《那樹》（通用16篇）

《那樹》 篇1

　　《那樹》教學設計

　　教學目標：

　　一、品味語言、體會作者的思想感情。

　　二、認識人類文明與自然環境的沖突，樹立科學的發展觀。

　　教學重點：

　　把握那樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想感情。

　　教學難點：

　　體味作者的思想感情，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　教學方法：

　　品讀法、討論點撥法。

　　教具準備：

　　多媒體。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導語設計

　　人們常常說地球是綠色星球，地球上站立的最大的生命群體是森林，但是，隨著人類文明的飛速發展，越來越多的樹倒在人們的刀斧電鋸之下，今天，我們拜讀一下中國臺灣著名作家王鼎鈞的一篇散文《那樹》，我們一起去感受一下那樹的命運。

　　二、檢查預習情況（多媒體展示）

　　1、給生字注音：

　　倒坍（）引頸受戮（）

　　虬須（）周道如砥（）

　　碾壓（）劊子手（）

　　佝僂（）踝骨（）

　　2、掌握詞語：

　　虬須：卷曲的胡子。指樹根。

　　周道如砥：形容道路平坦，暢通無阻。

　　三、展示教學目標，生齊讀。

　　四、朗讀課文，整體感知。（可通過多種形式的朗讀，教師提醒學生注意把握感情分寸，應深沉，不宜強烈奔放）

　　思考：（多媒體展示）

　　1、用自己的話概括那樹的故事。

　　2、結合課文有關語句說說：那是一棵____________的樹。

　　師生交流。

　　五、品味賞析（展示）

　　1、請用直線劃出表現人類文明飛速發展的語句，你認為哪些詞語用得好？

　　2、請用波浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語句，你從中體會到作者怎樣的思想感情？

　　3、想像一下，螞蟻和那樹告別時，它們會傾訴些什么？（同位合作）

　　探究小組合作研討，然后全班交流。

　　六、出謀劃策：

　　如果你是交通專家，你怎么去處理那樹？

　　學生暢所欲言，教師適時點撥。

　　七、體驗反思

　　我們在利用自然，改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然，保護自然，學會與自然和諧相處。

　　八、作業

　　大地上，最悅目的顏色是綠色，大地上，站立了最大的生命群體是森林，但是今天，許多地方的綠色正在逐漸被吞噬。假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷地倒下，你面對人類，有什么話要說，寫一篇練筆。

《那樹》 篇2

　　教案                            《那樹》　　

　　執教人：程亞暉　　

　　教學構想：這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術性，值得認真揣摩和品味，然而由于筆者能力所限，不能挖掘其萬一，只能根據學生的實際能力和自己的感受，準備學習一點皮毛而已，感到不勝惶恐。 　　

　　本課的教學，筆者認為，一方面要把它當作語文教材來學習，要很好地掌握文章涉及的基礎知識，例如字詞的識記與運用，篇章的結構與安排，語言的生動與抒情等等，應該讓學生在學習的過程中能有所收獲，從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫作能力。另一方面，要把本文當作認識自然、透視人與自然的關系的教科書來學習。在人類文明高速發展的今天，人類到底該怎樣與發展極緩的自然相處呢？在自然面前，人類有時是劫掠者，有時又是自然的奴仆，通過本文的學習，能帶來學生的深刻的思索，這對于我們國家的的經濟建設，環境保護，保持生態平衡，是大有裨益的。另外，還可以提高學生的審美情趣、情感價值等。基于以上原因，筆者設計了以下教案，不當之處，敬請指正。 　　

　　教學目標  1、知識目標：理清文章的基本結構，品味文中極富表現力的詞語。 　　

　　2、情感目標：整體把握課文內容，揣摩語言，體味關鍵語句深層含義，培養語感。 　　

　　3、德育目標：正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。 　　

　　教學重點  1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及命運。 　　

　　2、關鍵語句所表達的思想感情。 　　

　　3、正確認識人類文明與自然和諧發展的重要性。 　　

　　教學難點  1、摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。 　　

　　2、理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。 　　

　　課時安排  一課時 　　

　　課前準備  學生  預習課文，掌握生字，掃除閱讀障礙。 　　

　　教師   做好有關課件。 　　

　　教學過程 　　

　　一、導入新課 　　

　　由兩幅漫畫導入。 　　

　　在地球村，自然萬物都有生存的權利， 然而，隨著人類文明的高速發展，許多動、植物消失了，甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊！人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結果呢？許多事實已經給了我們答案。今天我們來學習《那樹》一文，讓我們來進一步的探討和認識這個問題。 　　

　　（利用多媒體展示畫面：一排雄偉的大樹及標題。） 　　

　　二、檢查預習 　　

　　在此之前，我們已要求大家預習課文，下面來檢查一下同學們的預習情況。 　　

　　展示生字生詞：生字注音 　　

　　三、整體感知 　　

　　1、請兩位學生范讀課文，其他同學聽讀并思考：大樹的生命歷程可以分為幾個階段？在三個階段中，大樹的外貌特點和自然環境有了怎樣的變化？ 　　

　　明確討論后明確：按時間可以分為三個階段，分別是早期的大樹，近期的大樹和現在的大樹。早期的大樹是自然之樹，近期的大樹是臨死之樹，現在大樹是悲壯之樹。 　　

　　2、文中記敘了大樹的那些事跡，從中可以看出大樹具有那些高貴的品質？ 　　

　　四人一小組合作討論后明確：大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質。 　　

　　（過渡：這樣一棵高尚而偉大的樹，為什么會被屠殺呢？直接原因是什么？是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發生，大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢？不能。這樣看來，大樹之死的根本原因是什么呢？是人類文明的發展。） 　　

　　四、研讀賞析 　　

　　1、找出文中人類文明飛速發展的語句，看看那些詞語用得好？從中可以看出作者怎樣的思想？ 　　

　　學生同桌間互相交流后明確：“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。 　　

　　2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發的思想感情。 　　

　　明確：“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現了作者的憤恨之情。 　　

　　3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象，對此你有什么感觸？ 　　

　　討論后明確：動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……（鼓勵學生各抒己見。） 　　

　　五、拓展延伸 　　

　　1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？ 　　

　　（論交流明確，鼓勵學生各抒己見。） 　　

　　2、大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發展呢？請談一下你的認識。 　　

　　（交流認識，暢所欲言。） 　　

　　六、課堂小結 　　

　　為什么作者要關心一棵樹的命運呢？因為關心樹木就是關心地球，地球是我們的家，關心地球就是關心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關心自然，保護自然，與自然和諧相處。 　　

　　七、布置作業 　　

　　請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談談你認為人與自然應該如何和諧相處。 

《那樹》 篇3

　　那棵樹立在那條路邊上已經很久很久了。當那路還只是一條泥濘的小徑時，它就立在那里；當路上駛過第一輛汽車之前，它就立在那里；當這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時，它就立在那里。

　　那樹有一點佝僂，露出老態，但是堅固穩定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。認識那棵樹的人都說，有一年，臺風連吹兩天兩夜，附近的樹全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹屹立不搖，而且據說，連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以置信，可是，據說，當這一帶還沒有建造新式公寓之前，陸上臺風緊急警報聲中，總有人到樹干上漩渦形的洞里插一柱香呢！

　　那的確是一株堅固的大樹，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。有時候，的確，連樹葉也完全靜止。

　　于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼兒園里的孩子也在唱歌。

　　于是情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗，于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一公分一公分的向外。

　　但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機輾進灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，經過速成的新建筑物襯托，綠得很深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄漏了秘密，很濕、也很詩。那樹被工頭和工務局里的科員端詳過計算過無數次，任他依然綠著。

　　出租車像饑蝗擁來。“為什么這兒有一棵樹呢？”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清蔭不再有用處。公共汽車站搬了，搬進候車亭。水菓攤搬了，搬到行人能優閑的停住的地方。幼兒園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹屹立不動，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很問題。

　　啊！啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根根離土，樹即毀滅。它們的傳統是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過百萬個腳印。任憑那在枝椏間跳遠的鳥族已棲習過每一座青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠。”啊！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝。

　　這天，一個喝醉了的駕駛者以七十哩的速度對準樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺排在深夜進行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預定，一切先有默契，不再多言。與樹為鄰的老太太偏說她聽見老樹嘆氣，一聲又一聲，像嚴重的氣喘病。伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩傾斜時，他們只發現一件事：原來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。

　　尸體的肢解和搬運連夜完成。早晨，行人只見地上也碎葉，葉上的每一平方公分仍綠。綠世界的殘存者已不復存，它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面上染著旭輝；緩緩的，清道婦一路揮帚出現。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹的親戚。掃到樹根，她們圍年輪站定，看著那一圈又一圈的風雨圖，估計根有多大，能分裂多少斤木柴。一個她說：昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對面流成一條細細的黑河。她用作證的語氣說，她從沒見過那么多螞蟻，那一定是一個螞蟻國。她甚至說，有幾個螞蟻像蒼蠅一般大。她一面說，一面用掃帚畫出大移民的路線，汽車輪胎幾次將隊伍切成數段，但秩序豪不紊亂。對著幾個睜大眼睛了的同伴，她表現了鄉村女子特殊的豐富見聞。老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍告訴體內的寄居者。于是小而堅韌的民族決定遠征，一如當初牠們遠征而來。每一個黑斗士離巢時先在樹干上繞行一匝，表示了依依不舍。這是那個鄉下來的清道婦說的。這就是落幕了，她們來參加了樹的葬禮。

　　兩星期后，根被挖走了。為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做成陷阱，切段所有的靜脈動脈。時間仍是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰，他們帶著利斧和美制的十字鎬來，帶工作燈來，人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上，在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水趕過了預算數，有人懷疑已死為朽之木還能頑抗。在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個以違規為樂的摩托車騎士跌進去，抬進醫院。不過這一切都過去了，現在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

