《五柳先生傳》寫作動因（精選12篇）

《五柳先生傳》寫作動因 篇1

　　陶淵明為什么要托名五柳先生為自己作傳呢?

　　��對于陶淵明托名寫自傳，自從有了沈約與蕭統的“實錄”“自況”之說以來，歷代論者多多，其看法卻大都與此相同，這兒無須贅述。然而，陶淵明為自己作傳，何以要采用托名呢?筆者曾查閱許多資料，皆語焉不詳。可這又是在教學中必然會遇到并且必須得解決的實際問題。聯系陶淵明的生平和性格志趣，筆者認為，這和他歸隱之后的生活現實與久藏在心底而始終未能實現的理想壯志沖突有很大關系。此外，也與作者采用第一人稱直接去寫，在多層面展示自我形象方面會受到種種限制有關。

　　�ヌ諟Y明的家鄉是靠近廬山的江南農村（今江西九江西南），他在田園生活到29歲才出仕。江南農村特有的秀麗風光陶冶了他率真潔凈、無拘無束的品格，直至終老也沒有改變。他雖然“性本愛丘山”，但并不甘心終老田園。青年時代的他也曾經“猛志逸四海，騫翮思遠翥”，渴望自己也能像先祖那樣有所作為。但是，他所生活的那個“八表同昏，平陸成江”的亂世，使他“大濟于蒼生”的理想始終沒有實現的可能。他既沒有高貴的門閥可資憑借，又“性剛才拙，與物多忤”，盡管也曾不止一次進入仕途，但總覺得“志愿多所恥”，每次都很快就辭官歸隱。幾次出仕與歸隱的經歷，暗含著他的理想壯志屢次碰壁。每當他憤慨于官場的污濁黑暗時，心中就不免燃起對鄉居生活的懷念。終于，在41歲那年，他毅然拂袖歸田，矢志躬耕，直至終老。他的后半生，基本上就是在靜謐閑散和貧病中度過的。這里，沒有暴力，沒有虛假，也不會再去為“五斗米”而躬上凌下，矯情偽飾。“戶庭無塵雜，虛室有余閑”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，在閑適、愉悅的田園中，他“既耕亦已種，時還讀我書”“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。這種淳樸天真、和諧自然的境界與他從小就熟悉、喜愛的田園情景十分相近，從而使他流連其中，難以舍離，也因此而使他暫時忘卻了政治上的失意和生活的貧困。然而，田園畢竟不是世外桃源，歸隱本非他的素志。他本是個有血有肉、有思想有感情的自然靈長，況且早年受儒家思想影響極深，具有俠義風骨，別有遠大抱負，如今被迫走上歸隱這條路，他的內心深處不愿，更不甘。“日月擲人去，有志不獲聘”“刑天舞干戚，猛志固常在”，這既是他義憤填膺的吶喊，也是他痛苦心跡的自然流露。但現實如此，他也無可奈何，只能在躬耕之余，飲酒、讀書、著文，堅守他“但使愿無違”的崇高氣節。胸中有塊壘，不吐不快；心中有高趣，不抒不行。可是不慕榮利、不求聞達的性格，又使得他不便直說，也不愿直說，于是便巧用“托名”，借五柳先生以“自況”，以為他人作傳來寄意。這樣，既能從容自如地從各個側面展現自我，“頗示己志”，坦露心聲，又避免給人以“王婆賣瓜”之嫌，可謂一箭雙雕。

　　�ゼ纫�假托，又要讓人覺得確有其事，于是“虛晃一槍”的寫法在所難免。比如開頭的“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，似乎這真地是另一個人，而非我陶淵明自己。再如，古人寫傳，傳末要加評論，如《史記》里的“太史公曰”。但那是給別人立傳，《五柳先生傳》的“贊曰”，實為陶淵明的“自贊”，是他的自我評價，卻也寫得好像與己無關而作純客觀的評論。這都是本文不同于其他傳記文章的獨到之處。但是，我們通過文中所記敘的幾個典型事例——“好讀書”“性嗜酒”“家貧”“著文章”等，不僅可以明顯地看到一個不同于流俗、情操高潔的作者自我形象，而且透過人物的喜怒哀樂，還可以進一步窺視到當時社會的某些側面以及對知識分子的迫害。 

　　中國基礎教育21世紀

《五柳先生傳》寫作動因 篇2

　　教學目標 ：

　　1、檢查背誦

　　2、體會本文個性鮮明的寫人方法。

　　3、學習多用否定句的寫作特點。

　　教學重點：

　　1、體會個性鮮明的寫人方法。

　　2、學習多用否定句的寫作特點。

　　教學難點 ：

　　1、理解五柳先生“好讀書，不求甚解”，是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。

　　2、“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”的含義。

　　教學步驟 ：

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文，討論下列問題

　　1、第一句話講了什么？

　　——講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“不知何許人”把這位先生排除在名門望族之外；“宅邊有五 柳樹，因以為號焉”，隨便起了一個字號，與當時講究門第的世風背道而馳，表現了他卓爾不群、不隨世俗的品性。    

　　2、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫了怎樣的人物形象？

　　——性格：“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中的精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性  嗜酒”、“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；三是寫文章，“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活：“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢   空，晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來，贊美了他安貧樂道的精神。    

