九年級歷史《東西方文化交流的使者》教案分析（精選2篇）

九年級歷史《東西方文化交流的使者》教案分析 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　基礎(chǔ)知識

　　了    解

　　阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播；馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷；《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響

　　掌    握

　　古代連接歐、亞、非三大洲的商路；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義

　　能力訓(xùn)練過程方法

　　觀察分析

　　講解課本中的插圖和地圖，培養(yǎng)學(xué)生識讀歷史圖表的基本技能；。

　　議論解疑綜合歸納

　　數(shù)字的發(fā)明有什么作用？世界各地區(qū)各民族和平交往的有什么歷史意義？

　　情感態(tài)度價 值 觀

　　唯物史觀

　　世界各民族各地區(qū)之間雖然會發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭，但和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流，引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國的對外開放政策；通過介紹阿拉伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)、知識源于生活，同時充分認(rèn)識阿拉伯人對世界文化做出了重要貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度；

　　人文素養(yǎng)

　　通過對外國商人、使者頻繁往來元朝原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、開放意識和國際交流與合作的意識

　　教學(xué)重點  阿拉伯?dāng)?shù)字的由來、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷

　　教學(xué)難點  世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義

　　課件下載

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課

　　組織學(xué)生閱讀第41頁“導(dǎo)入框”、42頁《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》和45頁“自由閱讀卡”，溫故知新：

　　《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》與“絲綢之路”是一脈相承的。請從這幅地圖提取有效信息，說出：“絲綢之路”經(jīng)過哪些地區(qū)？最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？（“絲綢之路”有兩條，一條在陸地上，另一條在海上。陸地上是由中國出發(fā)，向西經(jīng)過中亞、西亞，到達(dá)北非和歐洲；海上則是從中國出發(fā)經(jīng)過西太平洋、印度洋到達(dá)地中海一帶。）

　　演示課件，引導(dǎo)學(xué)生對照42頁《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖，動手圈點和標(biāo)注：

　　陸地商路的主要路線：大都→敦煌→喀什→君士坦丁堡→威尼斯→羅馬

　　海上商路的主要路線：大都→杭州→廣州→摩鹿加群島→卡利庫特→巴格達(dá)→麥加→安條克→威尼斯→熱那亞

　　這些歐亞主要商路的歷史作用：在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來；一些商人往來其間，交流物產(chǎn)，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進(jìn)了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。

　　承上啟下，教師講授：位于東西方之間的阿拉伯，文化源遠(yuǎn)流長、豐富多彩，是人類文化的重要組成部分。阿拉伯人足跡遍布亞、歐、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，保存并傳播了許多珍貴的古代文化，成為東西方之間文化交流的使者。本課主要敘述了阿拉伯人發(fā)展和傳播阿拉伯?dāng)?shù)字，以及意大利人馬可·波羅對東西方文化的交流與傳播所做的貢獻(xiàn)。（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

　　組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

　　‘阿拉伯?dāng)?shù)字’的由來

　　教師講述：早期人類記載數(shù)量的方法是結(jié)繩、刻木。例如，被人借走10碗豆子，就在木頭上刻10刀。數(shù)量少的時候還好記，數(shù)量多了以后就很麻煩了。為了解決這個實際問題，古代印度人發(fā)明了0～9十個數(shù)字和十進(jìn)位計數(shù)法，后來阿拉伯人學(xué)會0～9的計數(shù)方法并對其加以改造。

　　演示課件，引導(dǎo)學(xué)生對照41頁《阿拉伯?dāng)?shù)字》圖，思考回答：

　　數(shù)字的發(fā)明與運用對人們的日常生活、對人類社會的發(fā)展有何重大作用？（阿拉伯?dāng)?shù)字本身筆畫簡單，寫起來方便，看起來清楚，特別是用來筆算時，演算很便利。主要是因為定位計數(shù)法使得同一個數(shù)字符號因其所在位置不同，就可以表示不同數(shù)值。如果某一位沒有數(shù)字，則在該位上寫上“0”。“0”的應(yīng)用，使十進(jìn)位法臻于完善，為人們研究自然科學(xué)提供了重要手段，不斷促進(jìn)人類社會向前發(fā)展，意義深遠(yuǎn)。）

