《兩小兒辯日》導學案（精選14篇）

《兩小兒辯日》導學案 篇1

　　學習目標

　　1、誦讀課文，理解課文大意。學習、積累文言詞語。

　　2、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　學習重難點：

　　學習、積累文言詞語，了解課文中蘊涵的哲理。

　　鏈接：

　　《列子》一書的作者是列御寇。據傳，列御寇是周朝，道家學派的早期人物。《列子》原書早已散失，現在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的。《列子》一書屬于道家學派，書中散布了唯心主義，但也保存了一些有價值的古代寓言故事和神話傳說，我們可以從中得到啟發和教育。

　　學習過程

　　一、自主學習

　　1、給下列字注音

　　盤盂 孰 　汝

　　2、 大家再次用喜歡的方式讀課文，結合課后注釋，看看自己能理解哪些詞句的意思？

　　日中： 決： 及其： 為： 則：

　　探湯： 乎：

　　二、合作探究

　　1、在這場兩千多年前的辯論中，兩個小孩各自的觀點是什么？

　　2、理由呢？

　　3、孔子面對兩個小孩的提問，是怎么做的呢？

　　4、孔子那么知識淵博的人，面對兩個小孩的提問，他能實話實說，可見孔子是個什么樣的人？

　　5、文中的人物，你最喜歡誰？為什么？

　　三、拓展：

　　1、我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇于探索，還要像孔子那樣實事求是，知之為知之，不知為不知，是知也。知識是無止境的，兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，可現在科學發達了，我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯，為什么？

　　2、從兩小兒的辯論可以看出什么?

　　3、“孔子不能決”說明了什么?

　　四、展示

《兩小兒辯日》導學案 篇2

　　教學目的：

　　1.能根據課后注釋疏通文意。

　　2.有感情地朗讀課文，背誦并復述故事。

　　教學過程 ：

　　一、導入 課文。

　　同學們，平時你注意觀察過太陽嗎？說說你的觀察結果。今天要學的這篇課文就是討論這個問題的。

　　二、初讀課文，理解文章的大致內容。

　　三、細讀課文，理解句意。

　　1.學生對照注釋，自學課文，并找出不理解的字。

　　2.分組學習，交流學習成果。

　　3.教師對學生提出的問題做出解釋。

　　第一自然段：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　（1）游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。

　　（2）小兒：小孩。

　　（3）其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。

　　（4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。

　　（孔子東游，看見兩個小孩在爭論，便問他們為什么爭論。）

　　第二自然段：

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日午時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　（1）第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。

　　（2）始出：剛剛，開始升起來。

　　（3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的語氣。

　　（4）用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。）

　　（5）再說說第二個孩子的想法。（他認為太陽剛升起來的時候離人遠，可是到了中午的時候離人很近。）

　　第三自然段：

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　（1）第一個孩子為什么會認為太陽初升時離人近，中午時離人遠？讀一讀他的理由。

　　（2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟“嗎”相同。

　　（3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？）

　　（4）有感情地讀讀這個自然段。

　　第四自然段：

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　（1）第二個孩子為什么會認為太陽初升時離人遠，中午時離人近？

　　（2）說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？）

　　（3）有感情地讀讀這個自然段。

　　第五自然段：

　　孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

　　（1）為：說。

　　（2）說說最后一個自然段的意思。

　　（孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀？”）

　　四、分角色朗讀課文。

　　五、以表演的形式復述課文內容。（一個演孔子，兩個演小孩兒，一人當旁白。）

　　附：板書設計

《兩小兒辯日》導學案 篇3

　　【教學目標】

　　1、知識目標：

　　⑴　掌握下列詞字句的讀音和意思：

　　東游、故、去、車蓋、盤孟、探湯、孰為汝多智乎。

　　⑵　了解相關文學常識知識。

　　2、能力目標：

　　⑴　培養學生流利地朗讀古文的能力，并達到熟讀成誦。

　　⑵　培養學生的思維能力，分析理解故事所深含的道理。

　　3、情感目標：

　　⑴　學習孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　⑵　引導學生體會《兩小兒辯日》中所體現的古代勞動人民認識自然，探求真理、敢于思考，大膽質疑的求真美。

　　【學法引導】

　　1、這則故事生動活潑，又蘊含著深刻的道理：

　　教學中，指導學生利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強誦讀訓練的同時，指導學生復述故事，并結合印發練習引導學生進行討論，以加深對內容的理解。討論時，學生可能會從不同角度有不同的理解，只要言之有據，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學生的思路，提高學生的思維能力。

　　2、文中涉及的有關科學常識、歷史典故等，教師將有關材料印發給學生。

　　3、掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟”等詞語的意思。

　　【重點、難點及解決辦法】

　　1、重點是朗讀短文，并理解故事所深含的道理。指導學生在熟讀基礎上復述故事情節，同時指出自己對此事的看法。

　　2、難點是《兩小兒辯日》的思想內涵：

　　解決辦法：將短文中三者的言行與復雜的科學知識作比較，體會古人對知識的執著探索精神。

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教具學具準備】

　　1、涉及的科學常識、歷史典故、課后堂練習等打印資料。

　　2、多媒體課件。

　　【師生互動活動設計】

　　1、指導學生反復朗讀文章。

　　2、引導學生自行疏通文章，達到能夠復述的程度。

　　3、指導學生分角色朗讀文章，力爭達到當堂背誦。

　　4、在對故事內容加深理解的同時，引導學生闡述故事所說明的道理，鼓勵學生暢所欲言，從多種角度有所感悟，如：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣；孔子能正確對待小孩提出的問題，不知為不知，實事求是。

　　5、課后擴展：安排一節語文時間活動，表演《新編兩小兒辯日》。

　　【教學步驟】

　　1、文學常識及字詞讀音。

　　2、熟讀理解文章。

　　3、分析故事所深含的道理。

　　4、再次研讀課文，繼續深入探討，加深對文章蘊涵道理的理解。

　　5、理解掌握課文的基礎上，進行創作實踐，進一步提高認知水平。

　　【教學過程】

　　一、導語

　　同學們學習歷史都知道，春秋戰國時期有一位大學問家──孔子，他博學多聞，懂得很多深刻的道理，但現在有這么一個問題，連孔子這樣的大學問家都無法判斷解決，這是個什么樣的問題呢？現在我就帶大家到《列子·湯問》中去看看孔子是如何被難倒的。

　　多媒體出示課題──《兩小兒辯日》。

　　二、整體感知

　　1、解題：

　　⑴　初讀題目能獲悉什么信息？

　　⑵　兩個小孩在爭論關于太陽的什么問題？

　　2、大家課前初看課文，感覺遇到了什么困難？你打算用什么方法解決？

　　困難：難讀，有些詞語難理解。

　　解決方法：多讀，書讀百遍，其意自現；結合注釋讀明白；理解大意讀通順。（多媒體顯示“方法指導”）

　　3、分別范讀，掃清生字障礙，讀通讀順課文。

　　4、在理解的基礎上試著復述課文。

　　5、解析課文：

　　⑴　兩小兒在爭論太陽的什么？（太陽大小、太陽冷熱、太陽遠近、其它……）（多媒體出示“問題”）

　　⑵　文中多次出現“一兒曰，一兒曰”，請給兩小兒取名，理解爭論的內容，觀點是什么？有什么理由？多媒體出示：

　　初出　　　　　　日中

　　小兒甲：近（大如車蓋）　遠（小如盤盂）

　　（以太陽大小判斷離人遠近）

　　小兒乙：遠（滄滄涼涼） 近（熱如探湯）

　　（以感覺冷熱判斷離人遠近）

　　結果：孔子不能決也。　

　　三、朗讀背誦，深入探討

　　1、分角色朗讀：旁白、小兒甲、小兒乙。

　　2、探討：（多媒體出示問題）

　　⑴　對于兩小兒辯日，孔子這么大個學問家也不能決也，說明什么？孔子不能判斷解決，那你們能判斷解決嗎？

　　教師提示：說明了知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是的道理。根據現在的科學知識判斷，早晨中午太陽是一樣的距離。（參考所發資料）

　　⑵　讀了這個故事，你還得到哪些啟示？（從不同角度探討）

　　從兩小兒辯斗的角度：人的感覺與太陽離地球的遠近是兩小兒爭論的話題，這是個比較復雜的問題，涉及知識面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發現了這種自然現象，并努力尋求正確答案，這種多角度思考，探求真理的精神確是難能可貴的。

　　從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識無涯，學無止境，人不能盡知，應當實事求是，知之為知之，不知為不知。

　　3、再次朗讀課文，背誦課文。

　　四、創作實踐

　　假如你是“孔子”，當然你是掌握了現代科學知識的“孔子”，你會對這兩個小孩說些什么呢？請大家發揮你們的聰明才智，編寫《新兩小兒辯日》，并且嘗試表演。

　　注：

　　1、分旁白、孔子、一兒、另一兒，四人小組合作練習創造性表演。

　　2、組織交流，一小組表演，其他同學做評委。

　　五、總結

　　通過本課學習，希望同學們能夠掌握一些自學文言文的知識，這樣不僅能游弋于古典文學的海洋，而且能汲取營養，學習古人的優秀品質。

　　六、布置作業，拓展遷移

　　1、熟讀背誦課文，復習重點文言實詞的讀音和意思。

　　2、拓展遷移《莊子刺虎》（印發資料）。

　　【板書設計】

　　初出　　　　　　日中

　　小兒甲：近（大如車蓋）　遠（小如盤盂）

　　（以太陽大小判斷離人遠近）

　　小兒乙：遠（滄滄涼涼）　近（熱如探湯）

　　（以感覺冷熱判斷離人遠近）

　　結果：孔子不能決也。

《兩小兒辯日》導學案 篇4

　　教學目標：

　　1.根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受，力爭達到“熟讀成誦”。

　　2.初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。

　　3.感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　教學過程：

　　一、溫故知新，解讀課題

　　1.齊讀課題。

　　2.借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解。

　　(1)引導學生背誦含有“日”。字的詩句。

　　(2)簡釋詩句中“日”字的意思。

　　(3)引導學生在已有知識的基礎上，理解課題，并導出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題，便于下一步展開對課文的深入學習。

　　二、反復誦讀，疏通文章

　　1.暢談感受，明確方向。

　　(1)給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受，并及時歸納和小結，啟發學生思考解決疑難的方法。

　　(2)根據各自己有的經驗，提出學習課文的方法。

　　2.合作學習，疏通文章。

　　(1)提示學生采用適當的方法，把課文讀懂、讀通順。

　　(2)選取適當的學習方法，通過小組協作，疏通文章。

　　3.檢查學習效果。

　　(1)請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即席點撥。

　　(2)復述故事。

　　(3)出示一組選擇題，讓學生選定兩小兒辯斗的焦點，即解開上課之初的問題——“兩小兒在爭論太陽的什么?”