　　3、怎樣理解“好讀書，不求甚解”這句話？

　　——這是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。也說明陶淵明讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。     

　　4、怎樣理解“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”的含義？

　　——不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。     

　　5、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法。

　　——相照應的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學生可各抒己見，言之成理即可。    

　　6、“贊”語與前文有什么聯系？

　　——文后的“贊語”是作者仿照史學筆法加的品論性的文字。贊語的實質是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。

　　三、總結全文

　　1、歸納中心

　　本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2、寫作特點

　　①語言樸素洗練，內容看似平淡卻寓意深刻。

　　②多用否定句。

　　思考：找出文中否定句，想想有什么作用？

　　——“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因為世人有種種追名逐利，矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　③體會課文個性鮮明的寫人方法。

　　四、布置作業 

　　1、背誦課文并默寫

　　2、口頭作文：向他人介紹自己的性格特點 作者郵箱： 

《五柳先生傳》寫作動因 篇3

　　一、指導思想與理論依據：

　　1)語文教學以新課程理念和語文課標為依據指導。閱讀教學的重點放在培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養學生創造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質量。2)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3)要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。

　　二、內容與學情分析：

　　《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

　　教學本課，重在指導學生了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習朗讀。分析課文引導學生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學本課，我確定了兩方面的學習重點：一是對課文中出現的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學中我力求體現語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。

　　分析、了解學生的學習認知情況：課前我讓學生做了朗讀、解決字詞工作的預習。《語文課程標準》中要求學生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。眼前的學生在學習中犯有不深入文本、學習應付被動的劣性，況且一貫對文言文學習有畏難心理。在以往的教學中，學生獨立思考的能力差，預習、習題鞏固等好的學習習慣沒有養成，可以說學習經常是臨時突擊，為了考試而學習。學生的認知及感悟能力是有限的。

　　三、三維目標

　　教學目標：

　　1、理解有關的文言詞語的含義。

　　2、了解古代人物傳記的寫法和特點。

　　3、學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。

　　4、體會文章的深刻內涵，理解陶淵明的精神風貌。

　　教學重點：教學目標3、4

　　教學難點：教學目標4及對陶淵明讀書方式不求甚解的領會。

　　教學方法：討論 、朗讀

　　四、教學資源與教學過程：兩課時完成

　　第一課時(完成預習)

　　(一)導入：

　　在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷的崇高地位。今天我們來學習《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

　　(二)學生熟讀課文，初悟文章。

　　1、學生出聲反復讀文章，三遍以上。

　　2、教師范讀，正音，規范朗讀停頓節奏。學生齊讀，看誦讀情況。

　　3、學生有感情再讀，教師了解學生領會情況。

　　(三)解決字詞問題，進一步領會內容。

　　1、把握實詞的音形義。

　　2、教師指導學生掌握重點以及記憶方法。

　　3、翻譯全文。

　　(四)結合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。

　　1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。

　　(大屏幕)傳記文，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等，它的內容是真實的。

　　之后教師舉例介紹傳記文章的特點。

　　2、學生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：

　　學生先交流對作者的了解。

　　之后教師提煉要點：

　　資源：(大屏幕)陶淵明,東晉詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對官場不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

　　陶淵明不為五斗米而折腰的故事

　　陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉里小兒彎腰行禮!當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用不為五斗米折腰表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

　　(五)布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。

　　(六)作業：1、翻譯全文并練習背誦課文。

　　2、整理本文字詞及文學常識。

《五柳先生傳》寫作動因 篇4

　　【教學目的】

　　1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。（基礎）

　　2、在老師的點撥下進行探究，啟發思維。（重點）

　　3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。（難點）

　　【教學理念】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導（訓），另一方面要有學生的自主學習（練）。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。

　　【教學時間】

　　兩課時

　　【實施過程】

　　第一課時

　　一、導入  新課。

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩篇。

　　二、檢查預習情況。

　　解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

　　三、尋讀探究。

　　教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系？

　　課堂設想：通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　相關資料：①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基于官職的高下或財富的多寡，而是基于宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期，統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

　　教師設問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評價自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學們也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”？

　　課堂設想：通過學生們的自由朗讀，積極發言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　第二課時

　　五、比較閱讀：

　　老舍自傳（有改動）

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　思考題：

　　1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學期所學的那一句詩曾提到過它？

　　2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什么相似點？

　　3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進城的鄉巴佬，東躲西閃，戰戰兢兢，生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態是怎樣的？（課后思考，并認真觀察，選擇其中的一位，結合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）

　　六、模仿遷移：

　　抓住特點，體現個性，抒發感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”這個句子補充完整后，加入你的自傳中。

　　作者郵箱：

《五柳先生傳》寫作動因 篇5

　　一“問”激起千層浪

　　——《五柳先生傳》教學片斷的反思

　　坎門一中  王秀釵

　　[教學片斷]

　　走進教室，本以為這又是一堂波瀾不驚的語文課，卻沒有想到一“問”激起千層浪。

　　這是《五柳先生傳》的第二課時，當學生齊背完課文后，我于是請學生說說是否喜歡“五柳先生”，理由是什么。（這是課后題）我預計學生多會說“喜歡”，會圍繞“五柳先生”的率真、淡泊名利、安貧樂道等高尚情操來談，卻沒有想到會有以下的情景：

