《那樹》教學預設(精選16篇)
《那樹》教學預設 篇1
教學設想
我以為,本課教學應該分為兩個維度:一、文本維度:教師根據文本特點,引導學生把握本課的主要內容;二、學生緯度:教師應該尊重學生的個性特征及獨特體驗,引導學生以自己獨特的視角去解讀、品味、理解,不求面面俱到,惟愿有所感悟。
總的目標不外是:給學生今后的散文閱讀打開一扇窗。
具體過程有三:把握內容、品讀賞析、漫談感受。
教學目標
1、通過詞句的品析,感受“那樹”的形象,把握樹的命運。
2、通過文章主旨的比較,讀出自己的理解。
教學過程
導入
今天這堂課,我們一起來學習旅居美國的著名散文作家王鼎鈞的《那樹》。一看這個題目,同學們的腦海里會產生怎樣的問題?
……
其實剛才大家的問題主要可以歸為三類:1、那是一棵怎樣的樹?2、那樹的命運如何?
3、作者為什么要寫那樹?今天這堂課,我們主要就來研討這三個問題。先請大家根據自己預習時的初讀感悟,說說那是怎樣的一棵樹?
分析
一、那是一棵怎樣的樹?
古老——三句“它就立在那里了”組成的排比,讓我們感受到了古老的氣勢。
堅固——任你臺風肆虐,我自巋然不動。多么堅固呀,堅固得就連一片樹葉都沒有掉下來。
善良——物尚如此,人何以堪哪?
茂盛——抓住了樹的本質。
重點突破
1、文中說到不管是早期,還是后來,那樹有一點一直沒變,那是什么?
2、請大家速讀課文,圈畫出描寫那樹葉子以及它的綠的語句。同時想一想作者是通過怎樣的方式寫出那樹的綠。這種方式可以是一種修辭,一個詞語等。
那樹有一點佝【gōu】僂,露出老態,但是堅固穩定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。
在夏天的太陽下挺著頸子急走的人,會像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰,仰臉看千掌千指托住陽光,看指縫間漏下來的碎汞。
那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍,連根須都被壓路機碾進灰色之下。但樹頂仍在雨后滴翠,有新的建筑物襯托,綠得更深沉。
盡管那樹被工頭和工務局里的科員端詳過計算過無數次,但他依然綠著。屹立不動,連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠,綠得很。
那樹尸體的肢解和搬運連夜完成。早晨,行人只見地上有碎葉,葉上每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生,綠著死。
3、學生齊讀。讀出那樹的生命力,旺盛的生命力。
二、那樹的命運如何?
1、“綠著生,綠著死”這句話在文中是誰說的?上帝為什么還要說“死復綠”?
2、可現在那樹的命運結局是怎樣的?人們為什么要屠殺?他們又是怎樣屠殺的?
【深夜砍殺、慘不忍睹】
3、對于那樹,人們僅僅只是把它砍掉,進行屠殺嗎?那些劊子手還作了些什么?
【深夜挖根、毀尸滅跡】
重點突破
4、如果那樹有靈,面對人類的無情殺戮,它會在上帝面前如何控訴?請用簡潔的語言來表述一下。
出示材料;
那樹的控訴
上帝啊,人類的福音書丟了。
他們是無常,他們太無情。
他們到了該懺悔的時候了。
我不奢求他們的頂禮膜拜
也不奢求他們對我的過度依戀。
我只渴望他們不要過多的侵占
——侵占我的家園,趕走我的螞蟻。
我只渴望他們在砍我的時候
輕一點,就輕一點。
——更不要把我的根也一并悶死。
上帝啊,人類的福音書丟了。
我只擔心:我死后,
你該怎么辦?
三、作者為什么要寫那樹?
盡管那樹曾經給人們帶來過希望和舒適,盡管那樹在臨死前還提醒螞蟻們早點搬家,但它還是被無情地砍殺了,甚至宰草除根,幾千條斷根被壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。讀到這里,我們也只能如作者一樣,沉重地喊一聲“啊”。
1、下面請大家聽老師讀一下課文第八自然段,同時思考一個問題,作者既然表達了對
那樹的深切同情,為什么文章的標題是《那樹》而不是讀起來比較親切的《這樹》或者《老樹》?
2、那樹,那一棵茂盛的,一直綠著的樹永遠的消失了,消失了……灰飛煙滅中請大家想想作者為什么要寫那樹?也許每個人的答案都不盡相同,因為:
出示材料
讀者不僅是作者創作動機的最初激發者,而且是創作最終的完成者。文學作品不是作者創作的一座永久性的紀念碑,而是一部樂曲,一首樂章;在不同的時間和地點,由不同層次的讀者來演奏,會產生不同的音樂。
——朱光潛《美學文集》
我常說,文章本身有它自已的命,它跟誰有緣,跟誰沒緣,緣深緣淺,緣聚緣散,有我們不知道的定數……那就更不用說文章的主題了……
——王鼎鈞《四千字·五十年》
學生思考,小組交流。
全班交流,教師印證。
大樹的命運引發了作者深重的思考和感慨,他認為人與自然應該和諧共存,人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
——人教社《教師用書》
那樹
庇蔭人類、護衛大地,可其后卻被人類基于私利考量,落得砍伐殆盡的下場,表面看來固然是老樹一生實際的寫照,但響應到人類社會,老樹的堅固穩定,何嘗不是傳統文化根深葉茂的表征?奈何時移事遷,在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下,傳統文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。
——中國臺灣《國文教學手冊》
我們要像敬畏自己的生命意志那樣敬畏像那樹一樣所有的生命意志,滿懷同情地對待生存于自己之外的所有生命意志。一個人,只有當他把所有的生命都視為神圣的,把植物和動物視為他的同胞,并盡其所能去幫助所有需要幫助的生命的時候,他才是道德的。
——姚寒逸
王鼎鈞就像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹,離開大陸固然身不由己,活在孤島更是生不逢時,七跌八撞,遍體鱗傷,所以寡合,于是出走,終于旅美。“人言落日是天涯,望盡天涯不見家”;萬里外寂寞鄉落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國,禁不住寄那樹長嘆:啊,“故鄉要你離它越遠它才越真實,你閉目不看才最清楚!”
——舒婷
結語
聆聽了同學們的熱烈討論,感受了別人振聾發聵的理解,我也想說說自己的感悟。其實,在閱讀《那樹》的過程中,文中反復出現,以致結尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去,引我深思:這根,僅僅只是那樹的根嗎?僅僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎?那是人性之根呢,是人性真善美的根呢!
根
劉飛耀
從詩經論語里爬過
從唐詩宋詞里爬過
你枯槁的形象如同母親的手
緊緊抓住這歷經滄桑的土地
歲月的長河邊
你曾是那歷史長堤的奠基石
滾燙的血液里
你是奔流不息周而復始的夢
可是鋼筋水泥砌就的叢林中
你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎
只能在深深的地底下
悶悶地喊一聲——
把根留住
《那樹》教學預設 篇2
【教學目標】
1、知識目標:
⑴掌握“倒坍”“引頸受戮”“周道如砥”等詞的詞義并學會運用。
⑵了解王鼎鈞及其散文創作成就。
⑶正確認識人與自然的關系。
2、能力目標:
⑴整體把握課文內容,探究課文的主旨。
⑵理解托物寄意的創作手法,品味文章的藝術性,逐步培養學生的散文鑒賞能力。
⑶揣摩語言,體味關鍵語句的深層含義,培養語感。
3、德育目標:
⑴反思人類與自然關系中,對大自然的破壞行為,從而認識到珍惜自然,珍愛自然的必要性。
⑵正確認識發展與環境的矛盾,樹立科學的發展觀。
【教學重點】
1、了解那樹的生命歷程,把握樹的價值,品格及其命運,理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表現手法,體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
【教學難點】
1、揣摩關鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
【教學方法】
1、朗讀法。
2、討論點撥法。
3、品讀法。
4、延伸拓展法。
【課時安排】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語設計
我們學習了《愚公移山》一文,知道中國古代勞動人民有一個理想,就是要征服大自然,我們一直相信人定勝天,于是,盲目的征服大自然,向大自然索取的過程中,我們也受到大自然的懲罰。
請學生舉例說一說,我們受到那些懲罰:
沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應森林消失洪澇災害
連街頭的那棵老樹也不能幸免,今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”。
首先請同學們自讀課文,用下列句式說話“那是一棵……的樹”。
教師注意引導:
1、從樹的環境方面概括;
2、從樹的外形方面概括;
3、從樹的品格方面概括;
4、從樹的遭遇方面概括;
5、從作者對樹的感情方面概括;
6、從讀者對樹的感情方面概括;
7、從樹的作用方面概括。
由此歸納總結:
A、大樹有奇特的容貌:它老態、佝僂、但堅固穩定,繁密茂盛,有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹自身象生鐵鑄就。
B、大樹生長在特殊的環境中:它站立在泥濘的馬路邊,周圍有幾處老式平房,一片破舊、荒涼的景象。
C、大樹對人類大有功德:成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏,送來陰涼和清靜;蒙朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺;它擴張著蔭庇的面積,為人類帶來更多的便利,總之,大樹在世間珍奇之物,是人類的守護神。
D、大樹的本性:大樹的生存受到威脅,淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中,即便如此,大樹仍然奉獻生命的綠色,醞釀著詩意,表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
E、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情,大樹倒地,讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
由此總結文章的大意:
這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事,表達了作者對大樹命運的痛苦,以及對都市文明發展利弊,人與自然的關系的深層次思考和深重感慨。
第二課時
〖教學任務〗
與作者情感交流,探究寫作目標。
〖教學步驟〗
一、情感交流
圍繞下列問題作答,學生分組討論作答:
1、這篇文章中最吸引我的是……
2、讀了這篇文章,我最憂慮的是……
3、我感到最為震撼的是……
4、我最為感動的是……
5、我認為最為神奇的是……
6、最讓我感到悲哀的是……
7、我最為遺憾的是……
8、我最為憤慨的是……
二、目的探究
本文作者講述那樹的故事的目的是:
學生討論回答:
1、我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處,大自然為人類作出了無私奉獻,我們就應當善待它愛護它,與它成為最親密的朋友。
2、我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命,它有自己的人格。任何生命的死亡,都是令人痛心的,我們要尊重任何生命存在的形式,善待生命,善待它們,也就是對自己生命的尊重。
3、我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程,最終被人無情地砍伐,這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中,由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程,作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考。該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢?
