把握思維的奧妙（精選12篇）

把握思維的奧妙 篇1

　　第五課  

　　第一課時   意識的本質

　　[教學目標]

　　一、知識目標

　　1、能夠從意識的產生、意識的生理基礎、意識的內容三個方面理解意識的本質，明確物質對意識具有決定作用。

　　2、知道無生命物質的反應特征、生物的反應形式與人的意識的聯系和區別。

　　3、通過分析勞動在人類意識產生過程中的作用，理解意識是社會的產物。

　　4、知道人腦是高度發達的物質系統，明確只有人腦才會產生意識。

　　5、理解意識在形式上是主觀的，在內容上是客觀的。任何意識都是人腦對客觀存在的反映。

　　二、能力目標

　　1、通過對意識的產生、意識的生理基礎、意識的內容的分析，總結出意識的本質，培養分析和綜合的能力。

　　2、通過對意識的形式是主觀的、內容是客觀的問題的學習，培養辯證思維的能力。

　　3、能夠運用所學知識，對不同類型意識的共同本質作具體分析，培養分析問題的能力。

　　4、能夠從大量事實和材料中得出關于意識的本質的科學結論，培養搜集和處理信息的能力。

　　三、情感、態度與價值觀

　　1、樹立物質第一性、意識第三性的唯物主義世界觀。反對宗教神學和封建迷信思想。

　　2、用科學發展的事實說明意識的本質，培養熱愛科學、尊重科學的精神。

　　3、樹立“人的全部尊嚴就在于思想”的觀念，培養勤于思考、善于思考的精神。

　　[教學重點]

　　本節課的教學重點一是理解意識不僅是自然界長期發展的產物，而且一開始就是勞動的產物，社會的產物。要讓學生理解人的意識和生物的反應形式，特別是某些動物所具有的思維萌芽有著本質的區別。另一個教學重點是理解意識是人腦對客觀世界的反映。意識是人腦的機能，但不是人腦分泌的一種物質；意識是一種主觀映像，又有它的客觀內容；既不能把意識和客觀事物直接等同，產物又必須有被反映的客觀存在。

　　[教學難點]

　　教學難點之一是讓學生理解一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎，生物的反應形式是人類意識產生的生物學基礎。之所以是難點，是因為這里涉及許多生物學、心理學的知識。

　　教學難點之二是理解意識活動是如何實現的。意識是人腦的機能，是通過人腦對外界刺激的一系列反射實現的。這里涉及到生物學和心理學中的無條件反射、條件反射、第一信號系統、第二信號系統等諸多概念。

　　[教學提綱]

　　第五課   把握思維的奧妙

　　第一框   意識的本質

　　1、意識是物質世界長期發展的產物。

　　（1）意識是自然界長期發展的產物。（2）意識是社會發展的產物。

　　2、意識是人腦的機能。

　　（1）人腦是意識活動的物質器官。（2）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。

　　3、意識是客觀存在的反映。

　　（1）意識的反映對象是客觀存在。（2）意識是客觀存在的主觀映像。

　　[教法學法指導]

　　（一）教法

　　按照預習導讀、釋疑解惑、深化拓展的三步教學法組織教學。教學過程中貫穿著舉例說明、小組討論、教學講解等方法、做到讀、講、議、練相結合，重在啟發式教學。

　　（二）學法

　　對照提綱預習教材，找出重點、難點、疑點，有目的地聽課。積極參加課堂教學活動，及時解決聽講中的疑問，結合所學生物學有關知識理解教材，聯系實際積極思考問題，得出正確的結論。

　　[課時安排]

　　1課時

　　[教學準備]

　　教師準備好導讀提綱；搜集有關物質反應特征、生物反應形式、動物思維萌芽、人腦的結構組織和機能等文字、圖片、影像資料，向生物老師請教有關問題，做好材料上、知識上的準備；準好有關投影和課件。

　　[師生活動設計]

　　充分利用有關生物學的實例，師生互動，分析說明有關意識的產生、意識的活動、意識的內容和形式等問題。

　　深入思考現實問題，如動物有沒有意識？電腦能不能代替人腦？鬼魂觀念、宗教觀念從何而來？意識為什么會有正確和錯誤之分？通過討論交流，理解意識的本質，得出正確的結論。

　　[教學過程設計]

