《寓言四則》教案設(shè)計（精選14篇）
《寓言四則》教案設(shè)計 篇1
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點
誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時安排
2課時
●教學(xué)過程
第一課時
［教學(xué)要點］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語設(shè)計
（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂，教案《寓言四則教案》。”
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。
（3）梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學(xué)生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的`心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結(jié)合實際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
（6）鼓勵學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌Ｈ鐚ⅰ斑�要貴一點”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結(jié)果會怎樣呢？”
引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會作者安排情節(jié)的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點明寓意。
2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？
《寓言四則》教案設(shè)計 篇2
第一課時
（學(xué)習(xí)《揠苗助長》）
一、揭示課題，弄清題意
出示課題寓言兩則，由學(xué)生根據(jù)查找的資料來解釋課題。（寓言是用故事說明一個深刻的道理或教訓(xùn)，寓是寄托的意思。則的意思就是篇)
二、教學(xué)《揠苗助長》
1、播放課件理解課題、了解故事：
⑴ 學(xué)生講解題意：
揠是拔的意思。助是幫助。長是生長。
⑵ 按照理解題意→了解故事→理解內(nèi)容→認(rèn)識道理的順序來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
⑶ 播放課件，要求學(xué)生說一說課文講了一件什么事？
2、學(xué)習(xí)生字：
⑴ 范讀課文，聽準(zhǔn)生字字音。
⑵ 借助拼音，自讀課文：
自讀課文，畫出不認(rèn)識的字，借助拼音讀正確。
同桌互相聽讀課文，讀準(zhǔn)字音，老師注意指導(dǎo)讀錯的字。
同桌之間認(rèn)讀生字，交流記字方法。
⑶ 鞏固生字：
讀生字卡片。（齊讀、指讀、開火車讀）
小組內(nèi)輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。
3、感悟課文，有感情地朗讀課文：
出示四個問題：
⑴ 種田人看到禾苗幾乎沒長高時，他的心情怎樣？將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的心情嗎？
隨機(jī)理解重點詞語：巴望、焦急。
出示重點句子，體會種田人的心情。禾苗好像一點兒也沒有長高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
有感情地朗讀重點詞句，要讀出種田人的焦急心情。
⑵ 種田人在這種情況下是怎么做的？怎么說的？結(jié)果怎樣？
用課件演示種田人拔苗的過程，朗讀第2段，要讀出那個人賣力拔苗的情景。
讀第3、4段，體會種田人回家后得意的心情，以及后來知道禾苗都死了，十分失望的心理。
⑶ 這則寓言給你怎樣的啟示？請結(jié)合生活實際談一談。
⑷ 我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實現(xiàn)自己的愿望？
4、誦讀全文，復(fù)述課文。
第二課時
（學(xué)習(xí)《守株待兔》）
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題
1、談話導(dǎo)入，交代教學(xué)目標(biāo)：
同學(xué)們，你們喜歡聽寓言故事嗎？每個寓言都是通過有趣的`故事說明一個深刻的道理。今天，老師和大家一起來學(xué)習(xí)《寓言兩則》的第二則寓言《守株待兔》。通過學(xué)習(xí)課文，理解寓意，學(xué)會生字。
2、創(chuàng)設(shè)情境，播放多媒體動畫《守株待兔》，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：
現(xiàn)在老師先請大家欣賞《守株待兔》這個有趣的寓言故事，大家邊看邊想：守株待兔是什么意思？
3、揭示課題，正音：
⑴ 揭示課題，正音。
⑵ 釋題：
株是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？
4、學(xué)生自由讀課文，老師提要求：
讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)出段落序號。
二、學(xué)習(xí)課文，理解寓意
1、學(xué)習(xí)1、2段：
⑴ 自由讀課文；
想一想那個人為什么會守在樹樁旁邊等待兔子呢？
⑵ 默讀課文：
說說那個種田人是怎樣得到這只野兔的？找出課文的有關(guān)句子讀給大家聽。（板書：檢到兔子）
⑶ 出示生字竄撞，理解意思。
竄──亂跑；撞──碰
⑷ 他撿到野兔后，心里是怎么想的？
投影出示句子（要是每天多好啊），齊讀。
他這樣想可能嗎？對不對？為什么？
學(xué)生交流自己對問題的理解。
指導(dǎo)有感情地讀句子，指句讀、齊讀第1、2段。
2、學(xué)習(xí)第3段：
⑴ 自由讀課文，說說這個人后來是怎樣做的，結(jié)果怎樣。
板書：整天坐守 莊稼全完了
⑵ 齊讀第3段。
3、理解寓意：
⑴ 他這樣做對不對？錯在哪里？學(xué)生討論、交流。
⑵ 學(xué)了這篇課文，你懂得了什么？學(xué)生討論、交流。
⑶ 老師總結(jié)寓意。（注意語言要淺顯易懂）
⑷ 在我們平時生活中，有沒有這種現(xiàn)象呢？舉例說說。
⑸ 老師總結(jié)：
世界上沒有不勞而獲的事情，對于偶然得到的東西，我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理，只有踏踏實實地做事，通過自己的辛勤勞動，才會取得收獲。
⑹ 齊讀課文。
三、課堂練習(xí)
1、認(rèn)讀生字，交流記字方法。
2、出示要求寫的九個字，學(xué)生自己分析字形，提出書寫應(yīng)注意什么。
3、指導(dǎo)寫字。
3、完成課后練習(xí)讀讀想想。
四、拓展活動
把本課的故事講給家長聽，再請他們講一個寓言故事。
【教學(xué)后記】
通過開寓言故事會的形式讓學(xué)生自己讀寓言、講寓言、說說寓言告訴我們的道理并收集其他寓言故事進(jìn)行交流，學(xué)生興致很高。
《寓言四則》教案設(shè)計 篇3
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
②分析故事情節(jié)。
③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)重點：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
學(xué)習(xí)難點：用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)過程：
一、課前預(yù)習(xí)：
學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。
二、導(dǎo)入：
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?
三、自學(xué)，讀課文，完成下列問題。
①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個別問題老師解釋。
③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。
聯(lián)系上下文，解釋加點的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故
④ 復(fù)述課文大意
四、合作探究（先獨立完成，再小組合作探究）
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，概括這兩則寓言大意。
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
五、成果展示
結(jié)合小組代表的發(fā)言， 學(xué)生點評
六、課堂小結(jié)：通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗，聯(lián)系自己的思想實際。
七、課堂練習(xí)
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
《寓言四則》教案設(shè)計 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：
1.指導(dǎo)學(xué)生了解對比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
情感目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2.學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗，聯(lián)系現(xiàn)實生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識。
【教學(xué)重點】
1.提出核心問題，啟發(fā)學(xué)生探究的動機(jī)。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。
2.幫助學(xué)生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
【教學(xué)難點】
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運用到讀名著中去。
【課前準(zhǔn)備】
以教師活動為主。針對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計教學(xué)方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時主題研究的結(jié)合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動平臺。
【教學(xué)方法】
1.利用網(wǎng)頁大容量的優(yōu)點，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
2.提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動機(jī)。
3.討論交流法。利用好學(xué)生獨立思考、小組討論的教學(xué)方法。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點思考的時間，教師再做引導(dǎo)。）
從心理學(xué)的角度講，是因為思維方式的'不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現(xiàn)實更全面、更本質(zhì)的反映的過程。”那么對于我們讀書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發(fā)展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
《寓言四則》教案設(shè)計 篇5
一、課文悟讀
《畫蛇添足》寫的是某舍人違反常理，受主觀意識支配而硬給蛇添上足的故事，形象地說明了一個深刻的道理：真理越出一步就會變成謬誤，如果做多余的事，就會徒勞無益，正如茅盾先生所說：“事莫妙于適可而止，過則生災(zāi)。”這則寓言還包含著對原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰，某舍人潛意識受龍的形象支配，故畫蛇添足。而戰(zhàn)國已進(jìn)入理性覺醒時期，人們認(rèn)為把蛇畫成龍的樣子是違背了常理，故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式，是人們理性覺醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性。《買櫝還珠》即似雙刃劍，具有雙重諷刺作用。從賣方說，為了賣出寶珠，把珠盒“包裝”得富麗華美，結(jié)果將買者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違，這就說明做事應(yīng)注意目的，不可主次顛倒。從買方說，有眼無珠，被華美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略內(nèi)容，以致取舍不當(dāng)。可見做任何事情都要分清主次，看清本質(zhì)。否則，就會成為人們的笑柄。
《濫竽充數(shù)》也有多重寓意，它諷刺了沒有真才實學(xué)而最風(fēng)的溫床。從齊滑王這一角度進(jìn)行橫向思維：他改革用人制度，“好一一聽之”，說明要打破傳終原形畢露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大問題。春秋戰(zhàn)國時期，群雄蜂起，“樂以教化”漸成風(fēng)氣，人才爭奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場面，可以窺見當(dāng)時的政治體制：齊宜王好大喜功，講求排場，南郭處士得以尸位素餐，而齊湣王銳意改革，事必躬親，南郭處士無法蒙混過關(guān)。結(jié)合韓非子的好“帝王之術(shù)”可知：對人才必須全面考察，逐一考核，擇優(yōu)錄用，謹(jǐn)防假冒。
《塞翁失馬》體現(xiàn)了《淮南子·人間》“人間之事，得失之端，存亡之幾”的要旨，塑造了一個“見本而知末，觀指而睹歸”的善術(shù)者形象。這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”，充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調(diào)也較低。
二、亮點探究
1.《畫蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對你有什么啟迪?
