( 3.5 矛盾的普遍性和特殊性的關系)
普遍性是同類事物中許許多多不同的特殊事物所共同具有的性質和特點,它是人們對同類事物總結、概括、抽象出來的,原來它就存在于一個個具體事物之中,所以我們說普遍性就存在于各種特殊性之中,并且只能通過特殊性而存在,沒有特殊性就沒有普遍性。
比如人的共性,就只能存在于張山、李冰、王洋……等一個個具體的人之中。人的一般的共同本質即社會關系的總和(這里只點到即可,下冊書還要具體學習),在階級社會,都帶有階級性,就是從具體的張山、李冰、王洋......中抽象概括出來的,沒有這些具體的人的特殊性,就不可能有人的普遍性。
那么能不能反過來說“特殊性寓于普遍性之中”、“普遍性包含特殊性”呢?同學們思考這個問題之前,先聽一段故事:
這個故事是明朝馮夢龍的小說《警世通言》中寫的。據說,宋朝宰相王安石有一首沒寫完的《詠菊》詩,開頭兩句是“西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡看后,不以為然,心想,菊花敢與秋霜戰,至死焦干枯爛,并不落瓣,怎么會“吹落黃花滿地金”呢?于是依韻續詩兩句“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟”。王安石見到續詩,心中不快,但想到,蘇東坡不曉得黃州菊花落瓣,也怪他不得,于是密報天子,調他到黃州當了個團練副使。蘇在黃州當官一年,一日重九之后,到后花園賞花,不禁大吃一驚,只見菊花棚下,滿地鋪金,枝上全無一朵。至此方知,同為菊花,竟也有落瓣與不落瓣之分。
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結合這個故事,我們再重新分析剛才的問題,能否說“普遍性包含特殊性”,“特殊性寓于普遍性之中”呢?
(學生議論、發言、教師總結。)
從這個故事中,我們知道菊花的個性是十分豐富的,有大小、顏色、花型、花期的差別,也有故事中講到的落瓣與不落瓣之分,而菊花的共性指的只能是這些形形色色菊花中共同的一般的屬性,不可能包括每一種菊花的所有屬性。
由此,我們可以看出,事物的特殊性(個性)是千差萬別、豐富多采、具體生動的,而普遍性(共性)則是拋開了事物各自特殊的東西,拋開了許多豐富多采、具體生動的個性、特殊性,只是概括、抽象出了它們的共同的本質,因此,不能說“普遍性包含特殊性”或“特殊性寓于普遍性之中”,所以普遍性與特殊性的關系既不是“多數”與“少數”的關系,也不是“整體”與“部分”的關系,同學們要特別注意加以區分。
⑨特殊性也離不開普通性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的。
請同學們閱讀教材第102頁的第2、3段,思考并討論特殊性能不能離不開普通性。
(同學討論后,教師分析。)
前面講了沒有特殊性就沒有普遍性,那么是不是說特殊性可以離不開普通性呢?我們以水果為例,各種水果雖然有自己的特點,但又都含有果酸、糖類等水果共存的成分,即都有汁多味甜等水果的共同特征,如果離開了這些共同的性質和特征,它也就沒有“資格”稱為水果了,所以,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其它事物有共同之處,總要服從這類事物的一般規律,包含普遍性的特殊性也是沒有的,所以說特殊性也離不開普通性。