《論美》教案5
（3）“最高的美是畫家無法表現的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。”奇妙在何處？
——“最高的美”應指內在美，比如德行，畫家怎么畫得出來呢？“奇妙”在于會起變化。在內在美的照射下，一個人假如原來外貌較丑，人們也會對他改變印象，覺得他美。如：“簡·愛”、“卡西莫多”，這種審美心理的變化簡直如同化學反應一般，怎么不奇妙呢？體育運動員不少從形體到顏色都不美，但當他站在領獎臺上，聽著國歌，看著國旗的激動神情，就覺得美。
（4）“美是不能制定規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。”
——這句話的精髓是美是相對的，不同時代不同國家不同的人對什么是美各有自己的看法，沒有統一的美的標準。“情人眼里出西施。”
例△中國唐朝以胖為美，體胖者生在今天就是機遇不佳，而楊貴妃機遇太好。
△伏爾泰：幾內亞人認為，美就是黑得油亮的皮膚，深陷的眼睛和扁平的鼻子。
△德行的美也不是絕對的，各個國家國情不同，各階段情況不同，如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。
（5）“有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。”“可愛”一詞是否恰當？
——人到老年，因飽經世事而樂觀、豁達、開朗，笑對生活的一切，外貌是無美可言了，但性格和精神世界令人可敬可愛。
例：有的老人性格可愛得像個老頑童，對下一代呵護有加，舍生忘死，無私奉獻精神使他變得可愛。
教師：17世紀法國啟蒙思想家孟德斯說過：女人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。女人如此，男人、老人亦如此。
（6）文章的開頭結尾似乎自相矛盾，開頭：美德只要樸素外表的襯托就行，只要有美德，打扮并不華貴也行。結尾：“只有把美的外貌與德行結合，才能……真正光輝。”究竟要不要外貌美？
——不矛盾。全文始終強調內在美的重要性，外貌不美的，機遇不好，要加強修養，讓寶石發光，對“世上的許多美人”呢？不要倚仗年輕美貌，“只有二者結合才是最佳選擇”。聯系作者生平，從小出入宮廷，看慣了上流社會的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的，所以結尾的號召是有針對性的。
——至此文章的疑難問題得到解決，文章的主旨也應該清晰了：內在美勝于外形美，二者結合，美才放射真正光輝。
三、請同學們選取文中最精彩的句子做一張“美的格言卡”，你準備選哪句？
（估計選比喻句多，師：文章論美，語言本身也美，仔細推敲起來，恐怕就美在大量比喻，具體形象喚起我們的想象。沒有這些比喻，文章會像干癟的水果，盡管還有些營養，但引不起人們的食欲。）
四、同學們，培根的《論美》寫于400多年前的英國，此刻，當我們用一個當代中國青年的眼光來重新審視培根的觀點，你認為它過時了嗎？這篇文章無論在遣詞造句還是思想觀點方面還有沒有值得修正、補充和發展的呢？
估計會有的反應：
1. 沒有過時，內在美勝于外在美永遠不會過時。即使開放如美國，克林頓當總統時發現有緋聞還是差點下臺的。
2. 外在美與內在美可并重，因為人們物質生活水平提高了，可以講究點包裝打扮，更何況現代科技手段為人的外形美創造了種種可能性。（整容術）
——但是任何科技手段都無法使我們的內在美得到任何一點彌補，因此培根此文的現實意義永遠不會過時，將伴隨人類社會始終。