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《愛蓮說》教學片段與點評

發布時間:2023-03-15

《愛蓮說》教學片段與點評(通用15篇)

《愛蓮說》教學片段與點評 篇1

  教材分析 

  本文是北宋哲學家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章,旨在托“蓮”以表達自己不幕名利,潔身自好的生活態度,同時也諷喻了當時追名逐利,趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象,進而領略其內在的氣質,最后知曉其象征意義,配合課文,插圖及相應的文字資料,可引導學生更深入地了解“蓮”。 

  學情分析 

  學生對“蓮”這種事物還是比較熟悉的,從墻壁上掛的畫,文學作品中讀到的,因此,對“蓮”的外在形象的把握不是很難,再加上本文提供的插圖,文字資料,學生易于理解課文內容,并且閱讀后肯定有獨到的體驗,可引導他們表達出來。 

  設計理念與教學設想 

  語文課程標準提到“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領略作品的內涵,從中獲得對自然,社會,人生的有益啟示。”“對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題”本文教學設想以合作探究的方式進行,以“朗讀-----質疑------討論”的方式展開教學,關注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所,達到閱讀學習本文的目的。 

  教學目標 

  1、把握“蓮”的形象,注意其所揭示的象征意義。 

  2、通過多朗讀,體驗作者文中所要表達的豐富情感 

  3、學習本文托物言志和正側面烘托的寫法,體會其好處,并談談自己對文章的個別富有啟示的話的理解。 

  教學課時: 1課時 

  教學流程: 

  1、由“蓮”的話題談開去,引導學生注意“蓮”即是“荷”的別稱 

  2、自由朗讀課文,整體感知,注意本文主要寫作對象 

  ①學生質疑,將問題寫在紙上 

  ②學生分小組研討質疑的話題 

  ③各小組擬訂本小組困惑的話題,提交班內研討 

  課堂教學實錄(片段): 

  生:課文中寫“蓮”的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”誰來說說蓮所具有的特點? 

  生:“蓮”生長在污濁的環境中卻不受沾染。 

  生:“蓮”外表筆直,香氣飄得很遠。 

  師:如果“蓮”讓你想到了某類人,你認為這種人又具有什么特點? 

  生:君子。書上不是說“蓮,花之君子者也”嗎? 

  師:“君子”又具有什么高貴品質? 

  生:從“蓮”的外在形象的描寫看,把“蓮”比喻成“君子”,它,不受污濁環境影響,行為方正,美名遠揚。 

  生:他概括出了幾個要點,但還不完整,“蓮”還儀態端莊,通達事理,從書上“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”和“中通外直”可知。 

  生:我在想,題目提到“愛蓮”,作者愛蓮的原因是什么? 

  生:前邊提到的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝…… 褻玩焉”就是。(加以解釋) 

  生:文章作者主要要寫“蓮”,為何又提到“菊”和“牡丹”?  (討論) 

  生:(歸納牡丹與菊的象征意義后)為了烘托寫蓮。寫“菊”正面烘托寫“蓮”,寫“牡丹”反面烘托寫“蓮”。…… 

  ④學生自己歸納主題 

  ⑤小組探究本文寫法,推舉代表補充發言 

  3、朗讀,交換閱讀體驗: 

  師:研習了本文以后,文章的哪個句子或哪一點給你啟示最深?請談談。 

  生:我感覺“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”給我的啟示太深了。(坐下) 

  生:你談談其中原因嗎? 

  生:人好比蓮,人也要在一定的環境中生活,倘若不受環境影響,這也太難了,譬如,我們有的同學受別人的引誘,到游戲機室里玩游戲,直至天亮,這都是因為他們意志力薄弱,受不了誘惑的緣故。 

  生:看來,我們要學習蓮,堅持使自己不輕易受不良環境的影響。 

  生:人們都說“近墨者黑”,看來“近墨”者也可以不“黑”呀!…… 

  師:他的體驗有新意……       

  4、學生總結這節課內容 

  5、讓學生說說學習本節課后的心得 

  生:學了本文,我感覺一個人對待生活要象作者那樣不慕名利,潔身自好,做人才會樂觀,不那么辛苦,生活才有樂趣。 

  生:我覺得“托物言志”的寫法好,文章寫得含蓄,卻意味無窮。 

  生:我覺得作者有獨特個性,不隨大流,感于逆環境而行,他的生活追求值得我們稱道,學習。 

  生:我認為人逆環境而行也是十分辛苦的,因為人畢竟是環境中的人,也該努力去適應環境,才會將環境好好利用。 

  生:怎樣利用環境?能舉個例子說嗎? 

  生:比如,你有優越的家庭條件,學習條件好,能很好利用,學習就可能更上一層樓,否則,再好的環境,也只是浪費。 

  師:分析深入,有獨到見解,他們積極思維值得大家學習…… 

  二、交流閱讀體會 

  三、暢談學后心得 

  教師自我評價與反思 

  課堂,因討論而精彩 

  本節課,我讓學生以自主質疑、合作探究的方式學習,學生通過自主學習,自己質疑,積極動腦思維,探索問題的實質,以討論的方式展開了探究交流,學生在探索問題過程中,將自己體驗到的東西拿出來與別人交流,分享,使得自己的“成果”公諸于眾,從中體驗到探究帶來的愉悅的美好感受,嘗到了成功的幸福感,這也使得他們更樂于討論,樂于交流,樂于發表自己的見解,課堂氣氛濃烈,學生積極投入,各抒己見,大膽直言,這是學生樂學而有熱情的學習的一種體現,課堂,因討論,喚起了學生的求知和探索的欲望,我想,這是本節課的可取的一點。 

  再者,學生在課內,由于采用了合作探究與討論的學習方式,學生有了共同感興趣的話題,學習的主動性和積極性都被調動起來了。比如:對文本內容的探索,看書本素描的荷葉圖后的討論,學生的討論研究的積極性都挺高,因為有著共同喜愛的話題。學生對文本的解讀,已經不僅局限于課文本身,還延伸到生活實踐中的事例,延伸到做人的法則,能結合自己的生活來談體驗,談學習本文的感受,他們的情感真實的流露,都在一節課的討論中淋漓盡致地表現出來了,課堂上,學生的討論熱烈,因熱烈而精彩,因精彩而見成效。

