《那樹》九下（精選14篇）
《那樹》九下 篇1
設(shè)計(jì)者麻城市閔集中學(xué)陶建軍
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
掌握＂倒坍＂＂引頸受戮＂周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系
（二）能力目標(biāo)：
（1）整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨
（20理解托物寄意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
（3）揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
（三）德育目標(biāo)：
1）反思人類與自然關(guān)系中，對(duì)大自然的破壞行為，從而認(rèn)識(shí)到珍惜自然，珍愛(ài)自然的必要性。
2）正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)境的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值，品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法：
1、朗讀法
2、討論點(diǎn)撥法
3、品讀法
4、延伸拓展法
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》一文，知道中國(guó)古代勞動(dòng)人民有一個(gè)理想，就是要征服大自然，我們一直相信人定勝天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的過(guò)程中，我們也受到大自然的懲罰。
請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)一說(shuō)，我們受到那些懲罰：
沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應(yīng)森林消失洪澇災(zāi)害
連街頭的那棵老樹也不能幸免，今天我們一起來(lái)拜讀王鼎鈞先生為“那樹”寫的“悼詞”
首先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，用下列句式說(shuō)話“那是一棵……的樹”
教師注意引導(dǎo)：
1）從樹的環(huán)境方面概括
2）從樹的外形方面概括
3）從樹的品格方面概括
4）從樹的遭遇方面概括
5）從作者對(duì)樹的感情方面概括
6）從讀者對(duì)樹的感情方面概括
7）從樹的作用方面概括
由此歸納總結(jié)：
a、大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂、但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身象生鐵鑄就。
b、大樹生長(zhǎng)在特殊的環(huán)境中：它站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破舊、荒涼的景象。
c、大樹對(duì)人類大有功德：成為人們心靈的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的便利，總之，大樹在世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
d、大樹的本性：大樹的生存受到威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中，即便如此，大樹仍然奉獻(xiàn)生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
e、作者對(duì)大樹懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
由此總結(jié)文章的大意：
這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹常年造福于人類最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛苦，以及對(duì)都市文明發(fā)展利弊，人與自然的關(guān)系的深層次思考和深重感慨。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：與作者情感交流，探究寫作目標(biāo)
（一）情感交流
圍繞下列問(wèn)題作答，學(xué)生分組討論作答：
（1）這篇文章中最吸引我的是……
（2）讀了這篇文章，我最憂慮的是……
（3）我感到最為震撼的是……
（4）我最為感動(dòng)的是……
（5）我認(rèn)為最為神奇的是……
（6）最讓我感到悲哀的是……
（7）我最為遺憾的是……
（8）我最為憤慨的是……
（二）目的探究：
本文作者講述那樹的故事的目的是：
學(xué)生討論回答：
（1）我認(rèn)為主旨是“愛(ài)護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處，大自然為人類作出了無(wú)私奉獻(xiàn)，我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛(ài)護(hù)它，與它成為最親密的朋友。
（2）我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對(duì)自己生命的尊重。
（3）我認(rèn)為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運(yùn)寓意深刻。“樹”經(jīng)歷由盛至衰的過(guò)程，最終被人無(wú)情地砍伐，這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中，由于不適應(yīng)社會(huì)需求而逐步淘汰的過(guò)程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對(duì)待我們文化的精髓呢？
（三）品味文章寫作特色：
（1）托物寓意手法的運(yùn)用
（2）擬人修辭格的運(yùn)用
（3）情節(jié)富有奇幻色彩
（4）寫景狀物生動(dòng)活潑.
（四）延伸拓展
課后練習(xí)二第3小題、三
寫一句話勸告或警醒那些不珍惜環(huán)境和大自然的人們
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勎覀儍?yōu)秀傳統(tǒng)文化，受不到人們重視的例子，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
《那樹》九下 篇2
《那 樹》教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
宜昌市實(shí)驗(yàn)初中 韓宗秀
一、 情境導(dǎo)入：
先請(qǐng)大家欣賞歌曲《好大一棵樹》。（幻燈1）聽完這首歌，我想問(wèn)同學(xué)們?cè)谀阈哪恐械臉鋺?yīng)該是什么樣的？正如歌中所唱的，樹是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密。樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。但在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下，它倒下了……這節(jié)課我們共同關(guān)注中國(guó)臺(tái)灣作家王鼎鈞筆下一棵樹的命運(yùn)，看看那樹會(huì)給我們留下怎樣的思考。
二、走進(jìn)作者：（幻燈2）
王鼎鈞，中國(guó)臺(tái)灣散文家。他的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說(shuō).長(zhǎng)篇小說(shuō).散文.隨筆.雜文.小品.電視劇.影評(píng).小說(shuō)批評(píng)等等。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》、《人生觀察》、《長(zhǎng)短調(diào)》、《世事與棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《靈感》小說(shuō)《單身漢的體溫》、《透視》、
三、聽讀課文，整體感知
1、了解生字詞語(yǔ)（幻燈片3）
2、請(qǐng)大家聽讀課文，深切關(guān)注那樹的命運(yùn)，思考：那樹的一生有怎樣的經(jīng)歷？用簡(jiǎn)明的一段話講述那樹的故事……（幻燈片4）
生：這篇散文描寫了一棵從久遠(yuǎn)的年代以來(lái)就一直默默的庇護(hù)著人類的大樹，在人類物質(zhì)文明的飛速發(fā)展的今天卻慘遭砍伐的故事。
3、師：是啊，那樹有許多特點(diǎn)，也有不少美好的品質(zhì)，下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容以“那是一棵--------的大樹”為開頭，說(shuō)一段話，談?wù)勀菢涞钠焚|(zhì)。（幻燈片5）
如：1、你說(shuō)那是一棵茂盛的樹。因?yàn)槲闹袑懙溃骸皹漤斚髣傉ㄩ_的火焰一樣繁密”。
2、你說(shuō)那是一棵堅(jiān)固的樹。因?yàn)槲闹袑懙溃骸芭_(tái)風(fēng)連吹兩天兩夜，只有那棵樹屹立不動(dòng)，連一片數(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)”。可以看出它堅(jiān)固穩(wěn)定。
3、你說(shuō)那是一棵無(wú)私奉獻(xiàn)的樹。它給人們帶來(lái)陰涼，默默的奉獻(xiàn)著，直到生命的最后的一刻。
4、你說(shuō)那是一棵愛(ài)心的樹。它預(yù)知自己將要被伐，先告知體內(nèi)的螞蟻，讓她們盡快搬走。
5、你說(shuō)那是一棵可敬可憐的樹。它將自己無(wú)私的奉獻(xiàn)給了人類，最終卻被人類無(wú)情的屠殺，但是它卻毫無(wú)怨言，不禁讓人肅然起敬，心升憐惜。
（學(xué)生邊說(shuō)師邊出示畫面6---15）
所以我們說(shuō)，這是一棵——————（幻燈片16）
★有古老的歷史的大樹：
★有著堅(jiān)固而穩(wěn)定身軀的大樹：
★對(duì)人類大有功德的大樹：抗臺(tái)風(fēng)之神樹；心理的慰藉；送陰納涼；鳥兒棲息；給情侶溫馨；擴(kuò)張蔭庇的面積，綠化大地，為人類帶來(lái)更多的福利。大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
★有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹。因?yàn)楫?dāng)大樹的生存受到威脅，身處逆境時(shí)，它仍然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意.