《那樹》 篇4

　　那   樹  【教學設計a】  創意說明：從老樹的特點、功用入手，探究老樹的命運，進而理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發展等問題的深層思考。注重多層對話，全面挖掘課文資源，力求讓學生在語文學習、認識自然方面都有收獲。    教學步驟：    一、導語設計    大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下倒下，王鼎鈞筆下的那樹就是其中的一棵。  二、合作研討，感受大樹形象  1.提出問題：每個人都有自己的容貌特征、個性、經歷，每一種事物也會有它自己的獨特之處。王鼎鈞筆下的那樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格呢?請同學們默讀全文，圈點勾畫相關語句。    2.學生根據提出的問題自主學習。    3.討論明確：    大樹容貌奇特，它老態、佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛。    大樹生活環境特殊，站在泥濘的馬路邊，周圍有幾座老式平房。    大樹對人類大有功德：行人納涼、鳥兒棲息、孩子們歡唱……    大樹無私奉獻，執著忠誠，即使在生存受威脅時依然奉獻著生命的綠色。    大樹善良和藹，在自己面臨滅亡時，也要保護自己的螞蟻國民安全撤離。4.教師小結：那樹久經屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邃遠的歷史感：它在大自然的災禍面前“毫發”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人民，只愿給予，從不索取。  三、探究老樹命運，體味作者情感1.就是這株世世代代長久地造福于人類的老樹，最終的命運是怎樣的?    明確：大樹在眾人眼中有害無益，成了都市發展的攔路虎、絆腳石，最終被砍伐，不久便被遺忘。  2.設想那個醉漢司機不撞上那棵老樹，老樹是否能幸免于難?為什么?    提示學生讀5～8自然段，進一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素。  3.作者在描述老樹形象、講述老樹命運時融注了濃濃的情感，請結合具體的詞句談談。    四、拓展延伸，提升認知能力    1.教師談話：一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的，面對王鼎鈞筆下這株年輪已經定格的老樹，想想我們身邊的一些關于“綠色”的故事，同學們有什么要說的嗎?  2.學生自由發言。  3.教師總結：  樹是物質的，也是空間的；樹是情緒的，也是文化的。關注我們身邊的每一片綠陰吧!讓我們用膽識、智慧、心血和汗水創造一個綠樹蔥蘢的明天!    【教學設計b】    創意說明：采用說讀的方式，將學生的眼光與思緒帶到課文中，讓學生充分地讀起來、想起來、說起來，訓練學生的言之有序、言之有物、言之有理。    教學步驟：    一、介紹作者及作品    余光中是大家所熟悉的作家，他的散文他的詩都深受讀者喜愛，還有一位與之同時代的，也許藝術成就更大、境界更為深沉博大的旅美華人散文家，他就是王鼎鈞。余、王二人都是創造了散文陽剛之美的作家。《那樹》是王鼎鈞的散文名作，曾得到散文界許多專家的好評。這節課我們就一起來學習這篇文章。    二、整體感知明思路    1.學生自讀課文，劃分文章結構層次，理清思路。    2.四人一小組討論交流。    3.集中交流明確。    4.教師小結：本文按大樹生命經歷的順序敘事，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細。寫大樹的早期、近期和現時的情況，都有較為明顯的語言標志。同學們在梳理文章思路時，要充分借助這些語言標志。    三、尋讀課文繪形象    要求：速讀課文，尋找文中描繪大樹形象的語句，然后根據這些語句試著畫一畫老樹。    提示：要找準關鍵詞(泥濘的小路  老式平房  佝僂  老態  樹頂繁密  霉黑潮濕的皮層   隆起的筋  縱裂的紋……)    四、默讀全篇談精神    問題：這樣一棵佝僂老態而又堅固的大樹，有著怎樣的品格呢?請默讀全文思考。    明確：那樹經久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍面前“毫發”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取。    五、精讀局部議命運    1.讀文章第三部分，講講現時大樹的命運。    一個深夜，電鋸鋸倒了大樹，伐樹的工人又連夜對大樹進行了肢解，然后運走了枝干，第二天早上。路上只剩下一些碎葉。    2.面對這棵老樹，作者的態度是怎樣的?交通專家的態度是怎樣的?你又怎樣看呢?    作者對那樹懷有深情，對它悲慘的遭遇表示深切同情，對鋸伐大樹的這種行為深感憤恨；而交通專家卻認為這棵樹有害無益。    六、前后比照說感悟    話題：那樹綠著生，最后在人類文明發展的車輪下綠著死了，作者通過敘寫那樹的生命歷程，是想向讀者傳遞一種什么思想?說說你讀過課文之后的感悟吧!    示例：人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。人是生命體，樹也是生命體，野花野草、小蟲小鳥也是生命體。    【教學設計c】    創意說明：第四學段的學生閱讀文章時，應該具備通過自己的深入閱讀對課文進行一定的質疑、探究的能力，能夠在同學間的研討中獲得啟發，學會分析思考，掌握正確的閱讀方法，提高閱讀能力。    教學步驟：    一、檢查課文預習情況    1.關于作者：請同學們根據課前搜集的資料介紹作者。    2.關于文本：請幾位同學朗讀文章，其他同學糾正讀音，同桌間互相提出關于字詞方面的問題，相互解答。    二、梳理文本    在預習的基礎上，再次細讀課文，回答下列問題：    1.用簡潔的語言概括課文的內容。    2.理清作者敘寫老樹的思路，說說作者融入描繪中的情感。    三、探究文本    在整體把握的基礎上，解決同學在預習中產生的問題。    1.小組長搜集整理本組同學的問題。    2.教師篩選出一兩個具有代表性的問題，請全班同學共同討論解決。    學情預測：①文章有幾處引用故事發生地的人的傳說，這在文章中起什么作用?    ②如何理解“螞蟻國”里的事情?    3.教師對共同探討的問題先給出一些啟發與方法指導，留一段充足的時間給學生思考，再交流發言。師生合作探討，最后解決問題。  四、質疑文本  在解決了同學中存在的普遍問題后，鼓勵學生提出新的問題。    提示質疑角度：文章內容、語言、寫作技巧、文章的現時意義等。  五、布置作業

《那樹》 篇5

　　10  那  樹

　　教學目標

　　知識目標

　　1.積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學會運用。

　　2.了解王鼎鈞及其散文創作成就。

　　3.正確認識人與自然的關系。

　　能力目標

　　1.整體把握課文內容，探究課文的主旨。

　　2.理解托物寓意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養學生的散文鑒賞能力。

　　3.揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。

　　德育目標

　　正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。

　　教學重點、難點

　　1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。

　　2.掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

　　3.揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　4.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　課時安排    2課時

　　教學過程第一課時

　　一、導語設計

　　大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。

　　二、資料助讀 

　　1.關于作者

　　王鼎鈞，中國臺灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀察》《長短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

　　2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴重枯竭……

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1.學生默讀課文，積累生字生詞，并交流。    多媒體顯示；

　　佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。

　　倒坍(tān)：倒塌。

　　萌庇(yìn bì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。

　　引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。

　　踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。

　　虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。

　　周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。

　　2.選朗讀水平較高的學生范讀課文，教師提醒學生注意把握感情分寸，應深沉，不宜強烈奔放。

　　3.學生大聲讀課文，入境。

　　4.學生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。

　　生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻身精神，體現了一切都要為發展讓路的主旨。

　　生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災害，表現了作者對人類文明發展的質疑。

　　生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達了作者對大樹命運的痛惜和思考——人類的發展不應該以犧牲環境為代價。

　　……

　　教師總結：三位同學的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。

　　四、理清思路，把握文意

　　1.學生自讀課文，劃分文章結構層次，理清思路。

　　2.四人一組討論交流。

　　明確：全文大致分為三部分。

　　第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經歷和對人類“友善”的情況。

　　第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發展引起人們的議淪，使人們質疑其存在的必要性。

　　第三部分(從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結尾)，描寫現時的大樹，作者對大樹的最終命運作了關鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。

　　教師總結：本文按大樹生命經歷的順序敘事，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細。

　　寫大樹的早期、近期和現時的情況，都有較為明顯的浯言標志。如第6段開頭有一“但是”轉折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現時的大樹。梳理文章思路時，要充分借助這些浯言標志(路標)。方可快速理清全文思路，整體把握文章。

　　五、感知那樹的形象，體會作者的情感

　　1.提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運?

　　全班分為六個小組，每兩個小組負責一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補充或評價。

　　成果展示：

　　第一部分，概括地說寫了三方面的內容。大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。

　　第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。

　　第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。

　　教師總結：那樹經久經屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍面前“毫發”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現一種愛心。

　　2.體味作者的情感。

　　提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?

　　學生品味、辨析。

　　“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。

　　“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　六、布置作業

　　1.反復朗讀課文，體會托物寓意的表現手法。

　　2.揣摩關鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?第二課時

　　一、悟讀語文，體會托物寓意的表現手法，理解課文的主旨

　　1.揣摩下列語句，

　　理解其深層含意。

　　多媒體顯示：

　　(1)柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。

　　(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系?表現了作者什么思想?)

　　(2)那樹被工頭和工務局的科員端詳過無數次，但他依然綠著。

　　“為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。

　　于是交通專家宣判那樹要償命。

　　他們(伐木的工人)只發現一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。

　　現在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

　　(以上五段話，表現了人們對樹的什么態度？)

　　學生仔細揣摩，同桌之間交流。

　　明確：(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對照。自然界生命的生長極為遲緩，而人類文明的發展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開發面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不對稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運。

　　(2)上面五段話，大樹存在，受人質疑、指責；大樹被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益，它成了城市發展的攔路虎、絆腳石。

　　2.理解課文的主旨。

　　提問：作者借寫老樹的命運，想要表達什么主題?

　　學生思考，重提前面三位同學的三種不同看法，討論辨析。

　　明確：大樹的命運引發了他深重的思考和感慨，作者認為人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。

　　二、美點尋蹤，鑒賞本文的藝術性

　　1.教師創設談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請說明理由”這個問題，請同學們暢所欲言。    成果展示：

　　主題富于時代性。人類當前面臨的兩大問題是發展與環保。如何正確處理人類活動與自然的關系，是擺在人們面前的新課題。發展是時代的主流，只能用進一步的文明對付文明造成的災害。工業文明給古老文明和傳統文化帶來強烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應該警醒。

　　手法獨特，言近旨遠。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發展的道理，含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內涵。

　　擬人修辭格的運用，筆觸細膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實的性靈，讓真實的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢?

　　情節富有奇幻色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情，它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動植物世界有友愛，而人類有時竟如此無情，值得我們深思。

　　寫景狀物生動活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動寫靜；如“毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意”，寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺；如“人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態，似乎也象征著災難的魔影；如“星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有”，創設莊嚴、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。

　　三、聯系實際，對照反思

　　提問：關注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現象嗎?請以“綠色”為話題，說一段話。學生自由發言、

　　示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時光。后來，為了拓寬馬路。樹被砍了，只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知，蔑視人類的愚昧。

　　不知何時興起了 “場風”，全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐，取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。

　　關注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹苗，每一片綠陰開始。讓我們用膽識、智慧、心血和汗水創造一個綠樹蔥蘢的明天。

　　四、課堂小結

　　人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻，從來沒想到過這是人類無意識地掩蓋了對自然的掠奪。人們在城市中趕走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災難還遠嗎?一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對著只剩年輪的樹，我們這些趕路者恐怕得隨時問一問，誰更不幸一點?樹是物質的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》，讓我們產生了常日里難得出現的思考，涌起了久違的情愫。在巴西里約熱內盧的聯合國環境與發展大會上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們全體起立，身邊的綠色默哀吧!

