《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思(通用7篇)
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇1
教學(xué)目標(biāo):1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.理解課文內(nèi)容,會用“無論……總是……”和“只要……就……”造句。懂得樟樹的可貴之處,領(lǐng)會樟樹的象征意義,體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念之情。教學(xué)準備:掛圖、小黑板教學(xué)重點:1.正確、流利、有感情地朗讀課文。2.懂得樟樹的可貴之處,領(lǐng)會樟樹的象征意義。教學(xué)難點:領(lǐng)會樟樹的象征意義。教學(xué)過程: 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:1.今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)——(讀課題)。2.上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一部分,現(xiàn)在我們一起來朗讀一遍。讀完后,問:這一段講了什么?
二、精讀課文。導(dǎo)入:在這篇課文中,大家都認為重點寫的是樟樹,那么課文第二段是怎樣描寫樟樹的呢? 1.思考、探究第四自然段。(1)觀察課文插圖一,引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。
要求按順序仔細觀察,抓住特點,說一段話。
(2)默讀第4自然段,找出最能概括樟樹特點的一個詞。
相機講解“蓬蓬勃勃”的意思。(板書:蓬蓬勃勃)
(3)再讀課文,畫出作者用哪些詞具體表現(xiàn)樟樹的蓬蓬勃勃。(4)出示第4自然段的句子,學(xué)生回答,教師相機板書。
(枝干粗壯、樹葉稠密、四季常青)“稠密”是什么意思?還可以說什么稠密?在這段話的最后一句中,有一個關(guān)聯(lián)詞,找一找,并用這個關(guān)聯(lián)詞說一句話。
(5)指導(dǎo)朗讀。(提示:“粗壯、稠密、遠遠的、四季常青、蓬蓬勃勃”等詞語應(yīng)重讀。)可采用教師范讀、指名讀、評議讀、齊讀等多種朗讀形式。(6)小結(jié):第四自然段主要寫樟樹的樣子,作者抓住它“蓬蓬勃勃”的外形特征,按由分到總的順序描寫的。所以我們以后在寫一種物體時,也可按照由分到總的順序來寫。(7)指導(dǎo)背誦。
要求學(xué)生先理清敘述順序,弄清句與句之間的聯(lián)系,再練習(xí)背誦。2、學(xué)習(xí)第5自然段。
(1)默讀課文,用“—”畫出寫別的樹木的句子,用“~~~”畫出寫樟樹的句子。(2)指名回答描寫樟樹的句子。比較句子:而樟樹卻有一種香氣,而且這種香氣能永久保持。而樟樹本身卻有一種香氣,而且這種香氣能永久保持。這兩句話有什么不同?“本身”這個詞說明什么?“永久保持”是什么意思?為什么說它的香氣能永久保持呢?比較一下“枝枯葉落”與“枝繁葉茂”,作者為什么不寫它枝繁葉茂時的濃郁的香氣呢?“只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天。”這句話是什么意思?找出句中的關(guān)聯(lián)詞說一句話。輕聲讀第5自然段,思考最后一句“樟樹的可貴之處就在這里。”是說樟樹的可貴之處在什么地方?指名朗讀,讀出對樟樹的贊美之情。(3)而課文是怎樣描寫別的樹木的?理解“招蟲”,這段話說明什么?這一自然段重點寫樟樹,但作者為什么要花那么多的筆墨來描寫石榴樹呢?師:越是寫石榴樹上的害蟲之多,危害時間之長,就越能突出樟樹的可貴之處。所以我們在習(xí)作時如果要寫出一個事物的特點,也可以采用這種比較的方法來寫。(4)男女同學(xué)分別讀第一、二層課文。(5)“高貴的品質(zhì)”僅僅是指樟樹嗎?組織閱讀宋慶齡的有關(guān)資料,讀完后交流:課文寫的是宋慶齡故居的“樟樹”,這樟樹與宋慶齡有什么聯(lián)系嗎?學(xué)生回答后教師板書:宋慶齡:精神蓬勃、堅強不屈、一身正氣(6)齊讀第五自然段,讀出感情。3.學(xué)習(xí)第六自然段(1)指名朗讀。(2)這句話寫了幾層意思?從哪個詞可以看出?(3)“崇敬”和“瞻仰”是什么意思?(4)說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居前的兩棵樟樹前留影紀念?想一想,議一議,再告訴大家。(因為樟樹不僅長勢蓬蓬勃勃,具有拒蟲的香氣;而且更因為宋慶齡也像樟樹那樣,一身正氣,令敵人畏懼,人們?yōu)榱吮磉_對宋慶齡的崇敬和懷念之情,所以總愛在樟樹下留影紀念)(5)齊讀第六自然段。三、總結(jié)全文。 這篇課文表面上是寫樟樹,其實是借物喻人,以樹喻人,寫出了宋慶齡如彰樹般崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹,也就讀懂了宋慶齡。四、有感情地朗讀全文。