  教學點評 

  “美”點,貴在發現 

  本節語文課,老師讓學生多朗讀,多討論,學生與學生更多地交換自己閱讀后的思想認識與情感體驗,大多數學生都能以自己敏銳的眼光去挖掘書中蘊涵的奧秘,提出自己不同于別人的有探討價值的問題來。比如:“誰來概括一下蓮的特點?”,“由蓮的形象,你想到了什么?”,“環境對人的影響,你又是怎么看的?”等問題的提出,都可見學生學習探索的積極和深入,書本上的許多“美”點都讓學生給找尋出來了,學生們那一雙雙明亮而敏銳的眼睛是多么善于發現問題啊!課堂上,因問題的提出,爭議,師生互動,生生互動,氣氛熱烈,學生在探索和討論中生成了新的東西,這,正是新課堂所帶來的。 

  再者,不僅學生善于發現問題,老師(或學生)對學生提出的問題也常常會表明自己不同的看法來。譬如:提到“環境”與“人”的關系,大多數人都認為,人不應該受環境的影響,受環境的束縛。而有的同學則認為,人要受環境的影響,并且要很好的利用環境因素,使之為自己的發展服務。觀點新,看法別致,使得課堂的討論更活躍,更深入,善于“找別人的茬”,這有利于大家對問題更深層次地把握,因此,它也可以說是一節課的“美”點。 

  “美”是無處不在的,隨處可見的,“生活并不是缺少美,而是缺少發現”,同樣,我們也可以說,一節課,學生個個在創造著美,老師“借題發揮”也是在創造美,只要我們能做課堂的有心人,多發現問題,像本節課,那么,我想,課堂效果應是極好的。

《愛蓮說》教學片段與點評 篇2

  教學設計

  教材分析

  本文是北宋哲學家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章,旨在托“蓮”以表達自己不幕名利,潔身自好的生活態度,同時也諷喻了當時追名逐利,趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象,進而領略其內在的氣質,最后知曉其象征意義,配合課文,插圖及相應的文字資料,可引導學生更深入地了解“蓮”。

  學情分析

  學生對“蓮”這種事物還是比較熟悉的,從墻壁上掛的畫,文學作品中讀到的,因此,對“蓮”的外在形象的把握不是很難,再加上本文提供的插圖,文字資料,學生易于理解課文內容,并且閱讀后肯定有獨到的體驗,可引導他們表達出來。

  設計理念與教學設想

  語文課程標準提到“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領略作品的內涵,從中獲得對自然,社會,人生的有益啟示。”“對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題”本文教學設想以合作探究的方式進行,以“朗讀-----質疑------討論”的方式展開教學,關注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所,達到閱讀學習本文的目的。

  教學目標 

  1、把握“蓮”的形象,注意其所揭示的象征意義。

  2、通過多朗讀,體驗作者文中所要表達的豐富情感

  3、學習本文托物言志和正側面烘托的寫法,體會其好處,并談談自己對文章的個別富有啟示的話的理解。

  教學課時: 1課時

  教學流程:

  1、由“蓮”的話題談開去,引導學生注意“蓮”即是“荷”的別稱

  2、自由朗讀課文,整體感知,注意本文主要寫作對象

  ①學生質疑,將問題寫在紙上

  ②學生分小組研討質疑的話題

  ③各小組擬訂本小組困惑的話題,提交班內研討

  課堂教學實錄(片段):

  生:課文中寫“蓮”的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”誰來說說蓮所具有的特點?

  生:“蓮”生長在污濁的環境中卻不受沾染。

  生:“蓮”外表筆直,香氣飄得很遠。

  師:如果“蓮”讓你想到了某類人,你認為這種人又具有什么特點?

  生:君子。書上不是說“蓮,花之君子者也”嗎?

  師:“君子”又具有什么高貴品質?

  生:從“蓮”的外在形象的描寫看,把“蓮”比喻成“君子”,它,不受污濁環境影響,行為方正,美名遠揚。

  生:他概括出了幾個要點,但還不完整,“蓮”還儀態端莊,通達事理,從書上“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”和“中通外直”可知。

  生:我在想,題目提到“愛蓮”,作者愛蓮的原因是什么?

  生:前邊提到的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝…… 褻玩焉”就是。(加以解釋)

  生:文章作者主要要寫“蓮”,為何又提到“菊”和“牡丹”?  (討論)

  生:(歸納牡丹與菊的象征意義后)為了烘托寫蓮。寫“菊”正面烘托寫“蓮”,寫“牡丹”反面烘托寫“蓮”。……

  ④學生自己歸納主題

  ⑤小組探究本文寫法,推舉代表補充發言

  3、朗讀,交換閱讀體驗:

  師:研習了本文以后,文章的哪個句子或哪一點給你啟示最深?請談談。

  生:我感覺“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”給我的啟示太深了。(坐下)

  生:你談談其中原因嗎?

  生:人好比蓮,人也要在一定的環境中生活,倘若不受環境影響,這也太難了,譬如,我們有的同學受別人的引誘,到游戲機室里玩游戲,直至天亮,這都是因為他們意志力薄弱,受不了誘惑的緣故。

  生:看來,我們要學習蓮,堅持使自己不輕易受不良環境的影響。

  生:人們都說“近墨者黑”,看來“近墨”者也可以不“黑”呀!……

  師:他的體驗有新意……      

  4、學生總結這節課內容

  5、讓學生說說學習本節課后的心得

  生:學了本文,我感覺一個人對待生活要象作者那樣不慕名利,潔身自好,做人才會樂觀,不那么辛苦,生活才有樂趣。

  生:我覺得“托物言志”的寫法好,文章寫得含蓄,卻意味無窮。

  生:我覺得作者有獨特個性,不隨大流,感于逆環境而行,他的生活追求值得我們稱道,學習。

  生:我認為人逆環境而行也是十分辛苦的,因為人畢竟是環境中的人,也該努力去適應環境,才會將環境好好利用。

  生:怎樣利用環境?能舉個例子說嗎?