三、品味文章寫作特色
1、托物寓意手法的運用。
2、擬人修辭格的運用。
3、情節富有奇幻色彩。
4、寫景狀物生動活潑。
四、延伸拓展
課后練習二第3小題及練習三。
寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環境和大自然的人們,聯系現實,談談我們優秀傳統文化,受不到人們重視的例子,談談自己的看法。
《那樹》教學預設 篇3
【教學目標】
1、知識目標:
⑴掌握“倒坍”“引頸受戮”“周道如砥”等詞的詞義并學會運用。
⑵了解王鼎鈞及其散文創作成就。
⑶正確認識人與自然的關系。
2、能力目標:
⑴整體把握課文內容,探究課文的主旨。
⑵理解托物寄意的創作手法,品味文章的藝術性,逐步培養學生的散文鑒賞能力。
⑶揣摩語言,體味關鍵語句的深層含義,培養語感。
3、德育目標:
⑴反思人類與自然關系中,對大自然的破壞行為,從而認識到珍惜自然,珍愛自然的必要性。
⑵正確認識發展與環境的矛盾,樹立科學的發展觀。
【教學重點】
1、了解那樹的生命歷程,把握樹的價值,品格及其命運,理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表現手法,體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
【教學難點】
1、揣摩關鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
【教學方法】
1、朗讀法。
2、討論點撥法。
3、品讀法。
4、延伸拓展法。
【課時安排】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語設計
我們學習了《愚公移山》一文,知道中國古代勞動人民有一個理想,就是要征服大自然,我們一直相信人定勝天,于是,盲目的征服大自然,向大自然索取的過程中,我們也受到大自然的懲罰。
請學生舉例說一說,我們受到那些懲罰:
沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應森林消失洪澇災害
連街頭的那棵老樹也不能幸免,今天我們一起來拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”。
首先請同學們自讀課文,用下列句式說話“那是一棵……的樹”。
教師注意引導:
1、從樹的環境方面概括;
2、從樹的外形方面概括;
3、從樹的品格方面概括;
4、從樹的遭遇方面概括;
5、從作者對樹的感情方面概括;
6、從讀者對樹的感情方面概括;
7、從樹的作用方面概括。
由此歸納總結:
A、大樹有奇特的容貌:它老態、佝僂、但堅固穩定,繁密茂盛,有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹自身象生鐵鑄就。
B、大樹生長在特殊的環境中:它站立在泥濘的馬路邊,周圍有幾處老式平房,一片破舊、荒涼的景象。
C、大樹對人類大有功德:成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏,送來陰涼和清靜;蒙朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺;它擴張著蔭庇的面積,為人類帶來更多的便利,總之,大樹在世間珍奇之物,是人類的守護神。
D、大樹的本性:大樹的生存受到威脅,淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中,即便如此,大樹仍然奉獻生命的綠色,醞釀著詩意,表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
E、作者對大樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情,大樹倒地,讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
由此總結文章的大意:
這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事,表達了作者對大樹命運的痛苦,以及對都市文明發展利弊,人與自然的關系的深層次思考和深重感慨。
第二課時
〖教學任務〗
與作者情感交流,探究寫作目標。
〖教學步驟〗
一、情感交流
圍繞下列問題作答,學生分組討論作答:
1、這篇文章中最吸引我的是……
2、讀了這篇文章,我最憂慮的是……
3、我感到最為震撼的是……
4、我最為感動的是……
5、我認為最為神奇的是……
6、最讓我感到悲哀的是……
7、我最為遺憾的是……
8、我最為憤慨的是……
二、目的探究
本文作者講述那樹的故事的目的是:
學生討論回答:
1、我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處,大自然為人類作出了無私奉獻,我們就應當善待它愛護它,與它成為最親密的朋友。
2、我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命,它有自己的人格。任何生命的死亡,都是令人痛心的,我們要尊重任何生命存在的形式,善待生命,善待它們,也就是對自己生命的尊重。
3、我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程,最終被人無情地砍伐,這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中,由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程,作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考。該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢?
三、品味文章寫作特色
1、托物寓意手法的運用。
2、擬人修辭格的運用。
3、情節富有奇幻色彩。
4、寫景狀物生動活潑。
四、延伸拓展
課后練習二第3小題及練習三。
寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環境和大自然的人們,聯系現實,談談我們優秀傳統文化,受不到人們重視的例子,談談自己的看法。
《那樹》教學預設 篇4
10月13日第二節課,“一人一課”課堂考核,我講授了《那樹》一課。
講授內容是隨進度來的,沒有刻意選擇。散文教學對于我而言是短板,我常常困惑于如何分析含蓄而優美的語言,深刻而內斂的主題。所以面對課題,我有些畏難情緒,一時不知該從何入手。
記得今年4月份中心能手課評選時我曾經聽過一節《那樹》,設計比較傳統、缺少創新,我想沖破“那是一棵 的樹”的填空式教學的傳統模式,所以教學設計上頗費了一番周折。
導入時,我借用了課后題第三題的語言,簡潔、明了,直奔主題,我認為可以很好地帶領學生入境。課堂設計了“讀孰—整體感知、讀懂—精讀細品、讀透—領悟內涵”三個環節,分別解決了“概述文章基本內容”“那樹是一棵怎樣的樹?那樹最終遭到了怎樣的命運?”“你會如何處置這棵老樹?作者的寫作意圖是什么?”等問題,能夠梯度呈現,步步深入的理解課文,學生的學習效果我也較為滿意。學生能跟上我的思路,基本按我設想的思路進行,整堂課進行得很順利。結課后,我感覺課堂缺少亮點,生成的部分太少,但當我聽完同學科老師的課后,我才發現了更多的問題,受益匪淺。
一、設計以“讀”貫穿整個課堂,然而除了學生賞析句子時的個人朗讀外,再沒有讀書聲。課堂沒能體現“讀”的設計意圖。
二、 感覺課堂預設過多,一方面主被比較充分,另一方面也限制了學生的思維,總是引導學生順著我的思路走,沒有生成,學生的主動
性發揮的并不徹底,課后,有位同事對我說“你的課上的太穩了,以至于不敢抓學生的亮點、不敢去展開。”我想這也是本人對文本的解讀也不夠充分的表現,做不到收放自如、借助文本解決文本。
三、 課堂上對學生的學法指導太少,尤其是應對中考的答題技巧基本沒有涉及。
四、 自認為主題已經往深處挖掘,但僅限于“人類的文明發展不能以犧牲環境為代價”,而沒有結合作者的經歷、背景繼續挖掘一些思想性的更深入的東西。
我想:能夠認識到以上不足對我而言何嘗不是一種促進?
當然,除了缺點,我很自信這堂課也有優點,比如:課堂設計體現了課前預學、課后檢測、小組合作;環節清晰、緊湊;問題設計符合課標,逐層深入;能調動學生積極性,課堂氣氛活躍等。
講課時留下的得也好,失也好,只要能夠反思、揣摩、總結,今后必能改進、提高。
倘若每一堂課都能精心準備、用心反思,效率一定出乎想象。
《那樹》教學預設 篇5
紹興市高級中學張海英教學過程反思師:這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年,這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹,保護這棵古樹,欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路,它寧靜而安詳地站在這現代化都市的繁華里,站出了一道無比靚麗的風景,譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運的樹,也是一棵幸福的樹。今天,我要和同學們一起讀解卻是另一棵樹——那樹,那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。首先我想問同學們:那樹,曾經是怎樣一棵樹?同學們聽了這個問題,目光會落在哪幾個自然段?生(各自):一到五自然段師:同學們讀一下一到五自然段,然后用幾個詞語概括,那樹是一棵怎樣的樹?生:讀生1(回答):那是一棵堅固的大樹,“有籠起的枝和縱裂的紋,像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹,“露出老態”。生2:“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”,茂盛。生3:被人欣賞和崇拜。師:給人帶來蔭蔽(生“蔭”錯讀,師糾正。)師:它是一棵這么古老的,堅固的,茂盛的,給人帶來蔭蔽的樹,那么這棵樹最后怎么了?它是怎樣被殺的呢?生:(雜說)師:大家把眼光落在了課文的哪一部分?生:九到十二段師:老師讀一下這一部分,一邊聽一邊感受:這一部分中最讓你感慨萬千的一句話。(配音朗讀)沉默一段生4:“這就是落幕了,他們來參加樹的葬禮”,螞蟻尚且有情,何況人呢。生5:“那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”,樹曾經給人們帶來過蔭蔽,到死的那一刻還沒有任何抱怨。生6:“掃到樹根,他們圍著年輪站定,看一圈又一圈的風雨圖,估計根有多大,能分裂成多少斤木材。 “每一個黑斗士,——”螻蟻尚且有情,可人卻這么冷漠師:人無情表現在哪里?生6:大樹經歷這么多風霜雨雪甚至遭了這么一個結果,人們沒有表示任何同情,卻在為自已的利益考慮。師:他們怎么說?生6:說估計根有多大,能分裂成多少斤木材。師:把兩句話比較起來讀,也是一種很多的方法。生7:(用文中的若干句話)樹記錄了一代又一代,給一代又一代帶來蔭蔽,可是人們殺死了他,他死了之后,沒有人對他有所紀念。師:這個同學聯系了前面的幾段文字,也很好。生8:“切斷了所有的動脈靜脈”,表現了人的無情。師:同學們能不能讀一下這句話(一整句),把人的無情讀出來。生9:讀師:點評,糾正“劊”的讀音,“切斷”一句讀得有力 。生:集讀一遍。師:這是最后把樹挖走的部分,人殺樹用了幾個步驟?生10:兩步生10:先砍斷,兩個星期后挖走“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨跤下去,嚼碎,灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運連夜完成”師:那么加上前面挖走的部分,一共是三個步驟,老師對這三個步驟自已也寫了三小段文字,同學們比較一下,兩組語言有什么不同?生11:兩組文字比較起來,我覺得原文更能表現人的冷漠無情。師:你覺得哪幾個詞特別能表現這種冷漠無情。生11:咬。嚼。撒,白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手師:作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢?生12:因為寫更能表現出作者對樹的感情師:怎樣的感情生12:熱愛,另一方面也表現出其它人的冷漠無情師:那么,這樣一棵古老的,堅固的,茂盛的,給人帶來蔭蔽的樹,最后卻被人咬了,嚼了,肢解了,挖走了(回顧板書),這樹到底犯了什么罪過?生13:因為那樹遮住了路燈,倒致一位駕駛員撞上了樹,所以要被殺。師:要是沒有這一事件,那樹就能幸免嗎?生14:不會。因為樹和現代化建設不和諧。師:你從哪里看出來的?生14:讀課文原話(兩大句)師:同學說,他防礙了現代現建設的步伐,那是不是他的錯呢?我想請同學讀一下第八自然,同學們聽一聽。生15:聲情并茂,讀。師:同學們聽了,有什么感想?生16:樹生活在這里,是上帝安排的。師:樹完全做到上帝的安排嗎?綠著生,做到了嗎?(生答)綠著死,做到了嗎?(生答)死復綠,做到了嗎?(生答)為什么沒做到死復綠?師:死復綠是什么狀態?(提示)生:化作春泥更護花師:為什么不能“化作春泥更護花”呢?生:被挖走了師:所以,樹沒有錯,如果錯,那就錯在它信守了上帝的箴言,做了一個守信的君子。師:如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論,寫下來,請發言人來發言。生:討論,寫生17:難道我真的有過錯嗎?如果是我的錯,我將用我精髓來彌補我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅,可是我真的有錯嗎,我來到這個世界,是上帝付于我的使命,我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。師:一棵奉獻的大樹生18:我為你們制造氧氣,吸收二氧化碳,我為你們那么多,你們為什么還要殺我?師:人,太忘恩負義了吧生19:當一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里,世界將會籠罩在灰暗之中,人們又將如何生存?生20:我要對所有的人說,我只是一棵樹,我的職責是蔭蔽所有的土地,給人類帶來涼爽,綠色是生命的顏色,綠能給生命帶來生機,是一種和平的顏色,綠能使世界充滿生機,使平淡的世界不再單調,不再乏味,使世界變得絢麗多彩,朋友,請珍惜綠色。師:是啊,人類難道不需要綠色嗎?生21:上帝曾對我說,你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠。我尊從他的意念,你們說,我妨礙了現代化建設的步伐,但這并不是我的錯,我只是本能的生長,這是上帝制造的悲劇,上帝是無情的,人是無情的,而我只是無情的一個犧牲品。師:說得好,你讓我幾乎失去了點評的權力。生22:殺吧,希望我的死,可以為你們贖罪。殺吧,只是我無法想象,以后你們每天一直面對現代現的白色,和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意,那就殺吧。愿上帝保佑你們,在白色和黑色之間還能生存。