　　(4)通過“寫題板”的形式，快速表達各自的選擇結果。

　　(5)在學生基本讀懂課文的基礎上，引導學生“淺談”對重點詞“笑”的理解，并適時點撥。

　　(6)借助媒體畫面展示全文。反復誦讀，共同感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

　　三、品讀課文，感悟寓意

　　1.小組合作，弄清“辯斗”的觀點及理由。

　　(1)從文言文“簡潔”的特點入手，引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容，分清“辯斗”的觀點和理由。

　　(2)通過小組協作，分清“辯斗”的觀點和理由。

　　2.檢查學習效果并品讀課文。

　　(1)在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。并再次指導學生反復品讀。

　　(2)反復品讀，品出對“笑”字的深入感悟。

　　3.嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。

　　四、聯系實際，理解題旨

　　1.解開“辯日”之謎。

　　(1)提出“辯日”孰是孰非的問題。

　　(2)通力協作，解開“辯日”之謎。

　　(3)運用媒體手段“印證”學生的解釋。

　　2.理性看待“孔子不能決”。

　　(1)引導學生談論對“孔子不能決”的看法。

　　(2)針對“孔子不能決”各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　五、回味“辯日”，師生漫談

　　1.回味“學習歷程”，書寫心得。

　　(1)小結本節課的“學習歷程”，啟發學生寫出各自的收獲和體會。

　　(2)通過“寫題板”的形式，簡明小結自己“個性化”的情感體驗。

　　2.漫談體會。進行高效的師生互動與交流，拓展各自“個性化”的情感體驗。

　　六、布置作業，課后延伸

　　1.熟練背誦《兩小兒辯日》。

　　2.向親朋復述故事，并聆聽他們的體會。

《兩小兒辯日》導學案 篇5

　　[教學設計A]

　　創意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材、培養語感，在誦讀中體現聲律氣韻，體味文意文采，進而領悟情感旨趣，它是學習文言文的好方法。教師如能多角度、多形式、靈活地引導學生誦讀，文言文的教與學勢必呈現新氣象。

　　教學步驟 ：

　　一、導人，簡介作品。

　　二、對照注釋讀，讀準讀順。

　　三、設疑式讀，初知解疑。

　　默讀，隨時提出詞句理解中的疑問，同學間互相解答。教師點撥重要詞句。

　　四、翻譯式讀，理解內容。

　　同桌合作，讀原文，講譯文，或說譯文，對應讀原文，要求逐字逐句地讀、講。五、講故事式讀，體味情趣。

　　兩篇短文，故事性強，適于以講故事的口氣讀。可指名上臺，以讀代講，語氣、語調、語速要似講故事。

　　六、想象式讀，認識人物。

　　可拓展的想象點：1.夸父的外形、夸父口渴之態，夸父飲河、渭的模樣，手杖化為鄧林之景……2.兩小兒對話的表情、孔子被笑后的神態、辯斗的氣氛……

　　七、刪減式讀，思考道理。

　　教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎?”’兩句范讀，引導對比原文，思考夸父的精神及兩小兒、孔子的故事給我們的啟示。

　　八、對比式讀，深化理解。

　　比較兩文：1.各用一句話概說內容。2.各用一句話評價人物。3.各用一句話闡明主題。4.各用一句話表述人物刻畫的方式。5.用一句話述說讀后的共同感受。

　　九、自由誦讀，競背《夸父逐日》。

　　[教學設計B1

　　創意說明：教學這兩篇短文，不僅要講明字詞、疏通大意，更要引導深人探討，在合作中研究一系列相關問題。這種研討式教學，能啟迪學生的智慧，活躍學生的思想，開闊學生的思路，從而充實深化對課文的理解。

　　教學步驟 ：

　　一、熟讀課文，啟發思考。

　　這兩篇文章淺顯易懂卻蘊含豐富。你能發現文中有些什么嗎?

　　有生動的人物，有豐富的想象，有浪漫的夸張，有太陽的知識，有不達目的不罷休的豪氣，有初生牛犢不畏虎的銳氣……

　　請搜集需要的信息和資料，或通過思考，說說自己的看法，作出自己的評價。

　　二、提供選題，小組合作。

　　說夸父/說夸父其杖  •

　　說兩小兒/說兩小兒的“笑” 說孔子/說“孔子不能決”

　　說神話/說太陽/太陽距離人遠近

　　三、各組推薦一人，全班交流，集體評價。

　　[教學設計C]

　　創意說明：本創意著眼于創造性地運用語言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸張，適于擴寫。《兩小兒辯日》以對話形式展開情節，充滿童趣，適合演編。這樣設計既觀照了兩文自身的特點，也活用了教材。

　　教學步驟 ：

　　一、學《夸父逐日》，創造點：擴寫。

　　1.教師范讀，討論歸納神話特點。

　　2.輕聲吟誦，補充想象一些細節。

　　3.用白話擴寫夸父逐日的故事。

　　二、學《兩小兒辯日》，創造點：改編。

　　1.齊讀全文，了解以對話推動情節發展的特點。

　　2.自由朗讀，想象人物的動作、表情。

　　3.用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。

　　三、范文交流、評點。優秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵毛遂自薦者共同上演改編的優秀劇本。

《兩小兒辯日》導學案 篇6

　　師：剛剛見面，彼此都不認識就要上課，會有很多困難，我先做個自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認真聽，學會分辨、要辨別真假。

　　1、我叫靳家彥。

　　2、是南山實驗學校的語文老師。

　　3、今年60歲。

　　4、我喜歡閱讀和寫作。

　　5、兩小兒辯日是我寫的。

　　6、今天我們就學這個判斷。

　　師：辨別分認它所以用辨，讀這個字，進行組詞。

　　生一：辨別。

　　生二：辯論。

　　生三：識辨、辨識。

　　生四：辨解、辨論。

　　師：因為要用嘴說話，所以應該用這個辯。不要怕錯，只要敢說就行。讀一下題目──兩小兒辯日。我呀就不懂這個題目，今天我當學生，你們當老師，咱們師生互換一個位置。今天你們是師，我是生，兩小兒辯日誰來告訴我這是什么意思？

　　生：我認為是兩個小孩在辯太陽。

　　師：古文用了五個字就說了你剛才的意思，哪五個字——兩小兒辯日。古文有一個特點一個字，哪個字。

　　生：簡。

　　師：古文是簡，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽的問題用語言來進行爭辯、進行辨別。拿起紙，咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境，因此這樣讀起來和現在的白話文不一樣，請同學們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。

　　生：讀。

　　師：我有一個字不認識，這個字“盂”念什么呀，你們以前認識嗎？

　　生：認識。

　　師：是怎么認識的呢？

　　生：查字典。

　　師：我要是不認識的話，還有一個辦法，問老師，不是，識聲旁識字。什么是“盂”。

　　生：就是裝酒的器皿。

　　師：嗯，比盤子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么？叫盂，讀一下盂。回到課文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。

　　師：當我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要幫助嗎？任何人遇到困難都需要幫助。所以你們這四人就當老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發給你們材料中也有注釋，也有其它注釋。看哪個組最好，給五分鐘時間，自己組解決，只給五分鐘。

　　生：討論。

　　師：這是六年級的課文，再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀，讀了五分鐘，事先也沒有接觸古文，我請你們讀一讀，看你們自學使用之后能達到什么程度，達到什么效果。請你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書的閱讀，要用不同的視覺掃一下。你們看偏字，誰來讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個人一個人讀。好，你愿意讀嗎？在她讀的時候，所有的同學都注意聽，聽什么呢？聽她是不是在讀古文，古文與現代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽她有沒有讀出這種味道。你不慌，準備好。

　　生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。

　　生：（齊讀）孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　師：你先別坐下，你們看我讀，孔子東游，游是什么意思，是游玩的意思嗎？

　　生：不對，是學習的意思。

　　師：對，這里的游是學習、交流的意思，你跟人家學習、學流，這叫游。見兩小兒辯斗。斗什么呢？為什么用斗，斗是什么意思？

　　生：斗就是辯斗就是爭論、辯論。

　　師：問其故，是什么意思。

　　生：就是問明原因。

　　師：用白話說就是問你們在爭什么，問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來，你再來讀這一句。

　　生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　生：（齊讀）。

　　師：所有的同學把紙給扣上，跟我背孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　生：（齊背）。

　　師：多好，把古文的特點和我們的生活、體現和現代文的意思結合起來。這沒有什么難的，你們說是吧。現在請你們其中一組替我講一講。（一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。）我要求一個組起立，一個人一個人講，其他人補充。他所講的是代表你們組的水平，哪組來，不是你一個人，是你們組五個人，明白嗎？

　　生：明白。

　　師：你們行嗎？

　　生：行。

　　師：你們各組聽一聽，一是抱學習的態度，二是抱挑剔的態度。好，開始。

　　生：我請請其他小組補充，就是一個小孩說，我認為太陽出來的時候離我們比較近，而到中午的時候太陽離我們比較遠，因此另一個他認為，早上太陽出來的時候離我們比較遠，中午的時候離我們比較近。

　　師：你們認為她說的對不對。好請你讀出它的意思。

　　生：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。

　　師：什么叫日初出，日初就是日始出這個意思嗎？日初出，這個初，日初出，日剛出，它為什么念初？你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開，引申為開始，所以叫做初。

　　生：這個初字以前跟衣服有關。

　　師：對了，你這個知識是從哪里來的。

　　生：聽人家說的。

　　師：好，道聽途說也是長學的一個辦法。對不對，但是要記住，要追問他，你這個故事從哪來的呀，怎么會跟衣服有關系？每次孔子看見一件事都要問個明白，而且要再三追問。問是一個好的學習方法。你懂了嗎？再讀，你就會讀的很好。