  生:比如,你有優越的家庭條件,學習條件好,能很好利用,學習就可能更上一層樓,否則,再好的環境,也只是浪費。

  師:分析深入,有獨到見解,他們積極思維值得大家學習……

  二、交流閱讀體會

  三、暢談學后心得

  教師自我評價與反思

  課堂,因討論而精彩

  本節課,我讓學生以自主質疑、合作探究的方式學習,學生通過自主學習,自己質疑,積極動腦思維,探索問題的實質,以討論的方式展開了探究交流,學生在探索問題過程中,將自己體驗到的東西拿出來與別人交流,分享,使得自己的“成果”公諸于眾,從中體驗到探究帶來的愉悅的美好感受,嘗到了成功的幸福感,這也使得他們更樂于討論,樂于交流,樂于發表自己的見解,課堂氣氛濃烈,學生積極投入,各抒己見,大膽直言,這是學生樂學而有熱情的學習的一種體現,課堂,因討論,喚起了學生的求知和探索的欲望,我想,這是本節課的可取的一點。

  再者,學生在課內,由于采用了合作探究與討論的學習方式,學生有了共同感興趣的話題,學習的主動性和積極性都被調動起來了。比如:對文本內容的探索,看書本素描的荷葉圖后的討論,學生的討論研究的積極性都挺高,因為有著共同喜愛的話題。學生對文本的解讀,已經不僅局限于課文本身,還延伸到生活實踐中的事例,延伸到做人的法則,能結合自己的生活來談體驗,談學習本文的感受,他們的情感真實的流露,都在一節課的討論中淋漓盡致地表現出來了,課堂上,學生的討論熱烈,因熱烈而精彩,因精彩而見成效。

  教學點評

  “美”點,貴在發現

  本節語文課,老師讓學生多朗讀,多討論,學生與學生更多地交換自己閱讀后的思想認識與情感體驗,大多數學生都能以自己敏銳的眼光去挖掘書中蘊涵的奧秘,提出自己不同于別人的有探討價值的問題來。比如:“誰來概括一下蓮的特點?”,“由蓮的形象,你想到了什么?”,“環境對人的影響,你又是怎么看的?”等問題的提出,都可見學生學習探索的積極和深入,書本上的許多“美”點都讓學生給找尋出來了,學生們那一雙雙明亮而敏銳的眼睛是多么善于發現問題啊!課堂上,因問題的提出,爭議,師生互動,生生互動,氣氛熱烈,學生在探索和討論中生成了新的東西,這,正是新課堂所帶來的。

  再者,不僅學生善于發現問題,老師(或學生)對學生提出的問題也常常會表明自己不同的看法來。譬如:提到“環境”與“人”的關系,大多數人都認為,人不應該受環境的影響,受環境的束縛。而有的同學則認為,人要受環境的影響,并且要很好的利用環境因素,使之為自己的發展服務。觀點新,看法別致,使得課堂的討論更活躍,更深入,善于“找別人的茬”,這有利于大家對問題更深層次地把握,因此,它也可以說是一節課的“美”點。

  “美”是無處不在的,隨處可見的,“生活并不是缺少美,而是缺少發現”,同樣,我們也可以說,一節課,學生個個在創造著美,老師“借題發揮”也是在創造美,只要我們能做課堂的有心人,多發現問題,像本節課,那么,我想,課堂效果應是極好的。

  點評人:陳閩定(福建省南安國光初級中學)

《愛蓮說》教學片段與點評 篇3

  過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,這是星級題,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發現學生在學這一課前,哪些已經會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。

  接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。 

  再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。 

  至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。 

  這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果

《愛蓮說》教學片段與點評 篇4

  教學設想:

  《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的設計上,力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體,教師為主導”的理念:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

  教學目標:

  1.知識與技能:了解“說”的 特點,學習本文托物言志的寫法。

  2.過程與方法:反復朗讀以至成誦,通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。

  3.情感、態度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

  教學重、難點:

  1.教學重點: 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯,理解文章內容,學習文章托物言志的寫法。

  2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

  教學過程:

  一、導入新課,激發興趣。

  師:同學們,你們愛花嗎?

  生:(略)

  師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。

  生答:(略)

  師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  師:咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。

  示例:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。

  二、了解體裁,簡介作者。

  ①了解體裁

  點撥:“說”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介

  明確:周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。

  三、整體把握,感知語言。

  1、學生自由的讀課文。

  2、聽錄音,注意朗讀的節奏和情感。

  3、學生齊讀課文,整體感知

  四、分組自學,疏通文意。

  1、分組自學,要求:①對照注釋,利用工具書,翻譯全文。

  ②不懂之處,互相討論。

  2、匯報自學情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。

  五、合作探究,品味賞析。

  1、探究文章的內容,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)

  (多媒體展示問題)

  ①.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  ②.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。

  討論并歸納:兩個“獨”字,充分表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

  ③.提問:“我”愛蓮花什么呢?

  討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  ④.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

  討論并歸納:

  (1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。

  ⑤.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

  討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  2.學習“托物言志”的寫法

  點撥:作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。

  六、背誦積累,積淀語感。

  讓學生有感情地朗讀課文,并在理解的基礎上,背誦課文。

  七、實踐語言,習得語感。

  學習本文托物言志的寫法,以“我愛 ”說或寫一段話,抓住所說事物的特征,力求能出新意。

  例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 六、八、歸納總結

  本文托物言志,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

  附:板書設計

  愛 蓮 說

  周敦頤

  出淤泥而不染——————————————高潔

  濯清漣而不妖——————————————質樸

  中通外直 ,不蔓不枝—————————— 正直

  香遠益清————————————---——-芳香

  亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——————清高

  托物——————————————————言志

  (蓮) (不慕名利 潔身自好)

《愛蓮說》教學片段與點評 篇5

  【教學設想】

  1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點,引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較,區別借景抒情與托物言志的表現手法。

  2、把襯托手法作為本課教學的難點,引導學生進行朗讀訓練。

  3、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。

  4、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實現課內外結合,初高中銜接,為學生將來學習鋪平道路。

  5、教學課時:一課時。

  【教學目標】

  1、了解“說”這種文體。

  2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

  3、學習本文映襯的手法。

  4、體會本文多種修辭手法的運用。

  5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

  【重點、難點】

  1、托物言志的寫作手法是本文重點。

  2、映襯的手法是本課難點。

  【教學過程】

  一、導入新課

  1、同學們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

  2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態,成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學習這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)

  二、出示學習目標(課件演示)

  1、了解“說”這種文體。

  2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

  3、學習本文映襯的手法。

  4、體會本文多種修辭手法的運用。

  5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

  三、解題

  蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,與現代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)

  四、介紹作者(課件演示)

  周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

  本文選自《周元公集》。

  五、診斷測試

  1、給加點的字注音:(課件演示)

  蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

  fán yū lián xiè zhuó xiǎn

  2、詞解釋:(課件演示)

  蕃:多

  染:沾染(污染)濯:洗滌

  褻:親近而不莊重

  鮮:很少

  宜:應當

  六、指導朗讀

  如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構,五字句一般“二一二”結構。

  七、學生讀課文,準備翻譯

  八、學生口譯本文大意

  九、(課件演示)譯文

  第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮,蓮從淤積的污泥里長出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內空外直,不牽牽連連,不枝枝節節的;香氣遠播,越發清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

  第二段譯文:我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數當然就很多了!

