作文話題（精選13篇）
作文話題 篇1
話題1：春天
一樹金燦燦的迎春花下，幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤。一個說：“春天從天上來。”一個說：“不對，春天從地里來。”一個說：“春天從南方來。”一個說：“不對，春天從東邊來。”又一個說：“春天從花骨朵里來。”一個說：“不對，春天從我小姨家來，我小姨家在春城。”
阿姨聽得樂了，心里說：“多可愛呀，這些花一樣的孩子！春天不就寫在他們的臉蛋兒上、眼睛里、心靈中么？”
是啊，春天究竟從哪里來呢？
——請以“春天從哪里來”為話題，自選角度，展開聯想，寫一篇不少于800字的文章。
思路點撥：春天，既有大自然的春天，又有人類社會的春天；既有個人的人生的春天，又有國家的、民族的、事業的春天。它既是多彩的自然季節，又是豐富的藝術象征。艾青不是有詩云：“人問：春從何處來？我答：來自郊外的墓窟”嗎？這里的春，顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活。——那么這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來呢？
如果真能充分展開聯想，這個話題還是很有寫頭的。
話題2：等待
種子發芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實成熟需要等待。孩子長大需要等待，冬去春來需要等待……等待是一種心境，也是一種生活態度；盡管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……
——請以“等待”為話題寫一篇作文。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題3：色彩
色彩是豐富而蘊藉深厚的，深沉莊重的黑，單純皎潔的白，盎然的生機綠，寬厚的深海藍，熱烈的火樣紅，嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色中。
請以“色彩”為話題寫一篇作文，可以編寫故事，可以抒發情感，可以發表議論，文體自選，題目自擬，字數不少于800。
話題4：幸福
有人說幸福只是因人而異的主觀感受，有人說幸福只在于不倦追求的過程之中；有人說幸福必須有金錢做基礎，有人說幸福一定要以愛為前提；有人以奉獻為幸福，有人以索取為幸福；有人享樂為幸福，有人以奮斗為幸福；有人羨慕著別人的幸福，有人創造著自己的幸福……
幸福實在是一個古老而又常新的話題。
——請以“幸福”為話題寫一篇作文，可以寫自己的體驗、感受、看法和信念，也可以編故事寫寓言等。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題5： 位置
天底下，你活著，總會有一個位置。無論這位置是大是小，是重要還是平凡，你總有一個位置。你失去社會的位置，失去職業的位置，或是失去愛情的位置，但最終還會剩下一個大自然賦予你的位置。只有當你最終離開人世，屬于你的位置才消失。
在人的一生中，位置十分重要。它是一個人終生奮斗的目標，甚至是人類繁榮發展的基本動力。
請以“位置”為話題寫一篇作文。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題6：距離
讀下面的一首詩，揣摩詩人所要表達的主要意思，以“距離”為話題，自擬題目，不限文體，寫一篇不少于800字的文章。
距離（作者：施建石）
岸與岸沒有多少距離，只要有船 / 或者飛機，或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰球
山與山并沒有多遠，只要有車 / 或者索道，或者腳步…… / 地球已是一個村落
人與人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝膽…… / 異族也可成為兄弟
話題7：健康
同世上很多美好的東西一樣，健康也往往直到失去人們才知道它的可貴。人，首先應是健康的，從體魄，到心靈；一個國家、一個民族也應是健康的，從體制，到文化……
——請以“健康”為話題寫一篇作文。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題6：生命
世人說：地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。學者說：生命是生物體所具有的活動能力，是蛋白質存在的一種形式。詩人說：有的人活著但他已經死了，有的人死了卻永久的活著……
——請以“生命”為話題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。
請注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題7：人與自然：
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然。”中國古代的道家學派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”然而我們文革期間卻樂此不疲地“戰天斗地”宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”……
——人與自然究竟應該怎樣相處呢？請以此為話題，寫一篇文章。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題8：好奇心
當你對世界不再有好奇心時，你不是在變大，而是在變老。健康的好奇心會幫助你消除無知。感謝上帝沒有讓我的好奇心硬化，好奇心讓我渴望知道大大小小的事情，這樣的好奇心，有如鐘表發條、發電機、火箭推進器，它給了我完整的生命。
是的，好奇心對于一個人的活力和創造力極為重要，它會改寫你的人生，而且它對人類、對世界也極為重要。對此你有什么感受和看法？請以“好奇心”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬
話題9：人生哲理
哲理之與人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現：
“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“濫施于人”嗎？
“逆境出人才”，“順境”就不出人才嗎？
做人要堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄？
失敗是成功之母，成功就不是失敗之母？
人生需要我們思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……
——根據材料的提示，結合自己的人生體驗，以“人生哲理”為話題，自選角度，寫一篇文章。
要求：①題目自擬 ②文體不限，可以記敘經歷，也可發表議論，抒發情感 ③不少于800字
話題10：平庸與快樂
最近，一本名為《我平庸，我快樂》的書被許多人擺上了案頭。在書中，作者描述了自己女兒成長中的許多趣味瑣事，由衷地表達了希望自己的女兒能夠擁有庸常而快樂的人生——作者稱之為一種“新型育人理想”，并因此而認為：“追求為痛苦之源，平庸為快樂之本。”你同意這種觀點么？
請以“平庸與快樂”為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
作文話題 篇2
話題作文
話題一：
大地寬容了花草、樹木，使自己變得更加美麗；地球寬容了陽光。使自己得到了光明；海洋寬容了魚兒，使自己變得更加有活力，人類應該寬容一點——寬容周圍的一切，河流、青山、飛鳥、親人、朋友、弱者。
請以“寬容”為話題，寫一篇600字以上的文章，題目自擬，內容自選，文體自定。
話題二：
老師在黑板上掛了一張“畫”，白紙中畫了一個黑色的圓點。
“你們看見了什么？”老師問。
全班同學一起回答：“一個黑點。”
老師說：“只說對了極少一部分，畫中最大的部分是空白。
只見小，不見大，就會束縛我們的思考力。成千上萬的人不能突破自己，原因就在這里。
請以“突破自己”為話題，寫一篇600字以上的文章，文體不限，題目自擬。
話題三：
“嗖”的一聲，一只箭從一只鷹的身邊飛過。它沖入云霄，但很快就落到地上。倒栽在地上的箭向還在高空盤旋、翱翔的鷹問道：“鷹啊，你為什么能飛得那么高，飛得自由而長久，而我……”
鷹拍著鐵錚錚的翅膀說：“因為你是依賴別人一時的支持，我是依靠自己的力量。”
事實上，生活也是如此，依靠別人只是一時，而惟獨依靠自己才是長久的。請以“依靠自己的力量”為話題，寫一篇600字的文章，題目自擬，內容自選。
話題四：
在社會生活中，必須學會與別人合作。生活中你是不是能夠和別人相互配合做事，或共同完成任務？在與別人合作方面，你也許感受過成功的喜悅，也許感受過失敗的煩惱。
請以“合作”為話題，寫一篇600字以上的文章，題目自擬，文體不限，內容自定。
話題五：
現代文化名人胡適先生曾經在一首詩里寫道：“嘗試成功自古無，放翁（指陸游）此言未必是。我今為之轉一語，自古成功在嘗試。”為此，他專門將自己的新詩集定名為《嘗試集》。
在生活中，你都嘗試著做過哪些事？嘗試行動讓你產生哪些感想？請以“嘗試”為話題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體自定，內容自選。
話題六：
某位科學家做過一個實驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘。然后，在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘的時候，放入一個跳板，這兩只大白鼠得以逃生。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結果令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘，是一般情況下能夠堅持的時間的三倍。
前兩只大白鼠，因為沒有逃生的經驗，只能憑自己本來的體力掙扎求生；而有過逃生經驗的大白鼠則多了一種精神的力量，即對逃生心存希望。這種積極心態鼓舞著它們堅持下去。
大白鼠的實驗，對我們人類不也是一種很好的啟示嗎？
請以“希望的力量”為話題寫文章。文體不限，題目自擬。
提示：
實驗不能不說是殘忍的，結果卻是撼人心魄的。它確實給了人們深刻的啟示。生活中有許都這樣的例子：山西一青年礦工，在塌方的礦井下活了31天；湖北麻城市一位普通的農行儲蓄員，身患癌癥，醫生診斷說最多可以活3年，可是，8年后的今天，她仍然工作在第一線；面對洪水、臺風、烈火等自然災害，許多普普通通的人沒有趴下，而是挺直要腰桿，重新生活。他們不都是因為有生的希望在支撐嗎？還有許多人在事業、工作遭受挫折時，懷抱希望，頑強奮斗，終于走出困境。有了希望，就會有未來，就會有幸福！失去了希望，就會失去明天！
激情滿懷者，可以將你的激情傾注于字里行間，以激情動人；理智思考者，請把你的睿智融注于篇章，讓你的文章充滿理智的光輝。無論是論述還是記敘，相信你都有許都話要說。
話題七：
生活中，我們常常見到“鎖”。彎月形的鎖扣，或圓或方的底座。輕輕一按，就鎖住了我們要守護的“寶藏”。有時候這鎖住的“寶藏”是物品，是價值不菲的錢財；有時候這“寶藏”是歡樂，是不能述說的秘密；有時候這“寶藏”是苦澀，是生活中的傷痕，不堪回首的往事……什么時候，拿出那塵封已久的鑰匙，打開那“鎖”，讓溫暖的陽光直射進來。
請以“鎖”為話題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體自擬。
提示：
“鎖”從字面上解釋是：安在門、箱子、抽屜等上面，使人不能隨便打開的金屬器具。從內涵上說，“鎖”意味著封閉，閉和，不與人交流；也可理解為盯住，瞄準某個目標不放棄；還可理解為將某個場景，某段時間定格，使之停留在記憶的大門。
在立意、選材、表達方式上可以做如下的分析：一、說明“鎖”的外表、功用、歷史變遷，以說明為主。參考擬題《鎖的自白》、《閑話鎖》等。二、以“鎖”作為媒介，描述與“鎖”有關的故事；描寫自己鎖閉塵封的經歷、情景；回憶定格在記憶中的某個特殊的場景和某段特殊的歲月，以表達自己對這個場景和這段歲月異樣的情感。以記敘、描寫、抒情為主。參考題目：《鎖的故事》、《打開心靈的鎖》等。三、日常生活，對“鎖”的功用及內涵進行思考，由此發表自己的觀點，以議論為主。參考題目：《青春困惑，該不該鎖住》。
話題八：
生命的富有，不在于自己擁有多少，而在于能給自己多少廣闊的心靈空間。同樣，生命的高貴，也不在于自己處在什么位置，只在于能否始終不渝地監守心靈的自由。任何生命的心靈深處都有一棵馨香的大樹，即使是天國中飄來的一片雪花，抑或是荒圓中一株隨風搖曳的小草，甚至是一只匆匆奔走的螞蟻，再卑微的生命，只要能夠看守住心靈中的這棵大樹不被外在的一切所迷住、迷亂、迷失，就能監守住生命中最可寶貴的東西。
這心靈之樹，就是你的尊嚴，你的操守，你的信仰，你的情感——你生命中最純的底色。
請以“心靈”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體自定，600自以上。
作文話題 篇3
作者: 夫子 - ywzhizhou
話題1：春天
一樹金燦燦的迎春花下，幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤。一個說：“春天從天上
來。”一個說：“不對，春天從地里來。”一個說：“春天從南方來。”一個說：“不對，
春天從東邊來。”又一個說：“春天從花骨朵里來。”一個說：“不對，春天從我小姨家
來，我小姨家在春城。”
阿姨聽得樂了，心里說：“多可愛呀，這些花一樣的孩子！春天不就寫在他們的臉蛋兒
上、眼睛里、心靈中么？”
是啊，春天究竟從哪里來呢？
——請以“春天從哪里來”為話題，自選角度，展開聯想，寫一篇不少于800字的文
章。
思路點撥：春天，既有大自然的春天，又有人類社會的春天；既有個人的人生的春天，又有
國家的、民族的、事業的春天。它既是多彩的自然季節，又是豐富的藝術象征。艾青不是有
詩云：“人問：春從何處來？我答：來自郊外的墓窟”嗎？這里的春，顯然是指革命烈士用
鮮血換得的美好生活。——那么這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來呢？
如果真能充分展開聯想，這個話題還是很有寫頭的。
（原創）
話題2：等待
種子發芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實成熟需要等待。孩子
長大需要等待，冬去春來需要等待……等待是一種心境，也是一種生活態度；盡管詩人高喊
“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……
——請以“等待”為話題寫一篇作文。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
（原創）
話題3：色彩
色彩是豐富而蘊藉深厚的，深沉莊重的黑，單純皎潔的白，盎然的生機綠，寬厚的深海
藍，熱烈的火樣紅，嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色
中——
請以“色彩”為話題寫一篇作文，可以編寫故事，可以抒發情感，可以發表議論，文體
自選，題目自擬，字數不少于800。
（改編）
話題4：幸福
有人說幸福只是因人而異的主觀感受，有人說幸福只在于不倦追求的過程之中；有人說幸福
必須有金錢做基礎，有人說幸福一定要以愛為前提；有人以奉獻為幸福，有人以索取為幸
福；有人享樂為幸福，有人以奮斗為幸福；有人羨慕著別人的幸福，有人創造著自己的幸
福……
幸福實在是一個古老而又常新的話題。
——請以“幸福”為話題寫一篇作文，可以寫自己的體驗、感受、看法和信念，也可以編故
事寫寓言等。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
（原創）
話題5： 位置