　　教學過程步驟一：引入新課，預習導讀

　　師：人類產生后，世界上除了物質現象以外，還有一種現象：比如思維、思想、意見、計劃、方針、政策等等，這就是意識現象。那么什么意識呢？人的意識有什么作用呢？這就是第五課“把握思維的奧妙”要學習的內容。本節課我們主要研究意識的本質是什么。請大家先根據導讀提綱預習教材。

　　（板書或投影）

　　第五課   把握思維的奧妙

　　一、意識的本質

　　（出示導讀導綱）

　　1、意識是怎樣產生的？在人類出現之前，這個世界上有意識現象嗎？

　　2、動物心理與人的意識有區別嗎？說“意識是大腦的機能”對嗎？

　　3、人腦會自動產生意識嗎？鬼神觀念、宗教意識從何而來？

　　4、錯誤的思想觀念也是對客觀存在的反映嗎？

　　5、意識的本質是什么？

　　教學過程步驟二：釋疑解惑，設疑探究

　　師：首先我們來看一段材料。

　　（出示自然界鐵生銹、巖石風化、滴水穿石、植物的枝葉向陽光充足的地方伸展、獵狗幫助獵人捕錯、警犬搜尋毒品和罪犯、學生學習等圖片或視頻材料。）

　　師：（提出問題）上述材料說明了什么？

　　（學生在思考、討論的基礎上回答）

　　生1：一切物質，無論是生命物質還是非生命物質，都具有反應的特征。

　　生2：一切生命物質，無論是植物還是動物，都具有對外界刺激作出感應的特性。

　　生3：一切動物都有感覺的能力，高等動物還會有心理活動，甚至是比較復雜的心理活動。

　　生4：只有人才有意識活動。

　　師：很好。從這里我們可以看出，意識并不是從來就有的，而是物質世界長期發展的產物。

　　（板書）

　　1、意識是物質世界長期發展的產物。

　　師：（提出問題并講解）物質世界的發展，是怎樣產生意識的呢？我們通過前面的學習已經知道，物質世界是由低級到高級、由簡單到復雜不斷發展的。包括我們自己在內的這個世界都是由物質構成的。科學研究表明，任何物質都有反應的特性，鐵會生銹、滴水能夠穿石，這種反應的特性是人類意識產生的物質基礎。

　　生命的出現，是物質世界發展的重要成果。植物具有刺激感應性，如植物的根會伸向有水多肥的地層，枝葉會向陽光充足的地方伸展。動物的反映形式也由簡單到復雜，逐步具有了趨向性、感覺、表象、情感、甚至思維的萌芽。

　　大家能否根據所學的生物知識，舉出一些植物、動物的反應形式？

　　（學生分組討論、舉例說明）

　　生1：向日葵始終向著太陽，含羞草遇到觸摸會收縮葉片。

　　生2：結構最簡單的單細胞動物只表現出趨向性，也就是趨向或避開某種特定的刺激物或環境。而許多單細胞動物卻已經有了較復雜的行為，象變形蟲，在碰到有害的刺激物時，它會利用“腳”的伸縮移動自己的胞體來逃避，在行進中遇到障礙還會繞開。但是一遇到食物，它就立即把它包圍起來，一“口”吞下去。一次捕不到，還能繼續追捕呢！

　　生3：海綿是最低等的多細胞動物，它有感覺和運動合在一起的感覺運動器。到了水螅和海葵，雖然還是低等的多細胞動物，但是已經出現了專門聯系身體各個部分、傳遞信息的神經細胞。水螅會用觸手卷住食物去接觸它，它也無反應。還有一種大海葵，一接觸到小海星時就會逃跑，它能先將身體縮短，然后再伸長，同時以一系列動作把體腔內的液體壓擠到腳盤中央，猛地把自己的身體從附著的物體上彈出去，然后逃之夭夭。

