宗教改革運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
第3課 宗教改革運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
一、教材分析
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
簡述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力
（1）識(shí)記：加爾文及宗教改革的背景、內(nèi)容、歷史作用；先定論；亨利八世宗教改革的背景、內(nèi)容、結(jié)果；英國國教；宗教改革的主要派別、實(shí)質(zhì)、歷史作用；清教運(yùn)動(dòng)；
（2）通過對歐洲宗教改革擴(kuò)展的學(xué)習(xí)，理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)以及與資本主義發(fā)展、民族國家興起的關(guān)系；
2、過程與方法：
（1）小組討論：馬丁•路德進(jìn)行的宗教改革對加爾文改革和亨利八世宗教改革有何影響；
（2）歷史比較：輔導(dǎo)學(xué)生查找資料，分析比較路德教派同加爾文教派的異同。
（3）問題探究：探究歐洲宗教改革對社會(huì)變革和歷史發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀和公正評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
（1）通過對宗教改革背景和實(shí)質(zhì)的分析，說明“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)上的反映”；
（2）宗教改革運(yùn)動(dòng)沉重打擊了天主教的統(tǒng)治，解放了人們的思想，促進(jìn)了歐洲民族國家的發(fā)展和資本主義的發(fā)展。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：加爾文宗教改革歷史作用、亨利八世宗教改革結(jié)果、宗教改革的影響。
難點(diǎn)：先定論、加爾文與亨利八世宗教改革的性質(zhì)、英國國教與清教徒。
【教學(xué)建議】
本課教材的主要內(nèi)容：16世紀(jì)在馬丁•路德宗教改革的影響下，出現(xiàn)了加爾文教、英國國教等新教派，統(tǒng)稱為新教。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是一場反對封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了天主教的統(tǒng)治，解放了人們的思想，促進(jìn)了歐洲民族國家的發(fā)展和資本主義的發(fā)展。
二、教學(xué)過程：
★新課導(dǎo)入：
教師展示《瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)宗教改革者墻》的投影片：
教師先給大家介紹一下這張照片。它是瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)后面城堡公園內(nèi)的宗教改革國際紀(jì)念碑（又稱宗教改革者墻）。它高7米，長100多米，是19xx年為紀(jì)念宗教改革家約翰•加爾文誕辰400周年而修建的。在碑的正中，有四尊高大的全身雕像，加爾文和其他三位改革者并肩而立；碑的上方，刻著一行醒目的拉丁文大字：“黑暗過去即光明”。它是16世紀(jì)加爾文宗教改革使日內(nèi)瓦作為“新教的羅馬”的產(chǎn)物，也是加爾文在日內(nèi)瓦領(lǐng)導(dǎo)宗教改革運(yùn)動(dòng)并做出杰出貢獻(xiàn)的見證。
16世紀(jì)歐洲爆發(fā)了一場規(guī)模巨大的宗教改革運(yùn)動(dòng)。德意志馬丁•路德的宗教改革首先打破了西歐天主教會(huì)一統(tǒng)天下的局面，揭開了向天主教宣戰(zhàn)的序幕，接著各國紛紛響應(yīng)。在馬丁•路德宗教改革的影響下，出現(xiàn)了加爾文教、英國國教等新教派。加爾文在日內(nèi)瓦的宗教改革是繼路德宗教改革之后的又一次重大的宗教改革運(yùn)動(dòng)，并將這場聲勢浩大的宗教改革運(yùn)動(dòng)推向了高潮。那么，在16世紀(jì)，歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展的情景是怎樣呢？下面，我們就來學(xué)習(xí)一下本節(jié)課的內(nèi)容。
由此進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
★講授新課
宗教改革運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
（一）加爾文宗教改革：
1、背景：
（1）受馬丁•路德宗教改革的影響；
（2）受文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的影響；
（3）深入研究《圣經(jīng)》宣傳宗教改革。
加爾文（1509—1564），法國宗教改革家，基督教新教加爾文宗（在法國稱胡格諾派）創(chuàng)始人。15xx年7月10日生于法國北部努瓦榮。自幼受過良好教育，1523年到巴黎就學(xué)；后赴奧爾良大學(xué)學(xué)習(xí)法律，深受人文主義思潮影響。1531年回到巴黎，專攻神學(xué)，約1534年成為新教徒。1534年因提倡路德教義亡命瑞士的巴塞爾。1536年在巴塞爾出版《基督教原理》。該書提出了系統(tǒng)的新教神學(xué)理論，是宗教改革時(shí)期影響最大的一部著作。此后，除短期被迫離開外，一直在日內(nèi)瓦領(lǐng)導(dǎo)宗教改革。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，日內(nèi)瓦成為政教合一的神權(quán)共和國和宗教改革的中心，加爾文宗傳播到歐洲各國。因此，有人稱加爾文是新教的教皇，日內(nèi)瓦是新教的羅馬。1564年5月27日死于日內(nèi)瓦。有《加爾文全集》52卷傳世。