　　生：不喜歡！

　　生：喜歡！

　　（當我一問出，學生馬上反應，很顯然“不喜歡”的聲音遠遠超過了“喜歡”的聲音。我一愣！怎么會呢？）

　　師：不管喜不喜歡，請說說理由。

　　生：我不喜歡，因為他只是一味的消極避世，潔身自好，不合流同污，他應該出來為國家出一份力。

　　（其他學生給予熱烈的掌聲，紛紛表示贊同。）

　　生：我反對，他當時只一個官職卑微的縣令，怎么斗得過那些權貴呢？怎么能力挽狂瀾呢？

　　生：但是你至少可以改變一些，哪怕是一點點的改變。

　　（一生馬上站起來，顯得有點激動。）

　　生：如果人人都這樣消極避世，躲進深山老林，那么國家怎么發展？

　　生：不喜歡，他寫文章只是“自娛”、“以樂其志”，他應該批判朝廷的腐敗。

　　生：他應該象魯迅一樣，把筆當作戰斗的武器。

　　（在座的學生為其喝彩。）

　　生：我喜歡他閑適自得的心境，但又覺得他應該關注國家的命運。

　　……

　　（學生更多的是說不喜歡的理由）

　　師：難道他身上沒有值得我們欣賞的地方嗎？

　　生：有！

　　（生異口同聲）

　　師：那能談談理由嗎？

　　（生反應的不是很熱烈）

　　[反思]

　　這群學生太可愛了，太令我驚喜了！以為學生會落入我的“圈套”，會按照我的標準答案來回答，卻沒有想到他們各抒己見，情緒高漲、思維敏捷、思路開闊，回答得異彩紛呈。更可貴的是我從他們身上看到“責任”兩個字。這原來只是一個看似很普遍的問題呀，為什么平常三緘其口的學生會頓時活躍異常？

　　我心目中的好課該具有“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”的勃勃生機，所以我苦口婆心地講了課堂上踴躍發言的種種益處；我也創造了民主寬松的課堂氛圍，尊重學生的獨特感受，給予賞識，并以加分“相誘”。我費了九牛二虎之力，但是除了寥寥幾個平時比較活躍的學生發言，其他學生總是“金口難開”、“冷眼旁觀”。這個學期就是活躍分子也有幾個變得甘于寂寞，語文課堂逐漸變得“清風乍起”、“水波不興”，為此我大傷腦筋，然而今天為什么出現另一番景象呢？我不禁沉思了！

　　課后我特地向學生問緣由，學生說這個話題他們感興趣，答案具有不確定性，能引起爭議，而且能從中獲得成功的愉悅感；也有學生說這個話題沒有死扣住課文，有自己發揮的余地，能結合自己獨特的感受來說；又有學生說看到同學紛紛發言，受這熱烈氣氛所感染，不甘冷落一旁。

　　看來要改變語文課堂這種沉悶的氛圍，問題設計顯得尤為重要。問題設計得好，，不但能較好地展現課堂中教與學、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的關系，讓課堂波瀾迭起，抑揚有致，而且總能為學生搭設思維的跳板，讓他們向更高、更遠的層面飛躍。

《五柳先生傳》寫作動因 篇6

　　五柳先生傳練習

　　【同步達綱練習】

　　1.選出加黑字拼音有誤的一項

　　a.欣然xīn 吝情lín  蕭然xiāo

　　b.嗜酒shì 短褐hè   儔 chóu

　　c.輒zhá   屢空lǚ  銜觴shāng

　　d.好讀書 hào 宅邊zhái以樂其志1è

　　2.在橫線上填寫所缺的句子。

　　①好讀書        ；每有會意                    。

　　②                ,頗示己志。忘懷得失         。

　　③不戚戚于貧*，                    。

　　3.解釋下列句中加黑字的含義。

　　①亦不詳其姓字。②親舊知其如此。

　　③或置酒而招之。④頗示己志。

　　⑤環堵蕭然，不蔽風日。③每有會意，便欣然忘食。

　　4.把下列句子譯成現代漢語。

　　①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

　　②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

　　5.找出文中表現五柳先生的性格、生活、志趣的語句。

　　①性格：                                              

　　②生活：                                                 

　　③志趣：                                                 

　　【創新能力訓練】

　　閱讀下文，完成文后各題。

　　范仲淹有志于天下

　　范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏，既長，知其世家（家世），感泣辭母去，之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太陽偏西）始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

　　1.對下列句中加點詞的解釋，正確的一項是

　　a.范仲淹二歲而孤  孤：孤兒

　　b.往往馇粥不充    馇粥：稠粥

　　c.遂大通六經之旨  旨：美味

　　d.常自誦曰        誦：背誦

　　2.比較“之”的意義和用法，正確的一項是

　　①之南都人學舍     ②遂大通六經之旨

　　③先天下之憂而憂   ④后天下之樂而樂

　　a.①句和②句相同，③句和④句相同。

　　b.①句和②句不同，③句和④句不同。

　　c.①句和②句不同，③句和④句相同。

　　d.①句和②句相同，③句和④句不同。

　　3.對“或夜昏怠，輒以水沃面”一句翻譯正確的一項是。

　　a.有時夜里暗，就用水洗臉（來提神）。

　　b.或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一點面。

　　c.有時夜里昏沉疲倦，就用水洗臉（來提神）。

　　d.或者夜里昏暗，就用水泡一點面。

　　4.如果將這則短文中的材料作為論據，可以證明一個什么觀點？

　　5.本文記敘的中心是：

　　【課文難題點撥】

　　1.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？

　　“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”