五、作業(yè)
1.朗讀課文,背誦課文。
2.閱讀《一課一練》的第五部分——“智慧林”和《新補充讀本》第201頁的一篇文章——《做好功課才快活》,讀后請你以“宋慶齡奶奶,我想對您說:——”寫一段話。反思:今天執(zhí)教了《宋慶齡故居的樟樹》,一堂課下來感覺頗好。課前我充分解讀了文本,把握住了本課的重難點,就是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會樟樹的象征意義及體現(xiàn)的可貴品質(zhì)。在教學(xué)第四自然段時,我抓住樟樹的“蓬蓬勃勃”,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在讀中感悟,在讀中理解。在學(xué)習(xí)第五自然段時,在學(xué)生理解了樟樹的可貴之處后讓學(xué)生把宋慶齡與樟樹作比較,使學(xué)生了解了宋慶齡的高貴的品質(zhì)。這樣,順理成章,水到渠成,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中突破了本文的重難點。在課堂上我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常好,舉手回答的人數(shù)增多了。有幾個學(xué)生如范浩、張藝耀、劉芳慧的回答非常棒,這使我感到非常的欣喜。這其中除了學(xué)生充分的預(yù)習(xí)外,還有一個重要的原因可能是領(lǐng)導(dǎo)來聽課,學(xué)生的精神高度集中,也想在老師面前好好地表現(xiàn)一下吧。但從平時的課堂教學(xué)來看,絕沒有今天的表現(xiàn)。有的學(xué)生一節(jié)課都不舉手一次,精神也不太集中,而一到下課卻生龍活虎,這種情況讓我很頭疼。所以我想在今后的教學(xué)中教師應(yīng)多激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,多改變教學(xué)方法,多用一些激勵性的語言,多給學(xué)生思考的空間,多給學(xué)生表現(xiàn)自己的機會。我想通過一段時間的訓(xùn)練,教學(xué)效果會好一些。
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇2
蘇教版教材主編 張慶老師一直倡導(dǎo)“簡簡單單”地上好語文課,何謂“簡簡單單”?關(guān)鍵在于突出重點,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣,力避頭緒紛紜,花樣繁多。在教學(xué)中,我努力地實踐著這一要求,取得了較好的教學(xué)效果。以蘇教版四年級下冊課文《宋慶齡故居的樟樹》為例,教學(xué)時,我化繁為簡,僅僅讓學(xué)生說了四句話,便讓學(xué)生掌握了課文內(nèi)容,領(lǐng)會了以樹喻人的寫作手法,聽說讀寫能力得到了鍛煉。課堂很樸實,但很扎實。
第一句話:“宋慶齡———”
指名讀課題后,我問學(xué)生,通過預(yù)習(xí),你感受到宋慶齡是個怎樣的人?你是從哪句話體會到的?學(xué)生很快地找出“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居”一句,看出宋慶齡是偉大的人。接著,我出示“宋慶齡 ”,讓學(xué)生根據(jù)課前搜集的有關(guān)宋慶齡的資料練習(xí)說話,要求能表現(xiàn)宋慶齡的偉大人格。課堂一下子熱鬧起來,一時間小手如林:“宋慶齡把畢生的精力獻給了世界和平和人類進步事業(yè)。”“宋慶齡在危難時刻,威武不屈,富貴不淫,貧賤不移。”“宋慶齡一生地位崇高,但從不搞特殊化,十分尊重勞動人民”……通過交流,學(xué)生互相分享收獲,對人物的了解更全面,為深入學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。
第二句話:“樟樹———”
課文第四、五自然段,具體描寫了樟樹的外形美和品質(zhì)美。我讓學(xué)生圈畫出感受深的詞句,反復(fù)品讀,將自己讀懂的用“樟樹 ”的句式表達出來,并用聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來。頓時,教室里議論紛紛,書聲瑯瑯。根據(jù)學(xué)生的說話內(nèi)容,我作了概括板書:外形——蓬蓬勃勃;可貴之處——香氣永久,蟲類懼怕。
第三句話:“宋慶齡和樟樹——”