　　生：讀一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。

　　師：你們都能讀得這么好嗎？一齊讀。

　　生：（齊讀）。

　　師：你們讀得對，但沒讀好。你們沒有讀出那個情，沒讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思？是個語氣詞，沒有什么意思，相當于現在的“呀、啊、哪”。有人說讀古文最難的是感嘆詞，這是不對的，難的是實詞。也就是說，這個字是什么意思？比如說“盂”這個字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼？我都不懂，這比呀、啊好懂嗎？全班再讀這個句子，讀出韻味，讀出味道來。

　　生：（齊讀）。

　　師：就這樣讀，讀得非常好，你們組能勝過他們嗎？讀下一個，讀了這段，意思懂嗎？懂什么意思？一個小孩認為什么，另一孩兒認為什么？

　　生：一兒認為早上太陽離我們近，中午太陽離我們遠，一兒認為早上太陽離我們遠，中午太陽離我們近。

　　師：下面就講到為什么一個說遠，一個說近？這二段我請兩組來比較一下。哪組來？你們既向他們這組學習，也審視他們這里。要說明情況，要幫助他們。好，讀吧。

　　生：（齊讀）一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎”。

　　師：能給我和同學們講解此不為遠者小而近者大乎這句嗎？

　　生：這句話的意思是說：難道不是在遠的地方就小嗎？在近的地方就大嗎？

　　師：你把全段的意思說一說。

　　生：就是一個小孩子說在太陽剛剛出來的時候，像車的蓋一樣大。

　　師：什么叫車蓋？

　　生：車蓋就是一種馬車的一種蓋。

　　師：蓋是什么形狀的，圓的。以前只有王爺的馬車有遮擋，五將的車沒有遮擋，所以這個蓋就像傘那么大。接著講下去。

　　生：當太陽升到天中央的時候，卻像盤子那么小，這不是在遠的地方東西就小，在近的地方東西就大嗎？

　　師：這個地方，誰有提問。我知道你要說什么，站起來。

　　生：她說遠的地方和近的地方都是同指一個太陽，你不能說遠的東西就小，近的東西就大。

　　師：你們說遠的和近的東西就變成幾個太陽了。

　　生：兩個。

　　師：你們比編書的編者還高，你們打開教學參考看看，人教參上寫，這不是遠的太陽比近的太陽大嗎？這句話是錯誤的，不應該說這個遠的小，近的大。而應說遠時小，近時大。如果說遠的小，近的大，就變成兩個太陽了；遠時小近時大，這時就只有一個太陽。哪個準確？

　　生：遠時小，近時大。

　　師：我把人教社的教參原始地給你們印出來在后面。這兩位同學我就特別注意，她站起來我就想到她準會提這個問題出來。這說明什么，同學們初學古文就那么咀嚼、消化，去一點一點地品味、去讀。這種閱讀品質太可貴了。請你繼續把這段講完。

　　生：一個小孩說當太陽剛出來的時候像車的蓋子那么大，當太陽升到天空中央的時候卻只有盤子那么小，難道不是遠時小，近時大嗎？

　　生：（疑問）老師，她不是當升到天空中央的時候，而是到了中午的時候。

　　師：及就是到了的意思。懂嗎？講得真好，還有什么疑問？給他們鼓掌，哪一組講得好？接著講下一段，你們組敢講嗎？請你告訴我，敢嗎？

　　生：（小聲）敢。

　　師：說敢，要有點勇氣。四個推一個代表，不行，你一定能講好的，你最敢講。所以我想請你做代表。

　　生：試一試吧。一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。

　　師：什么叫探湯？為什么叫探湯？

　　生：因為湯是指熱的水，把手伸到熱水里面試試，所以叫探湯。

　　師：這到底是湯還是熱水？

　　生：熱水。

　　師：我們現在的湯是煲出來的，而古時的湯就是熱水。有一句話叫“固若金湯”這里的湯就指熱水。這里有一盆熱水，我把手伸進去叫探湯。到中午的時候，熱不熱就好像把手伸到熱水里面。你接著往下讀。

　　生：此不為近者熱而遠者涼乎。

　　師：相信他能進步嗎？給點掌聲，再讀一遍。你看老師們期望著你，同學們盼望著你。多好，我幫助你一齊讀，你一定能成功。你看著黑板，咱倆一塊讀。

　　師：我們就看著同學們在課堂上生成，課堂上在我們的幫助下進步，這是我們大家最欣喜的事情，比自己進步還要高興。你姓什么，叫什么。陳曉旋，我可以跟你握握手嗎？

　　生：可以。

　　師：我可以擁抱你嗎？

　　生：可以。擁抱。

　　師：還不鼓掌，等什么時候。你們一起讀，大聲讀，從一開始不敢讀到現在你敢讀，會讀嗎？能愛讀嗎？

　　生：敢、會、愛。（小聲地）

　　師：愛，又害羞了，今天不愛，明天不愛，慢慢你就會愛了，懂嗎？全班讀這兩段。

　　生：（齊讀）。

　　師：給課文分個段，實際古文是沒有段，有時連個標點也沒有，它是連在一起的，我們讀這兩段要連在一起，為什么？是一個層次。因為第一個小孩說，離得近，為什么，因為看起來很大；為什么中午遠，為什么，因為看起來小。早晨看起來大，中午看起來小，所以說近大遠小。另一個小孩說，早晨看起來遠，為什么，因為感覺冷，中午看起來近，為什么，因為感覺熱。兩個小孩針鋒相對，把兩段合起來讀，懂那意思特別好，大家看著書讀，讀出味道來。

　　生：（齊讀）。

　　師：這時候兩個小孩就問孔子了，孔先生，你說我們兩個到底誰說的對呀，孔子能判斷嗎？能決斷嗎？

　　生：不能。

　　師：古文怎么說？

　　生：孔子不能決也。

　　師：再讀，用現在的話就是，孔子不能判斷。兩小孩笑曰：“孰為汝多知乎！”什么意思？

　　生：誰說你知道的事情比我們多。

　　師：對呀。誰說你知道的比我多。孰就是誰；為就是認為、說；汝就是你；多知就是知道的多；乎就是呀、哪。“孰為汝多知乎！”兩小孩是怎么說的這句話。

　　生：笑。

　　師：研究這笑是一種什么笑。你說。

　　生一：諷刺。

　　生二：譏笑。

　　生三：嘲笑。

　　生四：嘲諷。

　　師：諷刺、譏笑、嘲笑、嘲諷、冷笑，還有嗎？對嗎？聽老師讀，然后體會，這是善意的笑還是惡意的。到底是善意還是惡意？

　　生：善意，因為你的語氣越來越低，如果是惡意的語氣應該是越來越高。

　　師：文章并沒有表成，是我讀完文章以后的感受而讀的。到底這笑是什么笑？

　　生：是惡意的，是嘲諷的笑，怎么可能是善意的呢？

　　師：好，咱倆的觀點不同，我請教你一個問題，孔子知道大小的問題嗎？不知道就說不知道，這叫什么？

　　生：知之為知之，不知為不知，是知也。

　　師：是，用今天的話說就是實事求是。該嘲諷嗎？該冷笑嗎？

　　生：不該。

　　師：孔子實事求是不知道就是不知道，他們會感到怎么樣？

　　生：會感到失望，他們以為孔子能幫助他們解答。

　　師：哦，是失望的笑，但是那兩小孩不認識孔子，他以為只是胡弄地笑？他們知道不知道孔子，從文中哪里可以看出？

　　生一：知道，因為孔子有一個實事求是的態度。

　　生二：知道，因為根據兩小孩的話：“誰說你知道的比我們多？”這是一個反問句，孔子是一位圣人。

　　師：你是圣人，就一定知道的比我們多嗎？你是圣人不也答不上來嗎？是不是這個意思。那你說他們知不知道孔子。知道，好，越點越明，就是要這樣學，學不但要問，而且要思；不但要思而且需要辯；不但需要辯而且要服從真理。只要人講的有道理，我就服從人，你們說孔子做的對嗎？對在哪里，你說。

　　生：孔子他怕自己亂說會給小孩子誤導。

　　師：對了，孔子雖是圣人，但他不是所有的天下事都知道，對不對，有沒有天下所有事都知道的人？可能嗎？

　　生：不可能。如果當時科技發達一些，孔子就知道了。

　　師：恐怕在今天孔子知道的科學知識都沒有你們知道的多呢？時代的局限、歷史的限制、科學技術的限制，你們承不承認。你們說是早上的太陽遠還是中午遠，是早晨的大還是中午的小？趕緊看材料，替孔子解圍。同學們回去后去網上查一查，找出更的答案來解釋。看完且明白的請舉手，明白的請起立。這就是閱讀的收獲，我讀了而且還明白了。好，我問三個問題就知道你懂不懂。

　　師：早上和中午的太陽是不是一樣大。

　　生：一樣大。

　　師：是早上大中午小？還是早上小中午大？

　　生：都不是。一樣大。

　　師：為什么它早上看大，中午看小呢？

　　生：視覺、錯覺。跟背景有關，不是近大遠小的問題。

　　師：另外，太陽冷熱與遠近有關系嗎？

　　生：沒有，中午感覺熱是因為太陽曬了老半天，地面就很熱。

　　師：同學們都學過《太陽》這篇課文，太陽嗖地面距離有多遠？

　　生：有1.5億遠。

　　師：還有什么問題沒有，我們現在要把古文寫成白話文有好幾百字，甚至上千字，而用古文寫這段話，用了多少字，知道嗎？117個字。就是你們稿紙的五行多一點。這么短就把故事寫完了。下面我請同學演兩小孩，我們演一演，行嗎？

　　生：行。

　　師：誰扮第一小孩，誰扮第二小孩？我扮孔子行嗎？你們現在開始辯，辯得越熱鬧越好，你們自己什么觀點都記住了嗎？

　　學生表演。

　　師：到底怎么樣，我樣一起背誦全文。

　　學生背誦。

　　師：就這樣一篇一篇讀，一篇一篇地積累。把這故事的原文出處都記下來。以后讀書一要用心二要記住三要做筆記。記要準確地做筆記，遇到不明白，有爭論的地方標出來，當別人說的有道理時，要服從，這是最良好的學風。這節課我向在座的小老師們學到了不少東西，因此在課堂上你們也是老師，我也是學生，我們師生互動。