　　五、布置作業

　　1.想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現當時的情形。

　　2.上網瀏覽環境與發展相關信息，了解科學的發展觀。

　　板書設計

　　六.教學后記

《那樹》 篇6

　　《那樹》教學設計　　

　　一、情境導入：　　

　　先請大家欣賞歌曲《好大一棵樹》。（幻燈1）正如歌中所唱的，樹是大自然中的強者，茂盛繁密。樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。但在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下，它面臨的是怎樣的命運呢？……這節課我們共同關注中國臺灣作家王鼎鈞筆下一棵樹的命運，看看那樹會給我們留下怎樣的思考。　　

　　二、板書課題，走進作者：（幻燈2）　　

　　王鼎鈞，中國臺灣散文家。他的創作內容很廣，有短篇小說.長篇小說.散文.隨筆.雜文.小品.電視劇.影評.小說批評等等。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現代人》、《人生觀察》、《長短調》、《世事與棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《靈感》小說《單身漢的體溫》、《透視》、　　

　　三、整體感悟    探究文本  　　

　　（1）、讀完全文，在那樹的生命歷程中給你感受最深的是什么？（幻燈片3）　　

　　生：“綠著生，綠著死”和文中反復出現的“根”　　

　　1、作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感，揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者怎樣的情感？（幻燈片4）　　

　　3、師：是啊，那樹有許多特點，也有不少美好的品質，下面請同學們結合課文內容以“那是一棵--------的大樹”為開頭，說一段話，談談那樹的品質。（幻燈片5）　　

　　“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情。樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。　　

　　“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。（幻燈片5）　　

　　2、其實，在閱讀《那樹》的過程中，文中反復出現，以致結尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去，引我深思：這根，僅僅只是那樹的根嗎？僅僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎？（幻燈片6）　　

　　那樹庇蔭人類、護衛大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場，表面看來固然是老樹一生實際的寫照，但響應到人類社會，老樹的堅固穩定，何嘗不是傳統文化根深葉茂的表征？奈何時移事遷，在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下，傳統文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。

　　——中國臺灣《國文教學手冊》

　　那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！　　

　　根　　（幻燈片6）          　　

　　劉飛耀　　　　

　　從詩經論語里爬過　　　　

　　從唐詩宋詞里爬過　　　　

　　你枯槁的形象如同母親的手　　　　

　　緊緊抓住這歷經滄桑的土地　　　　

　　歲月的長河邊　　　　

　　你曾是那歷史長堤的奠基石　　　　

　　滾燙的血液里　　　　

　　你是奔流不息周而復始的夢　　　　

　　可是鋼筋水泥砌就的叢林中　　　　

　　你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎　　　　

　　只能在深深的地底下　　　　

　　悶悶地喊一聲——　　　　

　　把根留住　　

　　四、體會托物寓意的表現手法 　　

　　1、揣摩下列語句，理解其深層含意（幻燈片7）　　

　　1）柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。（這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系？表現了作者什么思想？　　

　　“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行極緩，兩相對照，自然界生命的生長發展極為遲緩，而人類文明的發展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不對稱。對大自然的開發利用，有時是好事，但有時也會是壞事，有可能人為地造成自然界生態失衡。作者沒有直接表達類似的思想，但我們可以揣摩其心理，應該能體會得到上述意思。（幻燈片8）　　

　　2）于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。　　

　　（讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個詞有怎樣的感受？從文中再找幾個類似的詞進行品味。）（幻燈片9）　　

　　“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫性、形象性很強的詞語，再現了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人以視覺的感受，“骨粉”訴諸視覺，“呻吟”則訴諸聽覺，都給人以痛苦和悲哀的感受。本來這幾個詞語不應當用于此情此景，但作者富于創造性，故意用這幾個詞語來描景寫意，表達對伐樹人的憤恨，所以它們在這種特殊的語境中具有強烈的感情色彩。（幻燈片10）　　

　　三、思維拓展　　

　　老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當初它們遠征而來。每一個黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。　　

　　（想象“依依不舍”的場面，說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么，作者為什么要描寫這種特異現象。）（幻燈片11）　　

　　這也是作者引用當地人的傳說，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來了奇幻的色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情，推想其用意似在于：　　

　　一、動植物有預知的能力，比人類還更有靈感；　　

　　二、創造一種悲壯氣氛，表明動植物世界有友愛，而人類有時極其缺乏友愛，形成鮮明對比。　　

　　作者懷著敬意來寫這件事，字里行間帶著深情，如“老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲”，讓人看到老樹的悲哀和富有同情心；“于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當初它們遠征而來”，把螞蟻國民認作一個民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。（幻燈片12）　　

　　如果那樹有靈，面對人類的無情殺戮，它會在上帝面前如何控訴？請用簡潔的語言來表述一下。（幻燈片13）　　

　　那樹的控訴　　　　

　　上帝啊，人類的福音書丟了。　　　　

　　他們是無常，他們太無情。　　　　

　　他們到了該懺悔的時候了。　　　　

　　我不奢求他們的頂禮膜拜　　　　

　　也不奢求他們對我的過度依戀。　　　　

　　我只渴望他們不要過多的侵占　　　　

　　——侵占我的家園，趕走我的螞蟻。　　　　

　　我只渴望他們在砍我的時候　　　　

　　輕一點，就輕一點。　　　　

　　——更不要把我的根也一并悶死。　　　　

　　上帝啊，人類的福音書丟了。　　　　

　　我只擔心：我死后，　　　　

　　你該怎么辦？   （幻燈片14）　　

　　四、合作探究、理解主題　　

　　作者借老樹的命運，想要表達什么主題？（幻燈片15）　　

　　學生討論回答：

　　（1）我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻，我們就應當善待它愛護它，與它成為最親密的朋友。

　　（2）我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。

　　（3）我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中，由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢？

　　教師總結：總的說來，作者似在表達一種思想或感受，那就是大樹命運引發了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡單，其實有一定的復雜性。作者認為人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價，正如課本里的有關資料所說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對人類文明發展的質疑，可以作為我們理解課文主題的一個重要參考。如此一來，很容易給人造成一種印象：作者反對人類文明，主張回到過去田園生活時代。實際上作者的頭腦并不簡單地執著于一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說，他對人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長的過程，沖出洪荒，握緊文明，難道現在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業四海，沒有什么可后悔的；人類可以一小時做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒有什么可后悔的。對付文明造成的災害，是用進一步的文明，不是否定文明!”看來作者只是反對文明發展的負面影響，對文明進步主要還是持肯定態度的。　　

　　這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最后被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關系的深層思考和深重感慨。　　

　　作者認為：人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。　　

　　師：我們聽了那樹的故事，了解了它的一生，特別是它的付出與它最后的結局，能引起我們怎樣的感情呢？（贊嘆、痛苦）（幻燈片16）　　

　　1、請大家用贊嘆的語氣把題目讀出來。（可以加上語氣詞）幻燈片17　　

　　2、找出文中“贊美”那樹的句子（用紅筆劃出來），用類似的感情讀出來。（課后理解完成）　　

　　3、請大家用痛苦的語氣把題目讀出來。（可以加上語氣詞）幻燈片18　　

　　4、找出文中表現那樹“痛苦”的句子（用藍筆劃出來），用類似的感情讀出來。（課后理解完成）　　

　　一個字，一片情，一個詞，一片心，文中字字句句都飽含著作者的感情，這樣一棵可愛可敬的老樹為什么會遭遇這樣的命運呢？僅僅是因為那一場交通事故嗎？（同學們小組討論一下）　　

　　師：哪個小組起來交流一下。（你們小組認為即使沒有那場交通事故，老樹也不能幸免。為什么？你說因為它妨礙了現代化建設的步伐。）　　

　　師：那么老樹就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會如何來處置這棵老樹？（出示幻燈片19）　　

　　1、 會在老樹周圍種上花草，修一個轉盤，讓老樹繼續為人類送來清涼。（很好，一舉兩得。）　　

　　2、 你會利用現代化的科技手段，把老樹移栽到森林里，讓它回歸自然。　　

　　五、聯系實際，拓展延伸：　　

　　師：你把現代化與自然結合起來，相得益彰，很有見地。看來，當人類文明與自然環境發生矛盾的時候，犧牲環境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇，可是，老樹老了，人們趕走了城市中最古老也是最后的一簇綠蔭，留給我們的只有深深的思索。作為人類一分子，感受了那樹的命運，對對自然與文明，又該有怎樣的態度呢？（幻燈片20—29）　　

　　1、你想到了大樹不在，風沙如何遏制？大樹不在，鳥兒何處安家？大樹不在，人類如何呼吸？　　

　　2、你想到了我們不僅要保護大樹，我們還要善待所有的生物，因為它們都是我們的朋友。　　

　　3、你想到了 堅固穩定的老樹，象征著根深葉茂的傳統文化，你擔心在西風日盛的今天，我們五千年的文明也會象老樹一樣被連根拔起，消失殆盡！　　

　　師：正如課本里的有關資料所說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……”（幻燈片30）　　

　　然而，值得幸運的是，人類正在覺醒，文明正在覺醒　　

　　1、遂寧：古樹地位高（幻燈片31）　　

　　遂寧為保護7棵古黃桷樹，新建的主干道拐了個大彎，多投資數百萬元——　　

　　在遂寧城建規劃圖上,古樹享有了“特殊”待遇。　　

　　在遂寧市區中心商業區里,古樹讓筆直的干道拐了一個彎,古樹在城建規劃　　

　　中優先受到保護，全市3006棵古樹蔥蘢疊翠,煥發出新的生機。　　

　　去年8月，一名開發商看中了市委黨校旁邊一塊地，但那里有一棵200多　　

　　歲的古銀杏，為了保護這棵古樹，開發商狠下心少修了一棟房子；而公園口的農行營業樓，也為古樹退后了近50米。　　

　　2、長沙：為4XX年古樹讓路（幻燈片32）　　

　　長沙市韶山南路再往南延長2.9公里便經過雨花區洞井鎮鄱陽村周家沖，一棵樹齡達400多年的明朝古樟樹正好位于新韶山路規劃路幅上。對這棵被稱為長沙第三大古樟樹的古樹，究竟是就地保護還是移栽？　　　　

　　根據長沙市委、市政府提出的“既要開發，又要保護”的原則，長沙市規劃設計院三次修改原道路設計方案，在環保大道與黑梨路之間調整平面線形，使新韶山路避開古樟樹，古樟樹將處在路側10米寬綠化帶內，使道路標高降低到接近樹基地面標高位置。　　

　　而為此付出的代價是780多萬　　

　　3、各抒己見（幻燈片33）　　

　　每一次讓道于樹，都花費了巨額的資金，于是有人認為，花這么多的錢僅為了一棵樹，根本不值得。要知道，這些錢可以資助多少貧困學生，可以救助多少貧困家庭，多修多少公里的路。但也有人認為這是明智之舉。請說說你的看法？　　

　　老師的看法：印度一位教授曾經估算過一棵50年的大樹，如果將其供應氧氣、調節氣候、保持水土和維護生物多樣化等的作用加起來可共值19萬美元。那4XX年的古樹則遠遠超過這個價值。看來，長沙市委、市政府不惜花費巨資來保護這棵古樟，是明智之舉。