文中將宋慶齡和樟樹直接聯(lián)系在一起的語句有兩處:一為“我舍不得這兩棵樹”,二為“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居,也總愛在這兩棵樟樹前留個影,作為永久的紀念”。前句表達了宋慶齡對樟樹的鐘愛之情,為了讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到這種情感,我要求學(xué)生發(fā)揮想象,描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈,如:每當(dāng)朝陽初升時,宋慶齡在樟樹下踢踢腿,彎彎腰,鍛煉鍛煉身體;每當(dāng)夕陽西下時,宋慶齡撫摸著樟樹粗壯的枝干,回憶著往昔崢嶸歲月,懷念著孫中山先生;每當(dāng)少年兒童來探望時,宋慶齡便和小朋友在樟樹下說呀,笑呀,還做游戲,快樂極了……通過語言實踐,讓學(xué)生體會到宋慶齡和樟樹是密不可分的。后句從表面上看,是人們愛樟樹,但僅止于此嗎?我讓學(xué)生聯(lián)系搜集的資料,比較樟樹的特點與宋慶齡的人格有哪些相似之處。一石激起千層浪,學(xué)生略作思考后,打開了話匣:“樟樹蓬蓬勃勃,充滿活力;宋慶齡在長達70年的戰(zhàn)斗生涯中,永葆革命青春和旺盛的斗志。”“樟樹具有與眾不同的香氣,宋慶齡具有獨特的人格魅力。”“樟樹的香氣能永久保持,宋慶齡的人格魅力永存。”“樟樹的香氣使蟲類懼怕,而宋慶齡的一身正氣令敵人畏懼。”……通過比較,學(xué)生很快明白了樟樹的象征意義:象征宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴品質(zhì)。同時,也使學(xué)生了解了本文以樹喻人的寫作方法。
第四句話:“小草(荷花、仙人掌等)——”
蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美,大多可作為仿寫的典范。隨課文特點,教師自主安排一些遷移性小練筆,可以有效提高學(xué)生的習(xí)作水平。本課學(xué)生初步了解了以樹喻人的寫法,但剛剛接觸,領(lǐng)悟不深,設(shè)計此句話的目的就是將學(xué)生的理解引向深入。我讓學(xué)生思考小草(荷花、仙人掌等)與人(哪類人)之間的相似點,仿照課文寫一段話。我班一名同學(xué)選擇了鐵樹。在描繪鐵樹默立一角,以它粗壯的身體凈化空氣后,他寫道:“凝望這鐵樹,我眼前不由出現(xiàn)了那群在田地里揮動镢頭的農(nóng)民,他們與燈紅酒綠的城市極不協(xié)調(diào),可哪一個傲慢的城里人能離得了他們的勞動果實?”這樣的練筆體現(xiàn)了對讀寫結(jié)合規(guī)律的尊重,既鍛煉了學(xué)生的表達能力,又針對課文進行了知識遷移,于不知不覺中,提高了語文素養(yǎng)。
教無定法。但只要我們教得“簡簡單單”,學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實實”!
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇3
《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對這兩棵樟樹的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚,語言簡潔,重點突出。教學(xué)時我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字的無窮魅力,積極為學(xué)生建構(gòu)與文本、作者對話的時空;一方面借助課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
樟樹的“高貴”又可以從哪里看得出來?出示:
②“而樟樹本身卻有一種香氣,而且這種香氣能永久保持。即使當(dāng)它枝枯葉落的時候,當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候,它的香氣仍然不變。”
③“只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天。”
交流這些句子時,要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊悟。可以圍繞樟樹香氣的作用及持久性來品讀每句話,每個詞語。
相機板書:高貴:拒蟲、香氣永久保持
啟發(fā)感悟:課文寫的是宋慶齡故居的“樟樹”,這樟樹與宋慶齡有什么聯(lián)系嗎?繼續(xù)追問:文章寫樟樹的處形和內(nèi)在的品質(zhì),這與宋慶齡有什么關(guān)系呢?這一下子,激起了孩子們的好奇:
我又問,知道宋慶齡的請舉手。
這時候我適時地讀了一段與課文緊緊相連的文字讀給學(xué)生聽,問:你聽明白了什么?