學(xué)習(xí)探究：
蛇本來無足，某舍人卻陶醉于先畫完蛇的自得之中，自作聰明，做多余的事。寓言告訴我們，脫離實際，只能弄巧成拙。生活中，我們做任何事情，都要遵循其本身規(guī)律，堅持實事求是原則，同時也要把握做事的分寸。2.蛇果然無足嗎?探究學(xué)習(xí)：任何事物都不是絕對的。據(jù)1982年9月15日《北京晚報》報道，泰國博他倫府高頌縣瑪呂區(qū)第一村就發(fā)現(xiàn)了一條有兩足的毒蛇。
3.《買櫝還珠》諷刺的對象究竟是誰?
探究學(xué)習(xí)：
好的寓言往往具有多重寓意，表層寓意是針對具體事件而發(fā)的，它是“個別的”；深層寓意反映了某一歷史時期特有的精神現(xiàn)象，反映了某個民族乃至人類共同的思維積淀，它是“一般的”。關(guān)于《買櫝還珠》的諷刺對象，歷來見仁見智。從文中主要描寫對象和結(jié)尾來看，諷刺對象應(yīng)是楚人，楚人本想以華麗的匣子來顯示寶珠的貴重，卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體，從文中關(guān)鍵語句“鄭人買其櫝而還其珠”(即事情的結(jié)局)來看，諷刺的對象還可以是鄭人，鄭人雖只寫一句，但他并非陪襯，他只看外表，忽視實用，沒有眼光，舍大取小，他的選擇實際上是對楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點，我們便可開掘思維，洞悉寓言的哲學(xué)意蘊。
4. 聯(lián)系生活實際，《買櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學(xué)習(xí)：
看問題應(yīng)全方位多角度立體化地予以審視，并密切聯(lián)系實際，使見解更有針對性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“賣櫝”。生活中，“酒香還怕巷子深”，“好花還靠綠葉扶”，適當(dāng)“包裝”是一種精明巧妙的經(jīng)營策略。也可以批評其喧賓奪主，蒙騙顧客。一些商家不在商品質(zhì)量上出力氣，卻熱衷大做廣告；某些政府不在增產(chǎn)增效上下功夫，卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外，敗絮其中”.。就鄭人而言，可以批評其沒有眼光，取舍不當(dāng)。用人單位只注重對象“豪華”的檔案，消費者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢思維，肯定其眼光獨到，大膽取舍，說明一個事物的價值在一定程度上取決于人們對它的認(rèn)識，在一定條件下人們不妨追求商品的藝術(shù)價值，滿足于對商品的審美享受。
5.從《濫竽充數(shù)》這一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究學(xué)習(xí)：
發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要形式，《濫竽充數(shù)》則給我們提供了多角度思維的藍(lán)本。據(jù)文中四個方面的人物活動，我們可相機(jī)進(jìn)行思維發(fā)散。從南郭處士這一角度進(jìn)行順向思維：他不學(xué)無術(shù)，不懂裝懂，終于原形畢露；進(jìn)行反向思維：他只身逃走，具有自知之明；還可運用否定之否定規(guī)律再次進(jìn)行逆向思維：他的逃走是出于被迫無奈，毫無自知之明可言。從齊宣王這一角度進(jìn)行橫向思維：他好排場，“使人吹竽，必三百人”，實行“大鍋飯”制度，這是滋生各種不正之統(tǒng)的制度，讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周圍的樂工這一角度進(jìn)行側(cè)向思維：樂工與南郭處土相安無事，不敢揭露事情的真相，說明了不正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系的危害性。
6.聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Α度淌яR》的認(rèn)識。
探究學(xué)習(xí)：
《塞翁失馬》較好地說明了要用發(fā)展的、變化的、一分為二的眼光看問題的辯證觀點。首先，要有正確的思想方法，禍福可以互相轉(zhuǎn)化，要學(xué)會在禍中看到福，從禍中求得轉(zhuǎn)移，對各種生活現(xiàn)象，宜積極樂觀，忌消極悲觀；要學(xué)會在福中看到禍，加以戒備，做到心存憂患，居安思危。其次，要有成熟的生活態(tài)度，禍福的到來具有很多不確定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以預(yù)測的，因此，應(yīng)力求考慮周全，處事謹(jǐn)慎，多一些準(zhǔn)備，少一點幻想，這樣一旦面臨禍患，就能安之若泰，處變不驚。
三、選題設(shè)計
1.蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法：
(1)實地考察法。深入自然，參觀蛇館，了解蛇的形狀、種類、特點、作用等。
(2)閱讀書籍法。到圖書館查閱有關(guān)蛇、龍及圖騰崇拜方面的書籍。
(3)類比聯(lián)想法。由蛇類比似蛇的龍，聯(lián)想到古代的圖騰崇拜現(xiàn)象。
參讀書目：
《中國各民族宗教與神話大詞典》，學(xué)宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐標(biāo)》，海南出版社，1993年出版；
《圖騰文化》，藍(lán)天出版社，1998年出版。
2.竽·古代樂器及古典音樂欣賞。
研究方法：
(1)參觀調(diào)查法。到博物館參觀、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關(guān)書籍，了解古代樂器、古典名曲的知識。
(3)鑒賞品味法。聆聽品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂。
參讀書目：
《音樂欣賞手冊》，上海文藝出版社，1981年出版；
《中國大百科全書》，中國大百科全書出版社，1991年出版；
《音樂作品導(dǎo)析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我國古代音樂的歷史、質(zhì)及作用。
研究方法：
(1)網(wǎng)絡(luò)搜索法。上網(wǎng)搜索，了解古代音樂的產(chǎn)生、演變等。
(2)問題討論法。分組討論，明確“樂”與“禮”的關(guān)系，理解“樂以教化”的作用。
(3)論文撰寫法。結(jié)合實例，就音樂的運用與鑒賞撰寫小論文。
參讀書目：
《龍文化》，青島海洋大學(xué)出版吐，1991年出版；
《中華文明》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1994年出版；
《絲竹九章》，沈陽出版社，1997年出版。
4.我國古代成語、典故、寓言中的“馬”。
研究方法：
(1)相關(guān)鏈接法。圍繞“馬”進(jìn)行相關(guān)鏈接，如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識途等。
(2)意義探究法。分析探討，洞悉這些成語、典故、寓言的意義。
(3)聯(lián)系實際法。結(jié)合實際，深化對這些成語、典故、寓言的理解。
參讀書目：
《百子全書》，浙江人民出版社，1991年出版；
《詩詞典故詞典》，書海出版社，1990年出版；《戰(zhàn)國策》；《淮南子》；《郁離子》；《列子》；《新語》；《藝林伐山》。
四、備教卡片
●卡片①
《畫蛇添足》選自《戰(zhàn)國策·齊策》。戰(zhàn)國時，楚王派大將昭陽領(lǐng)師擊魏而奪得八城，又令昭陽移師伐齊，齊請陳軫勸阻昭陽。陳軫見昭陽，先賀軍功，再談楚的最高軍功獎賞是“令尹”，又講了這個“畫蛇添足”的故事，并說：“今君相楚而攻魏，破軍殺將是八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以為名足矣，官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝，而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也。”意思是，現(xiàn)在你已幫助楚王打敗了魏國，以此撈到的名利已是夠用了。因為楚不會再設(shè)兩個令尹的，所以再打齊國，齊怕你。你以此稱名也足夠用了，官職也加不上什么，還不知足，性命難保，即使是再加官進(jìn)爵，也只能歸于后人，這種情形不是同那個本來已畫成了蛇，可是硬去畫足，反而連酒也喝不到的人一樣嗎?昭陽聽了，便班師回國。后歷代詩人常引此寓言。唐韓愈《感春四首》之四：“畫蛇著足無處用，兩翼霜向趨埃塵。”唐偓《安貧》：“謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須。”宋蘇軾《與葉淳老、侯敦夫、張柬道同相視新河，乘道有詩，次韻二首》之一：“從來自笑畫蛇足，此事何殊食雞肋。”
●卡片②
《買櫝還珠》選自《韓非子·外儲說左上》，楚王問墨家學(xué)派的田鳩：墨子學(xué)派，多不講究辭令，這是為什么?田鳩先說了一個故事：“泰伯嫁其女于公子，令為之飾裝，從文衣至之媵七十人，至?xí)x，晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。”又講了“買櫝還珠”的故事，再謂：“今世之談也，皆道辯說文辭之言，人主覽其文而忘其用。墨子之說，傳先王之道，論圣人之言以宣告人。若辯其辭，則恐人懷其文，應(yīng)其直，以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類，故其言多不辯。”后人亦多用其意，元張養(yǎng)浩《讀詩有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑還珠買櫝非。”清史騏生《馬懷》：“世人憎愛?E
《寓言四則》教案設(shè)計 篇6
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的'人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
《寓言四則》教案設(shè)計 篇7
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：①分析故事情節(jié)。
②用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
③學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)重點：①分析故事情節(jié)。
②用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)難點：用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)過程：
一、課前預(yù)習(xí)：誦讀課文
二、導(dǎo)入新課
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
