王鼎鈞《那樹》閱讀答案（精選14篇）
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇1
閱讀，是人們最基本的學(xué)習(xí)活動。如何快速把握文章內(nèi)容，提高理解能力，從而提高語文閱讀技能，需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。今天小編給大家分享的是《那樹》相信同學(xué)們完成之后，閱讀能力會很快得到提高!
《那樹》
王鼎鈞
①那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。當(dāng)那路還只是一條泥濘的小徑時，它就立在那里;當(dāng)路上駛過第一輛汽車之前，它就立在那里;當(dāng)這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時，它就立在那里。那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。認(rèn)識那棵樹的人都說，有一年，臺風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹屹立不動，而且據(jù)說，連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以置信，據(jù)說，當(dāng)這一帶還沒有建造新公寓之前，陸上臺風(fēng)緊急警報聲中，總有人到樹干上漩渦形的洞里插一柱香呢。
②那的確是一株堅固的大樹，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。有時候，的確連樹葉也完全靜止。
③于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼兒園里的孩子也在唱歌。
④于是情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗;于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。
⑤但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩意。那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過計算過無數(shù)次，但他依然綠著。
⑥不久，計程車像饑蝗擁來。“為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水果攤搬了，搬到行人能悠閑地停住的地方。幼兒園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹屹立不動，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很有問題。
⑦啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”啊!所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。
⑧這天，一個喝醉了的駕駛者以六十英里的速度，對準(zhǔn)樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不再多言。與樹為鄰的老太太偏說她聽見老樹嘆息，一聲又一聲，像嚴(yán)重的哮喘病。伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩傾斜時，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。 那樹閱讀答案
⑨尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上的每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面染上旭輝;緩緩的，清道婦一路揮帚出現(xiàn)。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹的親戚。掃到樹根，她們圍著年輪站定，看那一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計根有多大，能分裂成多少斤木柴。一個說，昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對面，流成一條細(xì)細(xì)的黑河。她用作證的語氣說，她從沒見過那么多螞蟻，那一定是一個螞蟻國。她甚至說，有幾個螞蟻像蒼蠅一般大。她一面說，一面用掃帚劃出大移民的路線，汽車的輪胎幾次將隊(duì)伍切成數(shù)段，但秩序毫不紊亂。對著幾個睜大眼睛了的同伴，她表現(xiàn)出鄉(xiāng)村女子特有的豐富見聞。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。每一個黑斗士離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。這是那個鄉(xiāng)下來的清道婦說的。這就是落幕了，它們來參加樹的葬禮。
⑩兩星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。時間仍然是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰。他們帶利斧和美制的十字鎬來，帶工作燈來，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上，在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水超過了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死未朽之木還能頑抗。在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過這一切都過去了，現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
《那樹》閱讀題：
1.從選文①——④段看，“那樹”為人類作了哪些貢獻(xiàn)?(4分)
2.選文第⑤段中“那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉”一句表現(xiàn)了“那樹”怎樣的品質(zhì)?(3分)
3.選文對伐木工人挖走樹根的描寫耐人尋味，請賞析第⑩段中的畫線句。(3分)
4.對選文理解有誤的一項(xiàng)是(3分)
A.作者主要以第三人稱進(jìn)行敘述，但有幾處是引用他人的話，這些引用的傳說起到了豐富文章內(nèi)容、深化主題的作用。
B.第⑧段中“夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)”一句渲染了樹被伐倒之時莊嚴(yán)、悲壯的氣氛。
C.選文以議論結(jié)尾，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)：人類文明的發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價。
D.選文運(yùn)用擬人手法，賦予“那樹”真實(shí)的性靈，給人以沉重的悲劇感。
《那樹》參考答案：
1、抗擊臺風(fēng)給人類樹立榜樣;給祈求平安的人們心理安慰;給人陰涼和清靜;給幼稚園里的孩子帶來快樂;給情侶們以溫馨的感受;加大它所蔭庇的土地，為人類帶來更多的福利。
2、無私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá);
3、運(yùn)用比喻，生動形象地寫出了“劊子手”恣肆殺戮的丑態(tài)，那映在“路面上”“窗簾上”的巨大陰影似乎也象征著災(zāi)難的魔影，含蓄地表達(dá)了作者對人類無知行為的憤恨之情。
4、C
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇2
那 樹·教學(xué)設(shè)計 教學(xué)依據(jù) 《那樹》是一篇文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)含蓄而深刻的散文。它通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹的深厚感情和對它最終被伐的深切痛惜，表達(dá)了對都市文明發(fā)展利弊的深層思考，對人與自然關(guān)系的感慨和憂慮。作者從第三人稱的角度，客觀地敘述大樹的故事，用詞達(dá)意盡量節(jié)制而含蓄，意味深長。讀者稍加品味，便可從字里行間體會出作者的思想感情。 文章按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，以描寫和敘述為主，其思路和寫法上有以下幾個方面的特點(diǎn)。 其一，有關(guān)大樹之事可述者甚多，文章僅述大樹有益于人類的情況和被人類所伐倒的情況，從矛盾對立的兩方面寫，意蘊(yùn)深刻；其二，按時間敘述，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)；其三，將大樹的具體形象描寫放在文章較前的位置，意在先給讀者一個鮮明的、整體的印象；中間穿插一些傳說，豐富了文章的內(nèi)容，增添了趣味性；文章三個層次的分段，具有較為明顯的語言標(biāo)志，即第二部分開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反或矛盾對立的情況將要講述，由大樹的一種生活狀況自然地過渡到另一種生活狀況，第三個層次開頭說：“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明某一具體事件將要講述，由寫人類文明發(fā)展、寫大樹的自然生活自然地過渡到摹寫大樹被伐的慘劇；其四，文章最后寫道：“現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。”以敘述結(jié)尾，不作議論，但卻隱隱地透出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。總之，文章按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，是因?yàn)榇髽涞慕?jīng)歷本來就具有撼人心魄、啟人深思的特質(zhì)。更是因?yàn)檫@樣寫更加符合大樹那種向往閑適、恬靜的個性特質(zhì)。 本文的語言表達(dá)，以描摹敘述為主，用語生動、老練、簡潔。有許多生動活潑的寫景狀物，成為文中的“亮點(diǎn)”，如寫大樹的形態(tài)，“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比喻非常奇特，形象感、動感強(qiáng)，顯示了作者深厚的語言功底；又如寫入夜后的大樹，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意”，更可算是詩化的語言，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕”可謂神來之筆，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺。作者文學(xué)功底、語言功底良好，愛化用文言，生出新意，如“星臨萬戶，天象莊嚴(yán)”，“日月光華，周道如砥”等，都是作者化用文言而來，顯示了作者非凡的造句技巧，表達(dá)了一種全新的思想感情；再如講述樹的命運(yùn)，“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅”，“一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言”，長短句交錯相間，用語簡省，節(jié)奏感強(qiáng)，而又蘊(yùn)涵豐富。 教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo) ①知識與能力：（1）了解王鼎鈞其人，掌握散文的閱讀方法。（2）了解文章的行文線索，賞析文章凝練而蘊(yùn)味深刻的語言。（3）理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。（4）理解對比的寫法。 ②過程與方法：（1）有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。（2）鼓勵學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造；鼓勵學(xué)生運(yùn)用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。 ③情感態(tài)度與價值觀： 了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。使學(xué)生懂得，人類文明的發(fā)展，越來越需要和諧的自然環(huán)境作保障，沒有了青山綠水，沒有了鳥語花香，沒有了藍(lán)天白云，人類的生命將困難重重，人類文明的進(jìn)步將變得不可想像。 教學(xué)方式 本文是中國臺灣散文名作，曾得到散文界許多專家的好評，具有豐富深刻的思想性和較高的藝術(shù)性，值得認(rèn)真揣摩品味，要引導(dǎo)學(xué)生從多角度揣摹，探究，品味散文的主旨，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和使命感。還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握閱讀散文的方法，并運(yùn)用所學(xué)的方法去閱讀其他的散文作品，另外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解王鼎鈞散文的創(chuàng)作特色。總之，本課的教學(xué)，應(yīng)充分挖掘課文各方面的資源，既要把課文當(dāng)做語文材料來學(xué)習(xí)，又要把它當(dāng)做認(rèn)識自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。 （1）通過整體感知，把握文章的行文思路。 （2）采用多種閱讀方法。朗讀時注意把握感情分寸。本文思想深刻，感情不太張露，所以朗讀時感情不宜過于強(qiáng)烈、奔放，但要深沉，有力度，有余味。 