  十、討論點撥

  1、找出描寫蓮花的句子(課件演示)

  明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 

  2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(結合蓮花圖談)(課件演示)

  “予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”是從體態香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。

  十一、你認為蓮花有哪些高尚品質

  明確:生長環境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠益清”──正直,通達事理,行為方正;風度氣質:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮。 

  十二、引導學習托物言志的手法

  作者愛蓮花,不僅因為喜愛它的外形,更因為它是一種人格的化身,聯系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)

  明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風同流合污(高潔、質樸);“中通外直”──通達事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權貴;“香遠益清”──美名遠揚;“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態端正,令人敬重(清高)。 

  作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現手法?抒發了怎樣的情懷?

  明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權貴,這是蓮的氣質風度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權貴,潔身自好的生活態度。(君子之風)(再齊讀那些句子) 

  十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨

  1、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?(課件演示)

  明確:這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。 

  2、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?明確:這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

  3、本文以“愛”為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?

  明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。

  十四、

  本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質,而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節選•曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

  明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色,借景抒情,情景交融。

  十五、總結(課件演示)

  1、請同學們總結中心思想。

  作者贊美蓮的優美形象的高貴品質,說明自己潔身自愛的品格,抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

  2、寫作手法:托物言志(象征手法)

  作者借物(蓮花)來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

  3、修辭手法:

  比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物,彼此相形,使所說的一面分外鮮明,或交相輝映。)

  十六、形成性測試

  1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  2、作者眼中的蓮花具有哪些品質?

  生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達事理,行為方正,志潔行廉,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向?

  表達了作者要做品德高尚的人的愿望。

  十七、作業

  1、任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。

  2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》

  【板書設計】

  愛蓮說

  周敦頤

  陶淵明愛菊隱逸者

  (正襯)

  予愛蓮 君子

  (反襯)

  世人愛牡丹 富貴者

《愛蓮說》教學片段與點評 篇6

  師:同學們,今天我們學習一篇文言文,請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是,作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。

  生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。

  師:這位同學預習時注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?

  生(2):是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

  師:對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。

  (老師朗讀課文)

  師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字,另一位注后面的四個字。

  (屏幕顯示)

  (學生注音,注錯了一個,“鮮”注為xiān)

  師:大家看黑板,有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。

  生(3):“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。

  師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?

  生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學舉手)

  師:這位請說。

  生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!

  (學生齊讀生字詞)

  師:我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

  (學生齊讀句子)

  師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀!

  (學生齊讀課文,音準較好,有個別同學仍將“鮮”讀作xiān)

  師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

  (學生齊讀)

  師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?

  (學生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)

  生(5):古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(眾笑)

  師:對!樣子怎樣呢?

  生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)

  師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經驗,如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”,它們的用法體會一下,我們看屏幕。

  (屏幕顯示)

  師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說——

  生(6):是后面一組。

  師:對,“予獨愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏。一起讀后面的四句,認真體會。

  (學生讀幻燈映出的后一組句子)

  師:接下來我們再齊讀全文,注意慢一點,舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚頓挫,要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字數相同,意思相對,叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。]

  生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。

  師:好!再請后邊的那位男同學——

  生(8):第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。”

  師:噢,古人的排比句寬一點說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚,非常有節奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。再看排比句,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句,請這位女同學。

  (學生讀,體會了朗讀指導要求。)

  師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

  (學生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)

  師:時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容,體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續舉手。)這位同學先說。

  生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。

  師:哪位同學知道,回答他。你說——

  生(10):應該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。

  師:對。還有問題嗎?

  生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。

  師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學還有問題,站起來說吧——

  生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?

  師:“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?

  生:(齊)聽到。

  師:應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個,“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?

  (學生踴躍舉手)

  生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時學過。

  師:對。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。

  生(14):動詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節節”。

  師:對,也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內容,知道作者為什么愛蓮花了,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段,男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳,男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀!

  (分男女同學齊讀,學生興趣濃厚。齊讀課文。)

  師:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此,還沒有把課文表達的感情充分地讀出來,我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?

  (學生舉手)

  生(15):我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮,這個句子里的內容都很美。

  (學生小聲笑)

  師:這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。

  生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點兒污泥。

  師:對潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?

  生(17)還很美的,是因為它有香,我感到它是清香,很清新的香味。

  (師板書:香,清)

  師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

  (師板書:不可褻玩)

  師:我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”預備——讀!

  (學生齊背這一長句)

  師:我們已經說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節,其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學讀一下。

  (一位女生朗讀第二節)

  (學生舉手)

  師:你說,是哪句議論的蓮花?

  生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。

  師:君子是什么樣的人?

  生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。

  師:對。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?

  (學生紛紛舉手)

  師:一齊回答。

  生:(齊)《荔枝蜜》。

  師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?

  生:(齊)陪襯。

  師:編者的提示已經告訴了我們。

  (板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)

  師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?

  (學生思索,有一位同學舉手。)

  生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。

  師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?

  (學生踴躍舉手)

  生(20):不跟壞人同流合污。

  師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?

  生(21):還有他很正直、正派的。

  師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?

  生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)

  師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

  (學生齊背)

  師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——

  生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

  師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節。

  (學生背誦第二段)

  師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

  (學生背出課文)

  師:下課!