天底下，你活著，總會有一個位置。無論這位置是大是小，是重要還是平凡，你總有一
個位置。
你失去社會的位置，失去職業的位置，或是失去愛情的位置，但最終還會剩下一個大自然賦
予你的位置。
只有當你最終離開人世，屬于你的位置才消失。
在人的一生中，位置十分重要。它是一個人終生奮斗的目標，甚至是人類繁榮發展的基本動
力。
請以“位置”為話題寫一篇作文。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
（摘選）
話題6：距離
讀下面的一首詩，揣摩詩人所要表達的主要意思，以“距離”為話題，自擬題目，不限文
體，寫一篇不少于800字的文章。
距離（作者：施建石）
岸與岸沒有多少距離，只要有船 / 或者飛機，或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰
球
山與山并沒有多遠，只要有車 / 或者索道，或者腳步…… / 地球已是一個村落
人與人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝膽…… / 異族也可成為兄弟
（摘選）
話題7：健康
同世上很多美好的東西一樣，健康也往往直到失去人們才知道它的可貴。人，首先應是健康
的，從體魄，到心靈；一個國家、一個民族也應是健康的，從體制，到文化……
——請以“健康”為話題寫一篇作文。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
（改編）
話題6：生命
世人說：地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。學者說：生命是生物體所具有的
活動能力，是蛋白質存在的一種形式。詩人說：有的人活著但他已經死了，有的人死了卻永
久的活著……
——請以“生命”為話題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。
請注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
（摘選）
話題7：人與自然：
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然。”中國古代的道
家學派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西
哲黑格爾說：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”恩格斯更
明確的指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界
都報復了我們。”然而我們文革期間卻樂此不疲地“戰天斗地”宣稱“與天斗其樂無窮、與
地斗其樂無窮”……
——人與自然究竟應該怎樣相處呢？請以此為話題，寫一篇文章。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
（改編）
話題8：好奇心
當你對世界不再有好奇心時，你不是在變大，而是在變老。健康的好奇心會幫助你消除
無知。感謝上帝沒有讓我的好奇心硬化，好奇心讓我渴望知道大大小小的事情，這樣的好奇
心，有如鐘表發條、發電機、火箭推進器，它給了我完整的生命。
——約翰•曼森•布朗
是的，好奇心對于一個人的活力和創造力極為重要，它會改寫你的人生，而且它對人
類、對世界也極為重要。對此你有什么感受和看法？請以“好奇心”為話題，寫一篇不少于
800字的文章。要求：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬
（摘選）
話題9：人生哲理
哲理之與人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現：
“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“濫施于人”嗎？
“逆境出人才”，“順境”就不出人才嗎？
做人要堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄？
失敗是成功之母，成功就不是失敗之母？
人生需要我們思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……
——根據材料的提示，結合自己的人生體驗，以“人生哲理”為話題，自選角度，寫一篇文
章。
要求：①題目自擬 ②文體不限，可以記敘經歷，也可發表議論，抒發情感 ③不少于800
字
（摘選）
話題10：平庸與快樂
最近，一本名為《我平庸，我快樂》的書被許多人擺上了案頭。在書中，作者描述了自
己女兒成長中的許多趣味瑣事，由衷地表達了希望自己的女兒能夠擁有庸常而快樂的人生—
—作者稱之為一種“新型育人理想”，并因此而認為：“追求為痛苦之源，平庸為快樂之
本。”你同意這種觀點么？
請以“平庸與快樂”為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
（摘選）
作文話題 篇4
閱讀下面一則寓言，根據要求作文。
太陽和風在爭論誰更有威力，風說：“我來證明我比你行。你看到那兒那個穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”
于是太陽躲到云后，風就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風，但是風吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。
終于，風放棄了。然后太陽從云后走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”
閱讀材料后，請以“友善”為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。注意：1、立意自定。2、文體自選。3、不少于800字。
[導寫]
寫本題應注意以下幾點：1、準確領會話題的精神。話題材料以寓言的形式，通過風與太陽的對比，揭示了“溫和與友善，比憤怒和暴力有威力”的道理，寫作中最好也能體現出這樣一組對比，即不僅詮釋“友善”待人的重要性，還要拿它與“憤怒、暴力”等作比較。2、既可以從大處著眼，談國與國之間、民族與民族之間須友善相待；也可以從小處落筆，談善待身邊的人，促進人際關系的和諧、融洽；還可以換個切入點，寫人類應善待自然、保護環境。3、話題作文文體不限，除了寫成一般的記敘文、議論文外，還可以采用書信、日記、演講稿等應用文體，或發揮想象，編寫童話、寓言、小劇本等。
[例文一]
友善待人
江蘇省太倉高級中學 時靜
記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不茍了。
這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那么很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，以兩種不同的態度來對待，就會有迥異的結局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應對，結果往往是有百害而無一利。
能否以友善的態度為人處世，不但體現著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質高低的反映。有一則報道說：同樣一起交通事故，在加拿大，可以不到2分鐘就順利解決，司機會很快下車，視事故的實際情況，以一種友善的態度來協商解決，雙方都會向對
方認錯、道歉，于是不到2分鐘，便各自開著車離開了。而在中國，不花上一個小時是很難解決爭端的。原因很簡單，一旦撞車，司機就放下車窗，不管自己是否有錯，便破口大罵，在車內罵得不爽，又走下車互相指責。于是后面的車輛不能前行，司機們一個個在車內使勁地按喇叭。直至交警出面，分析事故雙方的責任，一場風波才會作罷，但當事人常常還要互罵上幾句，以泄心頭之恨。如此一來，不耗費一兩個鐘點才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出：“在21世紀的競爭中，我們在生產、經濟方面碰到的困難還是能克服的，也是可以趕上去的，……但國民素質不用說與發達國家比，就是與一些發展中國家相比也是不容樂觀的。”我覺得，不能溫和待人、自我省察和友善相處，正是我們國民素質不高的一個具體方面。
生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發現，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態度面對它時，你會發現，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！
[點評]
這篇文章吃透了話題材料的內涵，立意上有一定的深度，而且用例典型，對比鮮明，剖析得當，讀來令人信服。
[例文二]
說友善
江蘇省太倉高級中學 王璆
哲人說：“友善是道德中最大的秘密。”
——題記
什么是友善？曾經讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發現了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。
小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。
一次友善的交談，一首優美的曲子，就這樣改變了人的一生！其實，溫和與友善在生活中無時不有，無處不在，我也曾真切地感受過。
有一次，我在推自行車時，沒有注意到路邊的行人，一不小心，把一位老太太的褲子給扯了個大口子。我一時不知所措，只能一個勁地道歉。我該怎么辦呢？我本以為這次我將難以脫身了。
我摸著口袋里的錢，希望那僅剩的30元能解決問題。我抬起頭，剛想說出“賠錢給你”，不料老太太淡淡地對我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也沒當心，小姑娘，別在意，別在意啊。”我頓時愣在那兒，眼看著老太太轉過身，漸漸走遠了……從那以后，我養成了推自行車時先看看旁邊是否有人的習慣，因為那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想說，友善是天空，包容天地間的萬物；友善是氧氣，孕育新的生命；友善是陽光，是雨露，照耀、滋潤著美德的生成。
朋友，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
[點評]
本文作者結合閱讀所得和自己的親身經歷，有理有據地展開論述，闡明了友善能滋潤美德生成和影響一個人成長的道理，觀點明確，言之成理。
附時文一篇：
水晶心
楊陽
在我們生活的山城里，有一條布滿各式小店的商業街。有一家新開業的禮品店，主人是一位不到二十歲的女孩子。
清晨，女孩迎著薄霧早早打開了店門。因為學校快要放假了，很多學生都利用早上這點時間來店里選購禮物，好作為同學們畢業后的留念。店里熱鬧了一陣后，慢慢靜下來。女孩剛把凌亂的柜臺整理好，忽見從門外闖進一位二十多歲的男青年，他瘦瘦的臉頰，戴副近世鏡。一雙深邃的眼睛，目光有些定定的，置身于店中這漂漂亮亮的禮品和鮮花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同樣冷冰的目光，在店中游弋，搜索，最后落在窗邊那只柜臺里。女孩順著男青年的目光看去，見他正盯著一只綠色玻璃龜出神。
她走過去輕聲問道：“大哥，你喜歡這只龜嗎？我拿出來給你看。”
而男青年似乎對看與不看并不在意，伸手把錢包掏出來，問道：“多少錢一只？”女孩告訴他：“五十元。”
青年連價都沒講，“啪”地把鈔票拍在柜臺上。
面對女孩遞過來的烏龜，青年人瞇起眼睛慢慢欣賞著，臉上的肌肉時不時地抽動一下，繼而一絲笑容勉強地跳了出來。他自言自語道：“好，把它作為結婚禮物是再好不過了。”青年人的臉興奮得有點扭曲，兩眼灼灼閃著光。女孩在一旁細心觀察著青年人，她對青年人自言自語道出的那句話感到極大的震驚。雖然她剛剛離開校門不久，但她知道那種東西若出現在婚禮上，將無疑是投下一顆重磅炸彈。
女孩表情平靜地問道：“大哥，結婚的禮物應當好好包裝一下的。”說完彎腰到柜臺下找著什么。“真不巧，包裝盒用完了。”女孩說道。
“那怎么行，明天一早我就要急用的。”
女孩忙說：“不要緊，我今天回家連夜給你包裝好，明早你來取，保證讓你滿意。”
第二天一早，青年人如約取走了那盒包裝得極精美的禮物，像戰士奔赴戰場一樣，去參加他以前曾經深深愛過的一位姑娘的婚禮。
婚禮的第二天晚上，青年人終于等到姑娘打來的電話，當他聽到那久違而又熟悉的聲音時，雙膝一軟竟跪在了地板上。
這一天是他度日如年的一天，他是在悔恨和自責的心態中熬過的。他像一個等待法官宣判的罪人一樣，等待著姑娘對他的怒斥。可他萬萬沒想到，電話中傳來的卻是姑娘甜甜的道謝聲：“我代表我的先生，感謝你參加我們的婚禮，尤其你送來的那件禮物，更讓我們愛不釋手……”愛不釋手？他簡直不相信自己的耳朵。扔下手中的話筒，歇斯底里地狂喊道：“怎么會呢？你怎么會喜歡那樣的東西呢！”突然……
青年人度過了一個不眠之夜。清早，他來到禮品店，進門一眼就看見那只烏龜還安詳地躺在柜臺里，此時他似乎一切都明白了。
對青年人的突然出現，女孩著實嚇了一跳。他望著他那紅腫的眼睛，發現里面已不再是那絕望的冷酷。青年人嘴唇哆嗦了一下，似乎要說些什么。突然他走到女孩面前深深地鞠了一躬，等他再抬頭時，已是淚流滿面。他哽咽地說道：“謝謝你，謝謝你阻止我滑向那可怕的深淵。”
女孩見青年人已經明白了一切，從柜臺里取出一個盒子，打開后交給了他，輕聲說道：“這才是你送去的真正禮物。”原來那是一尊水晶玻璃心，兩顆相交在一起的，什么力量也無法把他們分開的水晶玻璃心。此時，一縷晨光透過窗子照在水晶心上，通過光譜折射出一串絢麗的七彩光來。青年人驚嘆道：“太美了，實在太美了。這么貴重的禮物，我付的錢一定不夠的。”女孩忙打斷他說道：“論價值它們是有差別，但它如果能了卻你們以前的恩恩怨怨，化干戈為玉帛，那它也就物有所值了。至于兩件禮物之間所差的那點錢，也不必
想它，將來你還會遇到更好的姑娘，那時候你再到我的店里多買些禮物送給她，就算感謝我了。”
這時太陽已高高升起，把小店映照得格外亮麗。青年人望著那尊美麗的水晶心，望著那比水晶心更美麗的女孩子，心情非常復雜。他自言自語道：“我該走了，也許不久我還會到你的店里來的。”青年人走出店門，很快融進那燦爛的陽光里。女孩此時依然很平和。
作文話題 篇5
[題目設計]
我國已經加入世貿組織。我們既要懂得拼搏與競爭，又要學會交流與合作。這無論對個人還是對國家，都是一個新的課題。
請以“合作”為話題，寫一篇文章。
要求：（1）題目自擬；（2）文體自選；（3）不少于800字。
[寫作指導]
寫好此文，首先要明確寫作范圍，即什么是“合作”。應該說，這不成問題，很好理解。
其次，要選好角度，即選擇你認識深刻而材料儲備又豐富的小角度入筆。角度小才能開掘深。從大的方面看，人類社會共同承擔著發展科學技術水平，發展經濟，維護世界和平，保護人類生活空間更義務，這需要國家與國家的合作；每個國家承擔著既要繁榮本國經濟，不斷提高本國人民的生活水平和精神文明程度，繼承自己國家古代文化傳統而又不斷地豐富和發展文化水準，保持安定、團結的政治局面等責任，這也需要各級政府、機構部門的合作。具體到每個人，一般說來，做任何事情都需要人們真誠地合作，單靠一個人去完成是比較困難的甚至是不可能的。尤其在當今這個社會，人與人有著密切的關聯，獨自作戰是不現實的。
再次，要進行發散思維，打開思路，提煉出盡可能多的觀點或中心。
下面提供幾種寫作范例。
虛構一則故事，說明合作的重要性。為了破譯基因密碼，世界科學家決定共同合作。我國科學家分得了其中的S項目，美國科學家負責T項目。美國科學家在研究中發現了問題卻怎樣也解決不了，便向其他各國求救。正好我國科學家的S項目有類似問題且恰好已解決，便把答案傳真過去。有了突破口，美國的研究突飛猛進，在最后的總結大會上，世科協的會長說：“沒有世界各國的合作，這一項目的完成將需要200年的時間。”
