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義教語文七下教學用書:斑羚

義教語文七下教學用書:斑羚

 

課文研討

一、整體把握

《斑羚飛渡》一文描寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。斑羚在危難中所表現出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神,會讓每一個讀過這篇文章的人受到精神的震撼,會啟發人們重新認識這個萬物共生的世界。

文章一開始,先為我們展現了一個關乎生死存亡的場景。一群斑羚,為狩獵隊所追殺,逃到懸崖邊。當“斑羚們發現自己陷入了進退維谷的絕境”時,顯得那么驚慌、無助,它們“胡亂躥跳”,一只老斑羚竟想奮力“跳過六米寬的山澗”,結果,“像顆流星似的筆直墜落下去”。在這個場景中,斑羚對生的渴望被表現得分外真切、動人,吸引每一個善良的人去關注它們的命運。

接下來發生的事情完全出乎人的意料。斑羚群憑借嫻熟的跳躍技巧,以犧牲老斑羚的生命為代價,成功地完成了山澗上的飛渡,贏得了種群的生存機會。斑羚在飛渡中所表現出的勇于犧牲、視死如歸的精神,是作者描寫的重點。文章用大量筆墨集中表現了一隊老年斑羚的從容赴死。“隨著鐮刀頭羊”的“吼叫”,“整個斑羚群迅速分成兩撥,老年斑羚為一撥,年輕斑羚為一撥”。為了種群的生存,老年斑羚毅然決定犧牲自己。當老年斑羚的數量比年輕的那撥少時,鐮刀頭羊自覺地走到老年斑羚的行列中,“有幾只中年公斑羚跟隨著鐮刀頭羊,也自動從年輕斑羚那撥里走出來,進入老年斑羚的隊伍”。沒有要求、強迫,也沒有討價還價,好像犧牲是天經地義的事,是一種本能,而不是榮耀。“每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“橋墩”,為年輕一代架起了生命的橋梁。作者用人之常情揣摩老斑羚的行為,特意描寫了面對死亡的老年斑羚的從容表現:“從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置。”這在人類社會是難以想像的事情。

斑羚群以一半的犧牲,挽救了另一半的生命。犧牲的斑羚們那樣地“從容”,接受“生命的援助”的斑羚也沒有表現出特別的感激,只是“興奮地咩叫一聲,鉆到磐石后面不見了”。沒有什么要特別感激的,因為這些獲救者有一天也會站到老年斑羚那一撥,去為另一群年輕斑羚做“橋墩”。感激,只有因為物質和精神上有交換才會產生,而斑羚們不懂那么復雜深奧的東西,對它們來說,為種群做出犧牲,只是依據自己的天性、本能行事,根本談不上“奉獻”“美德”之類的概念。

很多群居的動物,都有自己的首領。這些首領往往具有健壯的體魄、聰明的頭腦和威嚴的氣勢,它能夠帶領群體維持良好的生存狀態和生存環境,它能夠在任何時候都勇于挺身而出保護整個群體的利益。鐮刀頭羊就是這樣的一位首領。當灰黑色母斑羚正為虛幻的彩虹吸引而絕望地走向危崖時,它只發出一聲吼叫,就讓母斑羚猛醒,并讓斑羚群分成兩撥,快速而有序地完成了一場悲壯的“飛渡”。鐮刀頭羊擔負著保護種群的責任,在最危急的時候,整個種群把信任和尊重給了它;它沉穩、果斷、臨危不亂,這樣的品格使斑羚們對它無比順從。讓種群的一半選擇死,這是需要極大的勇氣的,而它做到了。

在斑羚的生活中,可能沒有比持槍的獵人更讓它們恐懼的了,所以鐮刀頭羊也曾“悲哀地咩了數聲,表示自己也無能為力”。但是它卻用自己的生命為持槍者上了最悲壯的一課。在“飛渡”的最后,作為奇數的鐮刀頭羊,顯示出它高傲的本色。人類的獵槍可以消滅它的肉體,卻不能屈服它的精神。這時的鐮刀頭羊甚至比人類的英雄更有英雄氣概,“只見它邁著堅定的步伐,走向那道絢麗的彩虹”,“它走了上去,消失在一片燦爛中”,悲壯的身影,身后留給人們的是什么?輕蔑?嘲諷?──萬物之靈的人類,將在“燦爛”中目瞪口呆。

二、問題研究

1.在這篇文章中,人充當的是怎樣的角色?

在這篇文章中,人類充當的是一個不光彩的角色,是自然的侵害者和掠奪者。我們不必回避這個問題。因為這篇文章恰恰給了我們一個反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機會。

人類自詡為高等動物──自己給自己定義為“人科”,在這個世界中是獨一無二的,是世界的主宰。人類擁有強勁的思維能力,擁有先進的科技手段,可以改天換地,所以我們常提起的一句話是:“征服自然,改造自然。”對于和自己一起生活在這個星球上的其他物種,人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們,已經導致許多物種滅絕。

斑羚飛渡的慘烈、悲壯,讓我們看到了動物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會,當災難來臨時,我們又有多少人能做到像斑羚那樣,不害人,不茍活,視死如歸呢?

2.從彩虹架起的虛幻的橋,到鐮刀頭羊“消失在一片燦爛中”,“彩虹”在課文中出現過多次。“彩虹”有怎樣的意義?

彩虹是虛幻、美麗的。虛幻而美麗的東西,可以給人帶來幻想、希望,讓人陶醉其中,產生精神上的迷戀、依賴。美麗的彩虹和殘酷的現實成為鮮明的對比,鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”,也是向往投身于美好的理想世界吧。

3.課文描寫“斑羚飛渡”的成功,近乎奇跡,是以斑羚們時間先后選擇的精確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對接時機銜接的吻合為前提的,從文章的交代來看,斑羚們此前并沒有經過這樣的排練,那么,課文描寫的“斑羚飛渡”是真實發生的嗎?還是主要出自作者的想像?

