必修3第六課《我們的中華文化》

二、正文

一、源遠流長的中華文化

（一）古代輝煌的歷程

學生活動：閱讀p63的教材，并結合歷史學的相關知識，簡述中華文化的發展歷程，完成下表：

發展時期

殷周

時期

春秋戰

國時期

秦

漢

隋唐時期

宋元明

明清

文化思想

天命神權思想、“敬德保民” 思想

諸子蜂起

百家爭鳴

促進了統一的民族文化的發展

儒家學說確立至尊地位 

古代中華文化高速發展，并廣泛吸收外域文化

延續隋唐文化的輝煌、并在史學、文學藝術、科學等方面成就巨大，并產生宋明理學

近代西方文化傳入

在中華文化發展史上的影響和作用

對早期中華文化產生深刻影響

逐漸形成了古代中華文化思想雛形

在中華文化史上具有劃時代意義

儒家思想逐漸成為正統

進入氣度恢宏的全盛時代

推動中華文化發展，其中宋明理學對后封建社會影響較大

中國傳統文化面臨西方工業文明的沖擊

學生活動：結合前面的論述，我們可以看出中華文化具有怎樣的基本特征？

（源遠流長）

（二）薪火相傳，一脈相承

1.源遠流長是中華文化的基本特征之一

舉例：中華世紀壇序

“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，惟我無雙；和天地并存，與日月同光。

中華文化，源遠流長；博大精深，卓越輝煌。信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世；幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。圣賢典籍，浩如煙海；四大發明，寰球共享。緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。

回首近代，百年三萬六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風霜。烽火硝煙，江山激昂。挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。春風又綠神州，華夏再沐朝陽。

登壇遠望：前有古人，星光燦爛；后有來者，群英堂堂。看乾坤旋轉：乾恒動，自強不息之精神；坤包容，厚德載物之氣量。繼往開來，浩浩蕩蕩。立民主，興文明，求統一，圖富強。中華民族偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴東方。

世紀交匯，萬眾景仰；共襄盛舉，建壇流芳；昭示后代，永世莫忘。”

2.中華文化源遠流長的見證──漢字與史書典籍

（1）漢字

a.文字是文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。

學生活動：學生展示自己掌握的外語的文字書寫

舉例：聯合國官方網站的首頁，展示各國文字的魅力

b.漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用。漢字文化內涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。

學生活動：舉例說明文字怎樣在傳承中華文明發揮了作用？

（文字記載的歷史如《春秋》、《史記》；文字記載的文化作品如《詩經》、《周易》等）

舉例：百壽圖，展示各種字體的壽

（2）史書典籍

a.地位：史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證

學生活動：舉例分析史書典籍是如何見證中華文化的源遠流長的。

舉例：南京的由來的歷史考證、《資治通鑒》舉例。

b.原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累起來。

舉例：《春秋》是我國最早的編年體史書，約17000字。所謂編年體，就是“系日月而為次，列時歲以相續”。它是按年、月、日有次序地記載史事的史書。如果說，《史記》、《漢書》等二十四史紀傳體史書，是橫的敘述歷史，那么，《春秋》、《資治通鑒》這類的編年體史書，就是縱的敘述歷史。編年體這種體裁的史書，在世界上，我國起源最早。東周時，各諸侯國都設置史官撰寫本國的編年史，但名稱不統一，燕、齊、魯、宋等國均稱《春秋》，因商代和西周時，一年只有春、秋二時，而無冬、夏，因此古人稱年為“春秋”。春秋時期，雖然已有四時劃分，但是人們仍然習慣用舊稱。所以各國史書大多以《春秋》命名。而晉稱《乘》，楚稱《梼杌》。