改寫《西游記》中師徒四人的故事，說明共同的事業需要人們的精誠合作。取經路上，八戒老鬧著分家伙回高老莊。悟空煩了，便讓唐僧準許八戒回去，反正有他不多 ，無他不少。唐僧答應了。于是悟空既要探路，還要化齋，有時還得幫沙僧照看行李，忙得團團轉。再加上唐僧嚴肅、沙僧木訥，悟空覺得很是無趣，不由得想念八戒的貧嘴饒舌，最后只好又叫回八戒。八戒也因老呆在家里憋悶，非常高興能重新回來。于是，師徒四人又繼續西行。
采用擬人化的手法，從布娃娃的角度寫合作的重要性。我是一個布娃娃，小主人不時地夸我的眼睛最漂亮。眼睛便驕傲了，不把嘴啊鼻子啊等小朋友放在眼里了。眾小朋友生氣了 ，決定同時罷工。小主人喂我吃東西時，嘴就是不張開；小主人讓我學走路，手腳也固定著不動。小主人煩了，不管那美麗的眼睛怎樣眨，就把我扔到一邊不理了。眼睛趕忙向諸位道歉，于是小嘴開始喊“媽媽”，小主人高興地跑過來……
我眼里的合作
江蘇 韓子睿
在十四、十五世紀，歐洲資本主義萌芽出現的時候，產生了一種稱為包買主的生產方式，它是將生產資料分配給多個手工業者，通過他們的共同合作來完成生產任務。這也許就是現代商業合作的雛形了吧。
而在社會變革日新月異的今天，合作重新被人們所重視，它不在只是一種商業運營方式，而逐漸變為一種精神，成了推動社會發展不可或缺的巨大動力。
合作無處不在。便是在自然界中，人們也不難發現合作的身影。在不大的螞蟻家族中，有著復雜卻又嚴格的分工。工蟻負責探路和尋找食物，兵蟻肩負蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養后代。每一個成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個環節都不行。螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神，才能生存下去。
世界著名飛機協和客機的生產正是通過合作分工完成的。它的每一個部件，大到機翼，小到起落架上的一顆螺絲，都是由不同國家的專業部門分別制造的。最后再將不同的部件組裝，一架協和機才算上了天。合作真的融入了世界的每一個角落。
合作源于信任。在現金諸多的國際組織與團體中，其實都是以合作為基礎的，而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎上的。合作是需要不同的個體共同完成的，而且是需要默契的。如果個體間缺乏充分的信任，就不會有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿易組織中關于定期匯報簽約國財政狀況的規則，倘若簽約一方為了保留實力而虛報少報相關數據，那么，這種不信任的行為必然會導致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠意和信任的合作毫無存在的價值。
合作就是力量。如果僅讓你用一支筷子吃反，它幾乎連塊肉都夾不起來，而用一雙筷子，結果就會截然相反。可見，只有合作才能發揮個體不具有的力量，才能擁有大于個體的力量。正如當年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰役，大多是以少勝多。而這其中的一個重要原因是諸葛亮清楚地知道，只有合作才具有無窮的力量。
合作的確是一種精神，它源于信任，且無處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個時代呼喚許多精神，而合作精神將永遠是推動時代前進的不竭動力。
[評語]
這篇議論文先分論（合作無處不在——合作源于信任——合作就是力量）后總論（最后一段），結構清晰，中心明確。值得一提的是，作者能夠從歷史發展的軌跡中，悟出合作精神對當代社會的特殊意義（第二、五段）。當然，本文也有值得進一步完善的地方，如“合作無處不在”這一段中的例子宜取材于人類社會。但總的來說，本文是一篇不錯的文章。
合作
江蘇 孫曄
星期一的語文課上，老師讓我們以《張衡傳》為題，四人合作出一套古文題，三天后交稿。
星期二 距交稿三天
合作，合作，老師每次布置都說“合作”，但每個成功的范例都在考場上。這次合作不在“天時地利”，恐難成功。我們小組的四人一“相聚”，肖便嚷了起來：“哎呀，這么艱巨的工作還是吳來干。”我在一邊做“指導”：“不不不，讓馬干，她語文好，字寫得又漂亮，我嘛在后面指導肖，并給予你們以精神上的支持。”“我更不行了，還是你來。”“不不，你來！”“你來，你來！”“啊——”我頭都快炸了。“每次都推三阻四的，不如這樣，這次我們每人都出，誰也別偷懶，然后，我們選一份最好的交上去。”大家點頭默許了。
星期三 距交稿還有兩天
一大早，大家又集合起來，拿出各自的題，互相傳閱、討論。“哦，肖，看不出來，這些題竟出自你的筆下。”“哈，當然，昨天我可花了一整晚，查《古漢語辭典》，緊跟高考形勢，這套題可以說是專家級的。來來，讓我看一下吳的。呦，不錯嘛，最后一道文意理解題更是絕了。”看樣子，每人都在這套題上下了工夫，題目各有千秋，難分仲伯。“我們把各自的題合在一起吧。”“有道理，肖第一道題出得很好，但A項得改一下。”“最后一道題就用吳的。”“好。”
星期四 僅剩一天
試卷的雛形已經形成，馬自告奮勇地擔起了謄寫工作。“太棒了，署上大名就大功告成了。”“但……誰來當組長呢？”大家都沉默了。沒想到我們竟遇上了比出題還困難的時刻。當上小組長好啊，不但可以坐在那兒什么事都不干，還可以理直氣壯地指揮人，事做成了，還有老師表揚，這等好事誰不想？當上組長的不負責任，當不上組長的更不想負責。“我不當，還是你們三個中選一個吧。”“干嗎？”“這次我覺得我們真正合作了一次，我做的工作與你們比起來真是微不足道。我只想做好自己該做的事，可不想最后的時候鬧出不愉快來。”“是啊，這事不說我都忘了，算了，我也不爭了。”馬也退了下來。“就是嘛，組長有什么好爭的。”我與肖都笑了起來。“合作就是合作，大家各負其責，各盡其職。我們要的是默契，而不是組長。”
“嘩——”一支圓珠筆飛快地在紙上劃過。署誰的名，已經無關緊要。
[評語]
這篇記敘文以近乎日記體的形式，敘述了一次四人合作命題的過程。文中的對話是典型的中學生的語言，很真實，很親切。“我們要的是默契，而不是組長”，以及文末的一句話，使全文的主旨得到了升華。
共撐一片天
廣東 梁蝶艷
有一天，天上發生了混戰。東方佛主、西方上帝和真神安拉在會上討論各自重要性的時候起了爭執，久爭不下，于是就打了起來。佛主用渾厚的聲音嚷道：“我位居東方，信徒最多，我的重要性最大。”上帝不以為然，首先反對，說：“信徒多并不代表什么，我的信徒范圍最廣，遍布世界各地，我的作用比你大。”安拉也很不滿，揚聲道：“崇拜應該論心。我的崇拜者最虔誠。我在人們心目中最重要。”于是，公說公有理，婆說婆有理，各路神仙各持一方，爭得天昏地暗、地動潮涌、電閃雷轟。人不堪忍受，就派了個白胡子智慧老者上天調停。老者說：“你們在人們心目中都是很偉大的。你們在我們心目中共同撐起一片天，世界的和平安定是你們共同的功勞，少一個都不行啊！”三神被捧得昏昏然，雖然有點不以為然，卻也不便再發作，于是憋著氣，拍拍屁股，走了。
沒料到，不久之后，地面也掀起了一場大波。做官的、做買賣的、工人、農民……好多種不同職業的人也都走到一塊，爭論各自的重要性。
胖胖的商人摸著圓滾的肚皮，首先發言了：“要說當今世界啊，發展首推經濟，經濟發展了社會才發展嘛。現在的市場經濟是我們促使流暢的啊。若論重要性嘛，我們商人……”
脾氣急躁的工人受不了商人那冗長的論調，不等他說完，就漲著黝黑的臉沖著商人嚷道：“你們商人買的是啥，賣的又是啥？如果我們不把它生產出來，你們流通啥呢？”
企業家一聽，翹著小胡子，也來勁； ：“工人作用大啊！而我們負責組織，管理他們，作用更大！”
科學家挺著瘦長的身軀，站了起來：“知識推動發展，發展首推科技。我們就是社會發展的領航人。”
企業家一時語塞，突然看見旁邊也欲發言的教師，笑了，小胡子一翹一翹的。他推了推教師，高聲說道：“知識重要啊！可如果沒有知識的傳播者，我想也就沒有了科學家啊。”
教師被推了一把，順勢站了起來，靦腆地推了推鼻梁上的黑框眼鏡，說道：“我覺得教師事業是最重要的。知識需要一代代的傳遞積累，沒有教師是不行的。”
同樣也架著眼鏡的文學家受過老師的栽培，雖然不大贊同，卻不敢過于放肆，只是嘀咕著：“難道知識的傳播沒有我們的功勞嗎？”
這時候，做官的站了起來，威嚴地環顧了四周，用洪亮的聲音、鏗鏘的語調把各人的聲音都壓了下去：“各行各業都要在正常的社會秩序下才能快速地發展。維護井然有序的社會秩序是我們的義務，與外國政府友好發展、共處是我們的職責。我們的任務最艱巨，作用最大。”
敦厚的農民聽到那么多人在夸各自的職業，本著對自己職業的熱愛，也有微詞了：“‘民以食為天’，每個人都要吃我們種出來的糧食才活得下去啊。”
首先被責難的商人憋了一獨自氣，現在終于也有插話的機會了：“如不是我們，糧食推不到市場，誰有得吃？米菜爛掉，農民也得窮死。”
……
吵來吵去，一切都只是繞著原點畫著圈。大家伸脖赤臉地吵嚷了幾天，都沒有定論。聲音沖破云霄，傳到佛主、上帝和安拉的耳中，他們往地面一看，明白了緣由，三張老臉也變得通紅。派神下人間調和，人間很快就相安無事了。
神只說了一句，這句話就是：“只有你們共同努力，才能撐起一片美好的天空。”
[評語]
本文采用寓言的形式，虛構天神之間、凡人之間就誰最重要的爭論，從獨到的角度表達了只有合作才能共同撐起一片天的道理。故事生動，手法新鮮，主題鮮明。作者還注意運用對話描寫來推動故事情節的發展，也值得肯定。
作文話題 篇6
師：人人都渴望生活在有鳥兒的鳴叫、有花兒的芬芳、有小溪的流淌、有禽獸的奔跑的大自然懷抱中，大自然中蘊藏著無窮無盡的樂趣，當你聆聽到一聲鳥鳴、一聲蛙叫、一陣風聲、一聲獅吼……你的心也一定會被融入這美好的大自然吧。同學們，今天就讓我們一起去側耳傾聽那大自然的聲響吧。
（板書課題：傾聽大自然的聲音）
說到這里我的耳旁就回蕩起了：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”那黃鸝輕脆的鳴叫聲；回蕩起了“陰風怒號，濁浪排空”的風叫聲與浪擊打堤岸的聲音……同學們，你也聽到了嗎？聽到了什么聲音呢？來說說好嗎？
生：我聽到了“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的蛙鳴聲
生：我聽到了“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。”泉水的流淌聲、鳥兒的鳴叫聲、蟬與猿的叫聲
師：說得多好，其它同學也一定聽到更為悅耳的聲音吧，繼續！
生：我聽到了“松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規歸啼”雨點打落的聲音及鳥在婉轉啼鳴。
生：我聽到了“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎啾啾”馬的嘶叫。
師：看來同學們真的是一個生活的有心人呀，當你漫步于大自然中，當你聆聽到這些來自于大自然聲響時，心中有那些話要說呢？老師先說一句吧：當我聽到淅淅瀝瀝的雨聲時，我的心仿佛純潔成一滴水，我好想浸入泥中，為小草、為花朵帶去我最好的祝福。你們呢？想說什么？
生：當我聽到呼呼的風聲，我想隨風飛舞，去觀賞祖國的大好河山。
生：當我聽到潺潺的流水聲，我想變成一條活潑的金魚，永遠歡游在它的胸堂。
生：當我聽到蛙鳴，我就好想能在靜靜的夏夜躺在涼椅上去數星星，在蛙樂中聽奶奶講神奇的故事。
生：當我聽到馬嘶，我就想騎一匹駿馬，奔馳在遼闊的草原上，讓那藍藍的天、白白的云為我作伴，感受“天蒼蒼，野茫茫”草原的遼闊。
……（學生激情高漲，一發不可收。）
師：我為同學們豐富的想象力而深感欣慰，大自然的樂趣已盈滿大家的胸懷。剛才我們用心去聆聽了大自然的聲音，用心感悟了大自然帶給我們的樂趣，下面讓我們再一次親耳聆聽來自天籟之音。并說說你聽到了哪些天籟之音？這些聲音給你帶來了什么樣的心境？
（師放音樂《百鳥朝鳳》音樂，生邊聽音樂邊看大自然畫面，讓音樂與畫面將學生帶入美麗的大自然中）
師：好了，說說你聽到了什么？想到了什么？心情如何？
生：我聽到了鳥叫聲，我好象來到一個大森林中，與百鳥同舞，與鳥兒對唱，好快樂。
生；我聽到了各種鳥的鳴叫，一片歡騰的景象，剛才的我好似來到一個有花、有草、有樹、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鳥在那里飛舞著，穿梭于樹林間，互相嬉戲，好歡快、好熱鬧，我也好快樂了。
生：我也聽到了好多鳥的叫聲，當我聽的時候，我好象變成了一只鳥，飛翔在百鳥群中，與它們追逐、與它們歌唱，我忘記了塵世的一切不快樂，盡情享受在大自然的懷胞中，感覺自己好幸福。
師：聽了同學們的發言，我只想說一句話：你們是想象大師！有著豐富的想象力！大自然留給我們的是無窮的想象和無盡的歡樂，它讓我們留連忘返，融入其中，享受不盡，感受多多。可是，親愛的同學們，我們剛才所聆聽到的大自然的聲響是虛幻的還是現實的？
生：（齊答）虛幻的。
師：如果我們現在到大自然 中去，會聽到這些美好的聲音嗎？真誠地告訴我。
生：可能會聽到，但要等。
師：為什么要等 呢？
生：因為鳥兒的鳴叫，獅的吼叫等一些聲音很少了。
師：哦，是這樣呀。那在我們生活的環境周圍，一般可以聽到些什么聲音呢？
生：可以聽到水流的聲音，雨打樹葉的聲音。
生：多數是工廠的噪音、汽車的鳴叫、還有其它各種各樣的讓人不得寧靜的聲響吧。
師：當你在說到伴隨你的生活周圍的聲響時，老師聽出了你憤怒的心聲，是不是？你很氣憤嗎？
生：是的。
師；那是為什么呢？
生：由于人們對環境的破壞，使得我們的生活失去了美好的聲響，讓我們再也找不到大自然帶給我們的歡樂和幸福。還有水也被污染，讓魚兒也失去了美好的生息之所；大量地獵殺，使珍稀動物瀕臨滅絕，至于那馬嘶、獅吼就更難聽到了。
師：你說得很好。同學們，剛才這位同學所說的能不能代表你們共同的心聲呢？
生：能！
師：看來我們的生活真的失去了太多的繽紛，失去太多的美好，你們認為應該怎樣才能讓天籟之音永伴我們的生活呢？說說我們各自的設想。
生：保護森林，讓鳥兒有棲息之所。
生：植樹造林，讓動物重歸大自然 。
生：保護鳥類，保護動物，讓生態保持平衡。
生：保護水源，讓魚兒有生存的地方。
師：你們的方案都是可行的，如果真的能實施，那么就不愁你聽不到大自然的聲響了，從我做起，從現在做起吧，讓我們生活在美 好的大自然 的懷抱中，感受它的美麗、感受 它的溫馨。如果你能把你這節課的所思所想寫下來，那一定是美麗之中蘊有遺憾，歡樂之余又有思索，那是真誠的流露，下面請以“大自然的聲響”為話題記下我們心靈的軌跡吧。字數不限，有多少記多少。
（學生寫作，老師巡視。20分鐘交流。）
（有學生舉手）
師：好，我們稍停一會，有幾個同學已完成任務，下面我們一起聽聽他們的佳作。
生：（生念作文）
師：這位同學用生動形象的語言為我們描給出大自然悅耳的聲響，同時也讓我們體味到他的感覺。在字里行間也流露出他對現在周邊環境的憂慮。應該是一篇成功的作文。
生：（念作文）
師：這位同學重點描繪了大自然的各種聲響，讓我們跟隨她再一次走進了那令人神往的大自然中，真切體會它的美麗。
（下課鈴響）
師：今天 這節課我們一起涉足于大自然中，聆聽到了好多來自天籟的聲音，雖然它離我們有些遠，但任能給我們帶來好多美的享受，但愿在我們的心中、生活中永存這種美，讓我們一起努力去保護它吧，同學們再見！
作文話題 篇7
話題作文的開放性、靈活性、創新性主要體現在命題中的“三自”，而其中的“題目自擬”又是最直接的體現。擬題非常重要。它是考生在寫作上呈現給閱卷老師的第一個見面禮，直接關系到老師對作文的第一印象；它又是考生寫作水平高低的重要標尺，直接體現寫作者的智慧與匠心。所以我們應該珍惜這樣一個展示才華的絕好機會。遺憾的是，這個機會常常被一些考生主動放棄了，要么直接用試題中的“話題”作為題目，要么草草擬一個題目了事。這恰恰是犯了話題作文的大忌。
有人把作文的題目比做人的眼睛。如果我們能夠為作文嵌上一雙美麗而又明亮的大眼睛，那么，我們的作品將會贏得更多的青睞，將會產生使人一見鐘情的奇特效果。