　　附：

　　兩小兒辯日

　　孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初出遠，而日中近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”

《兩小兒辯日》導學案 篇7

　　教學目標：

　　一、知識能力：

　　1、學會本課3個生字，能根據課后注釋疏通文意。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦并復述故事。

　　二、過程方法：

　　1、讀通課文，學習生字新詞。

　　2、對照注釋，理解課文大意。

　　3、分析內容，明白道理。

　　4、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　三、情感、態度、價值觀：

　　1、能有感情地朗讀課文。

　　2、理解課文內容，學習古人為認識自然，探求真理而善于動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。體會學無止境的道理。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、揭示課題。

　　1、你們知道孔子嗎？（簡單介紹孔子。）

　　2、孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言、觀其行”，也就是說，從這個人所作所為去判斷一個人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢？剛好，《列子》中有一個故事告訴了我們。

　　3、板書課題，解釋課題。他們到底在辯論什么呢？

　　二、初讀課文，糾正字音。

　　1、自由讀課文，找出不認識的字，通過查字典解決。

　　2、指名讀文，糾正字音。

　　三、學生字。

　　1、分小組學習生字。

　　2、交流匯報。

　　盂：yú音易錯讀為yū；指盛液體的敞口器具。

　　滄：cāng音易錯讀為qiāng；指青綠色。

　　湯：tāng指熱水，開水。

　　四、練讀課文。讀正確、流利。

　　1、教師范讀。

　　2、學生練讀。

　　第二課時

　　一、導入課文。

　　同學們，平時你注意觀察過太陽嗎？說說你的觀察結果。今天要學的這篇課文就是討論這個問題的。

　　二、初讀課文，理解文章的大致內容。

　　三、細讀課文，理解句意。

　　1、學生對照注釋，自學課文，并找出不理解的字。

　　2、分組學習，交流學習成果。

　　3、教師對學生提出的問題做出解釋。

　　第一自然段：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　(1)游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。

　　(2)小兒：小孩。

　　(3)其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。

　　(4)指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。

　　（孔子東游，看見兩個小孩在爭論，便問他們為什么爭論。）

　　第二自然段：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日午時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　(1)第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。

　　(2)始出：剛剛，開始升起來。

　　(3)也：語氣助詞，表示判斷成解釋的語氣。

　　(4)用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。）

　　(5)再說說第二個孩子的想法。（他認為太陽剛升起來的時候離人遠，可是到了中午的時候離人很近。）

　　第三自然段：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　(1)第一個孩子為什么會認為太陽初升時離人近，中午時離人遠？讀一讀他的理由。

　　(2)如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟“嗎”相同。

　　(3)說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？）

　　(4)有感情地讀讀這個自然段。

　　第四自然段：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　(1)第二個孩子為什么會認為太陽初升時離人遠，中午時離人近？

　　(2)說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？）

　　(3)有感情地讀讀這個自然段。

　　第五自然段：孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

　　(1)為：說。

　　(2)說說最后一個自然段的意思。

　　（孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀？”）

　　四、分角色朗讀課文。

　　五、以表演的形式復述課文內容。（一個演孔子，兩個演小孩兒，一人當旁白。）

　　4.兩小兒辯日的教案

　　孔子東游，見兩小兒辯斗（1），問其故（2）。

　　一兒曰："我以（3）日始出時去（4）人近，而日中（5）時遠也。"一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰："日初出大如車蓋（6），及（7）日中，則（8）如盤盂（9），此不為（10）遠者小而近者大乎？"

　　一兒曰："日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠者涼乎？"

　　孔子不能決（13）也。兩小兒笑曰："孰（14）為汝（15）多知乎？"

　　(1)辯斗：辯論，爭論。

　　(2)故：原因，緣故。

　　(3)以：以為，認為。

　　(4)去：離。

　　(5)日中：中午。

　　(6)車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　(7)及：到了。

　　(8)則：就。

　　(9)盂：一種裝酒食的敞口器具。

　　(10)為：是。

　　(11)滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。

　　(12)探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

　　(13)決：裁決，判斷。

　　(14)孰：誰，哪個。

　　(15)汝：你。

　　《兩小兒辯日》寫作特點：

　　1、語言簡潔，事中見理。

　　2、善于運用比喻。如寫兩小兒論辯"太陽遠近"這一現象的時候，一方從視覺出發，用兩個比喻"如車蓋"、"如盤盂"，具體說明太陽形狀的大小，結合"日初"和"日中"，就把結論的理由說清了；一方從感覺出發，以"如探湯"作比，結合"日初"和"日中"來說，也把理由說清了。由于作者善于用比喻，語言生動形象，頗有說服力，極易被人們理解和接受。

　　《兩小兒辯日》參考譯文：

　　孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。

　　一個小孩說："我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。"另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。

　　前一個小孩說："太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小，這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎？"

　　另一個小孩說："太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的'就覺得涼嗎？"

　　孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說："誰說你多智慧呢？"

　　第二個對。

　　忽略地球公轉，只考慮自轉，從太陽中心點到地球表面上的一個固定點來說，肯定是早上距離長、中午距離短。只不過這點距離的變化并不足以導致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽入射角度引起的，不是"兩小兒辯日"中講的那個道理。

　　本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。

　　故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點明了故事發生的時間、地點、人物、起因。兩小兒對于太陽在不同時間距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。接著寫兩小兒憑借人們日常生活中可以體會的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點，以反駁對方觀點。最后寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的"笑"。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現人物、展開故事情節是其語言表達上的特點，從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。

　　選編本文的主要意圖，是使學生初步感悟古文的語言特點，同時認識到知識無窮，學無止境。

　　字、詞古今含義不同是學習本文的難點。如，"我以日始出時去人近"中"去"為"距離"之意，與現代常用義不同。另外，"孰""汝"等在現代漢語中很少出現，諸如此類的字詞要讓學生理解。

《兩小兒辯日》導學案 篇8

　　這是蘇教版七年級下冊第二單元“誦讀欣賞中”的一篇課文，它是先秦古籍《例子》中記載的一則寓言，作為民族的經典文化，可以借這篇課文進行傳統文化教育，同時關于課文的寓意，歷來有不同看法，教師在提供，有關背影后，讓學生在充分的文本感知“與”必要的生活參與“的基礎上進行個性化解讀，以實現“閱讀教學智育結果的個性化”。

　　教學目標

　　1、掌握常見文言實詞“游”“去”“湯”及虛詞“以”“也”“乎”等。

　　2、文言文教學要做到以文釋詞，詞不離句，溝通古今，提高效率。

　　3、通過交流，辨論等方式，訓練學生的作文思維能力。

　　4、引導學生個性化地解讀課文蘊含的哲理，培養學生的口頭表達能力。

　　[教學過程與教學策略]一、啟發談話，激發興趣，積累寫作素材。

　　我們大家都知道孔子是大學問家，學富五車，上通天文，下知地理，可你們卻并不知道這樣的大圣人也有不懂的道理，而且竟然是兩個孩子正在辨論的問題，你們相信嗎？那么究意是什么問題難倒了“親愛的老師——孔子”呢？今天就讓我們一同走進《兩小兒辯日》。

　　二、感知整體之貌

　　4、疏通文意

　　學生通過看注釋，查工具書，相互討化弄清字詞句的意思。

　　教師點撥，教師明確（略）。

　　三、探究深層之妙

　　1、兩小兒辯論的話題是什么？

　　學生思考，回答：關于太陽離我們地球遠近的問題。

　　2、辯論雙方的觀點和理由各是什么？

　　學生思考，明確：

　　1、了解文體

　　讓學生舉例說明什么是寓言。

　　學生舉例可能有：自相矛盾，守株待兔、刻舟求劍、狐假虎威、鄭人買履、畫蛇添足等。并結合自己理解說出心目中的寓言。

　　教師補充介紹：

　　寓言，文學作品的一種體裁，是帶有功喻或諷刺的故事，寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某種自然物或人的活動，來表現作者對一定社會現象的理解與評價，或贊揚，或批評，或嘲諷。題旨鮮明，意味深長，其形式短小精悍，人物性格突出。

　　2、了解《列子》

　　學生結合課文注釋說出。

　　教師補充《列子》，古代哲理寓言集。內容多為民間故事，寓言和神話傳說，如榿人憂天，朝三暮四、愚公移山、兩小兒辯日、紀昌學射、方相馬，歧路之舉，揚布打狗，等等。宋時成為道教的經典之一。

　　3、字詞積累

　　（1）字詞注音辯斗（dou）孰（shu）為（wei）知（zhi）

　　（2）通假字

　　a“為”同“謂”，說b“知”同“智”，智慧

　　（3）古今異義

　　去古義：距離湯古義：熱

　　今義：往今義：食物煮后所得的.汁水

　　（4）特殊句式

　　a、省略句：而日中時（去）遠也。

　　b、判斷句：而日中時近也。

　　甲小孩觀點：太陽剛出來的時候離人近，中午離人遠。

　　理由：早晨太陽看起來大如車蓋，而中午看起來小如盤盂。

　　乙小孩觀點：太陽剛出來的進候離人遠，中午離人近。

　　理由：早晨人的感覺涼颼颼的，而中午熱得像手伸進熱水里。

　　3、孔子又怎么判定誰是誰非的？故事的結局如何？

　　學生思考，明確：孔子無法判定誰的說法正確，因而遭到兩個小孩的嘲笑。

　　4、如果我們今天聯系所學知識看，究竟誰的說法正確？是早晨，還是中午太陽離人比較近一些？

　　學生思考，討論明確：其實，早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣遠的，日出時，背影是遠小、樹木等，因而顯得大；中午時，背影是廣闊的天空，因而顯得小；日出時，光線斜射地面，因而溫度低；中午時，光線直射地面，因而溫度高。兩小兒一個根據視覺來判斷，另一個根據觸覺來判斷，說法貌似難以駁倒，但都被表面現象所疑惑，因而都是片面的。