　　人們不會忘記，近些年來，我國一些城市的一些部門，為了盡快提升綠化水平，竟采用了“拔苗助長”的方式，不惜花費巨資到農村去收購大樹古樹到城市移栽。結果，這些古樹大樹進城以后大都死了。據XX年7月31日《三湘都市報》載文披露：我省近幾年來共移植大樹古樹進城1000萬株之多，50%至70%都死去了。即算有少數活了下來，也是枝葉稀疏，缺乏生命力。人們諷刺這種大樹古樹進城是“高價毀綠”、“綠色大屠殺”，這是多么令人痛心的事啊！

　　長沙市迎賓路上，兩棵“夫妻樹”枝葉相連，卻讓路人有點犯難：它們粗大的樹根和樹干延伸到了一個丁字路口，車流中不時有車撞上去。這城市的古樹，是保護還是移栽？長沙城區，這樣的古樹多不多？　　

　　這樣的樹還有不少：五一大道上，有株樹齡為120歲的古銀杏；八一路，兩株百年古樟姿態優雅地挺立在馬路中間……

　　中南林業科技大學的教師歐陽蕃說，保護好了老樹就像保護好一段歷史，“長沙古樹有幸，這個城市有幸。”　　

　　六：小結　　

　　同學們發表了自己的看法，誰是誰非難有定論，確實人類文明的發展和自然環境的沖突作為一個課題擺在我們面前，我們人類在享受到文明帶來的種種方便的同時越來越意識到文明是一把雙刃箭，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產品，卻帶走了昔日的山清是秀，牛羊遍野“，處在文明與自然之間我們人類該何去何從？　　

　　我們在利用自然,改造自然的時候,務必要尊重自然,順應自然,保護自然,學會與自然和諧相處。（幻燈片34）　　

　　人類在城市中擠走了最古老也最長久的一簇綠陰，那依靠生命之綠才得以繁衍的“人類以他最杰出的才智,最艱辛的奮斗,最漫長的過程,沖出洪荒,緊握文明,難道現在后悔了嗎?不,我們決不后悔!對付文明造成的災害,是用進一步的文明,不是否定文明.”性靈，離災難還遠嗎？人類會為今天的行為后悔嗎？（幻燈片35）　　

　　七、布置作業（幻燈33）　　

　　請你以“人類的文明與自然的沖突”為話題，寫一篇練筆，體裁不限。　　

　　我們可以把這節課對這篇課文的思考詳細的些下來。　　

　　同學們，人類是善與思考充滿智慧的，我希望我們人類能夠早日找到一條萬全之策，讓人類的文明之花在充滿生機的綠色星球上絢爛開放！　　

《那樹》 篇7

　　基本構想：

　　1、 感受“那樹”的形象。了解大樹的歷史、大樹的外表、大樹的貢獻、大樹的命運，并由此引發自己的思考。

　　2、 領悟深沉的情感、深刻的主題。從文字表面讀，作者是在表達對大樹命運的痛悼哀憐；深入研讀，更多的是對人類科技發展與自然環境保護、人類的文明與文明帶來的負面影響等矛盾的思考。但是，這種思考卻是非常含蓄地流淌在文字底層的，需要引導學生透過那些具體描寫性的文字去領會，去思考。

　　3、 重視語言學習，品味作者含蓄而有節制的、不動聲色的語言表達方式，探究一些哲理性句子的深刻意味。

　　教學設計：

　　一、 導入：

　　大家在讀文學作品時，更喜歡讀喜劇作品還是悲劇作品？可以舉例來說說嗎？（讓同學各抒己見，發表自己的看法。）

　　不錯，喜劇帶給我們的是輕松、愉悅的情感體驗，自然會受到大家歡迎，而且，我相信每個同學都會希望在自己的生活中上演的也是一幕幕的喜劇，這樣，生活該有多么美好幸福啊！但是，不容否認的是，“悲劇”所帶來的震撼、思考和啟發卻要比喜劇大得多、多得多。今天，我們要學習的課文《那樹》，寫的就是一棵大樹的悲劇命運。（出示課題）

　　二、 結合預習中搜集到的資料，介紹作者王鼎鈞。

　　三、 整體感知：

　　1、根據初讀的體驗，說說對大樹的印象。

　　句式：“這是一棵       的大樹，因為課文第    段中這樣說‘ ………… ’。”

　　提示：可以從大樹的歷史、外形特點、價值、品格、命運等方面去思考。

　　2、 你能不能從課文中讀出作者對大樹的感情？舉一、二個句子來印證。

　　四、 自主探究：

　　1、不管遭遇如何，在樹的一生中，有一點一直沒變，是什么？這一點有沒有讓你聯想到了一些人或事？

　　2、作者為什么要一再寫到它的“綠”、“照舊綠”、“綠著生，綠著死”呢？

　　五、再讀課文，理解主題：

　　1、 你認為作者希望借這棵大樹的命運表達什么樣的主題呢？

　　2、在大家自由發表看法的基礎上，幻燈片出示三種“解讀”，說說你認同哪一種？

　　①大樹的命運引發了作者深重的思考和感慨，他認為人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。                                                 

　　——人教社《教師用書》

　　②王鼎鈞的《那樹》，庇蔭人類、護衛大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場，表面看來固然是老樹一生實際的寫照，但響應到人類社會，老樹的堅固穩定，何嘗不是傳統文化根深葉茂的表征？奈何時移事遷，在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下，傳統文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。         

　　——中國臺灣《國文教學手冊》

　　③沉郁頓挫，蒼涼老辣，這就是王鼎鈞，凜然令人想起周鼎漢碑。我猜想他必定清癯枯勁，像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹，離開大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時，七跌八撞，遍體鱗傷，拼命死走，唯恐走死，因為憤懣，所以寡合，于是出走，終于旅美。“人言落日是天涯，望盡天涯不見家”；萬里外寂寞鄉落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國，禁不住寄那樹長嘆：啊，“故鄉要你離它越遠它才越真實，你閉目不看才最清楚！”

　　——《那樹》主旨再探

　　六、“我發現，我質疑”——語言品味：

　　放聲朗讀自己認為精彩的部分，細細品味語言，說說自己新的發現和新的問題。

　　七、現實體驗：

　　人和自然是一對矛盾體，又是一對需要和諧發展的統一體，遺憾的是，人們常常會為了自己的一己之私而忘了后者。在你的印象中，有沒有人類為了自己的發展而破壞了自然環境的現象呢？說出來與大家交流。

　　資料鏈接：

　　螻蟻壯歌①

　　金   馬

　　興許是染上了人類容易“自視過高”的通病，我自幼對螻蟻之類的小生靈，曾長期瞧它們不起。

　　記得在1965年的一次座談會上，當話題轉到生物界時，吳晗同志說：“我看螞蟻的小小王國，就很有趣，能不能寫成一本書呢？”我當時聽了，心里覺得好笑：區區螻蟻，何足掛齒！

　　后來，倒是一位英國老殖民主義者的言論刺激了我對蟻國的興趣，因為他竟把發展中國家統統誣蔑為“螻蟻之國”，于是，我不免產生了一個興味很足的念頭：我倒要看看這個小小的昆蟲世界是不是真的像殖民佬貶斥的那般沒有出息，探索一下它們到底是在怎樣鋪排著自己的生活。

　　此后不久，我陪朋友到香山暢游，漫步來到雙清，只見對面石壁上蠕動著一條長長的黑線，好奇心驅使我向前仔細查看，發現原來是一隊螞蟻正背負著種種食物搬家呢。我的朋友正好有豐富的生物學知識，看到我認真的神情，湊趣說道：“這是螞蟻發現巢穴面臨威脅，正在緊張地備戰呢！”我不禁佇立良久，看著這“猝然臨之而不驚”的小生靈，竟比臨戰的人類顯得還要鎮靜，不由得生了憐愛之情。

　　隨后，我不知不覺地真的關心起這小小的生靈來了。法布爾所揭示的螞蟻王國的內幕，書刊雜志上有關螞蟻世界的趣聞、故事，我都讀得饒有興味。連我自己也不解的是：不論碰上從哪方歸國的朋友，我都忘不了在談話之間詢問一句：“那兒有關于螞蟻的趣聞嗎？”這個怪問題，常常使得對方不解其中滋味。記得有一次，當我問到一位暢游南美洲后歸國的作家，不料他卻大為動容，說道：“哦，你也知道這蟻國的壯歌嗎？我真乃三生有幸，這次親眼目睹了一幕永難忘懷的情景。”

　　接著這位朋友追述了在南美洲一個森林邊緣發生的故事：那一天，由于游客的不慎，臨河的一片草叢起火了，順著風勢游走著的火舌活像一串紅色的項鏈，開始圍向一個小小的丘陵。這時，一位明眼的巴西向導忽然向我們叫道：“一群螞蟻被火包圍了！”我們隨著他指點的方向看去，可不是，被火舌縮小著的包圍圈里已經變成了黑壓壓的一片。“這群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了。”我心里惋惜地想著。火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被焚燒而發出的焦臭氣味。可萬萬沒想到，這區區的弱者并沒有束手待斃，竟開始迅速地扭成一團，突然向河岸的方向突圍滾去。蟻團在火舌舐動的草叢間越來越迅速地滾動著，并不斷發出外層螞蟻被燒焦后身體爆裂的聲響，但是蟻團卻不見縮小，顯然，這外層被灼焦的蟻國英雄們至死也不松動絲毫，肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。一會兒，蟻團沖進了河流里，隨著向對岸的滾動，河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……

　　我聽著這則蟻國發生的真實故事，像聽著一曲最悲壯的生命之歌。小小的螞蟻，其重不足毫克，真正是比毫毛還要輕上十倍、百倍。然而，在人類往往也要遭到重大傷亡的火災面前，竟然能如此沉著、堅定、團結一致，不惜個體犧牲，以求得種族的生存，其斗爭的韌性，其脫險方式的“機警”，又是如此無以復加地感人，怎能不發人深思，油然生出敬慕的情感來？

　　逐漸地，我自己感到原先那種認為“螻蟻之命，何足掛齒”的想法，實在是太無知、太淺薄了。

　　螞蟻——這小生靈就是這樣闖進了我心目中的崇敬者群。我開始進一步追尋著它們的生命軌跡，開始探索它們在生存斗爭中那些足以使生命發光的東西。

　　原來，我以為螞蟻雖然是昆蟲世界的大力士，它們十分善于采擷大自然的精英，強化自己的肌體，但是，它們也只能戰勝昆蟲世界中的相對弱者，而在強大的生物，如哺乳動物面前，卻總是被踐踏、被捕食的對象。然而，來自墨西哥熱帶森林的蟻國新聞，卻打破了我這固有的評價。