《愛蓮說》教學片段與點評 篇7

  于艷娟

  過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,這是星級題,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發現學生在學這一課前,哪些已經會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。

  接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。

  再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。

  至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。

  這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果

《愛蓮說》教學片段與點評 篇8

  《愛蓮說》是北宋哲學家、理學創始人周敦頤在南康郡(今江西星子縣)任職時(1060年5月)寫的。該文托物言志,議論精辟雋永,且語言簡潔優美,是一篇千年傳誦的名文。但關于這篇名文的主題,歷來眾說紛紜:“人教版”中學語文“教參”認為,作者在文中宣揚了“潔身自好的生活態度”;蘇者聰在《<愛蓮說>的思想和藝術特色》一文中認為,該文“表現作者的進步理想與美學情趣”;李如鸞在《一篇體物言志的散文小品》一文中則認為,該文是“自己標榜清高”。我對上述種種主題說持有異議。《愛蓮說》能成為名作,除其優美獨特的藝術風格外,深刻的主題也是重要原因。而名作的主題往往是深層次的。如果不結合作者的生活環境及作者人品情操作深入思考,僅根據文中某些語句,想當然地推導論其主題,那肯定是片面的或膚淺的。因此,對此文主題進行一番探討,很有必要。

  原文僅119字,為便于分析,現抄錄于下:

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

  不難看出,該文采用托物言志、借花喻人的手法,來表達作者的思想、感情與志向。因此先理清文中的菊、牡丹、蓮三種花在比喻哪三種人,再結合相關的背景材料分析,就可以了解作者到底在寄托何種思想、感情與志向,那么文章的主題也就一目了然了。

  首先,我們看看文中有關菊花的文句:“晉陶淵明獨愛菊”;“菊,花之隱逸者也”;“菊之愛,陶后鮮有聞”。顯然,菊花象征隱士,陶淵明之類人物。

  眾所周知,陶淵明是有名的隱逸之士。“早年有政治抱負,又自由,任過江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。”(見《歷代文學及工具書常識》p19)他做彭澤縣令時,碰上督郵來巡視,縣吏告訴他,“應束帶見之”,他不“為五斗米折腰”,當即辭去彭澤令,決心遠離統治者,潔身自好。此后他長期歸隱田園,以酒遣懷,以菊花為伴侶,再沒有出仕。他的《飲酒》詩中所吟詠的“采菊東籬下,悠然見南山”,正是他的隱士生活的寫照。

  對陶淵明消極避世的“菊之愛”,文中僅謂之“獨愛”、“陶后鮮有聞”,便戛然而止,語氣冷漠,似有隔世之感、“不敢恭維”之意。

  其次,文中有贊美牡丹的文句是:“自李唐來,世人甚愛牡丹”;“牡丹,花之富貴者也”;“牡丹之愛,宜乎眾矣!”不難看出,牡丹象征榮華富貴,是當時世人的追求。

  唐朝初期特別推崇牡丹,把牡丹視為珍品,譽為國花。到貞元時,對牡丹的賞玩,更成為盛行長安的社會風氣。暮春時節,車水馬龍,權貴們不惜高價爭相購買。白居易在《買花》一詩中也描寫過這種風氣:“共道牡丹時,相隨買花去”;“一叢深色花,十戶中人賦。”由于統治者的提倡,長期以來形成一種競效奢靡、爭攀富貴的不良的社會風氣,直到宋代依然存在。

  因此,周敦頤文中名寫牡丹,實是對當時權貴及世俗之徒追慕榮華富貴的嘲諷。“牡丹之愛,宜乎眾矣!”字里行間諷意十足。

  最后,我們來看文中關于描寫蓮花的句子:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”;“蓮,花之君子者也”;“蓮之愛,同予者何人?”

  對照來看,文中寫菊、牡丹各用三句,均二十余字,惜墨如金,冷諷之意昭然。而寫蓮花則洋洋灑灑,摹形狀物,抒懷禮贊,不一而足。字、句均超過前二者之和,喜愛之情,溢于言表。兩相對照,好惡之意,涇渭分明。

  顯然,文中所禮贊的蓮,象征君子,是指品德高尚的人,是周敦頤心目中喜愛的偶象。

  如前所述,這篇“說”,是周敦頤在南康郡任職時寫的。當時,他還曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖地種蓮,名曰:“愛蓮池”。又據朱熹《跋<愛蓮說>》里介紹,周敦頤的遺居不僅以“愛蓮”命其所寓之室,還筑有愛蓮亭,且將此“說”刻于壁間。

  周敦頤在南康郡任上,為什么既種蓮,還要寫“說”向世人表示他愛蓮之意呢?

  古人云:“言為心聲。”因為蓮正是他所追求的理想人格的化身,是他忠直進取的美好標志,是他不阿世俗的性格的參照物。

  文中描寫蓮花的精彩語句,每句都扣緊君子的性格特征:清廉(“出淤泥而不染”);不阿諛奉承(“濯清漣而不妖”);內心通達、行為正直(“中通外直”);不拉攏勾結(“不蔓不枝”);要德聲遠播(“香遠益清”);要堅守節操(“亭亭凈植”);要端莊、嚴肅被人敬重(“可遠觀而不可褻玩焉”)。因此我們可以這樣認為,周敦頤向世人強調自己愛蓮,實質上是在表示自己要用“君子”的標準要求自己,當一個受人擁戴的清官。

  事實上他在為官生涯中也正這樣做了。但是當時官場內外各種腐敗現象,使得他不禁感慨萬分:“同予者何人?”

  因此,我們進而認為,文中描寫的三種花,是在隱喻官場中的三種人并表達自己的三種態度:一是以菊隱喻遠離官場、躲避現實的隱士;對他們消極避世的孤傲,作者無意引為同調。二是以色彩絢麗、嫵媚誘人的牡丹,象征世俗“富貴人”;對爭名奪利的權貴們,他不屑一顧。三是對于象征君子(清官)的蓮,他從內心熱愛,而且是身體力行效法之。

  文如其人。我們從《宋史》等有關周敦頤的記載中也可了解他為官清正的“君子之風”。

  他當過分寧主簿、南安軍司理參軍、郴州桂陽令、知南昌、合州判虔官、通判虜州、知郴州、廣東轉運判官、知南康軍等職。五十七歲死于去蜀任上。在他為官的一生中,為人剛正、主持公道、不畏強權,有口皆碑。據《宋史》載:

  為分寧主簿,有獄久不決,敦頤至,一訊立辨。邑人驚曰:‘老吏不如也。’在調南安軍司理參軍,有囚法不當死,轉運使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭。敦頤獨與之辨,不聽,乃委手版歸,將棄官去,曰:‘如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也。’逵悟,囚得免。移郴州桂陽令,治績尤著……徒知南昌,南昌人皆曰:‘是能辨分寧獄者,吾屬得所訴矣。’富家大姓,黠吏惡少,惴惴焉不獨以得罪于令而憂,而又以污穢善政為恥。……為廣東轉運判官,提點刑獄,以洗冤澤物為己任。……(《宋史》卷四百二十七。中華書局1977年版)