★有愛(ài)心的大樹.自己面臨殺戮時(shí)，也要告訴體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
四、品位語(yǔ)言，體會(huì)作者的感情：（幻燈片17：那樹。那情）
師：（過(guò)渡語(yǔ)）看來(lái)大家都很認(rèn)真的閱讀了課文，深刻的理解了那樹的形象，那樹是大自然的強(qiáng)者，也是我們?nèi)祟惖呐笥眩欢祟愂堑厍虻闹髟祝渌猩锒家獮槿祟愖尣剑谑窃诟邩橇至ⅲ嚵鳑坝康默F(xiàn)代都市里，那樹成為交通的障礙，交通專家向它發(fā)出了死亡通知書。下面請(qǐng)同學(xué)們品讀課文，體會(huì)蘊(yùn)藏在字里行間的作者的思想感情。先來(lái)看看學(xué)習(xí)要求（幻燈片）（小組為單位討論交流，一會(huì)選派一名組長(zhǎng)發(fā)言2、小組長(zhǎng)交流）
1、請(qǐng)用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)用的好？（幻燈片18）
如：“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。”能說(shuō)說(shuō)這句話中哪些詞語(yǔ)形象地寫出了人類文明發(fā)展速度之快呢？（一里一里、一千碼一千碼、一排一排）
師問(wèn)：這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)呢？（都是數(shù)詞，并且重疊使用，寫出人類發(fā)展之快）
除了了數(shù)量詞，還有……？（還有動(dòng)詞“鋪”“架”“挨”）
師：請(qǐng)選擇一個(gè)賞析一下。
“挨”用得好。寫出公寓樓房整齊而緊密地特點(diǎn)，整個(gè)句子運(yùn)用排比句式寫出人類文明發(fā)展排山倒海般地不斷破壞自然環(huán)境，富有氣勢(shì)。
師：那么大樹的生長(zhǎng)速度怎么樣呢？（緩慢）哪一句可以體現(xiàn)？
生找出之后，齊讀：但是……”
2、文明的發(fā)展如此迅猛，那樹是難逃浩劫了，下面請(qǐng)同學(xué)們用破浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語(yǔ)句并朗讀；你從中體會(huì)到作者怎么樣的思想感情？
如：（1）“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨芬粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”（2）“兩個(gè)星期后，根也被挖走了，為了割下這棵生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱。那樹在倒地時(shí)呻吟了一聲。”共三處請(qǐng)生朗讀。你從這幾中體會(huì)到作者怎么樣的思想感情？
師：在作者筆下我們?nèi)祟愂欠浅埲痰模憧础耙А薄敖馈薄叭隽艘蝗Π咨墓欠邸钡仍~語(yǔ)描寫的多么慘不忍睹啊！除次之外，作者對(duì)砍伐那樹的人稱之為？（“劊子手”）而對(duì)樹作者又充滿了同情，你是怎么看出來(lái)的？大家看在寫樹的時(shí)候作者只是把它當(dāng)成一棵植物來(lái)寫的嗎？誰(shuí)來(lái)讀一讀相關(guān)的句子。（11節(jié)）
師：在這里作者把樹當(dāng)作什么來(lái)寫？（人）從哪里詞語(yǔ)可看出？（“踝骨”“ 骨粉”“ 呻吟”“ 大頭顱”“動(dòng)脈與靜脈”）
師：作者把他的愛(ài)憎傾注在筆尖，流淌出一行一行的文字，那我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候也應(yīng)該象這樣聚情于筆，使妙筆生花。下面請(qǐng)大家從剛才找的幾處描寫砍伐那樹的句子當(dāng)中任選一處來(lái)朗讀，要讀出作者的思想感情來(lái)，一會(huì)請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。
師：我們聽了那樹的故事，了解了它的一生，特別是它的付出與它最后的結(jié)局，能引起我們?cè)鯓拥母星槟兀浚ㄙ潎@、痛苦）
1、請(qǐng)大家用贊嘆的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)。（可以加上語(yǔ)氣詞）幻燈片19
2、找出文中“贊美”那樹的句子（用紅筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。
3、請(qǐng)大家用痛苦的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)。（可以加上語(yǔ)氣詞）幻燈片20
4、找出文中表現(xiàn)那樹“痛苦”的句子（用藍(lán)筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。
師：在作者的筆下我們這棵大樹是有靈性的，它預(yù)知到自己的結(jié)局，它先告知了體內(nèi)的螞蟻，請(qǐng)你想像一下，螞蟻和那樹告別時(shí)，它們會(huì)互相傾訴什么？（幻燈片21）同桌之間，互相交流，扮演螞蟻和大樹兩個(gè)角色，把離別的場(chǎng)景表演出來(lái)，一會(huì)我們請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模仿。
五、合作探究、理解主題：
剛才兩位同學(xué)為我們精彩演繹了一幕悲壯的離別之景，我們?cè)俅斡谜坡暠硎靖兄x！一個(gè)字，一片情，一個(gè)詞，一片心，文中字字句句都飽含著作者的感情，這樣一棵可愛(ài)可敬的老樹為什么會(huì)遭遇這樣的命運(yùn)呢？?jī)H僅是因?yàn)槟且粓?chǎng)交通事故嗎？（同學(xué)們小組討論一下）
師：哪個(gè)小組起來(lái)交流一下。（你們小組認(rèn)為即使沒(méi)有那場(chǎng)交通事故，老樹也不能幸免。為什么？你說(shuō)因?yàn)樗恋K了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。）
師：那么老樹就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會(huì)如何來(lái)處置這棵老樹？（出示幻燈片22）
1、會(huì)在老樹周圍種上花草，修一個(gè)轉(zhuǎn)盤，讓老樹繼續(xù)為人類送來(lái)清涼。（很好，一舉兩得。）
2、你會(huì)利用現(xiàn)代化的科技手段，把老樹移栽到森林里，讓它回歸自然。
六、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸：（幻燈片23）
師：你把現(xiàn)代化與自然結(jié)合起來(lái)，相得益彰，很有見地。看來(lái)，當(dāng)人類文明與自然環(huán)境發(fā)生矛盾的時(shí)候，犧牲環(huán)境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇，可是，老樹老了，人們趕走了城市中最古老也是最后的一簇綠蔭，留給我們的只有深深的思索。作為人類一分子，感受了那樹的命運(yùn)，對(duì)對(duì)自然與文明，又該有怎樣的態(tài)度呢？（幻燈片24—32）
1、你想到了 大樹不在，風(fēng)沙如何遏制？大樹不在，鳥兒何處安家？大樹不在，人類任何呼吸？（說(shuō)的如同黃鐘大呂，發(fā)人深省）
2、你想到了 我們不僅要保護(hù)大樹，我們還要善待所有的生物，因?yàn)樗鼈兌际俏覀兊呐笥选?/p>
3、你想到了 堅(jiān)固穩(wěn)定的老樹，象征著根深葉茂的傳統(tǒng)文化，你擔(dān)心在西風(fēng)日盛的今天，我們五千年的文明也會(huì)象老樹一樣被連根拔起，消失殆盡！
七：小結(jié)：
同學(xué)們發(fā)表了自己的看法，誰(shuí)是誰(shuí)非難有定論，確實(shí)人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突作為一個(gè)課題擺在我們面前，我們?nèi)祟愒谙硎艿轿拿鲙?lái)的種種方便的同時(shí)越來(lái)越意識(shí)到文明是一把雙刃箭，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山清是秀，牛羊遍野“，處在文明與自然之間我們?nèi)祟愒摵稳ズ螐模?/p>
八、布置作業(yè)（幻燈33）
請(qǐng)你以“人類的文明自然的沖突”為話題，寫一篇練筆，體裁不限。
我們可以把這節(jié)課對(duì)這篇課文的思考詳細(xì)的些下來(lái)。
同學(xué)們，人類是善與思考充滿智慧的，我希望我們?nèi)祟惸軌蛟缛照业揭粭l萬(wàn)全之策，讓人類的文明之花在充滿生機(jī)的綠色星球上絢爛開放！
《那樹》九下 篇3
從整堂課來(lái)看，互動(dòng)的氣氛不是特濃厚，有時(shí)還出現(xiàn)冷場(chǎng)的情況，尤其是那種爭(zhēng)辯的場(chǎng)面更沒(méi)有出現(xiàn)。我估計(jì)，是學(xué)生一下還無(wú)法適應(yīng)這樣的轉(zhuǎn)變所致。
學(xué)生在話題的討論中，思維不開闊，發(fā)散思維很少，當(dāng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)出一個(gè)的話題的一種看法時(shí)，其他同學(xué)除了認(rèn)同外，很難再出現(xiàn)像上面的另一種看法。這里就出現(xiàn)了一個(gè)很重要的問(wèn)題，針對(duì)一篇課文，哪些問(wèn)題可以變成話題？話題該如何表述？它和我們平時(shí)問(wèn)題的表述有什么不同？
我總感覺(jué)，上面的所謂“話題”和“問(wèn)題”混淆了。這樣的表述局限了學(xué)生的思維，但我一時(shí)又找不出合適的表述方式。你能發(fā)表一些看法幫幫我嗎？
《那樹》九下 篇4
喻屯二中 李迎春
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟悉課文內(nèi)容，感知老樹形象。
2、品位精彩語(yǔ)句，體會(huì)作者感情。
一、認(rèn)讀字詞：
佝僂 倒坍 踝骨 劊子手 周道如砥 引頸受戮
二、朗讀課文，感知內(nèi)容
1、用自己的話講講那棵樹的故事。
發(fā)言要點(diǎn)：
2、以那是一棵------------------的樹開頭，說(shuō)一段話，說(shuō)出對(duì)那樹的理解和認(rèn)識(shí)。
發(fā)言要點(diǎn)：
三、品讀精彩句子，體會(huì)作者感情。
1、用直線劃出反映人類文明快速發(fā)展的句子，體會(huì)其含義。
2用曲線劃出人類砍伐那樹的句子，體會(huì)作者感情。
3、找出文中自己感受最深的句子，深情朗讀，品位含義。
四、展開聯(lián)想，模擬對(duì)話。
螞蟻和大樹告別時(shí)會(huì)說(shuō)些什么，兩人合作，真情對(duì)話。
發(fā)言要點(diǎn)：
《那樹》九下 篇5
普蘭店市第三十四中學(xué) 徐大寬
本節(jié)課著重訓(xùn)練學(xué)生“理解重要詞句在文中的含義和表達(dá)作用”“賞析文學(xué)作品的語(yǔ)言”以及“篩選并整合文中重要的信息和材料”的能力，課上學(xué)生思維積極，注意力比較集中，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)。
用三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)貫穿全文成為本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，三個(gè)詞語(yǔ)即是獨(dú)立的又是相互關(guān)聯(lián)的，它們暗示了“那樹”早期、近期和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)，
“佝僂”是早期“那樹”留給人們的容貌；
“引頸受戮”是近期“那樹”悲慘命運(yùn)的寫照；
“周道如砥”是現(xiàn)時(shí)“那樹”的灰飛煙滅；
選擇這三個(gè)關(guān)鍵詞由理解它們的語(yǔ)境義入手，生發(fā)出一系列的問(wèn)題，逐步完善那樹的形象，課堂結(jié)構(gòu)清晰，流暢。
不足的是對(duì)“周道如砥”這個(gè)詞的理解稍顯浮淺，這也影響了對(duì)文章主題的挖掘。