擬采用下列閱讀策略：朗讀——整體感知；默讀——了解行文順序；跳讀——發(fā)現(xiàn)精彩片斷；精讀——探究字里行間蘊(yùn)涵的深層次的內(nèi)涵；品讀——多角度理解文章的主旨。 （3）傳授散文閱讀方法。散文的結(jié)構(gòu)——形式和內(nèi)容看似松散，主題卻極為集中、深刻。散文的語言——凝練而富有詩意。散文的蘊(yùn)味——婉曲、深刻，可以有多種合乎情理的理解。 （4）引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的新學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。教學(xué)過程中重點(diǎn)撥，重啟發(fā)，重視調(diào)控思維難度和理解難度。 （5）鼓勵學(xué)生多角度理解文章主旨，閱讀優(yōu)美的散文，不是被動地接受，而是一種創(chuàng)造，要創(chuàng)造性的理解文章內(nèi)容，要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見和看法。 教學(xué)構(gòu)思 一、以學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課。 即由學(xué)生熟悉的環(huán)境遭到破壞的場景（現(xiàn)象），或者環(huán)境得到有效保護(hù)、人與自然其樂融融的現(xiàn)象（場景）入手，學(xué)生有話可說，能切中課文主旨，并能很快導(dǎo)入對新課的學(xué)習(xí)。 二、閱讀課文，把握文章行文順序。 先用默讀的方法，利用工具書，疏通課文，把握文章的行文順序。 三、品味文章語言，體會作者的情感。 先采用朗讀的方法，體會作者滲透在字里行間的情感。然后采用合作探究的方法，多角度理解文章主題。最后采用跳讀、品讀的方法，感悟文章冷峻而婉曲、優(yōu)美而深沉、內(nèi)斂而蘊(yùn)味深長的語言特點(diǎn)。 四、合作探究，多角度理解文章的主題。課堂實(shí)錄師生活動新課導(dǎo)入 師：同學(xué)們，人與自然既是一對矛盾的主體，又是一對需要和諧發(fā)展的統(tǒng)一體。人類社會的發(fā)展必然會危及到自然生態(tài)的平衡，而自然生態(tài)的美好和諧又是人類文明持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。那么在同學(xué)們的印象中，有沒有為了人類的發(fā)展而破壞自然環(huán)境的現(xiàn)象呢？有沒有因?yàn)楸Ｗo(hù)自然環(huán)境而延緩某方面事業(yè)發(fā)展的事例呢？ 導(dǎo)入拉近了同學(xué)與文章、與作者的距離，激發(fā)了閱讀的興趣。 生1：有。我生活在枝城，那里有密集的工業(yè)區(qū)，空氣質(zhì)量很差，街邊的樹已死了十之六七，現(xiàn)在，大量的居民開始遷往陸城。 師：真是夠可怕的！為了引起有關(guān)部門的重視，你能給有關(guān)部門寫一封信嗎？ 生1：我已經(jīng)在今年暑假社會實(shí)踐活動中寫過了。 師：你的行為讓教師敬佩，你是一個有社會責(zé)任感的好學(xué)生。 生2：為了改善居住環(huán)境，陸城在大力發(fā)展工業(yè)企業(yè)和大力發(fā)展交通事業(yè)的同時，非常注意保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，大力開展自然環(huán)境的美化、綠化、凈化工作，使宜都市被評為省級文明衛(wèi)生城市。 生3：我爸爸在政府工作，我聽他說，陸城地區(qū)寧愿少賺錢，也不發(fā)展那些重污染企業(yè)，而是發(fā)展以蔬菜加工等為主的輕工業(yè)。 師：確實(shí)是這樣，看來，你是一個非常關(guān)注地方時事的學(xué)生，真是不簡單啊。 同學(xué)們，今天，我們要學(xué)習(xí)中國臺灣作家王鼎鈞寫的《那樹》，作家用凝練而深刻的語言描寫了“那樹”坎坷而悲慘的一生，反映了人類文明發(fā)展與自然生態(tài)之間尖銳的矛盾沖突。同學(xué)們，你們了解王鼎鈞嗎？ 生4：王鼎鈞，中國臺灣散文家。山東臨沂人，1927年生。14歲開始寫詩，16歲寫成《評紅豆詩人的詩》。到中國臺灣后，從事文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論、文學(xué)批評工作。王鼎鈞的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說、長篇小說、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評、小說批評等。他的主要作品有散文《人生三書》《開放的人生》《人生試金石》等。 師：王鼎鈞可是大師級的散文大師喲！在閱讀散文《那樹》之前，我們先來回顧一下散文的相關(guān)知識吧！ 生5：散文的結(jié)構(gòu)——形式和內(nèi)容看似松散，主題卻極為集中、深刻。散文的語言——凝練而富有詩意。散文的蘊(yùn)味——婉曲、深刻，可以有多種合乎情理的理解。 一句“王鼎鈞可是大師級的散文大師喲！”再次激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣。 朗讀課文，理清文章思路 師：下面請大家采用朗讀的方法，理清作者的行文順序。注意朗讀要求：姿態(tài)正，吐字清，節(jié)奏準(zhǔn)，感情真。 關(guān)于朗讀方面的學(xué)法指導(dǎo)，不僅必要，而且，教師的語言表述非常精練。 生1：這篇散文以大樹的生活經(jīng)歷為線索，按時間先后順序描寫了大樹悲慘的一生。 師：寫了大樹的哪些經(jīng)歷？ 生2：開頭到“一厘米一厘米的向外”描寫早期的大樹早期的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷。作者在這部分主要寫大樹的形象、經(jīng)歷和對人類的友善；從“但是，這世上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”敘寫現(xiàn)代文明對大樹生存的負(fù)面影響以及人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)之間難以調(diào)和的矛盾；從“這天”到結(jié)束，作者對大樹的最終命運(yùn)作了濃墨重彩的描摹，含蓄地表達(dá)了自己的憤恨之情。這一部分是全文的重心所在，大致四件事：醉漢駕車出事、電鋸鋸倒樹身、清道婦講述螞蟻國故事、挖樹根、平路面。 師：為什么說大樹的一生是悲慘的？ 這個問題問得很簡潔，但卻切中了理解文章主旨的要害。 生3：早些時候，大樹雖然佝僂，已露出老態(tài)，但尚能在臺風(fēng)肆虐中屹立不動，連一片葉子都沒有掉下來，夏天里張開巨大的綠蓋蔭蔽人們，并且，還在黑暗里努力延伸它的樹根，加大它所能蔭蔽的土地，一厘米一厘米地向外伸展；然而，人類文明發(fā)展的腳步延伸得更快，于是所有原來地面上的自然生長的東西都被鏟除，那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，大樹已經(jīng)是多余的了，最后，由于喝醉了酒的駕駛者被樹干撞死，一直默默奉獻(xiàn)的大樹被連根拔起，真是悲慘至極，慘不忍睹。 品味文章語言，體會作者的情感 師：（過渡語）大樹的命運(yùn)真是很慘，那么文章字里行間滲透了作者怎樣的情感呢？請同學(xué)們品讀這篇散文，咀嚼文章的語言，體會作者的情感。讀的時候，要注意一些重點(diǎn)語句和語段，要反復(fù)地品味那些語言用詞凝練、意蘊(yùn)深刻的詞句。 學(xué)習(xí)語文，離不了品味語言，教師的過渡語言不僅開起了下一階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，而且體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的根本。 生1：“那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，這句話包含了作者對大樹的贊美和敬佩之情。 生2：人們“會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰……”，這是一個擬物句，它形象生動地寫出了在炎熱的夏天，人們對綠陰的渴望和感激之情；“情侶止步”，那樹在“暗中伸展它的根……一厘米一厘米地向外”，這兩處語句分別從側(cè)面和正面描寫出大樹的高尚品質(zhì)，它沒有向人類索取什么，不管環(huán)境怎么變化，它總是一味地追求為人類服務(wù)，為人類奉獻(xiàn)。 師：你的發(fā)言既理解了語言的內(nèi)涵，又賞析了語句所運(yùn)用的修辭手法，真不簡單。 生3：“柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來”，在這句話里，作者排比的修辭手法，告訴我們，人類的建設(shè)活動在飛速發(fā)展，自然環(huán)境在不斷地遭到破壞，同時也暗示了那樹最終的悲慘命運(yùn)。 生4：“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”一句用擬人的手法，表達(dá)出這樣一個哲理，那樹生于斯，長于斯，長久在這里繁衍，至死也不愿離開這塊土地。 師：以上，大家對大樹早期的形象和生活經(jīng)歷以及大樹近期面臨的和人類建設(shè)之間的矛盾沖突進(jìn)行了精彩的品析，下面我們重點(diǎn)對文章最后三段進(jìn)行品讀。 由整體把握轉(zhuǎn)移到品讀重點(diǎn)段落，教學(xué)的層次感很強(qiáng)。 生5：“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，…… “可是，樹沒有說什么，上帝也沒有，一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。”這一段中的“咬”“骨粉”“呻吟”都是描寫性詞語，描畫了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。 賞析重點(diǎn)詞語，使學(xué)生對文章的理解有了深度。 師：那么，這三個詞分別是從人的哪種感官來寫的？ 生6：“咬”是訴諸于作者視覺的感受，屬于動作描寫；“骨粉”也是訴諸于視覺的感受，運(yùn)用了比擬的手法，把鋸出的粉末比作“骨粉”，突出人類的殘忍。“呻吟”是訴諸于聽覺的感受，讓人感到凄楚異常。 師：你分析得很有深度，這幾個詞都給人以痛苦和悲哀的感受。這一段應(yīng)該用什么樣的語氣和語調(diào)來讀呢？請同學(xué)們再次品讀本段。 重視朗讀的語氣和語調(diào)，再一次切中了語文教學(xué)的基本特征。 生7：這一段要用一種冷峻、深沉的語調(diào)來讀。我是這樣讀的，請教師和同學(xué)們聽完后加以指點(diǎn)。…… 生8：“早晨，行人只見地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠著”一句寫出了大樹雖慘遭人類屠殺，卻仍不改為人類服務(wù)的初衷的悲壯性格。 生9：“清道婦包著手臂掃街”的情節(jié)、“螞蟻國的故事”充滿了悲痛的氛圍，飽含了作者的悲痛和憤怒。 師：能說得具體些嗎？ 生10：“老樹是通靈的，他預(yù)知被伐”；老樹面對厄運(yùn)，用“綠著死”來抗?fàn)帲弧懊恳粋�黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍”寫出了小動物對于大樹即將被伐的悲哀和無奈；“它們來參加樹的葬禮”寫出清道婦們對大樹被伐的同情和哀悼。 師：那么，這一段要讀出一種什么樣的語氣呢？請同學(xué)們邊讀邊品。 生11：要讀出緩慢、深沉而悲痛的情感。 師：樹被砍，還不夠，還要連根鏟除，實(shí)在是殘忍至極，請大家品味文章最后一段的語言。 多角度理解，鼓勵了學(xué)生的個性化思維，保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 生12：“割下……的大頭顱”“做……陷阱”“切斷……動脈靜脈”“在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死”等詞句，把樹當(dāng)人來寫，四個殘忍的動詞，寫出了人類對自然的迫害之深，迫害之徹底，刻畫了一種劊子手的形象，同時也突出了大樹命運(yùn)的悲慘。 師：分析得很到位，那么，這一段該用什么樣的感情來讀呢？ 生13：要讀出作者的憤怒之情，悲痛之情。 師：冷峻的語言，犀利的筆調(diào)，刻畫出了殘害大樹的劊子手形象，描繪了大樹多舛的命運(yùn)。表達(dá)了作者對大樹的深重情感和它最終被伐的深切痛惜。 合作探究，多角度理解文章的主題 師：同學(xué)們，我們已經(jīng)深入感受了文章的語言和作者的情感，那么，作者想借此表達(dá)一個什么樣的主題呢？ 既小結(jié)了學(xué)生的發(fā)言，又小結(jié)了本文的教學(xué)。 生1：作者似乎對城市建設(shè)懷有不滿，作者向往那種與大自然和諧相處，其樂融融的生活。 生2：作者不是對城市建設(shè)不滿，而是對那些為了建設(shè)城市而不注意保護(hù)自然生態(tài)的行為表示憤慨和憂慮。 生3：人是生命體，樹也是生命體，野花野草、小蟲小鳥也是生命體，作者認(rèn)為，如果人類為了自己的生存和發(fā)展去破壞甚至是殘害其他的生命，那么人這一高等動物就變成了屠殺生靈的劊子手。 生4：在人類文明高速發(fā)展的今天，作者對都市文明發(fā)展的利弊進(jìn)行了形象的描繪，對人與自然關(guān)系的現(xiàn)狀表示出了一種深深的感慨和憂慮。 師：以上四位同學(xué)的發(fā)言特別精彩，他們相互補(bǔ)充和完善，多方位地理解了文章的主題，真的不錯。這是一篇文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)含蓄而深刻的散文，它通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹的深重情感和對它最終被伐的深切痛惜，對都市文明發(fā)展利弊的深層思考，對人與自然關(guān)系的感慨和憂慮。 課外延伸，老師推薦類似作品，引發(fā)課外延伸閱讀的興趣 如果說前面的教學(xué)過程在理解深度上有所作為的話，那么最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)則是力圖在閱讀的量上有所作為。 教學(xué)反思 ①品味語言是這節(jié)課的主旋律，這一構(gòu)思使學(xué)生的情感體驗(yàn)有了落腳點(diǎn)，使學(xué)生對文章的主題有了深刻認(rèn)識，使學(xué)生的語言賞析能力得到了有效訓(xùn)練。 ②學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，尤其是朗讀方法的指導(dǎo)很有必要，也很到位。不然的話，學(xué)生對于作者的情感把握可能就不那么順利，對于重點(diǎn)詞句的理解就不會那么深入，也就更不可能個性化、多角度地把握文章的主題。 ③無論是從學(xué)習(xí)方式、課堂氣氛、理解深度，還是從個性張揚(yáng)來看，“合作探究，多角度理解文章的主題”一節(jié)都是本節(jié)課的亮點(diǎn)，在這個教學(xué)階段，合作探究的學(xué)習(xí)方式，簡潔有效的點(diǎn)撥，把學(xué)生的思維激活了，其發(fā)言也甚是精彩。 ④區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的閱讀課教學(xué)，這篇課文的教學(xué)可以算得上是閱讀欣賞課。（宜都市外國語學(xué)校 周 新）