三、自學(xué)研讀
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
三、合作探究（先獨立完成，再小組合作探究）
改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動后的'《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進(jìn)一步點撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
四、成果展示（小組推薦回答）
五、拓展練習(xí)
學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。
②自編寓言練習(xí)。
教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。
六、課堂小結(jié)
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。
七、課堂練習(xí)（名校課堂積累）
八、信息反饋
《寓言四則》教案設(shè)計 篇8
一、教材分析
寓言是一種文學(xué)體裁。“寓”是寄托的意思；“言”是指生動的小故事。通常情況下學(xué)習(xí)寓言，必須先了解這個寓言所敘述的故事情節(jié)。然后在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上概括故事所蘊含的哲理，即寓意。而在語文課里學(xué)習(xí)寓言，除了要做到上述兩點外，還要注意寓言中有哪些語言因素可以學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和借鑒。這樣，無論對教，還是對學(xué)，都將收到良好的效果。
本課三則寓言，包括了《濫竽充數(shù)》、《買櫝還珠》和《南轅北轍》，每則寓言的題目都是一個成語。三則寓言內(nèi)容不同，蘊含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教學(xué)中也應(yīng)該采用不同的要求、不同的方法，并有不同的側(cè)重點。
《濫竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國時候，齊宣王在位時，每次都要300人的樂隊一齊吹竽給他聽。南郭先生混在里面湊數(shù)，照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位，要每個人單獨吹給他聽，南郭先生混不過去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：沒有真才實學(xué)，靠欺騙假冒過日子，是長不了的。文章采用對比手法寫了齊宣王和齊湣王聽竽的不同方式和南郭先生的不同表現(xiàn)。教學(xué)上可側(cè)重創(chuàng)造性復(fù)述的指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，諸如“300人一齊吹竽時的場面、聲勢是怎樣的？”“南郭先生請求參加吹竽隊時的表情、話語是怎樣的？”“南郭先生裝腔作勢時的具體表現(xiàn)和混不過去的狼狽相又各是怎樣的？”等等。
《買櫝還珠》講的是楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里，裝飾得十分美觀。鄭國有個人出高價買下盒子，卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是：看事物不能只重華麗而不追求實際價值。這則寓言由兩部分組成，前面是故事內(nèi)容，后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會概括。而教學(xué)的側(cè)重點在于“探究原因”的指導(dǎo)。即：“珠寶商為什么要把盒子做得很考究？”“鄭國人肯出高價的動機(jī)是什么？”等等。
《南轅北轍》講的是有個要到楚國去的人，明明知道楚國在南邊，他卻坐著馬車往北飛跑。當(dāng)朋友提醒他時，他還自恃優(yōu)勢，強(qiáng)詞奪理，繼續(xù)背道而馳。其寓意是：辦事要行動和目的一致。如果方向錯了，那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話，故應(yīng)側(cè)重于朗讀的指導(dǎo)。應(yīng)注意不同身份的人說話時的不同語調(diào)、語氣。
二、教學(xué)要求
1.讀懂課文，理解寓意。懂得“沒有真才實學(xué)，蒙混湊數(shù)是不行的”、“不能只重表面華麗而不追求實際價值”、“辦事要行動和目的相一致”的道理。
2.讀、寫、默本課中的生字，理解課后“讀讀寫寫”中指定的有關(guān)詞語。
3.會用“然后”、“越……越……”等詞語造句。
4.有感情地朗讀課文，創(chuàng)造性地復(fù)述《濫竽充數(shù)》。
【教學(xué)主要步驟】
一、初讀課文，掃除閱讀障礙
1.查字典，自學(xué)生字新詞。
2.聯(lián)系上下文，初步理解課后“讀讀寫寫”中指定的詞語。
二、檢查交流，抓好基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.給下列帶點字選擇正確讀音。
濫竽（jiānlàn）腮幫（sāisī）
買櫝（màidú）北轍（zhéchè）
2.給下列形近字組詞
脾（ ）斷（ ）雕（ ）
牌（ ）繼（ ）難（ ）
3.全體朗讀課文，做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文，整體感知內(nèi)容
1.“竽”指什么？“濫”什么意思？誰在濫竽充數(shù)？他混過了嗎？
2.“櫝”指什么？既然買下了為什么又要去還掉？
3.“轅”指什么？“轍”是什么意思？這里的“轅”借指什么？南轅北轍的結(jié)果怎么樣？
四、分篇讀文，揭示蘊含哲理
1.學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》
①自由讀本則寓言。
②填表：
③比較表格中的內(nèi)容，想一想：這個故事告訴我們一個什么道理？
2.學(xué)習(xí)《買櫝還珠》
①珠寶商把盒子做得十分考究的原因是什么？
②文章哪些詞句寫出了這個盒子的考究？
③鄭國人出高價買櫝還珠的原因是什么？
④從作者的議論中，我們可以知道這個故事說明了什么？
3.學(xué)習(xí)《南轅北轍》
①寓言中的那個人為什么不聽朋友的勸告？
②為什么說“他的馬越好，趕車的本領(lǐng)越大，盤纏帶得越多，他離楚國就越遠(yuǎn)”？
③這個故事向我們揭示了一個什么道理？
五、抓住特點，加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練
1.對《南轅北轍》進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2.對《濫竽充數(shù)》進(jìn)行想象訓(xùn)練。
六、布置作業(yè) ，做到讀練結(jié)合
1.想一想，在什么情況下，可用“濫竽充數(shù)”、“買櫝還珠”、“南轅北轍”這些成語？
2.聽寫生字新詞。
3.用“然后”、“越……越”造句。
4.在課外找一本寓言書來讀一讀。
（金哲民）
《寓言四則》教案設(shè)計 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與技能目標(biāo)】
1.正確認(rèn)讀本課要求會認(rèn)的4個生字，掌握4個會寫的字。
2.借助注釋和工具書，讀懂文言文。體會文言文語言的特點，感受文言文朗讀的節(jié)奏美，并在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.能理解寓言意思。初步掌握的學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
【過程與方法】
1.課前充分預(yù)習(xí)，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提高搜集、整理資料的能力。
2.課堂上“邊讀邊悟、以讀促悟”，巧用“五讀法”層層深入，讓學(xué)生潛移默化掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
【情感態(tài)度價值觀】
讓學(xué)生讀懂寓言中蘊涵著的道理，懂得要按照客觀事物的發(fā)展規(guī)律辦事，要用發(fā)展的眼光來看待事物。并激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。
【教學(xué)重點難點】
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上，達(dá)到熟讀成誦。并能理解文中蘊涵的道理。
2.讓學(xué)生借助注釋讀懂寓言，掌握初步的學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
布置預(yù)習(xí)作業(yè)：
1.搜集有關(guān)孟子和呂不韋的資料。
2.搜集一些其他的文言文寓言故事。
五、教學(xué)設(shè)計與設(shè)計意圖
教學(xué)設(shè)計
設(shè)計意圖
第一課時
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們寫文章和說話的時候，所用的語言有沒有區(qū)別啊?古人也一樣。我們上學(xué)期學(xué)過一篇古白話文作品還記得嗎?(指名回答)那篇文章更多的是古人說話所用的語言。
古人寫文章所用的語言，叫做“文言文”。而古人留給我們的很多文言文寓言故事，不僅讀起來韻味十足，還蘊涵著豐富的哲理，警醒著我們一代又一代人。作為炎黃子孫，當(dāng)我們大聲的誦讀著這樣的文字時，就如同聆聽古人的教誨，會倍感親切。今天我們就來學(xué)習(xí)兩篇則，(出課題——《寓言二則》)看看從中，我們能明白怎樣的道理。
二、揭題。
我們這節(jié)課先來學(xué)習(xí)《揠苗助長》。(板書課題)
師：大家要注意這個“揠”字的寫法，知道這個字是什么意思嗎?誰來說說題目的意思?(生答。)
你們知道禾苗的生長規(guī)律嗎?用“拔”的方法能不能幫助它快長啊?咱們一起來走進(jìn)這個有趣的文言文故事。
三、“五讀”深化，理解感悟。
A、“一讀”——交流釋疑，指讀正音。
課前老師已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，給大家兩分鐘時間準(zhǔn)備，可以向同桌或者小組成員尋求幫助，看看誰能把課文正確、通順地讀下來。
指名讀，師正音。要求做到讀準(zhǔn)字音，讀通讀順。注意“閔、揠、趨、槁、矣”等字的`讀音。
B、“二讀”——教師范讀，標(biāo)注停頓。
師：“這樣文章離我們現(xiàn)在比較遠(yuǎn)，讀的時候只有注意停頓，才能讓我們更容易讀懂其中的意思。老師讀的時候，大家用“/”標(biāo)出句子中的停頓，這是我們今天掌握的學(xué)習(xí)文言文的第一大‘法寶’。一會兒嘗試著自己再讀。“
①宋人/有/憫其苗之不長/而/揠之者。
②芒芒然/歸，謂其人/曰。
③予/助苗長/矣!