　　根據(jù)42頁“動腦筋”：想一想，如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會用什么方法來表示1～10這十個數(shù)字。（可以從古代中國人結(jié)繩刻木記數(shù)、計算重量的十六進(jìn)位制等方面舉例。還可以舉例：中國人用漢字“一、二、三……十”來表示1～10，英國人用“one two three ……ten”表示1～10等。）

　　伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之。”這反映了阿拉伯人什么樣的優(yōu)秀品德？（虛心學(xué)習(xí)比自己先進(jìn)的文化）

　　根據(jù)課本41-42頁內(nèi)容歸納：為什么說阿拉伯商人 “在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁”？（他們的足跡遍布亞、歐、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，保存并傳播了許多珍貴的古代文化。例如，他們翻譯保存了許多希臘制作，把古代印度、中國文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的科學(xué)成就和伊斯蘭教傳播到東方，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）

　　阿拉伯人對世界文化發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，給了你哪些啟示：（科學(xué)和知識源于生活，人們必須在實踐中主動學(xué)習(xí)、堅持探究、敢于創(chuàng)新，才有可能不斷地發(fā)展和完善自己。）

　　元朝宮廷中的意大利人

　　引導(dǎo)學(xué)生回憶中國古代史內(nèi)容，分析元朝時期外國商人、使者頻繁來往元朝的原因。（元代國家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對中國和東方的向往與神秘感；元朝時期，中國對外的海陸交通都十分發(fā)達(dá)，為中外交往提供了便利的條件；元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策，更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。）

　　馬可·波羅一行跋山涉水、克服重重困難來中國的事跡給了你什么啟示？（我們必須從小養(yǎng)成頑強(qiáng)堅毅的品格，不畏困難和挫折，才能加大學(xué)業(yè)和事業(yè)成功的幾率。）

　　“《馬可·波羅行紀(jì)》一書對東西方文化交流有何影響？（組織學(xué)生討論之后教師總結(jié)：1971年意大利駐聯(lián)合國代表芬奇在歡迎我國參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動代表團(tuán)時說過，這本書“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”，還向西方介紹了當(dāng)時中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國的情況；激起了歐洲人對東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開辟；促進(jìn)了世界各國、各地區(qū)之間的友好往來。）

　　有人認(rèn)為馬可·波羅根本沒有來過中國，《馬可·波羅行紀(jì)》是偽造成的。對此，你怎么看？（關(guān)于馬可·波羅是否來過中國，中外史學(xué)界一直有兩種不同的看法。20世紀(jì)90年代初，英國學(xué)者弗蘭西絲·伍德博士又一次提出，馬可·波羅并未到過中國。但我國史學(xué)界的大多數(shù)學(xué)者根據(jù)許多史料的記載，認(rèn)為馬可·波羅曾到過中國。不過《馬可·波羅行紀(jì)》中的文字記載，確實也有夸張的成分。例如，書中說日本“君主有一大宮……宮廷房屋地鋪金磚，以代石板”就言過其實了，反而證明馬可·波羅并未到過日本。他對日本的了解，充其量只是耳聞，并非目睹。）

　　如時間許可，練習(xí)鞏固

　　結(jié)合課本43頁“文獻(xiàn)資料”，完成第44頁“練一練”：以下哪一項不屬于馬可·波羅經(jīng)歷過的事情 （ c ）

　　a.17歲從威尼斯出發(fā)前往中國         b.在中國生活了17年 

　　c.出使日本                         d.與熱那亞人作戰(zhàn)

　　組織學(xué)生“活動與探究”：根據(jù)課文中提到的地點，在下頁地圖中繪出馬可·波羅前往中國和回國的大致路線。（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《世界歷史地圖冊》第14頁《阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播和西方字母的淵源與發(fā)展》圖進(jìn)行繪制。學(xué)生繪制完后，教師用多媒體進(jìn)行演示，幫助學(xué)生檢查和核對繪制效果。）

　　世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國際交流的使者？（和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼；傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個息息相關(guān)的整體。青年學(xué)生能夠擁護(hù)對外開放的政策，認(rèn)同各國各民族歷史與文化成就，就有可能成為具有開放意識、國際意識、交流協(xié)作意識的國際交流的使者。）