　　①各抒已見——話哲理

　　請學生結合這則寓言內容及相關背景材料談談自己對寓意的理解。

　　1、學生甲：我認為這則寓言的寓意是作為道家的列子對儒家代表人物的孔子的嘲笑。

　　理由是在百家爭鳴的春秋時期，儒道的門派之爭，互相辯駁，互相瞧不起，作為道家的列子就借用兩小兒之口嘲笑儒家的孔子的無知，以此取笑對方。

　　2、學生乙：我認為肯定學無止境和勇于探索的精神才是這則寓言的寓意。

　　學生乙圍繞孔子是一個智慧極高的知名度極高的人，尚且有懂的知識，可見學無止境，只有活到老學到老，勇于探索才能與時俱進。

　　3、學生丙：我認為它肯定了兩小兒的好學多思的精神。

　　圍繞兩小兒對生活中的問題都擁有自己的看法，很善于獨立思考，并根據自己對自然現象的仔細觀察，提出了一套難以駁斥的理由，等方面進行闡述。

　　4、學生丁：我認為也應該從兩小兒身上吸取一些教訓，看問題要克服片面性。

　　圍繞著他們誰也說服不了誰，而且用我們今天的科學知識來評判他們的看法都是片面的，要透過現角看本質，防止片面看問題等方面說明理由。

　　學生戊，學生已……

　　教師小結：剛才同學們都能結合寓言內容，學科知識，及相關背影材料，從各自的角度出發表了各自的觀點，縣都能自圓其說，有一定的說服力。這則寓言的寓意我們的確可以從多個度度去思考，作為多向主題的文章只要立足于課文及作者的意圖，就可以得出不同的結論，并不唯一。

　　五、拓展延伸——作文思維訓練。

　　蘇霍姆林斯基編《給思想不集中的兒童的習題集》中有這樣一個習題：與時候，在遼闊的烏克蘭草原上，有兩個相距不遠的村莊——一個叫“真話村”另一個叫“假話村”。真話村的居民總是說真話而“假話村”的居民總是說假話，假若我們當中有誰突然來到兩個古代村莊中的一個村莊，只允許向第一個碰到的當地居民提一個問題，打聽自己來到的是哪個村莊，那么這個問題應該怎樣提法？完成一篇短文練筆。學生思考，寫作文，教師巡視，組織學生朗讀交流，評價。

　　六、作業布置

　　古時候，有個小國向皇帝進貢了三個一模一樣的金人，小國的使者同時帶來了一個問題：三個金人中哪個最有價值？皇帝想了許多辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都沒有發現三個小金有什么不同。最后，有一位退位的老大臣說他有招。

　　大臣拿出三根稻草，分別插入金人的耳朵。結果稻草從第一個金人的另一只耳朵出來了；第二金人呢，稻草從它的嘴巴里掉了出來；而第三個金人，稻草插進去后掉到肚子里，什么動靜也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！因為最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們少說多聽的。

　　日常生活中，我們可能聽到過“沉默是金”這樣的告誡。不過，隨著時代的變遷，以前被奉為圭臬的道理也有可能會發生變化。大家可以聯想知己接觸過的人和事，認真考慮一下“沉默是金”這句俗語。

　　請認真圍繞辯論題目“沉默一定是金嗎？”準備參加辯論的材料。

《兩小兒辯日》導學案 篇9

　　一、談話導入  

　　1.你們知道孔子嗎?(簡單介紹孔子。)

　　2.孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言、觀其行”，也就是說，從這個人所作所為去判斷一個人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢?剛好，《列子》中有一個故事告訴了我們。

　　3.板書課題，解釋課題。他們到底在辯論什么呢?

　　二、讀通課文

　　1.試讀，將讀不準的字畫出來。

　　2.指名分小節讀，集體糾正讀錯的字音，讀破的語句。

　　3.學生齊讀。

　　三、精讀課文

　　1.出示掛圖或放映投影片，教師范讀，學生聽讀，思考他們在辯論什么問題。

　　2.四人小組合作學習，先借助注釋自由讀課文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一兒、另一兒四個角色練習朗讀課文。

　　3.組織交流。結合學生不懂的地方，教師相機點撥。

　　4.背誦課文，復述故事。

　　四、研讀課文

　　1.為什么這兩個小兒會有相反的看法呢?引導學生結合課前搜集的資料回答。

　　2.假如你是“孔子”，當然你是掌握了現代科學知識的“孔子”，你會對這兩個小孩說些什么呢?現在我們就來練習表演《新兩小兒辯日》。

　　3.分旁白、孔子、一兒、另一兒四個角色，四人小組合作練習創造性表演，教師巡視指導。

　　4.組織交流，一小組表演，其他同學做評委，結合學生的評議，教師可提出自己做孔子和學生合作表演，在表演中相機點撥課文所蘊含的道理。

　　五、識記生字，指導書寫

《兩小兒辯日》導學案 篇10

　　課前互動，引導辯論。

　　課件出示：你是否贊同推行中華傳統文化經典誦讀活動？

　　師：前幾周，學校給大家發了一個借閱光盤，主要是想推行兒童中華傳統文化的經典誦讀活動。也就是讓大家從小背誦、了解文言文和古詩詞。對這種做法你們是贊成還是反對呢？理由又是什么？請大家各抒己見談談自己的看法。

　　生1：我覺得誦讀古文可以積累知識，陶冶人的情操。所以我贊成。

　　生2：我認為在當今21世紀我們已經很少能用到古詩文，學了用處不大。

　　師：（問持贊成態度的學生）你對他的觀點是怎么看的？

　　（兩名學生站起來分別闡述自己的觀點。）

　　生1：我覺得古代人和現代人應該有相通之處。

　　生2：雖然有相通之處，但我們現在用的都是白話文，在我們的作文中，在許多學術論文里面還能見到向古詩文那樣的寫法嗎？

　　生1：很多古文都是經典，是中華幾千年來留下的文化呀。

　　生2：可是它現在已經被白話文所代替了。

　　生1：現在很多的文章中還引用了一些古文的詞句。

　　生2：（欲辯無言）

　　（全班鼓掌。）

　　師：說得很好，做到了言之有理，還有誰發表自己的看法？

　　生3：我持反對意見。古代的人寫書都用文言文，一般老百姓都沒有文化。但從魯迅先生開始推行白話文以來，老百姓的文化知識水準就提高了很多。所以，沒有必要推行文言文。我還想針對論語說一說。論語說了許多做人的道理以及人與人相處的禮儀。但現今社會，在推行國際化禮儀。如果再把論語找出來，那我們的禮儀行為就不能和國際合拍。

　　師：首先給她的這一段滔滔不覺地發言鼓掌。作為一個六年級的學生，能有如此見地。老師很佩服！

　　師：還有誰來說說？

　　生：我贊成推行，但是聽哥哥說文言文很難。古文中一個字代表了許多的意思，不好理解。而且文言文也很難讀，拗口，像繞口令一樣。

　　師小結：真是公說公有理，婆說婆有理。時間關系，我們只能辯到這里。到底孰是孰非，讓我們試著在本節課后給出明確的答案。

　　一、導入新課，揭示課題

　　師：剛才同學們各執一詞、以理據爭、唇槍舌劍、短兵相接，此乃辨也！今天就讓我們去聆聽一場兩千六百多年前的辯論。請大家齊讀課題──

　　（課件出示課題：“兩小兒辯日”“辯”用篆體編排，并放大字號突出。背景是課文插圖）

　　生齊：“兩小兒辯日”。

　　師：這個題目用今天的話怎么說？

　　生：兩個小孩在辯論關于太陽的話題。

　　二、讀通、讀準

　　1、配樂范讀課文：

　　師：這是一篇文言文。剛才課前辯論中有同學提到了文言文很難學，不容易懂。說文言文讀起來很拗口，像繞口令一樣。我們今天的學習就從朗讀開始。首先，請聽老師讀一遍課文。

　　（課件出示課文，文字似竹簡豎行排列。）

　　師：配樂范讀課文。

　　（學生鼓掌。）

　　2、自由練習，讀正確，注意停頓斷句：

　　師：大家好好練習一定會比老師讀得更好。現在請大家自己讀一讀文章，注意把字音讀準確。

　　學生：自由練讀課文

　　3、指名輪讀課文：

　　生1：（第一段中的“斗”讀成“dou”。）

　　師：“斗”是多音字，聯系“辯斗”的意思想一想，這兒應該怎么讀。

　　（學生糾正為“dou”。）

　　師：你能再讀一遍嗎？

　　（生1讀正確了。）

　　生2：（第二段，未能流暢準確地讀出。）

　　師：“請你跟老師來讀一遍。”

　　（師帶領該生讀。）

　　生2：（再讀，還有兩處磕巴。）

　　師：提示“日初出”的意思，再次領讀強調停頓和節奏。

　　（生2終于讀好了，其他學生鼓掌。）

　　師：這第二段，要讀好還真不容易。請同學們一起讀一遍。

　　（全班朗讀第二自然。）

　　生3：讀第三段。

　　生4：讀第四段。

　　4、再次自由大聲讀課文：

　　師：現在請同學們自由地大聲地讀一讀課文，把文章讀準確、通順。

　　（學生自由放聲讀課文。）

　　三、讀懂課文，理解大意，讀出韻味

　　1、默讀課文，結合注釋圈點筆記，自己嘗試讀懂文言文，劃出不懂的問題。

　　師：這篇文言文很短，但后面的注釋很多，意思理解起來也很難，大家有沒有信心看著注釋自己理解呢？現在大家細心地把文章讀一讀，結合注釋，看看文章講了什么。

　　（學生結合注釋讀課文。）

　　2、同桌交流：

　　師：“讀完的同學可以和同桌說說。有問題可以互相商量解決。”

