唐詩(shī)高地導(dǎo)學(xué)案
文章以王迥《同孟浩然宴賦》來(lái)證明襄陽(yáng)群賢畢至、詩(shī)人薈萃。（先請(qǐng)一生用課文原話回答）
5.問(wèn)：當(dāng)今社會(huì)“酒香也怕巷子深”，鋪天蓋地的廣告體現(xiàn)的就是這一理念。文中作者將唐詩(shī)標(biāo)為“襄陽(yáng)永恒的廣告”。試分析其用意。
提示：（1）此處唐詩(shī)的“廣告”作用，不是創(chuàng)造商業(yè)財(cái)富，它給襄陽(yáng)“創(chuàng)造了一筆巨大的財(cái)富——取用不竭的無(wú)形資產(chǎn)。”
（2）以王維的《漢江臨眺》證明詩(shī)歌對(duì)地域文化所起的巨大作用，包括張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)也有此功效，名人名詩(shī)帶來(lái)的廣告效應(yīng)，由此可見一斑。
張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秋夜江邊，殘?jiān)挛鞒粒瑸貘f啼叫，清霜滿天。滿懷鄉(xiāng)愁孤臥客船，只有火紅的江楓，明滅的漁火相伴。夜深難眠，又聽到從蘇州城西寒山寺傳來(lái)的悠揚(yáng)的鐘聲，幽靜得更令人難耐。
6.問(wèn)：如何區(qū)別“文人眼中的襄陽(yáng)”和“農(nóng)民眼中的襄陽(yáng)”？（一學(xué)生讀3、4自然段）
強(qiáng)調(diào)：（1）農(nóng)民眼中的襄陽(yáng)突出的地理位置、氣候特點(diǎn)，注重其現(xiàn)實(shí)功效（氣候怡人，土壤肥沃，種啥收啥）；
（2）文人眼中的襄陽(yáng)“緊貼農(nóng)民眼里的襄陽(yáng)，又可獨(dú)立凸為一塊高地，一塊精神高地，挺立在闊大的文化河流之中”，在文人眼里，閃爍的是襄陽(yáng)的人文精神，是襄陽(yáng)的文化底蘊(yùn)。
7.問(wèn)：文章強(qiáng)調(diào)二者的不同有何深意？
提示：因?yàn)椤拔幕苁挂粋�(gè)地方超凡脫俗”，沒有唐詩(shī)的璀璨，襄陽(yáng)不過(guò)是塊適宜種糧食的普通城池，并無(wú)出眾之處；正因?yàn)橛辛颂圃?shī)，襄陽(yáng)才凸為一塊高地，“唐詩(shī)成就了襄陽(yáng)”。
8.學(xué)生細(xì)讀第5、6自然段，思考：文人薈萃襄陽(yáng)的原因是因?yàn)橄尻?yáng)的重要地理位置使然嗎？
提示：不是。（可以從課文中篩選相應(yīng)語(yǔ)句）
（1） 襄陽(yáng)的地理位置從未發(fā)生變遷；
（2） 襄陽(yáng)為唐詩(shī)奉獻(xiàn)一位杰出詩(shī)人——孟浩然；
（3） 孟浩然在唐詩(shī)中的地位和作用：
一如“大樹”，引來(lái)百鳥，匯聚詩(shī)人；
一如“旗幟”，一呼百應(yīng)，眾人敬仰；
一如“名片”，傳遞交流，會(huì)遇知音。
六、簡(jiǎn)介孟浩然及其田園山水詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。
孟浩然（689——740），唐代著名詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，世稱“孟襄陽(yáng)”，與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕，又被稱為“孟山人”。曾隱居鹿門山，四十歲時(shí)游歷長(zhǎng)安，參加進(jìn)士科考落榜。他在太學(xué)賦詩(shī)的時(shí)候，名動(dòng)公卿，滿座為之傾倒。后因?qū)懺?shī)引起唐玄宗不悅而被放歸襄陽(yáng)，于是漫游吳越一帶，游覽名山勝水。734年（開元二十二年），襄州刺史韓朝宗約孟浩然一同到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備向朝廷舉薦他，但他不慕名利，到期竟然失約不赴，終究還是沒有成就功名。孟浩然生活在盛唐時(shí)期，早年曾有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但在政治上困頓失意，終生過(guò)著隱士的生活。他潔身自好，不樂(lè)于趨附權(quán)貴，他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為當(dāng)時(shí)和后世所傾慕
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
【評(píng)析】：全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山，令人景仰。詩(shī)采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。