　　生4：鳥類有了一定的學習能力。比如用一根短線把一只金翅雀拴在樹枝上，而用另一根一尺長的短線吊一只裝食物的小紙桶掛在它腳下的樹枝上。金翅雀想要飛下來吃紙桶里的食物，但脖子上上拴的短線限制了它，當試著飛幾次都達不到小桶后，它會改變自己的行為方式，不再往下飛，而用嘴去叼那根拴紙桶的線。開始叼上一段便松口吃食，結果桶又掉了下去。經過反復嘗試之后，金翅雀便把叼上來的線用爪踩住，然后再叼上一段，于是桶一段一段上升，終于叼住了紙桶的邊緣，并用爪踩住。于是吃到了食物。

　　師：一些高等動物，這種反應形式不僅具有了感覺、表象、情感，甚至出現了思維的萌芽。有人在非洲森林里觀察黑猩猩怎樣捉白蟻吃的情況，黑猩猩把一根小棍插到白蟻洞里，等棍上粘滿了白蟻就抽出來舔食，所用的小棍不超過30公分。如果棍子太長，或插在蟻穴里變彎了，它還會截去一段，如果棍子上有樹叉和葉子它也會把它們掰掉，而且還會帶著加工好的小棍到遠處找蟻穴。

　　黑猩猩還會巧妙地利用樹葉來吸水喝。當它夠不到小樹洞里的水時，就把樹葉輕輕嚼成海綿狀的東西，并用指頭夾住放在洞里去吸水，然后拿出來放在嘴里吮干，如此反復多次。能夠對物體進行加工，為達到某種目的準備動作，把現有的事物與將來的情境聯系起來，沒有一種原始的、具體的思維參加，是做不到的。

　　人類的意識，就是在動物心理的基礎上發生的一次前所未有的質的飛躍。生物的反應形式，是人類意識產生的生物學前提。因此說，人的意識是自然界長期發展的產物。

　　（板書）

　　（1）意識是自然界長期發展的產物。

　　師：人的意識是從動物心理發展而來的，但純粹的動物心理不會自發地形成意識。人的意識是和人的產生聯系在一起的。是什么創造了人和人類社會呢？

　　生：是勞動。

　　師：對。意識就是在勞動和社會交往的過程中產生的。所以說，意識又是社會的產物。

　　板書）

　　（2）意識是社會發展的產物。

　　師：如何理解“意識是社會發展的產物”？

　　生：在勞動和社會交往的過程中，意識的物質器官——人腦生成了，意識的表達手段——語言產生了。語言的產生又有力地促進了人腦的發展，推動人類意識不斷進步。

　　（板書總結）

　　師：那么，作為意識的物質器官，為什么只有人腦能產生意識呢？動物也有大腦，一些高等動物有了思維的萌芽，為什么沒有形成意識呢？這與人腦這個高度發達的物質系統有著密切的聯系。

　　（板書）

　　2、意識是人腦的機能。

　　（1）人腦是意識活動的物質器官

　　（出示投影）

　　現代科學證實，人腦約有1000億個神經細胞，僅大腦皮層就有140億個神經細胞。一個人的腦中的神經細胞所構成的神經網絡，其復雜程度遠超過北美洲的全部電報、電話通訊網絡。人腦不僅在質上而且在量上，都與其他高等動物有區別。現代人腦的重量約1500克。大致相當于體重的1/50，黑猩猩的腦重不足400克，大致相當于體重的1/150；大猩猩腦重約540克，大致相當于體重的1/500。

　　師：請一個同學根據初中生理衛生知識簡單一下人腦的構造和機能。

　　生：人腦的主要組成部分是：延腦、后腦（腦橋與小腦）、中腦、間腦（丘腦與下丘腦等）以及端腦（嗅腦、基底核、胼胝體與大腦皮層等）。延腦被喻為“生命中樞”，腦橋負責小腦與高級部位的“通訊聯絡”，小腦則專司運動平衡。這些部分是維持正常生命活動所必須的。但與人類智能更直接攸關的，則是中腦水平以上的腦結構，特別是大腦皮層。

　　師：人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。而任何動物的大腦都不具備人腦這樣的結構和機能。因此動物心理和人的意識是有本質區別的。

　　人類對于自己頭腦的功能和結構之間關系的認識，是從無知和臆測開始的。我國古代就有“心之官則思”的論述，把心而不是把腦看作意識的器官。在西方也有類似情況。著名古希臘哲學家亞里斯多德，也認為心臟至高無上，而腦不過是個無關重要的“無血的器寂”。