　　那里有一種螞蟻叫做劫蟻，又名“游行蟻”或“食肉游蟻”。它們往往形成十萬到十五萬之眾的大家族。它們晝憩夜襲。奇妙的是：當它們晝憩時，可以相互鉤結成一個中空的大圓球，把尊貴的女王，可愛的幼蟻和眾多獵獲物圍在里面加以保護；當它們夜襲時，則全體出動，鋪排開寬達五米的橫隊，由體大剽悍的大腭兵蟻衛護，浩浩蕩蕩地威武行進。一路之上，只要是避之不及的大小動物，均屬劫蟻大軍圍攻、消滅之列。不論是兔、鼠、雞、犬，抑或是熟睡的牛、羊、犬、蟒蛇，都難免于難。據說，著名德國旅行家愛華斯，在墨西哥一家鄉村旅店里，就曾經遭受過劫蟻大軍的夜襲，雖未喪生，卻嚇得幾乎靈魂出竅。

　　牛、羊對劫蟻來說不可謂不威武，巨蟒于劫蟻來說不可謂不龐然大物矣！但若喪失警覺竟可淪為劫蟻盤中之餐；劫蟻的個體，不可謂不形微區區，不可謂不渺小孱弱兮，然而萬眾一心，不畏龐然大物，不自菲弱小，而能叱咤森林，云游四方，所向無敵。

　　真是區區螻蟻，可謳壯歌矣！

　　【注釋】①選自《中國當代散文精華》(人民文學出版社1989年版)。有刪改。

《那樹》 篇8

　　教學目標

　　1、積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學會運用。2、了解王鼎鈞及其散文創作成就。

　　3、正確認識人與自然的關系。

　　能力目標：

　　1、整體把握課文內容，探究課文的主旨。

　　2、理解托物寓意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養學生的散文鑒賞能力。

　　3、揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。

　　德育目標：正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。

　　教學重點：1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。

　　2、掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

　　教學難點：

　　1、揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　教學方法：1、朗讀法2、討論點撥法3、品讀法4、延伸拓展法

　　課時安排第一課時總第18課時

　　教學過程

　　一、導語設計

　　大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。

　　二、資料助讀

　　1、關于作者

　　王鼎鈞，中國臺灣的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀察》《長短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

　　2、多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴重枯竭……

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1、學生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示；

　　佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìnbì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。

　　引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。

　　虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。

　　2、選朗讀水平較高的學生范讀課文，教師提醒學生注意把握感情分寸，應深沉，不宜強烈奔放。

　　3、學生大聲讀課文，入境。4、學生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻身精神，體現了一切都要為發展讓路的主旨。

　　生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災害，表現了作者對人類文明發展的質疑。

　　生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達了作者對大樹命運的痛惜和思考——人類的發展不應該以犧牲環境為代價。

　　教師總結：三位同學的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。

　　四、理清思路，把握文意

　　1、學生自讀課文，劃分文章結構層次，理清思路。

　　2、四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。

　　第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經歷和對人類“友善”的情況。

　　第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發展引起人們的議淪，使人們質疑其存在的必要性。

　　第三部分(從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結尾)，描寫現時的大樹，作者對大樹的最終命運作了關鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。

　　教師總結：本文按大樹生命經歷的順序敘事，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細。

　　寫大樹的早期、近期和現時的情況，都有較為明顯的浯言標志。如第6段開頭有一“但是”轉折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現時的大樹。梳理文章思路時，要充分借助這些浯言標志(路標)。方可快速理清全文思路，整體把握文章。

　　五、感知那樹的形象，體會作者的情感

　　1、提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運?全班分為六個小組，每兩個小組負責一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補充或評價。

　　成果展示：

　　第一部分，概括地說寫了三方面的內容。大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。

　　第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。

　　第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。

　　教師總結：那樹經久經屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍面前“毫發”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現一種愛心。

　　2、體味作者的情感。

　　提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?

　　學生品味、辨析。

　　“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。

　　“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　六、布置作業

　　1、反復朗讀課文，體會托物寓意的表現手法。

　　2、揣摩關鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?

《那樹》 篇9

　　在一天的教學工作結束后，要求教師寫下自己的經驗，并與其指導教師共同分析。下面是關于《那樹》教學反思，希望對大家有幫助!

　　《那樹》教學反思

　　當文本被選入教材，它的教學價值就開始被一層一層抽剝。但不可否認，文本的內在初衷是難以改變的，尤其是對于有一定時代視野和歷史厚度的文本，它那震人心魄的力量在時間的流逝中漸行漸遠。學生閱歷尚淺，稚性正盛，面對文本往往猶如面對冰冷的字碑，達其理而難通其情，因此出現了隔閡和強自說愁。

　　在《那樹》的教學中，我便飽嘗了這樣一次情理未相生的遺憾。

　　“立于理”的解讀

　　《那樹》是一篇文質兼美、意蘊含蓄深刻的散文。通篇擬人化手法的背后，是一種沉重悲劇感的流露。這悲劇感正是作者通過“立在那條路邊上已經很久很久”的老樹的命運，象征性地向人們表達了一種強烈的現代意識——現代的發展正剝離著人類生活的最后一層詩意。

　　鑒于課時安排，我舍棄細枝末節，直接抓取了“那樹”的形象和悲劇命運作為牽引，直達文章主題的多角度理解。這棵樹的命運早已由上帝預設，“當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：‘你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠’”。“綠著生，綠著死，死復綠”這一命運軌跡便生發成了串聯課堂的線索，由此延伸開了這節課的重難點環節。

　　既然上帝對于“那樹”的命運早有預言，那上帝的預言實現了嗎?——以此一問，順而引導學生思考：那樹在活著的時候，是一棵怎樣的樹?在這場老樹的悲劇中，誰是劊子手?那樹死了，可上帝還期許他死復綠呀，這實現了嗎?作者相借引頸受戮的老樹表達什么主題?各個教學環節鋪展下來，學生于其中有極大的思考和表達空間，尤其是在文“理”的探究環節，或是批判城市和工業文明對人類帶來的負面影響，或是呼喚生命價值的尊重與認同，亦或是思考現代文明發展與傳統文化堅守的辯證關系，開放的思維引導和自由的表達氛圍讓課堂收獲了很多令人驚喜而又精彩絕倫的回答。

　　在現今的語文教學中，多元解讀文本蔚然成風。但我深知，多元解讀并非 “隨意解讀”，多元解讀還應有邊界。面對《那樹》這般非傳統經典但蘊涵深刻的文章，我力求有收有放。毋庸置疑，備教材本就是“教師解讀”，但“教師解讀”不能成為教學中的箍住學生的條條框框，而是要從學生的閱讀體驗出發，了解學生可能讀到哪一層面，而哪些層面是閱讀的盲點和難點，從而實現教學中的“收放”。正如《那樹》，學生能輕而易舉地從中讀出“人和自然”的思考。可若主題單一如此，作者卻用如此鄭重其事、煞有介事的筆調，豈不可惜?那樹更像是一位通靈的智者，透過文字傳遞箴言。而這學生無法深探到的地方，正是我們選取教學內容的起點。

　　“發于情”的遺憾

　　出于對文“理”的渴求，從導入語的構想到主問題的設計，我都注重引導學生進入理性的思考氛圍。可理性的思考并沒帶來穩重的氣質，課堂竟呈現出了出乎意料的浮躁之氣。審思原委，歸根結底是未能情理相生。

　　文章不是無情物，而是作者情動于中，言溢于表的產物。尋求文本的合理解讀往往是可以透過語言文字去實現的。《那樹》的語言是飽含作者的匠心、情感甚至靈魂的。在設計教學時，我意識到要引導學生觸碰隱藏在文字背后的深意，就要通過朗讀，讀到作者試圖通過文本來傳達的情感，讀出讀者自己的共鳴和思考。學生在閱讀《那樹》時，必然會留意到一些起眼的詞句，如“但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起”，表現的是極速發展的現代文明與老樹日益困窘艱難的境遇形成的鮮明對

　　比。我有意指導朗讀，引導學生抓住“一里一里”、“鋪”、“一千碼一千碼”、“架”、“一排一排”、“挨”、“鏟除”、“連根拔起”等字詞進行著重處理。學生的朗讀未能一蹴而就，而我又未能多加形式地堅持引導，所以朗讀的形式感遠遠大于功效性，遠沒有起到牽引情感的作用。

　　又如“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”，以及“屠殺”“尸體的肢解”等夸張的用詞，簡直是生命的一場屠殺了。還有很多諸如“啊!所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝”、“夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預定，一切先有默契，不再多言”這樣的句子，渲染的無不是一種濃郁的悲情。學生對此是了然的，在解析詞句的當下，學生或許還在文本情緒中，可一旦完成解析，學生隨之跳脫情緒，更不用說沉浸其中了。而急于到達文“理”的我是如此忽視了文“情”的鋪墊和蓄積。

　　顯然，情境的缺失和情緒的跳脫是這節課最大的遺憾，以至于最后的影視延伸環節也沒能挽回窘局。課堂的最后，我引入了陳凱歌的電影片段《百花深處》。《百花深處》講述了一個瘋人不瘋的懷舊故事，以寓言的手法和喜劇的形式包裹了藏在傳統段子里的那種深沉哀痛，那種昨日瓊樓玉宇今日斷壁殘垣的辛酸也一點一滴地表露無遺。在這點上，影片蘊涵和《那樹》是相通的。課前預設時，我是多么期待學生給予我或是沉默，或是唏噓，或是感傷的回應，可這回應絕不應該是歡笑。當大部分學生深深被喜劇外在所牽制時，我看到了少部分走進了影片精髓的學生的孤單。當然，孤單的還有我，深深為此感到不甘的我。倘若我能增設情境形成情感的“心理場”來引導學生體會文“情”，倘若我能在學生哄笑時予以更鮮明的立場引導，倘若我能在授課中嗅到班級躁動氛圍時就果斷將影片暫停在荒誕逗笑的情節之前，這節課的“情”“理”是否會有更好地相生相融?

