堅持唯物辯證法教案

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一種“資源——產品——污染排放”單向流動的線性經濟，特征是高開采、低利用、高排放；與之不同，循環經濟倡導的是一種與環境和諧的經濟發展模式，它要求把經濟活動組織成一個“資源——產品——再生資源”的反饋式流程，特征是低開采、高利用、低排放。目前，我國已經把發展循環經濟作為編制規劃的重要指導原則。
   6.當心被優勢“絆倒”
   有三個旅行者同時住進一家旅店，早上同時出門旅游。晚上歸來時，拿傘的人淋得渾身是水，拿拐杖的人跌得滿身是傷，而什么也沒有帶的人卻安然無恙。拿傘的和拿拐杖的都納悶，問第三個旅行者：“你怎么會沒有事呢?”他沒有立即回答這個問題，而是問拿傘的人：“你為什么會淋濕而沒有摔跤呢?”拿傘的人說：“大雨來臨，我走在泥濘坎坷的路上，因為沒有拐杖，走得非常仔細，專揀平穩的地方走，所以就沒有摔傷，但卻忘了打傘。”他又問拿拐杖的人：“你為什么沒有淋濕而摔傷了呢?”拿拐杖的人說：“當大雨來臨時，我因為沒有帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒有淋濕，但卻忘了拄拐杖，所以摔了幾跤。”   
    第三個旅行者聽完后笑了：“當大雨來臨時我躲著走，當路不好時我小心地走，所以我既沒有淋濕，也沒有跌傷。你們的失誤就在于你們有憑借的優勢，認為有了優勢便少了憂患。”
    是的，人們在很多的時候不是“跌倒”在自己的缺陷上，而是“跌倒”在自己的優勢上，因為缺陷常能提醒我們，而優勢卻常常使我們忘乎所以。
   7.辯證地看待”順境”
   中國俗語中有“六六大順”、“一帆風順”、“諸事順意”等，這說明人們都希望時時順利、處處順心。然而，順境并非意味著成功。實際情形是：身處逆境，有人能抓住機遇，大有作為；也有人得意忘形，“大意失荊州”。這說明，如何辯證地看待順境，是實踐中不容忽視的問題。
    所謂順境，指的是一種順利的環境、和諧的局面、良好的態勢。今天的順境常常是從昨天的逆境轉化而來的，但如果把握不當，眼前的順境就可能會稍縱即逝，重新走向它的反面。在古代戰場上，有淝水之戰、官渡之戰、赤壁之戰等幾個強敗于弱的典型戰例。之所以如此，都是因為勝券在握的一方麻痹大意、舉措失當。在政治舞臺上，最典型莫過于李白成。李白成的起義軍進駐北京后，在勝利面前不能保持清醒頭腦，驕傲自滿，貪圖享樂，結果“大順”不順，攻敗垂成。在今天的社會生活中，這樣的事例舉不勝舉。
    順境時出問題，通常在兩個階段：一是在接近勝利時，二是在取得勝利后。其癥結，前者在于麻痹，后者在于驕傲。有的人因接近勝利，心浮氣躁，麻痹大意，只看到潮流洶涌澎湃，卻覺察不到奔騰的浪花下還隱藏著逆流和旋渦。結果，大江大河都闖過來了，卻在陰溝里翻船。有的人在取得勝利后，因贊聲盈耳而飄飄然、昏昏然，居功自傲。不是與時俱進，而是停頓不前；不懂居安思危，只顧及時行樂。其結果往往是樂極生悲，由勝轉敗。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，揭示的就是這個道理。