　　但是，腦是心理和智能活動的實體器官這一正確認識，確實又是中外科學史上的主流。我國古代象形文字中留下“思”這樣的文字，表明我們的祖先已經意識到思維與腦有關。“思”這個字在公元前7-5世紀就已經出現了。它的上半部正是顱骨前囟字。到了元、明時代，醫書中就明確提出了“神不在心而在腦”、“腦為元神之府”等正確見解，同樣，在公元前五世紀，西方著名哲學家希波克拉底也曾提出思維的器官是腦而不是心的科學見解。

　　近代，人們越來越認識到了研究腦的重要性。誠如杰出的生理學家巴甫洛夫指出的那樣：“人類腦是大腦的最高形式，它創造了并且創造著自然科學，而大腦本身現在卻成為這個自然科學研究的對象了。”盡管迄今人們對腦的了解還很不完全，但是科學家們正在貢獻他們的智慧，去探索人腦的奧秘。

　　綜上所述，從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能。

　　師：人腦是如何產生意識的呢？它是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。

　　（板書）

　　（2）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的

　　從生物學上看，反射有哪幾種？人對外界刺激的反射活動與動物的反射活動有什么區別？請大家回憶所學生物學知識，舉例回答這個問題？

　　生1：反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是動物由遺傳獲得的本能，條件反射是后天獲得的。狗吃食物要流口水，這是無條件反射，是天生的。每當給狗喂食的時候，先響一陣鈴，這樣結合多次之后，鈴聲就成了即將出現食物的信號。鈴聲和食物這兩個不相干的事物，在狗的腦中形成一種暫時聯系，這種現象叫“條件反射”。

　　師：這就是生理學家巴甫洛夫做的一個很有名的實驗。不管是條件反射還是無條件反射，都是人與其它動物共同具有的。人與其他動物在反射問題上的差別并不在于此。

　　生2：在建立這種反射的時候必然經過一定的途徑。經過眼、耳、鼻、舌、身這樣的感覺器官將外界刺激傳導到腦所引起的反射，被稱為是第一信號系統，這是人與其它動物共同具有的。

　　借助于語言這一反射的信號所引起的反射活動，叫第二信號系統。“望梅止渴”說的是人在看到梅林、酸梅時分泌唾液， 是第一信號系統基礎上的反映。而當人們聽到別人講到梅林，酸梅，通過語言這一途徑，引起了反射，分泌了唾液，這是在第二信號系統上的反映。“說”梅止渴，“談”虎色變，才是人與其它動物在反射問題上的本質區別。

　　師：很好。語言抽象地表達了客觀事物的本質和規律性，因此人的這種反射的廣度、濃度都達到了其它動物無法比擬的高度。第一信號系統的反射是具體形象的反射。而第二信號系統的反射則是抽象概括的理性的反映。只有人腦能對抽象的語言刺激作出反射，這也進一步證明了意識是人腦特有的機能。

　　師：那么有了人腦，是否就有意識？人離產生意識是否是否就像人的胃可以分泌胃液，人的肝臟可以分泌膽汁一樣呢？

　　（學生討論）

　　生：不。胃分泌的胃液、肝臟分泌的膽汁都是客觀存在的東西，而意識是一種主觀的映像，意識的內容不是來原于人腦，人腦只是思維的器官。只有生活在一定的社會環境中，客觀存在通過人的實踐作用于人腦，人腦才會形成對客觀存在的反映，這才有了意識。

　　師：這就是說，要形成意識，不僅需要人腦，還必須有被反映的客觀存在，而且要在一定的社會環境中，通過實踐把人腦和客觀存在的事物結合起來。

　　（出示投影）

　　據資料記載，1919年，印度人辛克萊在一個狼窩里救出了兩個狼孩，小的兩歲，大的八歲，她們被重新帶回人類環境中。人們發現，她們懼怕陽光，白天像小狗一樣偎依在一起睡覺，晚上出來活動；她們的眼睛在夜間像狼一樣發光，并在深夜引頸嚎叫；她們用四肢走路，和狼一樣怕火，怕水，不讓人們給她們洗澡，即使在很涼的天氣里，也不愿意穿衣服；她們不吃素食，只吃生肉。小狼孩子很快就死了，大狼孩名叫卡瑪拉，活到了17歲。卡瑪拉1920年進入孤兒院以后，兩年才學會兩腳直立，四年才學會獨立行走，但跑時仍然要四肢著地，經過近十年的人類撫養教育，到她17歲時，雖然學會了晚上睡覺、用手拿東西吃等，但她的智力只相當于四歲兒童水平，只能聽懂簡單的幾句問話，僅僅學會了四十幾個單詞。