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇3
教學(xué)構(gòu)想：這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術(shù)性，值得認(rèn)真揣摩和品味，然而由于筆者能力所限，不能挖掘其萬一，只能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和自己的感受，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)一點(diǎn)皮毛而已，感到不勝惶恐。 本課的教學(xué)，筆者認(rèn)為，一方面要把它當(dāng)作語文教材來學(xué)習(xí)，要很好地掌握文章涉及的基礎(chǔ)知識，例如字詞的識記與運(yùn)用，篇章的結(jié)構(gòu)與安排，語言的生動與抒情等等，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能有所收獲，從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫作能力。另一方面，要把本文當(dāng)作認(rèn)識自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。在人類文明高速發(fā)展的今天，人類到底該怎樣與發(fā)展極緩的自然相處呢？在自然面前，人類有時是劫掠者，有時又是自然的奴仆，通過本文的學(xué)習(xí)，能帶來學(xué)生的深刻的思索，這對于我們國家的的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，環(huán)境保護(hù)，保持生態(tài)平衡，是大有裨益的。另外，還可以提高學(xué)生的審美情趣、情感價值等。基于以上原因，筆者設(shè)計了以下教案，不當(dāng)之處，敬請指正。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：理清文章的基本結(jié)構(gòu)，品味文中極富表現(xiàn)力的詞語。
2、情感目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，揣摩語言，體味關(guān)鍵語句深層含義，培養(yǎng)語感。
3、德育目標(biāo)：正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及命運(yùn)。
2、關(guān)鍵語句所表達(dá)的思想感情。
3、正確認(rèn)識人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)
1、摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。
2、理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
課時安排 一課時
課前準(zhǔn)備 學(xué)生 預(yù)習(xí)課文，掌握生字，掃除閱讀障礙。
教師 做好有關(guān)課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
由兩幅漫畫導(dǎo)入。
在地球村，自然萬物都有生存的權(quán)利， 然而，隨著人類文明的高速發(fā)展，許多動、植物消失了，甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊！人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結(jié)果呢？許多事實(shí)已經(jīng)給了我們答案。今天我們來學(xué)習(xí)《那樹》一文，讓我們來進(jìn)一步的探討和認(rèn)識這個問題。
（利用多媒體展示畫面：一排雄偉的大樹及標(biāo)題。）
二、檢查預(yù)習(xí)
在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。
展示生字生詞：生字注音
三、整體感知
1、請兩位學(xué)生范讀課文，其他同學(xué)聽讀并思考：大樹的生命歷程可以分為幾個階段？在三個階段中，大樹的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
明確討論后明確：按時間可以分為三個階段，分別是早期的大樹，近期的大樹和現(xiàn)在的大樹。早期的大樹是自然之樹，近期的大樹是臨死之樹，現(xiàn)在大樹是悲壯之樹。
2、文中記敘了大樹的那些事跡，從中可以看出大樹具有那些高貴的品質(zhì)？
四人一小組合作討論后明確：大樹有著堅韌頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛心的高尚品質(zhì)。
（過渡：這樣一棵高尚而偉大的樹，為什么會被屠殺呢？直接原因是什么？是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發(fā)生，大樹是否就可以躲過被屠殺的命運(yùn)呢？不能。這樣看來，大樹之死的根本原因是什么呢？是人類文明的發(fā)展。）
四、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句，看看那些詞語用得好？從中可以看出作者怎樣的思想？
學(xué)生同桌間互相交流后明確：“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發(fā)展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運(yùn)。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
明確：“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象，對此你有什么感觸？
討論后明確：動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情……（鼓勵學(xué)生各抒己見。）
五、拓展延伸
1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？
（論交流明確，鼓勵學(xué)生各抒己見。）
2、大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請談一下你的認(rèn)識。
（交流認(rèn)識，暢所欲言。）
六、課堂小結(jié)
為什么作者要關(guān)心一棵樹的命運(yùn)呢？因?yàn)殛P(guān)心樹木就是關(guān)心地球，地球是我們的家，關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處。
七、布置作業(yè)
請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇4
【教學(xué)目標(biāo) 】
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
【教學(xué)設(shè)想】
教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。
【教學(xué)課時及輔助教具】
一課時 多媒體課件
【教學(xué)過程 】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 課文
導(dǎo)語 ：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹，他又經(jīng)歷著怎樣的命運(yùn)呢？讓我們一起來關(guān)注那樹的命運(yùn)。
（二）賞析文章
1、每個都會有自己的容貌特征、個性、經(jīng)歷，每個事物也會有它自己的獨(dú)特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1-3段）
提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明）
堅固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）
2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用）
提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。
用一個詞概括——蔭庇。
3、而就是那株世世代代長久地造福于人類的老樹又遭遇了什么樣的命運(yùn)，作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情？
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）
作者的感情：對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）
4、設(shè)想老樹不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答——不能。因?yàn)榇耸轮皇抢蠘浔环サ呐既灰蛩兀槭裁矗?/p>
提示學(xué)生自讀文章第5—8自然段。進(jìn)一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。
學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）
學(xué)生自由朗讀第8段，體會老樹的情懷，引起學(xué)生對老樹命運(yùn)的共鳴。
5、教師小結(jié)
老樹面對人類的屠殺，老樹無語，上帝也沉默，老樹終究沒有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時候，人類還會有朋友嗎？
（三）討論啟發(fā)
學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
小結(jié)：善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命。
（四）課外作業(yè)
第8段，老樹在星空下仰望上帝，他想說什么？
附1：多媒體板書演示：
特點(diǎn) 很久很久 堅固穩(wěn)定
功用 蔭庇
被伐
命運(yùn) 怎樣被伐 偶然因素(直接原因)
為什么被伐
必然因素(根本原因)
啟發(fā)
善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命
附2：有關(guān)資料
人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上萬物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個部分連結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類所編織，人類不過是這個網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個結(jié)。但人類可做的一切，最終會影響到這個網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害殆盡時，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
“對生活在第三世界國家大城市里的兒童來說，他們所呼吸的空氣相當(dāng)于一天吸兩包香煙。 ”
——流行病學(xué)家戴維斯
不論何時我傷害何種生命，我必須完全清楚是否必要，不是不可避免，我絕不干，不論看上去只是一個無關(guān)緊要的小生命。農(nóng)民在牧場割草喂牛割下了一千棵花，可是他必須注意，在回家的路上，不要因?yàn)槌两谙残那槔锒鴦澋袈放缘幕ǘ洌驗(yàn)檫@樣做是不必要的，是對生命犯下了罪行。
敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。
——阿爾伯特·施懷哲《敬畏生命之倫理學(xué)》
對于人性，道德上的真正考驗(yàn)，根本性的考驗(yàn)，在于如何對待那些需要他憐憫的生物，然而在這方面，人類已經(jīng)遭到了根本性的潰敗，這潰敗是如此地徹底，其他所有的敗壞都由此而滋生。
——米蘭·昆德拉
“青苔石上凈，細(xì)草松下軟。窗外鳥聲閑，階前虎心善。”人在大自然中，原來是可以那樣的物我相親，任運(yùn)自在，一幅人與自然萬物泯然無間、盡善盡美的和諧畫卷，盡收眼底，感人至深。
——王維
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇5
社會和科技的發(fā)展，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，但是人們在謀思發(fā)展的同時，往往忽視了某一些內(nèi)容，如環(huán)境。現(xiàn)在人類生存的環(huán)境越來越差，大地的綠色越來越少。本文作者就描寫了一棵堅強(qiáng)、茂盛大樹，如何從人們的視線中消失的。學(xué)習(xí)本文，同學(xué)們會作何感想呢？ 關(guān)于作者