然后,我引導(dǎo)學(xué)生看課文中的插圖,讓他們說說感受。
有的說宋慶齡很清秀。
有的說相片中的她很高雅。
有的說看起來她很高貴。
有的說她很溫柔慈愛。
我順勢簡要介紹了宋慶齡的生平事跡,讓她的形象在孩子的心中明晰起來。
然后我問孩子,現(xiàn)在你們明白了吧,文中樟樹與宋慶齡的關(guān)系了吧?
孩子情感的閘門被打開了:
有的說宋慶齡的精神就像樟樹一樣四季常青。
有的說宋慶齡像樟樹一樣讓敵人畏懼。
有的說宋慶齡就是一株高大的樟樹。
樹如其人!我的教學(xué)目的達到了!
這時,我再讓他們齊誦最后的一段。
感情可想而知!
再組織交流,尋找樟樹與宋慶齡之間的相似之處。學(xué)生很快找出答案:
樟樹蓬蓬勃勃————宋慶齡的精神蓬蓬勃勃
樟樹拒蟲,香氣永久保持————宋慶齡堅強不屈,一生正氣
樟樹有高貴的木質(zhì)————宋慶齡有高貴的品質(zhì)
相機板書:宋慶齡,精神蓬勃、堅強不屈、一生正氣
教學(xué)隨想:語文是人類文化的重要組成部分,其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以,應(yīng)當(dāng)重視語文課程的熏陶感染作用,應(yīng)當(dāng)重視語文的積累和感悟作用。就這篇課文本身而言,通過品讀,我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的高貴之處,又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅強不屈、一生正氣的高貴品質(zhì)。這個教學(xué)環(huán)節(jié),借助課外補充閱讀資料,意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣,而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇4
這次課評,我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》一課。這篇課文雖然篇幅簡短,但文中樟樹的象征意義比較深刻,不易被四年級的孩子所理解。所以,在教學(xué)設(shè)計時,我準備從樟樹的外形入手,然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文,了解樟樹的習(xí)性,再結(jié)合對宋慶齡先生的生平簡介,讓孩子們對課文有比較深入的理解。
作為第一課時的教學(xué),我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊,重點放在指導(dǎo)孩子們對課文的閱讀上。上課鈴響起后,見到孩子們可愛的笑臉,心中一股愛意油然而生,先前的緊張頓時消失的無影無蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題,釋題,初讀課文,孩子們高興地認準了生字詞,順利地讀通了課文。然而就在我準備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會的時候,下課鈴卻響了。
我有些不舍,盡管本課的教學(xué)目標(biāo)已圓滿完成,但心底還是覺得有一點遺憾,因為指導(dǎo)孩子們閱讀課文的時間用得太多。可課后想想,如果沒有充分的時間作保證,孩子們能真正去閱讀課文嗎?在課堂上巡視指導(dǎo)的時候,我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會,而且記得都很真實、純樸。我知道,孩子們用心讀了,和文字做了心靈的交流。
也許,每節(jié)課都會或多或少的有些遺憾,但只要孩子們能用心靈閱讀,能在閱讀中愉快地健康成長,那就比什么都好。
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇5
教師要在課后對自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法及學(xué)生的接受程度進行反思,下面是關(guān)于《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思范文,希望大家喜歡!