　　2.解釋句中加黑的字。

　　①每有會意，便欣然忘食。（對書中的意旨有獨到的體會）

　　②造飲輒醉（就，總是）

　　③環堵蕭然（冷冷清清的樣子）

　　④短褐寰結，簞瓢屢空，晏如也（安然自若的樣子）

　　⑤不戚戚于貧*，不汲汲于富貴（憂愁的樣子，心情急切的樣子）

　　參考答案：

　　【同步達綱練習】

　　1.c  2.見課本   3.①詳細地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清⑥體會意旨4.見譯文5.①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。

　　【創新能力訓練】

　　1.b  2.c  3、c  4.略5.范仲淹發憤苦讀，胸懷大志

《五柳先生傳》寫作動因 篇7

　　【教材分析】

　　《五柳先生傳》是人教版中學語文新課標八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字數不多，但寥寥數語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優秀品格，做一個道德高尚的人。

　　【指導思想】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓)，另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主•合作•探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。

　　【教學設想】

　　1、 利用多媒體課件創設課文的真實情境，營造開放的教學環境，讓學生在形象、生動的情境中體驗故事，進行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操

　　2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關的文言詞語的含義，培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。

　　2、過程與方法：在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點，學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。啟發思維。

　　3、情感、態度、價值觀：體會文章的深刻內涵，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　【教學重難點】

　　1、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。

　　2、掌握與理解有關詞語和對有關語句的理解

　　3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【課前準備】

　　1、 制作多媒體課件

　　2、 搜集有關陶淵明的相關資料

　　3、 請學生提前了解陶淵明其人，回憶以前學過的文章。

　　【教學過程】

　　(一)導入新課

　　陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外，也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

　　(二)進入文本

　　(1)、研習課文。

　　1、讓學生聽錄音，要求學生注意讀音和節奏。

　　和讀課文，明確節奏。

　　學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節奏。

　　如三字短句：好\讀書晏如\也

　　如四字短句：閑靜\少言，不慕\榮利

　　如復雜長句：其言\茲若人之儔乎

　　2、學生自讀課文，要求讀準字音。

　　嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)

　　簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)

　　瓢(piáo)　 屢(lǚ)　 婁(lóu)　 歟(yú)

　　讓學生聯系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。

　　要點提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。

　　3、課文疏通

　　要求：

　　重點字詞——準確、多音字認識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式

　　㈠解釋字詞

　　嗜：喜歡，特別愛好

　　輒：就，總是

　　吝：吝惜

　　褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服

　　簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具

　　汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)

　　儔：朋友、伴侶

　　觴：酒杯

　　㈡解釋詞句

　　詳：詳細的知道

　　翻譯：也不清楚他的姓名和表字

　　因：因而

　　翻譯：因而用它作為自己的號

　　輒：就，總是

　　翻譯：他一來就要把酒全部喝光

　　蕭：冷冷清清

　　翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。

　　晏如：安然自若的樣子

　　翻譯：飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。

　　戚戚：憂愁的樣子

　　翻譯：不為貧賤而憂慮

　　汲汲：心情急切的樣子

　　翻譯：不熱衷于發財做官

　　㈢多音字注音

　　傳、好、期、號、樂、少等

　　㈣一詞多義

　　之、言、意、得、其、甚、志、去等

　　㈤翻譯句子

　　1) 造飲輒盡，期在必醉

　　2) 短褐穿結，簞瓢屢空

　　3) 忘懷得失，以此自終

　　4) 銜觴賦詩，以樂其志

　　針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。

　　4、課文翻譯

　　1) 全文翻譯

　　2) 翻譯、學習時注意下列問題：

　　概括第一、二段的內容，體會朗讀感情輕微變化

　　要點提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)

　　——描寫、陳述——舒緩陳述的語調

　　第二段：贊語(對五柳先生精神風貌)

　　——評論——贊嘆抒情的語調

　　(2)、尋讀探究。

　　1.為什么自號“五柳先生”? 體現了他怎樣的精神風貌?

　　要點提示：

　　可見家居環境清靜、淡雅、簡樸

　　由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態度。

　　2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?

　　借酒醉獲得心靈的平靜，體現了他的率真放達的天性。

　　淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫和樂趣。

　　3. 教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系?

　　通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。

　　品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?

　　以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：本文在寫作上的特點是多用否定句。

　　總結“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。

　　(3)、品味細節，再識人物性格志趣。

　　1文中所寫人物生活細節，突出有四：

　　每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學。

　　造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。

　　環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。

　　銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。

　　(解說：階段小結，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)

　　2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現在哪里?

　　[同時訓練學生的概括能力。]

　　3、概括態度，體會多面寫人法。

　　文中態度概括有六：對讀書的態度;對作客的態度;對家境的態度;對著文的態度;對得失的態度;對貧富的態度。如許種種態度，即從多層面表現人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。

　　例： 第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環堵……晏如也”又是什么意思?