王鼎鈞，1925年生，筆名方以直，山東人，現(xiàn)旅居美國。著有散文集《開放的人生》《海水天涯中國人》《左心房漩渦》《昨天的云》等15種及小說、評論多種。
一、學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，掌握生字詞和大概故事內(nèi)容。
1、 為下列加紅的字注音。
泥濘（ ）倒坍（ ）屹立（ ）世襲（ ）
饑蝗（ ）蔭庇（ ）默契（ ）劊子手（ ）
2、掌握下列詞語的意思。
佝僂 引頸受戮 星臨萬戶 周道如砥
二、課文內(nèi)容分析。
1、本文的主要內(nèi)容是什么？
本文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
2、如何劃分本文的層次結(jié)構(gòu)？
本文可以分為三個部分：
第一部分（從開端到'一厘米一厘米地向外'）描寫了早期的大樹的形象、經(jīng)歷和對全人類的'友善'。
第二部分（從'但是，這世界上還有別的東西'到'在星空下仰望上'）寫了近期的大樹，現(xiàn)代文明對大樹生存產(chǎn)生了負(fù)面影響，造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的難以調(diào)和的矛盾。
第三部分（余下部分）寫了現(xiàn)時大樹的最終命運(yùn)。
3、作者在文章中寫到'柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓一排一排挨過'作者這樣寫，意在表達(dá)什么？
人類的建設(shè)活動，雖然速度很快，但也在不斷地破壞著自然環(huán)境，這暗示了那樹最終的命運(yùn)。
4、作者在文章中說樹'是世襲的土著，是大地的效死者'這句話是什么意思？
那樹長久在這里生長繁衍，至死也不愿離開這塊土地。
5、全文看，上帝對那樹施洗禮時所說的話，有的實(shí)現(xiàn)了，有的沒實(shí)現(xiàn)。沒實(shí)現(xiàn)的是什么？沒能實(shí)現(xiàn)的根本原因是什么？
沒實(shí)現(xiàn)的：死復(fù)綠。沒有實(shí)現(xiàn)的根本原因是人類在進(jìn)行建設(shè)時，忽視對自然環(huán)境的保護(hù)。
三、 問題探討。
1、結(jié)合文章中所談的問題，請同學(xué)們根據(jù)自己周圍的情況，談一談自己對環(huán)境的保護(hù)和人類發(fā)展的看法。
2、學(xué)習(xí)本文，要仔細(xì)體會作者在文章中的用語，如'于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。'同學(xué)們在讀到'咬''骨粉''呻吟'這幾個詞語時有什么樣的感受？
這幾個詞再現(xiàn)了人類屠戮自然生命的圖景。這幾個詞從視覺、聽覺等角度來描寫的，都能夠給人以痛苦和悲哀的感受，充分表達(dá)了作者對于伐樹人的憤恨。
中 考 解 析
閱讀《萌芽》，完成1-3題。
萌芽
劉柳
在院子里乘涼，老是看見鄰家一個小男孩吃葡萄時把葡萄核埋在一個裝滿土的花盆里。起先，我并不在意，看久了，便問：'你怎么老把葡萄核埋在花盆里？'
'我想種出葡萄來。'他頭都不抬。
'可種葡萄是用葡萄藤插栽呀，你這樣種不出來的。'
'知道。'
'那你干嗎還這樣？'我好奇了。
'種葡萄非要用葡萄藤嗎？我想創(chuàng)造奇跡。'孩子抬起頭，眼里貯滿了希望。
過后，總看見男孩精心地為他種下的葡萄澆水，然后就蹲在花盆前發(fā)呆，眼中盡是希望，以至于院子里其他小孩叫他去玩，他也不理。顯然，他沉浸在他的希望里。
男孩的家長幾天后才發(fā)現(xiàn)男孩的古怪。這天，家里正好醬油用完了，男孩正蹲在門外，他父親叫他買醬油，連叫了幾聲，沒人應(yīng)，出去一看，發(fā)現(xiàn)男孩呆呆地蹲在花盆前，父親便說：'你蹲在這里干什么？叫你幾聲都聽不見，你心到哪去了？買醬油去！'說著，便遞錢給了孩子。
過了很久，男孩還沒把醬油買回來，孩子的父親懂了，忙走出去。一出門，就見孩子還蹲在門口的花盆前，手里捏著他給的錢。
孩子的父親生氣了，過去一把扯著孩子的手，呵斥道：'你怎么搞的？叫你去買醬油，你還死在這里？'
孩子的心思還在花盆里，葡萄核栽進(jìn)去很久了，還沒發(fā)芽，孩子有些失望了，他說：'我在想，這葡萄怎么不發(fā)芽？'
孩子的父親聽了，更氣了，大聲說：'以前就跟你說過，你這樣做沒用，你真是執(zhí)迷不悟。'說著打了孩子一耳光，并舉起花盆，把它摔碎了。
孩子看著滿地的泥土與碎片，哭了。
男孩畢竟還小，他在沉默了幾天后，又恢復(fù)了以往的活潑，又開始和院里的小孩一起玩。
一星期后，也在乘涼的時候，我看見院里的一個女孩吃葡萄也把葡萄埋在花盆里，我想過去告訴她葡萄核長不出葡萄，但還沒等我過去，男孩也看見了，男孩走了過去，跟女孩說'你怎么老把葡萄核埋在花盆里？'
'我想種出葡萄來?
'種葡萄要用葡萄藤插栽，你這樣種不出的。'
'知道。'
'那你干嗎還這樣？'
'種葡萄非要用葡萄藤嗎？我想創(chuàng)造奇跡。'女孩抬起頭，眼里貯滿了希望。
男孩說：'真的，你這樣做沒用，我以前也這樣做過，沒用的。'
'種下去要每天澆水，你知道嗎？'男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，張開嘴，還想說些什么，但什么也沒說就跑回屋子。
幾天后，女孩的花盆里居然長出嫩嫩的葡萄藤來，女孩開心極了。我看見她把院子里的小孩都叫去看，也叫了男孩，但男孩沒去，男孩在一群孩子圍著花盆時，一個人躲在一邊流淚了。
我看見男孩流淚，走過去，我說：'你怎么在這里流淚？'
男孩說：'葡萄藤是女孩的父親插下去的，我看見了。'
男孩又說：'她父親真好。'說著，男孩嗚嗚地哭了。
1.這篇文章寫了兩件事，試用盡可能簡潔的語言概括這兩件事的內(nèi)容。
答：第一件事：_____________________________________________________________
第二件事：_____________________________________________________________
2.這篇文章的題目含義豐富，引人深思。作者為什么要以'萌芽'為題呢？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
答：_______________________________________________________________________
3.閱讀下面語句，回答問題。
⑴男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，張開嘴，還想說些什么，但什么也沒說就跑回屋子。
假如你是這個男孩，此時還想說些什么呢？寫在下面。
答：___________________________________________________________________
⑵男孩說：'葡萄藤是女孩的父親插下去的，我看見了。'
男孩又說：'她父親真好。'說著，男孩嗚嗚地哭了。
男孩為什么稱贊女孩的父親'真好'？
答：___________________________________________________________________
【考點(diǎn)】：閱讀記敘文的綜合能力
【分析】：
1.本題考查對選文內(nèi)容的理解及概括能力，引導(dǎo)學(xué)生通過對文章內(nèi)容的分析理解作品的主題。選文主要寫了兩件事，第一件事寫男孩用葡萄核種葡萄，遭到父親粗暴對待。第二件事寫女孩用葡萄核種葡萄，得到父親暗中幫助。
2.本題明為考查對標(biāo)題的理解，實(shí)際是在考查對文章主題的理解。萌芽，可以理解為孩子期盼的葡萄的萌芽，也引人聯(lián)想到孩子們具有的創(chuàng)新精神的萌芽。也可以理解為：以'萌芽'為題，寄寓著作者這樣的希望和心情：家長、教師以及一切關(guān)心孩子成長的人們，要愛護(hù)孩子的創(chuàng)造精神，不要扼殺可貴'萌芽'。回答不求全面，能談出一點(diǎn)認(rèn)識，意思正確，言之成理即可。
3.⑴本題考查同學(xué)們的理解及想象能力。示例：知道，我每天都給葡萄澆水，可是爸爸說'執(zhí)迷不悟'，還把花盆摔碎了……⑵本題考查對重點(diǎn)語句的理解。示例：女孩的父親能理解孩子的心，尊重孩子的感情。以上兩個問題的解答言之成理即可。
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇6
《那樹》教學(xué)設(shè)計
設(shè)計者麻城市閔集中學(xué)陶建軍
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識目標(biāo)：
掌握＂倒坍＂＂引頸受戮＂周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運(yùn)用。
了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系
（二）能力目標(biāo)：
（1）整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨
（20理解托物寄意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
（3）揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
（三）德育目標(biāo)：
1）反思人類與自然關(guān)系中，對大自然的破壞行為，從而認(rèn)識到珍惜自然，珍愛自然的必要性。
2）正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)境的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值，品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
教學(xué)方法：
1、朗讀法
2、討論點(diǎn)撥法
3、品讀法
4、延伸拓展法
課時安排：兩課時
第一課時
教學(xué)步驟：一、導(dǎo)語設(shè)計：
我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》一文，知道中國古代勞動人民有一個理想，就是要征服大自然，我們一直相信人定勝天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的過程中，我們也受到大自然的懲罰。
請學(xué)生舉例說一說，我們受到那些懲罰：
沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應(yīng)森林消失洪澇災(zāi)害
連街頭的那棵老樹也不能幸免，今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”
首先請同學(xué)們自讀課文，用下列句式說話“那是一棵……的樹”
教師注意引導(dǎo)：
1）從樹的環(huán)境方面概括
2）從樹的外形方面概括
3）從樹的品格方面概括
4）從樹的遭遇方面概括
5）從作者對樹的感情方面概括
6）從讀者對樹的感情方面概括
7）從樹的作用方面概括
由此歸納總結(jié)：
a、大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂、但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身象生鐵鑄就。
b、大樹生長在特殊的環(huán)境中：它站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破舊、荒涼的景象。
c、大樹對人類大有功德：成為人們心靈的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的便利，總之，大樹在世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
d、大樹的本性：大樹的生存受到威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中，即便如此，大樹仍然奉獻(xiàn)生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
e、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
由此總結(jié)文章的大意：
這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹命運(yùn)的痛苦，以及對都市文明發(fā)展利弊，人與自然的關(guān)系的深層次思考和深重感慨。
第二課時
教學(xué)任務(wù)：與作者情感交流，探究寫作目標(biāo)
（一）情感交流
圍繞下列問題作答，學(xué)生分組討論作答：
（1）這篇文章中最吸引我的是……
（2）讀了這篇文章，我最憂慮的是……
（3）我感到最為震撼的是……
（4）我最為感動的是……
（5）我認(rèn)為最為神奇的是……
（6）最讓我感到悲哀的是……
（7）我最為遺憾的是……
（8）我最為憤慨的是……
（二）目的探究：
本文作者講述那樹的故事的目的是：
學(xué)生討論回答：
（1）我認(rèn)為主旨是“愛護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻(xiàn)，我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛護(hù)它，與它成為最親密的朋友。
（2）我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。
（3）我認(rèn)為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運(yùn)寓意深刻。“樹”經(jīng)歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中，由于不適應(yīng)社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢？
（三）品味文章寫作特色：
（1）托物寓意手法的運(yùn)用
（2）擬人修辭格的運(yùn)用
（3）情節(jié)富有奇幻色彩
（4）寫景狀物生動活潑.