　　“獸孩”的事情充分說明，要形成意識，離不開人類社會生活環境。離開了客觀事物和現實生活，就等于加工廠沒有原料，再聰明的腦袋也不可能產生意識。

　　（板書）

　　3、意識是客觀存在的反映。

　　師：世界上沒有上帝、鬼神，那為什么會有宗教和鬼神觀念呢？

　　（學生討論）

　　師：道教中的玉皇大帝，佛教中的菩薩，基督教的上帝，他們的外貌像什么？一人，具有人的思想感情，按人的行為活動，而且中國信奉的玉皇大帝的外貌酷似漢族人，西方人信奉的上帝酷似西方人。可見人是按照自己的形象去創造神的。人還按照世界的事物創造了天堂和地獄。所以說：“一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映”。

　　（出示投影）

　　魯迅曾說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂天馬空似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。”

　　師：魯迅先生的這段話說明了什么？

　　生：說明錯誤的思想意識和觀念、宗教鬼神觀念只不過是人腦對客觀存在的一種歪曲的、虛幻的反映。

　　師：可見，無論是正確的思想意識，還是錯誤的思想意識；無論是人的具體感覺還是人的抽象思維；無論是人們對現狀的感受與認識，還是人們對過去的思考與總結，以至人人們對未來的預測，都是人腦對客觀事物的反映。離開了客觀存在，意識既不能產生，也不能發展。

　　師：請大家根據前在面所學內容，總結意識的本質是什么。

　　生：從意識的起源看，意識是物質世界長期發展的產物；從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能；從意識的內容看，意識是客觀存在的主觀映像。

　　師：（總結）意識是物質世界長期發展的產物，意識是人腦的機能，意識是客觀存在的主觀映像。意識的形式是主觀的，其內容是客觀的。這不僅說明了意識的起源和本質，同時還深刻地說明了意識依賴于物質，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，進一步征明了世界的本質不是意識而是物質。

　　教學過程步驟三：思考質疑，深化拓展

　　學生質疑1：客觀上沒有鬼神，為什么宗教觀念中的鬼神仍是客觀存在在在人腦中的反映？

　　師：理解這一觀點，關鍵要從本質上看，宗教是客觀世界在人腦中的虛幻的歪曲的反映。同時還要注意：不能把人腦的“反映”看成是“直觀的鏡像反映”，把宗教中的鬼神觀念看成是客觀存在的鬼神的反映。宗教觀念中鬼神可以在客觀世界中找到某種原型，它的根源不在天上，也不在地下，而在活生生的人間。只不過經過人的意識的“能動作用”，作出“虛幻歪曲”的反映，成了唯心主義的東西。

　　學生質疑2：未來的東西還沒有出現，人們關于未來的判斷和預測也是客觀事物在人腦中的反映嗎？

　　所謂預測是運用想象、假設等思維形式讓未來世界超前地存在于人的主觀之中的一種認識。任何關于未來的正確判斷和預測都以現存客觀條件為前提，以客觀規律為依據；是人腦對客觀存在的反映。

　　由于關于未來的正確判斷和預測是客觀事物在人腦中的反映，這種判斷和預測對人們的實踐活動有重要的反作用。它能夠正確指導人們的行動，促使事物向人們所期望的結果發展。1781年人們發現了天王星，記錄了它的運行軌道，但卻與根據萬有引力計算出的軌道有較大偏差。于是有人推測，在天王星外還有一顆行星，由于它的作用才引起實際軌道與計算軌道的差異。青年學者亞當斯和勒維列分別利用萬有引力定律和其他有關規律，對天王星的實際軌道進行分析，計算出那個未知行星的軌跡。果然，1846年9月23日晚，加勒在勒維列指出的位置附近觀察到了那個行星——海王星。