文章的主題似乎僅僅停留在要保護(hù)環(huán)境這一層面上了，對(duì)都市文明的發(fā)展與自然環(huán)境所造成的矛盾缺乏深層次的思考。作家王鼎均說(shuō)：“對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明！”這一點(diǎn)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
在理解“周道如砥”這個(gè)詞時(shí)可以在第三個(gè)問(wèn)題前這樣增設(shè)這樣兩個(gè)問(wèn)題：人類追求“周道如砥”有沒(méi)有錯(cuò)？為了達(dá)到“周道如砥”的目的殺死了“那樹”值不值得？
還有一個(gè)問(wèn)題就是三個(gè)詞基本上都是由理解語(yǔ)境義入手進(jìn)而生發(fā)出一系列問(wèn)題，顯得程式化，可以嘗試著二三兩個(gè)詞讓學(xué)生自己提問(wèn)，篩選有價(jià)值的問(wèn)題，自問(wèn)自答自評(píng)，這樣更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：學(xué)貴多思，學(xué)貴多問(wèn)。
《那樹》九下 篇6
紹興市高級(jí)中學(xué)張海英教學(xué)過(guò)程反思師：這是從我生活的那個(gè)城市拍攝的一張照片。這是一棵生機(jī)蓬勃的古樟樹。它在這個(gè)地方生長(zhǎng)了幾百年，這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛(ài)這棵古樹，保護(hù)這棵古樹，欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路，它寧?kù)o而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，站出了一道無(wú)比靚麗的風(fēng)景，譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運(yùn)的樹，也是一棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起讀解卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢？是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。首先我想問(wèn)同學(xué)們：那樹，曾經(jīng)是怎樣一棵樹？同學(xué)們聽了這個(gè)問(wèn)題，目光會(huì)落在哪幾個(gè)自然段？生（各自）：一到五自然段師：同學(xué)們讀一下一到五自然段，然后用幾個(gè)詞語(yǔ)概括，那樹是一棵怎樣的樹？生：讀生1（回答）：那是一棵堅(jiān)固的大樹，“有籠起的枝和縱裂的紋，像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹，“露出老態(tài)”。生2：“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”，茂盛。生3：被人欣賞和崇拜。師：給人帶來(lái)蔭蔽（生“蔭”錯(cuò)讀，師糾正。）師：它是一棵這么古老的，堅(jiān)固的，茂盛的，給人帶來(lái)蔭蔽的樹，那么這棵樹最后怎么了？它是怎樣被殺的呢？生：（雜說(shuō)）師：大家把眼光落在了課文的哪一部分？生：九到十二段師：老師讀一下這一部分，一邊聽一邊感受：這一部分中最讓你感慨萬(wàn)千的一句話。（配音朗讀）沉默一段生4：“這就是落幕了，他們來(lái)參加樹的葬禮”，螞蟻尚且有情，何況人呢。生5：“那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲”，樹曾經(jīng)給人們帶來(lái)過(guò)蔭蔽，到死的那一刻還沒(méi)有任何抱怨。生6：“掃到樹根，他們圍著年輪站定，看一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木材。 “每一個(gè)黑斗士，——”螻蟻尚且有情，可人卻這么冷漠師：人無(wú)情表現(xiàn)在哪里？生6：大樹經(jīng)歷這么多風(fēng)霜雨雪甚至遭了這么一個(gè)結(jié)果，人們沒(méi)有表示任何同情，卻在為自已的利益考慮。師：他們?cè)趺凑f(shuō)？生6：說(shuō)估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木材。師：把兩句話比較起來(lái)讀，也是一種很多的方法。生7：（用文中的若干句話）樹記錄了一代又一代，給一代又一代帶來(lái)蔭蔽，可是人們殺死了他，他死了之后，沒(méi)有人對(duì)他有所紀(jì)念。師：這個(gè)同學(xué)聯(lián)系了前面的幾段文字，也很好。生8：“切斷了所有的動(dòng)脈靜脈”，表現(xiàn)了人的無(wú)情。師：同學(xué)們能不能讀一下這句話（一整句），把人的無(wú)情讀出來(lái)。生9：讀師：點(diǎn)評(píng)，糾正“劊”的讀音，“切斷”一句讀得有力 。生：集讀一遍。師：這是最后把樹挖走的部分，人殺樹用了幾個(gè)步驟？生10：兩步生10：先砍斷，兩個(gè)星期后挖走“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹的踝骨跤下去，嚼碎，灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成”師：那么加上前面挖走的部分，一共是三個(gè)步驟，老師對(duì)這三個(gè)步驟自已也寫了三小段文字，同學(xué)們比較一下，兩組語(yǔ)言有什么不同？生11：兩組文字比較起來(lái)，我覺(jué)得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無(wú)情。師：你覺(jué)得哪幾個(gè)詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無(wú)情。生11：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手師：作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場(chǎng)屠殺一樣呢？生12：因?yàn)閷懜鼙憩F(xiàn)出作者對(duì)樹的感情師：怎樣的感情生12：熱愛(ài)，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無(wú)情師：那么，這樣一棵古老的，堅(jiān)固的，茂盛的，給人帶來(lái)蔭蔽的樹，最后卻被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顧板書），這樹到底犯了什么罪過(guò)？生13：因?yàn)槟菢湔谧×寺窡簦怪乱晃获{駛員撞上了樹，所以要被殺。師：要是沒(méi)有這一事件，那樹就能幸免嗎？生14：不會(huì)。因?yàn)闃浜同F(xiàn)代化建設(shè)不和諧。師：你從哪里看出來(lái)的？生14：讀課文原話（兩大句）師：同學(xué)說(shuō)，他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設(shè)的步伐，那是不是他的錯(cuò)呢？我想請(qǐng)同學(xué)讀一下第八自然，同學(xué)們聽一聽。生15：聲情并茂，讀。師：同學(xué)們聽了，有什么感想？生16：樹生活在這里，是上帝安排的。師：樹完全做到上帝的安排嗎？綠著生，做到了嗎？（生答）綠著死，做到了嗎？（生答）死復(fù)綠，做到了嗎？（生答）為什么沒(méi)做到死復(fù)綠？師：死復(fù)綠是什么狀態(tài)？（提示）生：化作春泥更護(hù)花師：為什么不能“化作春泥更護(hù)花”呢？生：被挖走了師：所以，樹沒(méi)有錯(cuò)，如果錯(cuò)，那就錯(cuò)在它信守了上帝的箴言，做了一個(gè)守信的君子。師：如果你是一棵樹，面對(duì)人類你想說(shuō)什么？小組討論，寫下來(lái)，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言。生：討論，寫生17：難道我真的有過(guò)錯(cuò)嗎？如果是我的錯(cuò)，我將用我精髓來(lái)彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯(cuò)嗎，我來(lái)到這個(gè)世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來(lái)哺育我深愛(ài)的人民。師：一棵奉獻(xiàn)的大樹生18：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催�要?dú)⑽遥繋煟喝耍髫?fù)義了吧生19：當(dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會(huì)籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？生20：我要對(duì)所有的人說(shuō)，我只是一棵樹，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類帶來(lái)涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來(lái)生機(jī)，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機(jī)，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請(qǐng)珍惜綠色。師：是啊，人類難道不需要綠色嗎？生21：上帝曾對(duì)我說(shuō)，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說(shuō)，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯(cuò)，我只是本能的生長(zhǎng)，這是上帝制造的悲劇，上帝是無(wú)情的，人是無(wú)情的，而我只是無(wú)情的一個(gè)犧牲品。師：說(shuō)得好，你讓我?guī)缀跏チ它c(diǎn)評(píng)的權(quán)力。生22：殺吧，希望我的死，可以為你們贖罪。殺吧，只是我無(wú)法想象，以后你們每天一直面對(duì)現(xiàn)代現(xiàn)的白色，和臭氣熏天的黑色。如果你們?cè)敢猓蔷蜌伞Ｔ干系郾Ｓ幽銈儯诎咨秃谏g還能生存。師：讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬(wàn)指托住陽(yáng)光，隱蔽著人們”，“于是鳥來(lái)了，鳥叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時(shí)，樹還是那樹，人已不是那人，那樹消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎？最后我想說(shuō)，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請(qǐng)同學(xué)們一定慎重地對(duì)待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。 師讀的部分時(shí)間較長(zhǎng)，是希望帶動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生較快地進(jìn)入文本。沉默一段的效果是有的，可惜沉默的時(shí)間不夠，此時(shí)學(xué)生自己與文本對(duì)話，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，師不必惜時(shí)如金。 讓學(xué)生暢談感受，是學(xué)生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)階段學(xué)生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露，師在點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)該倍加“愛(ài)護(hù)”。 