C、“三讀”——學(xué)生練讀，讀懂故事。
要求：讀的響亮、抑揚頓挫、有韻味。師隨即進(jìn)行指導(dǎo)，按照畫出的停頓來讀。
重點指導(dǎo)：芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長矣!”
師：大家讀的很好，那么關(guān)于這個故事你們讀懂了哪些句子?哪些還沒讀懂?(指名回答)
小組里討論之后，指名說。
根據(jù)學(xué)生回答，師隨即問：“你是怎么讀懂的?”
生：“結(jié)合注釋。”
師：“這是我們今天要掌握的學(xué)習(xí)文言文的又一大‘法寶’——結(jié)合注釋理解意思。”
師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)的還有：“需要注意的是：有的句子，即使把注釋放進(jìn)去，也還和我們今天的語言不一樣，就用‘換一換’的方法，換一下順序。這是我們今天學(xué)到的學(xué)習(xí)文言文的第三大‘法寶’——換一換。”
師：“‘之’字的三次出現(xiàn)，分別選擇哪種意思?”(投影出示，結(jié)合上下文意思進(jìn)行選擇。)
誰能把整個故事連起來說一說意思?
(設(shè)計意圖：促進(jìn)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中來，增加學(xué)習(xí)成就感。也提高主動學(xué)習(xí)方法、運用方法的意識，逐步形成一定能力。)
D、“四讀”——咬文嚼字，了解梗概。
你覺得文中的“宋人”是個什么樣的人?你從哪里讀到的?找出具體的文字說一說。再讀一讀。
預(yù)設(shè)：
1.他“閔其苗不長”閔的有沒有道理?
2.“芒芒然歸”中，引導(dǎo)學(xué)生體會宋人“芒芒然歸”的疲憊不堪與“今日病矣!予助苗長矣!”的得意洋洋、自以為有功的鮮明對比，以及兩次使用的感嘆號，都更加突出了宋人的蠢笨，可笑、可氣、可嘆。
3.可笑在哪里?可氣在哪里?可嘆嘆什么?
至少品三次：可笑、可氣、可嘆!引導(dǎo)學(xué)生抓住有感情的朗讀文言文，把體會道理和品讀結(jié)合起來。感受這三個層次。
E、“五讀”——品出韻味，悟出哲理。
帶著理解細(xì)細(xì)品讀，說說你從中明白了一個什么樣的道理?
四、深化理解。
假如你是被“揠”助長的禾苗，在枯萎之前，有什么話對你們的主人說嗎?這個故事讓你們聯(lián)想到了什么?
五、總結(jié)學(xué)法。
在今天的學(xué)習(xí)中，我們都運用了那些學(xué)習(xí)文言文的重要方法?
1.讀準(zhǔn)停頓。
2.結(jié)合注釋理解意思。
3.用換一換的方法疏通句意。
4.五步閱讀，理解層層深入。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了一則文言文寓言故事，回憶一下，故事告訴了我們怎樣的人生道理?
學(xué)習(xí)文言文的一般方法，掌握了嗎?
指名回答
今天，你們就用上節(jié)學(xué)過的方法，小組同學(xué)合作學(xué)習(xí)這則《刻舟求劍》，比一比哪個小組的學(xué)習(xí)效率最高。
二、合作學(xué)習(xí)。
師：“以小組為單位，用上節(jié)課掌握的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行充分自學(xué)。一會進(jìn)行‘五讀’競賽。”
給學(xué)生充分的自學(xué)時間，投影出示“五讀”的要求。
一讀：交流釋疑，指讀正音
二讀：教師范讀，標(biāo)注停頓
三讀：學(xué)生練讀，讀懂故事
四讀：咬文嚼字，了解梗概
五讀：品出韻味，悟出哲理
三、競賽交流。
以小組為單位匯報學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行五輪比賽。每輪只取最優(yōu)秀的同學(xué)為本組記十分，如有同學(xué)提出對方組的錯誤，則將對方所扣分?jǐn)?shù)加給本組。
第一輪：每組派代表讀課文。本輪要求：正確、流利。其余同學(xué)認(rèn)真聽，只需注意發(fā)音是否準(zhǔn)確、有無丟字多字的現(xiàn)象?相機(jī)指導(dǎo)“遽、墜、契、吾”等字的讀音。
第二輪：每組派代表再讀課文，之后教師進(jìn)行范讀。本輪要求：在老師范讀過程中，看剛才同學(xué)的停頓是否準(zhǔn)確。指名進(jìn)行點評，師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。
第三輪：每組派代表繼續(xù)朗讀。本輪要求：是否讀出了抑揚頓挫、讀出了韻味。師相機(jī)指導(dǎo)個別重讀的音“墜、契、此、惑”等。
第四輪：每組派代表逐句敘述故事，并回答以下問題：“故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么?讀一讀文中的相關(guān)語句。”教師相機(jī)表揚運用學(xué)習(xí)文言文方法最好的小組。尤其注意“是吾劍之所從墜。”中“之所從墜”的意思。讓學(xué)生真正領(lǐng)悟“換一換”方法在文言文學(xué)習(xí)中的運用。
第五輪：每組派代表說一說學(xué)到的道理。回答：“文中的楚人為什么‘求’不到他的劍?你認(rèn)為他是個怎樣的人?你從故事中明白了一個什么道理?”師隨即進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)詞句，深入品析。抓住“惑、契”等詞。
四、綜合總結(jié)
表揚勝出的小組，肯定其學(xué)習(xí)效果。學(xué)了這兩篇文言文寓言故事，大家學(xué)到了哪些道理?掌握了哪些學(xué)習(xí)方法?