　　學生質疑3：意識與觀念、思維、精神是一種什么關系？

　　聯系：①它們相對于物質來說，都是物質的產物和反映，是第二性的；②它們都是人區別于動物的特點，具有能動作用；③它們作為物質的對立面，常被當作同義語來使用。

　　區別：①它們在不同的場合有不盡相同的含義和用法。

　　觀念是指客觀事物在人腦里留下的概括的形象，觀念也即思想，是客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果。人們在社會實踐中對客觀事物的認識，開始是感性認識，這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。

　　思維有時指理性認識，它是人腦對客觀事物間接的和概括的反映，是以概念、判斷、推理等形式反映客觀世界的能動過程，是人類認識活動的高級形式，是在社會實踐的基礎上進行的。

　　意識是人腦特有的機能，是人腦對客觀世界的反映，是人區別于動物的特點。精神是指人的意識、思維活動和一般心理狀態。宗教信仰者和唯心主義者所講的精神，是對意識的神化。而唯物主義者則把精神看作和意識、思維同一意義的概念來使用，認為它是物質的最高產物。

　　學生質疑4：隨著信息技術突飛猛進的發展，電腦將來會像人腦一樣思維嗎？

　　（組織學生討論、各抒已見。）

　　師：電腦能夠完成各種數學、物理問題的復雜計算，比人工計算快得多，準確得多，能夠對大量復雜的數據、信息，進行統計、分析、記憶、儲存，能夠代替人們對冶金、化學、機械加工、交通運輸等部門的生產過程進行監督和控制，甚至可以協助醫生診斷處方，協助家庭洗衣做飯等等。電子計算機的這種成就以及現代科學技術的其他成果，證明意識并不神秘。人們掌握了思維活動的某些規律和機械運動規律的共性，用機器的活動代替了大腦的某些思維活動，這就進一步證明了意識也不過是物質的屬性，并不是脫離物質的不可捉摸的東西。

　　如果認為電腦可以代替人腦，可以思維，而且具有超人的智慧，將會統治人，這就錯了。因為：第一，電子計算機和人腦雖然有共性，但畢竟各有特殊性，本質不同。就拿模擬“記憶”的電子計算機來說吧，這種機器能準確無誤地把不論多久時間的信息再現出來，而且具有相當大的“記憶”容量，但是，機器的“記憶”和人的記憶是有本質區別的。人按照意義積累信息，在人的記憶過程中，懂得如何去粗取精、去偽存真。機器只能是機械地“堆積”信息，只能在動作的速度上與人“比賽”，卻不能創造進行工作。第二，任何巧妙的電子計算機，都是人創造出來的。也就是說，都是人的經驗和智慧的物化。就拿電子計算機的“記憶”來說吧，實際上是人把大量的信息放在存貯器中保存起來，它的“記憶”的功能，是人賦予它的。機器不能輸出任何未經輸入的東西。一臺下棋機即使擊敗了著名的棋手，它之所以能夠取得勝利，完全依靠下棋機的設計者熟悉下棋的規律，而將程序和數據的邏輯輸入到機器中。如果下棋機的設計者不熟悉下棋的規律，這臺機器能賽過棋手嗎？當然不可能。

　　[教學反饋與評價]

　　一、單項選擇題

　　1、人類意識產生的物質基礎是（   ）

　　a、動物心理的發展   b、一切物質都具有的反應特征

　　c、自然界的長期發展   d、人類語言的產生

　　2、意識和人腦的關系表現為（   ）

　　a、意識是人腦的機能，人腦是意識活動的承擔者

　　b、意識是客觀事物在人腦中的反映，意識的內容決定于人腦

　　c、意識依賴于人腦，人腦是意識的源泉

　　d、意識是人腦的產物，人腦能自行產生意識

　　3、被譽為“愛因斯坦以后最偉大的物理學家”的英國科學家斯蒂芬•霍金說：“隨著電腦技術的不斷發展，最終電腦將像人的大腦一樣發達，甚至能夠自行設計出新的智能電腦。”上述材料表明（   ）

　　a、電腦最終也會具有意識    b、電腦能夠模擬人腦，是人腦的延伸

　　c、電腦是意識活動的物質器官  d、電腦與人腦的功能趨于一致

　　4、德國唯物主義哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥創造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是一頭牛。”這段話說明（   ）