（四）延伸拓展
課后練習(xí)二第3小題、三
寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環(huán)境和大自然的人們
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勎覀儍?yōu)秀傳統(tǒng)文化，受不到人們重視的例子，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
(1)理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。
(2)理解對比的寫法。
2、過程與方法
(1)有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內(nèi)容;運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
(2)鼓勵學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造;鼓勵學(xué)生運(yùn)用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。
3、情感態(tài)度與價值觀
了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點(diǎn)撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
教學(xué)課時 1課時
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入 (幻燈片1)
我想問大家每年的3月12日是什么日子呢? 人們?yōu)槭裁匆矘淠?......
是啊樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠陰，心神的安慰， 他們因?yàn)橛心銈兊膼圩o(hù)而翠綠欲滴，因?yàn)橛心銈兯鼈儾诺靡詫庫o而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，所以它們是一棵棵幸運(yùn)的樹，也是一棵棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起關(guān)注的卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢?是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。
二、檢查預(yù)習(xí) (幻燈片2)
在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。(展示生字生詞：生字注音)
三、整體感知 研讀探討
1、請仔細(xì)聽讀課文并思考下列問題：(幻燈片3)
(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確：人和螞蟻
(2)對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠，這兩個受恩者又是如何做到?(本環(huán)節(jié)設(shè)置主要讓學(xué)生梳理文章內(nèi)容)
明確：樹給了人很多恩惠，無論是生活上還是精神上，但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個家，螞蟻卻臨走前用行動祭奠大樹，這兩者間竟有如此大的反差。
人(忘恩負(fù)義)
陰涼、清凈、溫馨
滋潤、安慰
樹(綠著生、綠著死) 對比
家
祭奠
螞蟻(感恩圖報)
(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻(xiàn)的大樹呢?
明確：人類城市文明的進(jìn)程與自然發(fā)生了矛盾。
2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考：(幻燈片4)
作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?
明確：綠著生，綠著死。這是一棵有著古老歷史，有著堅固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹;是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹。
3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)
四、大家齊心想對策
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的群體是森林，但今天許多地方的森林被吞噬了，那么在人類文明的進(jìn)程下，老樹就只有死路一條嗎?請大家開動腦筋幫大樹想想辦法!
五、教師寄語(播放歌曲《好大一棵樹》)
我們應(yīng)心存感恩與自然和諧共生，只有這樣文明才會走得更遠(yuǎn)，我們才會展顏歡笑!
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
⑴掌握“倒坍”“引頸受戮”“周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運(yùn)用。
⑵了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
⑶正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：
⑴整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
⑵理解托物寄意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
⑶揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
3、德育目標(biāo)：
⑴反思人類與自然關(guān)系中，對大自然的破壞行為，從而認(rèn)識到珍惜自然，珍愛自然的必要性。
⑵正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)境的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值，品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、討論點(diǎn)撥法。
3、品讀法。
4、延伸拓展法。
【課時安排】
兩課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》一文，知道中國古代勞動人民有一個理想，就是要征服大自然，我們一直相信人定勝天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的過程中，我們也受到大自然的懲罰。
請學(xué)生舉例說一說，我們受到那些懲罰：
沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應(yīng)森林消失洪澇災(zāi)害
連街頭的那棵老樹也不能幸免，今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”。
首先請同學(xué)們自讀課文，用下列句式說話“那是一棵……的樹”。
教師注意引導(dǎo)：
1、從樹的環(huán)境方面概括;
2、從樹的外形方面概括;
3、從樹的品格方面概括;
4、從樹的遭遇方面概括;
5、從作者對樹的感情方面概括;
6、從讀者對樹的感情方面概括;
7、從樹的作用方面概括。
由此歸納總結(jié)：
A、大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂、但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身象生鐵鑄就。
B、大樹生長在特殊的環(huán)境中：它站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破舊、荒涼的景象。
C、大樹對人類大有功德：成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏，送來陰涼和清靜;蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺;它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的便利，總之，大樹在世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
D、大樹的本性：大樹的生存受到威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中，即便如此，大樹仍然奉獻(xiàn)生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
E、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
由此總結(jié)文章的大意：
這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹命運(yùn)的痛苦，以及對都市文明發(fā)展利弊，人與自然的關(guān)系的深層次思考和深重感慨。
第二課時
〖教學(xué)任務(wù)〗
與作者情感交流，探究寫作目標(biāo)。
〖教學(xué)步驟〗
一、情感交流
圍繞下列問題作答，學(xué)生分組討論作答：
1、這篇文章中最吸引我的是……
2、讀了這篇文章，我最憂慮的是……
3、我感到最為震撼的是……
4、我最為感動的是……
5、我認(rèn)為最為神奇的是……
6、最讓我感到悲哀的是……
7、我最為遺憾的是……
8、我最為憤慨的是……
二、目的探究
本文作者講述那樹的故事的目的是：
學(xué)生討論回答：
1、我認(rèn)為主旨是“愛護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻(xiàn)，我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛護(hù)它，與它成為最親密的朋友。
2、我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。
3、我認(rèn)為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運(yùn)寓意深刻。“樹”經(jīng)歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中，由于不適應(yīng)社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考。該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢?
三、品味文章寫作特色
1、托物寓意手法的運(yùn)用。
2、擬人修辭格的運(yùn)用。
3、情節(jié)富有奇幻色彩。
4、寫景狀物生動活潑。
四、延伸拓展
課后練習(xí)二第3小題及練習(xí)三。
寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環(huán)境和大自然的人們，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勎覀儍?yōu)秀傳統(tǒng)文化，受不到人們重視的例子，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇9
《那樹》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
一、品味語言、體會作者的思想感情。
二、認(rèn)識人類文明與自然環(huán)境的沖突，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握那樹的價值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體味作者的思想感情，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
教學(xué)方法：
品讀法、討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計
人們常常說地球是綠色星球，地球上站立的最大的生命群體是森林，但是，隨著人類文明的飛速發(fā)展，越來越多的樹倒在人們的刀斧電鋸之下，今天，我們拜讀一下中國臺灣著名作家王鼎鈞的一篇散文《那樹》，我們一起去感受一下那樹的命運(yùn)。
二、檢查預(yù)習(xí)情況（多媒體展示）
1、給生字注音：
倒坍（）引頸受戮（）
虬須（）周道如砥（）
碾壓（）劊子手（）
佝僂（）踝骨（）
2、掌握詞語：
虬須：卷曲的胡子。指樹根。
周道如砥：形容道路平坦，暢通無阻。
三、展示教學(xué)目標(biāo)，生齊讀。
四、朗讀課文，整體感知。（可通過多種形式的朗讀，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放）
思考：（多媒體展示）
1、用自己的話概括那樹的故事。
2、結(jié)合課文有關(guān)語句說說：那是一棵____________的樹。
師生交流。
五、品味賞析（展示）
1、請用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語句，你認(rèn)為哪些詞語用得好？
2、請用波浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語句，你從中體會到作者怎樣的思想感情？
3、想像一下，螞蟻和那樹告別時，它們會傾訴些什么？（同位合作）
探究小組合作研討，然后全班交流。
六、出謀劃策：
如果你是交通專家，你怎么去處理那樹？
學(xué)生暢所欲言，教師適時點(diǎn)撥。
七、體驗(yàn)反思
我們在利用自然，改造自然的時候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然，保護(hù)自然，學(xué)會與自然和諧相處。
八、作業(yè)
大地上，最悅目的顏色是綠色，大地上，站立了最大的生命群體是森林，但是今天，許多地方的綠色正在逐漸被吞噬。假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷地倒下，你面對人類，有什么話要說，寫一篇練筆。
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇10
《那樹》是中國臺灣散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想情感；體會托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)、認(rèn)識自然方面都有收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運(yùn)用。
2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3.正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1.整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點(diǎn)撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1.關(guān)于作者
王鼎鈞，中國臺灣的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。
2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3.學(xué)生大聲讀課文，入境。
4.學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對大樹命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1.學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2.四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時的大樹，作者對大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時的大樹。梳理文章思路時，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹的形象，體會作者的情感
1.提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
全班分為六個小組，每兩個小組負(fù)責(zé)一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補(bǔ)充或評價。
成果展示：
第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。
2.體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法。
2.揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
揣摩語句，體味人們對老樹的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、悟讀語文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1.揣摩下列語句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹被工頭和工務(wù)局的科員端詳過無數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對樹的什么態(tài)度？)
學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對照。自然界生命的生長極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運(yùn)。
(2)上面五段話，大樹存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2.理解課文的主旨。
提問：作者借寫老樹的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。
二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性
1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請說明理由”這個問題，請同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國”里的事情，它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動植物世界有友愛，而人類有時竟如此無情，值得我們深思。
寫景狀物生動活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動寫靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意”，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實(shí)際，對照反思
提問：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請以“綠色”為話題，說一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時光。后來，為了拓寬馬路。樹被砍了，只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知，蔑視人類的愚昧。
不知何時興起了“場風(fēng)”，全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐，取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹苗，每一片綠陰開始。讓我們用膽識、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個綠樹蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻(xiàn)，從來沒想到過這是人類無意識地掩蓋了對自然的掠奪。人們在城市中趕走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對著只剩年輪的樹，我們這些趕路者恐怕得隨時問一問，誰更不幸一點(diǎn)?樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚名
不久以前，在溫哥華島舍間附近.有個人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹下手，把這株長了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時，這些圈圈——也就是最近時代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說，他新蓋了個車房。這株樹擋道，只好把它鋸掉。
他是個實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學(xué)家一見到這個鋸斷得利落的大樹樁，以及地上那大堆斷木，就會聯(lián)想到許多事情。
英國約翰王在倫尼米德簽署大憲章時，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時，這株接近中年的樹沒有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時候，它開始衰老。
這株樹有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號，卻沒有人在場聆聽!