五、課外拓展
按照掌握的學(xué)習(xí)文言文的方法，課外搜集文言文寓言故事，嘗試讀通、讀懂，并和同學(xué)進(jìn)行交流。
六、寫讀書筆記。
說明文言文與古白話文的區(qū)別，由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。且向?qū)W生滲透了寓言故事的特點：蘊涵哲理。
“咬文嚼字”永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)語文的法寶。抓住題目中的一個“揠”字，引學(xué)生走進(jìn)故事。
充分發(fā)揮預(yù)習(xí)的作用，強(qiáng)化預(yù)習(xí)，激勵預(yù)習(xí)有收獲的學(xué)生。把有限的時間用在關(guān)鍵處，進(jìn)而提高閱讀教學(xué)的時效性。
文言文的朗讀是理解文言文的基礎(chǔ)，而用斜線標(biāo)注停頓是學(xué)習(xí)文言文朗讀的一個重要方法。
留足夠的時間在此，面向全體，力爭讓全體學(xué)生都能達(dá)到這個保底目標(biāo)，為熟讀成誦做準(zhǔn)備。另外，在指導(dǎo)朗讀的同時，學(xué)生的理解也會隨之清晰。
助詞的運用，是文言文的一大特色，本學(xué)段雖然不做具體要求，但應(yīng)給學(xué)生一種學(xué)習(xí)的導(dǎo)向，讓他們在以后的學(xué)習(xí)中，能注意并重視到這類的詞。
在教師適當(dāng)?shù)狞c撥下，通過品詞析句，借助讀出文言文的韻味，達(dá)到層層深入，理解意思的目的。
在理解的基礎(chǔ)上品讀，在品讀中感悟道理，循序漸進(jìn)。
從學(xué)習(xí)課文聯(lián)系到實際生活，加深對課文所蘊涵道理的感悟。
總結(jié)歸納，為下一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
運用競賽機(jī)制，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，依靠小組力量進(jìn)行，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力，也可以最大限度的提高學(xué)習(xí)的效率。
本文篇幅短小，學(xué)生也有閱讀成語故事的基礎(chǔ)，讓他們運用所掌握的方法自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
本課選取的寓言故事，依舊是篇幅短小的，學(xué)生已有的知識儲備，基本可以幫助他們理解故事。而這樣的競賽設(shè)計，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、集體榮譽感，培養(yǎng)他們認(rèn)真思考、專注聆聽的良好習(xí)慣。學(xué)生在這樣的競賽中，能加深對文言文學(xué)習(xí)方法的理解鞏固，并能結(jié)合其余小組同學(xué)的回答以及老師的點評，使自己的理解更加深刻。
讓關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)步驟與方法，植根學(xué)生心中。讓學(xué)生能在“引著學(xué)——扶著走——放手做”的漸進(jìn)中，達(dá)到可以自學(xué)簡單的文言文的目的。
養(yǎng)成練筆的習(xí)慣，提高學(xué)生綜合能力。
板書設(shè)計：
第一課時：
揠苗助長
苗
不長——揠、助——槁矣
芒芒然
第二課時：
刻舟求劍
劍墜于水————遽契其舟
惑矣
《寓言四則》教案設(shè)計 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.自主學(xué)習(xí)認(rèn)識本課4個生字，會寫7個字。
2.理解課文內(nèi)容，明白寓言所蘊含的道理。
3.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點
了解文言文的語言特點，正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生體會寓言所蘊含的寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡、硬紙折成的小船、寶劍和線
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、談話揭題。
1.同學(xué)們，我們過去學(xué)習(xí)了一些寓言故事，有的同學(xué)課外一定還閱讀了不少寓言故事。什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理的文章。）
2.誰能給大家講一個寓言故事？你從這個故事中明白了什么道理？今天，我們一起來學(xué)習(xí)兩則寓言，看看它們將告訴我們什么道理。板書課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.有哪些同學(xué)看過或聽過《刻舟求劍》這個故事？誰能把這個故事講給大家聽。
2.范讀課文。
3.讓學(xué)生將課文與以前學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行比較，看看有哪些不同？
師述：用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學(xué)習(xí)的《刻舟求劍》這篇文言文僅53個字，是一個短小精悍的寓言故事，其中蘊含著深刻的道理。
4.自由朗讀課文。
5.指名讀，正音。涉（shè）、墜（zhuì）、遽（jù）、契（qì）。
三、深入理解課文。
1.根據(jù)譯文自己試著理解課文意思。
2.討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問題？
點撥理解以下詞語：
涉：跋涉，就是渡過江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示時間很緊迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，這里是對事物感到迷惑不理解的意思。
3.教師用簡筆畫畫出“江面”，然后指名上臺利用“硬紙折成的小船”“寶劍”和“線”教具演示故事，邊演示邊講故事。
四、總結(jié)全文，明白寓意。
1.解題。
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的話說出“刻舟求劍”的意思。（照船上刻的記號去尋找航行中丟失的寶劍。）
2.討論：
（1）這個人準(zhǔn)能把寶劍撈上來嗎？為什么？（寶劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動，船上的記號就隨著船移動，這個記號就失去了作用。所以船靠岸后，從船上刻記號的地方跳下去，是不可能撈到劍的。）
（2）想一想這個人錯在哪里？
（3）學(xué)習(xí)了課文，你明白了什么道理？（必須根據(jù)情況的變化去處理事情。情況變了，處理的辦法也跟著變化。根據(jù)情況的變化去處理事情才能成功。）
（4）你能舉出根據(jù)情況變化處理事情獲得成功的例子嗎？
五、熟讀課文。
1.指導(dǎo)朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學(xué)習(xí)生字詞。
1.自由識記字形。
2.討論交流。
3.給“糊涂”找反義詞，并用“糊涂”說一句話。
七、作業(yè)。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設(shè)計：
第二課時
一、復(fù)習(xí)回憶。
1.檢查背誦《刻舟求劍》。
2.從《刻舟求劍》這個寓言故事中你明白了什么？
二、學(xué)習(xí)《狐假虎威》。
1.自由讀課文，把課文讀正確、通順、流利。
2.再讀課文，試著理解句子意思。
（1）自讀自悟。借助譯文，一句一句地讀，想一想每句話的意思。
（2）練習(xí)把語句讀正確、流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4.參照譯文，練習(xí)講課文故事。
（1）自己把句子的意思連起來，練習(xí)講課文故事。
（2）啟發(fā)想象：森林里有哪些動物看到了老虎跟在狐貍的后面，會出現(xiàn)怎樣的情景？
（3）指名講故事，相機(jī)幫助理解重點句和難句。
三、拓展延伸，理解含義。
（1）理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。現(xiàn)在人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。
（2）學(xué)了課文，我們知道了狐貍借著的老虎的威風(fēng)把小動物們嚇跑了，老虎也相信了狐貍的話，沒敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎？
（3）延伸：出示下面一段話：王二小被日本鬼子抓住了，一個日本軍官問：“小孩，你什么的干活？”一個漢*狗腿子狐假虎威地說：“皇軍問你是干什么的，快說！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地說：“放牛的！”
大家讀一讀這篇短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、學(xué)習(xí)生字詞。
1.讀準(zhǔn)字音。“逆”的聲母是鼻音“n”，不是邊音“l(fā)”。
2.自由識記字形。
3.指導(dǎo)書寫。“曰”要注意與“日”區(qū)別，“狐、貍”兩個字的反犬旁不要寫得太寬，整個字要寫得左窄右寬。“逆”和“違”是半包圍結(jié)構(gòu)，書寫時從內(nèi)到外，“畏”字下面不要寫成。
五、作業(yè)。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過自學(xué)，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2.結(jié)合插圖、動畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3.能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
4.誦讀這則寓言。
教學(xué)重點
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學(xué)準(zhǔn)備
圖片、小黑板、投影儀、動畫
教學(xué)時數(shù)
1課時
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入（略）
二、揭示課題、解題
1.放動畫，聽故事
猜猜故事的結(jié)尾，來給這個故事取個名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動作——捂。連起來說一下這個詞的意思。
2.過渡：我們的課本把這個有趣的故事完整講述出來了，我們來走進(jìn)這個故事。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、課堂自學(xué)，整體感知課文
1.投影出示自學(xué)要求：
（1）借助拼音把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