師:讀了這篇文章,我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光,隱蔽著人們”,“于是鳥來了,鳥叫的時候,幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”,然而曾幾何時,樹還是那樹,人已不是那人,那樹消逝了,但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎?最后我想說,如果有一天同學們擁有了處置生命的權力,請同學們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里,但人類的基本構造畢竟是血,是肉。 師讀的部分時間較長,是希望帶動學生的情感,使學生較快地進入文本。沉默一段的效果是有的,可惜沉默的時間不夠,此時學生自己與文本對話,此時無聲勝有聲,師不必惜時如金。 讓學生暢談感受,是學生初讀文本的最初的發現。在這個階段學生的發現雖不免膚淺但是真情流露,師在點評時應該倍加“愛護”。 讀“切斷”一句,感情比較難流露,所以學生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發現中教師的引領更顯重要,他直接關系到學生下一步的發現。 用比較法,學生很容易“發現”語言的妙處。當然,在“比較”的設計中,教師的指向性不能太明確,不然學生的發現就不純粹了。 “這樹到底犯了什么罪過”,這一問是教師引領,意在讓學生深入文本,對文章主旨進行發現。 這個環節,教師太急了,看似熱鬧,但問題沒有思維強度,其實是以教師的發現代替學生的發現。如果時間允許,如果教師善于等待,學生應該是可以自己發現的。 這是對主旨的深發,這又何嘗不是一種自我的發現。從主旨的發現到自我的發現,我發現自我發現好象是語文的歸宿。 這個階段學生發言踴躍,教師的點評顯得無力。點評的功力在平時。教學反思:拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的,惴惴于場合的“盛大”,惴惴于自己的年輕,更惴惴于這個文本本身。《那樹》講的是一棵老樹在人類文明的進程中從自然生長到慘遭屠戮的過程。作者把老樹寫成一個鮮活而美好的生命,把那屠殺的過程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時候,當我們夾著備課筆記走進課堂,當我們無法將學生帶進文本而迫又于時間的限制必須講完一篇課文時,我們又何嘗不是在肢解著文本呢?若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事,豈不是一個莫大的諷刺?所以,讓學生走進文本,去感受一個“鮮活的個體”(文本)該是本文的第一要著,而老師在設計之前也應有心理和行動上的準備:一、 把課堂還給學生 個人以為,把課堂還給學生,應該讓學生自己去發現,學生應該是系著線的風箏,而不應該是系著牛繩的耕牛。在課堂上,也許教師要做的,更多的是:如何為發現尋找一片利于放飛的天空,讓魚躍于闊海,鳥飛于高天。所以在《那樹》的設計中的三大板塊的內容就是學生自己的活動,包括:生讀、聽課文(自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽),生說說讓自己最感慨萬千的句子,生寫寫“如果我是一棵樹,我要對人類說什么”,這三個環節預計時間為33分鐘(整節課為40分鐘)。設計之初希望:聽說讀寫相結合,環環相扣,讓學生的感悟和發現變為一個漸進的過程,從進入課文到投入感情,深入課文最后到探尋主題并自我發現。如果能夠順利完成這個預設,那將是既符合現實又合乎理想的一種課堂形態。二、 把“背課”還原成“備課”很多時候,當我們夾著備課筆記自信滿滿地走進課堂的時候,我們的自信來自于“預設完畢”,但是課堂并非完全靠預設,更多的是生成。把課堂還給學生的課自然帶來更多的生成的危險。 所以在《那樹》的準備中,我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩,不放過一個讀音,一個句子的理解。如竭力設想學生的回答,希望做到兵來將擋。然而,預設是美麗的,生成卻是危險的。經過反思,問題的出現有的在意料之中,有的始料未及。一、 課堂活動形態和活動內容的不協調。課堂的最后一個環節,“如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論, 寫下來,請發言人來發言”。這個環節設計的本意在于:學生在對文章主旨有了感性的認識后,加入自己對這一事件的理解,進而做到自我的發現。然而,小組討論的形式,主要是學生通過互相合作,使問題的解決更全面,更深入的過程。而此時,學生對老樹被殺一事,已經有了很感性的自己的理解,其實“面對人類你想說什么”這個問題應該是指向個人的,這是一個學生個人對文本闡發的過程。事實證明,學生后來的書寫也多表達了個人的意見。所以,課堂上形式的熱鬧與否并不是關鍵,關鍵在于教師要巧用課堂形式配合學習的內容,幫助學生在有限的時間內做最有價值的發現。二、 學生發現以后教師的點評力量綿薄。在發現的課堂上,課堂時間應該還給學生,這是無可厚非的。但是,教師的時間少了,是否意味著教師的主要任務在備課,在怎樣把課堂連綴起來?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當然不是。我以為,課堂上教師的時間少了,就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發現之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上,教師的點評基本是歸納和復述式的。學生的發現是精彩的,教師的點評卻軟弱無力,這在一定程度上阻礙了學生的進一步發現。事后,我想,教師的點評是否可以從這幾方面著手發展:延伸式的點評 ;問題式的點評;歸納式的點評;指摘式的點評。當然,從此次的問題中我知道,教師點評的功力該在平時苦練。 在這堂課上,存在的問題還很多,比如:學生發現的時間不夠;比如:有的地方有教師趕著學生發現的,或教師代替學生發現的。但我想,只要我們肯想肯做,我們的將來會比我們的現在強。也許我們的課堂永遠是不完美的藝術,但她會不斷接近藝術,或成為不斷進步著的藝術。
《那樹》教學預設 篇6
教學過程
反思
師:這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年,這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹,保護這棵古樹,欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路,它寧靜而安詳地站在這現代化都市的繁華里,站出了一道無比靚麗的風景,譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運的樹,也是一棵幸福的樹。今天,我要和同學們一起讀解卻是另一棵樹——那樹,那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。
首先我想問同學們:那樹,曾經是怎樣一棵樹?
同學們聽了這個問題,目光會落在哪幾個自然段?
生(各自):一到五自然段
師:同學們讀一下一到五自然段,然后用幾個詞語概括,那樹是一棵怎樣的樹?
生:讀
生1(回答):那是一棵堅固的大樹,“有籠起的枝和縱裂的紋,像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹,“露出老態”。
生2:“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”,茂盛。
生3:被人欣賞和崇拜。
師:給人帶來蔭蔽(生“蔭”錯讀,師糾正。)
師:它是一棵這么古老的,堅固的,茂盛的,給人帶來蔭蔽的樹,那么這棵樹最后怎么了?它是怎樣被殺的呢?
生:(雜說)
師:大家把眼光落在了課文的哪一部分?
生:九到十二段
師:老師讀一下這一部分,一邊聽一邊感受:這一部分中最讓你感慨萬千的一句話。(配音朗讀)沉默一段
生4:“這就是落幕了,他們來參加樹的葬禮”,螞蟻尚且有情,何況人呢。
生5:“那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”,樹曾經給人們帶來過蔭蔽,到死的那一刻還沒有任何抱怨。
生6:“掃到樹根,他們圍著年輪站定,看一圈又一圈的風雨圖,估計根有多大,能分裂成多少斤木材。 “每一個黑斗士,——”螻蟻尚且有情,可人卻這么冷漠
師:人無情表現在哪里?
生6:大樹經歷這么多風霜雨雪甚至遭了這么一個結果,人們沒有表示任何同情,卻在為自已的利益考慮。
師:他們怎么說?
生6:說估計根有多大,能分裂成多少斤木材。
師:把兩句話比較起來讀,也是一種很多的方法。
生7:(用文中的若干句話)樹記錄了一代又一代,給一代又一代帶來蔭蔽,可是人們殺死了他,他死了之后,沒有人對他有所紀念。
師:這個同學聯系了前面的幾段文字,也很好。
生8:“切斷了所有的動脈靜脈”,表現了人的無情。
師:同學們能不能讀一下這句話(一整句),把人的無情讀出來。
生9:讀
師:點評,糾正“劊”的讀音,“切斷”一句讀得有力 。
生:集讀一遍。
師:這是最后把樹挖走的部分,人殺樹用了幾個步驟?
生10:兩步
生10:先砍斷,兩個星期后挖走“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨跤下去,嚼碎,灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運連夜完成”
師:那么加上前面挖走的部分,一共是三個步驟,老師對這三個步驟自已也寫了三小段文字,同學們比較一下,兩組語言有什么不同?
生11:兩組文字比較起來,我覺得原文更能表現人的冷漠無情。
師:你覺得哪幾個詞特別能表現這種冷漠無情。
生11:咬。嚼。撒,白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手
師:作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢?
生12:因為寫更能表現出作者對樹的感情
師:怎樣的感情
生12:熱愛,另一方面也表現出其它人的冷漠無情
師:那么,這樣一棵古老的,堅固的,茂盛的,給人帶來蔭蔽的樹,最后卻被人咬了,嚼了,肢解了,挖走了(回顧板書),這樹到底犯了什么罪過?
生13:因為那樹遮住了路燈,倒致一位駕駛員撞上了樹,所以要被殺。
師:要是沒有這一事件,那樹就能幸免嗎?
生14:不會。因為樹和現代化建設不和諧。
師:你從哪里看出來的?
生14:讀課文原話(兩大句)
師:同學說,他防礙了現代現建設的步伐,那是不是他的錯呢?我想請同學讀一下第八自然,同學們聽一聽。
生15:聲情并茂,讀。
師:同學們聽了,有什么感想?
生16:樹生活在這里,是上帝安排的。
師:樹完全做到上帝的安排嗎?綠著生,做到了嗎?(生答)綠著死,做到了嗎?(生答)死復綠,做到了嗎?(生答)為什么沒做到死復綠?
師:死復綠是什么狀態?(提示)
生:化作春泥更護花
師:為什么不能“化作春泥更護花”呢?
生:被挖走了
師:所以,樹沒有錯,如果錯,那就錯在它信守了上帝的箴言,做了一個守信的君子。
師:如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論,寫下來,請發言人來發言。
生:討論,寫
生17:難道我真的有過錯嗎?如果是我的錯,我將用我精髓來彌補我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅,可是我真的有錯嗎,我來到這個世界,是上帝付于我的使命,我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。
師:一棵奉獻的大樹
生18:我為你們制造氧氣,吸收二氧化碳,我為你們那么多,你們為什么還要殺我?
師:人,太忘恩負義了吧
生19:當一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里,世界將會籠罩在灰暗之中,人們又將如何生存?
生20:我要對所有的人說,我只是一棵樹,我的職責是蔭蔽所有的土地,給人類帶來涼爽,綠色是生命的顏色,綠能給生命帶來生機,是一種和平的顏色,綠能使世界充滿生機,使平淡的世界不再單調,不再乏味,使世界變得絢麗多彩,朋友,請珍惜綠色。
師:是啊,人類難道不需要綠色嗎?
生21:上帝曾對我說,你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠。我尊從他的意念,你們說,我妨礙了現代化建設的步伐,但這并不是我的錯,我只是本能的生長,這是上帝制造的悲劇,上帝是無情的,人是無情的,而我只是無情的一個犧牲品。
師:說得好,你讓我幾乎失去了點評的權力。
生22:殺吧,希望我的死,可以為你們贖罪。殺吧,只是我無法想象,以后你們每天一直面對現代現的白色,和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意,那就殺吧。愿上帝保佑你們,在白色和黑色之間還能生存。
師:讀了這篇文章,我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光,隱蔽著人們”,“于是鳥來了,鳥叫的時候,幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”,然而曾幾何時,樹還是那樹,人已不是那人,那樹消逝了,但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎?最后我想說,如果有一天同學們擁有了處置生命的權力,請同學們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里,但人類的基本構造畢竟是血,是肉。
師讀的部分時間較長,是希望帶動學生的情感,使學生較快地進入文本。
沉默一段的效果是有的,可惜沉默的時間不夠,此時學生自己與文本對話,此時無聲勝有聲,師不必惜時如金。
讓學生暢談感受,是學生初讀文本的最初的發現。在這個階段學生的發現雖不免膚淺但是真情流露,師在點評時應該倍加“愛護”。
讀“切斷”一句,感情比較難流露,所以學生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發現中教師的引領更顯重要,他直接關系到學生下一步的發現。
用比較法,學生很容易“發現”語言的妙處。當然,在“比較”的設計中,教師的指向性不能太明確,不然學生的發現就不純粹了。
“這樹到底犯了什么罪過”,這一問是教師引領,意在讓學生深入文本,對文章主旨進行發現。
這個環節,教師太急了,看似熱鬧,但問題沒有思維強度,其實是以教師的發現代替學生的發現。如果時間允許,如果教師善于等待,學生應該是可以自己發現的。
這是對主旨的深發,這又何嘗不是一種自我的發現。從主旨的發現到自我的發現,我發現自我發現好象是語文的歸宿。
這個階段學生發言踴躍,教師的點評顯得無力。點評的功力在平時。
教學反思:
拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的,惴惴于場合的“盛大”,惴惴于自己的年輕,更惴惴于這個文本本身。《那樹》講的是一棵老樹在人類文明的進程中從自然生長到慘遭屠戮的過程。作者把老樹寫成一個鮮活而美好的生命,把那屠殺的過程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時候,當我們夾著備課筆記走進課堂,當我們無法將學生帶進文本而迫又于時間的限制必須講完一篇課文時,我們又何嘗不是在肢解著文本呢?