　　要點提示：文中描述“環堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。

　　通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現在我們面前。

　　(4)、抓取典故，體會類比寫人法。

　　文中用典有四：

　　“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現人物。

　　要點提示：

　　①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網盡人物性格志趣;②是①的補充，讓學生進一步揣摩平淡內容中的深刻寓意，更全面認識人物。③既為①②的總收，又是難點的突破;④是難點的進一步開掘。以上四環節重在培養學生閱讀的選點突破能力。

　　(5)、品讀探究

　　1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　要點提示：

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學需注意不能踏入歧途。

　　2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?

　　要點提示：

　　與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

　　(6)、悟讀升華

　　1體會本文的寫作特色。

　　用提問方式啟發學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。

　　本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現這些特點的語句，并體會其中有何妙處?

　　[注重讓學生談自己的具體感受。]

　　2、結合全文，五柳先生是一位什么樣的人?

　　從對其討論的情況不難發現：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)

　　(在否定中肯定;自賞自嘲)

　　3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”?

　　通過學生們的積極發言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　(三)作業

　　1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現個性，抒發感情的自傳.

　　2、背誦課文。

《五柳先生傳》寫作動因 篇8

　　<<五柳先生傳>>教案

　　武進區寨橋初級中學   陳科強

　　一、學習目標

　　1、知識目標

　　朗讀課文，讀準字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句

　　2、能力目標

　　掌握學習古文的方法

　　3、思想目標

　　了解五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　二、教學過程

　　導入

　　師：這一學期，我們還學習了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求。現在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認識陶淵明。

　　新授

　　師：為了充分利用好這節課，首先我們來看學習目標：

　　（出現學習目標）哪位同學來朗讀一下。

　　生：（讀）

　　(出現馮友蘭讀書方法)

　　師：下面我們就按照我國在哲學家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理。”的讀書方法來學習這篇古文。首先請同學們自由朗讀文章，劃出不會讀的生字詞，并把它寫到黑板上。

　　生：（自由朗讀，劃出生字詞）

　　師：剛才同學們讀了文章，劃出了不會讀的字，好我們來看黑板上不會讀的字，誰來幫助解決。

　　生：（幫助正音）

　　師：在讀準字音的基礎上，我們來聽一下文章的朗讀錄音，請同學們在難讀的句子上可以劃出節奏。

　　生：（聽朗讀，劃節奏）。

　　師：剛才，我們通過糾正字音，聽節奏，初步學習了這篇短文的讀法。下面我們根據“讀準字音，讀出節奏，聲音響亮”的要求，一起來把文章朗讀一遍。

　　生：（生齊讀）

　　師：了解了課文怎樣讀后，我們來“知其意”，了解文章講了什么。請同學們以小組為單位互譯課文：首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子，然后，以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的，請小組長把不會的字詞寫到黑板上，請其他小組的同學幫助解決。

　　生：（小組為單位討論解決）

　　師：我們來看黑板上同學們不懂的字詞？

　　生：（回答）

　　師：古文的一個重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯，做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。

　　生：（朗讀）

　　師：下面，我們來看幾道題目，檢查同學們的學習效果。

　　生：（作練習）

　　（出現學習任務）

　　師：讀了文章，了解文章的大意后。我們來明其理，看看作者寫這篇文章的目的是什么？我們以小組為單位，結合具體的題目來完成學習任務。

　　生：（小組為單位討論學習任務）

　　師：我們來看一下同學們的學習效果。

　　生：（回答）

　　師：作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實寫照。文中哪句話可以概括呢，同學們找出來。其實不僅是陶淵明，很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關的資料，作好積累。

　　師：我們請同學來說一下，相關的人和他們的作品。

　　師：老師也收集了幾個類似的人物。

　　（出現拓展資料）

　　總結

　　師：這節課，一方面，我們會讀了文章，了解講了什么，同時了解了陶淵明等人的那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的品質，另一方面，我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來學習這篇古文。

　　作業

　　1、背誦文章

　　2、把拓展的內容收集到課外知識本上，并再收集2個

　　拓展材料：

　　《丹青引贈曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

　　君子憂道不憂貧。(論語)

　　靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

　　師：這些人都是，我們把他們積累下來。

　　生：（背）

　　課文節奏劃分：

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/

　　知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。 

　　贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧*，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”

　　一、教學目的 

　　1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質。 

　　2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。 

　　二、教學重難點 

　　以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質為重難點。 

　　三、教學方法 

　　以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。 

　　四、教學內容及過程 

　　1、營造氛圍，指導方法 

　　今天上課的兩條要求： 

　　第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如； 

　　第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。 

　　（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學的課文《五柳先生傳》。） 

　　2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點讀、齊讀） 

　　3、充分討論，體會文意 

　　a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？ 

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。 

　　b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？ 

　　寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。） 

　　c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？ 

　　d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。 

　　4、歸納特點、仿寫自我 

　　a.歸納本文的寫作特點。 

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？ 

　　b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。 

　　5、重溫課文，熟讀成誦 

　　附錄一： 

　　陶淵明簡介 

　　陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。 

　　陶淵明的作品，現存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。 

　　他的作品一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現了他對理想社會的向往。 

　　他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。

《五柳先生傳》寫作動因 篇9

　　深圳市葵涌中學 郭逢春

　　【教學目的】

　　1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。（基礎）

　　2、在老師的點撥下進行探究，啟發思維。（重點）

　　3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。（難點）

　　【教學理念】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導（訓），另一方面要有學生的自主學習（練）。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。