讀“切斷”一句，感情比較難流露，所以學(xué)生讀的時(shí)候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要，他直接關(guān)系到學(xué)生下一步的發(fā)現(xiàn)。 用比較法，學(xué)生很容易“發(fā)現(xiàn)”語(yǔ)言的妙處。當(dāng)然，在“比較”的設(shè)計(jì)中，教師的指向性不能太明確，不然學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了。 “這樹到底犯了什么罪過(guò)”，這一問(wèn)是教師引領(lǐng)，意在讓學(xué)生深入文本，對(duì)文章主旨進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。 這個(gè)環(huán)節(jié)，教師太急了，看似熱鬧，但問(wèn)題沒(méi)有思維強(qiáng)度，其實(shí)是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。如果時(shí)間允許，如果教師善于等待，學(xué)生應(yīng)該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。 這是對(duì)主旨的深發(fā)，這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語(yǔ)文的歸宿。 這個(gè)階段學(xué)生發(fā)言踴躍，教師的點(diǎn)評(píng)顯得無(wú)力。點(diǎn)評(píng)的功力在平時(shí)。教學(xué)反思：拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的，惴惴于場(chǎng)合的“盛大”，惴惴于自己的年輕，更惴惴于這個(gè)文本本身。《那樹》講的是一棵老樹在人類文明的進(jìn)程中從自然生長(zhǎng)到慘遭屠戮的過(guò)程。作者把老樹寫成一個(gè)鮮活而美好的生命，把那屠殺的過(guò)程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時(shí)候，當(dāng)我們夾著備課筆記走進(jìn)課堂，當(dāng)我們無(wú)法將學(xué)生帶進(jìn)文本而迫又于時(shí)間的限制必須講完一篇課文時(shí)，我們又何嘗不是在肢解著文本呢？若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事，豈不是一個(gè)莫大的諷刺？所以，讓學(xué)生走進(jìn)文本，去感受一個(gè)“鮮活的個(gè)體”（文本）該是本文的第一要著，而老師在設(shè)計(jì)之前也應(yīng)有心理和行動(dòng)上的準(zhǔn)備：一、 把課堂還給學(xué)生 個(gè)人以為，把課堂還給學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該是系著線的風(fēng)箏，而不應(yīng)該是系著牛繩的耕牛。在課堂上，也許教師要做的，更多的是：如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空，讓魚躍于闊海，鳥飛于高天。所以在《那樹》的設(shè)計(jì)中的三大板塊的內(nèi)容就是學(xué)生自己的活動(dòng)，包括：生讀、聽課文（自讀、個(gè)別朗讀、集體朗讀、師讀生聽），生說(shuō)說(shuō)讓自己最感慨萬(wàn)千的句子，生寫寫“如果我是一棵樹，我要對(duì)人類說(shuō)什么”，這三個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)時(shí)間為33分鐘（整節(jié)課為40分鐘）。設(shè)計(jì)之初希望：聽說(shuō)讀寫相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋�(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，從進(jìn)入課文到投入感情，深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個(gè)預(yù)設(shè)，那將是既符合現(xiàn)實(shí)又合乎理想的一種課堂形態(tài)。二、 把“背課”還原成“備課”很多時(shí)候，當(dāng)我們夾著備課筆記自信滿滿地走進(jìn)課堂的時(shí)候，我們的自信來(lái)自于“預(yù)設(shè)完畢”，但是課堂并非完全靠預(yù)設(shè)，更多的是生成。把課堂還給學(xué)生的課自然帶來(lái)更多的生成的危險(xiǎn)。 所以在《那樹》的準(zhǔn)備中，我竭力作到備課而非背課。如自己對(duì)文本多方位揣摩，不放過(guò)一個(gè)讀音，一個(gè)句子的理解。如竭力設(shè)想學(xué)生的回答，希望做到兵來(lái)將擋。然而，預(yù)設(shè)是美麗的，生成卻是危險(xiǎn)的。經(jīng)過(guò)反思，問(wèn)題的出現(xiàn)有的在意料之中，有的始料未及。一、 課堂活動(dòng)形態(tài)和活動(dòng)內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“如果你是一棵樹，面對(duì)人類你想說(shuō)什么？小組討論， 寫下來(lái)，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言”。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的本意在于：學(xué)生在對(duì)文章主旨有了感性的認(rèn)識(shí)后，加入自己對(duì)這一事件的理解，進(jìn)而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過(guò)互相合作，使問(wèn)題的解決更全面，更深入的過(guò)程。而此時(shí)，學(xué)生對(duì)老樹被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實(shí)“面對(duì)人類你想說(shuō)什么”這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是指向個(gè)人的，這是一個(gè)學(xué)生個(gè)人對(duì)文本闡發(fā)的過(guò)程。事實(shí)證明，學(xué)生后來(lái)的書寫也多表達(dá)了個(gè)人的意見。所以，課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)做最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。二、 學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點(diǎn)評(píng)力量綿薄。在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無(wú)可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來(lái)？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無(wú)力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。事后，我想，教師的點(diǎn)評(píng)是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點(diǎn)評(píng) ；問(wèn)題式的點(diǎn)評(píng)；歸納式的點(diǎn)評(píng)；指摘式的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)然，從此次的問(wèn)題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。 在這堂課上，存在的問(wèn)題還很多，比如：學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時(shí)間不夠；比如：有的地方有教師趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。但我想，只要我們肯想肯做，我們的將來(lái)會(huì)比我們的現(xiàn)在強(qiáng)。也許我們的課堂永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù)，但她會(huì)不斷接近藝術(shù)，或成為不斷進(jìn)步著的藝術(shù)。
《那樹》九下 篇7
10月13日第二節(jié)課，“一人一課”課堂考核，我講授了《那樹》一課。
講授內(nèi)容是隨進(jìn)度來(lái)的，沒(méi)有刻意選擇。散文教學(xué)對(duì)于我而言是短板，我常常困惑于如何分析含蓄而優(yōu)美的語(yǔ)言，深刻而內(nèi)斂的主題。所以面對(duì)課題，我有些畏難情緒，一時(shí)不知該從何入手。
記得今年4月份中心能手課評(píng)選時(shí)我曾經(jīng)聽過(guò)一節(jié)《那樹》，設(shè)計(jì)比較傳統(tǒng)、缺少創(chuàng)新，我想沖破“那是一棵 的樹”的填空式教學(xué)的傳統(tǒng)模式，所以教學(xué)設(shè)計(jì)上頗費(fèi)了一番周折。
導(dǎo)入時(shí)，我借用了課后題第三題的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔、明了，直奔主題，我認(rèn)為可以很好地帶領(lǐng)學(xué)生入境。課堂設(shè)計(jì)了“讀孰—整體感知、讀懂—精讀細(xì)品、讀透—領(lǐng)悟內(nèi)涵”三個(gè)環(huán)節(jié)，分別解決了“概述文章基本內(nèi)容”“那樹是一棵怎樣的樹？那樹最終遭到了怎樣的命運(yùn)？”“你會(huì)如何處置這棵老樹？作者的寫作意圖是什么？”等問(wèn)題，能夠梯度呈現(xiàn)，步步深入的理解課文，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果我也較為滿意。學(xué)生能跟上我的思路，基本按我設(shè)想的思路進(jìn)行，整堂課進(jìn)行得很順利。結(jié)課后，我感覺(jué)課堂缺少亮點(diǎn)，生成的部分太少，但當(dāng)我聽完同學(xué)科老師的課后，我才發(fā)現(xiàn)了更多的問(wèn)題，受益匪淺。
一、設(shè)計(jì)以“讀”貫穿整個(gè)課堂，然而除了學(xué)生賞析句子時(shí)的個(gè)人朗讀外，再?zèng)]有讀書聲。課堂沒(méi)能體現(xiàn)“讀”的設(shè)計(jì)意圖。
二、 感覺(jué)課堂預(yù)設(shè)過(guò)多，一方面主被比較充分，另一方面也限制了學(xué)生的思維，總是引導(dǎo)學(xué)生順著我的思路走，沒(méi)有生成，學(xué)生的主動(dòng)
性發(fā)揮的并不徹底，課后，有位同事對(duì)我說(shuō)“你的課上的太穩(wěn)了，以至于不敢抓學(xué)生的亮點(diǎn)、不敢去展開。”我想這也是本人對(duì)文本的解讀也不夠充分的表現(xiàn)，做不到收放自如、借助文本解決文本。
三、 課堂上對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)太少，尤其是應(yīng)對(duì)中考的答題技巧基本沒(méi)有涉及。
四、 自認(rèn)為主題已經(jīng)往深處挖掘，但僅限于“人類的文明發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)”，而沒(méi)有結(jié)合作者的經(jīng)歷、背景繼續(xù)挖掘一些思想性的更深入的東西。
我想：能夠認(rèn)識(shí)到以上不足對(duì)我而言何嘗不是一種促進(jìn)？