　　完成《世界歷史填充圖冊•九年級上》第9頁各題

　　根據(jù)《新學(xué)案》30-32頁，掌握本課[知識網(wǎng)絡(luò)]，完成[自我測評]。

　　提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第8課《古代科技與思想文化（一）》。

九年級歷史《東西方文化交流的使者》教案分析 篇2

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　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能：學(xué)生能敘述古代連接亞、歐、非三大洲的商路──絲綢之路，阿拉伯人在東西方文化交流中的作用，阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播，馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷，《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響等知識。

　　過程與方法：通過對教材中插圖和地圖的觀察，形成識讀圖表的能力。

　　通過對“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問題的探討形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，認(rèn)同世界各地區(qū)、各民族和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流，形成開放意識和國際交流與合作意識。通過學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展充分認(rèn)識阿拉伯人對世界文化做出了重要貢獻(xiàn)，通過對外國商人、使者頻繁往來元朝原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

　　教學(xué)重點

　　阿拉伯?dāng)?shù)字的由來，馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷。

　　教學(xué)難點

　　世界各地區(qū)民族和平交往的歷史意義。

　　教學(xué)方法

　　圖片輔助法、探究討論法、角色扮演法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　投影儀、相關(guān)圖片與地圖、多媒體。

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課：

　　出示馬可·波羅人物圖片，請同學(xué)們說出其人其事，進(jìn)而總結(jié)馬可·波羅──一個意大利人，在元朝生活了17年，由他口述的一部書曾風(fēng)靡歐洲。他是古代東西方文化交流的重要使者，這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)。

　　新課：

　　一、“阿拉伯?dāng)?shù)字”的由來

　　[投影顯示]《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖，由學(xué)生在圖中找出東西方的三條主要商路，第一條：經(jīng)過中國古老的絲綢之路到達(dá)中亞然后經(jīng)里海、黑海到達(dá)小亞細(xì)亞，再通過地中海運到西歐。第二條：由元大都經(jīng)過海路到達(dá)亞洲東海岸經(jīng)南中國海、馬六甲海峽、印度洋，波斯灣經(jīng)兩河流域再由水路運到西歐。第三條：由海路到紅海，再由陸路到達(dá)埃及亞歷山大港，再運到西歐。

　　教師提出問題 ：通過這些商路，東西方各國有哪些貿(mào)易和文化的交流？

　　生答：通過這條商路，東方的胡椒、肉桂等調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品源源不斷地運到西歐，中國的羅盤針、造紙術(shù)、火藥、火器，印度的糖、稻米、棉花等作物也傳到歐洲。

　　教師引導(dǎo)：和中國往來最多的是什么人？

　　學(xué)生回答：阿拉伯人。

　　教師出示討論問題：阿拉伯人在東西方文化交流中的作用是什么？

　　學(xué)生討論后回答：他們把中國的古代發(fā)明展轉(zhuǎn)傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。最重要的是他們改進(jìn)了阿拉伯?dāng)?shù)字，并把他們傳到歐洲。

　　教師引導(dǎo)：阿拉伯人注意把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新結(jié)合起來，他們不僅傳承自己的民族文化，而且注意吸收別的文化，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的阿拉伯文化。我們來看阿拉伯世界精神領(lǐng)袖穆罕默德的一句話。

　　[投影顯示]

　　學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國亦當(dāng)求之──伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德

　　請同學(xué)看投影“阿拉伯?dāng)?shù)字”

　　教師提出問題：阿拉伯?dāng)?shù)字是由什么人發(fā)明創(chuàng)造的？為什么稱之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”？

　　學(xué)生回答后教師引導(dǎo)學(xué)生討論：如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會用什么方法表示1－10這十個數(shù)字？阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明有何作用？

　　教師引導(dǎo)：我們想象出許多種方法表示數(shù)字，但都沒有阿拉伯?dāng)?shù)字簡單快捷。因此，我們更能深刻體會到阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與運用對人們?nèi)粘Ｉ�活、對人類社會的發(fā)展起巨大的作用。

