光照千古的思想光芒——解讀雨果《紀念伏爾泰的演說》
1778年，“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士——雨果在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發表了這篇激情澎湃的演講。讓我們來從這篇演講辭中領略兩位偉人的思想光芒！一百年前，一個偉大的生命誕生，他就是伏爾泰。在他的有生之年，成為一法國啟蒙的思想家、文學家、哲學家。他用手中的筆，用等身的著作一生都與封建專制制度作斗爭。他被稱為法國的“法蘭西思想之王”。他是啟蒙主義思想家，所以他一生的使命都是在教化人民，把人民從愚昧中喚醒過來，去反對專制，去為了“自由”“平等”去斗爭，而求得人類社會的進步。
一百年后，即1878年5月30日，法國的另一位精神領袖雨果在他的墓前，來紀念伏爾泰，發表了這篇激情澎湃的演講。既然這篇課文是紀念伏爾泰的，作者面對眼前的聽眾一定會作出對伏爾泰的評價，那么，作者是怎樣評價伏爾泰的呢？從作者的演講中，我們發現伏爾泰有哪些重要的貢獻呢？這篇文章中有許多含義豐富的表達精彩的語句，你喜歡哪些句子，你能理解這些語句的深刻含義嗎？下面讓我們來逐層揭開這篇演講辭的面紗。
一、課文內容梳理。
這篇課文的層次大致可以分為四個部分。
第一部分是第1自然段。
演說一開始，雨果就用“巨星隕落”來評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻。他有怎樣非凡的地位？“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一項職能，他完成過一個使命�！痹诜▏�18世紀里，他完成了“培育良知、教化人類”的職責，使他成為人類歷史上的一代宗師，被譽為法國啟蒙思想之王。這就是他的地位。他的地位來自于他的貢獻，在于他所做的職能“培育良知，教化人類”。他所處的時代是法國的18世紀，這是“登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代”，“他的搖監映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。一個極其黑暗的時代，一個昭示人類希望的時代，這就是伏爾泰生活的時代。
第二部分從第2自然段到9自然段。
雨果演講的基調平穩下來，他先引導人們具體的回顧歷史。他簡略地分析了18世紀法國的社會階層：人民、宗教、司法。然后指出各階層的特點：宗教是殘忍的，司法是不公平的，人民是愚昧和凄慘的。（2—3）
面對壓在人民頭上的邪惡勢力，伏爾泰是怎么做的呢？他獨自一人去戰斗，他應戰的武器就是一支筆，他用他的著作來號召被壓迫者反對壓迫者，他要把人的尊嚴賦予黎民百姓。這是他在人類思想方面的貢獻。（4—8）
伏爾泰僅僅只在思想上有貢獻嗎？不是。他的貢獻不僅在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現實的，為一個個受迫害者辯護的具體斗爭�！八麨槲鳡柾兔砂鸵磷鞫窢�，如同他為卡拉斯和拉巴爾作斗爭；他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡�！闭撬枷肷系膯⒚膳c現實的結合，成就了伏爾泰的偉大。（9）
第三部分是10—12自然段。
偉人的偉大之處，當然還不止這些，所以接下來雨果談到了伏爾泰的非凡的人格。而這人格的非凡之處就表現在“睿智的微笑”上面。作者高度贊美了伏爾泰的微笑，這微笑，“蘊涵著哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”。微笑，是對憤怒情緒的超越，更是一種自信，他相信人類一定會迎來自由、平等的社會。（10—12）
第四部分是第13—14自然段。
在這個部分的最后，雨果把伏爾泰放在人類思想史上來贊美，贊美他對人類思想的啟蒙作用。這個啟蒙的重要表現就是“從今以后人類最高的統治權力將是思想�！彼枷腩I袖取代了國家領袖。人們不會再盲從于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這些偉大的成就的取得，就是由伏爾泰等思想家帶來的。（13）然后作者把眼光拉回到現實，在雨果的時代，野蠻仍然存在，人類還在流血，還有君主獨裁，還有不息的戰爭，還有被壓迫者的痛苦和呻吟。于是在文章的結尾，雨果像前輩伏爾泰一樣，向世人發出了大聲疾呼：人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。結尾一句，作者用富有激情的語言說：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！”表現出他與黑暗勢不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時也暗示著伏爾泰的思想無論曾經怎樣被黑暗湮滅，但終將在人類歷史上大放光彩！