若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事,豈不是一個莫大的諷刺?所以,讓學生走進文本,去感受一個“鮮活的個體”(文本)該是本文的第一要著,而老師在設計之前也應有心理和行動上的準備:
一、 把課堂還給學生
個人以為,把課堂還給學生,應該讓學生自己去發現,學生應該是系著線的風箏,而不應該是系著牛繩的耕牛。在課堂上,也許教師要做的,更多的是:如何為發現尋找一片利于放飛的天空,讓魚躍于闊海,鳥飛于高天。
所以在《那樹》的設計中的三大板塊的內容就是學生自己的活動,包括:生讀、聽課文(自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽),生說說讓自己最感慨萬千的句子,生寫寫“如果我是一棵樹,我要對人類說什么”,這三個環節預計時間為33分鐘(整節課為40分鐘)。設計之初希望:聽說讀寫相結合,環環相扣,讓學生的感悟和發現變為一個漸進的過程,從進入課文到投入感情,深入課文最后到探尋主題并自我發現。如果能夠順利完成這個預設,那將是既符合現實又合乎理想的一種課堂形態。
二、 把“背課”還原成“備課”
很多時候,當我們夾著備課筆記自信滿滿地走進課堂的時候,我們的自信來自于“預設完畢”,但是課堂并非完全靠預設,更多的是生成。把課堂還給學生的課自然帶來更多的生成的危險。所以在《那樹》的準備中,我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩,不放過一個讀音,一個句子的理解。如竭力設想學生的回答,希望做到兵來將擋。
然而,預設是美麗的,生成卻是危險的。
經過反思,問題的出現有的在意料之中,有的始料未及。
一、 課堂活動形態和活動內容的不協調。
課堂的最后一個環節,“如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論,寫下來,請發言人來發言”。這個環節設計的本意在于:學生在對文章主旨有了感性的認識后,加入自己對這一事件的理解,進而做到自我的發現。然而,小組討論的形式,主要是學生通過互相合作,使問題的解決更全面,更深入的過程。而此時,學生對老樹被殺一事,已經有了很感性的自己的理解,其實“面對人類你想說什么”這個問題應該是指向個人的,這是一個學生個人對文本闡發的過程。事實證明,學生后來的書寫也多表達了個人的意見。
所以,課堂上形式的熱鬧與否并不是關鍵,關鍵在于教師要巧用課堂形式配合學習的內容,幫助學生在有限的時間內做最有價值的發現。
二、 學生發現以后教師的點評力量綿薄。
在發現的課堂上,課堂時間應該還給學生,這是無可厚非的。但是,教師的時間少了,是否意味著教師的主要任務在備課,在怎樣把課堂連綴起來?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當然不是。
我以為,課堂上教師的時間少了,就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發現之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上,教師的點評基本是歸納和復述式的。學生的發現是精彩的,教師的點評卻軟弱無力,這在一定程度上阻礙了學生的進一步發現。事后,我想,教師的點評是否可以從這幾方面著手發展:延伸式的點評;問題式的點評;歸納式的點評;指摘式的點評。當然,從此次的問題中我知道,教師點評的功力該在平時苦練。 在這堂課上,存在的問題還很多,比如:學生發現的時間不夠;比如:有的地方有教師趕著學生發現的,或教師代替學生發現的。但我想,只要我們肯想肯做,我們的將來會比我們的現在強。也許我們的課堂永遠是不完美的藝術,但她會不斷接近藝術,或成為不斷進步著的藝術。
《那樹》教學預設 篇7
教學目標:
知識和能力目標:了解課文內容,體會作者的情感,品味本文簡潔生動的語言,培養學生的散文鑒賞能力。
情感態度價值觀目標:認識人類破壞自然的錯誤行為,了解珍愛自然的必要性,樹立科學的發展觀。
教學重點:
了解那樹價值及其不幸命運。體會作者的情感。品味本文簡潔生動的語言
教學難點:
1、從語句中體味作者的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
教學方法:
朗讀品味法 討論點撥法
教學過程:
一、導入:(圖片)(兩組對比)
蔥郁的森林——被砍伐的樹木
綠色掩映的村莊——一座座水泥高樓
社會的發展,為什么最終是這樣的結果?《那樹》是再一次引發我們的深思的好文章。
二、整體感知
快速聽讀課文
1、掃清生字障礙
佝僂(gōu lóu):脊背向前彎曲,文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān):倒塌。
萌庇(yìn bì):大樹枝葉遮蔽陽光,宜于人們休息。
引頸受戮:伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái):指樹干靠近根的部位。
虬須(q iú):卷曲的胡子。這里指樹根。
2、思考:本文給大家講了一個人與自然的什么故事?
曾為人們提供很多價值的一棵老樹最終無法躲避滅亡命運的故事
三、品味情感
1、你能體會本文作者的感情嗎?你是從文中哪些語句感受到作者的情感的?
答:讓學生從文中找出相關的語句進行品味分析,各抒己見。
作者的心情是難過、痛惜,傷感、悲憤的。
A如:“于是那樹,那沉默的樹,暗中伸展它的根,加長它所能蔭庇的土地,一厘米一厘米地向外” “柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起”兩者反差很大,對比鮮明,讓我們體會到綠色環境得來不易,人類卻輕而易舉破壞了,實在令人痛心。
B、如工人砍伐那樹的語句文中寫了三處,表達作者對樹的同情、對人的做法憎惡。“電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。”
“大頭顱、踝骨、動脈、靜脈”等,把樹當作生命來看待,而人類就沒在意這些生命的存在!
C、再比如“于是人死。于是交通專家宣判要那樹償命。于是這一天來了,”三個“于是”,作者好像是一個局外人,在講一件與己無關,而且理所當然的事情,然而,實際上作者把深沉的感情隱藏在平淡得文字里,一種痛惜憤激的情感更表達得深沉含蓄了!
2、讀完這個故事,你的感受如何? 作者借寫老樹的命運,想要表達什么主題?
明確主旨:作者認為人與自然應該和諧共存,人類的發展不應該以犧牲環境為代價。希望人們的覺醒,不能因為自己的的利益而傷害自然。
四、寫法賞析
你喜歡本文嗎?它寫法上有什么特別之處?讓學生討論,然后小結:
1、托物寓意,言近旨遠。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇,講人與自然和諧發展的道理,含蓄雋永、意味深長。這種手法的運用,使文章既具形象性,又具有豐富的哲理內涵。
2、擬人修辭的運用。從自然的生存到有情的生命,從生動的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實的性靈,讓真實的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下,活著的樹賦予人生存,更賦予人美好;被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢?
3、情節富有奇幻色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情,它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動植物世界有友愛,而人類有時竟如此無情,值得我們深思。
《那樹》教學預設 篇8
【教學目標】
1、知識目標:(1)積累詞語,掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學會運用。
(2)了解王鼎鈞及其散文創作成就。
(3)理清文章的基本結構。
2、能力目標
(1)整體把握課文內容,探究課文的主旨。
(2)體味關鍵語句的深層含義,理解托物寓意的創作手法。
3、情感態度價值觀: 正確認識發展與環保的矛盾,樹立科學的發展觀。
【教學重點】(1)了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及其命運。
(2)體味關鍵語句的深層含義,理解托物寓意的創作手法。
【教學難點】(1)揣摩關鍵語句,體味作者的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。
(2)正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
【教學設想】教師試圖從老樹的特點、功用入手,探究老樹的命運,進一步理解生命的意義 及對都市文明與自然界共同發展等問題的深層思考。
【教學課時及輔助教具】 一課時 多媒體課件
【教學過程】
(一)創設情境,導入課文
1、請學生觀看展示圖片。
2、導語:大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
(板書課題:那樹 王鼎鈞)
(二)走進作者,注重積累
1、展示作者及其散文創作成就。
2、字詞積累。
(三)朗讀感知,賞析課文
1、學生以深沉的語調、喜歡的方式自由朗讀課文,并思考:
1、根據時間順序和標志性語句劃分文章結構?
2、文章中大樹遭遇了怎樣的命運?
(教師點撥提示,學生發言,共同明確。)
2、速讀課文,了解那樹的生命歷程。思考:
(1)寫早期的大樹,作者寫了幾方面的內容?
(2)寫近期的大樹,作者著眼于“矛盾沖突”,寫了幾方面的矛盾?
(3)寫現時的大樹,作者敘述了幾件事?
(學生讀后分組討論,教師巡視,適時提示,然后每組選代表匯報討論結果,同組成員補充,師生達成共識。)
3、揣摩關鍵語句,體味作者的情感。
提問:作者描述老樹的形象時,融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中,表露了作者什么樣的情感?
(學生思考,教師點撥提示,師生交流,共同明確。)
4、體味關鍵句,理解托物寓意的表現手法。
揣摩下列語句,理解其深層含意。
(1)柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系?表現了作者什么思想?)
(2)于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹
僅僅在倒地時呻吟了一聲。
(讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個詞有怎樣的感受?)
(3)你認為作者通過大樹的遭遇想表達的是什么?
(學生讀后分組討論,然后每組選代表匯報討論結果,同組成員補充,師生達成共識。)
(四)問題探究:
作者為什么要敘述“螞蟻國”里的事情?