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
蘇教版教材主編 張慶老師一直倡導(dǎo)“簡簡單單”地上好語文課,何謂“簡簡單單”?關(guān)鍵在于突出重點,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣,力避頭緒紛紜,花樣繁多。在教學(xué)中,我努力地實踐著這一要求,取得了較好的教學(xué)效果。以蘇教版四年級下冊課文《宋慶齡故居的樟樹》為例,教學(xué)時,我化繁為簡,僅僅讓學(xué)生說了四句話,便讓學(xué)生掌握了課文內(nèi)容,領(lǐng)會了以樹喻人的寫作手法,聽說讀寫能力得到了鍛煉。課堂很樸實,但很扎實。
第一句話:“宋慶齡———”
指名讀課題后,我問學(xué)生,通過預(yù)習(xí),你感受到宋慶齡是個怎樣的人?你是從哪句話體會到的?學(xué)生很快地找出“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居”一句,看出宋慶齡是偉大的人。接著,我出示“宋慶齡 ”,讓學(xué)生根據(jù)課前搜集的有關(guān)宋慶齡的資料練習(xí)說話,要求能表現(xiàn)宋慶齡的偉大人格。課堂一下子熱鬧起來,一時間小手如林:“宋慶齡把畢生的精力獻給了世界和平和人類進步事業(yè)。”“宋慶齡在危難時刻,威武不屈,富貴不淫,貧賤不移。”“宋慶齡一生地位崇高,但從不搞特殊化,十分尊重勞動人民”……通過交流,學(xué)生互相分享收獲,對人物的了解更全面,為深入學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。
第二句話:“樟樹———”
課文第四、五自然段,具體描寫了樟樹的外形美和品質(zhì)美。我讓學(xué)生圈畫出感受深的詞句,反復(fù)品讀,將自己讀懂的用“樟樹 ”的句式表達出來,并用聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來。頓時,教室里議論紛紛,書聲瑯瑯。根據(jù)學(xué)生的說話內(nèi)容,我作了概括板書:外形——蓬蓬勃勃;可貴之處——香氣永久,蟲類懼怕。
第三句話:“宋慶齡和樟樹——”
文中將宋慶齡和樟樹直接聯(lián)系在一起的語句有兩處:一為“我舍不得這兩棵樹”,二為“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居,也總愛在這兩棵樟樹前留個影,作為永久的紀念”。前句表達了宋慶齡對樟樹的鐘愛之情,為了讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到這種情感,我要求學(xué)生發(fā)揮想象,描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈,如:每當(dāng)朝陽初升時,宋慶齡在樟樹下踢踢腿,彎彎腰,鍛煉鍛煉身體;每當(dāng)夕陽西下時,宋慶齡撫摸著樟樹粗壯的枝干,回憶著往昔崢嶸歲月,懷念著孫中山先生;每當(dāng)少年兒童來探望時,宋慶齡便和小朋友在樟樹下說呀,笑呀,還做游戲,快樂極了……通過語言實踐,讓學(xué)生體會到宋慶齡和樟樹是密不可分的。后句從表面上看,是人們愛樟樹,但僅止于此嗎?我讓學(xué)生聯(lián)系搜集的資料,比較樟樹的特點與宋慶齡的人格有哪些相似之處。一石激起千層浪,學(xué)生略作思考后,打開了話匣:“樟樹蓬蓬勃勃,充滿活力;宋慶齡在長達70年的戰(zhàn)斗生涯中,永葆革命青春和旺盛的斗志。”“樟樹具有與眾不同的香氣,宋慶齡具有獨特的人格魅力。”“樟樹的香氣能永久保持,宋慶齡的人格魅力永存。”“樟樹的香氣使蟲類懼怕,而宋慶齡的一身正氣令敵人畏懼。”……通過比較,學(xué)生很快明白了樟樹的象征意義:象征宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴品質(zhì)。同時,也使學(xué)生了解了本文以樹喻人的寫作方法。
第四句話:“小草(荷花、仙人掌等)——”
蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美,大多可作為仿寫的典范。隨課文特點,教師自主安排一些遷移性小練筆,可以有效提高學(xué)生的習(xí)作水平。本課學(xué)生初步了解了以樹喻人的寫法,但剛剛接觸,領(lǐng)悟不深,設(shè)計此句話的目的就是將學(xué)生的理解引向深入。我讓學(xué)生思考小草(荷花、仙人掌等)與人(哪類人)之間的相似點,仿照課文寫一段話。我班一名同學(xué)選擇了鐵樹。在描繪鐵樹默立一角,以它粗壯的身體凈化空氣后,他寫道:“凝望這鐵樹,我眼前不由出現(xiàn)了那群在田地里揮動镢頭的農(nóng)民,他們與燈紅酒綠的城市極不協(xié)調(diào),可哪一個傲慢的城里人能離得了他們的勞動果實?”這樣的練筆體現(xiàn)了對讀寫結(jié)合規(guī)律的尊重,既鍛煉了學(xué)生的表達能力,又針對課文進行了知識遷移,于不知不覺中,提高了語文素養(yǎng)。
教無定法。但只要我們教得“簡簡單單”,學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實實”!
