美國多元智能學(xué)校的“六大航標(biāo)”1
美國多元智能學(xué)校的“六大航標(biāo)”sumit的研究工作表明沒有實施多元智能理論的唯一正確方法。因此，sumit項目采用指南指的比喻，意思指為多元智能理論的實施者提供向?qū)Щ驅(qū)Ш近c，而不是提前制定嚴(yán)格的規(guī)則或指導(dǎo)方針。這里提供的六大導(dǎo)航點是通過過去的現(xiàn)場考察和采訪得出的，它試圖說明，如果你想有效地實施多元智能理論于實踐之中，那么，你不妨參考以下別人在應(yīng)用多元智能理論時走過的路和已經(jīng)取得的成效。
1.文化航標(biāo)：建立共享的核心價值觀念和營造積極的校園文化
應(yīng)用多元智能理論學(xué)校的校園文化包含著價值觀、信仰和態(tài)度等幾個重要的共享主題，其中蘊藏著幾條深刻的道理：所有學(xué)生都有智能強項，都能學(xué)得好；學(xué)校內(nèi)人們之間的彼此尊重和關(guān)懷是最基本的東西；學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一件令人興奮的事情；成年人非常必要以艱苦的工作來營造這樣的環(huán)境。多元智能學(xué)校奉行著這些信仰。
首先，多元智能學(xué)校堅信兒童有著智能強項和潛能。多元智能學(xué)校的教育者應(yīng)用多元智能理論表達他們的信仰；所有兒童都能學(xué)會；所有兒童都能成功；所有兒童都有智能強項。兒童把這些智能強項或天賦帶到學(xué)校，正是教育者的工作使得這些天賦得到充分實現(xiàn)。
例如，杰西·沃克學(xué)校（je ie wowk school）的校長克里斯曼（chris ma ）曾用多元智能理論評論說：“在我們學(xué)校大家擁有的潛在態(tài)度和觀點與其他地方相比，實際上存在著明顯差異。我們不把任何一個孩子看作失敗者，而是把他們都當(dāng)做成功者。我們的任務(wù)是為每位學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方式尋找相宜的方法。”
再如，佛里曼學(xué)校的校長帕特里克（patrick cawley）說：“我把所有學(xué)生都看作天才。我們要做的是發(fā)現(xiàn)那種天才是什么。”他繼續(xù)解釋到：“傳統(tǒng)的教室里缺少肯定所有學(xué)生的體驗，而是僅僅通過語言和數(shù)學(xué)兩個學(xué)科的學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，……多元智能理論指導(dǎo)下的課堂通過提供大量的體驗，其他很多孩子脫穎而出。”
又如，本特學(xué)校（governor bent school）的達文波特校長（marilyn dave ort）曾在報告中說：“我們想要每位來到我們學(xué)校的孩子獲得成功，那就是我們致力于滿足學(xué)生需要的原因，多元智能理論的構(gòu)架正是驅(qū)使你去那樣做。”
多元智能理論使得教育者感悟到，學(xué)校應(yīng)該提供適合每位兒童的教育，而不是迫使兒童被動地接受遠(yuǎn)離個體經(jīng)驗的教育；傳統(tǒng)的校園文化是少數(shù)兒童成功的導(dǎo)航器，而多元智能理論則試圖為每位學(xué)生營造成功的學(xué)校文化。
其次，多元智能學(xué)校提倡關(guān)心和尊重。大多數(shù)多元智能學(xué)校積極提倡在學(xué)校的成員之間形成關(guān)心和尊重的價值觀念。
達文波特校長指出：“如果得不到50個擁抱，我就寸步難行。他們知道，他們愛我，我也愛他們。他們認(rèn)識到他們得到了肯定和尊重。”
格蘭瑞基小學(xué)（glenridge elementary）校長哈么（shery harmer）強調(diào)發(fā)現(xiàn)兒童的潛能和關(guān)心與尊重的文化之間的聯(lián)系。她指出：“因為孩子們意識到他們既有特長又有不足，所以他們之間的確存在著尊重和理解。”
克里斯校長也持同樣的觀點“多元智能理論幫助孩子們把已經(jīng)具備的優(yōu)點發(fā)揚出來，并更加突出。他們能彼此尊重。”
在一定程度上，由于這些價值觀念，所研究的大多數(shù)學(xué)校的紀(jì)律問題減小到最小程度或極大地減少。