　　3、點名說課文的大意：

　　（重點強調解析──“東游”“去”“湯”“車蓋”“盤盂”。）

　　4、配樂朗讀，讀出文言文的韻律美：

　　師：同學們了解了課文的意思。讓我們再試著讀一讀，看看能不能讀準課文的停頓，讀出他的韻味兒。

　　（學生朗讀。不少學生搖頭晃腦，讀得很有滋味兒。）

　　四、走進辯論，讀出內涵，讀出情趣

　　1、自由讀課文，想一想兩小兒不同的觀點和理由。

　　2、學生交流，老師板書：

　　生：一個小孩說太陽在早晨的時候離人近，中午的時候離人遠。

　　師：用課本上的話怎么說？

　　生：日始出時去人近，而日中時遠也。

　　板書：

　　晨近午遠。

　　師：另一個呢小孩的觀點呢？

　　生：日初出遠而日中時近也。

　　師：就是說早晨的時候太陽離我們遠，中午的時候，離我們近。

　　板書：

　　晨遠午近

　　師：好，大家讀一下他們的觀點。

　　生：……

　　師：誰能說說他們各自的理由又是什么？

　　生：第一個小孩說太陽剛升起來的時候很大，而中午比早上又小很多。近了大，遠了小。所以早上太陽離人近，而中午離人遠。

　　師：第二個小孩呢？

　　生：第二個小孩認為日出的時候天氣是非常涼爽的，但是到了中午，如同把手伸到熱水里一樣，十分熱。所以說早晨太陽離人遠，中午離人近。

　　師：兩個的觀點聽起來似乎都有道理，現在請大家用“～～”畫出第一個小孩的觀點和理由，用“──”畫出第二個小孩的觀點和理由。

　　2、分組讀兩小兒的觀點和理由：

　　師：好，男同學來讀第一個小孩的觀點和理由，女同學來讀第二個怎么樣？敘述的語言我們可以省略不讀。

　　（男女生互讀。）

　　3、引導辯論：

　　⑴　同桌讀文辯論：

　　師：大家明白了兩個小孩的觀點和理由。同桌之間能不能用課本上的話像兩個小孩來那樣來辯一辯嗎？

　　（臨坐的學生開始“辯論”，場面熱烈。）

　　⑵　分成大組進行辯論：

　　師：同學們“辯”完了嗎？現在大家分為兩大組，楚河漢界，分開讀。看看能不能讀出辯論的感覺，行嗎？

　　（第一大組學生讀第一個小孩的觀點和理由。）

　　師：（第一大組讀完，老師及時評價）“觀點鮮明，立場堅定。”。

　　（第二大組學生讀第二個小孩的觀點和理由。）

　　師：好，老師看到有的同學眉毛都豎起來了，有一種不容辯駁的氣勢。

　　師：現在，讓我們把理由和觀點分開讀。再辯一辯。

　　（兩個大組的學生伸脖仰頭，互相對視，氣氛熱烈。）

　　⑶　推舉代表辯論：

　　師：兩組辯論，都很精彩，難分高下。我建議，進行第二輪的辯論比賽。請兩個小組各推薦一名能言善辯者，進行一對一的辯論，好嗎？

　　（生推選出代表。）

　　師：真正的辯論要看著對方。目光的交流也是一種爭辯。好，大家來看這倆小兒的辯論。

　　（兩名學生語速、語調頗有辯論的感覺，也有了目光的交流。其他學生為他們鼓掌。）

　　4、情境表演，讀出情趣：

　　師：兩位同學果然厲害。但是老師覺得還有點讀課文的感覺。這和文中的這兩個小孩當時的辯論還不太相同。這樣，大家給你們的選出的代表出出主意──語氣，神態，動作，都應該注意什么。

　　（很多學生為兩名學生出主意，獻技獻策，有的還親自示范。老師也融入其中。）

　　師：好了，現在有請“兩小兒辯日”。

　　師：這次準備好了嗎？有沒有信心？

　　生1：（微笑著、語速較慢，手勢夸張表示遠近）我以日始出時去人近，而日中時遠也。

　　生2：（連連搖手）非也，非也。日初出遠，而日中時近也。

　　（句末語調上揚。）

　　（其他學生笑，并鼓掌。）

　　生1（邊說邊用手比劃，語氣堅定）日初出大如車蓋，及其日中如盤盂。此不為近者大，而遠者小乎。（先看著對方，說完，揚起頭笑著。）

　　生2（雙手*腰，語速急切）“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。（做“探湯”的動作，其他同學大笑）此不為近者熱，而遠者涼乎？”

　　師：（假裝捋著胡須。）兩位童子為何爭辯啊？

　　生1（看著老師，先一愣。然后會心地笑著說）“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　生2：（搶著）“日初出遠，而日中時近也！”

　　師：“這……這……”

　　生1：“孔先生，聽說你博學多才，你來評評理。”

　　師：（不好意思地）“我不能決也。”

　　生1（笑著）：“孰為汝多知乎？”

　　生2（笑著）：“就是，就是，孰為汝多知乎？”

　　（學生長時間鼓掌。）

　　5、回顧課文，讀出內涵：

　　師：同學們，這篇課文講主要內容講的是兩小兒辯日，文章寫孔子的筆墨并不多。但從這些不多的介紹中，你能讀懂孔子的什么呢？

　　生1：我認為孔子“知之為知之，不知為不知。”自己不知道也敢于承認。

　　師：好，他用孔子的話來評價孔子，誰再來談談看法。

　　生2：孔子雖然知道的東西很多，但他仍然不知道太陽離我們是遠還是近。這也讓我再一次認識到學無止境。

　　生3：老師我覺得孔子也是一個善于提問的人。他看見兩個小孩在辯論，他就上前問其究竟。

　　師：對呀。孔子曾說，“敏而好學──”

　　生（齊）：“不恥下問。”

　　五、總結課文

　　同學們，在幽幽古琴、瑯瑯書聲中，在大家精彩的辯論中，我們似乎領略到了兩千六百年前春秋時期那百家爭鳴、先哲輩出、揚思善辯、彰顯智慧的時代風貌；也對大學問家孔子的修養品質、人格魅力有了簡單的了解。此時我們再回顧課前的辯論，我覺得可以得出這樣的結論──誦讀經典，傳承文明。（課件出示：“誦讀經典，傳承文明。”）同學們，讀古文其樂無窮，讀古人其獲無窮也！下課。

《兩小兒辯日》導學案 篇11

　　教學目標：

　　疏通文意，復述故事；

　　懂得事物具有多面性，要敢于思考，大膽質疑，要實事求是

　　教學重點：

　　疏通文意 背誦積累

　　教學課時：

　　一節課

　　教學步驟：

　　一、導入新課

　　二、朗讀課文，正音

　　把握節奏、語氣，讀準字音

　　三、學生分組討論

　　1、疏通文意，理解文中有關字句

　　2、學生就不懂得字詞質疑，其他學生討論、回答

　　3、重點字句檢測

　　（1）解釋加點字

　　問其故 去人近

　　而日中時遠也 及其日中如探湯

　　（2）選出正確的翻譯

　　① 孔子不能決也

　　a、 孔子不能決定誰對誰錯

　　b、 孔子不能判斷誰是誰非

　　② 孰為汝多知乎？

　　a、誰認為你見多識廣呢？

　　b、誰說你多知識呢？

　　四、復述故事

　　要求：

　　1、必須交代時間、人物、事件起因、經過、結果

　　2、盡量不要看課本

　　3、發言清晰、響亮、流暢

　　孔子路遇兩小兒辯日

　　兩小兒各抒已見

　　孔子不能定誰是誰非

　　初出 日中

　　兩小兒辯日 如車蓋（大—近） 如盤盂（小—遠） 孔子不能決

　　滄滄涼涼（涼—遠） 如探湯（熱—近）

　　五、質疑、討論、思考

　　1、 學生質疑

　　2、 老師引導質疑

　　①太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結論，其根據是什么？

　　②兩小兒為什么會有不同的看法？

　　③孔子 答不出來，他的態度是怎樣的？可取嗎？

　　④這個故事對你有什么啟發？

　　參考：宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。

　　認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質疑。

　　知之為知之，不知為不知，不要“強不知以為知”，要誠實謙虛。

　　認識事物從不同角度出發考慮，會有不同結論，要注意客觀科學地分析事情。

　　六、背誦（減字法）

　　1、初試背誦（減去文中少量字句，引導背誦）

　　孔子( ) ，見兩小兒( ) 。問其( ) 。

　　一兒曰：“我以日始出時( ) ，而日中時( )也。”

　　一兒以( ) ，而日中時( ) 。

　　一兒曰：“日初出( ) ，及日中則( ) ，此不為( )而( )大乎？”

　　一兒曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不為( )而遠者涼乎？”

　　孔子( )也。

　　兩小兒笑曰：“孰為 ( )乎！”

　　2、再試背誦（減去文中大量字句，引導背誦）

　　孔子( )，見( )。問( )。

　　一兒曰：“我以( )去人近，而( ) 也。”

　　一兒以( )，而( )。

　　一兒曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”

　　一兒曰：“日初出( ) ，此( ) ？”

　　孔子( ) 。

　　兩小兒笑曰：“（ ）！”

　　3、直接背誦（脫稿）

　　七、小結

　　八、作業：

　　1、完成“過關測試”中的相關習題

　　2、繼續鞏固背誦

《兩小兒辯日》導學案 篇12

　　短文兩篇： 《夸父逐日》與《兩小兒辯日》

　　【教學目標 】

　　1. 節奏分明地朗讀并背誦課文；

　　2. 了解我們的祖先很早就有執著的探索精神；

　　3. 學習積累重點詞語。

　　【教學設想】

　　“興趣是最好的老師”，要想讓同學們對語文感興趣，我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣（尤其是文言文），如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內容并不難懂，故教學時重點應放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。

　　【課前準備】

　　1.分好兩大語文興趣小組的任務；

　　2.反復朗讀兩篇短文。

　　【教學過程 】

　　一.整體感悟：

　　1.（第一大組代表）三分鐘演講（由一位同學講《夸父逐日》的故事，一位同學拿道具太陽、桃林，一位同學演夸父。）

　　2. 評講三分鐘演講引出第二大組自認為更勝一籌的節目《兩小兒辯日》（旁白1人，兩小兒2人，孔子1人，孔子的學生1人，老師可參與扮演孔子。）1

　　3. 兩小組皆不認輸，引出老師準備好的一場擂臺賽。

　　二.重點研讀：

　　1. 老師給兩大小組分任務：第一大組負責《夸父逐日》問題解答；

　　第二大組負責《兩小兒辯日》問題解答。

　　2. 老師提要求：a.各大組把本組所負責的文章讀熟、讀透，預測老師可能會提哪些問題。（字詞句讀背都要注意。）

　　b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問（側重讀與背）。

　　c.其間，老師為了讓學生全員參與，可把兩大組學生的學號分別放在兩個抽簽盒中。

　　三.合作探究：

　　1.擂臺賽開始：

　　（1）.老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學號，讀本組所負責的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。