(學生思考,教師點撥提示,師生交流,共同明確。)
(五)課堂小結
作者為什么要關心一棵樹的命運呢?因為關心樹木就是關心地球,地球是我們的家,
關心地球就是關心我們自己。為了人類的幸福,希望人類能關心自然,保護自然,與自
然和諧相處。
(六)課外練筆:
請以“人類文明的發展與環境沖突”為話題寫一篇300---500字的小練筆。
《那樹》教學預設 篇9
喻屯二中 李迎春
學習目標:1、熟悉課文內容,感知老樹形象。
2、品位精彩語句,體會作者感情。
一、認讀字詞:
佝僂 倒坍 踝骨 劊子手 周道如砥 引頸受戮
二、朗讀課文,感知內容
1、用自己的話講講那棵樹的故事。
發言要點:
2、以那是一棵------------------的樹開頭,說一段話,說出對那樹的理解和認識。
發言要點:
三、品讀精彩句子,體會作者感情。
1、用直線劃出反映人類文明快速發展的句子,體會其含義。
2用曲線劃出人類砍伐那樹的句子,體會作者感情。
3、找出文中自己感受最深的句子,深情朗讀,品位含義。
四、展開聯想,模擬對話。
螞蟻和大樹告別時會說些什么,兩人合作,真情對話。
發言要點:
《那樹》教學預設 篇10
《那樹》教學設計嵊州中學 盧 凱 【教學目標】1、 理解文章的內容,把握作者的思想感情。2、 培養學生對文本的深層挖掘能力,重新認識生命及人與周圍生物的關系等問題。【教學重點難點】1、 本課的重點在于理解老樹的命運。2、 難點在于從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。【教學設想】教師試圖從老樹的特點、功用入手,探究老樹的命運,進一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發展等問題的深層思考。【教學課時及輔助教具】一課時 多媒體課件【教學過程】(一)創設情境,導入課文導語:大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹,他又經歷著怎樣的命運呢?讓我們一起來關注那樹的命運。(二)賞析文章1、每個都會有自己的容貌特征、個性、經歷,每個事物也會有它自己的獨特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點?(學生齊讀第1-3段)提示:很久很久(破敗荒涼,遠離現代文明)堅固穩定(雖老但生命力旺盛,甚至被奉為神靈,人們敬畏老樹)2、那確是一棵老樹,他又為人類做了些什么呢?(功用) 提示:給行人納涼,給鳥棲身之所,給孩子們帶來歡樂,又給情侶以溫馨的感覺。 用一個詞概括——蔭庇。3、而就是那株世世代代長久地造福于人類的老樹又遭遇了什么樣的命運,作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情?提示:被伐(用電鋸、利斧及美制十字鎬等現代化的工具,還將斷根悶死在層層石子柏油之下。)作者的感情:對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。(此處讓學生找出文中有關的句子賞析品味,讀出其中的感情。)4、設想老樹不被醉漢撞上,是否能幸免于難?(學生稍加思考就能回答——不能。因為此事只是老樹被伐的偶然因素)為什么?提示學生自讀文章第5—8自然段。進一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素(根本原因)。學生根據文章有關語句討論回答。可分為客觀原因(人類的急功近利和對老樹的漠視);視主觀原因(樹沒有腳,他綠著生,綠著死,死復綠,為人類無私奉獻是他的職責)學生自由朗讀第8段,體會老樹的情懷,引起學生對老樹命運的共鳴。5、教師小結老樹面對人類的屠殺,老樹無語,上帝也沉默,老樹終究沒有“死復綠”。設想一下,當我們的大陸都被混凝土包裹的時候,人類還會有朋友嗎?(三)討論啟發學生發表自己的觀點,教師用大屏幕出示有關資料。
《那樹》教學預設 篇11
《那樹》是中國臺灣散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達作者對大樹命運的痛惜,以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法,以描寫和敘述為主。少有議論,全用形象打動人心。那樹用自己的生命綠了一方土地,其“綠著生,綠著死”的形象給讀者以強烈的震撼。
教學本文,應引導學生感知老樹形象,把握作者的思想情感;體會托物寓意的手法,理解課文的主旨;探究文章打動人心的奧秘,品析鑒賞本文的哲理美、修辭美,感受悲劇色彩、奇幻色彩,深層體會王鼎鈞散文的藝術魅力,另外,還應引導學生聯系生活實際,關注身邊的綠色,增強環保意識,樹立科學的發展觀。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法、延伸拓展法等教學方法,注重合作研討。注重多層對話,全面挖掘課文各方面的資源,力求使學生在語文學習、認識自然方面都有收獲。
教學目標
知識目標
1.積累詞語,掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學會運用。
2.了解王鼎鈞及其散文創作成就。
3.正確認識人與自然的關系。
能力目標
1.整體把握課文內容,探究課文的主旨。
2.理解托物寓意的創作手法,品味文章的藝術性,逐步培養學生的散文鑒賞能力。
3.揣摩語言,體味關鍵語句的深層含義,培養語感。
德育目標
正確認識發展與環保的矛盾,樹立科學的發展觀。
教學重點
1.了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及其命運,理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現手法,體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
教學難點
1.揣摩關鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
教學方法
1.朗讀法
2.討論點撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀;朗讀課文,整體感知;理清行文思路,把握樹的生命歷程;感知樹的形象,體會作者的情感。
[教學步驟]
一、導語設計
大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1.關于作者
王鼎鈞,中國臺灣的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀察》《長短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面,如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴重枯竭……
三、朗讀課文,整體感知
1.學生默讀課文,積累生字生詞,并交流。
多媒體顯示;
佝僂(gōulóu):脊背向前彎曲,文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān):倒塌。
萌庇(yìnbì):大樹枝葉遮蔽陽光,宜于人們休息。
引頸受戮:伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái):指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú):卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦,暢通無阻。
2.選朗讀水平較高的學生范讀課文,教師提醒學生注意把握感情分寸,應深沉,不宜強烈奔放。
3.學生大聲讀課文,入境。
4.學生用自己的話概括文意,交流初讀課文的感受。
生1:本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻,最后毫無怨言地引頸受戮的過程,歌頌了他的獻身精神,體現了一切都要為發展讓路的主旨。
生2:本文寫了一棵老樹綠著生,生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯,揭示了人類文明造成的災害,表現了作者對人類文明發展的質疑。
生3:本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程,表達了作者對大樹命運的痛惜和思考——人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
……
教師總結:三位同學的看法各不相同,到底孰是孰非,讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路,把握文意
1.學生自讀課文,劃分文章結構層次,理清思路。
2.四人一組討論交流。
明確:全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”),描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經歷和對人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是,這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”),描寫近期的大樹,寫大樹妨礙了道路發展引起人們的議淪,使人們質疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天,一個喝醉了的駕駛者”到結尾),描寫現時的大樹,作者對大樹的最終命運作了關鍵性的描述,并含蓄地表達了自己的情感。
教師總結:本文按大樹生命經歷的順序敘事,越是久遠的敘述得越簡略,越是近期的敘述得越詳細。
寫大樹的早期、近期和現時的情況,都有較為明顯的浯言標志。如第6段開頭有一“但是”轉折,表明另一種相反的情況將要講述,由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天,一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件,由寫近期的大樹自然地過渡到寫現時的大樹。梳理文章思路時,要充分借助這些浯言標志(路標)。方可快速理清全文思路,整體把握文章。
五、感知那樹的形象,體會作者的情感
1.提問:文中的樹是一棵什么樣的老樹,它具有怎樣的價值、品格,最后遭遇怎樣的命運?
全班分為六個小組,每兩個小組負責一個部分,討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主,另一個小組補充或評價。
成果展示:
第一部分,概括地說寫了三方面的內容。大樹有奇特的容貌:它老態、佝僂,但堅固穩定,繁密茂盛;有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環境中:站立在泥濘的馬路邊,周圍有幾處老式平房,一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德:面香,成為人們心理的慰藉;炎熱的夏,送來陰涼和清靜;朦朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺;它擴張著蔭庇的面積,為人類帶來更多的福利。總是,大樹為世間珍奇之物,是人類的守護神。
第二部分:大樹的生存受到了威脅,淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此,大樹依然奉獻著生命的綠色,醞釀著詩意,表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
第三部分,那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開疆場,哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結:那樹經久經屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠的歷史感;它在大自然的災禍面前“毫發”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟:它綠化大地,蔭庇人類,只愿給予,從不索取,無私地奉獻,表現了高尚的品格;它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望,表現了豁達寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內的螞蟻國民,讓其安全撤離,表現一種愛心。
2.體味作者的情感。
提問:作者描述老樹的形象時,融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中,表露了作者什么樣的情感?
學生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠,作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情,樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業
1.反復朗讀課文,體會托物寓意的表現手法。
2.揣摩關鍵語句,思考:大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時
[教學要點]
揣摩語句,體味人們對老樹的態度,理解課文的主旨;
美點尋蹤,鑒賞本文的藝術性;聯系實際,關注“綠色”,總結升華;
延伸拓展。開闊視野。
[教學步驟]
一、悟讀語文,體會托物寓意的表現手法,理解課文的主旨
1.揣摩下列語句,
理解其深層含意。
多媒體顯示:
(1)柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系?表現了作者什么思想?)
(2)那樹被工頭和工務局的科員端詳過無數次,但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹要償命。
他們(伐木的工人)只發現一件事:本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開曠,像拓寬了幾尺。
現在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話,表現了人們對樹的什么態度?)
學生仔細揣摩,同桌之間交流。
明確:(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”,其來甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對照。自然界生命的生長極為遲緩,而人類文明的發展極為迅速,自然界各物種在人類的破壞性開發面前,顯得極其脆弱,是一種嚴重的不對稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運。
(2)上面五段話,大樹存在,受人質疑、指責;大樹被殺,人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益,它成了城市發展的攔路虎、絆腳石。
2.理解課文的主旨。
提問:作者借寫老樹的命運,想要表達什么主題?
學生思考,重提前面三位同學的三種不同看法,討論辨析。
明確:大樹的命運引發了他深重的思考和感慨,作者認為人與自然應該和諧共存,人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
二、美點尋蹤,鑒賞本文的藝術性
1.教師創設談話氛圍,圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請說明理由”這個問題,請同學們暢所欲言。
成果展示:
主題富于時代性。人類當前面臨的兩大問題是發展與環保。如何正確處理人類活動與自然的關系,是擺在人們面前的新課題。發展是時代的主流,只能用進一步的文明對付文明造成的災害。工業文明給古老文明和傳統文化帶來強烈的沖擊和毀滅性的破壞,我們應該警醒。
手法獨特,言近旨遠。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇,講人與自然和諧發展的道理,含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運用,使文章既具形象性,又具有豐富的哲理內涵。
擬人修辭格的運用,筆觸細膩,感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命,從生動的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實的性靈,讓真實的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下,活著的樹賦予人生存,更賦予人美好;被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢?
情節富有奇幻色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情,它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動植物世界有友愛,而人類有時竟如此無情,值得我們深思。
寫景狀物生動活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”,比喻奇特,以動寫靜;如“毛毛細雨比貓步還輕,跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩意”,寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺;如“人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上,跳躍奔騰如巨無霸”,寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態,似乎也象征著災難的魔影;如“星臨萬戶,天象莊嚴,可是樹沒有說什么,上帝也沒有”,創設莊嚴、悲壯的氣氛,渲染了悲劇色彩。
三、聯系實際,對照反思
提問:關注你身邊的綠色,你生活的周圍有類似的現象嗎?請以“綠色”為話題,說一段話。
學生自由發言、
示例:童年,是綠色的。穿行于濃陰之下,陣陣清風沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時光。后來,為了拓寬馬路。樹被砍了,只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知,蔑視人類的愚昧。
不知何時興起了“場風”,全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐,取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作;柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。
關注我們身邊的綠色吧,從每一棵樹苗,每一片綠陰開始。讓我們用膽識、智慧、心血和汗水創造一個綠樹蔥蘢的明天。
四、課堂小結
人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻,從來沒想到過這是人類無意識地掩蓋了對自然的掠奪。人們在城市中趕走了最古老也是最后一簇綠陰,那依靠綠色才得以繁衍人們離災難還遠嗎?一條沒有樹的路是寂寞的,走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對著只剩年輪的樹,我們這些趕路者恐怕得隨時問一問,誰更不幸一點?樹是物質的,也是空間的;樹是情緒的,更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》,讓我們產生了常日里難得出現的思考,涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內盧的聯合國環境與發展大會上,全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們全體起立,身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展,開闊視野
教師分發文字資料,資料內容如下:
閱讀《巨木之死》,比較兩文的寫法。
巨木之死
佚名
不久以前,在溫哥華島舍間附近.有個人用鋸機向一株參天蔽日的花旗松樹下手,把這株長了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細數它的年輪,數到七百零三時,這些圈圈——也就是最近時代的記錄,已經細得肉眼辨別不出。那人說,他新蓋了個車房。這株樹擋道,只好把它鋸掉。
他是個實際的人,不多思考,也不注意歷史。可是任何史學家一見到這個鋸斷得利落的大樹樁,以及地上那大堆斷木,就會聯想到許多事情。
英國約翰王在倫尼米德簽署大憲章時,在一片未知的大地上,林地內許多種子中,有粒種子發了芽,萌生一點兒大的綠枝。哥倫布發現新世界時,那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時,這株接近中年的樹沒有遭受斧頭的損傷;在滑鐵盧時候,它開始衰老。
這株樹有多少次捉住春風,把它化為柔美的豎琴樂;用它數不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲;又在冬日發出風琴般讓狂風怒號,卻沒有人在場聆聽!