（3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
（4）熟練地誦讀課文。
2.學(xué)生自學(xué)。
3.檢查自學(xué)情況。
（1）讀帶生字的.詞語卡片，糾正讀音。
（2）指名試讀課文。
4.思考：課文主要講了一件什么事？
五、理解課文內(nèi)容
1.自由讀課文。
2.分小組討論：故事的起因是什么？經(jīng)過和結(jié)果怎樣？指名說一說，討論結(jié)果。
3.重點理解課文內(nèi)容和寓意。
（1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
（2）在書上畫出“欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個辦法。
①投影出示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對嗎？為什么？
②那個人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認(rèn)為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個想法去做了，結(jié)果怎樣？
（5）那個人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達(dá)到目的，他想出了一個自認(rèn)為很好的辦法。可事實證明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢”的。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂住）
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
（7）指導(dǎo)朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)出來。
六、揭示寓意，總結(jié)擴(kuò)展
1.投影出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應(yīng)該從他身上吸取什么教訓(xùn)？
（3）這則寓言告訴人們一個什么道理？
學(xué)生分組討論后，指名回答。
2.提示寓言《掩耳盜鐘》與成語“掩耳盜鈴”的關(guān)系。同桌總結(jié)，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3.組織學(xué)生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4.總結(jié)擴(kuò)展。
同學(xué)們想象一下后來會怎樣呢？我們把大家想的演出來好不好？
（喚起學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生在閱讀過程中真正自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)閱讀中閱讀主體情感的投入。不直接給盜鐘人的想法下判斷，而把所設(shè)計問題留給學(xué)生，給他們較大的思考、感悟空間。讓學(xué)生以自己喜歡的方式去閱讀，學(xué)生在回答“偷鐘人的想法對不對”這一問題時，能從課文中的語言文字、插圖、生活經(jīng)驗多方參與課堂活動）
想一想，在我們的現(xiàn)實生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際，談?wù)劯邢耄瑢W(xué)生討論后自由發(fā)言。
七、拓展延伸
1.小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴?fù)鲅蜓a(bǔ)牢揠苗助長
現(xiàn)在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學(xué)這學(xué)那，這真是！
我發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，趕緊改正，還算吧！
有的同學(xué)做練習(xí)冊上的題目，照抄后面的答案，這不是、自欺欺人嗎？
（學(xué)生的認(rèn)知必須與實踐結(jié)合，才會有體驗與感悟，才能回歸生活）
2.你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3.選擇作業(yè)：①回家把這個故事講給別人聽；②找?guī)讉�小伙伴，把這個故事演給別人看；③把你課外看到的其他寓言故事講給同學(xué)們聽；④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
教學(xué)目標(biāo)
1.會認(rèn)本課的生字，會寫本課的生字。
2.懂得生字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3.能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4.誦讀這則寓言。
教學(xué)重點
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點
能用“畫蛇添足”說一句話。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片、課本劇、小黑板
教學(xué)時數(shù)
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《掩耳盜鐘》，它告訴了我們一個什么道理？我國古代有不少流傳很廣的寓言故事，它們往往借助淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文獻(xiàn)之中，如《戰(zhàn)國策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)一則寓言。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.會認(rèn)本課的2個生字，會寫本課的3個生字。
2.懂得字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3.能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4.有感情地誦讀這則寓言。
三、整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)。
2.幻燈顯示：
（1）讀準(zhǔn)
祠賜謂
（2）解釋下列加點的詞。
①引酒且飲之②丁壯者引弦而戰(zhàn)
（3）說說句子大意：
蛇固無足，子安能為之足？
3.活動安排：復(fù)述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。
最后師生評議，評出優(yōu)勝者，頒發(fā)小獎品。
四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.指名誦讀“畫蛇添足”。
2.串講課文：同學(xué)串講，老師適時指點。
3.學(xué)生分小組討論問題：這則寓言的寓意是什么？然后交流。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當(dāng)。
4.能力訓(xùn)練：這則寓言已成為常見的成語，請造一個句子。教師可先示范造句。學(xué)生造句后，組織大家評價是否恰當(dāng)。
5.全班齊讀“畫蛇添足”一文。
6.請舉出生活中與之同類的事例，并談?wù)勀銖奈闹兴@得的啟示。
五、總結(jié)
畫蛇添足：事情已經(jīng)完成了，再做多余的事，不僅無益，而且有害。
《畫蛇添足》是諷刺寓言，有生動的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
六、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并寫出句子的大意。
未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
《寓言四則》教案設(shè)計 篇11
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)課件
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習(xí)提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入
我們已經(jīng)學(xué)過了很多的寓言故事，能說出幾個嗎？每個寓言的背后都有一個深刻的道理，今天我們再來學(xué)習(xí)兩個寓言故事，相信每個同學(xué)又有收獲的。
二、自學(xué)課文
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？
3、交流：兩則寓言中提到了四個人物,分別是誰？
板書：紀(jì)昌 飛衛(wèi) 扁鵲 蔡桓公
4、知名2位同學(xué)分度兩則寓言，思考：能否用一個詞來概括以上人物的特點？
5、交流并板書：
（勤學(xué)苦練）的紀(jì)昌 （醫(yī)術(shù)高明）的扁鵲
（堪稱名師）的飛衛(wèi) （固執(zhí)己見）的蔡桓公
三、學(xué)習(xí)第一則寓言：
1、自由讀課文，思考：從課文的哪些詞句中體會人物的特點？
2、交流一：飛衛(wèi)說的兩處話
（1）指名讀，想一想該怎么讀？
（2）提示:你就是堪稱名師的飛衛(wèi)，該怎樣對你的徒弟說話，而且要把你的要求說清楚，使對方聽明白，并且又不失名士的這種諄諄教導(dǎo)。再次指明讀，不行的話，老師范讀
（3）說說你從飛衛(wèi)的話中，你知道了什么？
要求達(dá)到：比眼力是學(xué)射箭的基本要求。從而展開；那些本領(lǐng)的基本要求是什么？如：游泳
（4）飛衛(wèi)的要求“眼睛不要眨一眨”，飛衛(wèi)僅僅是說眼睛不要眨一眨嗎？到底還想說什么？
從而提升：飛衛(wèi)的還告訴紀(jì)昌要堅持不懈，不能半途而廢。
3、交流二：紀(jì)昌的勤學(xué)苦練的兩處
紀(jì)昌回家之后，就開始練習(xí)起來。妻子織布的時候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
拓展：紀(jì)昌練習(xí)眼力的時候，還會怎樣練習(xí)？想像說話
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話。回到家里，又開始練習(xí)起來。他用一根長頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
（1）自由讀，思：從那些字詞看出紀(jì)昌的勤學(xué)苦練？
（2）交流：通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認(rèn)真和虛心。
（3）紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的.眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
4功夫不負(fù)有心人，紀(jì)昌的勤學(xué)苦練終于成功了，引讀
5學(xué)了這則寓言故事，你有什么啟發(fā)，請寫下來？（小練筆）
三、總結(jié)提升