　　a、不是上帝創造了人，而是人按照自己的人形象創造了上帝

　　b、物質決定意識，有什么樣的上帝，就有什么樣的上帝觀念

　　c、上帝觀念是人腦對客觀事物的如實的反映

　　d、關于上帝觀念不過是人腦自生的

　　5、據文獻記載：在印度曾多次發現小孩被狼刁走，并狼群中長大的事例，這些“狼孩”有的雖已七八歲，甚至十來歲，但都不會說話，不會思維。這類事例表明（   ）

　　a、狼孩的腦子天生就是不聰明的    b、狼孩的腦子不是人腦

　　c、狼孩的腦子雖是人腦，但思維不一定是人腦的機能

　　d、狼孩沒有社會實踐，所以不可能產生思維

　　6、恩格斯說：“一切觀點都來自經驗，都是現實的反映一一正確的或歪曲的反映。”這句話主要告訴人們（   ）

　　a、不論正確的意識還是錯誤的意識都要經過客觀世界的檢驗

　　b、正確的思想意識、錯誤的思想意識都是客觀存在人腦中的反映

　　c、有了人腦再加上現實就等于意識

　　d、觀念等于經驗，經驗等于意識，所以意識來源于人腦的觀念

　　二、不定項選擇題

　　7、意識一開始就是社會的產物，表現在（   ）

　　a、勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦生成

　　b、人在勞動中具有了反應特性

　　c、勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言產生

　　d、勞動和社會交往提供和豐富了意識的內容

　　8、下列關于意識的說法，正確的有（   ）

　　a、意識的內容是人腦對客觀存在的反映   b、人腦是產生意識的物質器官

　　c、意識是人腦特有的機能    d、意識的內容來源于人腦

　　9、“日有所思，夜有所夢”，反映的哲理是（   ）

　　a、夢是客觀事物作用于人腦留下的印象

　　b、夢是一種意識活動，但歸根到底還是人腦對客觀事物的一種反映

　　c、夢的素材在客觀世界中都能找到

　　d、人腦是產生意識的物質器官，有了人腦就產生意識

　　10、魯迅說過：“描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂天馬行空似的揮寫，然而他們寫出的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。”這段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是（   ）

　　a、人腦對客觀世界的歪曲反映    b、人腦對鬼神的虛幻的反映

　　c、人按照自己的形象塑造出來的  d、可以在人間找到它的原型

　　三、簡答題

　　11、瑞士兒童心理學家皮亞杰在他的《娃娃日記》中寫道：“兒童最初的世界是完全以他自己身體和動作作中心的，它完全是無意識的，然而這種無意識并不類似于洛克所說的‘白板’。事實上，主體的心靈不可能是一張白紙，它沒有一定的內部結構就不可能具有任何認識能力，他具有遺傳得到的心理本能結構，并用來同化客體的信息。”

　　結合所學知識談談你對這段話的認識。

　　21、17世紀法國哲學家帕斯卡爾主產：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻依然要比致他于死命的東西高貴得多。因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有優勢，而宇宙對此卻是一無所知。因而，我們全部的尊嚴就在于思想。”

　　結合上述材料回答：為什么說“我們的全部尊嚴就在于思想”？

　　[參考答案]

　　一、1、b     2、a    3、b    4、b    5、d    6、b

　　二、7、acd   8、abc   9、abc   10、acd

　　三、11、意識不僅是自然界長期發展的產物，而且一開始就是社會的產物。兒童意識的產生和發展離不開社會生活。意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官。兒童的大腦及其由遺傳得到的內部結構，是意識產生的生理基礎。意識是客觀存在的反映。兒童意識的產生，只不過是客觀存在在人腦中的主觀映像。

　　12、人是自然界長期發展的產物，是自然界的組成部分。人及其意識的產生，是自然界長期進化的結果。人在勞動和社會交往的過程中，形成了高度發達的大腦，產生了語言，形成了意識，能夠認識世界，這是人與其他生物和非生物的本質區別，是人之所以為人的根本。所以說，我們的全部的尊嚴就在于思想。它要求我們要努力發揮思想的作用，正確地認識和改造世界。