沒有一位數學家能算得出這些年來,它從泥土吸取了多少億萬噸的水,輸入樹干和樹枝。沒有一位科學家能說得清楚它如何從土壤里吸取礦物質,把它們變成了樹皮、形成層、樹心和綠針葉。沒有一位工程師能顯示這么龐大的樹身,怎么能在如此脆弱的樹根上,直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風和重壓的積雪。
在這株樹的晚年,頭一次見到它的,一定是漫游的印第安人,他的石斧大鈍,砍不倒這么巨大的樹做柴薪。隨后來了鋼斧和橫切鋸的伐木白人,領著一隊牛車;他在樹干上砍了鋸幾下,徒勞無功,只留下一些痕跡。后來又有個獵人把一根長釘釘進樹干,或許是為了掛起一只鹿來剝皮,多少年來,長釘已經銹爛,我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現代人,才能了結一個享年七百多歲的生命。他開始動手,只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹只稍微搖擺一下,鋸開的木頭厲聲哀叫,枝葉像翅膀那樣撲打,仿佛想飛逃,老樹跟著倒下,大地像擂鼓般發出轟隆巨響。
那人對自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車,方方便便開進新車房了。
學生閱讀,討論交流。
教師提示:這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀實性的語言完全可以讓人感到一種強烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛環境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了,“高度文明”的現代人,卻大多在犯著同樣的錯誤,于是,我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧,這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業
1.想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面,螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現當時的情形。
2.上網瀏覽環境與發展相關信息,了解科學的發展觀。
板書設計
《那樹》教學預設 篇12
【教學設想】
對于初中學生來說,《那樹》是一篇略有難度的文章,不是理解主題有多難,而是難在文章意趣較多,可探究的地方太多。在有限的課堂時間內,抓住一個角度,進行深入、強化研讀,或許能起到良好的效果。本節課以讀為突破口,通過多角度朗讀,通過與文本充滿情感的交流,來激活學生、激活文本,以欣賞到文章的思想性、藝術性。
【教學目標】
1、深情朗讀,與作者來一次心靈交流;
2、細細體會,讓自己有一次情感升華;
3、賞析語句,師生共度一次學習之旅。
【教學過程】
一、導入新課
地球是一個自然村,自然萬物都有生存的權利,人和自然其實也可以共處得如此和諧。然而,隨著人類文明的高速發展,許多動、植物消失了,甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。有那么一棵樹,他又經歷著怎樣的命運呢?今天我們就來關注那棵樹的一生。
二、明示教學目標
三、那樹的故事
請大家細讀課文,深切關注那樹的命運,思考:那樹的一生有怎樣的經歷?用簡明的一段話講述那樹的故事
四、那樹·人(沉醉朗讀)
(這是一篇優美的散文,我們在讀這樣的文章時,大家能做到深情朗讀嗎?其實,美文就該美讀,正所謂:文者,情也。它是作者才情的揮灑,只要我們投入學習的熱情、心中的激情,就一定能與文章來一次心靈的交流。讀出來,那里別有洞天!)
我們聽了那樹的故事,了解了它的一生,特別是它的付出與它最后的結局,能引起我們怎樣的感情呢?(贊嘆、痛苦)
1、請大家用贊嘆的語氣把題目讀出來。(可以加上語氣詞)
2、找出文中贊美那樹的句子(用紅筆劃出來),用類似的感情讀出來。
3、請大家用痛苦的語氣把題目讀出來。(可以加上語氣詞)
4、找出文中表現那樹痛苦的句子(用藍筆劃出來),用類似的感情讀出來。
5、思考:大家用了不同的感情讀出的句子,分別寫了那樹的什么內容?(試概括)
贊美──樹對人類的贊美(蔭庇)
痛苦──樹的悲慘的命運(被伐)
6、在那樹的命運遭遇中,人是如何對待它的呢?
請大家找出人類對那樹的愚妄無知的句子(用黑筆劃出來),用適當的語氣讀出來。
五、那樹·文明(深沉思考)
1、老樹面對人類的屠殺,老樹無語,上帝也沉默,老樹終究沒有死復綠。設想一下,當我們的大陸都被混凝土包裹的時候,在文明高度發展的今天,我們作為人類的一分子,對那樹的命運,我們不得不深思著那樹的遭遇給我們的啟發,就是如何協調自然與文明的關系,那就是──那樹·文明。
(請大家在書本空白處表述好自己的態度。)
2、明示作者的態度。
3、明示老師的態度。
一條沒有樹的路是寂寞的,走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對著只剩年輪的樹,我們這些趕路者恐怕得隨時問一問,誰更不幸一點?樹是物質的,也是空間的;樹是情緒的,更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》,讓我們產生了常日里難得出現的思考,涌起了久違的情愫。
六、課后作業
我與那樹的故事
《那樹》教學預設 篇13
《那樹》教學設計
一、情境導入:
先請大家欣賞歌曲《好大一棵樹》。(幻燈1)正如歌中所唱的,樹是大自然中的強者,茂盛繁密。樹是人類的朋友,給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。但在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下,它面臨的是怎樣的命運呢?……這節課我們共同關注中國臺灣作家王鼎鈞筆下一棵樹的命運,看看那樹會給我們留下怎樣的思考。
二、板書課題,走進作者:(幻燈2)
王鼎鈞,中國臺灣散文家。他的創作內容很廣,有短篇小說.長篇小說.散文.隨筆.雜文.小品.電視劇.影評.小說批評等等。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現代人》、《人生觀察》、《長短調》、《世事與棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《靈感》小說《單身漢的體溫》、《透視》、
三、整體感悟 探究文本
(1)、讀完全文,在那樹的生命歷程中給你感受最深的是什么?(幻燈片3)
生:“綠著生,綠著死”和文中反復出現的“根”
1、作者描述老樹的形象時,融注了濃濃的情感,揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中,表露了作者怎樣的情感?(幻燈片4)
3、師:是啊,那樹有許多特點,也有不少美好的品質,下面請同學們結合課文內容以“那是一棵--------的大樹”為開頭,說一段話,談談那樹的品質。(幻燈片5)
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠,作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情。樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮,慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。(幻燈片5)
2、其實,在閱讀《那樹》的過程中,文中反復出現,以致結尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去,引我深思:這根,僅僅只是那樹的根嗎?僅僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎?(幻燈片6)
那樹庇蔭人類、護衛大地,可其后卻被人類基于私利考量,落得砍伐殆盡的下場,表面看來固然是老樹一生實際的寫照,但響應到人類社會,老樹的堅固穩定,何嘗不是傳統文化根深葉茂的表征?奈何時移事遷,在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下,傳統文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。
——中國臺灣《國文教學手冊》
那是人性之根呢,是人性真善美的根呢!
根 (幻燈片6)
劉飛耀
從詩經論語里爬過
從唐詩宋詞里爬過
你枯槁的形象如同母親的手
緊緊抓住這歷經滄桑的土地
歲月的長河邊
你曾是那歷史長堤的奠基石
滾燙的血液里
你是奔流不息周而復始的夢
可是鋼筋水泥砌就的叢林中
你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎
只能在深深的地底下
悶悶地喊一聲——
把根留住
四、體會托物寓意的表現手法
1、揣摩下列語句,理解其深層含意(幻燈片7)
1)柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系?表現了作者什么思想?
“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”,其來甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對照,自然界生命的生長發展極為遲緩,而人類文明的發展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發面前,顯得極其脆弱,是一種嚴重的不對稱。對大自然的開發利用,有時是好事,但有時也會是壞事,有可能人為地造成自然界生態失衡。作者沒有直接表達類似的思想,但我們可以揣摩其心理,應該能體會得到上述意思。(幻燈片8)
2)于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。
(讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個詞有怎樣的感受?從文中再找幾個類似的詞進行品味。)(幻燈片9)
“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫性、形象性很強的詞語,再現了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人以視覺的感受,“骨粉”訴諸視覺,“呻吟”則訴諸聽覺,都給人以痛苦和悲哀的感受。本來這幾個詞語不應當用于此情此景,但作者富于創造性,故意用這幾個詞語來描景寫意,表達對伐樹人的憤恨,所以它們在這種特殊的語境中具有強烈的感情色彩。(幻燈片10)
三、思維拓展
老樹是通靈的,它預知被伐,將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。于是弱小而堅忍的民族,決定遠征,一如當初它們遠征而來。每一個黑斗士在離巢后,先在樹干上繞行一周,表示了依依不舍。
(想象“依依不舍”的場面,說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么,作者為什么要描寫這種特異現象。)(幻燈片11)
這也是作者引用當地人的傳說,很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情,給文章帶來了奇幻的色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情,推想其用意似在于:
一、動植物有預知的能力,比人類還更有靈感;
二、創造一種悲壯氣氛,表明動植物世界有友愛,而人類有時極其缺乏友愛,形成鮮明對比。
作者懷著敬意來寫這件事,字里行間帶著深情,如“老樹是通靈的,它預知被伐,將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲”,讓人看到老樹的悲哀和富有同情心;“于是弱小而堅忍的民族,決定遠征,一如當初它們遠征而來”,把螞蟻國民認作一個民族,就像人類一樣的民族,顯然是懷著敬意的。(幻燈片12)
如果那樹有靈,面對人類的無情殺戮,它會在上帝面前如何控訴?請用簡潔的語言來表述一下。(幻燈片13)
那樹的控訴
上帝啊,人類的福音書丟了。
他們是無常,他們太無情。
他們到了該懺悔的時候了。
我不奢求他們的頂禮膜拜
也不奢求他們對我的過度依戀。
我只渴望他們不要過多的侵占
——侵占我的家園,趕走我的螞蟻。
我只渴望他們在砍我的時候
輕一點,就輕一點。
——更不要把我的根也一并悶死。
上帝啊,人類的福音書丟了。
我只擔心:我死后,
你該怎么辦? (幻燈片14)
四、合作探究、理解主題
作者借老樹的命運,想要表達什么主題?(幻燈片15)
學生討論回答:
(1)我認為主旨是“愛護自然”。人類與自然應該和諧相處,大自然為人類作出了無私奉獻,我們就應當善待它愛護它,與它成為最親密的朋友。
(2)我認為本文意在“善待生命”。樹是有生命,它有自己的人格。任何生命的死亡,都是令人痛心的,我們要尊重任何生命存在的形式,善待生命,善待它們,也就是對自己生命的尊重。
(3)我認為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運寓意深刻。“樹”經歷由盛至衰的過程,最終被人無情地砍伐,這就象征著曾經輝煌燦爛的傳統文化在文明的進程中,由于不適應社會需求而逐步淘汰的過程,作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節奏的今天正確理性地對待我們文化的精髓呢?