當(dāng)然，除了缺點(diǎn)，我很自信這堂課也有優(yōu)點(diǎn)，比如：課堂設(shè)計(jì)體現(xiàn)了課前預(yù)學(xué)、課后檢測(cè)、小組合作；環(huán)節(jié)清晰、緊湊；問(wèn)題設(shè)計(jì)符合課標(biāo)，逐層深入；能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，課堂氣氛活躍等。
講課時(shí)留下的得也好，失也好，只要能夠反思、揣摩、總結(jié)，今后必能改進(jìn)、提高。
倘若每一堂課都能精心準(zhǔn)備、用心反思，效率一定出乎想象。
《那樹》九下 篇8
（人教版九年級(jí)下冊(cè)）
射洪縣香山鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校 吉茂江
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：（1）了解文章的行文線索，賞析文章凝練而蘊(yùn)味深刻的語(yǔ)言。（2）把握作者滲透在字里行間的思想和情感。
2、過(guò)程與方法：以閱讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)始終。a.有感情朗讀，體會(huì)文章內(nèi)容；b.運(yùn)用默讀、跳讀、精讀地方法品味作者蘊(yùn)含的感情，把握文章主旨。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生懂得人類文明的發(fā)展，越來(lái)越需要和諧的自然環(huán)境作保障。（沒(méi)有了青山綠水，沒(méi)有了鳥語(yǔ)花相香，沒(méi)有了藍(lán)天白云，人類的生命將困難重重，人類文明的進(jìn)步將變得不可想象）
教學(xué)重點(diǎn)：品味文章的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：把握作者滲透在字里行間的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課引入，談話
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，然而今天，許多的樹木在刀斧、電鋸下呻吟，對(duì)此，我們有何感想呢？《那樹》就是中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代大師級(jí)散文家王鼎鈞先生講述的一個(gè)凄婉而悲壯的故事。
二、檢查預(yù)習(xí)情況（多媒體課件展示生字詞）
三、朗讀課文，理清文章思路，讀的時(shí)候做到吐字清，節(jié)奏準(zhǔn)，感情真。（課件出示朗讀要求）
1、學(xué)生自讀課文，有困難舉手提問(wèn)，教師巡回指導(dǎo)。
2、分小組討論 ：本文中大樹的一生可概括為幾個(gè)階段？
教師歸納（課件展示板書內(nèi)容）
3、用“那是一棵________的大樹”開頭說(shuō)一段話。
4、學(xué)生質(zhì)疑，提出不理解的地方。
四、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的感情
1、（過(guò)渡語(yǔ)）大樹的命運(yùn)很慘，那么文章字里行間滲透了作者怎樣的情感呢？請(qǐng)同學(xué)們品讀文章，選出自己最欣賞的句段，并說(shuō)說(shuō)好在哪里？
2、學(xué)生品讀，準(zhǔn)備發(fā)言。
3、全班交流，教師點(diǎn)評(píng)，并指導(dǎo)朗讀。
五、問(wèn)題探究
如果你是交通專家，你將如何處置大樹？（鼓勵(lì)學(xué)生多種看法）
六、合作探究，理解文章主題（展示圖片，幫助理解）
我們已深入感受了文章的語(yǔ)言和作者的情感，那么作者想借此表達(dá)一個(gè)什么樣的主題？
（痛大樹，恨屠殺者，渴望人與自然和諧相處）
七、教師小結(jié)，作業(yè)
文明是一把雙刃劍，它蓋起了林立的高樓卻砍伐了叢林；它驅(qū)走了毒蛇猛獸，卻制造了；消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……在這樣的時(shí)代，我們到哪里找詩(shī)意的棲息地？
請(qǐng)以“人類文明與自然的沖突”為話題作文。
附板書設(shè)計(jì)：
早期的大樹 蔭庇人類
那樹 近期的大樹 與時(shí)代格格不入
現(xiàn)在的大樹 慘遭屠殺
《那樹》九下 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：理清文章的基本結(jié)構(gòu)，品味文中極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。
2、情感目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
3、德育目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及命運(yùn)。
2、關(guān)鍵語(yǔ)句所表達(dá)的思想感情。
3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)
1、摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。
2、理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
由兩幅漫畫導(dǎo)入。
在地球村，自然萬(wàn)物都有生存的權(quán)利，然而，隨著人類文明的高速發(fā)展，許多動(dòng)、植物消失了，甚至遭到人類的無(wú)情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊！人類的這種行為將給自己帶來(lái)怎樣的結(jié)果呢？許多事實(shí)已經(jīng)給了我們答案。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《那樹》一文，讓我們來(lái)進(jìn)一步的探討和認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。
（利用多媒體展示畫面：一排雄偉的大樹及標(biāo)題。）
二、整體感知
1、請(qǐng)兩位學(xué)生范讀課文，其他同學(xué)聽讀并思考：大樹的生命歷程可以分為幾個(gè)階段？在三個(gè)階段中，大樹的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
明確討論后明確：按時(shí)間可以分為三個(gè)階段，分別是早期的大樹，近期的大樹和現(xiàn)在的大樹。早期的大樹是自然之樹，近期的大樹是臨死之樹，現(xiàn)在大樹是悲壯之樹。
2、文中記敘了大樹的那些事跡，從中可以看出大樹具有那些高貴的品質(zhì)？
四人一小組合作討論后明確：大樹有著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛(ài)心的高尚品質(zhì)。
（過(guò)渡：這樣一棵高尚而偉大的樹，為什么會(huì)被屠殺呢？直接原因是什么？是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒(méi)有這件事發(fā)生，大樹是否就可以躲過(guò)被屠殺的命運(yùn)呢？不能。這樣看來(lái)，大樹之死的根本原因是什么呢？是人類文明的發(fā)展。）
三、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，看看那些詞語(yǔ)用得好？從中可以看出作者怎樣的思想？
學(xué)生同桌間互相交流后明確：“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。”人類文明飛速發(fā)展，而自然界的生命卻生長(zhǎng)緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運(yùn)。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語(yǔ)句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
明確：“于是這一天來(lái)了……那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語(yǔ)句給你留下了深刻印象，對(duì)此你有什么感觸？
討論后明確：動(dòng)物都充滿愛(ài)心，反襯出人類的無(wú)情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情……（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。）
四、拓展延伸
1、螞蟻在離開大樹時(shí)都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？
（論交流明確，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。）
2、大自然在人類面前有時(shí)是弱者，有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請(qǐng)談一下你的認(rèn)識(shí)。
（交流認(rèn)識(shí)，暢所欲言。）
五、課堂小結(jié)
為什么作者要關(guān)心一棵樹的命運(yùn)呢？因?yàn)殛P(guān)心樹木就是關(guān)心地球，地球是我們的家，關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處。
六、布置作業(yè)
請(qǐng)以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
《那樹》九下 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：(1)積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
(3)理清文章的基本結(jié)構(gòu)。
2、能力目標(biāo)
(1)整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
(2)體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，理解托物寓意的創(chuàng)作手法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀： 正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】(1)了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)。
(2)體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，理解托物寓意的創(chuàng)作手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】(1)揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
(2)正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
【教學(xué)設(shè)想】教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義 及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。
【教學(xué)課時(shí)及輔助教具】 一課時(shí) 多媒體課件
【教學(xué)過(guò)程】
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
1、請(qǐng)學(xué)生觀看展示圖片。
2、導(dǎo)語(yǔ)：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
(板書課題：那樹 王鼎鈞)
(二)走進(jìn)作者，注重積累
1、展示作者及其散文創(chuàng)作成就。
2、字詞積累。
(三)朗讀感知，賞析課文
1、學(xué)生以深沉的語(yǔ)調(diào)、喜歡的方式自由朗讀課文，并思考：
1、根據(jù)時(shí)間順序和標(biāo)志性語(yǔ)句劃分文章結(jié)構(gòu)?
