呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)（第二課時(shí)）
五、板書設(shè)計(jì)
29呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) 發(fā)明 發(fā)現(xiàn)
人類生活
教學(xué)反思：
本文主要介紹了20世紀(jì)一百年間的科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程，展示了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展給人類生活帶來(lái)的巨大變化和燦爛前景，從而喚起學(xué)生熱愛科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)和探索科學(xué)的濃厚興趣。
教育家陶行知先生認(rèn)為：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。”因此，我在教學(xué)中嘗試以陶行知先生的“生活教育理論”為指導(dǎo)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)向生活化拓展，從而活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
課前，我要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文通過(guò)各種途徑了解農(nóng)耕社會(huì)時(shí)的生活狀況，并收集現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的資料，讓學(xué)生在鮮活、豐富的社會(huì)生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的融合中體驗(yàn)生活的樂趣，力求使“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”。課中，我牢牢抓住訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練：那時(shí)候，沒有，沒有 ，也沒有 （學(xué)生結(jié)合自己的理解，說(shuō)在農(nóng)耕社會(huì)還沒有什么）；20世紀(jì)， ， ， （20世紀(jì)的我們還擁有一些什么）。讓學(xué)生在語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)比，感受農(nóng)耕社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)巨大的區(qū)別。同時(shí)，使學(xué)生在搜集、運(yùn)用資料，模仿語(yǔ)言的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)文的各項(xiàng)訓(xùn)練。
通過(guò)這樣的預(yù)設(shè)與實(shí)施，感覺學(xué)生的課堂表現(xiàn)都比較活躍，這應(yīng)該是把文本與生活有機(jī)融合所產(chǎn)生的良好效果吧！
興趣——有效教學(xué)的基石
何為有效教學(xué)？所謂有效教學(xué)指的是：能引導(dǎo)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)收到實(shí)效的教學(xué)；能訓(xùn)練學(xué)生從“不懂”到“懂”、從“不會(huì)”到 “會(huì)”、從“不好”到“好”的教學(xué)；能引導(dǎo)學(xué)生力求更高效率有所收獲的教學(xué)。要想達(dá)到這些目的，我認(rèn)為先決條件是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
中國(guó)古代的大教育家孔子說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
教育家烏申斯基說(shuō)：“沒有任何興趣和僅靠強(qiáng)迫維持的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這種學(xué)習(xí)是不會(huì)維持長(zhǎng)久的。”
在本輪教學(xué)過(guò)程中，老師的激勵(lì)性評(píng)價(jià)等，都讓學(xué)生感受到成功的喜悅；齊讀、指名讀等學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受到伙伴的存在；自學(xué)、選擇自己喜歡的方式讀課文，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)可以“我”做主；師生對(duì)話等方式讓學(xué)生體會(huì)到課堂的無(wú)限樂趣；學(xué)法的指導(dǎo)、小結(jié)、遷移，讓學(xué)生感到：學(xué)習(xí)原來(lái)很簡(jiǎn)單……