話題作文：規(guī)則意識

（說明：此文其實完成于今年4月——參見哈爾濱師大《語文天地》高中版2002年第6期，話題恰好與高考北京卷作文題相一致。）
   閱讀下面的材料，按要求作文。
   說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長、中國WTO首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶。出來后，附近一個女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，那個小孩覺得他上廁所不沖水是犯了規(guī)則。
   故事中小孩強烈的規(guī)則意識一定使你感觸良多，那么，就請以“規(guī)則意識”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、認(rèn)識和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。
   導(dǎo)寫
   話題材料以一個較為完整的故事，對“規(guī)則意識”的意蘊作了生動的演繹。故事的點睛之筆是“小孩覺得他上廁所不沖水是犯了規(guī)則”。通過以上解讀可以知道，這里的“規(guī)則”
   應(yīng)理解為“責(zé)任、義務(wù)”，小孩的所作所為是在對社會公德盡維護的責(zé)任，而且這種維護是自覺的、習(xí)慣的，是不需要任何外力強迫的。因此，可以說“規(guī)則意識”就是一個人為使社會能正常運行乃至進步而自覺地盡各種責(zé)任、義務(wù)的習(xí)慣，其中自然包括自覺維護社會公德的責(zé)任。這就是話題的內(nèi)涵所在，只有挖掘出這一內(nèi)涵，作文的立意才可能深刻起來。
   需要明確的是，“規(guī)則意識”重在意識，重在自覺和習(xí)慣，因此不管寫記敘文還是議論文，都應(yīng)把履行責(zé)任和義務(wù)的自覺性作為重點加以凸現(xiàn)，不能把它簡單地寫成對校紀(jì)校規(guī)或別的什么游戲規(guī)則的被動遵守，否則文章立意就失之偏頗了。具體的寫作角度有：
   1、我們每個人都要積極培養(yǎng)對生活、工作、社會的“規(guī)則意識”，做一個講規(guī)則、守規(guī)則的社會人。
   2、社會是一個整體，人與人之間自覺遵守規(guī)則，就會使生活變得愉快、和諧和安定。
   3、我們的企業(yè)如果不能形成這樣的規(guī)則意識和社會責(zé)任感，我們的市場經(jīng)濟體制就很難建立起來。
   4、對照以上的“規(guī)則意識”看中國的企業(yè)管理，會發(fā)現(xiàn)我們的管理制度還不完善，亟待改進。
   例文一
                                                                                         最寶貴的一門課
                                                  雷泰平
   深夜，一位中國人走進德國某小鎮(zhèn)的車站理發(fā)室。那理發(fā)師熱情地接待了他，卻不愿意為他理發(fā)。理由是，這里只能為手里有車票的旅客理發(fā)，這是規(guī)定。中國人委婉地提出建議，說反正現(xiàn)在店里也沒有其他顧客，是不是可以來個例外？理發(fā)師更恭敬了，說雖然是夜里也沒有別的人，我們也得遵守規(guī)則。無奈之中，中國人走到售票窗前，要了一張離這兒最近的那一站的車票。當(dāng)他拿著車票第二次走進理發(fā)室，理發(fā)師很遺憾地對他說，如果您只是為了理發(fā)才買這張車票的話，真的很抱歉，我還是不能為您服務(wù)。
   當(dāng)有人把深夜小站理發(fā)室的故事告訴給一群在德國留學(xué)的中國學(xué)生時，不少人就感慨萬端，說太不可思議了，德國人真的太認(rèn)真了，這樣一個時時處處講規(guī)則講秩序的民族，永遠都會是一個強大的民族。但有的就不以為然，說偶然的一件小事，決定不了這么大的性質(zhì)，一個小鎮(zhèn)的車站，一個近乎迂腐的人，如何能說明一個民族的性格呢？雙方甚至還為此發(fā)生了爭執(zhí)，相持不下之際，就有人提出通過實踐來檢驗孰是孰非。于是，聰明的留學(xué)生們共同設(shè)計了一項試驗。