沒有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來，它從泥土吸取了多少億萬噸的水，輸入樹干和樹枝。沒有一位科學(xué)家能說得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹皮、形成層、樹心和綠針葉。沒有一位工程師能顯示這么龐大的樹身，怎么能在如此脆弱的樹根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹的晚年，頭一次見到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹做柴薪。隨后來了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車；他在樹干上砍了鋸幾下，徒勞無功，只留下一些痕跡。后來又有個獵人把一根長釘釘進(jìn)樹干，或許是為了掛起一只鹿來剝皮，多少年來，長釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個享年七百多歲的生命。他開始動手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹只稍微搖擺一下，鋸開的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開進(jìn)新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1.想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時的情形。
2.上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
板書設(shè)計
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇11
《那樹》教學(xué)設(shè)計
設(shè)計兼執(zhí)教者：新安藝人
教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識目標(biāo)：1、了解作家王鼎鈞及其創(chuàng)作情況。
2、理解、積累文中重點(diǎn)字詞。
（二）、能力目標(biāo)：在朗讀中體會文章的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感、描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
（三）、情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識到人與自然應(yīng)該和諧共處發(fā)展。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的品格及命運(yùn)。
2、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句深層含義，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
3、正確認(rèn)識人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
幻燈片出示相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察。師導(dǎo)入課題，并介紹作者。
二、明確教學(xué)內(nèi)容
三、字詞積累（幻燈片出示生字詞）
四、朗讀課文
以自己喜歡的方式朗讀課文，要求：
1、體味字里行間蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的感情。
2、思考下列問題：（1）你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（2）請你用“那是一棵 的樹”為開頭,說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
五、整體感知
1.你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（課文描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。）
2.請你用“那是一棵--------的樹”為開頭,說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
歸納那樹具有的高尚品格：堅韌頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛心。
六、課文分析
1、文中樹的命運(yùn)可以分為幾個階段？
2、在不同的階段，大樹的外型特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
（第一部分：早期的大樹。寫了三個方面的內(nèi)容：（1）、特殊的生活環(huán)境（2）、奇特的容貌（3）、對人類有功德。早期的大樹是自然之樹。第二部分：近期的大樹。作者著眼于“矛盾沖突”，寫了兩方面的矛盾：（1）、大樹與外界環(huán)境的矛盾沖突。（2）、大樹自己內(nèi)心的矛盾沖突。近期的大樹是臨死之樹。第三部分：現(xiàn)時的大樹。這部分著重寫了四件事：（1）、醉漢駕車出事；（2）、電鋸鋸倒樹身；（3）、清道婦講述螞蟻國故事；（4）、挖樹根、平路面。現(xiàn)時的大樹是悲壯之樹。）
七、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句，并體味語句表現(xiàn)了作者怎樣的思想？
（“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發(fā)展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對稱。暗示著古樹的悲慘命運(yùn)。）
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
（“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。）
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象？
（動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情。）
八、拓展延伸
討論一：對那樹，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你怎么看？作者的用意是什么？
（作者借這棵樹的悲劇命運(yùn)告誡人們：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。）
討論二：大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請談一下你的認(rèn)識。 （幻燈片出示相關(guān)資料）
九、布置作業(yè)
請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
十、 課堂小結(jié)
板書設(shè)計：(略)
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇12
紹興市高級中學(xué)張海英教學(xué)過程反思師：這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機(jī)蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年，這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹，保護(hù)這棵古樹，欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路，它寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，站出了一道無比靚麗的風(fēng)景，譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運(yùn)的樹，也是一棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起讀解卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢？是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。首先我想問同學(xué)們：那樹，曾經(jīng)是怎樣一棵樹？同學(xué)們聽了這個問題，目光會落在哪幾個自然段？生（各自）：一到五自然段師：同學(xué)們讀一下一到五自然段，然后用幾個詞語概括，那樹是一棵怎樣的樹？生：讀生1（回答）：那是一棵堅固的大樹，“有籠起的枝和縱裂的紋，像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹，“露出老態(tài)”。生2：“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”，茂盛。生3：被人欣賞和崇拜。師：給人帶來蔭蔽（生“蔭”錯讀，師糾正。）師：它是一棵這么古老的，堅固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，那么這棵樹最后怎么了？它是怎樣被殺的呢？生：（雜說）師：大家把眼光落在了課文的哪一部分？生：九到十二段師：老師讀一下這一部分，一邊聽一邊感受：這一部分中最讓你感慨萬千的一句話。（配音朗讀）沉默一段生4：“這就是落幕了，他們來參加樹的葬禮”，螞蟻尚且有情，何況人呢。生5：“那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”，樹曾經(jīng)給人們帶來過蔭蔽，到死的那一刻還沒有任何抱怨。生6：“掃到樹根，他們圍著年輪站定，看一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計根有多大，能分裂成多少斤木材。 “每一個黑斗士，——”螻蟻尚且有情，可人卻這么冷漠師：人無情表現(xiàn)在哪里？生6：大樹經(jīng)歷這么多風(fēng)霜雨雪甚至遭了這么一個結(jié)果，人們沒有表示任何同情，卻在為自已的利益考慮。師：他們怎么說？生6：說估計根有多大，能分裂成多少斤木材。師：把兩句話比較起來讀，也是一種很多的方法。生7：（用文中的若干句話）樹記錄了一代又一代，給一代又一代帶來蔭蔽，可是人們殺死了他，他死了之后，沒有人對他有所紀(jì)念。師：這個同學(xué)聯(lián)系了前面的幾段文字，也很好。生8：“切斷了所有的動脈靜脈”，表現(xiàn)了人的無情。師：同學(xué)們能不能讀一下這句話（一整句），把人的無情讀出來。生9：讀師：點(diǎn)評，糾正“劊”的讀音，“切斷”一句讀得有力 。生：集讀一遍。師：這是最后把樹挖走的部分，人殺樹用了幾個步驟？生10：兩步生10：先砍斷，兩個星期后挖走“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨跤下去，嚼碎，灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成”師：那么加上前面挖走的部分，一共是三個步驟，老師對這三個步驟自已也寫了三小段文字，同學(xué)們比較一下，兩組語言有什么不同？生11：兩組文字比較起來，我覺得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無情。師：你覺得哪幾個詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無情。生11：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手師：作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢？生12：因?yàn)閷懜鼙憩F(xiàn)出作者對樹的感情師：怎樣的感情生12：熱愛，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無情師：那么，這樣一棵古老的，堅固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，最后卻被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顧板書），這樹到底犯了什么罪過？生13：因?yàn)槟菢湔谧×寺窡簦怪乱晃获{駛員撞上了樹，所以要被殺。師：要是沒有這一事件，那樹就能幸免嗎？生14：不會。因?yàn)闃浜同F(xiàn)代化建設(shè)不和諧。師：你從哪里看出來的？生14：讀課文原話（兩大句）師：同學(xué)說，他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設(shè)的步伐，那是不是他的錯呢？我想請同學(xué)讀一下第八自然，同學(xué)們聽一聽。生15：聲情并茂，讀。師：同學(xué)們聽了，有什么感想？生16：樹生活在這里，是上帝安排的。師：樹完全做到上帝的安排嗎？綠著生，做到了嗎？（生答）綠著死，做到了嗎？（生答）死復(fù)綠，做到了嗎？（生答）為什么沒做到死復(fù)綠？師：死復(fù)綠是什么狀態(tài)？（提示）生：化作春泥更護(hù)花師：為什么不能“化作春泥更護(hù)花”呢？生：被挖走了師：所以，樹沒有錯，如果錯，那就錯在它信守了上帝的箴言，做了一個守信的君子。師：如果你是一棵樹，面對人類你想說什么？小組討論，寫下來，請發(fā)言人來發(fā)言。生：討論，寫生17：難道我真的有過錯嗎？如果是我的錯，我將用我精髓來彌補(bǔ)我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯嗎，我來到這個世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。師：一棵奉獻(xiàn)的大樹生18：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催�要?dú)⑽遥繋煟喝耍髫?fù)義了吧生19：當(dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？