標題創新，要突出一個“新”字，做到新穎別致，獨出心裁。這里，筆者將為大家介紹幾種標題創新的技巧。
一、引用化用法
此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語、書名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標題顯得新穎別致，產生獨特的魅力。如
1.“誠信”話題——《眾里尋它千百度》
2.“思念”話題——《所謂伊人，在水一方》
3.“環保”話題——《我想有個家——一只小鳥的心聲》
4.“寬容”話題——《風中有朵雨做的云》
5.“理解”話題——《對面的老師看過來》
6.“親情”話題——《世上只有媽媽好》
7.“讀書”話題——《愛你沒商量》
8.“學習”話題——《他山之石，可以攻玉》
標題1、2都是引用詩詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊含深刻的雙關含義。標題3、4、和5分別引用和化用大家熟悉、喜歡的歌名，活潑而有趣。標題6、7引用的都是影視劇名，新穎而別致。標題8則是引用經典名言，典雅而深刻。這些標題，貼近生活，使人喜聞樂見，倍感親切。
二、中外結合法
此法指的是引用或者音譯一些人們熟悉的外語短語或句子作為題目。這種標題，具有幽默色彩，往往會給人帶來一種輕松、愉快的感覺。如
1.“愛心”話題——《我的感覺，I am fine》
2.“科技”話題——《How are you， E-mail》
3.“電腦”話題——《Internet，my love》
4.“生活”話題——《搞笑課堂One and Tow》
5.“幸福”話題——《Come on，給我感覺》
6.“親情”話題——《Modern，老媽》
7.“青春”話題——《Crazy BABY(瘋狂三人組)》
8.“校園”話題——《女孩，Sorry》
標題1，付出愛心，即為永恒。標題2，面對科技，我心從容。標題3，網上風情，神奇無限。標題4，花樣年華，花樣心情。標題5，幸福感覺，越多越好。標題6，網上老媽，返老還童。標題7，激情飛躍，我心飛揚。標題8，青春花季，演繹浪漫。總之，以上這些題目形式活潑，散發出一股青春氣息。
三、巧用算式法
這種方法就是巧妙運用數字或者運用數字構成數理化算式的形式來設計作文題目。這種標題往往能夠準確概括出文章的內容，簡練精當，并且形式新穎，能激發讀者的好奇心，給人以啟示。如
1.“誠信”話題——《7-1=0》
2.“教育”話題——《1+1=？》
3.“學習”話題——《8-1﹥8》
4.“團結”話題——《1+1﹥2 》
5.“品德”話題——《忍讓≠懦弱》
6.“誠信”話題——《誠實+信用=財富》
7.“成功”話題——《成功=實力+創新+機遇》
8.“知識”話題——《人 × 知識= ∞ 》
標題1，強調了“誠信”的舉足輕重的地位。標題2，表明了敢于向權威挑戰的創新思維。標題3，說明從8個小時中拿出1個小時的時間來鍛煉身體，其效果要比8個小時都用來學習的好。標題4，表明“團結”的力量是無窮的。標題5，否定了一種根深蒂固的偏見。標題6，表明“誠信”是一筆寶貴的財富。標題7，表明成功需要三個因素。標題8，顯示了知識的力量。以上八例足以顯示這種數字、算式型標題的無窮魅力，確實給人以耳目一新之感。
四、設置懸念法
這種方法，就是在擬題上設置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內容的強烈愿望，引導讀者去追尋。如
1.“素質教育”話題——《十六歲，老朽了！》
2.“素質教育”話題——《考試魔鬼定律》
3.“男孩女孩”話題——《三個女生一臺戲》
4.“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》
5.“人與自然” 話題——《兩只流淚的愛情魚》
6.“人與自然” 話題——《一只老鼠的手記》
7.“網絡與生活”話題——《誰的眼淚在飛》
8.“網絡與生活”話題——《網絡江湖選美大賽》
十六歲的花季少女，怎么變得老朽了？“考試”還有“定律”？并且“魔鬼”？三個女生到底能演出一場什么樣的好戲？一個男孩與203室的女孩們之間到底有什么大不了的事？兩只魚怎么流淚了？怎么還有“愛情”？老鼠還有“手記”？這家伙究竟在里面記了些什么見不得人的事？在“網絡年代”，到底有多少人的眼淚在風中飛舞？網絡江湖選美？有趣！折桂的超級美女到底是苗若蘭、王語嫣、霍青桐、黃蓉、香香公主、任盈盈？還是俄國公主索菲亞、70歲的滅絕師太？喜劇耶？鬧劇耶？……哎呀，亂了，亂了，這些題目，任誰也會眼花繚亂，任誰也想探問究竟。
五、形象修辭法
這種方法，是指運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關、反詰等修辭手法擬題，使題目生動，鮮明，美妙，貼切。如
1.“心愿”話題——《心靈是一棵會開花的樹》
2.“誠信”話題——《守住你的金礦》
3.“生態”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰書》
4.“故鄉”話題——《千年月色萬年情》
5.“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》
6.“青春”話題——《長發長，短發短》
7.“關愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》
8.“環保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》
標題1，明喻；標題2，暗喻。二者均化抽象為具體，化平淡為神奇，生動形象。標題3，擬人，色彩鮮明，表意豐富。標題4，夸張，烘托氣氛，增強聯想。標題5，反詰，加器強語氣，增強效果，發人深省。標題6，對偶，表意凝煉，瑯瑯上口，抒情酣暢。 標題7，雙關，意味深長，啟人深思。標題8，呼告，語氣有力，振聾發聵。這些題目，由于運用了恰當的修辭，所以象一顆顆珍珠，閃閃發光；又象一塊塊磁石，吸引讀者的心。
六、詩情畫意法
這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優美的意境。或景中藏情，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1.“生命”話題——《白云·夕陽·歌聲》
2.“鄉情”話題——《那河·那船·那人》
3.“足跡”話題——《紅舞鞋·藍精靈》
4.“機遇”話題——《雨季，我們一起去看海》
5.“友誼”話題——《風中飛舞的白手帕》
6.“窗口”話題——《今夜星光燦爛》
7.“時空”話題——《戀戀風塵戀戀情》
8.“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》
以上八個標題，或白云清風，或黑夜紅塵，或星光燦爛，或浪花飛濺，或情思綿綿，或歡歌飛揚，語言優美，形象鮮活，以有限的言詞顯露出無限的生活意蘊，給讀者創造出無限的馳騁想象的空間。同時，很容易撥動讀者的心弦，使之產生情感上的共鳴，具有極強的藝術魅力。
七、怪異另類法
這種方法，就是避開以上幾種常見的命題方式，而采用一些怪異、另類的形式來命題，以便達到更加惹人注目的效果。如
1.“人生”話題——《梳子與梳子》
2.“情感”話題——《夜夜夜夜》
3.“生活”話題——《網？網 ！》
4.“誠信”話題——《誠信！誠信？》
5.“朋友”話題——《有鼠自遠方來》
6.“理想”話題——《ABCD——夢開始的地方》
7.“教育”話題——《？？？？？？？》
8.“友誼”話題——《1 2 3 4 5 6 7 》
這些題目往往讓人看了大跌眼鏡，但細細品味，便可發現它們極具匠心，極有魅力，給人全新的感覺。標題1，兩把小梳子，演繹了一出人生大戲劇。標題2，如此之夜，自然會使人感到萬分壓抑，但它的最迷人之處，是在沉睡過后看到一輪嶄新的朝陽。標題3，生活是“網”？生活確實是“網” ！字里行間充滿著被縛的呻吟和掙脫的吶喊。標題4，我們渴望“誠信” ！可是誰來拯救“誠信”？標題5，有鼠自遠方來，悅乎？悲乎？標題6，少年，青年，中年，老年，人生的每一個季節，都會有夢。標題7，“教育”的問題太多太多。標題8，友誼就象一支歌。1 2 3 4 5 6 7 ，我的朋友在哪里？如此標題，實在神奇！
“花香蝶自來，題好一半文”，擬一個好的標題，將是文章成功的一半。題目擬得如何，從考試的角度來講，不僅本身占分，而且直接關系到 作文的質量，所以自由擬題不能等閑視之，必須在“新”字上多動些腦筋，多下些功夫。
作文話題 篇8
1、英國的皮亞丹博物館收藏了兩幅畫，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體循環圖。誰能想到，這竟是一個闖了禍的小學生的作品。當年，小學生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗恰巧是校長的寵物。校長決定給他以懲罰，罰他完成上述兩幅畫。麥克勞德后來成了著名的解剖學家。請以“闖禍”為話題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
[思路開拓]
根據話題提供的材料，我們不難看出，材料對“闖禍”這一在人們觀念中屬貶義的行為賦予了褒義色彩，因此我們在構思時就必須對“闖禍”作出重新的認識和評價。在我們的生活中，也許有不少“闖禍”確實是一種不好的行為，它會給人們帶來不幸和災難，但也應該看到，有些“闖禍”恰恰是對舊觀念的沖擊，對舊事物的破壞，對舊傳統的反叛，因此，這種“闖禍”就具有創新的內涵，帶有一種革命的色彩。明確了這一點，我們的思路可以就此展開：
你可以從歷史事件入手，或具體敘寫歷史故事，或對歷史事件作深刻剖析，闡明歷史上的種種變革也是一種“闖禍”，它恰恰推動了歷史的發展。如歷次農民起義，對反動統治者來說就是“闖禍”，而對廣大人民來說，就是一次革命，具有偉大的意義。
你也可以從身邊的小事寫起，描述生活中你是否有過“闖禍”的經歷，是否從中得到了某種啟迪？是否從中學到了某中知識？你還可以從生活中尋找素材，客觀地再現人們面對“闖禍”事件表現出來種種態度，從而揭示不同的人對“闖禍”的不同理解，進而引發人們的思考：對“闖禍”這一現象為什么會有截然不同的理解？它反映了人們思想深處怎么樣的世界觀個認識觀？
當然你也可以虛構故事來表現“闖禍”的深刻內涵，揭示“闖禍即創新”這一道理。比如用童話、寓言故事等來演繹，也可以自編小說來反映。
2、最簡單的東西，往往包含最復雜的內容或復雜的道理，例如：“人”、“一”、“0”、“人要吃飯”、“細胞”、“原子”等。
要求：聯系生活實際，以“簡單”為話題，選取一個具體事物來說說這個道理。文體不限。
[思路開拓]
看到這個似乎“簡單”的話題，我們的思考卻不能“簡單”。我們首先要認真分析話題的內涵和重點，明確話題給我們提供的寫作范圍；其次要對話題做一個多角度的分析，確定思考的路子；然后展開豐富的聯想和想像，把自己所能想到的，與這個話題有關的材料都做一個細細的梳理，再從中找到最適合自己寫作的一個題材和最適合表達的角度，然后構思寫作。
話題要求我們選取一個具體事物來闡明“簡單之中蘊涵復雜內容和深意”的道理。我們可以從以下幾個方面拓展自己的思路：
（1）從一個簡單的漢字入手。“人”，雖然是一個非常簡單的漢字，可是它的內涵卻是極其豐富的，人生更是一個復雜的過程，所以我們可以通過寫自己獨特的一段人生經歷來感悟人生的變化無常，體會人生的玄機妙理，從而表現人生的紛繁復雜。
（2）從一個數字入手。“0”，是一個數學概念，在我們的觀念中代表著沒有。其實，我們仔細一想，0并不等于“什么也沒有”，如0度就表示一個氣溫。它也不只是數學中的一個概念，在我們生活中就有“從零開始”、“化整為零”、“零距離”等復雜的意蘊。因此，我們可以選擇一些被人們忽視的，看似簡單平凡的瑣事小事，以“零”為切入口，寫出一篇蘊涵著生活哲理的好文章。
（3）從一個物體入手。“細胞”，既是“形狀多種多樣的生物體的基本結構和功能單位”，又因其在生活中早被人們多向引申而生發新的涵義：如“家庭是社會的細胞”等等，因此，我們就可以從解剖這個最簡單的社會細胞入手，來表現家庭的穩定和幸福與社會的安定和發展之間的關系。
（4）從一個動作入手。即從動作的“簡單”來開掘過程的復雜。如體育比賽，我們經常看到運動員在奪冠后高舉獎杯的場面，那高舉獎杯的動作是極其簡單的，然而，奪取獎杯的過程卻充滿了艱辛，因此，我們可以此著筆，透過這的簡單動作，來展示運動員發奮拼搏、永往直前、為國爭光的精神。
（5）從一個藝術作品入手。我們可以從藝術作品結構的“簡單”，來探究藝術作品豐厚的審美價值和豐富的藝術美感。如斷臂維納斯雖然沒有了雙手，卻更加充滿了迷人的魅力。
（6）從生活方式入手。我們可以從“簡單”的生活方式中發現生活內涵豐富和生活情趣的高雅。如許多有成就的人，他們的物質生活總是簡單而樸素的，然而，他們的精神生活卻是多樣的充實的，他們取得的輝煌業績也展示著他們生活的價值和人品的高尚。
（7）從事物的結論入手。我們還可以從結論的簡單來尋求原因的復雜多樣，從而揭示事物的正確答案不止一個。如十減一一定等于九嗎？我們可以從生活中找到無數的事例來說明它的答案是豐富多彩的。
總之，看似“簡單”的話題，只要我們善于聯想、想象、引申、挖掘，就一定能找到最佳的寫作角度，寫出內容豐富、思想深刻的佳作美文來。
3、 門，一個再平常不過的事物。人的一生誰沒有和門打過交道呢？幼年時，家門曾是我們最溫馨的港灣；長大一些后，校門曾是伴隨我們讀書學習的最忠實的朋友；當我們走上社會后，工廠的門、商店的門、醫院的門又勾起我們多少美麗的憧憬和遐想啊……也許有人將會走出國門，也許有人會走進監獄的大門，人生將會為我、為你、為他打開一扇怎樣的門呢？請你以“門”為話題寫一篇600字左右的文章，題目自擬，除詩歌外，文體不限。
[思路開拓]
話題的主題詞“門”，看起來極其平常，然而，仔細一想，“門”的內涵還是很多的，我們不妨從以下幾個方面展開思考：（1） 指一扇具體的門。（2）比喻為人與人之間的一種隔膜、人為制造的一種障礙。（3）是一種封閉的象征。（4）“開門”可以理解為人與人之間的溝通，或打破某種封閉，或打開國門；“關門”可理解為自我封閉或人為制造隔膜和障礙。有了以上幾種理解，寫作思路就可以打開了。比如你可以由一扇具體的門為線索，敘寫一件事，描述一個人，自編一則童話或寓言故事來表現某種主題；也可以就門的多種比喻義和象征義展開聯想，寫成抒情散文或議論文；你還可以用擬人化手法，以小品的形式寫一篇介紹有關“門”的知識的說明文，如說說門的起源、門的種類、門的功用等等。
4、人的一生總不會是一帆風順的。當我們在學習、工作、生活中遇到各種矛盾和困難時，我們往往要從中作出某種選擇，此時此刻，你是果斷抉擇呢，還是進退兩難呢？你是自己拿定主意呢，還是順從別人的意愿呢？你選對了，還是選錯了？你對你的選擇感到后悔嗎？請以“選擇”為話題，寫一篇600字以上的文章，除詩歌外，文體不限，題目自擬。
[思路開拓]
選擇是一種行為，人的一生都面臨各種選擇。有正確的選擇，有錯誤的選擇，也有猶豫不決摸棱兩可的選擇。有選擇后的喜悅，有選擇后的悔恨；有選擇時的果斷，有選擇時遲疑；有自主的選擇，有被動的選擇。在對選擇的話題進行了這番分析后，我們就可以開始構思寫作了。比如你可以記敘自己在學習、工作、生活中如何選擇的一件事。既可以寫成因選擇正確而獲得成功的一件事，也可以寫因選擇不當而失敗的一件事，甚至可以寫自己在選擇面前進退兩難而錯失時機的一件事。你可以對如何作出人生的正確選擇發表看法，寫成議論文；你還可以通過寫童話、寓言、小品文等文體，來表現人們面對選擇而表現出來的各種心態，從而揭示某種人生的哲理。你的立足點可以放在日常生活中人們的各種選擇，也可把目光放遠大一點，寫寫一所學校、一個地區，甚至一個國家該如何選擇的問題。
5、人們都說“眼睛是心靈的窗戶”。善良的人，眼睛里閃爍的是慈愛的光芒；卑鄙的人，眼睛里放射出的是邪惡的寒光；堅強勇敢的人，眼睛里充滿執著和自信；懦弱膽小的人，眼睛里流露的是畏懼和膽怯。透過眼睛，我們可以看到不同的內心世界，也可以看到五彩繽紛的大千世界。請以“眼睛”為話題，寫一篇600字左右的文章，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