　　《語文課程標準》提出：“應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”可見，在語文教學中情感是學生學習的原動力，更是學生智力的催化劑。教師要善于把蘊含在文本字里行間的情感披露出來，但情感是生命主體的內在體驗，學生對情感的體驗不能由教師來替代，也不能由教師來灌輸。

　　在語文課堂中如何批文入情，情理相生，這將是這節課給予我的不竭的思考。

《那樹》 篇10

　　紹興市高級中學張海英教學過程反思師：這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年，這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹，保護這棵古樹，欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路，它寧靜而安詳地站在這現代化都市的繁華里，站出了一道無比靚麗的風景，譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運的樹，也是一棵幸福的樹。今天，我要和同學們一起讀解卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運又如何呢？是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。首先我想問同學們：那樹，曾經是怎樣一棵樹？同學們聽了這個問題，目光會落在哪幾個自然段？生（各自）：一到五自然段師：同學們讀一下一到五自然段，然后用幾個詞語概括，那樹是一棵怎樣的樹？生：讀生1（回答）：那是一棵堅固的大樹，“有籠起的枝和縱裂的紋，像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹，“露出老態”。生2：“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”，茂盛。生3：被人欣賞和崇拜。師：給人帶來蔭蔽（生“蔭”錯讀，師糾正。）師：它是一棵這么古老的，堅固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，那么這棵樹最后怎么了？它是怎樣被殺的呢？生：（雜說）師：大家把眼光落在了課文的哪一部分？生：九到十二段師：老師讀一下這一部分，一邊聽一邊感受：這一部分中最讓你感慨萬千的一句話。（配音朗讀）沉默一段生4：“這就是落幕了，他們來參加樹的葬禮”，螞蟻尚且有情，何況人呢。生5：“那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”，樹曾經給人們帶來過蔭蔽，到死的那一刻還沒有任何抱怨。生6：“掃到樹根，他們圍著年輪站定，看一圈又一圈的風雨圖，估計根有多大，能分裂成多少斤木材。　“每一個黑斗士，——”螻蟻尚且有情，可人卻這么冷漠師：人無情表現在哪里？生6：大樹經歷這么多風霜雨雪甚至遭了這么一個結果，人們沒有表示任何同情，卻在為自已的利益考慮。師：他們怎么說？生6：說估計根有多大，能分裂成多少斤木材。師：把兩句話比較起來讀，也是一種很多的方法。生7：（用文中的若干句話）樹記錄了一代又一代，給一代又一代帶來蔭蔽，可是人們殺死了他，他死了之后，沒有人對他有所紀念。師：這個同學聯系了前面的幾段文字，也很好。生8：“切斷了所有的動脈靜脈”，表現了人的無情。師：同學們能不能讀一下這句話（一整句），把人的無情讀出來。生9：讀師：點評，糾正“劊”的讀音，“切斷”一句讀得有力 。生：集讀一遍。師：這是最后把樹挖走的部分，人殺樹用了幾個步驟？生10：兩步生10：先砍斷，兩個星期后挖走“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨跤下去，嚼碎，灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運連夜完成”師：那么加上前面挖走的部分，一共是三個步驟，老師對這三個步驟自已也寫了三小段文字，同學們比較一下，兩組語言有什么不同？生11：兩組文字比較起來，我覺得原文更能表現人的冷漠無情。師：你覺得哪幾個詞特別能表現這種冷漠無情。生11：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手師：作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢？生12：因為寫更能表現出作者對樹的感情師：怎樣的感情生12：熱愛，另一方面也表現出其它人的冷漠無情師：那么，這樣一棵古老的，堅固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，最后卻被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顧板書），這樹到底犯了什么罪過？生13：因為那樹遮住了路燈，倒致一位駕駛員撞上了樹，所以要被殺。師：要是沒有這一事件，那樹就能幸免嗎？生14：不會。因為樹和現代化建設不和諧。師：你從哪里看出來的？生14：讀課文原話（兩大句）師：同學說，他防礙了現代現建設的步伐，那是不是他的錯呢？我想請同學讀一下第八自然，同學們聽一聽。生15：聲情并茂，讀。師：同學們聽了，有什么感想？生16：樹生活在這里，是上帝安排的。師：樹完全做到上帝的安排嗎？綠著生，做到了嗎？（生答）綠著死，做到了嗎？（生答）死復綠，做到了嗎？（生答）為什么沒做到死復綠？師：死復綠是什么狀態？（提示）生：化作春泥更護花師：為什么不能“化作春泥更護花”呢？生：被挖走了師：所以，樹沒有錯，如果錯，那就錯在它信守了上帝的箴言，做了一個守信的君子。師：如果你是一棵樹，面對人類你想說什么？小組討論，寫下來，請發言人來發言。生：討論，寫生17：難道我真的有過錯嗎？如果是我的錯，我將用我精髓來彌補我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯嗎，我來到這個世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。師：一棵奉獻的大樹生18：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們為什么還要殺我？師：人，太忘恩負義了吧生19：當一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？生20：我要對所有的人說，我只是一棵樹，我的職責是蔭蔽所有的土地，給人類帶來涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來生機，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機，使平淡的世界不再單調，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請珍惜綠色。師：是啊，人類難道不需要綠色嗎？生21：上帝曾對我說，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠。我尊從他的意念，你們說，我妨礙了現代化建設的步伐，但這并不是我的錯，我只是本能的生長，這是上帝制造的悲劇，上帝是無情的，人是無情的，而我只是無情的一個犧牲品。師：說得好，你讓我幾乎失去了點評的權力。生22：殺吧，希望我的死，可以為你們贖罪。殺吧，只是我無法想象，以后你們每天一直面對現代現的白色，和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意，那就殺吧。愿上帝保佑你們，在白色和黑色之間還能生存。師：讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光，隱蔽著人們”，“于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時，樹還是那樹，人已不是那人，那樹消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎？最后我想說，如果有一天同學們擁有了處置生命的權力，請同學們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構造畢竟是血，是肉。                        師讀的部分時間較長，是希望帶動學生的情感，使學生較快地進入文本。沉默一段的效果是有的，可惜沉默的時間不夠，此時學生自己與文本對話，此時無聲勝有聲，師不必惜時如金。  讓學生暢談感受，是學生初讀文本的最初的發現。在這個階段學生的發現雖不免膚淺但是真情流露，師在點評時應該倍加“愛護”。  讀“切斷”一句，感情比較難流露，所以學生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發現中教師的引領更顯重要，他直接關系到學生下一步的發現。   用比較法，學生很容易“發現”語言的妙處。當然，在“比較”的設計中，教師的指向性不能太明確，不然學生的發現就不純粹了。    “這樹到底犯了什么罪過”，這一問是教師引領，意在讓學生深入文本，對文章主旨進行發現。         這個環節，教師太急了，看似熱鬧，但問題沒有思維強度，其實是以教師的發現代替學生的發現。如果時間允許，如果教師善于等待，學生應該是可以自己發現的。    這是對主旨的深發，這又何嘗不是一種自我的發現。從主旨的發現到自我的發現，我發現自我發現好象是語文的歸宿。   這個階段學生發言踴躍，教師的點評顯得無力。點評的功力在平時。教學反思：拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的，惴惴于場合的“盛大”，惴惴于自己的年輕，更惴惴于這個文本本身。《那樹》講的是一棵老樹在人類文明的進程中從自然生長到慘遭屠戮的過程。作者把老樹寫成一個鮮活而美好的生命，把那屠殺的過程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時候，當我們夾著備課筆記走進課堂，當我們無法將學生帶進文本而迫又于時間的限制必須講完一篇課文時，我們又何嘗不是在肢解著文本呢？若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事，豈不是一個莫大的諷刺？所以，讓學生走進文本，去感受一個“鮮活的個體”（文本）該是本文的第一要著，而老師在設計之前也應有心理和行動上的準備：一、            把課堂還給學生　個人以為，把課堂還給學生，應該讓學生自己去發現，學生應該是系著線的風箏，而不應該是系著牛繩的耕牛。在課堂上，也許教師要做的，更多的是：如何為發現尋找一片利于放飛的天空，讓魚躍于闊海，鳥飛于高天。所以在《那樹》的設計中的三大板塊的內容就是學生自己的活動，包括：生讀、聽課文（自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽），生說說讓自己最感慨萬千的句子，生寫寫“如果我是一棵樹，我要對人類說什么”，這三個環節預計時間為33分鐘（整節課為40分鐘）。設計之初希望：聽說讀寫相結合，環環相扣，讓學生的感悟和發現變為一個漸進的過程，從進入課文到投入感情，深入課文最后到探尋主題并自我發現。如果能夠順利完成這個預設，那將是既符合現實又合乎理想的一種課堂形態。二、            把“背課”還原成“備課”很多時候，當我們夾著備課筆記自信滿滿地走進課堂的時候，我們的自信來自于“預設完畢”，但是課堂并非完全靠預設，更多的是生成。把課堂還給學生的課自然帶來更多的生成的危險。 所以在《那樹》的準備中，我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩，不放過一個讀音，一個句子的理解。如竭力設想學生的回答，希望做到兵來將擋。然而，預設是美麗的，生成卻是危險的。經過反思，問題的出現有的在意料之中，有的始料未及。一、   課堂活動形態和活動內容的不協調。課堂的最后一個環節，“如果你是一棵樹，面對人類你想說什么？小組討論， 寫下來，請發言人來發言”。這個環節設計的本意在于：學生在對文章主旨有了感性的認識后，加入自己對這一事件的理解，進而做到自我的發現。然而，小組討論的形式，主要是學生通過互相合作，使問題的解決更全面，更深入的過程。而此時，學生對老樹被殺一事，已經有了很感性的自己的理解，其實“面對人類你想說什么”這個問題應該是指向個人的，這是一個學生個人對文本闡發的過程。事實證明，學生后來的書寫也多表達了個人的意見。所以，課堂上形式的熱鬧與否并不是關鍵，關鍵在于教師要巧用課堂形式配合學習的內容，幫助學生在有限的時間內做最有價值的發現。二、      學生發現以后教師的點評力量綿薄。在發現的課堂上，課堂時間應該還給學生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務在備課，在怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當然不是。我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發現之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點評基本是歸納和復述式的。學生的發現是精彩的，教師的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學生的進一步發現。事后，我想，教師的點評是否可以從這幾方面著手發展：延伸式的點評 ；問題式的點評；歸納式的點評；指摘式的點評。當然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。 在這堂課上，存在的問題還很多，比如：學生發現的時間不夠；比如：有的地方有教師趕著學生發現的，或教師代替學生發現的。但我想，只要我們肯想肯做，我們的將來會比我們的現在強。也許我們的課堂永遠是不完美的藝術，但她會不斷接近藝術，或成為不斷進步著的藝術。

《那樹》 篇11

　　《那樹》教學設計

　　設計者麻城市閔集中學陶建軍

　　教學目標：

　　（一）知識目標：

　　掌握＂倒坍＂＂引頸受戮＂周道如砥”等詞的詞義并學會運用。

　　了解王鼎鈞及其散文創作成就。

　　正確認識人與自然的關系

　　（二）能力目標：

　　（1）整體把握課文內容，探究課文的主旨

　　（20理解托物寄意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養學生的散文鑒賞能力。

　　（3）揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。

　　（三）德育目標：

　　1）反思人類與自然關系中，對大自然的破壞行為，從而認識到珍惜自然，珍愛自然的必要性。

　　2）正確認識發展與環境的矛盾，樹立科學的發展觀。

　　教學重點：

　　1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值，品格及其命運，理解作者的思想情趣。

　　2、掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

　　教學難點：

　　1、揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　教學方法：

　　1、朗讀法

　　2、討論點撥法

　　3、品讀法

　　4、延伸拓展法

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　教學步驟：一、導語設計：

　　我們學習了《愚公移山》一文，知道中國古代勞動人民有一個理想，就是要征服大自然，我們一直相信人定勝天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的過程中，我們也受到大自然的懲罰。