1、紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。
2、 說話：要想掌握騎車本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎
第二課時：
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
1通過上一堂課的學(xué)習(xí)，我們知道了扁鵲是個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，現(xiàn)在請同學(xué)們自由讀課文，找一找，叢課文的哪些地方看出來，請把句子畫出來
2學(xué)生自由讀
二學(xué)習(xí)課文
1自由讀
2交流：從哪些地方看出扁鵲是個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生？
3交流一：課文的第二小節(jié)
（1）根據(jù)學(xué)生的交流形成板書：皮膚―――――體內(nèi)
（2）皮膚上的病是扁鵲現(xiàn)在看到的，那發(fā)展到內(nèi)這應(yīng)該是―――扁鵲診斷的？
（3）扁鵲的診斷是正確嗎？請你找出根據(jù)。
（4）從而引出扁鵲的幾次話。特別要引出最后的話，多讀幾次，
《寓言四則》教案設(shè)計 篇12
一、引入新課
1、用部首查字法查寓：
⑴ 認(rèn)讀字音。
⑵ 積累新詞寓言、寓意。
⑶ 借助拼音認(rèn)讀生字，理解新詞的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。幫學(xué)生理解詞義時，可以簡化為：寓言是借故事來說明道理的一種文章。
寓意：寄托或隱含的意思。
2、本課的兩則寓言，講的是什么故事?這兩個故事各說明什么道理?帶著問題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問題。
3、選擇一則細(xì)讀體會。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的一組，交流自己的閱讀體會。
2、學(xué)當(dāng)老師，給另一組的同學(xué)講你學(xué)的寓言。
3、小組代表綜合同學(xué)意見，整理講稿。
四、大組互講、互學(xué)寓言，體會寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會寓意：
⑴ 聯(lián)系課文談體會。
⑵ 聯(lián)系周圍實際談體會。
五、朗讀比賽，大膽質(zhì)疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質(zhì)疑。
六、鞏固識字，指導(dǎo)寫字
導(dǎo)學(xué)過程：
預(yù)習(xí)提綱
1、查找關(guān)于寓言的資料。
2、初讀課文，借助工具書解決生字詞。
第一課時
一、談話激趣揭示課題
1、同學(xué)們喜歡聽寓言故事嗎？
2、過去我們學(xué)過哪些寓言？
3、寓言有什么特點？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
4、“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當(dāng)于“篇”）
5、今天我們學(xué)習(xí)《南轅北轍》和《亡羊補(bǔ)牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習(xí)第一則寓言。看老師寫課題：《亡羊補(bǔ)牢》。指名讀，齊讀。
二、熟字新解，理解課題。
1、板書“亡、牢”：
你能說說你知道的關(guān)于亡和牢的詞嗎？通過這些詞，你知道它們通常表示什么意思？
2、板書“羊、補(bǔ)”：
在亡羊補(bǔ)牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？認(rèn)真讀書，一定會找到答案的。
三、交流體會，明了寓意
（課件：出現(xiàn)一個羊圈，上面有一個窟窿）話外音：現(xiàn)在，一個養(yǎng)羊人的羊圈上出現(xiàn)了一個窟窿，夜里，狼從窟窿里叼走了一只羊（板書：少了一只羊）養(yǎng)羊人是怎么做的？
1、請同學(xué)們自己閱讀這個故事，注意讀準(zhǔn)生字的字音。
2、分節(jié)朗讀課文，檢查自學(xué)情況。
3、學(xué)生質(zhì)疑，根據(jù)學(xué)生的問題，討論解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一個學(xué)生回?你家住在哪里？“誰家和他住在同一條街上（或小區(qū)）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示課文中的原句。理解：
他后悔什么？為什么會后悔？
回答后，給課件配音：如果你是街坊，會對他說些什么？你是養(yǎng)羊人，聽了街坊們的勸告后，會怎么想？（如果他像你一樣就好了，可惜這個養(yǎng)羊人 _______）（板書：不聽勸）（課件：有個窟窿的羊圈前，養(yǎng)羊人與一個街坊在一起），再男女生對讀對話。
⑷誰知夜里，狼又從這個窟窿里叼走了一只羊（課件）（板書：又少一只羊）
現(xiàn)在，你有沒有理解“后悔”的意思呢？（板書：后悔）
“不該不接受”早知道，當(dāng)初就________，“不該不”，兩個“不”說明他真的很后悔。
羊連丟了兩只，你是養(yǎng)羊人，心里也會__________，試試看，將養(yǎng)羊人心里的話讀出來（指名讀、齊讀）
（引讀）轉(zhuǎn)念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。結(jié)果怎樣？__________。
結(jié)合理解“從此”：“此”表示“此時、此地”，“從此”就是從“__________”開始。他怎么補(bǔ)的？補(bǔ)得怎么樣？（課件：羊圈修補(bǔ)得結(jié)結(jié)實實的）
（板書：堵上窟窿；羊再也沒有丟失）再朗讀這段話，注意突出這些詞。
⑸結(jié)合板書理解“亡羊補(bǔ)牢”。
5、齊讀課文。
6、（課件：養(yǎng)羊人站在修補(bǔ)好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃著草）看到羊圈被修得結(jié)結(jié)實實的，羊兒一只也沒有少，養(yǎng)羊人此時會想些什么？
四、回顧全文，揭示寓意
1、齊讀全文。
2、（課件：再次出現(xiàn)剛上課時出現(xiàn)的那些物件）剛剛上課的時候，老師給大家看了這些畫面，它們上面出現(xiàn)了窟窿，該怎么辦？
如果，這些窟窿就像是我們同學(xué)身上的缺點，又該怎么辦呢？
五、指導(dǎo)書寫，識記生字。
（一）識字
1、把你認(rèn)識的生字卡找出來，貼到黑板上，并讀給大家聽一聽。
2、一起給生字?jǐn)U詞，看誰想出來的多。
3、在小組內(nèi)以游戲形式讀一讀，考一考。
（二）寫字
1、觀察。仔細(xì)觀察字形及在田字格中的位置，指出你認(rèn)為難寫的地方，提醒大家來注意。
2、指導(dǎo)，就小朋友們提出的難點，老師進(jìn)行指導(dǎo)，其他字學(xué)生對照田字格自己寫。
3、評價，自評，互評相結(jié)合。
六、總結(jié)
《亡羊補(bǔ)牢》這個寓言故事，情節(jié)簡單。它使我們明白了，做錯了事或出了問題，及時改正或補(bǔ)救，還不晚。所以人們常說：“亡羊補(bǔ)牢，為未晚也！”
第二課時
一、游戲?qū)搿?/p>
吸引學(xué)生，請一名學(xué)生向相反方向取一物品，學(xué)生們會立即發(fā)現(xiàn)老所指方向有誤，追問為什么取不到，由此引出本文，在古時候也有這樣的一個人，他要去的地方在南方，偏要往北走，現(xiàn)在我們就一起看看他，出示課題。
二、 初讀課文，識記生字。
（一）初讀課文
1、自讀。輕聲讀課文，遇到不認(rèn)識的字利用工具書掌握它。
2、正音，指名讀，注意聽準(zhǔn)字音。
3、互檢，同桌互相讀，檢查字音。
（二）識字
1、把你認(rèn)識的生字卡找出來，貼到黑板上，并讀給大家聽一聽。
2、一起給生字?jǐn)U詞，看誰想出來的多。
3、在小組內(nèi)以游戲形式讀一讀，考一考。
（三）寫字
1、觀察。仔細(xì)觀察字形及在田字格中的位置，指出你認(rèn)為難寫的地方，提醒大家來注意。
2、指導(dǎo)，就小朋友們提出的難點，老師進(jìn)行指導(dǎo)，其他字學(xué)生對照田字格自己寫。
3、評價，自評，互評相結(jié)合。
三、自由閱讀，個人質(zhì)疑。
1、可質(zhì)疑詞句意以及個人想了解的問題。
2、個別指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行閱讀。
3、學(xué)生說問題，教師歸納問題。
詞義：盤纏? 硬要
問題：“南轅北轍”講了一個什么故事？
《南轅北轍》中那個坐車人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？誰想法對？為什么？
四、討論解疑
1、隨機(jī)閱讀，結(jié)合課文，聯(lián)系實際理解詞義。
盤纏（路費）硬要（一定要）
2、通讀課文，進(jìn)一步認(rèn)知課文。（讀中思考問題）
3、學(xué)習(xí)小組組織討論。
⑴組長負(fù)責(zé)組織組員。
⑵針對問題討論，組長歸納小組意見。
⑶選代表作答。（可以把這個機(jī)會讓給膽小的同學(xué)，讓他體會到成功的喜悅）
五、小組匯報、講讀課文
1、組員匯報形式（自由選）：讀文作答、口頭說答、自由表演
2、評點講析
⑴動畫演示故事梗概。（結(jié)合演示評析學(xué)生作答內(nèi)容，加深對課文的了解。）
⑵自由閱讀、分角色閱讀，理解問題。
A角色：坐車人
B角色：朋友
⑶結(jié)合課件動畫、生活實際，認(rèn)知“坐車人”和“朋友”誰對誰錯。
課件片段說明（動畫展示）北▲
結(jié)果：離楚國越來越遠(yuǎn)
南?（楚國）
3、引申闡發(fā)道理
⑴總結(jié)故事內(nèi)容，復(fù)述故事。
⑵講說道理，理解“南轅北轍”詞義。
本來要往南而車子卻向北走，比喻行動和目的相反。
⑶結(jié)合實際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向，如果方向錯了，無論條件多好，也不能到達(dá)目的。
六、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀，指名復(fù)述。
2、小組結(jié)合，導(dǎo)演故事。
3、總結(jié)小評，啟發(fā)教育。
做事要明確方向不能背道而馳，要聽取別人善意的意見。
《寓言四則》教案設(shè)計 篇13
研究課題：中學(xué)生文言文閱讀素質(zhì)研究
基本實踐觀點：
1、教學(xué)實踐中發(fā)揮學(xué)生的主動性。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
3、在句中理解字詞用法。
4、鼓勵學(xué)生暢談自己的見解。
教學(xué)內(nèi)容：
課 題：《寓言四則》 課 型：自 讀
課時安排：1課時 授課方式：研讀、點撥
教學(xué)目標(biāo)：1、理解四則寓言的寓意并與現(xiàn)實生活結(jié)合起來。
2、能運用成語。
3、文言文閱讀能力訓(xùn)練。
4、文言字詞及文學(xué)常識積累。
5、獨立創(chuàng)新地解讀文言寓言的能力訓(xùn)練。