[思路開拓]
俗話說“眼睛是心靈的窗戶”。因此，我們在寫作時應以眼睛為線索，透過這扇心靈之窗，來展示各色人等在各種環境場合中的不同表現，從而揭示其不同的性格特點，表現他們不同的內心世界和真實情感。比如你可以通過描寫身份卑微的人他們明澈善良的眼睛，來贊美他們品格的高尚；也可通過描寫奸邪小人那種閃著邪惡的眼神，來揭露他們丑陋的心靈；你也可以寫記敘或描寫青少年一代充滿渴求和純真的眼睛來表現他們蓬勃的朝氣；你還可以描寫家長、老師等長輩們充滿期盼的眼神，來反映他們對青少年一代的無私關愛；你還可以別出心裁來寫一寫盲人，他們雖然喪失了視力，但他們的心靈卻依然充滿光芒。總之，要借“眼睛”這個具體的事物展開聯想，多角度多側面地揭示人的內心世界，塑造不同的人物，表現豐富多彩的主題。
6、有人認為擁有金錢就是擁有了財富，也有人認為擁有了真情就是擁有了財富；有人認為擁有了名譽和地位就是擁有了財富，也有人認為擁有了親人和健康就是擁有了財富。對此，你又有什么樣的看法呢？請以“財富”為話題，寫一篇600字左右的文章。可以記敘經歷，編寫故事，抒發感情，發表議論，展開想象。除詩歌外，文體不限。
[思路開拓]
不同的人對財富的看法肯定不同，因此，你可以通過記敘事件來具體、形象、生動地展示不同人在金錢財富面前的表現，從而揭示他們不同的人生觀和世界觀。你可以從自己身邊找素材，寫成記實性的文章。你也可以實虛構故事寫成各種文學類的作品。當然，你也可以就“財富”與真情、財富與名譽、財富與地位、財富與健康、財富與人生觀、價值觀等問題展開論述，寫成議論類的文章。
7、成功，是人們夢寐以求的最高目標，是令人心馳神往的美好境界。然而，成功的取得又是來之不易的，它是以心血、汗水、拼搏為代價的，這正如冰心所言：“成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的泉，灑遍了犧牲的血雨。”請以“成功”為話題，寫一篇600字左右的文章，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
[思路開拓]
成功，是每個人都渴望的最美好的境界，成功意味著事業有了成就，人生有了收獲。但是，要取得成功，又必須經歷一番風雨，經受一番磨難。在追求成功的過程中，你遇到了哪些坎坷？你克服了哪些困難？你有些什么啟發和收獲？把這些經歷寫成文章，既扣住了題意，又真實而生動。另外，你可以闡述立志與成功、理想與成功、勤奮與成功、持之以恒與成功、樂觀與成功的關系，還可以通過編寫童話、神話、寓言故事、小小說等來表現有關成功的各種哲理。
8、曾經有過這樣一個調查：世界上誰最快樂？在上萬個答案中，有四個答案十分精彩；它們分別是：吹著口哨欣賞自己剛剛完成作品的藝術家；給嬰兒洗澡的母親；正在沙地里堆城堡的孩子；勞累了幾個小時終于救治了一位病人的外科大夫。
要求：請以“快樂”為話題，自擬文題寫一篇作文。
[思路開拓]
快樂，時時刻刻圍繞在你身邊，只要抓住“快樂”這個話題，去寫自己感受最深的人和事，便能扣題。寫好這篇作文，首先要具備正確的、高品位的人生觀、價值觀，不要寫無聊、庸俗、低級趣味的快樂；其次，要有具體的、切實的事例作支撐，不能流于空洞。寫記敘文，就要想一想，在自己的生活中，哪一些事、哪一些經歷是自己感到最快樂的？寫議論文就要想一想：什么是真正的快樂？快樂來源于什么？怎樣才能得到快樂？有了立意，有了材料，就可以擬定一個合適的標題，進行構思，組織材料寫作了。
9、一位得知自己不久于人世的老者寫道：“如果我可以從頭活一次，我要嘗試更多的錯誤，我不會再事事追求完善。”活著是美麗的，工作著是美麗的，必要時，犯錯誤亦不失為一種美麗。
要求：請以“錯誤”為話題，自擬文題，寫一篇作文，體裁和字數不限。
[思路開拓]
錯誤，應該用辯證的眼光來看待它。“人們若要有所追求，就不能不犯錯誤。”人生的路，沒有坦途。人生中的一些錯誤，往往是成功的先導，是探索過程中必須付出的代價。當然，這絕不是說不要努力去防止和減少錯誤，或者說可以對錯誤持滿不在乎的態度，而是說不要因為懼怕錯誤而畏首畏尾，縮手縮腳。有了這樣的立意，就要調動自己的生活積累，想一想自己的人生經歷中，有哪些“錯誤”是你成長過程的趣事，為促進你成長起了作用；有哪些“錯誤”的認識，使你在人生道路上走了一段彎路，付出了代價。把這些切身的體驗寫成記敘文或議論文，既是對自己的人生道路、成長過程進行思考，也可以給別人一些啟迪。
10、人的一生中，總會有許多朋友。幼小時的玩伴，學生時代的同窗，成年后事業上的合作者；讀書者以“書”為友，彈琴者以“琴”為友，賞花者以“花”為友；有終生為友者，有一時為友者，也有先敵后友者。
要求：請以“朋友”為話題，自擬文題，寫一篇作文，體裁、字數不限。
[思路開拓]
朋友就是歷代詩人口中所說的知音，是每個人人生字典中必不可少的一頁。在人生的各個階段，都會遇到一些讓你難以忘懷的真摯的朋友。時代到了今天，“朋友”被賦予了更豐富的內涵。心心相印，志同道合的當然是朋友；敢于直言，直抒胸臆的也應是朋友；那花、草、木、石等給人以精神寄托之物，也可看作是朋友；還有給人以精神食糧的書，更是無言的朋友。寫好這個話題，選材要新，思路要廣，文章才易于創造出新意。
11、21世紀世界教育的核心主題之一是“學會共同生活，”而“學會共同生活”的核心內容是“學會合作”。試圍繞“學會合作”的話題，寫一篇600字左右的文章，題目自擬，文體不限。
[思路開拓]
合作的領域很多，同學們可以從自己的學習與生活中選取材料，可以寫與老師、家長、同學、朋友等熟悉的人合作，也可以寫與陌生人合作，還可以寫與集體的合作，更可以寫與“自己”合作（學會用理智控制自己的感情，或自己的毅力與勤奮等）。可從大處著眼，也可以從小處說起；可高層建瓴敘談，也可以小見大行文；既可寫正面的（成功的）合作經歷，也可寫反面的（失敗的）合作經歷。可以寫記敘文，也可寫議論文。可以表達這樣的主題：合作是事業取得成功的保證，合作萬事興。
12、有人說：“友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。”請以“友情”為話題寫一篇文章，文題自擬，文體不限，600字以上。
[思路開拓]
材料用了一個生動形象的比喻，寫作時思路要展開，將上述比喻的內涵外化出來。友情可以是師生之間的，同學之間的，和父母親戚之間的，也可以是和一種心愛物品之間的。可以寫“友情是犯錯誤時的逆耳忠言”；還可以寫“友情是跌倒時的一把真誠的攙扶”等。寫成記敘文應當化大為小，集中、深入地寫一到兩件事，把友情體現得充分、深刻。寫作時可采用順敘，也可采用倒敘的手法。標題可以活潑、生動些。如：1、友情有浮力；2、友情是一把傘。寫議論文則著重談對“友情”的認識，但要言之成理。
作文話題 篇9
文采飛揚是語言，點子竅門不可少
——話題作文語言創新方法
如果說好的題材是作品的搏動的心臟的話，那么，優美的語言該是美麗的面龐了。考生依托語言的載體，向閱卷老師展示寫作才華，語言是否有亮點，是否有出彩之處，直接影響了印象分的判給。很多改卷老師說：“一篇作文，出現‘月亮’，最好不過；如果沒有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；沒有‘群星璀璨’，出現‘數顆星星’也就不錯；千千萬萬不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’。”考生平時習作中有意識的追求，考試中熟練的“包裝”一些語句，弄出幾顆明亮的“星星”，會使自己的作文生色，從而贏得閱卷老師的青睞，取得好的成績。下面介紹幾種語言出彩的方法，定能令你的文章文采飛揚。
第一招：幽他一默（該幽默時就幽默）
生活中，幽默的人到哪兒都受歡迎，幽默的語言則代表著一種智慧。請看下句：
——就像北京人吃臭豆腐，愛它的一天不吃就寢食難安，睡不著覺，有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香；討厭它的恨不得百米開外捂住鼻子，繞道而行，并且皺鼻子瞪眼睛比看到恐怖組織還緊張，仿佛別人打開的不是四四方方的玻璃罐，而是攜帶非典的郵政快件。
此段文字，作者十分巧妙的運用了極富時代特性的新聞和廣告語，風趣幽默而又極其傳神的寫出了兩種人對同一事物截然不同的態度。
第二招：用一些極富表現力的句式（該羅嗦時就羅嗦）
語言最忌諱的是累贅啰嗦，然而有一種啰嗦卻別有趣味，我們姑且稱其為“文字游戲”。
有位考生是這樣寫什么是“誠信”的：
誠信是什么？
農民說，誠信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長；
工人說，誠信是一座熔爐，為了祖國的建設，就要把生鐵煉成好鋼；
軍人說，誠信是一個哨位，為了人民的重托，就要守住邊疆；
學生說，誠信是一棵小樹，為了園丁的哺育，就要成為棟梁；
這樣寫，就比說“誠信是各行各業的人們都要遵守的道德準則”要好的多，作者把“各行各業的人們”這種概括抽象的概念轉化成工農兵學這樣比較具體的可感的對象，并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績、愿望等等取代了自己對“誠信”的枯燥解釋，這就是文采，這就是形象思維的結果。還有的這樣寫什么是誠信：
誠信不是金錢，但千金難買季布一諾；
誠信不是美貌，但它使狡詐的鄭秀黯然失色；
誠信不是知識，但勝過張儀的學富五車。
這樣寫又比說“誠信是最寶貴的人生品格，它比什么都重要”要高出一籌。
也許會有人覺得這樣寫不是化簡為繁，啰里啰嗦，自找麻煩嗎？我只是要告訴大家，文章該啰嗦時就得啰嗦。如果圖省力怕麻煩，那最好就是別寫文章。有一首古詩這樣描寫水中的魚兒：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”如果為了圖省事，把它改成“魚戲東西南北”一句話，還有什么意思？再如，什么是生活？這也是很難用抽象語言概括的，但會寫作的學生是有辦法的，他這樣解說：
生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；
生活是美酒，會喝的說它甜，不會喝的說它苦；
生活是一首詩，有抑揚頓挫，也有平平仄仄；
生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。
這組句子就通過形象思維，巧妙的表達了他對生活的看法，并且意蘊深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。
再如，有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩太啰嗦，不夠簡潔，于是把它改成了五絕：“清明時節雨，行人欲斷魂。酒家何處有，搖指杏花村。”刪去了“紛紛” 、“路上”、“借問”、“牧童”幾個具體的富有形象感的詞語，簡則簡矣，但原詩的意境全失，人們還是喜歡有點“啰嗦”的杜牧原詩。可見形象思維是文章妙趣橫生的關鍵，絕不是一句“啰嗦”就能否定的。
第三招：巧用修辭（該修辭時就修辭）
修辭是雕飾語言是常用手段。作為中學生，修辭是再熟悉不過了。作文中能適時用上幾處，一定會讓文章增色不少。如：
——只有極為偶然的機會，看到幾本《兒童畫報》，讓我的夢不至于枯萎。
——同學們將手插進衣袋木偶般的坐著。
——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。
——該面對的絕不逃避，該執著的永不怨悔，該舍去的不再留戀，該珍惜的好好把握，這些也許就是幸福的真諦了。
——羅納爾多就像一輛老汽車，這一次發動機壞了，下一次是減震器，接下來是剎車、油箱！
第四招：巧妙的展示知識面（該驕傲時就驕傲）
我曾讓好幾屆學生寫過同一個作文題目《我與書》，一些同學只是平淡的交代了與書結識的過程，一些同學則開書單，只有很少的同學知道巧妙地展示自己的知識面。以下是兩個精彩的例子：
——14歲的我愛讀書。不知何時，兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實自然感動不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
——在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。
這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動伊豆的舞女百年孤獨”這樣寫有文采吧？
再如：
為了表達對祖國大好河山的熱愛，有的學生用了這樣一組句子：
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；
我愛那“奔流到海不復回”的黃河九曲；
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；
我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北；
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的學生就不善于運用修辭，只是平平淡淡的寫：“我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。
還如，《讀魯迅》
………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰士，人鬼相爭的地獄，于我都難以理喻。《華蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長篇大論式批評創造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關于文字改革的提議，使我產生對他的不信任；聽他對于起義農民的評價，益使我對他懷疑。……
這些語言，巧妙地把自己讀過的魯迅的作品，根據表情達意的需要恰倒好處運用到文章當中去，既厚實了文章的底蘊，又有力地表現了主題，形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的書”這樣寫生動吧？
第五招：巧用標點符號
一、用些無標點的句子。（該不用就不用）
我所指的是一種很長的單句，在某個成分上十分煩瑣，卻能起到一種強調的效果。比如：
1、——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個“彎”才能解出的習題。
2、——看什么？再下一桌的下一桌問下一桌的下一桌再下一桌的下一桌問再下一桌……
3、鄭淵潔的童話。
二、巧用省略號。（該省略就省略）
我們常常看電視劇或電影，往往為了情節的發展，劇中的某一個主人公快要死的時候，對著旁邊的人說兩話以后，沒有說完就斷氣了……，這種手法在我們的寫作時同樣具有魅力。且看，孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒，劈頭就遇到掌柜討帳，面兜里只有四個銅板，處境十分狼狽，卻又不能不開口，“這……下次還清吧!”這句中一個間斷，就把說話人的狼狽處境和狀況活畫出來了。隨后掌柜又逼問偷竊和斷腿的事，孔乙己窘到極點，也慌到極點，本想說：跌斷的。可是不慣撒謊的讀書人孔乙己只說出了三個這的兩個這就結巴了，結果成了：跌斷，跌，跌……。這里運用省略號，創造出語言的情韻義，讓人讀后回味思索。曹雪芹《紅樓夢》寫到：探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，……剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉!寶玉!你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。這里黛玉臨終有滿腹話兒要說，但是體力不支，欲說又止，而且只在“你好”二字上，這后面有多么豐富的潛臺詞，讓人去品味。
第六招：語言滲透哲理（該哲理就哲理）