　　（2）.老師出題：.《夸父逐日》:（如第一大組為擂主，先出以下各題）

　　a、生字注音：逐 渭 澤

　　b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林

　　虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖

　　c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林

　　d、刪去標點，讀全文（略）。

　　E、三分鐘內背誦全文。

　　《兩小兒辯日》：（如第二大組為擂主，先出以下各題）

　　a、生字注音：盂 孰 汝 滄

　　b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼

　　虛詞：問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也

　　c、翻譯句子：此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎

　　d、刪去標點，讀全文（略）。

　　E、三分鐘內背全文。

　　（3）老師統計總分，選出下一輪(附加題)擂主。

　　（4）附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認識。

　　《兩小兒辯日》：由“孔子不能決也”你受到什么啟示？

　　（5）師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。

　　（6）全體同學齊聲朗讀兩文。

　　四、課內延伸。

　　聯系實際啟發學生學習古人執著探索的精神和謙虛誠實的品德。

　　1）、《夸父逐日》這篇神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。可聯系同學們平時的學習情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學習上做到堅持不懈、敢于探索。

　　2）、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到“知之為知之，不知為不知”。可聯系同學們平時的學習情況，告誡大家學習中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。

　　五、布置作業 。

　　（1）〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉

　　要求：A 字數300字左右。

　　B 要聯系實際。

　　（2）兩大興趣小組在練習本上完成剛才對方的賽題。

　　專家點評：

　　這一教學設計滲透著“新課標”關于閱讀教學的新理念。它目標明確，重點突出，可操作性強。它關注學生的發展，力圖培養學生的閱讀興趣，既注重合作是學習，又注重發展學生的審美個性；既尊重學生的主體地位，有充分發揮教師的主導作用；既強調了文言文閱讀教學中的“言”，即積累文字法、詞法等知識，構建其知識結構，又不淡化文言文閱讀教學中的“文”，即從文本中獲取審美體驗。

《兩小兒辯日》導學案 篇13

　　教材分析：

　　這首古詩選自義務教育課程標準實驗教科書七年級上冊第三單元第十五課,是在學生已掌握了”古風”和”近體詩”兩種詩歌體裁的基礎上所要學習的內容,它是元曲中的經典之作,為學生領會和學習情景交融、借景抒情的表現手法提供了極具典型性和代表性的課例。

　　學生分析：

　　屬年級第一層次班，感悟能力強，思維比較活躍。

　　設計理念：

　　多渠道引導學生品味寫景語言，培養學生自主閱讀、感悟詩情之能力。

　　教學目標：

　　通過閱讀欣賞這首古詩，培養學生的古詩朗讀能力，學會如何閱讀欣賞古代詩歌。

　　教學流程：

　　一、 課前演講與名言積累

　　二、 復習引入

　　(一)復習

　　中國是詩的國度，古詩是我們中華民族最值得世代相傳的精神瑰寶，古代詩人往往借助唐詩、宋詞、元曲等多種古詩體裁來表達自己的思想和感情。我們前面已經學了三首古詩了，大家一起來背誦一下。

　　第一首，名字是——

　　背誦——

　　體裁——

　　學習《觀滄海》能感受到詩人博大的胸懷，那么最能體現詩人博大的胸懷的句子是————

　　星漢的漢字是哪個漢字?

　　這首詩還表現了詩人的一種愿望是——

　　樂府詩我們都接觸過兩首了，哪兩首?哪兩句相同?與內容有關嗎?

　　第二首，名字是——

　　背誦——

　　體裁——

　　這首詩是寫鄉愁的，最能表現詩人對家鄉思念的句子是——

　　你能提醒大家這句哪個字容易寫錯?

　　這首詩為什么能流傳至今?是因為有兩句寫得太好啦，全班一齊讀這兩句。至于為什么好，不說啦，“地球人都知道”!

　　第三首，名字是——

　　背誦——

　　體裁——

　　詩中哪句直接抒發了自己的情感?

　　古人對語言的錘煉極為講究，所謂“文章本天成，妙手偶得之”，其實都是“吟安一個字，撫斷數根須”的結果，白居易就是是其中的典范。本詩中描寫得特別優美的寫景的句子是————

　　這些句子中哪些字用得是非常好的呢?——早、爭、暖、新、春、漸、淺”

　　(二)引入

　　前面我們說了，每個朝代都有一種文學體裁比較鼎盛。大家回憶一下，先秦——漢代——唐代——宋代——元代——明清——

　　古代詩人往往借助唐詩、宋詞、元曲等多種古詩體裁來表達自己的思想和感情。下面我接觸的是元曲，描寫的是秋天的景色，我們今天就來研討一下，作者在面對不同的景色的時候都有哪些不同的感受。

　　三、 整體感知詩歌內容

　　(一)簡介元曲和作者

　　與唐詩、宋詞并稱的“元曲”，包括雜劇和散曲兩種文學形式。雜劇屬戲劇，散曲屬詩歌。散曲分小令和套曲兩種樣式。《天凈沙秋思》是一首小令，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。

　　代表人物有關漢卿、王實甫、白樸、馬致遠等，代表作有《竇娥冤》、《西廂記》《梧桐雨》《倩女離魂》等。

　　馬致遠，(1250?-1324?)號東籬。元代著名散曲家。早年在大都生活，曾熱衷于功名，但未得志，經歷漂泊生涯二十多年，直到元世祖至元二十二年(1285)以后，才做過江浙行省務官，五十歲左右離開官場，過隱居生活。他生活在北京時的元貞、大德年間，正是雜劇創作興盛時期。他是元貞書會的中堅人物，有“曲狀元”之稱，后世把他同關漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。他接受道教思想，劇作以神仙道化內容為多。散曲以憤世、戀情與自然風光的內容為多，語言清俊遒勁。散曲以《天凈沙 秋思》最有名,元人周德清譽之為“秋思之祖”，王國維稱贊其是“小令之最佳者”，是“天籟之音”。

　　(二)朗讀，整體把握

　　師范讀，

　　大家來讀一讀，看能不能體會“秋思”的味兒來。

　　生朗讀，注意節奏、重音、情感

　　注意“小橋流水人家”這一句，特別是“小橋流水”在許多風景秀美的地方都會用它來冠名是吧，它代表的是一種秀美的景色。那么在這一首詩里面，是不是也像上一首一樣給我們描繪了一幅鶯歌燕舞的美麗的畫面喃?

　　那大家再讀讀，看是一幅什么樣的畫面，你能不能用你的詞來表達。

　　生朗讀。

　　這是一幅什么樣的畫面?

　　1、 這是一幅凄涼的畫面。

　　從哪些地方可以看出來?——斷腸人在天涯

　　2、 這是一幅羨慕的畫面。——烏鴉有家他無家，人家有家他沒家

　　烏鴉的家在哪兒?樹上

　　對，烏鴉有家他無家，所以他很孤獨很羨慕很凄涼

　　他讀得非常好，能讀出了這些感情。

　　看來同學們都能讀出這種情感。這是一種凄涼的情感，一種羨慕別人的情感，一種孤獨的情感。那么所有這些情感我們都可以把它概括出來，它就是是首寫什么樣的主題的詩?

　　思鄉，思念家鄉，思念親人的一種情感。

　　我們在這四首詩里面學過一首思鄉主題的詩沒有?——次北固山下

　　你看，這四首詩我們就學了兩首這樣的詩。在古代，交通不像現在這么便利，通訊不像現在這樣發達，在外地做官的我包括流落他鄉的人很容易產生一種思念故鄉的情緒，幾千年來，游子的故事一直在上演，流浪的滋味刻骨銘心，有千年的流浪，就有千年的等待。所以這一類思念家鄉以鄉愁為主題的詩特別的多。不過你們看，在《次北固山下》中，它是不是給人一種凄涼的感覺?——不是，它是對家鄉的思念中又含有一種希望的感情，它的感情基調是一種明亮的感覺。

　　四、深入理解詩歌內容、情感、意境

　　今天這一首詩呢?如果你作畫的話，你會選取一種什么樣的色彩?

　　——灰黑色、灰褐色

　　適合中國畫里面哪種技法來表達?

　　——寫意的水墨畫來表達它的意境。

　　師：這些意境是通過少量的形象來傳達的。下面我們再朗讀一遍，看哪些地方讀出了那種凄涼清幽的感覺的

　　古道——點明當地的荒涼蕭瑟

　　瘦馬——那馬呀，一路長途跋涉，變得瘦弱疲憊，馬尚且如此，人何以堪。

　　夕陽西下——很凄涼

　　枯藤老樹昏鴉——枯掉的樹枝，烏鴉的叫聲覺得特別的凄涼 ，而且樹是老樹

　　西風——古道上走，有西風刮過來，西風冷，更能想到家的溫暖，用西風來襯托凄涼(若改為清風，就給人舒適的感覺，和作者此時的心情明顯不吻合。)

　　(枯藤老樹昏鴉——如果是心情好的話，還會認為它們很有生命力，還有昏鴉筑巢，樹老了還能作貢獻，但他這里沒有愉悅的心情，所以看不到這些)

　　師：他說的這一些，說明作者在選取意象的時候確實適合了自己的情感。

　　斷腸人在天涯——肝腸寸斷，在很遠的地方，不能回家，流落在外

　　人家——是人家不是我家

　　小橋流水——一種溫馨的感覺，更襯托了孤獨的情感，你看，有家屋頂炊煙裊裊，在做飯，在團圓，而我喃，古道西風瘦馬

　　師：對，這是一幅非常溫馨非常美麗的一幅畫面，這個畫面是不是屬于我的?——不是。這是眼見之景，眼見別人家的美景，眼見別人家的溫馨，更勾了對家鄉對親人的思念之情。以樂景來襯悲。