2、文章中大樹遭遇了怎樣的命運(yùn)?
(教師點(diǎn)撥提示，學(xué)生發(fā)言，共同明確。)
2、速讀課文，了解那樹的生命歷程。思考：
(1)寫早期的大樹，作者寫了幾方面的內(nèi)容?
(2)寫近期的大樹，作者著眼于“矛盾沖突”，寫了幾方面的矛盾?
(3)寫現(xiàn)時(shí)的大樹，作者敘述了幾件事?
(學(xué)生讀后分組討論，教師巡視，適時(shí)提示，然后每組選代表匯報(bào)討論結(jié)果，同組成員補(bǔ)充，師生達(dá)成共識(shí)。)
3、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者的情感。
提問(wèn)：作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?
(學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥提示，師生交流，共同明確。)
4、體味關(guān)鍵句，理解托物寓意的表現(xiàn)手法。
揣摩下列語(yǔ)句，理解其深層含意。
(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)于是這一天來(lái)了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹
僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
(讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個(gè)詞有怎樣的感受?)
(3)你認(rèn)為作者通過(guò)大樹的遭遇想表達(dá)的是什么?
(學(xué)生讀后分組討論，然后每組選代表匯報(bào)討論結(jié)果，同組成員補(bǔ)充，師生達(dá)成共識(shí)。)
(四)問(wèn)題探究：
作者為什么要敘述“螞蟻國(guó)”里的事情?
(學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥提示，師生交流，共同明確。)
(五)課堂小結(jié)
作者為什么要關(guān)心一棵樹的命運(yùn)呢?因?yàn)殛P(guān)心樹木就是關(guān)心地球，地球是我們的家，
關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福，希望人類能關(guān)心自然，保護(hù)自然，與自
然和諧相處。
(六)課外練筆：
請(qǐng)以“人類文明的發(fā)展與環(huán)境沖突”為話題寫一篇300---500字的小練筆。
《那樹》九下 篇11
《那樹》教學(xué)設(shè)計(jì)嵊州中學(xué) 盧 凱 【教學(xué)目標(biāo)】1、 理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。2、 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問(wèn)題。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】1、 本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。2、 難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。【教學(xué)設(shè)想】教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。【教學(xué)課時(shí)及輔助教具】一課時(shí) 多媒體課件【教學(xué)過(guò)程】（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文導(dǎo)語(yǔ)：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹，他又經(jīng)歷著怎樣的命運(yùn)呢？讓我們一起來(lái)關(guān)注那樹的命運(yùn)。（二）賞析文章1、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的獨(dú)特之處。我們先來(lái)看看文中那樹有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1-3段）提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明）堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用） 提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來(lái)歡樂(lè)，又給情侶以溫馨的感覺(jué)。 用一個(gè)詞概括——蔭庇。3、而就是那株世世代代長(zhǎng)久地造福于人類的老樹又遭遇了什么樣的命運(yùn)，作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情？提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）作者的感情：對(duì)樹——同情、憐憫、敬重等。對(duì)人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）4、設(shè)想老樹不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答——不能。因?yàn)榇耸轮皇抢蠘浔环サ呐既灰蛩兀槭裁矗刻崾緦W(xué)生自讀文章第5—8自然段。進(jìn)一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語(yǔ)句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對(duì)老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒(méi)有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無(wú)私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）學(xué)生自由朗讀第8段，體會(huì)老樹的情懷，引起學(xué)生對(duì)老樹命運(yùn)的共鳴。5、教師小結(jié)老樹面對(duì)人類的屠殺，老樹無(wú)語(yǔ)，上帝也沉默，老樹終究沒(méi)有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時(shí)候，人類還會(huì)有朋友嗎？（三）討論啟發(fā)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
《那樹》九下 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問(wèn)題。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
【教學(xué)設(shè)想】
教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【輔助教具】
多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
二、賞析文章
1、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的獨(dú)特之處。我們先來(lái)看看文中那樹有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1～3段）
提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。）
堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹。）
2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用）
提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來(lái)歡樂(lè)，又給情侶以溫馨的感覺(jué)。
用一個(gè)詞概括──蔭庇。
3、而就是那株世世代代長(zhǎng)久地造福于人類的老樹又遭遇了什么樣的命運(yùn)，作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情？
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）
作者的感情：對(duì)樹──同情、憐憫、敬重等。對(duì)人──憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）
4、設(shè)想老樹不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答──不能。因?yàn)榇耸轮皇抢蠘浔环サ呐既灰蛩兀槭裁矗?/p>
提示學(xué)生自讀文章第5～8自然段。進(jìn)一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。
學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語(yǔ)句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對(duì)老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒(méi)有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無(wú)私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）。
學(xué)生自由朗讀第8段，體會(huì)老樹的情懷，引起學(xué)生對(duì)老樹命運(yùn)的共鳴。
5、教師小結(jié)：
老樹面對(duì)人類的屠殺，老樹無(wú)語(yǔ)，上帝也沉默，老樹終究沒(méi)有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時(shí)候，人類還會(huì)有朋友嗎？
三、討論啟發(fā)
學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
《那樹》九下 篇13
《那樹》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、情境導(dǎo)入：
先請(qǐng)大家欣賞歌曲《好大一棵樹》。（幻燈1）正如歌中所唱的，樹是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密。樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。但在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下，它面臨的是怎樣的命運(yùn)呢？……這節(jié)課我們共同關(guān)注中國(guó)臺(tái)灣作家王鼎鈞筆下一棵樹的命運(yùn)，看看那樹會(huì)給我們留下怎樣的思考。
二、板書課題，走進(jìn)作者：（幻燈2）
王鼎鈞，中國(guó)臺(tái)灣散文家。他的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說(shuō).長(zhǎng)篇小說(shuō).散文.隨筆.雜文.小品.電視劇.影評(píng).小說(shuō)批評(píng)等等。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》、《人生觀察》、《長(zhǎng)短調(diào)》、《世事與棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《靈感》小說(shuō)《單身漢的體溫》、《透視》、
三、整體感悟 探究文本
（1）、讀完全文，在那樹的生命歷程中給你感受最深的是什么？（幻燈片3）
生：“綠著生，綠著死”和文中反復(fù)出現(xiàn)的“根”
1、作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感，揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者怎樣的情感？（幻燈片4）
3、師：是啊，那樹有許多特點(diǎn)，也有不少美好的品質(zhì)，下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容以“那是一棵--------的大樹”為開頭，說(shuō)一段話，談?wù)勀菢涞钠焚|(zhì)。（幻燈片5）