不管是議論類文，還是記敘文、小說，富有哲理味的語言都是對文章品位的提升。比如——現實生活中沒有完美的人生，正如舞臺上沒有純粹的喜劇。
——海浪不回避礁石的撞擊，才能得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達。
——看客頂禮膜拜，祈禱的是來生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路邊的風景；想要太多卻失落了最珍貴的心情。
第七招：補充式
1、運用疊音詞，增強語言的音樂美。
下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段為例：
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
在這一段中，作者運用了“曲曲折折”、“田田”、“粒粒”、“縷縷”、“密密”、“脈脈”等疊音詞，既加強了語意，又使語句的音節和諧舒緩，讀起來鏗鏘有聲，清脆悅耳，給人一種音樂美的享受。
2、綜合運用整句與散句，形成一種整齊錯落之美。
寫作中，恰當地運用整句與散句，也能收到很好的表達效果。整句形式較整齊，音節較勻稱，可以起到強調某種語義、加強語勢的作用，而散句自由活潑，富于變化，長短結合，可以避免單調呆板，把兩者融合起來，語言既生動活潑、揮灑自如，又節奏鮮明、氣勢貫通。
例如： 盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的 ……朱自清《春》
作者把整齊勻稱的整句穿插在流利灑脫的散句之中，使自由散板的旋律中表現出一種勻稱的美感，疏散之中顯出整齊，自然之中蘊含節奏，和諧暢達。
3、適當使用文言詞語，形成一種莊重典雅之美。
文言文中有不少詞語具有很強的生命力，至今還保留在現代書面語中。適當地使用這些文言詞語，會令人耳目一新。例如下面一段：
然而，能辛苦工作，也是一項幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個……《不朽的失眠》
這一段把文言詞語與現代漢語恰到好處地結合在一起，產生了一種特殊的表達效果，令人感到莊重典雅之美。
不過，使用文言詞語要注意恰當和諧，不要弄得不明不白，不倫不類。
作文的訓練，語言是基礎，而語言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議，一方面，考生應多讀點千字名家名篇，讀點學生優秀作文，讀點報刊雜志（如《讀者》、《青年文摘》、《雜文報》、《故事會》），以資借鑒；另一方面，不厭其煩地修改以前的一些習作，并請老師批閱指點，也是一條切實可行的手段，考生不妨一試。
作文話題 篇10
題目一
閱讀下面的材料，按要求作文。
自由與限制總是相對而言的。正如交通上的紅綠燈，在某些時候限制了某些人的自由，但它可以保障更多人的自由，對全體公民生命財產的安全是必不可少的。
請你推而廣之，以“生活中的紅綠燈”為話題，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
[提示]
社會上必要的法律法規、規章制度、行為準則、道德規范等都是我們生活中的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對國家的安定團結，對進一步推動依法治國和以德治國，對促進物質文明與精神文明的發展都是十分必要的，每個公民都應正確認識與對待。在現實生活中，在對待“紅綠燈”的態度上，正反兩個方面的例子都不勝枚舉；人們對生活中的各種“紅綠燈”的看法也見仁見智。這個話題給了我們很大的寫作空間，同學們盡可從不同角度，用不同的表達方式來表明觀點。
題目二
閱讀下面的材料，按要求作文。
我國遺傳學家談家楨的一個學生，勤奮聰慧，很快脫穎而出，發表的論文引起震動。談家楨高興地說：“如果學生始終停留在老師的水平上，那就是教育的失敗。我的愿望就是學生超過我。”談家楨的老師——美國著名學者摩爾根看到那個學生的論文后，立刻寫信給談家楨：“我終于又一次看到了一個年輕的中國人超過了我，也超過了你。特別使我驕傲的是，你親自培養的學生超過了你。”
談家楨、摩爾根都為學生超過自己而驕傲，這種胸襟，這種氣度得到了世人的稱贊。人們不僅欽佩他們學術上的成就，更崇尚他們高尚的品德。
在現實生活中，你也許會崇尚很多東西，也許對“崇尚”有自己獨特的體驗和見解，請以“崇尚”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[提示]
崇尚，是尊重、推崇之義。一般指尊重、重視某人的思想、才能、行為、著作、發明等，并給以很高的評價。由于人們的世界觀、人生觀不同，必然產生思想認識上的差異，對大千世界的評價也不相同。哪些“崇尚”是可取的，哪些“崇尚”是不可取的，取舍之間也就反映出一個人認識水平的高下，思想境界的高低。寫這個話題準確立意很重要，如果立意膚淺甚至有偏差，即使構思再精巧，語言再優美，也很難獲得高分。
題目三
閱讀下面的材料，按要求作文。
《周易》云：“《易》窮則變，變是通。”意思是說，事物到了盡頭，就要設法改變，一改變就通達了，這即是成語“窮則思變”的出典。該成語現指人民在窮困、艱難面前，敢于革命，勇于創新。但是有人卻說，“思變”為什么一定要在“窮”了之后？在未“窮”時豈不也應該“思變”？
請你以“窮則思變”為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，不少于800字。
[提示]
根據話題材料，本題可以確立兩種不同的立意：
一、“窮則思變”大有益。寫作時重在用好例證，可列舉中國革命戰爭、四化建設中的典型事例及自己的經歷，證明在“窮”時“思變”所帶來的益處。
二、“思變”豈待“窮”之后。即運用逆向思維，論述在“窮”之前“思變”更有益。作文時可以就我國的環境保護、人口問題和自身學習考試等問題展示論述。相對而言，這一立意較之前一種更有現實意義和思維價值。
題目四
閱讀下面的材料，按要求作文。
一只木桶的容量大小，不是取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊。這就是著名的“木桶理論”。
請你依據這一理論，聯系社會、人生，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字文章。
[提示]
“木桶理論”講的是“團隊精神”。所謂“最短的那塊”木板，就是團隊中最薄弱的環節。一個團隊的戰斗力，往往取決于這個團隊克服了多少薄弱環節。這就啟發我們從另一個角度來看待局部和整體的關系。那么，社會上、生活里有沒有類似的情況呢？我們該如何對待呢？可以在作文中寫出你的體驗和思考。
題目五
閱讀下列提示，按要求作文。
法國作家雨果說過：“人，有了物質才能生存；人，有了理想才談得上生活。”
你了解“生存”與“生活”的關系嗎？請以此為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[提示]
話題材料中引用了雨果的名言，其含義是：人和動物的本質區別在于是否有理想。這至少給我們提供了兩種認識角度：一、理想對生活的重要意義；二、人在生活中應如何正確對待物質和理想。無論從哪一個方面確立中心，都要將人與動物的關系、物質生活與精神生活的關系聯系起來加以思考，深入地展開分析，才能切中題旨。
題目六
閱讀下面的材料，按要求作文。
“黑格爾，健康狀況不佳，中等身材，不善辭令，沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強，文字通順，作風正派，有時不大用功，神學有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優秀的傳道士，語言知識豐富，哲學上十分努力！”這是黑格爾從神學院畢業時老師寫給他的評語。
我們也經見到老師寫給我們的評語，“尊敬老師”“團結同學”“學習認真”“思想進步”“遵守紀律”“戒驕戒躁”“熱愛集體”“樂于助人”等反復使用，放在誰身上都行，開頭一個“該生”拒人于千里之外，板著面孔給人寫判決書似的。
請以“我和評語”為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，不少于800字。
[提示]
作文中可呼吁“讓評語寫出學生的個性”。評語為誰而寫？寫給誰看？寫評語的目的是什么？都值得思考。可以明確指出：好的評語應從面向家長轉為面向學生，從抽象籠統轉為獨具個性，從結論性評語轉為鼓勵性評語，從干癟枯燥的語言轉到生動活潑的語言。
題目七
閱讀下面的材料，按要求作文。
今年4月9日，新華社播發了發生在河北安國市的一條關于教育的新聞：某校，一次
上課，一位成績最差的學生舉起了左手要求回答，老師提問他時卻答不上來，感到奇怪的
老師后來問他為什么舉手時，他哭著說，別人都舉手我不舉丟人。老師被學生強烈的自尊心感動，私下告訴他，下次提問如果會答就舉左手，不會答就舉右手，后來，老師每當看見這位同學舉左手時就讓他回答，舉右手時就不讓他答……后來該生成績大有長進，并帶動了一批差生。有人據此撰文指出，教育的前提是尊重，只有充分尊重孩子的自尊心，才能收到較好的教育效果。但也有人對此持不同觀點，他們認為，教育的最終目的是人格的形成，而首先要教人自尊。自尊的前提是告別自欺，如果從小不能正確看待別人的評價，是不是太脆弱了？
請以“自尊”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬。
[提示]
教育的前提是尊重，每個人都有自尊心，都有人格尊嚴。處在成長期的學生的自尊心更是敏感、脆弱的，需要教師細心呵護。
當然，如果轉換角度，由“自尊的前提是告別自欺，如果從小不能正確看待別人的評
價，是不是太脆弱了？”一句發揮開來，只要能言之成理，亦可。
題目八
閱讀下面的材料，按要求作文。
有一篇《教授與明星價格比》的文章，說上海交大的李德教授到企業講課，一天半得報酬1萬元，這與影視明星趙薇32萬元的出場費不成比例，有人據此慨嘆“十年寒窗苦是不合算的”“讓子女報考明星學校才是明智之舉”。相同或相似的對比，時時見諸傳媒，幾乎成流行的價值觀點了。
究竟該如何比？
美國總統年薪20萬美元，籃球明星喬丹參賽費一場30萬美元，拳王泰森衛冕賽平均每分鐘2500萬美元……與小布什搭檔上臺的切尼，原任哈利伯頓公司首席執行官，年薪2640萬美元，卻偏要舍高就低，競選年薪只有18萬美元的美國副總統。倘若說資本主義花花世界的事不足為訓，那么看看我們：解放初毛澤東主席的月工資不過500元人民幣，而梅蘭芳、馬連良等藝術家的工資則2000是元人民幣。凡此種種，你有何認識？
試以“比”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限，800字左右。
[提示]
話題材料揭示了一個道理：不論什么社會制度，人們的價值取向，衡量人的價值的尺度，都不是以金錢為唯一標準的，權力、名譽、地位、道德、學識等等，都是人們深信不疑地不懈追求的價值目標。承認市場機制的負面影響——教授“不如”影星，同時須縱比、橫比，不要以特殊比一般。
題目九
閱讀下面的材料，按要求作文。
全國第一位受希望工程資助的博士生張宗友上南京大學時，覺得“自己已經23歲了，再要資助是很丟臉的事”，他把社會捐助款一部分轉給家鄉，一部分留給系里，還有一部分寄給西藏林芝地區一名家貧的小學生。每月240元的津貼只夠吃飯，他就以課余當家教，當計算機房管理員，批閱自考試卷等方式勤工儉學。3年下來，他不僅拿到了學位，而且還資助了上高中的妹妹。他留校任教時帶的72名學生中普遍形成一種自立自強的觀念，貧困生無一失學，就連一些家境較好的同學也在打工，主要是希望得到鍛煉。
請你以“貧困生”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。
[提示]
人窮志不窮，扶貧先扶志。青年時期吃必要的苦未必是件壞事。在接受捐助、申請貸款、勤工助學等多種途徑面前，貧困生選擇哪一種更有利于自己的鍛煉成長？本題若寫議論文，應講出一番道理。需要例證，但不能僅僅舉例，還要有層進式的分析；若寫記敘文，應選取典型人物、事件，從一個特定的角度切入主題。
題目十
閱讀下面的材料，按要求作文。
比爾·蓋茨在寫給高中和大學畢業生的書里列了十一項他們在學校里沒學到的事情：①生活是不公平的，要去適應它；②這世界在你有成就前不會在意你的自尊；③高中剛畢業別指望擁有太多；④在有老板前別認為老師嚴厲，而老板是沒有任期限制的；⑤烙牛肉餅不會損你的尊嚴；⑥你的困境不是你父親的過錯；⑦你的父母一直為你付帳單才變成現在的乏味；⑧你的學校可能不分優等生和劣等生，但這與現實生活沒有任何相似之處；⑨生活中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發現自我；⑩電視不是現實的生活；⑩善待乏味的人，你可能會為一個乏味的人工作。
請你以“生活不是牧歌”為話題寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，不少于800字。
[提示]
學校與社會有許多差別，但人最終都要走上社會，社會才是人的終極歸宿，比爾·蓋茨所列的這11條很殘酷，但又很現實。本題若寫記敘文，不能僅僅滿足于敘事，還要點透自己的思考。
題目十一
閱讀下面的材料，按要求作文。
譚盾是一個喜歡拉琴的年輕人，可是他剛到美國時，卻必須到街頭拉小提琴賣藝賺錢。很幸運地，譚盾和一位黑人琴手，一起爭到一個最能賺錢的好地盤——商業銀行的門口。過了一段時日，譚盾賺到了不少賣藝錢之后，就和黑人琴手道別……
十年后，譚盾有一次路過那家商業銀行，發現昔日的老友——黑人琴手，仍然在那“最賺錢的地盤”拉琴。當黑人琴手看見譚盾突然出現時，很高興地說道：“兄弟啊，你現在在哪里拉琴啊？”譚盾回答了一個很有名的音樂廳的名字，那黑人琴手反問道：“那家音樂廳
的門前也是個好地盤，也很好賺錢嗎？”他哪里知道，十年后的譚盾，已經是一位國際知名的音樂家了。
我們會不會也和黑人琴手一樣，一直死守著“最賺前的地盤”而不放，甚至還沾沾自喜、洋洋得意？我們的才華、我們的潛力、我們的前程，會不會因死守著“最賺錢的地盤”，而白白斷送掉？
請結合自身的經歷談談你的看法或由此引出的感觸，也可以編寫故事。題目自擬，不少于800字。
[提示]
本段材料意在啟示我們：人必須懂得及時抽身，離開那看似賺錢，卻不再進步的地方；人必須鼓起勇氣，不斷學習，不斷追求更新、更高的目標。
題目十二
閱讀下面的文字，按要求作文。
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人。
倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那么你永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
請你以“信任”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[提示]
信任是一種有生命的感覺，信任是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。
本題如果選寫議論文，可以呼喚人與人之間應增強信任：你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。如果選寫記敘文，應著力寫出一點波折，并注意記敘、抒情、議論等表達方式的有機結合。
題目十三
閱讀下面的文字，按要求作文。
水，滋潤萬物，是生命之源；
暴雨傾盆，江河泛濫，也會帶來災難。
水，看似柔弱，卻能把堅石滴穿；
匯成洪流，更可穿峽破谷，一往無前。
水，演繹出多少可歌可泣的故事，
流淌著古往今來多少悲歡……
請以“水的聯想”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體自選，不少于800字。
[提示]
本題主要考查習作者的聯想、想象能力。具體的寫作思路有：