　　請學生舉例說一說，我們受到那些懲罰：

　　沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應森林消失洪澇災害

　　連街頭的那棵老樹也不能幸免，今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”

　　首先請同學們自讀課文，用下列句式說話“那是一棵……的樹”

　　教師注意引導：

　　1）從樹的環境方面概括

　　2）從樹的外形方面概括

　　3）從樹的品格方面概括

　　4）從樹的遭遇方面概括

　　5）從作者對樹的感情方面概括

　　6）從讀者對樹的感情方面概括

　　7）從樹的作用方面概括

　　由此歸納總結：

　　a、大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂、但堅固穩定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身象生鐵鑄就。

　　b、大樹生長在特殊的環境中：它站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破舊、荒涼的景象。

　　c、大樹對人類大有功德：成為人們心靈的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的便利，總之，大樹在世間珍奇之物，是人類的守護神。

　　d、大樹的本性：大樹的生存受到威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中，即便如此，大樹仍然奉獻生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。

　　e、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　由此總結文章的大意：

　　這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事，表達了作者對大樹命運的痛苦，以及對都市文明發展利弊，人與自然的關系的深層次思考和深重感慨。

　　第二課時

　　教學任務：與作者情感交流，探究寫作目標

　　（一）情感交流

　　圍繞下列問題作答，學生分組討論作答：

　　（1）這篇文章中最吸引我的是……

　　（2）讀了這篇文章，我最憂慮的是……

　　（3）我感到最為震撼的是……

　　（4）我最為感動的是……

　　（5）我認為最為神奇的是……

　　（6）最讓我感到悲哀的是……

　　（7）我最為遺憾的是……

　　（8）我最為憤慨的是……

　　（二）目的探究：

　　本文作者講述那樹的故事的目的是：

　　學生討論回答：

　　（1）我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻，我們就應當善待它愛護它，與它成為最親密的朋友。

　　（2）我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。

　　（3）我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中，由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢？

　　（三）品味文章寫作特色：

　　（1）托物寓意手法的運用

　　（2）擬人修辭格的運用

　　（3）情節富有奇幻色彩

　　（4）寫景狀物生動活潑.

　　（四）延伸拓展

　　課后練習二第3小題、三

　　寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環境和大自然的人們

　　聯系現實，談談我們優秀傳統文化，受不到人們重視的例子，談談自己的看法。

《那樹》 篇12

　　【教學目標】

　　1、知識目標：

　　⑴掌握“倒坍”“引頸受戮”“周道如砥”等詞的詞義并學會運用。

　　⑵了解王鼎鈞及其散文創作成就。

　　⑶正確認識人與自然的關系。

　　2、能力目標：

　　⑴整體把握課文內容，探究課文的主旨。

　　⑵理解托物寄意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養學生的散文鑒賞能力。

　　⑶揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。

　　3、德育目標：

　　⑴反思人類與自然關系中，對大自然的破壞行為，從而認識到珍惜自然，珍愛自然的必要性。

　　⑵正確認識發展與環境的矛盾，樹立科學的發展觀。

　　【教學重點】

　　1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值，品格及其命運，理解作者的思想情趣。

　　2、掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

　　【教學難點】

　　1、揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　【教學方法】

　　1、朗讀法。

　　2、討論點撥法。

　　3、品讀法。

　　4、延伸拓展法。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、導語設計

　　我們學習了《愚公移山》一文，知道中國古代勞動人民有一個理想，就是要征服大自然，我們一直相信人定勝天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的過程中，我們也受到大自然的懲罰。

　　請學生舉例說一說，我們受到那些懲罰：

　　沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應森林消失洪澇災害

　　連街頭的那棵老樹也不能幸免，今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”。

　　首先請同學們自讀課文，用下列句式說話“那是一棵……的樹”。

　　教師注意引導：

　　1、從樹的環境方面概括;

　　2、從樹的外形方面概括;

　　3、從樹的品格方面概括;

　　4、從樹的遭遇方面概括;

　　5、從作者對樹的感情方面概括;

　　6、從讀者對樹的感情方面概括;

　　7、從樹的作用方面概括。

　　由此歸納總結：

　　A、大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂、但堅固穩定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身象生鐵鑄就。

　　B、大樹生長在特殊的環境中：它站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破舊、荒涼的景象。

　　C、大樹對人類大有功德：成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏，送來陰涼和清靜;蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺;它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的便利，總之，大樹在世間珍奇之物，是人類的守護神。

　　D、大樹的本性：大樹的生存受到威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中，即便如此，大樹仍然奉獻生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。

　　E、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　由此總結文章的大意：

　　這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事，表達了作者對大樹命運的痛苦，以及對都市文明發展利弊，人與自然的關系的深層次思考和深重感慨。

　　第二課時

　　〖教學任務〗

　　與作者情感交流，探究寫作目標。

　　〖教學步驟〗

　　一、情感交流

　　圍繞下列問題作答，學生分組討論作答：

　　1、這篇文章中最吸引我的是……

　　2、讀了這篇文章，我最憂慮的是……

　　3、我感到最為震撼的是……

　　4、我最為感動的是……

　　5、我認為最為神奇的是……

　　6、最讓我感到悲哀的是……

　　7、我最為遺憾的是……

　　8、我最為憤慨的是……

　　二、目的探究

　　本文作者講述那樹的故事的目的是：

　　學生討論回答：

　　1、我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻，我們就應當善待它愛護它，與它成為最親密的朋友。

　　2、我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。

　　3、我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中，由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考。該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢?

　　三、品味文章寫作特色

　　1、托物寓意手法的運用。

　　2、擬人修辭格的運用。

　　3、情節富有奇幻色彩。

　　4、寫景狀物生動活潑。

　　四、延伸拓展

　　課后練習二第3小題及練習三。

　　寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環境和大自然的人們，聯系現實，談談我們優秀傳統文化，受不到人們重視的例子，談談自己的看法。

《那樹》 篇13

　　教學目標

　　1、知識目標：理清文章的基本結構，品味文中極富表現力的詞語。

　　2、情感目標：整體把握課文內容，揣摩語言，體味關鍵語句深層含義，培養語感。

　　3、德育目標：正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。

　　教學重點

　　1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及命運。

　　2、關鍵語句所表達的思想感情。

　　3、正確認識人類文明與自然和諧發展的重要性。

　　教學難點

　　1、摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。

　　2、理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　課時安排

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　由兩幅漫畫導入。

　　在地球村，自然萬物都有生存的權利，然而，隨著人類文明的高速發展，許多動、植物消失了，甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊！人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結果呢？許多事實已經給了我們答案。今天我們來學習《那樹》一文，讓我們來進一步的探討和認識這個問題。

　　（利用多媒體展示畫面：一排雄偉的大樹及標題。）

　　二、整體感知

　　1、請兩位學生范讀課文，其他同學聽讀并思考：大樹的生命歷程可以分為幾個階段？在三個階段中，大樹的外貌特點和自然環境有了怎樣的變化？

　　明確討論后明確：按時間可以分為三個階段，分別是早期的大樹，近期的大樹和現在的大樹。早期的大樹是自然之樹，近期的大樹是臨死之樹，現在大樹是悲壯之樹。

　　2、文中記敘了大樹的那些事跡，從中可以看出大樹具有那些高貴的品質？

　　四人一小組合作討論后明確：大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質。

　　（過渡：這樣一棵高尚而偉大的樹，為什么會被屠殺呢？直接原因是什么？是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發生，大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢？不能。這樣看來，大樹之死的根本原因是什么呢？是人類文明的發展。）

　　三、研讀賞析

　　1、找出文中人類文明飛速發展的語句，看看那些詞語用得好？從中可以看出作者怎樣的思想？

　　學生同桌間互相交流后明確：“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。

　　2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發的思想感情。

　　明確：“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現了作者的憤恨之情。

　　3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象，對此你有什么感觸？

　　討論后明確：動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……（鼓勵學生各抒己見。）

　　四、拓展延伸

　　1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？

　　（論交流明確，鼓勵學生各抒己見。）

　　2、大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發展呢？請談一下你的認識。

　　（交流認識，暢所欲言。）

　　五、課堂小結

　　為什么作者要關心一棵樹的命運呢？因為關心樹木就是關心地球，地球是我們的家，關心地球就是關心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關心自然，保護自然，與自然和諧相處。

　　六、布置作業

　　請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談談你認為人與自然應該如何和諧相處。

《那樹》 篇14

　　教學目標

　　1、知識與能力

　　(1)理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。

　　(2)理解對比的寫法。

　　2、過程與方法

　　(1)有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內容;運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現大樹品質的描寫片斷，那些蘊涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運的片斷，在語言品味中把握文章主旨。

　　(2)鼓勵學生在分析、品味中質疑解難，發現創造;鼓勵學生運用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。

　　3、情感態度與價值觀

　　了解人類文明的進步與自然生態之間的矛盾，認識保護自然環境的必要性和重要性，增強環境保護的責任感和緊迫感。

　　教學重點

　　1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。

　　2.掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

　　教學難點

　　1.揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　2.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　教學方法

　　1.朗讀法

　　2.討論點撥法

　　3.品讀法

　　4.延伸拓展法

　　教具準備

　　多媒體

　　教學課時 1課時

　　教學過程：

　　一、情境導入 (幻燈片1)

　　我想問大家每年的3月12日是什么日子呢? 人們為什么要植樹呢?......

　　是啊樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠陰，心神的安慰， 他們因為有你們的愛護而翠綠欲滴，因為有你們它們才得以寧靜而安詳地站在這現代化都市的繁華里，所以它們是一棵棵幸運的樹，也是一棵棵幸福的樹。今天，我要和同學們一起關注的卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。

　　二、檢查預習 (幻燈片2)

　　在此之前，我們已要求大家預習課文，下面來檢查一下同學們的預習情況。(展示生字生詞：生字注音)

　　三、整體感知 研讀探討

　　1、請仔細聽讀課文并思考下列問題：(幻燈片3)

　　(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確：人和螞蟻

　　(2)對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠，這兩個受恩者又是如何做到?(本環節設置主要讓學生梳理文章內容)

　　明確：樹給了人很多恩惠，無論是生活上還是精神上，但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個家，螞蟻卻臨走前用行動祭奠大樹，這兩者間竟有如此大的反差。

　　人(忘恩負義)

　　陰涼、清凈、溫馨

　　滋潤、安慰

　　樹(綠著生、綠著死) 對比

　　家

　　祭奠

　　螞蟻(感恩圖報)

　　(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻的大樹呢?

　　明確：人類城市文明的進程與自然發生了矛盾。

　　2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考：(幻燈片4)

　　作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?