  從以上史料,我們可以看出周敦頤之所以一到任,就解決積案,敢于冒犯嚴酷的頂頭上司,使一個囚犯撿回一條生命,正因為他是一個行為正直、緊守節操、清廉無私的人。因此連富家大姓、狡猾官吏、流氓地痞,都因為污蔑周敦頤的善于理政而感到羞恥,即使是對立面也不得不稱贊他。宋朝名士黃庭堅稱其“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月。廉于取名而銳于求志,薄于微福而厚于得民。”這正是對他“君子”德行、蓮花品格的高度評價。

  至此,我們不難歸納出《愛蓮說》的主題:作者反對當時消極避世和追求富貴名利的世風,旗幟鮮明地表示自己要做一個正直、高尚的君子,廉潔、進取、愛人敬重的清官。這一鮮明的主題,正是《愛蓮說》歷經近千年還為人民喜愛的原因。

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《愛蓮說》教學片段與點評 篇9

  教學目的:

  1.培養閱讀淺近文言文的能力;

  2.提高文學修養;

  3.培養高尚情操。

  教學時數:一課時。

  教學步驟 :

  一,導入  ,培養興趣,強化動機

  1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

  生花妙筆

  夢

  落雁沉魚

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

  “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”    

  最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  32.介紹作者

  關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

  4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

  二,“老師”們“備課”(即預習),印發下列“備課提綱”(即預習任務)。

  1.讀課文,標出生字詞。

  2.注音:頤  蕃  淤  濯  漣  褻  鮮  噫

  3.解釋加底紋的詞語。

  愛蓮說                                可愛者甚蕃

  自李唐 來                            出淤泥而不染

  濯清漣而不妖                     濯清漣而不妖

  濯清漣而不妖                     不蔓不枝

  香遠益清                             亭亭凈植

  亭亭凈植                             可遠觀二不可褻玩

  予謂菊                                 花之隱逸者也

  君子                                     噫

  陶后鮮有聞                         同予者何人  

  宜乎眾矣

  4.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠益清,亭亭凈植。

  (4)可遠觀而不可褻玩

  (5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞  。

  (7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  4,本文主題是什么?

  5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

  三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

  先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個字;

  (2)補出省略成分;

  (3)通暢,準確。

  然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

  注意:把難句交給優秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:

  1. “解釋加底紋的詞語”答案:

  愛蓮說:一種文體                  可愛者甚蕃  :多

  自李唐 來 :唐朝                  出淤泥而不染 :沾染

  濯清漣而不妖:洗滌                濯清漣而不妖 :清水

  濯清漣而不妖 :美麗而不端重       不蔓不枝 :長蔓;長枝

  香遠益清 :更                     亭亭凈植 :聳立的樣子

  亭亭凈植 :樹立                   不可褻玩:親近而不莊重

  予謂菊:認為                      花之隱逸者也 :隱士

  君子  :品德高尚的人              噫 :唉

  陶后鮮有聞  :   少               同予者何人 :我

  宜乎眾矣:  應當

  2.《愛蓮說》譯文:

  水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

  我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

  四,齊讀課文,正音。同時指導語 氣、語調、停頓、快慢。

  五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。

  教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

  結廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾?心遠地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。      (此句為名句)

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨愛蓮……”。(2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。

  教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

  4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

  庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

  惟有牡丹真國色,花開時節動京城。

  5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。

  6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。

  7.本文運用什么寫作方法?答案:托物言志——托“蓮花”這個“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實是在說人;寫愛蓮,其實是寫愛君子潔身自好,正直堅貞的節操

  8.本文運用了哪幾種修辭方法?答案:對偶,排比,比喻,擬人。

  六,說話練習,同時進一步理解課文。

  1,根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。

  答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極,它處于污濁環境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發言積極,有思想、有文采的學生。

  2,你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛        說”,要求有思想,有知識,有文采。

  教師準備以下材料相機使用(或投影,或寫在教室黑板報上,作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦,以擴大積累):

  1.黃巢的兩首菊花詩:

  颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。

  他年我若為青帝,報予桃花一處開。

  正是來年九月八,我花開后白花殺。

  沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。

  2.  南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:

  花開不并百花從,獨立疏籬趣無窮。

  寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

  3.  毛澤東《卜算子·詠梅》

  風雨送春歸,飛雪迎春到。

  已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

  俏也不爭春,只把春來報。

  待到山花爛漫時,她在從中笑。

  此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。

  還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾,欣賞其中關于花木的內容(本班有幾個同學有這種積累)。

  七,朗讀,背誦。

  八,作業 :

  (1)背誦,默寫。

  (2)完成課后練習。

《愛蓮說》教學片段與點評 篇10

  【課題】: 愛蓮說

  【備課時間】:2004、10、6

  【授課時間】:2004、10、13

  【教學目標 】:

  ⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

  ⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

  ⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

  【教學重點】:

  學習本文托物言志和襯托的手法。

  【教學難點 】:

  理解文章的主旨。

  【教學用具】:多媒體

  【教學方法】:自主、合作、探究

  【教學課時】:一課時

  【教學內容及步驟】:

  一、情景導入  :

  (上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導入  。)(幻燈片1)

  今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)

  蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)

  問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見,學生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)

  解說:蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。

  二、了解作者體裁。

  在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。

  ⒈(放作者圖像)指名朗讀。(幻燈片10)

  (用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

  周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

  ⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

  “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?(幻燈片12)

  明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。

  解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。

  三、朗讀訓練。

  ⒈我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)

  ⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

  (檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學生讀出它的音。)(幻燈片15)

  蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

  蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

  ⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。

  ⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

  教師小結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情地基礎上去讀。

  四、出示學習重點。(大屏幕投影)(幻燈片16)

  ⒈托物言志的寫法。

  ⒉襯托的寫法。

  ⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

  五、理解文意。

  ⒈下面就請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)(幻燈片17)

  ⒉請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)

  六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

  ⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?(幻燈片22)明確:

  ⒉課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)

  明確:蓮花、菊花、牡丹

  ⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)

  明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)

  ⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)

  明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

  ⒌陶淵明為什么獨愛菊花?(幻燈片28)

  明確:因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

  ⒍文中為什么要寫牡丹?(幻燈片29)

  明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  ⒎找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?