一、根據作文材料的提示，寫水既可滋潤萬物、孕育生命，也會吞噬生靈、造成災難；或者由水“能把堅石滴穿”“更可穿峽破谷”，闡發水的力量及如水的精神；或者由人不能沒有水，自然不能沒有水發揮開來，呼喚保護水資源。
二、聯想水的其他特點，比如：自己活動，并能推動別人的，是水；經常探求自己方向的，是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的大度量的，是水；能蒸發為云，變成雨、雪、霧，或凝結成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，還是水……然后找到人與水的相似點，構思成篇。
作文話題 篇11
第一單元(杜偉中)
一、《沁園春·雪》
1、對歷史人物比較熟悉的，可以《我眼中的 》（橫線上選：秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等歷史名人）為話題在課堂上或課外展開辯論，評價他們的是非功過。
2、本詩語言凝練、貼切、極富表現力。因此，可以自己理解最深刻的某一個或幾個詞為例，說說自己的體味，如“‘惜’的豐富意味”、“說說‘雪’詩的比喻和擬人”等；
3、把詞的上片擴寫成500字左右的寫景文字。
4、“說說古人詠雪詩”，鼓勵學生選讀一些詠雪古詩詞。
二、《雨說》
1、以“雨的絮語”為題，將此詩改寫成三五百字的寫景文章；
2、以“我讀〈雨說〉”為題，抓一些自己體味深刻的詩節，進行一些評說。
3、以“詠雨詩句知多少”為題，對古代詩歌中寫“雨”的詩句進行介紹，并用一定的語言把詩句和介紹串連起來。
三、《星星變奏曲》
1、“《星星變奏曲》的變奏”，一方面介紹其變奏，另一方面說說變奏的效果；
2、“詩樣的生活”，根據自己的理解，想像詩樣生活的美好和向往；
3、“我喜歡的一首朦朧詩”，結合市編〈課堂延伸閱讀〉，介紹其詩和作者。
四、《外國詩兩首》
1、以“大自然的詩歌”為主標題，以“——歌”為副標題，寫一種小動物的聲音。副標題中可填“蟈蟈、蛐蛐、蜘了、小鳥”等
2、以“之夜”為題，寫一篇文章，題中可填某個節日或某個場景。
第二單元(俞 婷)
五、《敬業與樂業》
1、 梁啟超在文中說：“我生平最受用的有兩句話：一是責任心，二是趣味。”又說：“凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么事，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。”人生在世，每個人的職業、身份不同，每個人都有自己應盡的責任。請寫200字左右的小短文，談談你對“責任心”的理解。
2、 作者談到樂業問題時，先從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力；然后列出“凡職業都是有趣味”的四個理由。請仿照作者的思路，對你身邊正在哀嘆“學習好苦呀”的同學說一段話。
3、 “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標準來衡量，你也能從身邊發現一兩位這樣的天地間第一等人嗎？說出來與同學交流。
4、 文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明。請根據自己的理解，為“有業之必要”列舉幾條理由。
六、《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》
1、 文中作者先高度評價伏爾泰世紀性的貢獻，隨后帶領人們具體回顧歷史，歌頌伏爾泰的豐功偉績，贊美其非凡人格，最后回到作者所處的19世紀，表明自己的決心和信念。整篇演說脈絡清晰，起伏跌宕，高潮迭起，極富鼓動性和感染力。今年是抗日戰爭勝利六十周年，設想你現在正站在人民英雄紀念碑前，請滿懷激情地作一篇在抗戰勝利六十周年之際的演說吧。
2、 課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發展史上起到的巨大作用。你一定想進一步了解這個被雨果如此推崇的偉人吧？在課外查找有關伏爾泰生平、創作、思想的資料，與同學交流。
七、《傅雷家書》
1、 傅雷在文中說：“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”在人的一生中，遇到挫折打擊是不可避免的，關鍵在于把失敗變成成功的墊腳石。放眼歷史，大凡有作為之士，又有幾個沒經歷過艱難、挫折以致失敗呢？請以“笑對失敗”為話題，寫一篇400字左右的短文，與同學共勉。
2、 這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，你肯定也曾品嘗過失敗的苦悶和成功的喜悅吧，請以“我的一次成功（失敗）”為題，讓大家分享你的成長歷程吧。
3、 閱讀課文，相信你體味到的不僅是一位父親對兒子的舐犢深情，更可以得到學識、為人方面的教益。請從文中摘抄幾句對你有所啟發的句子，并把心得寫下來。
4、 寫信是人與人之間傳遞感情、展開深層次心靈交流的常見方法，它與面對面的交談有著不同的效果。請你也試著就某一話題，跟父母進行一次朋友式的通信交流。
5、 課本第242頁選錄了傅雷寫給兒子的另一封信。重點讀一讀最后一段，你一定回有所觸動，也許你會想到自己經歷過的事，也許你會有所思考，有所感悟。把你的經歷、思考或感悟寫下來，將會是一篇不錯的文章。
八、《致女兒的信》
1、 蘇霍姆林斯基在信中用故事的方法告訴女兒，愛情不僅是雙方的愛慕，更是忠誠和心靈的追念。古往今來，愛情是文學中永恒的主題。你知道有哪些吟詠愛情的詩詞、歌曲、名句？寫下幾句，并說說其中所蘊涵的對愛情的理解。
2、 愛情是什么？愛情不僅僅是瓊瑤筆下男女主人公的山盟海誓，更多的是生活中的相互扶持。它也許是天涼是披上的一件外套，也許是困倦時遞上的一杯清茶，也許就是看電視時將電視節目調到對方喜愛的頻道……請以“我的父親母親”或“生活中的愛”為題，寫一篇文章。
3、 愛情是美麗的，令人憧憬的，但我們不提倡早戀。對此你的看法是怎樣的？請寫下來。
第三單元（施海剛）
九、《故鄉》
1、少年時的閏土是“我”最親密的伙伴，你或許也有類似的經歷，說出來和大家一起分享吧。請你以“童年的伙伴”為話題寫一篇500字左右的文章。
2、中年時的閏土已經不是“我”記憶上的閏土了。你或許看過你爸爸或媽媽年輕時的照片，請選擇你最熟悉的一位親人，寫出以前和現在外貌上的變化。
3、“我想到希望，忽然害怕起來了。”你又會有什么希望呢，想到自己的希望又有什么感受呢？請你以“希望”為話題，把自己內心的想法真實的表達出來吧。
4、作者說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”你怎么理解這句話呢？結合你的理解和自己的生活經歷，以“路”為話題寫一篇文章，切忌空話、套話。
十、《孤獨之旅》
1、“油麻地家底最厚實的一戶人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，”發揮你的想像，那一天早上，杜小康家到底發生了什么事，請你寫一個片段。
2、杜小康幾次想起了母親，在迷路的那天夜里，心中不免又想起了母親。結合當時的情景，以杜小康為第一人稱寫一段想起母親時的心里話。
3、每個人在成長的道路上，或多或少地感受過孤獨，請以“成長的孤獨”為話題寫一篇文章。
4、鴨群是杜小康最親密的伙伴，它們見證了他的成長。以鴨群為第一人稱改寫這篇文章，不能改變原文的故事情節。
十一、《我的叔叔于勒》
1、文章通過描寫，把菲利普夫婦的內心世界刻畫得入木三分。請結合你對本文的理解，以“我眼中的菲利普夫婦”為題寫一篇文章。
2、想像一下，菲利普夫婦在船上發現一位百萬富翁像于勒，他們會怎樣，試寫成二百字左右的短文。
3、有人說“親情是最寶貴的”，也有人說“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”，請你選擇一個角度談談你對親情和金錢的看法。
十二、《心聲》
1、讀完全文，你對程老師有什么看法？你喜歡什么樣的老師給你上課？請以“我喜歡的老師”為話題寫一篇文章。
2、全文充斥著李京京對爺爺的懷念，根據文章的情節，請你把自己當做李京京，給爺爺寫一封信。
3、“朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？”你怎么看？結合你自己的體會，談談如何才能朗讀好課文。
第四單元（陳正乾）
十三、《事物的正確答案不止一個》
1、 “發揮創造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，詩人陸游也曾說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行”。看來，只是努力學習知識是遠遠不夠的，重要的是“學以致用”。相信你曾經有過運用學到的知識解決問題取得成功的故事，說出來和大家分享一下。
2、 文中談到：要經常保持好奇心。好奇心可以打開一片新天地，但好奇心是一把雙刃劍，既可帶來快樂，也能釀成苦酒。還有人感慨：童年時代好奇心最強烈，隨著年齡增長，好奇心會慢慢消失……對于“好奇心”這個話題，相信你有很精彩的故事，有很獨到的見解。請你把它寫下來。
3、 事物的正確答案不止一個。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。所以，我們要學會選擇。請以“選擇”為話題，寫一篇作文。
14、《應有格物致知精神》
1、 相信你也曾有過難忘的“格物致知”的經歷,把它寫成600字左右的作文。
2、 文中說：一個成功的實驗需要目標、計劃、眼光、勇氣和毅力。圍繞加點的詞語，結合自己的實際寫一段話。
3、 作者說：以埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。你贊同嗎？請你結合自己的體會說說21世紀的學生應該怎樣讀書？
15、《短文兩篇》
1、《談讀書》一文論述范圍廣，語言精練。可讓學生談談自己讀書的現狀，自己讀書的方法，今后應該如何改進。
2、《談讀書》文中的很多比喻、排比句可以進行仿寫訓練。
3、對《談讀書》文中觀點的理解，可以就某一觀點組織論據進行議論文寫作訓練。
4、“真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。”用你自己的切身體會來印證這句話。
5、“不求甚解”讀書法主張讀書要會意。你平時也讀了不少書，選一本書或就書中某個章節說說你的“會意”。
6、作者認為重要的書要反復閱讀，這就意味著：認真讀書就必定要學會放棄、懂得拒絕。作家李敖夜晚就從不看電視，潛心讀經典的書。請圍繞“讀書”“放棄”“拒絕”這三個詞語寫一段話。
16、《中國人失掉自信力了嗎？》
1、“也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路”。請以“相信自己”為題，寫一篇作文。
2、在上世紀三十年代，有人“有確信，不自欺”，“在前仆后繼的戰斗”，他們的精神鼓舞著我們這些后來人。請結合自己的實際情況說說你應該怎樣學習他們，走好自己的人生之路。
3、假日休息，完成作業 后的你拿起課外書正想閱讀，你父母就對你進行了教育：放著正經的書不讀偏要讀這沒名堂的書；初三學習多少緊張，就不會多做幾道習題；這些書中考又不考，浪費時間；現在只要把課本讀好，課外書以后有的是時間……你能象魯迅一樣針鋒相對地批駁這些言論嗎？請結合培根《談讀書》一文的觀點，模仿《中國人失掉自信力了嗎？》的寫法，寫一篇駁論。
第五單元 (呂仙姣)
十七、《智取生辰綱》
1、《水滸》中塑造了梁山好漢一百零八將，個個栩栩如生，各具特色。請以“我心中的----”為題，評說某一人物。（如林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等）
2、《水滸》是古白話小說，還夾有方言，有的詞跟現代漢語完全一樣，但意思卻不同。如“計較”等，請以“說說古白話”為話題，舉幾個文中的例子來說明古白話與現代漢語的不同。
3、本文是從楊志等人的角度來寫的，請你改變角度，從晁蓋等人的視角來改寫“智取生辰綱”這個故事。
十八、《楊修之死》
1、 關于楊修的死因，有人推之于曹操，有人歸之于楊修，有人說另有他因。請以“我看楊修之死”為話題，說說自己的觀點，理由要充分。
2、 曹操在史書中頗受贊譽；在戲臺上定為奸臣；在《三國演義》中讓人捉摸不透。你學了本文后如何看待他，請以“話說曹操”為題評說這位歷史人物。
3、 請以“從楊修之死想到的”為題，寫一篇600字左右的文章，談談學了本文后，從楊修身上得到一點啟示，吸取一點教訓。
十九、《范進中舉》
1、 范進中舉，喜極發瘋；孔乙己沒有中舉，悲慘死去。請以“話說科舉制度”為題，以這兩位古代讀書人的遭遇為論據，談談自己對科舉制度的看法。
2、 本文是一篇諷刺性極強的小說，文中一幕幕令人啼笑皆非的場景俯拾皆是。找出文中你認為最好笑的幾個地方，想一想笑的背后隱含著什么。然后談談《范進中舉》的諷刺意味。
二十、《香菱學詩》
1、 香菱癡心學詩，虛心請教。林黛玉提出作詩要從三方面進行，一、多讀；二、學詩就要一流的；三、要大膽創作，敢于想象。這與我們提高寫作水平有什么相似之處，你從中得到什么啟發？請以“從香菱學詩到自己寫作”為題寫一篇600字左右的文章。
2、 學了本文后，你懂得了一點欣賞詩歌的方法了嗎？結合自己以前學詩歌的方法，以“我品味詩歌”為題，說說讀詩的體會。
第六單元（趙劍華）
二一、《陳涉世家》
1、 有人說是時勢造就了陳勝吳廣，有人說是人民造就了陳勝吳廣，有人說是理想造就了陳勝吳廣，也有人說是謀略造就了陳勝吳廣，你呢？你的觀點是什么？請自擬題目，說說你的看法。
2、 陳勝說“王侯將相寧有種乎”，但俗話有言“龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞”，先天對人的成長的作用可不能一概而論。你的看法什么？自擬題目，寫一則短文說說你的看法。
二二、《唐雎不辱使命》
1、 有人說唐雎勇是勇了，卻不是國家長治久安之計，歷史車輪滾滾向前，順之者昌，逆之者亡，秦王豈肯因你唐雎而置統一大業于不顧？你同意這種看法嗎？寫一短文，說說你的看法。
2、 閱讀有關話劇的知識以及作品，將唐雎舌戰秦王改編成一出話劇。
二三、《隆中對》
1、 從諸葛亮隆中論天下可以看出，諸葛亮是身居陋室卻是心懷天下。“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心”，作為中學生你是如何看待這個問題的？自擬題目，闡述自己的觀點。
2、 我們中國人做事是很講究天時地利人和的，《三國演義》中說曹操占天時，孫權占地利，劉備占人和，因此而三分天下；但孟子說天時不如地利，地利不如人和。寫一短文談談你的看法。
二四、《出師表》
1、 根據《出師表》中的有關情節，結合相關的歷史知識以及自己的想象，將三顧茅廬改寫成一個故事，要求有故事情節，環境描寫，人物對話。
2、 蜀漢是三國中最短命的國家，劉禪昏庸是主要因素，〈出師表〉中對劉禪其人不著一字，但字里行間是可以看見此人的形象品性的，請以《出師表中的劉禪》為題，結合相關課外的知識談談劉禪的昏庸。
3、 諸葛亮認為親賢遠佞是一個國家興盛的根本，請再舉幾個古今中外的事例，并組織成文，來印證諸葛亮的觀點。
二五《詞五首》
1、 將《望江南》改寫成一個故事，要求緊扣原詞主旨和情感基調，重視情節以及細節的展開。題目自擬。
2、 將《漁家傲》上闋改寫成一篇寫景性的散文，要求突出塞外特點，不是詞本身的悲壯色彩。
3、 《破陣子》以悲寫壯，突出辛棄疾理想與現實的深刻矛盾與痛苦。理想與現實矛盾的時候我們該怎么辦？說說你的觀點和看法。
作文話題 篇12
閱讀下面文字，按要求作文：
前不久，在澳大利亞網球公開賽上，一只小鳥突然飛進了賽場，被勁飛的網球擊斃，擊中小鳥的運動員立即停止了賽事，跑到小鳥前雙膝跪下……
75歲的黑龍江老漢用一輛自己改裝的三輪車，把101歲的母親從老家載了出來，走遍了大半個中國，為的是讓母親、讓自己在有身之年能多看看這美麗的世界。
在生命的面前人們有各自不同的認識和行為，請你以“生命”為話題，寫一篇文章。所寫的內容必須在“生命”的范圍內.