　　【教學時間】

　　兩課時

　　【實施過程】

　　第一課時

　　一、導入新課。

　　陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩篇。

　　二、檢查預習情況。

　　解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

　　三、尋讀探究。

　　教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系？

　　課堂設想：通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　相關資料：①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基于官職的高下或財富的多寡，而是基于宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期，統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

　　教師設問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評價自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學們也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”？

　　課堂設想：通過學生們的自由朗讀，積極發言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　第二課時

　　五、比較閱讀：

　　老舍自傳（有改動）

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　思考題：

　　1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學期所學的那一句詩曾提到過它？

　　2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什么相似點？

　　3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進城的鄉巴佬，東躲西閃，戰戰兢兢，生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態是怎樣的？（課后思考，并認真觀察，選擇其中的一位，結合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）

　　六、模仿遷移：

　　抓住特點，體現個性，抒發感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”這個句子補充完整后，加入你的自傳中。

《五柳先生傳》寫作動因 篇10

　　教學內容：五柳先生傳      　　

　　教學目標：　　

　　1、體會本文個性鮮明的寫人方法。　　

　　2、學習多用否定句的寫作特點。 　　

　　3、熟練背誦課文。

　　教學重點：　　

　　1、體會個性鮮明的寫人方法。 　　

　　2、積累掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點詞語。 　　

　　3、學習多用否定句的寫作特點。

　　教學難點：　　

　　1、理解五柳先生“好讀書，不求甚解”，是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。

　　2、“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”的含義。

　　教學課時：2課時　　

　　第一課時　　

　　一、導入　　

　　我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》，兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。　　

　　二、作者簡介：　　

　　陶淵明(365～427)，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少時受家庭和儒經影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。　　

　　陶淵明的作品，現存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。　　

　　他的作品，一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩，則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現了對理想社會的向往。　　

　　他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。　　

　　三、題目解說：　　

　　《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。　　

　　本文是一篇人物傳記，簡稱“傳”。傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點是“實錄”，即實事求是，不允許虛構和夸張。根據記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。　　

　　自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。　　

　　四、初讀，整體感知：　　

　　1、重點拼音：　　

　　輒（zhé）   吝情（lìn）  短褐（hè）   簞（dān）瓢屢（lǚ）空   晏（yàn）　　

　　黔（qián）  汲汲（jí）   儔（chóu）   銜觴（shāng）   歟（yú）　　

　　多音字：傳(zhuàn)   好(hào)　　

　　2、指導學生朗讀。　　

　　第一，身心放松，無拘無束；第二，讀出自我，讀出困惑。　　

　　怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界？我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟，曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”　　

　　3、注意節奏。課文節奏劃分：　　

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/　　

　　知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。

　　贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”

　　五、再讀，初步理解詞句意思。　　

　　1、重點字詞。　　

　　第一段：　　

　　何許：什么地方。許：，處所、地方。   亦：也。     詳：形容詞作動詞，知道。　　

　　姓字：姓名。 字：古代男子二十而冠，冠后另外改的別名叫“字”。   因：因此       　　

　　以為：以之為，把它作為。 以：把。 為：作為。     號：別號，人名外的自稱。    　　

　　焉：語氣詞助，無義。  好：喜歡，喜好。      不求甚解（成語）：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。這是一種好的讀書方法,即讀書不死摳字句，而要求真諦。  會意：對書中的精神實質有所領會。會：領會，體會。  欣然：高興的樣子。       性：人的本性。   　　

　　嗜：喜愛，愛好。       舊：指老朋友    如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。   或：有時。       置酒：準備酒。置：置備，準備。   　　

　　而招之：而表順承。   招之：招待他。     造：往，到。    輒：每每，總是。      　　　

　　盡：指喝完。期：期望，希望。        曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。   　　

　　吝：舍不得。  吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。   去留，偏意復詞，強調，去，指離開。   曾不吝情去留：一點兒也不會舍不得離開。（就是說吃了別人的酒說走就走。） 環堵：房屋四周。堵，墻壁。   蕭然：冷落、空曠的樣子。           短褐：粗布短衣。穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。   簞：盛飯食的圓形竹器。    瓢：舀水的葫蘆。  　　　簞瓢屢空：這是五柳先生以顏回自況。顏回簞瓢屢空而不改其樂，說明他安平樂道。顏回(前523～前490年)春秋末魯國(今山東曲阜)人。字子淵,一作顏淵,孔子的得意門人,以德行堅稱。亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”,“顏生”。他貧而好學,篤于存亡,雖簞食瓢飲,不改其樂。年三十二死,后人稱為“復圣”。      晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。  如，形容詞詞尾，相當于“然”。     自娛：使自己歡娛。   頗示己志：很（能）表達自己的志趣。   　　