　　教師引導(dǎo)：在東西方文化的傳播中，阿拉伯人起了一個溝通和紐帶的作用，但是西方人也有直接來到東方，來了解東方的文明與神秘，他就是馬可·波羅。

　　二、元朝宮廷中的意大利人

　　1、馬可·波羅來中國的原因

　　教師引導(dǎo)：馬可·波羅不遠(yuǎn)萬里來到中國，并在中國生活了17年，是什么吸引他來的呢？

　　學(xué)生回答：是元朝的強(qiáng)盛。國家統(tǒng)一，幅員遼闊，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá)，中國的還陸交通十分發(fā)達(dá)。

　　教師總結(jié)：元朝國力強(qiáng)盛，便利的交通，開放的政策，吸引了大批的向往者。馬可·波羅就是其中的一位。

　　[投影顯示]《馬可·波羅人物圖片》及《馬可·波羅一行離開威尼斯》

　　教師指導(dǎo)學(xué)生看教材中有關(guān)馬可·波羅來中國的過程及在中國生活工作的經(jīng)歷，并根據(jù)這些內(nèi)容編演課本短劇。

　　（人物有：馬可·波羅及其父親和叔叔，元世祖，旁白）

　　[父親]：馬可·波羅，你為什么要跟去遙遠(yuǎn)的中國，這一去路途遙遠(yuǎn)，條件惡劣，你才只有17歲，能堅持了嗎？

　　[馬可·波羅]：我已經(jīng)仰慕中國很久了，中國那里有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和古老的文化，我去中國就是要了解那里的一切，還有他的繁華富庶，都深深吸引著我，我一定不怕困難，請父親準(zhǔn)我。

　　[旁白]：（馬可·波羅隨著敘述的內(nèi)容表演）馬可·波羅一行從威尼斯出發(fā)，先到達(dá)地中海然后大沿“絲綢之路”東進(jìn)，他們時而乘船，時而騎馬，時而騎駱駝，時而步行。歷經(jīng)三年，終于到達(dá)元朝的都城大都。

　　[元世祖]：馬可·波羅，你們不遠(yuǎn)萬里，來到中國，就在這里生活為我們元朝效命吧。

　　[旁白]：就這樣，聰明的馬可·波羅很快學(xué)會了漢語和蒙古語，曾奉命外出視察，長城內(nèi)外，大江南北，都留下他的足跡，在中國生活了17年后，從海路回國。

　　2、《馬可·波羅行紀(jì)》及其對世界的影響

　　教師引導(dǎo)：根據(jù)馬可·波羅在中國的見聞，整理出的《馬可·波羅行紀(jì)》可以說給整個歐洲帶來了中國文明之光，對以后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具體如何呢？

　　學(xué)生回答：他的《馬可·波羅行紀(jì)》向西方展示了迷人的東方文明，介紹了中國以及亞洲其他國家的富有，激起了歐洲人對東方的向往和憧憬。刺激了新航路的開辟，促進(jìn)了世界各國各地區(qū)的友好往來。

　　教師引導(dǎo)：這就是歷史的偶然性。那么，世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義呢？請同學(xué)們展開討論。

　　學(xué)生回答：和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)各民族人民的相互了解，加深了彼此的聯(lián)系和友誼；傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化，促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個息息相關(guān)的整體。

　　教師引導(dǎo)：那么你打算怎樣做一個國際交流的使者，讓世界了解中國，讓中國了解世界？

　　學(xué)生回答：要了解自己民族的傳統(tǒng)文化，多學(xué)習(xí)和掌握西方的語言，有一個開放的國際意識。

　　教師總結(jié)：悠悠駝鈴，漫漫古道，曾經(jīng)往來過多少的使者，他們帶著夢想，帶著希望，為東西方的交流架起座座友誼的橋梁，阿拉伯人扮演了一個極其重要的角色，阿拉伯?dāng)?shù)字、阿拉伯天文學(xué)一一傳入中國。意大利人馬可波羅在中國居住了17年，他的《馬可·波羅行紀(jì)》為新航路的開辟奏響了前音。相信借助現(xiàn)代科技手段，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一定能做到。

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