精彩生命
何義
造物主創造了生命，使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光彩。生命自產生起就是為了精彩而存在。
塞內卡說過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。”生命只有煥發光彩，方不辱沒生命的意義。
歷史長河中，無數英烈為了使生命變得精彩而做出了生與死的抉擇。屈原為了使自己的生命變得精彩投入了淚羅江中；一代大俠荊軻，為了生命的精彩，高吟著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”而血灑咸陽殿；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”千古絕唱而流芳百世的文天祥，為了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鑒湖女使秋瑾為了生命的精彩，命喪清狗之刀下。無數的英雄兒女，不甘平凡，舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃燒出生命的輝煌。
巴斯德說：“生命在最危險的環境中，方是真正的生命”。小草生長在瓦礫之中，才顯出它生命的精彩；蒼松矗立于絕壁之上，才顯出它生命的精彩；駱駝奔走于沙漠之中，才顯出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不滅。
生命有意義才會精彩，精彩的生命才會有意義。
凡高的一生融入了向日葵，把藝術的精華留給了人類，他的生命是精彩的；貝多芬的一生奉獻給了音樂，用生命之曲喚醒人類，他的生命也是精彩的；馬克思把他的一生奉獻給了共產主義事業，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉獻給了蘭考人民，他的生命同樣是精彩的……巴金說過：“寒冷寂寞的生，不如轟轟烈烈的死。生命如果沒有意義，那么盡早就結束它”。
小草把綠色獻給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命變得精彩；紅日，把它的溫暖傳遞到嚴寒的隆冬，使它的生命變得精彩。
花開不是為了凋謝，而是為了結果，結果也不是為了終結，而是為了更生。生命亦是如此！
讓生命精彩起來！
彼岸花
謝娟
看見的，熄滅了，消失的，記住了，
我站在海角天涯。聽見土壤萌芽
等待著彼岸花……
也許每一個人終其一生守護著生命的花開，也許那是凡高筆下那熱烈奔放的向日葵，也許那是照亮夜空一瞬的明亮的煙花……但是花兒總是在生命的彼岸！時刻等待著我們的到來，等待著花開，等待著……
所以，我們稱之為彼岸花。
卡夫卡曾經為被縛的普羅米修斯設計了四種結局：或隱于石中，或被遺忘，或……但是有一種結局他沒有設計：普羅米修斯為人類盜來火種，大地上盛開出彼岸花。當它被神鷹啄食肝臟的時候我想他的心是快樂的，生命是圓滿的，因為他們聽得見花開的聲音！
我想，這就是生命的真諦，為了花開的那一刻。但是，我們的生命并不能夠像曾羅米修斯那樣充滿傳奇，用濃墨重彩的描繪，讓彼岸花開滿人間大地，人的生命還帶著靈魂，靈魂需要出口，所以注定了不能夠圓滿。所以，我們在跨越生命的高度時，讓靈魂飛翔，去聽花開的聲音……
在面對著初升的朝陽， 群飛的小鳥，浩翰無限的大海，我們感嘆生命的美好，造物主的恩德。
在攙扶著已是夕陽暮年的老人，抱著初生純凈的嬰孩， 在父母膝下承歡時，我也感嘆人類的親情的彌足珍貴。
在幾十年的風風雨雨中，相濡以沫，攜手走完人生歷程的恩愛伴侶面前， 我們感嘆著愛情的圣潔和堅貞……
我們的靈魂有了人世間最美好的情感時，生命便悄悄地萌芽。花兒開在了我們的眼里，我們便把它深深地鐫刻在心中，徐徐地散發著淡淡的香氣，緊緊地扣著心弦，我們一回頭：愛的天使站在樹枝上，看著我們心中的彼岸花盛開著……
因為花開，所以幸福，因為幸福，所以生命有價值。為了生命，我們尋找愛，尋找人類美好的情感，等待花開的聲音……
面對生命，彼岸花開。
由中國古代文化中的生命說開去
呂俊
無論是《水滸傳》中的“砍頭如西瓜”，或是《西游記》中的“皆盡打殺之”，似乎都給人這么一種印象：中國的生命，無論是人是妖都不那么被看重，至少在一些文學作品里是這樣。黃文炳老先生可謂倒霉之極，不過想撈個小官當當，把宋江給告了，就讓人綁在柱子上像片北京烤鴨那樣給人生剮了下酒。武松殺張監都時也許是想試試刀鋒，便把人家大小十多口無論端灰的倒尿的全都砍了，更不必說《三國演義》里“斬首五千”。那是生命么？草芥都不如。
那被稱為“中國歷史上幾大悲劇”之一的關漢卿老先生的作品，我覺得不僅僅是那位小婦人的悲劇。實在太可悲了：關老夫子不知是為了升華戲劇情節還是喝多了酒，竟不顧多可憐的生命，讓一個弱女子臨刑前立下何其狠毒的誓言。咒幾個昏官“頭上長瘡腳底流膿”也就罷了，非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天，得壓垮多少房子餓死多少人哪！而我們卻對諸多凍餓而死的生命視而不見，并且在課堂上高談闊論，分析這上情節是多么巧妙多么的畫龍點睛。
于是在國人心中，生命——主要是敵人的，無論仇敵情敵宿敵或階級敵人——都是一錢不值的。古代、近代甚至當代都滲透著這一種思想，它似乎已深深烙在國人的思想深處，并且大多是通過藝術家的手表現出來的。遠的如黃文炳，張都臨還有三國里那幾千倒霉鬼，近的如《南征北戰》里成片被打倒的“國軍”士兵，抑或《上甘嶺》里像捏死螞蟻被揍扁的美國大兵。我們在熱血沸騰時的同時，很容易忘記一樣東西：生命！
結果理所當然地導致了大量的描繪如何戕害生命的文學作品的出現。藝術家們在“史無前例”中極盡瘋狂地拿起“刀槍”刺向自己的敵人。造成了多少兄弟鬩墻，父子反目，夫妻離心的慘劇，我無法窮舉事實。就比如當時吃“牛鬼蛇神”的風潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然無關緊要，架口鍋燉了大家分享自然可厚非。至少當時那些抱柴的架鍋的是這么想。
記得前幾年高考作文題是“戰勝脆弱”。為數可觀的教師改到這樣的內容：臨考的前不久我的父母雙雙過世……但我終于戰勝了脆弱走進了考場。我們似乎無法苛責考生，前輩們已然為了渲染藝術效果而能讓弱女子發下毒誓，現今的考生當然可以在試卷上將自己的父母送入火葬場，從而博得高分了。
鮮花與毛毛蟲
詹新美
曾經有人問我：鮮花與毛毛蟲你更怕哪一個？記得當時在回答問題之前，我大笑起來，笑他居然會問我這么愚蠢的問題。可事隔一年之后。現在想想，這個問題還是值得我深思的。
鮮花，被譽為“生命之靈魂”的超自然之物。他有著超凡的氣質和魅力。每一滴雨露都情愿沾在它粉嫩的臉龐上。直至干涸。每一只蜜蜂都甘心一輩子為它忙碌，每一個人都會莫名其妙地因為她的美麗而雀躍。
鮮花有如此的魅力，我又何須懼怕它呢？
沒有人不愛鮮花。沒有人不恨那啃嚙鮮花的毛毛蟲。偶爾看見葉片底下正在犯罪的毛毛蟲，我就會毛骨悚然。乍一看它的外貌，簡直覺得它面目可憎，就像一個吞噬美麗心靈的魔鬼。這樣的魔鬼人皆懼怕，而我也沒有理由不懼怕它的。
是的，我一向喜歡鮮花，懼怕毛毛中。可當我看見一只毛毛蟲死在人的手指間時，我頓感到鮮花的可怕，因為我意識到了生命的脆弱。就在一夾指的時間，一個生命就從這個世界上消失了。消失得不是那么惘然，因為消失的是我懼怕的一個小小的敵人。假若換成鮮花，只要它的花瓣輕輕飄落，我就會不由的感傷。我害怕毛毛蟲的消失，就因為它讓我感到鮮花衰敗的感傷，同時也因為它讓我感到生命的脆弱。
不知道為何，毛毛蟲的死讓我難過之極。僅僅因為它把鮮花也帶到了死亡的邊界嗎？不是的，因為它的死同鮮花一樣的悲烈。它能在眾人鄙夷的目光下生存，而且死的時候不吭一聲。這就是生命的存在，它的死亡，也代表一個鮮花般生命的消失。如此一來，鮮花和毛毛蟲的生命都可嘆可悲的，他們的生命一樣充滿了理性的光輝。
世界上每一個生命都是一朵鮮花。不管是人，動物，還是植物，它們的生命都是頑強而又不堪一擊的。
生命就像一只精致的玻璃酒杯。常常經不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的；生命也像美麗的鮮花經不起風霜雨雪的摧殘，凋落成滿地的嬌艷，每一片都是熱烈的。
每一條生命都是脆弱而又可貴的。生前的毛毛蟲為我所懼怕，死后的毛毛蟲讓我對生命肅然起敬，它打破了“鮮花不敗”的生命。
升 華 的 弧 圈
陳完玉
生命的一半不屬于你自己——題記
我生活在一個溫暖的小鳥上，這里的一切都是那么美麗，仿佛春天始終在我們身邊遲遲不愿退去。
我的出生極度悲涼，當我睜開雙眼，朦朧中一個美麗的弧線劃過，這并不美麗也不浪漫，后來我從伙伴那兒知道那是我母親僵硬的軀殼。我一出生便是個孤兒！
但童年的美麗掩去了作為孤兒的所有傷痛。只要我愿意，可以在樹葉之間不停地來回，享受燦爛的日光，品嘗甜美的食物。無憂無慮的生活讓人身體肥胖，不久我就發現原本的外衣已不再合身。幾個星期后，我便脫了四套衣服，那些都是透明的不明物(對我來說)，在童年的日光浴中我無須思考它們對我究竟意味著什么。
我仍舊無止境地吃我的樹葉,直至有一天長者告訴我：“孩子，你是一只蛾，知道嗎？”我才茫然。我從未聽說過有這樣一個名詞。“哦”我的母親也是嗎？難道我也會劃出弧線來？
日復一日，奧妙的變化在發生，我的身體再也把持得住縮成了蛹。飄乎間我已不再是原先的模樣。物是人非，望著依舊燦爛的陽光，我無語。
在我成長的過程中，我曾無數次地思考生命的終結。真如一條弧線般劃過天宇便轉瞬即逝，或許就如片縷陽光撒下后化為一線光亮？
現在我終于明白了“蛾”的含義。我擁有粉色的雙翅，振動時身畔生風，迎著日頭。振、振、振，每個閃動都成為逝去的風。我的生命在這閃動中完成了“蛾”的使命。我的伴侶留給我最后的希望，獨守風臺。在最后的時刻尋找生命起航的港灣，種我的希望。也許我母親也曾這樣想過。
悲涼伴著我一生，從我母親的弧線到我的終結，我不知我的弧線是否也美麗。
難道我這一生就為了那一刻的逝去？我記得陽光始終燦爛，天空依舊明朗，可就在秋天將致至的當兒，我落到了我今生最后要到達的地方。
原來，我的生命不僅為自己。我生成了我自己，我死卻又是生命的延續。我用完了我生命的一半來實現生，后一半則用于完成死。“蛾”就是這么一回事。
老人似海
雷富文
新學年開始，母親找到一間宿舍，搬進去以后，發現房東是個七八十歲的老太太。她有張慈祥的面孔，我安心地住了下來。
七八十歲，對于我這個不那么見多識廣的鄉下小子來說，該是一個比較令人驚奇的年齡。本來我是比較擔心，和這樣歲數的老人住在一起多么不方便，可是生活——一種能融合任何隔膜的東西，漸漸融合了我和她年齡上的隔膜，我的心開始釋然。
老人的老伴去年離開人世，三個孩子各有自己的工作和房子。她是孤獨的，然而并不寂寞。因為她是個有文化的人，她的老伴也是。也許僅憑這一點，老人可以打發寂寞。她經常拿出一些出來，很得意地讓我鑒賞那些發黃的郵票。說那時她與老伴如何不容易才把這些郵票收集起來，又是如何有人高價想買都不賣。望著她神采飛揚的表情，我真的打心里敬佩她。不必說她那種對生活的樂觀的態度在老年人中少見，就算是年青人一旦提到一時死去的親人，也會滿臉的悲哀，滿臉的不高興，甚至反目成仇。
我想老人的心境大概超過了世俗之人。有時甚至認為那是一種偉大，一種戰勝一切特別是自我的人。
老人的三個孩子都很孝順，但也許在她們眼里認為這是在平常不過的事情。他們常駐來母親的住所幫她種花漆墻裝電線做木床修馬桶，還在這聚餐。每每聽到他們談到一件趣事全家哈哈大笑時，我心里便一片暖哄哄的，那是一種家的感覺。那么溫馨那么融洽。然而我不敢保證所有的家庭都如此，因為曾經經歷過的，曾經聽人講過的，那些東西記在日記里。我的驚訝還在于，在我日記里的夙愿，竟能在這個老房東身上實現。我頓時也不知是該感到歡喜還是感到可悲。
還有半年我就要畢業了，就要離開老人去繼續自己的生活。當我看到一些人總是在埋怨自己的生命，或是短暫，或是單調，或是坎坷的時候，就不僅會問，他們為什么不對著夕陽深思一番，好好去體會一下生命的真諦。或許我要建議他們去看看這位老人，她或許會告訴你生命的坦然。
我想：老人似海，真的似海！
作文話題 篇13
一、要明確關系型作文話題及其命制特點。
所謂關系型作文話題，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構成的各個要素，清楚地點明其間關系。如：“失去與獲得”、“感情的親疏與對事物的認知”等。
需提請注意的是，構成關系型話題的各要素間的關系大多呈現出一種開放性，其思維方向、價值取向都不是唯一的。如2003年高考作文話題，就可從不同角度作不同理解：①從正面看，感情的親疏有助于對客觀事物的認識。由此可談及融洽的人際關系、良好的人文環境及情人眼里出西施，真摯的感情引導健康的審美意識（愛憎分明）。②從反面看，感情的親疏有害于對客觀事物的認識。由此可談及任人唯親、偏信則暗、徇情枉法、有失公允及恨烏及屋等。③全面地看，感情有親有疏，但對客觀事物的認知不能受情感親疏而左右。
就關系型話題作文的命制而言，其形式主要有兩種：①直接亮出話題，如2001年北京摹擬考題，直接要求以“冷與熱”為話題作文。②由具體材料抽象出話題，如2003年高考作文話題，先是轉述韓非子“智子疑鄰”的寓言故事，再提出兩個問題，而后抽象出話題。
二、要辨明關系型作文話題要素間的關系。
關系型話題作文，重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。
筆者認為，關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種：
1.對立統一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀律”這個話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀律”，沒有“紀律”也就沒有“自由”，二者對立統一。當然，根據這種關系可變通理解為：沒有紀律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀律約束。再如“平凡與偉大”，從一定意義上講，這個話題可理解為：沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為：平凡蘊育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構筑偉大人格的大廈。
2.是非取舍關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關愛”，我們只能理解為“要消除偏見，勇于關愛”，若作其他理解則是不科學的。而對“自信·自滿·自負”，我們應理解為“要自信，不能自滿，更不能自負”；對“向前看與向錢看”則要理解為“我們要一切向前看，決不能一切向錢看”。
3.并非絕對關系：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”，可理解為“名師出高徒”，也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。
4.并列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現”，對此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現自己”；對“成人與成才”也要理解為“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，則須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。
辨清關系至關重要。關系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務也就基本上完成了，構思成文的速度也就大大地加快了。當然，構成關系型話題的各要素間的關系是多種多樣的，如上四種關系是常見的，但遠不是關系的全部。審題時須根據具體題目作具體分析，從而做到既快捷，又準確。
三、要從不同層面解讀構成話題的諸個要素。
有些話題的構成要素，從何種層面解讀較為簡單，一目了然。如“文憑與水平”談的是學歷與能力；“名師與高徒”談的是條件與結果；“痛苦與成功”談的是過程和結果；“我與地壇”談的是人與空間；“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質。
而有的話題則比較復雜，即使是同一個話題，若從不同層面去解讀，那么其關系類型也就會隨之變化。如“冷與熱”，若從待人態度冷漠與熱情的角度，其關系就是典型的“是非取舍關系”；若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看，其關系就成了“相容并存關系”；若從一般意義的天氣溫度或對人愛憎感情的角度理解，其關系則又成了“對立統一關系”。另外， 針對這個話題要素的本義和比喻義，其關系又可衍生出肉體的冷（熱）與心理的熱（冷）、過程忍辱負重甘受清貧的冷與結果成就斐然聲名鵲起的熱……
因此，我們在面對一個關系型話題作文時，一定要進行合理的發散思維，審慎解讀。
四、要選取最佳角度構思行文。
“弱水三千，我只取一瓢飲。”雖然同一話題關系不定，多種多樣，但考生在一篇考場作文中不可能也絕不允許同時關照話題要素間的幾種關系。否則，極可能弄巧成拙，出力不討好。因此，考生作文時一定要根據自身實際，選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說的關系，進行精心構思，以至成文。
五、要有符合文體基本思路的構思。
近年來，高考話題作文要求“文體自選”，這是對文體的一種淡化，但這決不意味著不要文體。事實上，每年的高考作文閱卷，各省都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴打”的對象。因此，考生的考場作文更應彰顯文體特點。
應試訓練中，可供選用的文章體裁多種多樣，或記敘文或議論文，或小說或散文，或寓言或童話，或詩歌或戲劇，或書信或演講，或辯論或報告……但粗略來分，主要有記敘、議論兩大類。
假如你要寫記敘類文章，你就得先將關系具體化，再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述，文章一定要注重以細節傳情。假如你要寫議論文，你也要先將關系具體化，再把具體化了的關系作為論點展開論證，文章一定要符合“是什么，為什么，怎么樣”的結構模式，并注意論證的層次，切忌平面化展開。
對于關系型話題作文的寫作，你不管怎么寫，從哪個角度寫，都要根據實際兼顧構成話題的各個概念要素，明確其間關系。千萬不可因關系不清而改變話題，或只關照一方搞單打一，也不能將關系絕對化，表述過頭，失之嚴密。而一定要用辨證唯物主義觀點，進行科學解讀。