《將相和》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
我們通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)了廉頗、藺相如為了國(guó)家利益，團(tuán)結(jié)一致的愛(ài)國(guó)主義思想，而且學(xué)到了通過(guò)人物言行，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
師：我們已經(jīng)理解了故事內(nèi)容，文中人物，你想評(píng)價(jià)誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你評(píng)價(jià)的理由。
將──相
廉頗和藺相如
（知錯(cuò)就改）（愛(ài)國(guó)）（機(jī)智勇敢顧全大局）
2、對(duì)下聯(lián)：
藺丞相機(jī)智勇敢──巧斗強(qiáng)秦
廉將軍知錯(cuò)就改──負(fù)荊請(qǐng)罪
齊心護(hù)國(guó)佳話(huà)永傳
【課后反思】
《將相和》是一篇講讀課文。課文通過(guò)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記敘，贊揚(yáng)了藺相如和廉頗的高尚品質(zhì)，說(shuō)明了要從國(guó)家利益出發(fā)，顧大局，識(shí)大體，將相之間要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的道理。本文以栩栩如生的人物形象，縱橫交錯(cuò)的矛盾沖突給人以深刻的啟示和教育，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。但是本文篇幅較長(zhǎng)，為了不中斷曲折生動(dòng)的故事情節(jié)，完整地體現(xiàn)作者精妙的藝術(shù)構(gòu)思，我把全文三個(gè)故事的讀議安排在一節(jié)課之中，體現(xiàn)了長(zhǎng)文短講。
根據(jù)大綱和教材訓(xùn)練重點(diǎn)的要求，我確定了三個(gè)教學(xué)目的：
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。
2、學(xué)習(xí)抓住人物言行，突出人物思想品質(zhì)的方法。
3、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)要復(fù)述故事。
這節(jié)課為了完成前兩個(gè)教學(xué)目的，我對(duì)教學(xué)做了如下的設(shè)計(jì)：
一、為了做到長(zhǎng)文短講，抓住一個(gè)線(xiàn)索，即抓住“和”字組織教學(xué)
《將相和》的題眼在“和”字上，作者的思路是將相由不和到和好。教學(xué)時(shí)，我首先用逆推式方法提問(wèn)，揭示矛盾，直奔中心�！皩⑾酁槭裁床缓汀币粏�(wèn)，把學(xué)生的思路直接引向文章的思路，打破了從頭學(xué)起的老框子，把學(xué)生的注意力引到廉頗對(duì)藺相如的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)上。再抓住“藺相如是不是靠著一張嘴爬上去的”自然導(dǎo)入第一個(gè)故事的學(xué)習(xí)，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且使前兩個(gè)故事的學(xué)習(xí)帶上了問(wèn)題，有了明確的目的性。然后再通過(guò)一、二個(gè)故事的讀議把藺相如為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，機(jī)智勇敢，不畏強(qiáng)暴的形象樹(shù)立起來(lái)，廉頗的錯(cuò)誤說(shuō)法不批自倒。再討論將相是怎樣和好的，不僅突出了藺相如對(duì)敵狠，對(duì)己和，顧大局，識(shí)大體的高尚品質(zhì)，也突出了廉頗雖然功勛卓著但能知錯(cuò)就改的精神，最后總結(jié)將相和好的原因──為了國(guó)家的利益，把人物思想升華到愛(ài)國(guó)主義的高度，令人肅然起敬，達(dá)到文道有機(jī)的統(tǒng)一。
二、為了做到長(zhǎng)文短講，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
《將相和》寫(xiě)了三個(gè)小故事，每個(gè)故事又都有自己的起因、經(jīng)過(guò)。如果不分主次，從頭道來(lái)，不僅浪費(fèi)時(shí)間，也不符合學(xué)習(xí)規(guī)律。所以，我采取了抓主要章節(jié)重點(diǎn)讀議，回顧、照應(yīng)、牽動(dòng)全篇的教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法。三個(gè)故事比較，第三個(gè)故事是主要的，它既體現(xiàn)了題意，又是全文故事發(fā)展的高潮。我把它做為重點(diǎn)讀議的內(nèi)容，力爭(zhēng)讀深議透。在這一段中，我注意了在比較中分析人物形象，抓住藺相如與廉頗言行的比較，廉頗前后不同言行的比較。而這三種比較又不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是啟發(fā)學(xué)生從人物言行中發(fā)現(xiàn)比較的對(duì)象，獲得比較的內(nèi)容和材料。這樣不僅在比較中更鮮明地突出人物形象，而且通過(guò)回顧照應(yīng)使學(xué)生領(lǐng)悟到三個(gè)故事之間的內(nèi)在聯(lián)系。
前兩個(gè)故事是第三個(gè)故事的起因和鋪墊。讀議時(shí)只抓住最能突出人物品質(zhì)的章節(jié)，其它內(nèi)容留給學(xué)生自己解決，體現(xiàn)了教方法、留余地的精神。前兩個(gè)故事，無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是情節(jié)，都有相似之處，兩相對(duì)比，又處理為前者詳，后者略。學(xué)習(xí)第二段時(shí)，可以使用學(xué)習(xí)第一段的方法，既突出了重點(diǎn)，又體現(xiàn)了有扶有放的原則，培養(yǎng)了學(xué)生讀書(shū)的能力。