教師總結:總的說來,作者似在表達一種思想或感受,那就是大樹命運引發了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡單,其實有一定的復雜性。作者認為人與自然應該和諧共存,人類的發展不應該以犧牲環境為代價,正如課本里的有關資料所說:“文明砍伐了叢林,卻蓋起不見天日的大廈;文明驅走毒蛇猛獸,卻制造市虎;文明消滅瘴癘瘟疫,卻散布原子塵;文明消滅了人體內的寄生蟲,卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對人類文明發展的質疑,可以作為我們理解課文主題的一個重要參考。如此一來,很容易給人造成一種印象:作者反對人類文明,主張回到過去田園生活時代。實際上作者的頭腦并不簡單地執著于一條思想路線,而是辯證地看待事理,也就是說,他對人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話:“人類以他最杰出的才智,最艱辛的奮斗,最漫長的過程,沖出洪荒,握緊文明,難道現在后悔了嗎?不,我們決不后悔,人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱,沒有什么可后悔的;人類可以在一天走完從前一生也走不完的路,立業四海,沒有什么可后悔的;人類可以一小時做完從前十年也做不完的工作,從各方面改善生活,沒有什么可后悔的。對付文明造成的災害,是用進一步的文明,不是否定文明!”看來作者只是反對文明發展的負面影響,對文明進步主要還是持肯定態度的。
這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最后被人類伐倒的故事,表達作者對大樹命運的痛惜,以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關系的深層思考和深重感慨。
作者認為:人與自然應該和諧共存,人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
師:我們聽了那樹的故事,了解了它的一生,特別是它的付出與它最后的結局,能引起我們怎樣的感情呢?(贊嘆、痛苦)(幻燈片16)
1、請大家用贊嘆的語氣把題目讀出來。(可以加上語氣詞)幻燈片17
2、找出文中“贊美”那樹的句子(用紅筆劃出來),用類似的感情讀出來。(課后理解完成)
3、請大家用痛苦的語氣把題目讀出來。(可以加上語氣詞)幻燈片18
4、找出文中表現那樹“痛苦”的句子(用藍筆劃出來),用類似的感情讀出來。(課后理解完成)
一個字,一片情,一個詞,一片心,文中字字句句都飽含著作者的感情,這樣一棵可愛可敬的老樹為什么會遭遇這樣的命運呢?僅僅是因為那一場交通事故嗎?(同學們小組討論一下)
師:哪個小組起來交流一下。(你們小組認為即使沒有那場交通事故,老樹也不能幸免。為什么?你說因為它妨礙了現代化建設的步伐。)
師:那么老樹就只有死路一條嗎?如果你是交通專家,你會如何來處置這棵老樹?(出示幻燈片19)
1、 會在老樹周圍種上花草,修一個轉盤,讓老樹繼續為人類送來清涼。(很好,一舉兩得。)
2、 你會利用現代化的科技手段,把老樹移栽到森林里,讓它回歸自然。
五、聯系實際,拓展延伸:
師:你把現代化與自然結合起來,相得益彰,很有見地。看來,當人類文明與自然環境發生矛盾的時候,犧牲環境并不是唯一的途徑,我們還有更多的選擇,可是,老樹老了,人們趕走了城市中最古老也是最后的一簇綠蔭,留給我們的只有深深的思索。作為人類一分子,感受了那樹的命運,對對自然與文明,又該有怎樣的態度呢?(幻燈片20—29)
1、你想到了大樹不在,風沙如何遏制?大樹不在,鳥兒何處安家?大樹不在,人類如何呼吸?
2、你想到了我們不僅要保護大樹,我們還要善待所有的生物,因為它們都是我們的朋友。
3、你想到了 堅固穩定的老樹,象征著根深葉茂的傳統文化,你擔心在西風日盛的今天,我們五千年的文明也會象老樹一樣被連根拔起,消失殆盡!
師:正如課本里的有關資料所說:“文明砍伐了叢林,卻蓋起不見天日的大廈;文明驅走毒蛇猛獸,卻制造市虎;文明消滅瘴癘瘟疫,卻散布原子塵;文明消滅了人體內的寄生蟲,卻代之以有害的色素和防腐劑……”(幻燈片30)
然而,值得幸運的是,人類正在覺醒,文明正在覺醒
1、遂寧:古樹地位高(幻燈片31)
遂寧為保護7棵古黃桷樹,新建的主干道拐了個大彎,多投資數百萬元——
在遂寧城建規劃圖上,古樹享有了“特殊”待遇。
在遂寧市區中心商業區里,古樹讓筆直的干道拐了一個彎,古樹在城建規劃
中優先受到保護,全市3006棵古樹蔥蘢疊翠,煥發出新的生機。
去年8月,一名開發商看中了市委黨校旁邊一塊地,但那里有一棵200多
歲的古銀杏,為了保護這棵古樹,開發商狠下心少修了一棟房子;而公園口的農行營業樓,也為古樹退后了近50米。
2、長沙:為4XX年古樹讓路(幻燈片32)
長沙市韶山南路再往南延長2.9公里便經過雨花區洞井鎮鄱陽村周家沖,一棵樹齡達400多年的明朝古樟樹正好位于新韶山路規劃路幅上。對這棵被稱為長沙第三大古樟樹的古樹,究竟是就地保護還是移栽?
根據長沙市委、市政府提出的“既要開發,又要保護”的原則,長沙市規劃設計院三次修改原道路設計方案,在環保大道與黑梨路之間調整平面線形,使新韶山路避開古樟樹,古樟樹將處在路側10米寬綠化帶內,使道路標高降低到接近樹基地面標高位置。
而為此付出的代價是780多萬
3、各抒己見(幻燈片33)
每一次讓道于樹,都花費了巨額的資金,于是有人認為,花這么多的錢僅為了一棵樹,根本不值得。要知道,這些錢可以資助多少貧困學生,可以救助多少貧困家庭,多修多少公里的路。但也有人認為這是明智之舉。請說說你的看法?
老師的看法:印度一位教授曾經估算過一棵50年的大樹,如果將其供應氧氣、調節氣候、保持水土和維護生物多樣化等的作用加起來可共值19萬美元。那4XX年的古樹則遠遠超過這個價值。看來,長沙市委、市政府不惜花費巨資來保護這棵古樟,是明智之舉。
人們不會忘記,近些年來,我國一些城市的一些部門,為了盡快提升綠化水平,竟采用了“拔苗助長”的方式,不惜花費巨資到農村去收購大樹古樹到城市移栽。結果,這些古樹大樹進城以后大都死了。據XX年7月31日《三湘都市報》載文披露:我省近幾年來共移植大樹古樹進城1000萬株之多,50%至70%都死去了。即算有少數活了下來,也是枝葉稀疏,缺乏生命力。人們諷刺這種大樹古樹進城是“高價毀綠”、“綠色大屠殺”,這是多么令人痛心的事啊!
長沙市迎賓路上,兩棵“夫妻樹”枝葉相連,卻讓路人有點犯難:它們粗大的樹根和樹干延伸到了一個丁字路口,車流中不時有車撞上去。這城市的古樹,是保護還是移栽?長沙城區,這樣的古樹多不多?
這樣的樹還有不少:五一大道上,有株樹齡為120歲的古銀杏;八一路,兩株百年古樟姿態優雅地挺立在馬路中間……
中南林業科技大學的教師歐陽蕃說,保護好了老樹就像保護好一段歷史,“長沙古樹有幸,這個城市有幸。”
六:小結
同學們發表了自己的看法,誰是誰非難有定論,確實人類文明的發展和自然環境的沖突作為一個課題擺在我們面前,我們人類在享受到文明帶來的種種方便的同時越來越意識到文明是一把雙刃箭,“它蓋起了高樓大廈,卻毀掉了莽莽森林,它為我們提供了化工原料和電子產品,卻帶走了昔日的山清是秀,牛羊遍野“,處在文明與自然之間我們人類該何去何從?
我們在利用自然,改造自然的時候,務必要尊重自然,順應自然,保護自然,學會與自然和諧相處。(幻燈片34)
人類在城市中擠走了最古老也最長久的一簇綠陰,那依靠生命之綠才得以繁衍的“人類以他最杰出的才智,最艱辛的奮斗,最漫長的過程,沖出洪荒,緊握文明,難道現在后悔了嗎?不,我們決不后悔!對付文明造成的災害,是用進一步的文明,不是否定文明.”性靈,離災難還遠嗎?人類會為今天的行為后悔嗎?(幻燈片35)
七、布置作業(幻燈33)
請你以“人類的文明與自然的沖突”為話題,寫一篇練筆,體裁不限。
我們可以把這節課對這篇課文的思考詳細的些下來。
同學們,人類是善與思考充滿智慧的,我希望我們人類能夠早日找到一條萬全之策,讓人類的文明之花在充滿生機的綠色星球上絢爛開放!
《那樹》教學預設 篇14
【目的確立】
1、品味語言,體會作者的思想感情。
2、認識人類文明發展與自然環境的沖突。
【確立目的的依據】
這篇散文通過描寫一顆長年造福于人類的大樹最終被人類伐倒的故事,表達作者對大樹命運的痛惜以及對都市文明發展的利弊,人與自然關系的深層思考和深重感慨。學習本文,既要把它當作語文材料來學習,又要把它當作認識自然,透視人與自然關系的教科書來學習。因此,引導學生多角度揣摩、探究,進而理解課文主旨,從中增強學生保護環境的責任感和使命感是為本文教學的主要目的之一。另外,課文語言簡潔而生動,內斂而深沉,且蘊藏著含蓄、豐富的感情,所以應當讓學生在細細品讀語言的基礎上,準確把握作者蘊含在字里行間的思想感情。
【教學設計】
一、從生活現象導入新課
方法要求:利用多媒體教具展示由于文明發展而生態環境遭破壞的畫面,然后調動學生的生活積累,由熟悉的環境遭破壞的場景,或者環境得到有效保護,人與自然和諧相處的現象入手,讓學生有話可說,這樣既能切中課文主旨,也能調動學生學習課文的主動性,自然導入對新課的學習。
二、聽課文朗讀,感受形象
方法要求:學生聽課文朗讀磁帶,然后以“那是一棵___的樹”說一段話,學生采用自主探究的學習方法。教師做適當點撥,讓學生從樹的形態、品格、思想等方面入手,提出自己的見解,教師對見解梳理、篩選,然后明確。
明確:那是一棵默默無聞、無私奉獻的樹。它給人類帶來濃蔭,驅走煩躁,把生命之綠鋪滿大地。即使在高樓大廈,交通擁擠的今天也默默地奉獻著。
那是一棵堅固頑強的樹。“有一次臺風吹了兩天兩夜,附近的樹全被吹斷,房屋也倒坍了不少,只有那樹屹立不動。”
那是一棵能預知未來,富有愛心的樹。預知自己將被砍伐時,先告訴體內的螞蟻,讓它們盡快搬走。
那是一棵可憐的樹,為人類默默奉獻那么多,到頭卻慘遭殺戮。
三、品讀語句,體會感情
方法要求:讓學生找出那樹被砍伐的句子,進行朗讀,體會語句中蘊藏的深刻感情。教師可引導學生理解這篇散文深沉、悲憤的朗讀基調,讓學生把握好感情,朗讀要深沉、有力度、有余味,并讀準重點字詞。
明確:“于是這一天來了,電鋸叢樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹在倒地時呻吟了一聲。”
“兩星期后,根也被挖走,為了割下這顆生滿虬須的大頭顱,劊子手貼近它做了個陷阱,切斷所有的動脈靜脈。”作者采用擬人化的筆觸,賦予樹人格形象。通過“咬”“嚼碎”“呻吟”“割”“大頭顱”“動脈靜脈”這些詞,能夠看出作者對那樹悲慘命運的同情,對砍伐者的憤恨和悲哀。
四、分組討論,探究主旨
方法要求:學生可做深入閱讀,并思考這篇散文作者的立意是什么?文中有對人類文明快速發展作形象地描述,對人類文明的發展,作者是否持否定的態度?學生分組討論交流,合作探究,教師做適時啟發。
明確:“這世界上還有別的東西,別的東西延伸的更快,柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。”語句中“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”形象地寫出了人類文明發展速度之快。這和那樹“一里米一厘米地向外”形成鮮明的對比,這樣人類發展和環境保護之間的矛盾就難以協調,那樹的悲劇命運就難以避免。但作者并不是否定人類文明的發展,只不過是對文明發展的負面影響引發深沉的思考和感慨。“對付文明造成的災害,是用進一步的文明,不是否定文明”這正如作者所說的。
五、結合生活,體驗反思
方法要求:讓學生結合自己的生活體驗,反思那樹的悲慘結局,對學生進行情感態度價值觀的教育。交通專家的做法是否值得肯定?如果不值得肯定,那么是否有既保存那樹又不妨礙交通暢通的辦法。值得肯定!不值得肯定!教師通過為學生搭建一個對話的平臺,讓學生在思辨中激發心靈的火花,啟迪思維、更新認識,完善觀念。對學生反思的結果,教師都可作積極的肯定,主要在于培養學生的環保意識,樹立人與自然和諧相處的觀念。
六、比較閱讀,拓展延伸
