正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性
高二政治《哲學(xué)常識(shí)》第五課
5.1.2 正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性
【重點(diǎn)】主觀能動(dòng)性的發(fā)揮與其所受的客觀規(guī)律制約之間的關(guān)系；
【難點(diǎn)】
①客觀規(guī)律的制約恰恰要求人們積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性；
②客觀條件的制約卻又給人發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了廣闊的余地；
【素質(zhì)要求】
⑴知識(shí)方面：
理解：①人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性；
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性要受到客觀因素和主觀因素的制約；
運(yùn)用：能夠運(yùn)用“發(fā)揮主觀能動(dòng)性制約它的因素之間的辯證關(guān)系”原理，說明實(shí)際生活中的問題，明確否認(rèn)或夸大主觀能動(dòng)性都是錯(cuò)誤的；
⑵能力方面:
①培養(yǎng)辯證思維能力；
②提高比較分析問題的能力，比較否認(rèn)或夸大主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)；
⑶覺悟方面：
初步進(jìn)行樹立正確價(jià)值觀的教育；
復(fù)習(xí)提問
1. 什么是主觀能動(dòng)性？它都表現(xiàn)在哪些方面？
2. 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是什么？什么叫意識(shí)對客觀事物的反作用？
（設(shè)計(jì)此問題的目的，是要通過重溫舊知識(shí)給新課作準(zhǔn)備，并導(dǎo)入新課。）
導(dǎo)入新課
教師在肯定同學(xué)的回答后，（出示投影或小黑板）請同學(xué)思考下，通過這兩組數(shù)據(jù)的比較，我們可以得出什么結(jié)論。
長江洪水的幾個(gè)數(shù)據(jù)
年份
最大流量
最高水位
城陵磯
1954年
44500立方米/秒
34.45米
1998年
36800立方米/秒
35.94米
比較
-7700立方米/秒
+1.49米
螺山站
1954年
78800立方米/秒
33.17米
1998年
64400立方米/秒
34.92米
比較
-14400立方米/秒
+1.75米
（同學(xué)回答后，教師小結(jié)）從兩組數(shù)字的比較，我們看出：
1998年洪水最大流量比1954年小，而最高水位卻比1954年高出1米多，這說明城陵磯、螺山站等長江中下游地區(qū)河床淤高了很多。
為什么會(huì)淤高呢？聯(lián)系其他材料可知，那是因?yàn)殚L江上游森林砍伐過度，造成水土流失。同學(xué)們，你們已經(jīng)在發(fā)揮主觀能動(dòng)性了。這是主觀能動(dòng)性的哪一種表現(xiàn)呢？是 第一種。你們已經(jīng)在通過這兩組數(shù)字反映的現(xiàn)象來分析、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)了。
那么，我們?yōu)槭裁匆l(fā)揮主觀能動(dòng)性呢？是不是我們發(fā)揮了主觀能動(dòng)性就能正確認(rèn)識(shí)事物，就能順利地解決問題了呢？語文課上，講過《孟子》中的“揠苗助長”的故事。那個(gè)宋國人發(fā)揮沒發(fā)揮主觀能動(dòng)性？其結(jié)果又如何呢？
講授新課
1. 正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性（板書）
首先，人們?yōu)槭裁匆l(fā)揮主觀能動(dòng)性？我們?yōu)槭裁匆接懡衲觊L江洪災(zāi)的原因？請同學(xué)們結(jié)合前四課學(xué)過的內(nèi)容想一想。（學(xué)生討論、回答）
我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，比較長江上兩個(gè)水文站的兩組數(shù)字，是為了認(rèn)識(shí)長江洪災(zāi)的本質(zhì)和規(guī)律，是為了用這些對于事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)作指導(dǎo)，有效地預(yù)防長江洪水。但是，要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律是不容易的，沒有今年的洪水，沒有這兩組數(shù)字，沒有這沉重的代價(jià)，大家就難以取得這個(gè)共識(shí)。更何況，本質(zhì)和規(guī)律是隱藏在現(xiàn)象的后面的，是看不見摸不著的，需要通過抽象思維。可見，要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律不是輕而易舉的，這是其一。
為什么要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，除去我們剛才講的，教材第6頁最后一段還講了兩點(diǎn)，請同學(xué)看一下教材，想一想這三點(diǎn)之間是一個(gè)什么樣的邏輯關(guān)系？（第一是從認(rèn)識(shí)世界方面分析的，第二是從利用規(guī)律改造世界方面分析的，第三講的是人的精神狀態(tài)，三方面合起來，就是的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。）