　　忘懷：不放在心上，忘記。  自終：自己過完一生。終，終了，結束。　　

　　2、請學生逐句翻譯第一段，師訂正補充。　　

　　六、課堂小結：　　

　　七、布置作業：　　

　　第二課時　　

　　一、生齊讀課文引入：　　

　　二、師生合作通釋第二段：　　

　　1、重點字詞

　　贊；史傳文章結尾的評語。（不是贊揚的意思。）它是對傳記正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。   黔婁：戰國時齊國人，魯恭公想聘他為相，他不受，齊王派人送去黃金百斤，想聘他為卿，他也不接受。他死時衣不蔽體。他的妻子也很賢德。陶淵明痼在《詠貧士》中寫道：安貧守賤者，自古有黔婁。   戚戚：愁苦的樣子。   汲汲：心情急切的樣子。          　　

　　不戚戚于貧賤：狀語后置。譯為：不因為貧賤而憂愁。 后一句：不熱衷于發財做官。  　　

　　其言茲若人之儔乎？   譯：這話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 其言：指黔婁之妻說的話。茲：連詞，起承接作用。  若人：這個人，指五柳先生。儔：類。  銜觴賦詩：一邊喝酒一邊做詩。銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴：酒杯。  以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。  以：連詞，來。 志：心志，志趣。 樂，使……快樂。　　

　　譯文　　

　　五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華名利。喜歡讀書，不過不在字句上下功夫；每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。（他）生性喜好喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒來招待他；去喝酒總是喝個盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，說走就走。[一點兒也不會舍不得離開。就是說吃了別人的酒說走就走。]簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安然自若。經常寫文章來自我娛樂（以消遣時光），（從文中）很能表達自己的志趣。他從不把得失放在心上，用這種方式過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。”從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊做詩，為自己堅定的志向而感到無比快樂。他是無懷氏時候的百姓呢，還是葛天氏統治下的百姓呢？（其實這兩種百姓都過著非常美好的生活）

　　五、作業設計：　　

　　1、理解成語“不求甚解”的意思。指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。　　

　　2、記住下列名言：　　

　　好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。　　

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。　　

　　3、下列帶點字意思用法相同的一組是：（c）　　

　　a、以：因以為號焉；以樂其志。   把；連詞，來。　　

　　b、家貧不能常得；忘懷得失。     得到；益處。　　

　　c、親舊知其如此。以此自終。     代詞，這；代詞，這。　　

　　d、置酒而招之；無懷氏之民歟？   代詞，指五柳先生；助詞，的。　　

　　4、下列各句中“其”指代的對象不同于其他三項的是：（c）　　

　　a、先生不知何許人也，亦不詳其姓字。   五柳先生　　

　　b、親舊知其如此，或置酒而招之。       五柳先生　　

　　c、其言茲若人之儔乎？                 指黔婁之妻。　　

　　d、銜觴賦詩，以樂其志，               五柳先生　　

　　第三課時　　

　　一、問題研究：　　

　　1.  文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了一個怎樣的形象？ 　　

　　（1）“閑靜少言，不慕榮利”，這是他性格中最突出的地方，點出了五柳先生的隱者心境。　　

　　（2）“好讀書”、“不求甚解”， [陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？]他讀書的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有會意，便欣然忘食”。　　

　　（3）第二大愛好——性嗜酒。五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的體現。　　

　　（4）第三大志趣——著文章。五柳先生才華出眾，著文章本是要給別人看，更不是要獻給統治者去求得官祿，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而保持高風亮節的五柳先生形象使人欽佩萬分。 　　

　　（2）至（4）條概括起來就是他的三大志趣。一是讀書，二是飲酒，三是著文章。 　　

　　2、描寫五柳先生生活狀況的句子：“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，草瓢屢空。”　　

　　不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想。　　

　　通過這種種敘述，把一個雖然貧困，卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象活靈活現地刻畫出來了。

　　3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？

　　答案：與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求統一答案。

　　4、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？　　

　　參考意見：作者托言為五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。　　

　　“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，不但不知道他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”。“宅邊有五柳樹，用以為號焉”，就這樣隨便起了一個字號。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當時的世風顯然是背道而馳的，表現了他卓而不群、不隨世俗的品性。他的房屋簡陋，生活貧窮，而柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號也顯示出他的志趣。　　

　　五、附板書：

　　五柳先生傳

　　陶淵明   東晉

　　生  活                   貧  窮

　　愛  好                   讀書  嗜酒  著文章

　　性  格                   閑靜少言  不慕榮利

　　精  神                   安貧樂道　　

　　六、作業設計：　　

　　第一部分：課后練習說明：

　　1、背誦課文，畫出文中表現五柳先生性格的語句，說說你是否喜歡“五柳先生”，理由是什么。

　　設計此題，意在引導學生熟讀課文，通過背誦，增加學生的文言文語感。文中表現五柳先生性格的語句是：“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”“性嗜酒”“造飲輒盡，期在必醉”“曾不吝情去留”“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”“常著文章自娛”，等等。“說說你是否喜歡‘五柳先生’，理由是什么”，是開放性練習，沒有統一答案，學生可以各抒己見，只要說出自己的真實感受，言之成理即可。

　　2、解釋下列語句中劃線的詞語。

　　（1）每有會意，便欣然忘食。（指對書中的意旨有獨到的體會。會，體會、領會。意，指書中的旨意。）

　　（2）造飲輒盡，期在必醉。（輒，就。期，期望。）

　　（3）環堵蕭然，不蔽風日。（冷清的樣子。）

　　（4）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。（安然自若的樣子。）

　　（5）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急切的樣子。）

　　3、△這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請課外查找有關資料，結合你所讀過的陶淵明詩作，談談自己的看法。