方法要求:發放閱讀材料《巨木之死》,讓學生比較兩篇文章在內容、寫法上的異同?教師可做提示:這篇抒情意味很濃的紀實散文,表達了熱愛環境和生命的人們帶淚的沉重的吶喊,從主題的表達上,兩篇散文有相近之處。
《那樹》教學預設 篇15
學習目標
知識目標:積累詞語,掌握詞義
能力目標:1、整體把握課文內容,探究課文的主旨
2、揣摩語言,體味關鍵語句的深層含義
情感目標:體會作品的思想感情
說明:學習目標的出示是為了讓學生們在進行學習的時候有方向性、目的性。而教師可以依據目標進行有力地教學。
教學重點、難點
重點:揣摩語言,體味關鍵語句的深層含義
難點:從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖
突破措施:從分析樹的形象入手,感受人類文明飛速發展和自然環境之間產生的沖突,從中找出解決的途徑,進而理解作者的寫作意圖。
說明:品味語言,體會作品的寫作意圖,要求同學們理解并形成科學的發展觀。
課時安排
1課時
教具
多媒體課件
在教材中的位置和作用
人教版九年級下冊第三單元第十課,本單元均是以生命為主題的散文。《那樹》通過描寫一棵大樹的命運,含蓄的表達了對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮,對學生樹立正確的價值觀、發展觀有重要意義
教學過程
一、導入課文
先請同學們欣賞一段關于“樹具有旺盛生命力”的視頻資料,再請同學們談感受。教師導入:但是在今天,隨著人類文明的飛速發展,許多地方的綠色正在一點點被吞噬。有那么一棵樹,它又經歷了怎樣的命運呢?讓我們一起走進中國臺灣當代著名作家王鼎鈞的《那樹》。
說明:視頻資料從多種感官角度刺激了學生,“自然和諧美好”的印象先入為主。而綠色的逐漸消失不得不讓人為之心痛。從而使學生走入老師的教學環境中。
二、檢查預習
1.生字注音 佝僂(gōu lóu) 倒坍(dǎo tān) 蔭庇(yìn bì)
虬須(qiú xū) 漩渦(xuán wō) 劊子手(guì zi shǒu)
2.解釋詞語
引頸受戮:伸長脖子等著被殺,指不作抵抗等死
周道如砥:形容公路的平坦,暢通無阻
星臨萬戶:星光照著千家萬戶
說明:教師的意圖是注重基礎,對字詞注音、解釋,有助于疏通文意,把知識落到實處。
三、整體感知 自主探究(學生粗讀課文)
1.概述那樹的狀貌
2.填寫那是一棵___________的樹,講述其品質特點。
提示:1.佝僂、老態、堅固穩定、像火焰般茂盛——粗看
霉黑、潮濕、隆起的筋、縱裂的紋、像生鐵鑄就的模樣——細看
2.歷史悠久、堅固穩定、大有功德、無私奉獻、忍辱負重、胸懷豁達、擁有愛心
說明:教師的意圖在于讓學生們通過對課文的朗讀,整體感知,對文章有著初步的認識,深刻理解樹的形象。
四、質疑解惑 品析語言(學生展開討論)
那樹是大自然的強者,也是我們人類的朋友,然而,人類是地球的主宰,其他所有生物都要為人類讓步,于是在高樓林立,車流洶涌的現代都市里,那樹成為交通的障礙,交通專家向它下發了死亡通知書。下面請同學們帶著以下兩個問題精讀課文6——11自然段。
1、用直線劃出表現人類文明飛速發展的語句,你覺得哪些詞語用得好?
提示:①柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。
“一里一里、一千碼一千碼、一排一排”數量詞的重疊使用表現了人類文明的飛速發展;“鋪、架、挨”, “挨”用得好,寫出公寓樓房整齊而緊密地特點。整個句子運用排比句式寫出人類文明發展排山倒海般地不斷破壞自然環境,富有氣勢。
②計程車像饑蝗一樣來(附:饑蝗擁來的視頻資料)。比喻修辭形象地寫出了文明的飛速發展。
比較表達效果:
柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。
柏油路鋪過來,高壓線架過來,公寓樓房挨過來。
計程車像饑蝗一樣擁來。
計程車擁來。
2、用波浪線劃出表現工人砍伐那樹的語句,從中體會作者的思想感情。[來源:]
提示:①于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。
②兩個星期后,根也被挖走了,為了割下這棵生滿虬須的大頭顱,劊子手貼近它做了個陷阱。
③這次屠殺安排在深夜進行,為了不影響馬路上的交通。
④更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
作者通過“咬、嚼、撒了一圈白森森的骨粉、大頭顱、割、呻吟、劊子手、屠殺、悶死”等詞語描寫了一幅慘不忍睹的畫面,譴責了人類的殘忍,而對樹作者又充滿了同情。
分析后,學生反復品讀。
說明:在第一問中同學們既理解了人類文明飛速發展的程度,又感受到人類文明的發展勢必造成對自然環境的破壞,在遣詞造句上也會有收獲。對于第二小問,是同學們在感性的基礎上理性的理解了作者的感情,體悟了作者寫作的意圖。
五、欣賞圖片
在這一環節進行完后,請學生欣賞一組關于樹的圖片,配樂:《好大一棵樹》
說明:課文內容講完了,用兩分鐘的時間請學生欣賞一組配樂圖片,一部分是枝繁葉茂的大樹,一部分是樹木被砍伐,造成土地沙化、泥石流、山體滑坡的圖片,讓學生有一種更直觀的感受,意識到破壞環境直接受害的是人類自己,應好好保護我們的環境;同時為拓展題高1創設情境。
六、拓展提高
1、想像螞蟻與那樹告別時,會互相傾訴些什么?
在作者的筆下這棵大樹是有靈性的,它預知到自己的結局,它先告知了體內的螞蟻。請你想像一下,螞蟻和那樹告別時,它們會互相傾訴什么?
提示:學生自由想象,鼓勵富有創造性的想象。
說明:題目的設置,使學生明白動植物界有友愛,而人類有時極其缺乏友愛。
2、如果你是交通專家,你會如何處置那樹?
提示:改道、移栽、修轉盤、建設旅游景區
通過同學的建議,可以看出當人類文明和自然環境發生矛盾時,犧牲自然環境不是唯一的途徑,我們可以用更加文明的方式處理文明發展所帶來的自然災難。
說明:利用提問的設置,促進了學生的表達能力和價值觀的體現。
七、布置作業
請以“人類文明與自然環境的沖突”為話題,寫一篇500字的練筆,題材不限。
說明:練筆緊密圍繞學習目標,教師的教學從頭至尾都牢牢貫徹,具有一致性。
八、小結
同學們,人類是善于思考、充滿智慧的,希望我們人類能夠找更多的途徑來解決人類文明和自然環境的矛盾,讓人類的文明之花在充滿生機的綠色星球上絢爛開放!
《那樹》教學預設 篇16
教學構想:這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術性,值得認真揣摩和品味,然而由于筆者能力所限,不能挖掘其萬一,只能根據學生的實際能力和自己的感受,準備學習一點皮毛而已,感到不勝惶恐。
本課的教學,筆者認為,一方面要把它當作語文教材來學習,要很好地掌握文章涉及的基礎知識,例如字詞的識記與運用,篇章的結構與安排,語言的生動與抒情等等,應該讓學生在學習的過程中能有所收獲,從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫作能力。另一方面,要把本文當作認識自然、透視人與自然的關系的教科書來學習。在人類文明高速發展的今天,人類到底該怎樣與發展極緩的自然相處呢?在自然面前,人類有時是劫掠者,有時又是自然的奴仆,通過本文的學習,能帶來學生的深刻的思索,這對于我們國家的的經濟建設,環境保護,保持生態平衡,是大有裨益的。另外,還可以提高學生的審美情趣、情感價值等。基于以上原因,筆者設計了以下教案,不當之處,敬請指正。
教學目標 1、知識目標:理清文章的基本結構,品味文中極富表現力的詞語。
2、情感目標:整體把握課文內容,揣摩語言,體味關鍵語句深層含義,培養語感。
3、德育目標:正確認識發展與環保的矛盾,樹立科學的發展觀。
教學重點 1、了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及命運。
2、關鍵語句所表達的思想感情。
3、正確認識人類文明與自然和諧發展的重要性。
教學難點 1、摩關鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。
2、理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
課時安排 一課時
課前準備 學生 預習課文,掌握生字,掃除閱讀障礙。
教師 做好有關課件。
教學過程
一、導入新課
由兩幅漫畫導入。
在地球村,自然萬物都有生存的權利, 然而,隨著人類文明的高速發展,許多動、植物消失了,甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊!人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結果呢?許多事實已經給了我們答案。今天我們來學習《那樹》一文,讓我們來進一步的探討和認識這個問題。
(利用多媒體展示畫面:一排雄偉的大樹及標題。)
二、檢查預習
在此之前,我們已要求大家預習課文,下面來檢查一下同學們的預習情況。
展示生字生詞:生字注音
三、整體感知
1、請兩位學生范讀課文,其他同學聽讀并思考:大樹的生命歷程可以分為幾個階段?在三個階段中,大樹的外貌特點和自然環境有了怎樣的變化?
明確討論后明確:按時間可以分為三個階段,分別是早期的大樹,近期的大樹和現在的大樹。早期的大樹是自然之樹,近期的大樹是臨死之樹,現在大樹是悲壯之樹。
2、文中記敘了大樹的那些事跡,從中可以看出大樹具有那些高貴的品質?
四人一小組合作討論后明確:大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質。
(過渡:這樣一棵高尚而偉大的樹,為什么會被屠殺呢?直接原因是什么?是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發生,大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢?不能。這樣看來,大樹之死的根本原因是什么呢?是人類文明的發展。)
四、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發展的語句,看看那些詞語用得好?從中可以看出作者怎樣的思想?
學生同桌間互相交流后明確:“但是,這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發展,而自然界的生命卻生長緩慢,自然界的各種物種在人類破壞性開發面前,顯得極其脆弱,是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句,并體味其中所抒發的思想感情。
明確:“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現了作者的憤恨之情。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意?那些語句給你留下了深刻印象,對此你有什么感觸?
討論后明確:動物都充滿愛心,反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……(鼓勵學生各抒己見。)
五、拓展延伸
1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”,想象一下,螞蟻和大樹互相傾訴了什么?
(論交流明確,鼓勵學生各抒己見。)
2、大自然在人類面前有時是弱者,有時又瘋狂地報復人類,那么人類文明與自然該怎樣和諧發展呢?請談一下你的認識。
(交流認識,暢所欲言。)
六、課堂小結
為什么作者要關心一棵樹的命運呢?因為關心樹木就是關心地球,地球是我們的家,關心地球就是關心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關心自然,保護自然,與自然和諧相處。
七、布置作業
請以“人與自然”為話題寫一篇作文,談談你認為人與自然應該如何和諧相處。