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情。樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。（幻燈片5）
2、其實(shí)，在閱讀《那樹》的過(guò)程中，文中反復(fù)出現(xiàn)，以致結(jié)尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去，引我深思：這根，僅僅只是那樹的根嗎？?jī)H僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎？（幻燈片6）
那樹庇蔭人類、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹一生實(shí)際的寫照，但響應(yīng)到人類社會(huì)，老樹的堅(jiān)固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。
——中國(guó)臺(tái)灣《國(guó)文教學(xué)手冊(cè)》
那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！
根 （幻燈片6）
劉飛耀
從詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)里爬過(guò)
從唐詩(shī)宋詞里爬過(guò)
你枯槁的形象如同母親的手
緊緊抓住這歷經(jīng)滄桑的土地
歲月的長(zhǎng)河邊
你曾是那歷史長(zhǎng)堤的奠基石
滾燙的血液里
你是奔流不息周而復(fù)始的夢(mèng)
可是鋼筋水泥砌就的叢林中
你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎
只能在深深的地底下
悶悶地喊一聲——
把根留住
四、體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法
1、揣摩下列語(yǔ)句，理解其深層含意（幻燈片7）
1）柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。（這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系？表現(xiàn)了作者什么思想？
“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行極緩，兩相對(duì)照，自然界生命的生長(zhǎng)發(fā)展極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。對(duì)大自然的開發(fā)利用，有時(shí)是好事，但有時(shí)也會(huì)是壞事，有可能人為地造成自然界生態(tài)失衡。作者沒(méi)有直接表達(dá)類似的思想，但我們可以揣摩其心理，應(yīng)該能體會(huì)得到上述意思。（幻燈片8）
2）于是這一天來(lái)了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
（讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個(gè)詞有怎樣的感受？從文中再找?guī)讉�(gè)類似的詞進(jìn)行品味。）（幻燈片9）
“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人以視覺(jué)的感受，“骨粉”訴諸視覺(jué)，“呻吟”則訴諸聽覺(jué)，都給人以痛苦和悲哀的感受。本來(lái)這幾個(gè)詞語(yǔ)不應(yīng)當(dāng)用于此情此景，但作者富于創(chuàng)造性，故意用這幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描景寫意，表達(dá)對(duì)伐樹人的憤恨，所以它們?cè)谶@種特殊的語(yǔ)境中具有強(qiáng)烈的感情色彩。（幻燈片10）
三、思維拓展
老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)。每一個(gè)黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。
（想象“依依不舍”的場(chǎng)面，說(shuō)一說(shuō)螞蟻和大樹互相傾訴了什么，作者為什么要描寫這種特異現(xiàn)象。）（幻燈片11）
這也是作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情，推想其用意似在于：
一、動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感；
二、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)極其缺乏友愛(ài)，形成鮮明對(duì)比。
作者懷著敬意來(lái)寫這件事，字里行間帶著深情，如“老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲”，讓人看到老樹的悲哀和富有同情心；“于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)”，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。（幻燈片12）
如果那樹有靈，面對(duì)人類的無(wú)情殺戮，它會(huì)在上帝面前如何控訴？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表述一下。（幻燈片13）
那樹的控訴
上帝啊，人類的福音書丟了。
他們是無(wú)常，他們太無(wú)情。
他們到了該懺悔的時(shí)候了。
我不奢求他們的頂禮膜拜
也不奢求他們對(duì)我的過(guò)度依戀。
我只渴望他們不要過(guò)多的侵占
——侵占我的家園，趕走我的螞蟻。
我只渴望他們?cè)诳澄业臅r(shí)候
輕一點(diǎn)，就輕一點(diǎn)。
——更不要把我的根也一并悶死。
上帝啊，人類的福音書丟了。
我只擔(dān)心：我死后，
你該怎么辦？ （幻燈片14）
四、合作探究、理解主題
作者借老樹的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題？（幻燈片15）
學(xué)生討論回答：
（1）我認(rèn)為主旨是“愛(ài)護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處，大自然為人類作出了無(wú)私奉獻(xiàn)，我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛(ài)護(hù)它，與它成為最親密的朋友。
（2）我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對(duì)自己生命的尊重。
（3）我認(rèn)為本文意在“反思文化”。“那樹”的命運(yùn)寓意深刻。“樹”經(jīng)歷由盛至衰的過(guò)程，最終被人無(wú)情地砍伐，這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中，由于不適應(yīng)社會(huì)需求而逐步淘汰的過(guò)程，作者借這棵可憐的大樹讓我們作出思考.該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對(duì)待我們文化的精髓呢？
教師總結(jié)：總的說(shuō)來(lái)，作者似在表達(dá)一種思想或感受，那就是大樹命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡(jiǎn)單，其實(shí)有一定的復(fù)雜性。作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)，正如課本里的有關(guān)資料所說(shuō)：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑，可以作為我們理解課文主題的一個(gè)重要參考。如此一來(lái)，很容易給人造成一種印象：作者反對(duì)人類文明，主張回到過(guò)去田園生活時(shí)代。實(shí)際上作者的頭腦并不簡(jiǎn)單地執(zhí)著于一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說(shuō)，他對(duì)人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，握緊文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒(méi)有什么可后悔的。對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明!”看來(lái)作者只是反對(duì)文明發(fā)展的負(fù)面影響，對(duì)文明進(jìn)步主要還是持肯定態(tài)度的。
這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹長(zhǎng)年造福于人類又最后被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
作者認(rèn)為：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
師：我們聽了那樹的故事，了解了它的一生，特別是它的付出與它最后的結(jié)局，能引起我們?cè)鯓拥母星槟兀浚ㄙ潎@、痛苦）（幻燈片16）
1、請(qǐng)大家用贊嘆的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)。（可以加上語(yǔ)氣詞）幻燈片17
2、找出文中“贊美”那樹的句子（用紅筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。（課后理解完成）
3、請(qǐng)大家用痛苦的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)。（可以加上語(yǔ)氣詞）幻燈片18
4、找出文中表現(xiàn)那樹“痛苦”的句子（用藍(lán)筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。（課后理解完成）
一個(gè)字，一片情，一個(gè)詞，一片心，文中字字句句都飽含著作者的感情，這樣一棵可愛(ài)可敬的老樹為什么會(huì)遭遇這樣的命運(yùn)呢？?jī)H僅是因?yàn)槟且粓?chǎng)交通事故嗎？（同學(xué)們小組討論一下）
師：哪個(gè)小組起來(lái)交流一下。（你們小組認(rèn)為即使沒(méi)有那場(chǎng)交通事故，老樹也不能幸免。為什么？你說(shuō)因?yàn)樗恋K了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。）
師：那么老樹就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會(huì)如何來(lái)處置這棵老樹？（出示幻燈片19）
1、 會(huì)在老樹周圍種上花草，修一個(gè)轉(zhuǎn)盤，讓老樹繼續(xù)為人類送來(lái)清涼。（很好，一舉兩得。）
2、 你會(huì)利用現(xiàn)代化的科技手段，把老樹移栽到森林里，讓它回歸自然。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸：
師：你把現(xiàn)代化與自然結(jié)合起來(lái)，相得益彰，很有見地。看來(lái)，當(dāng)人類文明與自然環(huán)境發(fā)生矛盾的時(shí)候，犧牲環(huán)境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇，可是，老樹老了，人們趕走了城市中最古老也是最后的一簇綠蔭，留給我們的只有深深的思索。作為人類一分子，感受了那樹的命運(yùn)，對(duì)對(duì)自然與文明，又該有怎樣的態(tài)度呢？（幻燈片20—29）
1、你想到了大樹不在，風(fēng)沙如何遏制？大樹不在，鳥兒何處安家？大樹不在，人類如何呼吸？
2、你想到了我們不僅要保護(hù)大樹，我們還要善待所有的生物，因?yàn)樗鼈兌际俏覀兊呐笥选！ ?/p>
3、你想到了 堅(jiān)固穩(wěn)定的老樹，象征著根深葉茂的傳統(tǒng)文化，你擔(dān)心在西風(fēng)日盛的今天，我們五千年的文明也會(huì)象老樹一樣被連根拔起，消失殆盡！
師：正如課本里的有關(guān)資料所說(shuō)：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……”（幻燈片30）
然而，值得幸運(yùn)的是，人類正在覺(jué)醒，文明正在覺(jué)醒
1、遂寧：古樹地位高（幻燈片31）
遂寧為保護(hù)7棵古黃桷樹，新建的主干道拐了個(gè)大彎，多投資數(shù)百萬(wàn)元——
