蘇教版八冊語文《沙漠中的綠洲》（課堂實錄）
師：阿聯(lián)酋人民很愛護花草樹木，我們的同學們呢？
生：也很愛護。
師：從哪兒看出的？
生：給小花澆水。
師：有沒有不愛護花草樹木的？
生：有。
師；從哪兒看出？
生：有的同學走草坪。
生：有的同學攀小樹。
師：怎么辦呢？
生：讓他們的老師也給他們上《沙漠中的綠洲》這課。
師：這個辦法不太可行。
生：學校用廣播通知。
師：這個辦法不錯。
生：在花園中、草坪里豎一個個小木牌。
師：這個辦法很好，可是上面寫些什么呢？
生：禁止走草坪！
師：這樣的話，同學們讀了不舒服。
師：老師這兒征集了幾句話，同學們讀一讀。
（出示：小草正在休息，請勿打擾。 草寶寶渴望回到春媽媽的懷抱。 饒了我吧，請別再折騰我了！——小水杉 咦，太陽公公在哪兒，我怎么看不見——光禿禿的冬青樹）
師：誰再來說一說？
生1：好痛呀，別再拽我的長發(fā)了！——垂柳姑娘
生2：請別再踩我了，再踩，我就成漿糊了！ ——小草
生3：我愿為你送去一片綠蔭。——小梧桐
師：課后愿意把自己想的寫下來嗎？
生：愿意。
師：下課！
（《新課標》指出“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“應重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向。”綜觀這一環(huán)節(jié)的教學，“阿聯(lián)酋人民很愛護花草樹木，我們的同學們呢？”使學生由文本走向生活，注重了編者意圖、文本的價值取向。“小木版上寫些什么？”激起學生興趣，調動學生內心需要。這一切在潛移默化中將“工具性與人文性”統(tǒng)一起來。）