　　這是一道拓展性練習，意在溝通課內外的聯系，溝通本課與學生以前讀過的陶淵明詩作的聯系。此題沒有統一答案，重在引導學生課外查找有關資料，談自己的看法。可以讓學生互相交流，互相啟發。有利于倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理有關陶淵明資料的能力。談自己的看法，同時又是一種口語表達的練習。　　

　　4、把課文譯成現代漢語。——見前邊譯文。　　

　　第二部分：類文比較閱讀： 　　

　　老舍自傳（有改動） 　　

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。　　

　　“五同”老師傳

　　聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余，總不能勝：學唱歌，五音不全；學跳舞，步伐不健；亦追時尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規，而有志于挑戰，不僅課內揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。　　

《五柳先生傳》寫作動因 篇11

　　教學目標

　　1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態度。

　　2.學習作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風格。

　　教學重點

　　了解并品析陶淵明的精神風貌。

　　教學步驟

　　一、導入新課

　　展示畫像大家知道這個人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關他的故事軼聞?今天我們學習陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。

　　(師板書)

　　二、研讀課文

　　1.自讀質疑

　　教師引語：這位五柳先生可是個性格鮮明的人，同學們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點勾畫，有問題可以問老師。

　　學生自讀、自疑，學會自學。

　　2.聽讀體會

　　教師引語：看見同學們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣?

　　學生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風格。

　　3.齊讀感悟教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。

　　4.尋讀探究

　　教師引語：

　　通過幾遍朗讀，

　　我們對五柳先生有了個大體認識，

　　你眼中的五柳先生是怎樣的人?

　　盡可能依據文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。

　　學生交流，教師只聽，不作評價，學生只要能說出自己要表達的意思即可。

　　(課堂設想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書性嗜酒家貧著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)

　　5.品讀交流

　　教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進行賞讀。學生交流，師生共賞共品。

　　①"　好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。"相關資料：很多文章引用

　　"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會意"，事實上，陶淵明強調的是看書要講究心領神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經》，曾寫過首關于讀《山海經》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復加。這便是"會意"的境界。②"性嗜酒，家貧不能常得。"相關資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。③"短褐穿結，革瓢屢空，晏如也。"重點理解.

　　教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當堂背誦。

　　三、能力拓展四、課堂小結

　　這堂課即將結束了，

　　相信大家在以后的語文學習之旅上會有更多收獲。

　　網絡、書店、圖書館，都是學語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。

　　四、作業：整理自己的小傳，寫在作業本上。

《五柳先生傳》寫作動因 篇12

　　一、原文填空

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字。_________________，_________________。_________________，__________________。好讀書，_________________；每有會意，_______________。__________，家貧不能常得。親舊知其如此，________________；__________________，_________________。既醉而退，_________________________。________________，不蔽風日；短褐穿結，________________，_______________。_____________________，________________。忘懷得失，以此自終。

　　贊日：黔婁之妻有言：“_______________________，____________________。”其言茲若人之儔乎？________________，以樂其志。_________________________?葛天氏之民歟?

　　二、文學常識

　　《五柳先生傳》選自《___________________》，作者________，字________，名  ________，自號_________，謚號__________，_______（時代）著名_________，代表作品有《_________》《_________》《_____________》。

　　三、重點字詞釋義

　　不知何許人：                                 不知何許人：

　　亦不詳其姓字：                              亦不詳其姓字：

　　因以為號焉：                                 因以為號焉：                                          

　　每有會意：                                    每有會意：

　　親舊知其如此：                             親舊知其如此：

　　或置酒而招之：                             造飲輒盡：

　　造飲輒盡：                                   期在必醉：

　　既醉而退：                                   曾不吝情去留：

　　曾不吝情去留：                            曾不吝情去留：

　　環堵蕭然：                                  環堵蕭然：                        

　　短褐穿結：                                  短褐穿結：

　　簞瓢屢空：                                 簞瓢屢空：

　　簞瓢屢空：                                 晏如也：

　　以此自終：                                以此自終：

　　不戚戚于貧賤：                         以此自終：

　　不汲汲于富貴：                         其言茲若人之儔乎：

　　若人之儔：                              若人之儔：

　　銜觴賦詩：                             銜觴賦詩：

　　以樂其志：                             以樂其志：

　　【詞類活用 】

　　不詳其姓字：

　　親舊知其如此：

　　以樂其志：

　　【一詞多義】

　　許：

　　以：

　　之：

　　言：

　　其：

　　【理解性默寫】

　　1.陶淵明自號“五柳先生”的原因：___________________________________________

　　2.文中提到五柳先生的三大愛好：_____________________________________________

　　3.文中作者以古賢自況的句子：_______________________________________________

　　4.作者引用黔婁之妻的“___________________________________”來表達自己的志向。

　　5.概括五柳先生性格的句子：_________________________________________________

　　6.暗示他是一位隱士的句子：_________________________________________________

　　【句子翻譯】

　　1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　2.環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　4.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。

　　5.既醉而退，曾不吝情去留。

　　【課文理解】

　　1.概括課文各段的主要內容。

　　2.文章表達作者怎樣的感情。