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇6
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)案例及反思
雀爾山路二小 黃艷
《宋慶齡故居的樟樹》一文描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及具有拒蟲的香氣且永久保持的高貴之處,表達了對這兩棵樹的贊美和對宋慶齡的懷念之情。通過解讀課文,我發(fā)現(xiàn)其實課文可以說是圍繞了樟樹的特別之處來組織文章。于是我有了圍繞“特別”一詞展開對這篇課文的學(xué)習(xí)的想法。現(xiàn)將本課案例呈現(xiàn)如下:
師:同學(xué)們,我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,請齊讀課題。
生齊讀課題:宋慶齡故居的樟樹。
師:請你迅速瀏覽課文,試一試能不能抓住一些關(guān)鍵詞說說課文主要講了什么?
生默讀課文。
師:誰愿意來說一說?
生:這篇課文主要講了宋慶齡故居中有兩棵樟樹,這兩棵樟樹四季常青,還有一種香氣可以驅(qū)蟲,人們很喜歡到這里瞻仰宋慶齡,與樟樹留影。
師:從這一位同學(xué)的講述中,你發(fā)現(xiàn)課文講了哪幾方面不同的內(nèi)容?
生:三方面。第一是故居種有樟樹。
師:課文哪幾個自然段寫了?
生:1-3自然段。
師:接著說。(隨即板書:有兩棵樟樹:1-3)
生:第二是介紹了樟樹四季常青,還有一種香氣可以驅(qū)蟲。
師:這實際上是在介紹植物的什么?誰能概括?
生:介紹植物的外形和特點。
師:是的,介紹樟樹的外形和它的生長特點。哪幾個自然介紹的?
生:4-5自然段。
師:好。(板書:外形和生長特點:4-5)
生:第三方面是人們瞻仰宋慶齡,喜歡與樟樹留影紀念。
師:那是課文第6自然段說的,對吧。生點頭應(yīng)答。(板書:留影:6)通過老師的板書你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我發(fā)現(xiàn)課文可以分成三部分。
全班齊答課文分成的三部分及分別寫了什么?
師:這是我倒想讓大家讀讀人們與樟樹留影的自然段。
生齊讀。
師:讀完以后,你有什么疑問嗎?
生:人們來瞻仰宋慶齡,為什么總愛在這兩棵樟樹前留個影,作為永久的紀念呢?
師:是呀!來瞻仰宋慶齡,可以在她的故居里選任何宋慶齡用過、碰過的東西留影,那感覺更親切,為什么偏偏喜歡這兩棵樟樹呢?
生沉思。
師:你可以大膽猜測一下,或者你作為游客會不會選樟樹留影?
生:我想樟樹與其他東西比較,與眾不同吧!
生:可能人們特別喜歡樟樹。
生:是呀,樟樹肯定有它特別吸引人的地方。
師:噢,大家都認為樟樹有特別之處,那我就送大家“特別”這個詞,(板書:特別)你再仔細讀讀課文,找找樟樹特別在哪呢?
生分小組讀書,討論。
以下教學(xué)過程中,學(xué)生分別從宋慶齡對樟樹“特別”的情感,樟樹本身“特別”的特點,樟樹對宋慶齡而言“特別”的意義,三方面進行理解,學(xué)習(xí)課文1-5自然段。由于我一開始緊扣“特別”一詞,學(xué)生談到宋慶齡對樟樹特別喜愛,抓住1-3自然段“不愿搬家”、“舍不得這兩棵樹”等語句,深刻體會到宋慶齡與樟樹之間的情感非常深。又再從非常深的情感入手,了解樟樹的品質(zhì),學(xué)生歸納出“生命力頑強”“香氣永久,不怕蟲害。”課文的學(xué)習(xí)環(huán)環(huán)相扣,水到渠成。這時,我出示了宋慶齡的簡介,問:請你仔細聽,了解宋慶齡,想想宋慶齡與樟樹之間除了喜愛,還有什么其他聯(lián)系嗎?當(dāng)我介紹的話語剛落,學(xué)生馬上發(fā)表自己的看法。
生:老師我知道了,樟樹身上的品質(zhì)與宋慶齡非常像。
師:能說具體些嗎?