   他們趁著夜色，來到鬧市區(qū)的一個公用電話亭，在一左一右兩部電話的旁邊，分別貼上了“男士”、“女士”的標(biāo)記，然后迅速離開。第二天上午，他們又相約來到那個電話亭。
   令他們驚奇的一幕出現(xiàn)了：標(biāo)以“男士”的那一部電話前排起了長隊，而標(biāo)以“女士”的
   那一部電話前卻空無一人。留學(xué)生們就走過去問那些平靜等待的先生：既然那一部電話前沒有人，為什么不到那邊去打，何必等這么久呢？被問的先生們無一不以坦然的口吻說：那邊是專為女士準(zhǔn)備的，我們只能在這邊打，這是秩序啊……
   留學(xué)生們不再爭執(zhí)了。在他們默默回去的一路上，每個人都想了很多，大家都隱隱覺得自己乃至自己身后那個曾是禮儀之邦、崇尚井然有序的民族，這許多年來，可能于無意之中慢慢丟失了一些美好的東西。在重創(chuàng)民族輝煌、融入世界之流的今天，規(guī)則和秩序，也許正是我們最為需要的素質(zhì)。
   有一位同學(xué)感慨道：“這是我們在德國學(xué)到的最為寶貴的一門課程啊！”
   （原載《羊城晚報》）
   點評
   這是一篇精警動人的時文。作者把“規(guī)則意識”提到民族性的高度，于娓娓敘談中指出它“也許正是”當(dāng)前“我們最為需要的素質(zhì)”。由于事件典型鮮活，筆力圓熟老到，讀來
   親切自然而又發(fā)人深思。
   例文二
                                        一定要洗七遍
                                              王靜
   上課時教授講“WTO條款”，大家昏昏欲睡。為了醒瞌睡，教授使出看家本領(lǐng)，講了一個故事。
   一個在日本的中國留學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本的餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)，即餐館的盤子必須用水洗上七遍。洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學(xué)生計上心頭，洗盤子時少洗一兩遍。果然，勞動效率便大大提高，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子的日本學(xué)生向他請教技巧。他毫不避諱，說：“你看，洗了七遍的盤子和洗了五
   遍的有什么區(qū)別嗎？少洗兩次嘛。”日本學(xué)生諾諾，卻與他漸漸疏遠了。
   餐館老板偶爾抽查一下盤子清洗的情況。一次抽查中，老板用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠并責(zé)問我們這位留學(xué)生時，他振振有詞：“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎？”老板只是淡淡地說：“你是一個不誠實的人，請你離開。”
   為了生計，他又到另一家餐館應(yīng)聘洗盤子。這位老板打量了他半天，才說：“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學(xué)生吧。對不起，我們不需要！”第二家、第三家……他屢屢碰壁。不僅如此，他的房東不久也要求他退房，愿意是他的“名聲”對其他住戶（多為留學(xué)生）的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學(xué)校也專門找他談話，希望他能轉(zhuǎn)到其他學(xué)校去，因為他影響了學(xué)校的生源……萬般無奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新開始。他痛心疾首地告誡準(zhǔn)備到日本留學(xué)的中國學(xué)生：“在日本洗盤子，一定要洗七遍呀！”
   “這就是WTO的規(guī)則！”教授厲聲棒喝。我們不禁悚然動容，睡意全無。
   （原載《南方周末》）
   點評
   這篇短文選取了一個巧妙的切入點，通過一個似乎有違“常理”的故事，生動地詮釋了“WTO的規(guī)則”，以小見大，耐人尋味。文中不少語句（如“日本學(xué)生諾諾，卻與他漸漸疏遠了”）平中見奇，有力地凸現(xiàn)了遵循規(guī)則意識的重要性，值得細細咀嚼。