在遂寧城建規(guī)劃圖上,古樹享有了“特殊”待遇。
在遂寧市區(qū)中心商業(yè)區(qū)里,古樹讓筆直的干道拐了一個(gè)彎,古樹在城建規(guī)劃
中優(yōu)先受到保護(hù)，全市3006棵古樹蔥蘢疊翠,煥發(fā)出新的生機(jī)。
去年8月，一名開發(fā)商看中了市委黨校旁邊一塊地，但那里有一棵200多
歲的古銀杏，為了保護(hù)這棵古樹，開發(fā)商狠下心少修了一棟房子；而公園口的農(nóng)行營(yíng)業(yè)樓，也為古樹退后了近50米。
2、長(zhǎng)沙：為4XX年古樹讓路（幻燈片32）
長(zhǎng)沙市韶山南路再往南延長(zhǎng)2.9公里便經(jīng)過(guò)雨花區(qū)洞井鎮(zhèn)鄱陽(yáng)村周家沖，一棵樹齡達(dá)400多年的明朝古樟樹正好位于新韶山路規(guī)劃路幅上。對(duì)這棵被稱為長(zhǎng)沙第三大古樟樹的古樹，究竟是就地保護(hù)還是移栽？
根據(jù)長(zhǎng)沙市委、市政府提出的“既要開發(fā)，又要保護(hù)”的原則，長(zhǎng)沙市規(guī)劃設(shè)計(jì)院三次修改原道路設(shè)計(jì)方案，在環(huán)保大道與黑梨路之間調(diào)整平面線形，使新韶山路避開古樟樹，古樟樹將處在路側(cè)10米寬綠化帶內(nèi)，使道路標(biāo)高降低到接近樹基地面標(biāo)高位置。
而為此付出的代價(jià)是780多萬(wàn)
3、各抒己見（幻燈片33）
每一次讓道于樹，都花費(fèi)了巨額的資金，于是有人認(rèn)為，花這么多的錢僅為了一棵樹，根本不值得。要知道，這些錢可以資助多少貧困學(xué)生，可以救助多少貧困家庭，多修多少公里的路。但也有人認(rèn)為這是明智之舉。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法？
老師的看法：印度一位教授曾經(jīng)估算過(guò)一棵50年的大樹，如果將其供應(yīng)氧氣、調(diào)節(jié)氣候、保持水土和維護(hù)生物多樣化等的作用加起來(lái)可共值19萬(wàn)美元。那4XX年的古樹則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)價(jià)值。看來(lái)，長(zhǎng)沙市委、市政府不惜花費(fèi)巨資來(lái)保護(hù)這棵古樟，是明智之舉。
人們不會(huì)忘記，近些年來(lái)，我國(guó)一些城市的一些部門，為了盡快提升綠化水平，竟采用了“拔苗助長(zhǎng)”的方式，不惜花費(fèi)巨資到農(nóng)村去收購(gòu)大樹古樹到城市移栽。結(jié)果，這些古樹大樹進(jìn)城以后大都死了。據(jù)XX年7月31日《三湘都市報(bào)》載文披露：我省近幾年來(lái)共移植大樹古樹進(jìn)城1000萬(wàn)株之多，50%至70%都死去了。即算有少數(shù)活了下來(lái)，也是枝葉稀疏，缺乏生命力。人們諷刺這種大樹古樹進(jìn)城是“高價(jià)毀綠”、“綠色大屠殺”，這是多么令人痛心的事啊！
長(zhǎng)沙市迎賓路上，兩棵“夫妻樹”枝葉相連，卻讓路人有點(diǎn)犯難：它們粗大的樹根和樹干延伸到了一個(gè)丁字路口，車流中不時(shí)有車撞上去。這城市的古樹，是保護(hù)還是移栽？長(zhǎng)沙城區(qū)，這樣的古樹多不多？
這樣的樹還有不少：五一大道上，有株樹齡為120歲的古銀杏；八一路，兩株百年古樟姿態(tài)優(yōu)雅地挺立在馬路中間……
中南林業(yè)科技大學(xué)的教師歐陽(yáng)蕃說(shuō)，保護(hù)好了老樹就像保護(hù)好一段歷史，“長(zhǎng)沙古樹有幸，這個(gè)城市有幸。”
六：小結(jié)
同學(xué)們發(fā)表了自己的看法，誰(shuí)是誰(shuí)非難有定論，確實(shí)人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突作為一個(gè)課題擺在我們面前，我們?nèi)祟愒谙硎艿轿拿鲙?lái)的種種方便的同時(shí)越來(lái)越意識(shí)到文明是一把雙刃箭，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山清是秀，牛羊遍野“，處在文明與自然之間我們?nèi)祟愒摵稳ズ螐模俊 ?/p>
我們?cè)诶米匀?改造自然的時(shí)候,務(wù)必要尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,學(xué)會(huì)與自然和諧相處。（幻燈片34）
人類在城市中擠走了最古老也最長(zhǎng)久的一簇綠陰，那依靠生命之綠才得以繁衍的“人類以他最杰出的才智,最艱辛的奮斗,最漫長(zhǎng)的過(guò)程,沖出洪荒,緊握文明,難道現(xiàn)在后悔了嗎?不,我們決不后悔!對(duì)付文明造成的災(zāi)害,是用進(jìn)一步的文明,不是否定文明.”性靈，離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎？人類會(huì)為今天的行為后悔嗎？（幻燈片35）
七、布置作業(yè)（幻燈33）
請(qǐng)你以“人類的文明與自然的沖突”為話題，寫一篇練筆，體裁不限。
我們可以把這節(jié)課對(duì)這篇課文的思考詳細(xì)的些下來(lái)。
同學(xué)們，人類是善與思考充滿智慧的，我希望我們?nèi)祟惸軌蛟缛照业揭粭l萬(wàn)全之策，讓人類的文明之花在充滿生機(jī)的綠色星球上絢爛開放！
《那樹》九下 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1.整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2.理解托物寄意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.反思人類與自然關(guān)系，珍愛(ài)自然。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寫意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭手法的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國(guó)的故事，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1.歌曲欣賞：《好大一棵樹》。
二、初讀感知內(nèi)容
1.(播放課文朗讀)深切關(guān)注那樹的命運(yùn)，看看那樹的一生有怎樣的經(jīng)歷?
2.有人為那樹的故事配了幾幅圖片，請(qǐng)選擇其中的一幅配一點(diǎn)文字。
出示幾幅圖片，學(xué)生任意選擇一圖配字。
3.師交流自己所配字。
(1)早期的樹：長(zhǎng)在泥濘的馬路邊，佝僂、老態(tài)，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛。霉黑潮濕的樹皮層，隆起的筋，縱裂的紋，樹身像鐵鑄就;面對(duì)臺(tái)風(fēng)，屹立不動(dòng);炎熱夏天，撐開綠陰;給鳥兒棲息之所，給情侶以溫馨，不斷伸展，滋潤(rùn)土地。
(2)近期的樹：斗轉(zhuǎn)星移，人們?cè)跇涞母浇芷鹆穗娋�，鋪起了柏油路，蓋起了高樓，那樹似乎有些礙事，有人開始質(zhì)疑這顆樹還有沒(méi)有存在的必要。那樹一聲不響，仍然釋放著詩(shī)意的綠色。
(3)現(xiàn)在的樹：后來(lái)由于一個(gè)醉漢撞到樹上死了，交通專家給樹判了死刑，在一個(gè)夜里樹被從踝骨鋸掉，兩星期后，根也被挖走了，幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
三、深入課文，感受那樹的形象
1.那樹的不平凡的經(jīng)歷在我們心中留下深深的印跡，在我們的心中，那是一棵什么樣的樹?朗讀課文。
那是一棵 的樹，因?yàn)檎n文第 段中這樣說(shuō)“ ”。(或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述理由。)
老師提示：
(1)從樹的環(huán)境方面概括
(2)從樹的外形方面概括
(3)從樹的品格方面概括
(4)從樹的遭遇方面概括
(5)從作者對(duì)樹的感情方面概括
(6)從讀者對(duì)樹的感情方面概括
(7)從樹的作用方面概括
2.教師展示生字詞，幫助閱讀。
佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìn bì)：大樹枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝(huái)骨：指樹干靠近根的部位。
虬(qiú)須：卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dǐ)：這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
3.學(xué)生交流
4.教師交流
★有著堅(jiān)固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹：：它老態(tài)、佝僂、但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的樹皮。有隆起的筋和縱裂的紋，樹自身像生鐵鑄就。
★對(duì)人類大有功德的大樹：成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜;蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著陰庇的面積，為人類帶來(lái)更多的便利。總之，大樹是人類的守護(hù)神。
★有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹。因?yàn)楫?dāng)大樹的生存受到威脅，身處逆境時(shí)，它仍然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意。
★有愛(ài)心的大樹：自己面臨殺戮時(shí)，也要告訴體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。
★讓作者心痛的大樹：作者對(duì)大樹懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，大樹倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
5.過(guò)渡：那樹，是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密;那樹，是人類的朋友，給我們濃濃的綠陰、心神的慰藉。這樣的大樹讓人肅然起敬，讓我們用贊嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀——那樹啊!那那里是樹，那是人類的守護(hù)神!
6.人類又是怎樣對(duì)待這棵大樹的?
◆以老太太為代表的普通人，諸如清道婦。
◆還有螞蟻。
◆千萬(wàn)別忘記還有作者。
7.這位人類的守護(hù)神就這樣被人類屠殺，無(wú)情的人類就這樣對(duì)待曾經(jīng)給過(guò)自己無(wú)數(shù)幫助的友人，這是多么令人心痛的事啊!請(qǐng)大家用痛苦的語(yǔ)氣來(lái)讀——好樹喲!
四、拓展
1.好樹不幸的遭遇震撼著我們，在你我的心中一定有好多的話想說(shuō)。想對(duì)那樹說(shuō)，想對(duì)交通專家說(shuō)，想對(duì)螞蟻說(shuō)，想對(duì)作者說(shuō)。
交通專家，我好想對(duì)你說(shuō)：
那樹，我好想對(duì)你說(shuō)：
作者，我好想對(duì)你說(shuō)：
清道婦，我好想對(duì)你說(shuō)：
螞蟻，我好想對(duì)你說(shuō)：
2.角色轉(zhuǎn)換，寫出幾句心里的話。
(A)想象螞蟻王國(guó)參加葬禮的場(chǎng)面，螞蟻和樹互相傾訴了什么?
(B)如果你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類，有什么話要說(shuō)嗎?
3.交流
五、結(jié)束語(yǔ)
好想用言語(yǔ)感動(dòng)一棵樹，讓風(fēng)見證往事，歷歷在心頭……
我相信：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，緊握文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎?不，我們決不后悔!對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明。”
我相信：人類完全可以詩(shī)意地棲居在大地上，只是要看我們?cè)趺醋摺?/p>
讓我們一起向世界宣告：留住綠色，留住地球，留住未來(lái)!