  明確:

  菊之愛,陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜

  蓮之愛,同予者何人? 君子者無 贊美

  牡丹之愛,宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺

  板書:(幻燈片30)

  映襯手法陶淵明愛菊 鮮(正襯)世人愛牡丹 眾(反襯)予獨愛蓮 無(突出)

  小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。(幻燈片31)

  例如:

  蓮花 君子

  七、能力訓練。

  模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

  例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

  造句:我愛 ,因為它 。

  【布置作業 】:

  ⒈背誦課文。

  ⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。

  【課后記要】:

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《愛蓮說》教學片段與點評 篇11

  一、給下列加點字注音(11分)苔痕(      )    鴻儒(      )    案牘(      )    甚蕃(      )  德馨(      )    淤(      )泥    洗濯(      )    清漣(      )隱逸(      )    褻(      )玩    鮮(      )有聞二、解釋下列加點詞(10分)斯(             )是陋室             鴻(             )儒無案牘之勞形(             )         可愛者甚蕃(             )出淤泥而不染(             )         濯(             )清漣不妖(             )                 不蔓不枝(                   )亭亭凈植(             )             褻玩(             )三、辨別下列句中“之”字的用法(5分)1.水陸草木之花                     之:                       2.予獨愛蓮之出淤泥而不染           之:                       3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。     之:                       4.孔子云:何陋之有?                之:                       5.漁人甚異之。                     之:                       四、根據詩文內容填空(28分)1.《陋室銘》選自《            》,作者是        (朝代)著名詩人           。2、                                    叫“銘”,后來就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是     韻。有                   等字在句末做韻腳,讀來瑯瑯上口。3.《陋室銘》處處緊扣                 一句來寫,最后畫龍點睛的句子是             。4.有一句詩說:“時人莫小池水淺,淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是                                         。5.《陋室銘》中寫景色之雅的句子是                            ;寫交往之雅的句子是                                 ;寫情趣之雅的句子是                                 ;6.《愛蓮說》選自《               》,作者            ,是      時著名的          家,“元公”是他的                     。7.《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以                 為線索;兩個陪襯,即以         為蓮的總陪襯,以         和         作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:             、            、             。8.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是                     ;比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是                       ;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是                     。9.《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感,我們稱這種寫法為                                       。五、用現代漢語翻譯下列句子(10分)1.斯是陋室,惟吾德馨。譯:                                                                               2.苔痕上階綠,草色入簾青。譯:                                                                          3.予獨愛蓮之出淤泥而不染。譯:                                                                          4.中通外直,不蔓不枝。譯:                                                                  5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯:                                                                          6、孔子云:何陋之有?譯:                                                                          六、閱讀訓練(36分)㈠課內鞏固(一)(13分)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1.解釋加點的字詞。(4分)(1)名:                               (2)靈:                   (3)德馨:                             (4)鴻儒:                 2.這篇短文的主旨句是:                                          。(2分)3.從上文找出3句對偶句。(3分)(1)                              (2)                             (3)                            4.請你試著對對聯。(2分)(1)上聯:吉羊辭舊歲                  (2)上聯:銀羊搖尾去     下聯:                                 下聯:                 (二)(14分)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。1.解釋加點的字詞。(5分)①妖:                ②益:                   ③植:             ④鮮:                ⑤宜:              2. :“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的       ;“中通外直,不蔓不枝”是寫蓮花的       ;“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈直”指蓮花的整個形體姿態,“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的,寫她           。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質,才會惹人喜愛,讓人肅然起敬。(3分)3、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎?(3分)答:                                                                                                                                                                                                                                                                           4、本文主要寫作者愛蓮,為什么還談到菊花、牡丹,用意何在?(3分) 答:                                                                                                                                                                                                                                                     ㈡課外拓展齊人攫金(9分)昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻(yù出售)金者之所因攫(jué搶奪)其金而去。吏捕得之,問曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”對曰:“取金之時,不見人,徒見金。”(選自《列子》)1、解釋下列加點的詞在文中的意思(2分)1、清旦(              )           2、衣冠(              )而之市 3、適鬻金者之所(              )   4、徒見金(              )2選出下列加點 “之”字與其他用法不同的一項:(     )(1分)a、清旦衣冠而之市             b、適鬻金者之所c、子攫人之金何               d、取金之時,不見人,徒見金。3、翻譯下列句子(2分)人皆在焉,子攫人之金何?譯:                                                             4、給文中劃線的句子加上標點符號。(2分)昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去5、從這則故事中,你得到什么啟示?(2分)啟示:                                                                  六、寫作訓練請以“我愛            花”為題,寫一篇300字以上的練筆。    參考答案一、xīn  tái  rú   dú二、蕃  淤  濯  漣  逸  鮮  褻三、1、這是簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)2、苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。3、我只愛蓮花從污泥里長出來,卻不沾染污穢。4、(蓮梗)中間空,外面直,不生藤蔓,不長旁枝。四、1、之:助詞,取消句子獨立性,有舒緩語氣,協調音節的作用。2、之:賓語提前的標志,有強調作用。五、1、《全唐文》   唐代   劉禹錫2、名、靈、馨、青、丁、經、形、亭3、斯是陋室,惟吾德馨    何陋之有4、水不在深,有龍則靈5、苔痕上階綠,草色入簾青;   談笑有鴻儒,往來無白丁;  可以調素琴,閱金經6、《周元公集》   周敦頤   北宋  哲學   謚號7、愛蓮   草木之花   菊花  牡丹  隱逸者   富貴者  君子8、蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖    中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植   亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉9、托物言志,借物抒情六、(一)1、(1)名詞活用為動詞,聞名,出名    (2)靈異   (3)品德高尚     (4)博學的人    2、(1)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,沒有成堆的公文勞累身心。(2)孔子說:“有什么簡陋的呢?”3、斯是陋室,惟吾德馨4、(1)苔痕上階綠   草色入簾青     (2)談笑有鴻儒  往來無白丁(3)南陽諸葛廬  西蜀子云亭5、(1)金猴迎新春    (2)金猴駕云來(二)1、(1)多   (2)洗滌  (3)沾染(污穢)  (4)美麗而不端莊(5)更加  (6)立  (7)很少   (8)應當2、(1)的   (2)它,指明桃花林的奇景   (3)這件事  (4)到,動詞3、蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植4、(1)只可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。(2)對于蓮花的喜愛,跟我一樣的還有什么人呢?說明:“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風同流合污(高潔);“中通外直”——通達事理,行為方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附權貴;“香遠益清”——大名遠揚;“亭亭凈直,可遠觀而不可褻玩焉”志潔廉行,儀態端正,令人敬重(清高)。 說明:映襯手法的運用是本文的另一個突出物點。在課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫蓮是時,濃圈墨彩,工筆細刻,卓然超群的蓮的形象,在草木之花的背景上,在菊牡丹二花的陪襯下,在畫面上凸現出來,使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨,表達了自己的思想感情。