生20：我要對所有的人說，我只是一棵樹，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類帶來涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來生機(jī)，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機(jī)，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請珍惜綠色。師：是啊，人類難道不需要綠色嗎？生21：上帝曾對我說，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯，我只是本能的生長，這是上帝制造的悲劇，上帝是無情的，人是無情的，而我只是無情的一個犧牲品。師：說得好，你讓我?guī)缀跏チ它c(diǎn)評的權(quán)力。生22：殺吧，希望我的死，可以為你們贖罪。殺吧，只是我無法想象，以后你們每天一直面對現(xiàn)代現(xiàn)的白色，和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意，那就殺吧。愿上帝保佑你們，在白色和黑色之間還能生存。師：讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光，隱蔽著人們”，“于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時，樹還是那樹，人已不是那人，那樹消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎？最后我想說，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請同學(xué)們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。 師讀的部分時間較長，是希望帶動學(xué)生的情感，使學(xué)生較快地進(jìn)入文本。沉默一段的效果是有的，可惜沉默的時間不夠，此時學(xué)生自己與文本對話，此時無聲勝有聲，師不必惜時如金。 讓學(xué)生暢談感受，是學(xué)生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個階段學(xué)生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露，師在點(diǎn)評時應(yīng)該倍加“愛護(hù)”。 讀“切斷”一句，感情比較難流露，所以學(xué)生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要，他直接關(guān)系到學(xué)生下一步的發(fā)現(xiàn)。 用比較法，學(xué)生很容易“發(fā)現(xiàn)”語言的妙處。當(dāng)然，在“比較”的設(shè)計中，教師的指向性不能太明確，不然學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了。 “這樹到底犯了什么罪過”，這一問是教師引領(lǐng)，意在讓學(xué)生深入文本，對文章主旨進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。 這個環(huán)節(jié)，教師太急了，看似熱鬧，但問題沒有思維強(qiáng)度，其實(shí)是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。如果時間允許，如果教師善于等待，學(xué)生應(yīng)該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。 這是對主旨的深發(fā)，這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語文的歸宿。 這個階段學(xué)生發(fā)言踴躍，教師的點(diǎn)評顯得無力。點(diǎn)評的功力在平時。教學(xué)反思：拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的，惴惴于場合的“盛大”，惴惴于自己的年輕，更惴惴于這個文本本身。《那樹》講的是一棵老樹在人類文明的進(jìn)程中從自然生長到慘遭屠戮的過程。作者把老樹寫成一個鮮活而美好的生命，把那屠殺的過程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時候，當(dāng)我們夾著備課筆記走進(jìn)課堂，當(dāng)我們無法將學(xué)生帶進(jìn)文本而迫又于時間的限制必須講完一篇課文時，我們又何嘗不是在肢解著文本呢？若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事，豈不是一個莫大的諷刺？所以，讓學(xué)生走進(jìn)文本，去感受一個“鮮活的個體”（文本）該是本文的第一要著，而老師在設(shè)計之前也應(yīng)有心理和行動上的準(zhǔn)備：一、 把課堂還給學(xué)生 個人以為，把課堂還給學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該是系著線的風(fēng)箏，而不應(yīng)該是系著牛繩的耕牛。在課堂上，也許教師要做的，更多的是：如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空，讓魚躍于闊海，鳥飛于高天。所以在《那樹》的設(shè)計中的三大板塊的內(nèi)容就是學(xué)生自己的活動，包括：生讀、聽課文（自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽），生說說讓自己最感慨萬千的句子，生寫寫“如果我是一棵樹，我要對人類說什么”，這三個環(huán)節(jié)預(yù)計時間為33分鐘（整節(jié)課為40分鐘）。設(shè)計之初希望：聽說讀寫相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋�漸進(jìn)的過程，從進(jìn)入課文到投入感情，深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個預(yù)設(shè)，那將是既符合現(xiàn)實(shí)又合乎理想的一種課堂形態(tài)。二、 把“背課”還原成“備課”很多時候，當(dāng)我們夾著備課筆記自信滿滿地走進(jìn)課堂的時候，我們的自信來自于“預(yù)設(shè)完畢”，但是課堂并非完全靠預(yù)設(shè)，更多的是生成。把課堂還給學(xué)生的課自然帶來更多的生成的危險。 所以在《那樹》的準(zhǔn)備中，我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩，不放過一個讀音，一個句子的理解。如竭力設(shè)想學(xué)生的回答，希望做到兵來將擋。然而，預(yù)設(shè)是美麗的，生成卻是危險的。經(jīng)過反思，問題的出現(xiàn)有的在意料之中，有的始料未及。一、 課堂活動形態(tài)和活動內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。課堂的最后一個環(huán)節(jié)，“如果你是一棵樹，面對人類你想說什么？小組討論， 寫下來，請發(fā)言人來發(fā)言”。這個環(huán)節(jié)設(shè)計的本意在于：學(xué)生在對文章主旨有了感性的認(rèn)識后，加入自己對這一事件的理解，進(jìn)而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過互相合作，使問題的解決更全面，更深入的過程。而此時，學(xué)生對老樹被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實(shí)“面對人類你想說什么”這個問題應(yīng)該是指向個人的，這是一個學(xué)生個人對文本闡發(fā)的過程。事實(shí)證明，學(xué)生后來的書寫也多表達(dá)了個人的意見。所以，課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生在有限的時間內(nèi)做最有價值的發(fā)現(xiàn)。二、 學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點(diǎn)評力量綿薄。在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點(diǎn)評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。事后，我想，教師的點(diǎn)評是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點(diǎn)評 ；問題式的點(diǎn)評；歸納式的點(diǎn)評；指摘式的點(diǎn)評。當(dāng)然，從此次的問題中我知道，教師點(diǎn)評的功力該在平時苦練。 在這堂課上，存在的問題還很多，比如：學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時間不夠；比如：有的地方有教師趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。但我想，只要我們肯想肯做，我們的將來會比我們的現(xiàn)在強(qiáng)。也許我們的課堂永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù)，但她會不斷接近藝術(shù)，或成為不斷進(jìn)步著的藝術(shù)。
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇13
《那樹》教學(xué)設(shè)計
一、情境導(dǎo)入：
先請大家欣賞歌曲《好大一棵樹》。（幻燈1）正如歌中所唱的，樹是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密。樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。但在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下，它面臨的是怎樣的命運(yùn)呢？……這節(jié)課我們共同關(guān)注中國臺灣作家王鼎鈞筆下一棵樹的命運(yùn)，看看那樹會給我們留下怎樣的思考。
二、板書課題，走進(jìn)作者：（幻燈2）
王鼎鈞，中國臺灣散文家。他的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說.長篇小說.散文.隨筆.雜文.小品.電視劇.影評.小說批評等等。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》、《人生觀察》、《長短調(diào)》、《世事與棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《靈感》小說《單身漢的體溫》、《透視》、
三、整體感悟 探究文本
（1）、讀完全文，在那樹的生命歷程中給你感受最深的是什么？（幻燈片3）
生：“綠著生，綠著死”和文中反復(fù)出現(xiàn)的“根”
1、作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感，揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者怎樣的情感？（幻燈片4）
3、師：是啊，那樹有許多特點(diǎn)，也有不少美好的品質(zhì)，下面請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容以“那是一棵--------的大樹”為開頭，說一段話，談?wù)勀菢涞钠焚|(zhì)。（幻燈片5）
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情。樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。（幻燈片5）
2、其實(shí)，在閱讀《那樹》的過程中，文中反復(fù)出現(xiàn)，以致結(jié)尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去，引我深思：這根，僅僅只是那樹的根嗎？僅僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎？（幻燈片6）
那樹庇蔭人類、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場，表面看來固然是老樹一生實(shí)際的寫照，但響應(yīng)到人類社會，老樹的堅固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時移事遷，在西風(fēng)東漸、國人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。
——中國臺灣《國文教學(xué)手冊》
那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！
根 （幻燈片6）
劉飛耀
從詩經(jīng)論語里爬過
從唐詩宋詞里爬過
你枯槁的形象如同母親的手
緊緊抓住這歷經(jīng)滄桑的土地
歲月的長河邊
你曾是那歷史長堤的奠基石
滾燙的血液里
你是奔流不息周而復(fù)始的夢
可是鋼筋水泥砌就的叢林中
你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎
只能在深深的地底下
悶悶地喊一聲——
把根留住
四、體會托物寓意的表現(xiàn)手法
1、揣摩下列語句，理解其深層含意（幻燈片7）
1）柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。（這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系？表現(xiàn)了作者什么思想？
“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行極緩，兩相對照，自然界生命的生長發(fā)展極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對稱。對大自然的開發(fā)利用，有時是好事，但有時也會是壞事，有可能人為地造成自然界生態(tài)失衡。作者沒有直接表達(dá)類似的思想，但我們可以揣摩其心理，應(yīng)該能體會得到上述意思。（幻燈片8）
2）于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。
（讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個詞有怎樣的感受？從文中再找?guī)讉�類似的詞進(jìn)行品味。）（幻燈片9）
“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語，再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人以視覺的感受，“骨粉”訴諸視覺，“呻吟”則訴諸聽覺，都給人以痛苦和悲哀的感受。本來這幾個詞語不應(yīng)當(dāng)用于此情此景，但作者富于創(chuàng)造性，故意用這幾個詞語來描景寫意，表達(dá)對伐樹人的憤恨，所以它們在這種特殊的語境中具有強(qiáng)烈的感情色彩。（幻燈片10）
三、思維拓展
老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。每一個黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。
（想象“依依不舍”的場面，說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么，作者為什么要描寫這種特異現(xiàn)象。）（幻燈片11）
這也是作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來了奇幻的色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國”里的事情，推想其用意似在于：
一、動植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感；
二、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動植物世界有友愛，而人類有時極其缺乏友愛，形成鮮明對比。
作者懷著敬意來寫這件事，字里行間帶著深情，如“老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲”，讓人看到老樹的悲哀和富有同情心；“于是弱小而堅忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來”，把螞蟻國民認(rèn)作一個民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。（幻燈片12）
如果那樹有靈，面對人類的無情殺戮，它會在上帝面前如何控訴？請用簡潔的語言來表述一下。（幻燈片13）
那樹的控訴
上帝啊，人類的福音書丟了。
他們是無常，他們太無情。
他們到了該懺悔的時候了。
我不奢求他們的頂禮膜拜
也不奢求他們對我的過度依戀。
我只渴望他們不要過多的侵占
——侵占我的家園，趕走我的螞蟻。
我只渴望他們在砍我的時候
輕一點(diǎn)，就輕一點(diǎn)。
——更不要把我的根也一并悶死。
上帝啊，人類的福音書丟了。
我只擔(dān)心：我死后，
你該怎么辦？ （幻燈片14）
四、合作探究、理解主題
作者借老樹的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題？（幻燈片15）
學(xué)生討論回答：
（1）我認(rèn)為主旨是“愛護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處，大自然為人類作出了無私奉獻(xiàn)，我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛護(hù)它，與它成為最親密的朋友。
（2）我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對自己生命的尊重。
（3）我認(rèn)為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運(yùn)寓意深刻。“樹”經(jīng)歷由盛至衰的過程，最終被人無情地砍伐，這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中，由于不適應(yīng)社會需求而逐步淘汰的過程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢？
教師總結(jié)：總的說來，作者似在表達(dá)一種思想或感受，那就是大樹命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡單，其實(shí)有一定的復(fù)雜性。作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價，正如課本里的有關(guān)資料所說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對人類文明發(fā)展的質(zhì)疑，可以作為我們理解課文主題的一個重要參考。如此一來，很容易給人造成一種印象：作者反對人類文明，主張回到過去田園生活時代。實(shí)際上作者的頭腦并不簡單地執(zhí)著于一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說，他對人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長的過程，沖出洪荒，握緊文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒有什么可后悔的；人類可以一小時做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒有什么可后悔的。對付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明!”看來作者只是反對文明發(fā)展的負(fù)面影響，對文明進(jìn)步主要還是持肯定態(tài)度的。
這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最后被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
作者認(rèn)為：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。
師：我們聽了那樹的故事，了解了它的一生，特別是它的付出與它最后的結(jié)局，能引起我們怎樣的感情呢？（贊嘆、痛苦）（幻燈片16）
1、請大家用贊嘆的語氣把題目讀出來。（可以加上語氣詞）幻燈片17
2、找出文中“贊美”那樹的句子（用紅筆劃出來），用類似的感情讀出來。（課后理解完成）
3、請大家用痛苦的語氣把題目讀出來。（可以加上語氣詞）幻燈片18
4、找出文中表現(xiàn)那樹“痛苦”的句子（用藍(lán)筆劃出來），用類似的感情讀出來。（課后理解完成）
一個字，一片情，一個詞，一片心，文中字字句句都飽含著作者的感情，這樣一棵可愛可敬的老樹為什么會遭遇這樣的命運(yùn)呢？僅僅是因?yàn)槟且粓鼋煌ㄊ鹿蕟幔浚ㄍ瑢W(xué)們小組討論一下）
師：哪個小組起來交流一下。（你們小組認(rèn)為即使沒有那場交通事故，老樹也不能幸免。為什么？你說因?yàn)樗恋K了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。）
師：那么老樹就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會如何來處置這棵老樹？（出示幻燈片19）
1、 會在老樹周圍種上花草，修一個轉(zhuǎn)盤，讓老樹繼續(xù)為人類送來清涼。（很好，一舉兩得。）
2、 你會利用現(xiàn)代化的科技手段，把老樹移栽到森林里，讓它回歸自然。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸：
師：你把現(xiàn)代化與自然結(jié)合起來，相得益彰，很有見地。看來，當(dāng)人類文明與自然環(huán)境發(fā)生矛盾的時候，犧牲環(huán)境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇，可是，老樹老了，人們趕走了城市中最古老也是最后的一簇綠蔭，留給我們的只有深深的思索。作為人類一分子，感受了那樹的命運(yùn)，對對自然與文明，又該有怎樣的態(tài)度呢？（幻燈片20—29）
1、你想到了大樹不在，風(fēng)沙如何遏制？大樹不在，鳥兒何處安家？大樹不在，人類如何呼吸？
2、你想到了我們不僅要保護(hù)大樹，我們還要善待所有的生物，因?yàn)樗鼈兌际俏覀兊呐笥选！ ?/p>
3、你想到了 堅固穩(wěn)定的老樹，象征著根深葉茂的傳統(tǒng)文化，你擔(dān)心在西風(fēng)日盛的今天，我們五千年的文明也會象老樹一樣被連根拔起，消失殆盡！
師：正如課本里的有關(guān)資料所說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……”（幻燈片30）
然而，值得幸運(yùn)的是，人類正在覺醒，文明正在覺醒
1、遂寧：古樹地位高（幻燈片31）
遂寧為保護(hù)7棵古黃桷樹，新建的主干道拐了個大彎，多投資數(shù)百萬元——
在遂寧城建規(guī)劃圖上,古樹享有了“特殊”待遇。
在遂寧市區(qū)中心商業(yè)區(qū)里,古樹讓筆直的干道拐了一個彎,古樹在城建規(guī)劃
中優(yōu)先受到保護(hù)，全市3006棵古樹蔥蘢疊翠,煥發(fā)出新的生機(jī)。
去年8月，一名開發(fā)商看中了市委黨校旁邊一塊地，但那里有一棵200多
歲的古銀杏，為了保護(hù)這棵古樹，開發(fā)商狠下心少修了一棟房子；而公園口的農(nóng)行營業(yè)樓，也為古樹退后了近50米。
2、長沙：為4XX年古樹讓路（幻燈片32）
長沙市韶山南路再往南延長2.9公里便經(jīng)過雨花區(qū)洞井鎮(zhèn)鄱陽村周家沖，一棵樹齡達(dá)400多年的明朝古樟樹正好位于新韶山路規(guī)劃路幅上。對這棵被稱為長沙第三大古樟樹的古樹，究竟是就地保護(hù)還是移栽？
根據(jù)長沙市委、市政府提出的“既要開發(fā)，又要保護(hù)”的原則，長沙市規(guī)劃設(shè)計院三次修改原道路設(shè)計方案，在環(huán)保大道與黑梨路之間調(diào)整平面線形，使新韶山路避開古樟樹，古樟樹將處在路側(cè)10米寬綠化帶內(nèi)，使道路標(biāo)高降低到接近樹基地面標(biāo)高位置。
而為此付出的代價是780多萬
3、各抒己見（幻燈片33）
每一次讓道于樹，都花費(fèi)了巨額的資金，于是有人認(rèn)為，花這么多的錢僅為了一棵樹，根本不值得。要知道，這些錢可以資助多少貧困學(xué)生，可以救助多少貧困家庭，多修多少公里的路。但也有人認(rèn)為這是明智之舉。請說說你的看法？
老師的看法：印度一位教授曾經(jīng)估算過一棵50年的大樹，如果將其供應(yīng)氧氣、調(diào)節(jié)氣候、保持水土和維護(hù)生物多樣化等的作用加起來可共值19萬美元。那4XX年的古樹則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個價值。看來，長沙市委、市政府不惜花費(fèi)巨資來保護(hù)這棵古樟，是明智之舉。
人們不會忘記，近些年來，我國一些城市的一些部門，為了盡快提升綠化水平，竟采用了“拔苗助長”的方式，不惜花費(fèi)巨資到農(nóng)村去收購大樹古樹到城市移栽。結(jié)果，這些古樹大樹進(jìn)城以后大都死了。據(jù)XX年7月31日《三湘都市報》載文披露：我省近幾年來共移植大樹古樹進(jìn)城1000萬株之多，50%至70%都死去了。即算有少數(shù)活了下來，也是枝葉稀疏，缺乏生命力。人們諷刺這種大樹古樹進(jìn)城是“高價毀綠”、“綠色大屠殺”，這是多么令人痛心的事啊！
長沙市迎賓路上，兩棵“夫妻樹”枝葉相連，卻讓路人有點(diǎn)犯難：它們粗大的樹根和樹干延伸到了一個丁字路口，車流中不時有車撞上去。這城市的古樹，是保護(hù)還是移栽？長沙城區(qū)，這樣的古樹多不多？
這樣的樹還有不少：五一大道上，有株樹齡為120歲的古銀杏；八一路，兩株百年古樟姿態(tài)優(yōu)雅地挺立在馬路中間……
中南林業(yè)科技大學(xué)的教師歐陽蕃說，保護(hù)好了老樹就像保護(hù)好一段歷史，“長沙古樹有幸，這個城市有幸。”
六：小結(jié)
同學(xué)們發(fā)表了自己的看法，誰是誰非難有定論，確實(shí)人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突作為一個課題擺在我們面前，我們?nèi)祟愒谙硎艿轿拿鲙淼姆N種方便的同時越來越意識到文明是一把雙刃箭，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山清是秀，牛羊遍野“，處在文明與自然之間我們?nèi)祟愒摵稳ズ螐模俊 ?/p>
我們在利用自然,改造自然的時候,務(wù)必要尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,學(xué)會與自然和諧相處。（幻燈片34）
人類在城市中擠走了最古老也最長久的一簇綠陰，那依靠生命之綠才得以繁衍的“人類以他最杰出的才智,最艱辛的奮斗,最漫長的過程,沖出洪荒,緊握文明,難道現(xiàn)在后悔了嗎?不,我們決不后悔!對付文明造成的災(zāi)害,是用進(jìn)一步的文明,不是否定文明.”性靈，離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎？人類會為今天的行為后悔嗎？（幻燈片35）
七、布置作業(yè)（幻燈33）
請你以“人類的文明與自然的沖突”為話題，寫一篇練筆，體裁不限。
我們可以把這節(jié)課對這篇課文的思考詳細(xì)的些下來。
同學(xué)們，人類是善與思考充滿智慧的，我希望我們?nèi)祟惸軌蛟缛照业揭粭l萬全之策，讓人類的文明之花在充滿生機(jī)的綠色星球上絢爛開放！
王鼎鈞《那樹》閱讀答案 篇14
喻屯二中 李迎春
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟悉課文內(nèi)容，感知老樹形象。
2、品位精彩語句，體會作者感情。
一、認(rèn)讀字詞：
佝僂 倒坍 踝骨 劊子手 周道如砥 引頸受戮
二、朗讀課文，感知內(nèi)容
1、用自己的話講講那棵樹的故事。
發(fā)言要點(diǎn)：
2、以那是一棵------------------的樹開頭，說一段話，說出對那樹的理解和認(rèn)識。
發(fā)言要點(diǎn)：
三、品讀精彩句子，體會作者感情。
1、用直線劃出反映人類文明快速發(fā)展的句子，體會其含義。
2用曲線劃出人類砍伐那樹的句子，體會作者感情。
3、找出文中自己感受最深的句子，深情朗讀，品位含義。
四、展開聯(lián)想，模擬對話。
螞蟻和大樹告別時會說些什么，兩人合作，真情對話。
發(fā)言要點(diǎn)：