　　明確：綠著生，綠著死。這是一棵有著古老歷史，有著堅固而穩定身軀的奇特的大樹;是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻精神和忍辱負重、胸懷豁達品性的大樹。

　　3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)

　　四、大家齊心想對策

　　大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的群體是森林，但今天許多地方的森林被吞噬了，那么在人類文明的進程下，老樹就只有死路一條嗎?請大家開動腦筋幫大樹想想辦法!

　　五、教師寄語(播放歌曲《好大一棵樹》)

　　我們應心存感恩與自然和諧共生，只有這樣文明才會走得更遠，我們才會展顏歡笑!

《那樹》 篇15

　　【教學目標】

　　1、知識目標：

　　⑴掌握“倒坍”“引頸受戮”“周道如砥”等詞的詞義并學會運用。

　　⑵了解王鼎鈞及其散文創作成就。

　　⑶正確認識人與自然的關系。

　　2、能力目標：

　　⑴整體把握課文內容，探究課文的主旨。

　　⑵理解托物寄意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養學生的散文鑒賞能力。

　　⑶揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。

　　3、德育目標：

　　⑴反思人類與自然關系中，對大自然的破壞行為，從而認識到珍惜自然，珍愛自然的必要性。

　　⑵正確認識發展與環境的矛盾，樹立科學的發展觀。

　　【教學重點】

　　1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值，品格及其命運，理解作者的思想情趣。

　　2、掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

　　【教學難點】

　　1、揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

　　2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

　　【教學方法】

　　1、朗讀法。

　　2、討論點撥法。

　　3、品讀法。

　　4、延伸拓展法。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、導語設計

　　我們學習了《愚公移山》一文，知道中國古代勞動人民有一個理想，就是要征服大自然，我們一直相信人定勝天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的過程中，我們也受到大自然的懲罰。

　　請學生舉例說一說，我們受到那些懲罰：

　　沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應森林消失洪澇災害

　　連街頭的那棵老樹也不能幸免，今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”。

　　首先請同學們自讀課文，用下列句式說話“那是一棵……的樹”。

　　教師注意引導：

　　1、從樹的環境方面概括;

　　2、從樹的外形方面概括;

　　3、從樹的品格方面概括;

　　4、從樹的遭遇方面概括;

　　5、從作者對樹的感情方面概括;

　　6、從讀者對樹的感情方面概括;

　　7、從樹的作用方面概括。

　　由此歸納總結：

　　A、大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂、但堅固穩定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身象生鐵鑄就。

　　B、大樹生長在特殊的環境中：它站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破舊、荒涼的景象。

　　C、大樹對人類大有功德：成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏，送來陰涼和清靜;蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺;它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的便利，總之，大樹在世間珍奇之物，是人類的守護神。

　　D、大樹的本性：大樹的生存受到威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中，即便如此，大樹仍然奉獻生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。

　　E、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　由此總結文章的大意：

　　這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事，表達了作者對大樹命運的痛苦，以及對都市文明發展利弊，人與自然的關系的深層次思考和深重感慨。

　　第二課時

　　〖教學任務〗

　　與作者情感交流，探究寫作目標。

　　〖教學步驟〗

　　一、情感交流

　　圍繞下列問題作答，學生分組討論作答：

　　1、這篇文章中最吸引我的是……

　　2、讀了這篇文章，我最憂慮的是……

　　3、我感到最為震撼的是……

　　4、我最為感動的是……

　　5、我認為最為神奇的是……

　　6、最讓我感到悲哀的是……

　　7、我最為遺憾的是……

　　8、我最為憤慨的是……

　　二、目的探究

　　本文作者講述那樹的故事的目的是：

　　學生討論回答：

　　1、我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻，我們就應當善待它愛護它，與它成為最親密的朋友。

　　2、我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。

　　3、我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中，由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考。該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢?

　　三、品味文章寫作特色

　　1、托物寓意手法的運用。

　　2、擬人修辭格的運用。

　　3、情節富有奇幻色彩。

　　4、寫景狀物生動活潑。

　　四、延伸拓展

　　課后練習二第3小題及練習三。

　　寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環境和大自然的人們，聯系現實，談談我們優秀傳統文化，受不到人們重視的例子，談談自己的看法。

《那樹》 篇16

　　教學設想

　　我以為，本課教學應該分為兩個維度：一、文本維度：教師根據文本特點，引導學生把握本課的主要內容；二、學生緯度：教師應該尊重學生的個性特征及獨特體驗，引導學生以自己獨特的視角去解讀、品味、理解，不求面面俱到，惟愿有所感悟。

　　總的目標不外是：給學生今后的散文閱讀打開一扇窗。

　　具體過程有三：把握內容、品讀賞析、漫談感受。

　　教學目標

　　1、通過詞句的品析，感受“那樹”的形象，把握樹的命運。

　　2、通過文章主旨的比較，讀出自己的理解。

　　教學過程

　　導入

　　今天這堂課，我們一起來學習旅居美國的著名散文作家王鼎鈞的《那樹》。一看這個題目，同學們的腦海里會產生怎樣的問題？

　　……

　　其實剛才大家的問題主要可以歸為三類：1、那是一棵怎樣的樹？2、那樹的命運如何？

　　3、作者為什么要寫那樹？今天這堂課，我們主要就來研討這三個問題。先請大家根據自己預習時的初讀感悟，說說那是怎樣的一棵樹？

　　分析

　　一、那是一棵怎樣的樹？

　　古老——三句“它就立在那里了”組成的排比，讓我們感受到了古老的氣勢。

　　堅固——任你臺風肆虐，我自巋然不動。多么堅固呀，堅固得就連一片樹葉都沒有掉下來。

　　善良——物尚如此，人何以堪哪？

　　茂盛——抓住了樹的本質。

　　重點突破

　　1、文中說到不管是早期，還是后來，那樹有一點一直沒變，那是什么？

　　2、請大家速讀課文，圈畫出描寫那樹葉子以及它的綠的語句。同時想一想作者是通過怎樣的方式寫出那樹的綠。這種方式可以是一種修辭，一個詞語等。

　　那樹有一點佝【gōu】僂，露出老態，但是堅固穩定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。

　　在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。

　　那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機碾進灰色之下。但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。

　　盡管那樹被工頭和工務局里的科員端詳過計算過無數次，但他依然綠著。屹立不動，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。

　　那樹尸體的肢解和搬運連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生，綠著死。

　　3、學生齊讀。讀出那樹的生命力，旺盛的生命力。

　　二、那樹的命運如何？

　　1、“綠著生，綠著死”這句話在文中是誰說的？上帝為什么還要說“死復綠”？

　　2、可現在那樹的命運結局是怎樣的？人們為什么要屠殺？他們又是怎樣屠殺的？

　　【深夜砍殺、慘不忍睹】

　　3、對于那樹，人們僅僅只是把它砍掉，進行屠殺嗎？那些劊子手還作了些什么？

　　【深夜挖根、毀尸滅跡】

　　重點突破

　　4、如果那樹有靈，面對人類的無情殺戮，它會在上帝面前如何控訴？請用簡潔的語言來表述一下。

　　出示材料；

　　那樹的控訴

　　上帝啊，人類的福音書丟了。

　　他們是無常，他們太無情。

　　他們到了該懺悔的時候了。

　　我不奢求他們的頂禮膜拜

　　也不奢求他們對我的過度依戀。

　　我只渴望他們不要過多的侵占

　　——侵占我的家園，趕走我的螞蟻。

　　我只渴望他們在砍我的時候

　　輕一點，就輕一點。

　　——更不要把我的根也一并悶死。

　　上帝啊，人類的福音書丟了。

　　我只擔心：我死后，

　　你該怎么辦？

　　三、作者為什么要寫那樹？

　　盡管那樹曾經給人們帶來過希望和舒適，盡管那樹在臨死前還提醒螞蟻們早點搬家，但它還是被無情地砍殺了，甚至宰草除根，幾千條斷根被壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。讀到這里，我們也只能如作者一樣，沉重地喊一聲“啊”。

　　1、下面請大家聽老師讀一下課文第八自然段，同時思考一個問題，作者既然表達了對

　　那樹的深切同情，為什么文章的標題是《那樹》而不是讀起來比較親切的《這樹》或者《老樹》？

　　2、那樹，那一棵茂盛的，一直綠著的樹永遠的消失了，消失了……灰飛煙滅中請大家想想作者為什么要寫那樹？也許每個人的答案都不盡相同，因為：

　　出示材料

　　讀者不僅是作者創作動機的最初激發者，而且是創作最終的完成者。文學作品不是作者創作的一座永久性的紀念碑，而是一部樂曲，一首樂章；在不同的時間和地點，由不同層次的讀者來演奏，會產生不同的音樂。

　　——朱光潛《美學文集》

　　我常說，文章本身有它自已的命，它跟誰有緣，跟誰沒緣，緣深緣淺，緣聚緣散，有我們不知道的定數……那就更不用說文章的主題了……

　　——王鼎鈞《四千字·五十年》

　　學生思考，小組交流。

　　全班交流，教師印證。

　　大樹的命運引發了作者深重的思考和感慨，他認為人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。

　　——人教社《教師用書》

　　那樹

　　庇蔭人類、護衛大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場，表面看來固然是老樹一生實際的寫照，但響應到人類社會，老樹的堅固穩定，何嘗不是傳統文化根深葉茂的表征？奈何時移事遷，在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下，傳統文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。

　　——中國臺灣《國文教學手冊》

　　我們要像敬畏自己的生命意志那樣敬畏像那樹一樣所有的生命意志，滿懷同情地對待生存于自己之外的所有生命意志。一個人，只有當他把所有的生命都視為神圣的，把植物和動物視為他的同胞，并盡其所能去幫助所有需要幫助的生命的時候，他才是道德的。

　　——姚寒逸

　　王鼎鈞就像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹，離開大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時，七跌八撞，遍體鱗傷，所以寡合，于是出走，終于旅美。“人言落日是天涯，望盡天涯不見家”；萬里外寂寞鄉落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國，禁不住寄那樹長嘆：啊，“故鄉要你離它越遠它才越真實，你閉目不看才最清楚！”

　　——舒婷

　　結語

　　聆聽了同學們的熱烈討論，感受了別人振聾發聵的理解，我也想說說自己的感悟。其實，在閱讀《那樹》的過程中，文中反復出現，以致結尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去，引我深思：這根，僅僅只是那樹的根嗎？僅僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎？那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！

　　根

　　劉飛耀

　　從詩經論語里爬過

　　從唐詩宋詞里爬過

　　你枯槁的形象如同母親的手

　　緊緊抓住這歷經滄桑的土地

　　歲月的長河邊

　　你曾是那歷史長堤的奠基石

　　滾燙的血液里

　　你是奔流不息周而復始的夢

　　可是鋼筋水泥砌就的叢林中

　　你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎

　　只能在深深的地底下

　　悶悶地喊一聲——

　　把根留住