《愛蓮說》教學片段與點評 篇12

  教學目標

  一、知識目標 1、了解“說”的 特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。 

  二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。

  三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

  教學課時:

  一課時

  課前準備

  1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。

  2.學生準備:課前閱讀課文,認讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料,了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程:

  一、情境導入

  同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)

  古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

  蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。

  古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 

  題解

  簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。

  說說本文寫作背景。

  “說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。 

  二、感知課文

  聽錄音朗讀

  朗讀指導:①注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調使用的區別。)

  掃清生字詞

  yí  fán   yū   zhuó     dí   lián   xiè    yì  yī  xiǎn

  頤   蕃      淤泥   濯   洗 滌   清漣    褻玩  逸   噫   鮮

  3,學生齊讀課文

  4、學生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。

  重點講學生難懂的兩個文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。 (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

  5,指名朗讀

  三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格  1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?

  2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現了蓮的哪些品質?                       蓮           君子的品格 明確:  生長環境 (出…  …不妖)          - ---高潔、質樸          體態香氣 (中…   …益清)         ----正直、芳香          風度 氣質 (亭……褻玩焉)           ----清高 小結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。  (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

  3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。

  4、作者在文中表達了怎樣的人生態度?

  (二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。  1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對三種花的態度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。  (1)、 分析“菊”的襯托作用。  誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。         流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。  (2)、分析“牡丹”反襯的作用。  誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  流露出作者鄙視的情感?  師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度。  (3)對照板書,齊背課文。

  四、總結:

  作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  五、能力訓練。  喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。  造句: 我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。

  同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。       b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。 “菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。  “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。

《愛蓮說》教學片段與點評 篇13

  愛 蓮 說 作者:周敦頤

  文 本

  譯 文

  原 文

  文 本

  水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數當然就很多了。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之寶貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

《愛蓮說》教學片段與點評 篇14

  執教者:南安市實驗中學 陳春紅

  1、知識與技能:疏通文意,把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。

  2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。

  3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格,展開想象,發散思維,從中感悟做人的道理。

  教學設想

  1、教學過程 分為:"誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的寫法為重點,襯托的寫法為難點。

  2、課前制作課件,創設教學情境。

  3、學生課前準備:

  (1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

  (動為本文設計板書。

  (3)搜集有關"蓮花"的詩句。

  教學過程 

  一、創設情境,導入  新課。

  1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。

  2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。

  3、介紹"說"文體的概念。

  二、誦讀環節。

  1、一讀,讀準音,通文意。

  2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)

  3、二讀,個人讀,小組讀,教師讀,大家評。

  三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀,然后小組討論問題。)

  1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。

  2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?

  3、質疑,解疑。

  四、拓展環節。

  1、仿句。

  2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性,結合自己的思想感情,談談你們聯想到哪些人或事,或名言警句?

  五、小結。

  1、結束語。

  2、三讀,深情地背誦全文。(背景音樂)

  六、布置作業 。

  1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

  2、背誦并默寫課文。

《愛蓮說》教學片段與點評 篇15

  一、 導入  課文 

  出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 

  二、 解題,揭示學習目標 

  文章的題目是《愛蓮說》。\"說\"是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談談愛蓮花的道理”) 。作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看小黑板,老師讀一遍。 

  教學目標 : 

  1、識記

  疑難字詞:頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

  2、理解 

  蓮花的高潔品格。 

  托物言志的寫法。 

  三、預習:

  請兩位同學給這幾個字注音,頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

  大家齊讀兩遍。

  四、 正課

  1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。  

  2、請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。) 

  3、 問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答) 

  4 、(出示小黑板)請幾位同學翻譯下列句子:

  a  出淤泥而不染,濯清漣而不妖。     b   中通外直, 不蔓不枝。

  c 可遠觀而不可褻玩焉。                     d   菊之愛, 陶后鮮有聞。

  5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。

  6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

  討論歸納:  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

  7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

  淤泥和青漣是蓮的生長環境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態;而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。

  8、這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)  書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

  9、既然蓮是君子的化身,那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子,“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境,那么相應的君子的環境又是什么樣的呢?(污濁的黑暗的封建社會)既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也一樣,雖然生活的黑暗污濁的社會中,卻能夠不與世俗怎么樣?(同流合污)剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論,然后找同學回答。

  濯清漣而不妖                     純真自然,不顯妖媚

  中通外直                             內心通達,行為正直

  不蔓不枝                             不攀附權貴

  香遠益清                             美名遠揚

  亭亭凈植                             高潔獨立

  可遠觀而不可褻玩             自尊自愛,令人敬佩

  10、大家總結的很好,我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.

  大家共同繪制了一幅蓮花君子,通過這兩幅圖,可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度,一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,借蓮來表達自已的志愿,想一下這運用了什么表現手法?(托物言志板書)托的什么物,言的什么志?(托的是蓮花的形象,言的是君子之志)

  現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

  11、作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花?陶淵明是什么人?陶淵明為什么愛菊?

  菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?

  ……深秋時節。

  深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度,他不愿與世俗同流合污,而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)

  從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。

  所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?(襯托。從正面襯托.)

  12、分析“牡丹”反襯的作用。 

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么? 

  因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它,也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。 

  13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度? 

  最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 

  “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。 

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。 

  請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。 

  小結:作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。 

  同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.

  14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。 

  同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來.

  五、總結:  

  1.學生總結:

  我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?

  從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合等,都值得我們借鑒。

  2.教師總結:

  同學們,   周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。 

  六、反饋檢測:  

  1、填空。

  ①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。

  ②本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。

  2、說話練習:          

  根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。 

  答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極,它處于污濁環境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發言積極,有思想、有文采的學生。

  七、布置作業 :

  你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。   

  八、板書設計 :    愛蓮說

  周敦頤

  正襯        反襯

  菊  ——   蓮   ——  牡丹    托

  物

  隱逸者     君子       富貴者   言

  志

  作者郵箱: 

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