賣火柴的小女孩相關(guān)資料
評(píng)論擷萃
評(píng)論擷萃感人至深的舞劇
《安徒生童話》中譯者、著名翻譯家葉君健以這個(gè)同名故事改編的芭蕾舞，在表達(dá)了安徒生對(duì)窮苦人的深切同情和他希望通過這篇童話反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也表達(dá)了他想表達(dá)而又未能明確地表達(dá)出來的一個(gè)主題：這個(gè)小女孩在極端苦難的條件下仍然追求幸福——當(dāng)然不是通過上帝！她和火焰姑娘的那兩場(chǎng)舞蹈，她見到媽媽時(shí)那幾次熱情的擁抱，實(shí)在感人至深，這和她在大雪紛飛中兜售火柴而又一無所得的情景相對(duì)照，更襯托出這個(gè)可憐的小女孩在舊的社會(huì)制度下所遭受的苦難的深重。這提醒我們，我們今天的幸福生活來之不易，而又有多少工作需要我們?nèi)プ觯覀儾荒苤粷M足于解放我們自己，我們還要解放全人類。
點(diǎn)燈老人的出現(xiàn)，是原作所沒有的。他的出場(chǎng)和退場(chǎng)不僅明確地點(diǎn)出了故事發(fā)生的時(shí)間，加強(qiáng)了典型環(huán)境的烘托，更重要的是，他的那幾個(gè)動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單，卻著重表達(dá)出了窮苦人之間所存在的深厚的階級(jí)感情。這說明，賣火柴的小女孩在這個(gè)無情的世界上并不是完全孤獨(dú)的。至于她和那個(gè)富豪（幻影）的一場(chǎng)激烈的搏斗，表達(dá)了她對(duì)命運(yùn)的反抗。這些增添都有助于提高原作的思想性，同時(shí)又表達(dá)了原作者當(dāng)時(shí)所希望表達(dá)但由于時(shí)代局限所不能表達(dá)的內(nèi)容。
英國(guó)皇家芭蕾舞學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、著名芭蕾巨星瑪戈·芳廷
《賣火柴的小女孩》這個(gè)節(jié)目，跳得很好，我決定在我的自傳片中增拍它開始的一段。我的自傳片從法國(guó)凡爾賽宮中路易十四用的那面鏡子前開始講我從事的芭蕾舞，種下的種子，生根、發(fā)芽，到有重點(diǎn)的劇目，一直到中國(guó)人這里。你們的女演員戴著黃發(fā)頭套，觀眾會(huì)誤以為她們不是中國(guó)人，是否可以不戴黃發(fā)套？
這個(gè)節(jié)目，故事情節(jié)、表演很清楚。你們得到這樣一位作曲家寫曲子是很幸運(yùn)的，他創(chuàng)作出了非常非常好的音樂。
給孩子們創(chuàng)作一些適合于他們的節(jié)目，是很重要的。搞得越多越好。老是跳那些古典的幾百年前搞的東西，是不夠的，它只是個(gè)基礎(chǔ)。我們是生活在現(xiàn)代，要不斷地創(chuàng)造新的東西，像人生活那樣，要不斷地呼吸。不僅給女孩子編節(jié)目，也要為男孩子編，不能讓他們老是演過去的王子。
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5、【教學(xué)教案】
《賣火柴的小女孩》一文作者是安徒生。安徒生生于鞋匠家庭。童年生活貧困不堪。1835年開始寫作童話，《賣火柴的小女孩》發(fā)表于1846年。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)朋友寄給他一封信，信里附著三幅圖，要求他寫篇童話，以配其中一幅圖。他選擇了描繪手中拿著一束火柴的窮苦小女孩的一幅，配上了這篇童話。這是因?yàn)榘餐缴哪赣H，幼年是個(gè)討飯的孩子。安徒生說：“媽媽告訴我，她沒有辦法從任何人那里討到一點(diǎn)東西，當(dāng)她在一座橋底下坐下來的時(shí)候，她感到餓極了。她把手伸到水里去，沾了幾滴水滴到舌頭上，因?yàn)樗嘈胚@多少可以止住饑餓。最后她終于睡過去了，一直睡到下午。”這幅圖，自然使安徒生想起了自己的母親的苦難童年。文中那小女孩的模特兒是安徒生的母親。
☆學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.使學(xué)生了解賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的悲慘遭遇，揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。
2.掌握動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的學(xué)習(xí)方法。理解課文中含義深刻的句子，并體會(huì)它所表達(dá)的思想感情。