　　生：小橋一句和古道一句是對應的，人家不像我，還在古道上，迎著西風，騎著瘦馬路踽踽獨行，很可憐，襯托了他的凄涼。

　　師：非常好，你看呀，作者行的道是古道，騎的馬是瘦馬，迎面而來的是凄涼的西風，當一個人孤獨的行走在吹著西風的古道上的時候，眼前所見的有路邊的枯藤老樹昏鴉，也有路邊溫馨的小橋流水人家，這一切都能勾起詩人最孤獨最寂寞的情感。而恰好又是在夕陽西下的時候。——為什么選擇這個時候?夕陽西下說明什么?——沒有希望，黑夜就要到啦，所以，在這個時候，所有的人，所有的動物，他們該怎么啦?——回家啦。也許，人家屋頂上還有裊裊炊煙，該回家了，連昏鴉也知道該飛回它老樹上的家啦，而鐵家在哪兒呢?——斷腸人在天涯。

　　分析寫景和抒情的關系來得出全詩主旨：

　　所以你看，在這一首詩中，前三句寫景，一共選了幾個景物來寫?——九個。一共用了九種景物構成了一幅圖畫，人在圖中走，瘦馬、古道、西風一樣也會讓人產生一種孤獨寂寞的感覺，對于這種人，在他的筆下，詩人就把他稱為了——斷腸人。是因思念家鄉而肝腸寸斷。他一樣可以民也“鄉書何處達”的感受，但是，他卻無法去體味“海日生殘夜，江春入舊年”的希望，因思念家鄉早已令他肝腸寸斷了。

　　這是寫景，

　　后兩句就是——抒情。讀一遍。

　　生讀。(你們的凄涼，你們的悲傷我沒感覺到)

　　在抒情里面，有一句詩揭示了全詩主題，點明了全詩的主旨。這句是——斷腸人在天涯。

　　(既然這一句就是主旨，那我把前三句刪了，是不是多簡潔呀?)

　　寫景，寫了孤獨的景，寫了在孤獨情境下游子的慘狀。

　　抒情則抒發的是什么情?——思鄉之情。在特定的時間環境之下表達了自己的思鄉之情。

　　寫景渲染了悲涼惆悵之情，抒情表達游子之悲。

　　(指板書)這是我們剛才在讀的過程中所品出來的東西。

　　四、 分析寫法

　　這首詩有沒有采用以動寫靜的手法?——沒有，但有動靜結合。有沒有色彩明麗的詞語?——沒有。那么他是采用一種什么樣的方式來構筑這么一種悲涼惆悵的意境呢?——寫景。

　　古人宋玉曾說：“增之一分則太長，減之一分則太短”來形容美女的身量恰到好處，《天凈沙 秋思》文字之精練，也可以說達到了不能再增減一字的程度。他寫景，又是采用非常簡潔的方式來寫景，他把他要寫的對象堆疊在一起把它組合在一塊，不加任何的(修飾)。呵，有同學說加了修飾，對，他是很簡潔一修飾，就把這九個對象九個名詞堆疊在一起構筑起了一種悲涼惆悵的意境，這就是首詩最有特色的一種寫法叫用名詞來構筑意境。把人放特定的環境之中，表達游子之歸。(哦，我明白了，我以后寫詩呀全把名詞堆起來，你看我今天作一首：老師學生黑板，粉筆課桌教鞭，語言數學英語，下課鈴響，想耍的快點跑!————沒有詩的意境)

　　寓情于景情景交融。 運用景物，創造一個十分典型的環境，讓我們感受的是一幅一幅的畫面。深秋的`黃昏，野外一片寂靜，幾只歸巢的烏鴉棲息在纏著枯藤的老樹上。這是一組令人感傷的景物，渲染出悲涼的氣氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到歸巢之鴉，怎不讓生思鄉之情呢?看到“小橋流水人家”，以樂景襯悲，自然又增一分思鄉之情。

　　這首詩大家下來多讀讀，從讀中來體味，逐漸地我們就能融入這個氛圍當中。好，我們就再讀讀。

　　特別是最后一句，什么時候你能把你的眼淚讀出來你就能體會馬致遠的秋思了。

　　五、拓展遷移比較閱讀

　　請大家比較將遇閱讀下面兩首與課文

　　元人盛如梓《老學從談》記載馬致遠的《天凈沙》有三首：

　　其一、瘦藤老樹昏鴉。遠山流水人家。古道西風瘦馬。斜陽西下，斷腸人去天涯。

　　其二、平沙細草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁，黃云紅葉青山。

　　第二首，雖然也寫的是秋景，也用較少的文字，寫出了七八種的景物，但沒有《秋思》里夕陽西下夜幕將臨的氣氛，而且有景無人。

　　第一首，只在一些字上有一些不同，僅就一些字詞的意義來說，遠不如現在所見的《秋思》精當。如“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動物，很少見于描述草木，而且此處用“瘦”與下文“瘦馬”重復。顯然不妥。“遠山”與“小橋”相比，結合上句來看，枯藤、老樹、昏鴉，是一組緊密相連的景物，小橋、流水人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見小溪流水，則應是近景，“小橋”比“遠山”更為恰當。“斜陽”與“夕陽”相比，“斜陽”又叫“日斜”，“夕陽”是傍晚的太陽，用夕陽更為準確。“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉講，游客所處的環境本已是異鄉，“在異鄉”自然比“去異鄉”更為真切。古人稱千錘百煉的詩文為“一字不易”。我們更能體會到馬致遠表情達意的藝術匠心。

　　六、總結四首詩，

　　我們已經學了四首詩，從詩歌描寫內容來看，都是描寫景色的，比如《觀滄海》描寫了大海雄奇壯麗的景色，《錢塘湖春行》描寫了美麗的初春景色。

　　寫景都是為了——抒情。《觀滄海》抒發了作者博大的胸襟和統一中國建功立業的雄心壯志。《次北固山下》抒發了思鄉之情，《錢塘湖春行》抒發了喜悅之情，抒情的方式也各有不同，有些詩歌直接抒情，有些詩歌借景抒情。比如《秋思》有沒有直接抒情的句子?有沒有間接抒情的句子?(生齊答)

　　我們以這種方式回過頭來看，《錢塘湖春行》有沒有直接抒情的句子?有沒有借景抒情的句子?寫得最好的句子是哪幾句?

　　在寫法上各有哪些不同呢?

　　比如首詩以名詞來構筑意境，而《錢塘湖春行》是既有靜又有動，《次北固山下》采用了襯托方式，襯托用得最好的句子是——潮平兩岸闊，風正一帆懸， 以潮平來襯闊。《觀滄海》主要虛實相生的寫法。

　　記憶名句：這是我們默寫里需要的東西。

　　作業：

　　①學生背誦默寫全曲。

　　②課下查閱圖書或網絡與“秋”有關的詩詞曲，選擇你認為經典的欣賞背誦。

　　有人說：“品一壺清茶，讀一首好詩，是人生的一大樂事。”我們共同欣賞學習了這四首好詩，想必已感受到些許生命的愉悅，希希望大家能夠反復涵詠詩歌里蘊藉的深厚意韻，讓它溶入我們的生命和靈魂。使我們的筆端也能流淌出些許詩情畫意，給我們的人生增添幾多美麗飄

《兩小兒辯日》導學案 篇14

　　一、教學目標：

　　1、學習生字，能根據課后注釋疏通文意;有感情地朗讀課文;背誦課文，并復述故事。

　　2、能一段一段地復述課文。

　　3、理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　二、基礎知識：

　　辯辨駁辯證辯護

　　故：原因，緣故。去：離。

　　三、教材分析：

　　1、教材特點：本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質疑;也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現人物、展開故事情節是其語言表達上的特點，從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。

　　2、教學重點：了解文章內容，準確斷句，流暢朗讀。

　　3、教學難點：字、詞古今含義不同是學習本文的難點。

　　4、教學突破點：借助注釋及前文積累理解詞句。

　　教法設計：

　　第一課時

　　一、激趣引入，揭示課題

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思?重點理解“辯”字，并且學習這個生字。

　　二、初讀課文，梳理學法

　　1、自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)

　　2、板書課題，解釋課題。他們到底在辯論什么呢?

　　三、讀通課文

　　1、試讀，將讀不準的字畫下來。

　　2、指名分小節讀，集體糾正讀錯的字音和讀錯的語句。

　　3、學生齊讀。

　　四、精讀課文

　　1、教師范讀，學生聽讀，思考他們在辯論什么問題?

　　2、四人小組合作學習，先借助注釋自由讀課文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一兒、另一兒四個角色練習朗讀課文。

　　3、組織交流。結合學生不懂的地方，教師相機點撥。

　　4、背誦課文，復述故事。

　　第二課時

　　一、指導學法，精讀課文：

　　想想我們是怎樣學習《紀昌學射》的?一是要理解重點字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。

　　二、研讀課文，自學理解：

　　1、學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

　　2、按學習《學弈》的'方法自學課文，小組內交流學習成果。

　　三、激勵測試，交流感悟：

　　出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。

　　1、回答下列詞語在文中的意思。

　　游：其：為：也：

　　如：此：乎：始出：

　　小兒：

　　2、兩小兒在辯論什么?

　　(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠近?)

　　根據學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　四、深化感悟，明確寓意

　　1、各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。

　　2、你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。)假如你是孔子，當然你是掌握了現代科學知識的孔子，你會對這兩個小孩說些什么?現在我們就來表演《新兩小兒辯日》。

　　3、四人一小組，分角色練習創造性表演。

　　4、組織交流，一小組表演，其他同學做評委。教師可參與表演。

　　5、這個故事中，你最喜歡誰，為什么?你想對他說什么?

　　(引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威;或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也)

　　6、練習有感情背誦課文。

　　五、作業：

　　向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養學生閱讀古文的興趣。

　　板書設計：

　　兩小兒辯日

　　兩小兒：敢于嘲笑孔子，挑戰權威

　　孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”

　　資料索引與精華：

　　1、本文選自《列子湯問》。《列子》相傳為戰國時鄭國人列御寇(約公元前450—公園前375)所著，其中保存了許多先秦時代優秀的寓言故事、民間故事。

　　2、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。他的一生言行被他的學生編成《論語》一書，流傳于世。