教學(xué)重點：1、理解四則寓言的寓意并與現(xiàn)實生活結(jié)合起來。
2、能運用成語。
3、文言文閱讀能力訓(xùn)練。
4、文言字詞積累。
教學(xué)難點：1、能運用成語。
2、文言字詞積累。
教學(xué)過程：
一、 課題展示：（幻燈展示）
二、 導(dǎo)入：
在我國古代文學(xué)殿堂中，有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對寓言并不陌生，在初一我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言，今天我們將學(xué)習(xí)四則先秦寓言。作為成熟最早的文學(xué)形式，他們具有什么樣的文學(xué)魅力呢？
三、 幻燈打出課文標(biāo)題。
四、 回憶寓言的相關(guān)知識。
寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規(guī)勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學(xué)體裁。
五、 學(xué)生表演課本劇。學(xué)生點評，教師點評。
六、 檢查預(yù)習(xí)：（幻燈打出）
1、給下列字詞注音：
祠（cí ） 卮（zhī） 櫝（dú ） 綴（zhuì）濫（làn） 竽（yú ）
廩（lǐn） 湣（mín） 遽（jù ） 髀（bì） 跛（ bǒ） 薰（xūn）
2、 解釋加點字詞：
引酒且飲之。 （拿來） 終亡其酒。 （失掉）
（1） （2）
丁壯者引弦而戰(zhàn)。（拉） 馬無故亡而入胡（走失）
綴以珠玉。 （用） 吾能為之足。 （給，替）
（3） （4） 為木蘭之柜。 （做）
此獨以跛之故。（因為） 南郭處士請為王吹竽。 （給，替）
此何遽不為福乎？ （是）
3、 翻譯下列句子：
（1）蛇固無足，子安能為之足。
譯：蛇本來就沒有腳，（先生）你怎么能給它畫上腳呢？
（2）鄭人買其櫝而還其珠。
譯：(結(jié)果)鄭國人買了他（楚人）的（裝珠寶的）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。
（3）廩食以數(shù)百人。
譯：用官倉的糧食來供養(yǎng)幾百人。
（4）此何遽不能為禍乎？
譯：這怎么就不能成為禍?zhǔn)履兀?nbsp;
（5）人皆吊之。
譯：人們都來慰問他（塞翁）。
七、 自由閱讀、質(zhì)疑、釋疑。
八、 寓意討論：（先由學(xué)生討論，再用幻燈展示）
畫蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當(dāng)。
買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實質(zhì)，只重形式，不重內(nèi)涵的人。
濫竽充數(shù)——比喻無真才實學(xué)混在行家里充數(shù)，或用不好的東西混在好東西里充數(shù)。
塞翁失馬——事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看待事物。
九、 成語造句：（先用幻燈展示例句，再由學(xué)生自由造句）
十、 小結(jié)：（幻燈打出）
1、 在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇并進(jìn)行了表演，增加了學(xué)習(xí)的趣味性。
2、 回憶了寓言的相關(guān)知識。
3、 分析了部分字詞，結(jié)合句子重點講了“為”和“以”的用法。
4、 解析了部分疑點。
5、 對寓意發(fā)表了自己的看法。
6、 學(xué)習(xí)了成語并進(jìn)行了造句練習(xí)。
（其中，“為”“以”的用法，成語的運用和寓言的相關(guān)知識及寓意是本文學(xué)習(xí)的重點）
十一、作業(yè)布置：（幻燈打出）
1、 熟讀課文，
2、 任選一則寓言改寫為白話文（可充分發(fā)揮想象）。
《寓言四則》教案設(shè)計 篇14
教案
○教學(xué)目標(biāo)
①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
②分析故事情節(jié)。
③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
④學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點
①分析故事情節(jié)。
②多角度概括寓意。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。
老師：投影儀。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個別問題老師解釋。
③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。
聯(lián)系上下文，解釋加點的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
這個環(huán)節(jié)一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
④復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找?guī)讉�學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
這個內(nèi)容比較簡單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
小結(jié)
①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗，聯(lián)系自己的思想實際。
②布置作業(yè)。
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進(jìn)一步點撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。
②自編寓言練習(xí)。
教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力，依據(jù)生活去合理想像；另一方面，也促使學(xué)生動腦分析生活，正確認(rèn)識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關(guān)系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點具體修改意見。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。
②布置作業(yè)
a.依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。
b.推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
反思
《寓言四則》整體閱讀難度不大，因此我不準(zhǔn)備在對課文整體閱讀上花時間，而是把主要的精力放在對寓意的理解和寓言同學(xué)生的關(guān)系。
寓意的理解我的目標(biāo)不是說僅僅讓學(xué)生理解這則寓言的寓意是什么，而是把寓意和學(xué)生的生活結(jié)合起來，本來我設(shè)立的目標(biāo)為一則寓言，多種解讀。
這四則寓言，我也沒有按照書本的順序來教，而是讓學(xué)生來挑選，他們對哪則寓言最感興趣哪則就先交，學(xué)生說他們對《蚊子和獅子》這一則寓言最感興趣，我想，學(xué)生可能對情節(jié)性比較強(qiáng)的作品更感興趣。在理解寓意的時候，一些學(xué)生認(rèn)為蚊子被蜘蛛吃掉，那是偶然的，但是書本上又認(rèn)為這不是偶然的，顯然這正是難點之所在，學(xué)生無法說出理由，我認(rèn)為這和學(xué)生對偶然和必然的理解有關(guān)系，學(xué)生不知道什么是偶然。我分析說：“同學(xué)們認(rèn)為蚊子戰(zhàn)勝獅子是必然的，因為在戰(zhàn)勝獅子之前，蚊子做了精心的布置，但是蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，那是因為蚊子不小心的緣故，所以是偶然，對不對?”學(xué)生們同意了我的看法。
我接著說：“蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住了確實是偶然，但是對于一只驕傲自大的蚊子，它放松了對比獅子弱小的生物的警惕，它就危險了，如果不是被蜘蛛吃掉了，遲早也會被壁虎吃掉了，或者被那一只癩蛤蟆吃掉。這是不是就是必然的。”學(xué)生理解了這個難點。
我再問我們生活中有沒有這樣的例子?學(xué)生們紛紛舉自己在考試中經(jīng)常遇到難的題目能完成，但是簡單的題目卻經(jīng)常出現(xiàn)問題的例子，這也算是切題。
學(xué)生第二喜歡的是《赫爾墨斯和雕像者的故事》，不過，學(xué)生對這個故事閱讀還不夠到位，他們認(rèn)為赫爾墨斯到人間真的是為了詢問自己到底值多少錢。我提一個問題：赫爾墨斯如果真的是為了搞明白自己到底值多少錢，那么，他應(yīng)該認(rèn)為自己有可能會值大錢，也可能不值錢，但是從他詢問宙斯和赫拉的價格以及認(rèn)為自己為商人做好事應(yīng)該值大錢的心理活動，說明了赫爾墨斯這個人是有這很強(qiáng)的虛榮心。學(xué)生于是明白了。對于以自我為中心的這個年齡段的學(xué)生來說，這樣的例子也是很多的。
我問生活中有沒有這樣的例子。學(xué)生似乎還是沒辦法從這個抽象結(jié)論里找出生活中相對應(yīng)的例子，我舉了學(xué)生打扮的例子：很多人覺得穿好看的衣服別人會特別注意，但是對班上的同學(xué)來講，很少人會因為打扮而對自己印象好起來，大部分人和同學(xué)交往主要是看交往的實質(zhì)內(nèi)容，比如你這個人的脾氣怎么樣，會不會給別人帶來快樂，我讀初中的時候，我的一個同學(xué)的姐姐，據(jù)說她一天要換三套衣服，她以為自己這樣的打扮很搶眼，但班上的同學(xué)卻贈送給她一個綽號：白骨精。這是貶義，說她像白骨精那樣善變。
學(xué)生第三喜歡的是《智子疑鄰》的故事。這樣的故事，學(xué)生生活中的例子很多，我舉一個例子，比如陳默涵(平常表現(xiàn)好)和王兵(平常表現(xiàn)不好)兩個上課把書該在頭上睡覺，老師說：“瞧，王兵這個人就是不愛讀書，讀書的時候卻在睡覺，看看人家默涵，睡覺的時候還在讀書。”學(xué)生笑起來，找出生活中許多對人不對事的例子。對這個年齡段的學(xué)生來說，這樣的感情用事的例子太多了。
《塞翁失馬》這一則寓言，福禍轉(zhuǎn)化的故事在我們生活里也是太多了，像《蚊子和獅子的故事》這一則就是福禍相互轉(zhuǎn)化的故事，我主要向?qū)W生傳達(dá)，當(dāng)你做事情遇到困難的時候，一定要堅持下去，就像黎明之前那一刻是最黑暗，如果能堅持下去，光明就要來臨了，大多數(shù)在都是“死”在黎明之前那一刻，缺乏的就是堅持。
這一類文章最容易和學(xué)生的生活相掛鉤，學(xué)生聽課比較有興趣，對老師來說，寓言并非是為孩子準(zhǔn)備的，像《皇帝的新裝》那樣，大部分新裝都有那么一個皇帝，所以無論大人小孩都容易引發(fā)共鳴。本來課文目標(biāo)是一個文本，多個解讀，對學(xué)生來說，似乎有一定的難度。只是，這樣的課似乎政治課的味道更濃，上得有些不像語文課。