生:樟樹生命力頑強,宋慶齡在革命抗戰(zhàn)的艱苦時期,她也表現(xiàn)得很堅強,勇敢與敵人進行斗爭。
生:老師我也知道了,宋慶齡身上也有種香氣,她不管面對多大的苦難,多厲害的敵人,她總是堅持自己的革命信念,老師剛才說了,她在被追捕的時候,仍然堅持用自己手中的筆寫文章,鼓勵人們繼續(xù)戰(zhàn)斗,她根本不怕。
師:說得非常精彩,給送點掌聲給這樣會思考,善表達的同學(xué)吧。
生紛紛鼓掌。
生:我想宋慶齡喜歡樟樹,應(yīng)該是樟樹與它有很多相似的地方。
師:師呀,在那樣艱苦的環(huán)境下,宋慶齡看到樟樹四季常青,生命力如此頑強,她會想-----
生:樟樹這么頑強,我怎么能輸給它。
生:樟樹真師太了不起了,我也要向它一樣勇敢,頑強。
師:當(dāng)她看到樟樹身上的香氣不會因為自身的改變而消失,保持永恒,她又在想-----
生:我要向樟樹一樣,堅持自己的想法,堅持革命。
師:那么,樟樹對于宋慶齡來說它還有“特別”的意義。(生跟著答。)
課的最后引導(dǎo)學(xué)生認識借物喻人的寫作方法,讓學(xué)生模仿寫作。
課后反思:通過對本課教學(xué)片斷的整理,使我更清楚認識到,在課堂上,要有條理地給學(xué)生上課,深入淺出,就必須在課前對所學(xué)內(nèi)容進行深入解讀,理清課文的層次,了解課文的寫作方法。我之所以這樣設(shè)計教學(xué),還有一點意圖是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完這篇課文后,能學(xué)會課文寫作的方法,進行篇章的仿寫。學(xué)生進行篇章仿寫的前提就是要給學(xué)生提供一個比較好的仿寫范文,從對范文的學(xué)習(xí)過程中掌握優(yōu)秀的、有效的寫作方法,這樣才能有助于學(xué)生寫作能力的提高。在教學(xué)過程中我努力從兩方面讓學(xué)生弄清楚文章的篇章結(jié)構(gòu),以及寫作特點。首先給課文分段,采用由主要內(nèi)容的概括入手,理出不同的寫作內(nèi)容,再分段。這樣有助于學(xué)生把握寫作的方法,可以先想好自己想表達的內(nèi)容,在圍繞內(nèi)容選擇多個相關(guān)材料進行組裝。接著圍繞“特別”一詞,展開對課文的學(xué)習(xí),我想指導(dǎo)學(xué)生寫作過程中要圍繞一個中心來進行創(chuàng)作。從整節(jié)課的學(xué)生表現(xiàn)分析,學(xué)生接受還是比較理想的,在仿寫的相關(guān)作文中大部分同學(xué)寫景物的文章有了提高,基本上能圍繞一個中心或一特點進行寫作,材料選擇恰當(dāng)。但這只是我的一種嘗試,在教學(xué)過程中,仍然存在有不成熟之處,如:面向全體學(xué)生這一方面,我需要加強。
《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計與反思 篇7
我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹》,本文人物離學(xué)生比較遠,學(xué)生理解起來有些困難。文章所寫的樟樹雖然學(xué)生比較熟悉,但本文主要通過對樟樹的描寫,要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹——故居主人”之間的關(guān)系,從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計是想通過對文本閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生認識樟樹,欣賞樟樹,感受樟樹的外形美與內(nèi)在美,從而理解文章借物喻人的寫法,理解人們總愛在宋慶齡故居樟樹前留影的原因,從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過程中,對文本的閱讀指導(dǎo),我感覺還是比較生動的,抓住了樟樹“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點,指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過大量的有關(guān)宋慶齡的資料補充,學(xué)生對宋慶齡有了一些了解,對文章的這種寫法也有了初步的認識。但或許是人物離學(xué)生較遠,或許是我預(yù)設(shè)得過于生硬,學(xué)生對“樹”與“人”的這種聯(lián)系理解起來不太容易,讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間,也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。
比賽已經(jīng)結(jié)束,我對自己本次的表現(xiàn)不太滿意。我認為自己主要還存在以下一些問題:1、課堂語言不夠精煉、優(yōu)美。2、對文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。3、要讓課堂充滿活力。當(dāng)然,無論賽課的結(jié)果如何,對于我來說算是有了一次收獲,而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過程才能夠獲得。從教齡來說,我從教已經(jīng)十幾個年頭了,這么多年來,學(xué)習(xí)提高的機會也不少,但很多時候,只是知道了怎么上好課,對自己的某些不足,沒有能夠及時地發(fā)現(xiàn),不知道問題在哪。所以只有通過這樣公開的賽課、評課,才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題。這是對自身一次重新認識的過程,也是一次學(xué)習(xí)、提高的過程。