首先,在動物界,確實有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數的生存機會的事實;其次,依我們自身的經驗可以知道,人類在困難時往往會激發出以前從未展現的潛力,做出平時無論如何也不能完成的事情,因此,我們不能否認,當斑羚群陷入種群滅絕的危機時,強烈的求生欲望會導致奇跡的發生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就一定是百分之百真實的。不過,真實與否又有什么要緊呢?任何出現在作品中的素材,都是作家進行藝術剪裁和合理加工的結果,藝術真實不等同于生活真實,我們沒有必要追究事情是否符合生活的真實。我們可以把它當作一篇動物小說來讀,拋開表層的墜飾(藝術虛構),體會文章震撼人心的力量來源,閱讀的樂趣將充盈讀者的心間。

練習說明

一、熟讀課文,完成下面兩題。

1.文章中詳細描述了第一對斑羚試跳成功的全過程,試用自己的話加以復述。

設計本題的目的是在全面理解課文內容的基礎上,培養學生準確清楚地描述事件全過程的能力。

復述時要引導學生記住主要內容,把握重點,抓住主要動詞來復述:半大斑羚朝前(飛奔),同時,老年斑羚也快速(起跑),到懸崖邊緣,半大斑羚縱身一(躍),朝山澗對面(跳)去,老年斑羚(緊跟)在后面,頭一(勾),也從懸崖上(躥躍出去),一老一少,一前一后,一高一低。半大斑羚在老斑羚背上(猛蹬)一下,在空中再度(起跳),下墜的身體也再度(升高),輕巧地(落)在對面山峰上,而老斑羚則筆直(墜落)山崖。

2.鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者,文中重點寫了它的哪些表現?談談你對鐮刀頭羊的印象。

設計本題的目的是引導學生把握主要情節,從細節描寫入手分析斑羚形象特點。

文中重點寫了鐮刀頭羊的三次叫聲:第一次,當發現斑羚們陷入絕境時,鐮刀頭羊悲哀地咩了數聲,這是無能為力的表示;第二次,在一頭母斑羚恍惚走進彩虹的斑斕光帶時,鐮刀頭羊發出“咩”的吼叫,招回母斑羚,同時告訴斑羚群,它已想出自救辦法,并指揮迅速實施;第三次,在老年斑羚與年輕斑羚兩隊數量懸殊時,鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲,這表示為了讓更年輕的生命獲救,只能犧牲正當盛年的包括自己在內的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息,也是召喚補充注定死亡隊伍的命令。

鐮刀頭羊的形象:富于智慧,有決斷力,遇事鎮定,臨難從容。

二、聯系上下文,品味下列句子的含義,回答括號中的問題。

1.山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設起來的橋。

(為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”?)

2.我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置。

(“從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置”一事為什么讓“我”感到震驚?)

3.它(鐮刀頭羊)走了上去,消失在一片燦爛中。

(在這句話里,“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?)

設計本題的目的是引導學生深入體會文中含義深刻的語句,從而進一步理解文章的主旨。

參考答案:

1.因為每一只獲得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋,所以說是“用死亡做橋墩”。

2.“我”是個獵人,參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現,所以震驚。

3.不只是指那道彩虹,更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

三、動物是人類的朋友,試給狩獵隊寫一封信,談談你對這件事的看法。

設計本題的目的是,引導學生從“動物是人類的朋友”的立意出發,結合自己閱讀文章的感受,聯系生活,思考人與動物的關系。學習寫一般書信。

教學建議

一、本文描寫“斑羚飛渡”的場面,非常有條理,不僅描寫完整,飛渡前,飛渡后都有交代,而且詳略得當,著重描寫第一對斑羚飛渡的經過,略寫其余斑羚飛渡的情況,重點突出。可要求學生復述課文,從而體會本文敘述條理性強的特點。

二、本文把動物的行為提到了一個相當的高度來認識,這是非常新穎和動人的。教學時應引導學生重點理解作品的主旨,作為人類的一員,既不能妄自菲薄,也不能妄自尊大。

三、學習課文,可以組織學生了解我國現存珍稀野生動物的種類及有關情況,聯系生活,培養學生“珍視生命,關愛動物”的觀念。

有關資料

一、作者簡介

沈石溪,原名沈一鳴,祖籍浙江慈溪,1952年生于上海。1969年初中畢業赴云南西雙版納傣族村寨插隊落戶,有著豐厚的生活體驗。1975年當兵,歷任新聞干事和宣傳股長。1980年開始從事兒童文學創作,所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體,充滿哲理內涵,風格獨特。作品多次獲獎。現為成都軍區政治部創作室二級創作員、中國作協會員、云南省作協理事、云南省兒童文學創作委員會副主任。

二、斑羚

別名:青羊、山羊

分布:東北、華北、西南、華南等地

國家二級保護動物

體大小如山羊,但無胡須。體長110~130厘米,肩高70厘米左右,體重40~50千克。雌雄均具黑色短直的角,長15~20厘米。四肢短而勻稱,蹄狹窄而強健。毛色隨地區而有差異,一般為灰棕褐色,背部有褐色背紋,喉部有一塊白斑。

生活于山地森林中,單獨或成小群生活。多在早晨和黃昏活動,極善于在懸崖峭壁上跳躍、攀登,視覺和聽覺也很敏銳。以各種青草和灌木的嫩枝葉、果實等為食。秋末冬初發情交配。孕期6個月左右,每胎1仔,有時產2仔。


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