把握思維的奧妙 篇2

　　第五課

　　一、【教學目標】：

　　1、知識目標

　　◇識記 ：

　　(1)意識的含義

　　(2)意識的作用

　　◇理解：

　　(1)意識根源于物質，是客觀存在的反映

　　(2)人能夠能動地認識世界和能動地改造世界

　　(3)物質和意識的辯證關系

　　(4)一切從實際出發、實事求是方法論意義的哲學依據

　　(5)堅持一切從實際出發應注意的問題

　　◇分析：

　　(1)運用物質和意識的辯證關系，分析說明現實生活中的重大問題

　　(2)運用意識的能動作用，并聯系現實，說明加強社會主義精神文明建設的重要性

　　(3)運用一切從實際出發、實事求是，結合主觀能動性和尊重客觀規律，分析說明現實生活中的重大問題

　　(4)分析一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進的辯證統一

　　2、能力目標：

　　(1)運用基本原理分析現實問題的能力

　　(2)通過物質和意識的辯證關系的學習，培養學生的辯證思維能力

　　(3)培養學生的閱讀能力，使學生能分清框題中的層次

　　(4)通過一切從實際出發的學習，從理論上提高理解能力，從實踐上提高分析能力，從世界觀和方法論統一的角度提高對哲學的學習運用能力

　　3、情感、態度、價值觀目標：

　　(1)通過對本課的學習，進一步增強學生對世界客觀性的認識，初步樹立一切從實際出發的唯物主義世界觀

　　(2)思考人類對世界的各種創造活動，深刻體會意識是地球上最美的花朵

　　二、【重點、難點】：

　　1、意識的本質

　　2、意識活動的主動創造性和自覺選擇性

　　3、意識對改造客觀世界具有指導作用

　　三、【整體感知】：

　　通過本課的學習，同學們將進一步理解意識的基本概念，認識到人不僅能通過意識能動地認識世界，而且能夠在意識指導下能動地改造世界。在今后的學習中，進一步做到一切從實際出發，解放思想、實事求是、與時俱進。

　　四、【方法點津】：

　　（1）讀教材，概括出意識的含義、作用，物質和意識的辯證關系及方法論意義

　　（2）深入理解意識是客觀存在在人腦中的主觀映象。

　　（3）結合“是先有電腦，還是先有人們關于電腦的設計”的討論，說明意識能正地認識和能動地改造客觀世界。

　　（4）結合現實生活中的事例，說明應如何堅持一切從實際出發。

　　五、【課文導語】：意識是物質世界長期發展的產物，是社會實踐的產物，是人腦的機能，是客觀存在的反映。人能夠通過意識能動地認識世界，也能夠在意識的指導下能動地改造世界。一切從實際出發，解放思想，實事求是，與時俱進，是尊重客觀規律的基本要求，也是發揮人的主觀能動性的基本要求。

　　第一框題   意識的本質

　　一、意識的本質

　　（一）、意識是物質世界長期發展的產物（第二十課時）

　　◇課堂探究：想一想，無生命物質的反應特性、生物的反應形式同人的意識是什么關系?

　　◇探究提示：無生命物質的反應特性，是物質的或者化學的反應；生命物質包括植物和動物，都具有對外界刺激做出感應的特性，動物還具有感覺的能力，-但這些反應都屬于它們的本能；而人的意識活動則是自覺的，無生命物質、植物和動物的反應有著本質區別。但人的意識活動也要依賴于一定的生理基礎，特別是人腦這一高度發達的物質器官。因此，生物的反應形式是人類意識產生的生物學基礎。

　　教材設置這一欄目，旨在引導我們探究人類意識與非生命物質、植物和動物反應的歷史聯系，從而說明人的意識是自然界長期發展的產物。

　　1.意識是自然界長期發展的產物。

　　意識現象既不是人的頭腦主觀自生的，也不是從來就有的，自然界先于意識而存在，意識是物質世界發展到一定階段的產物。

　　隨著運動的發展，大腦越來越發達，大腦的作用也越來越重要。生物的反映由應激性到

　　第二框題  意識的作用

　　二、意識的作用

　　（一）、人能夠能動地認識世界（第二十二課時）

　　◇課堂探究：(1)為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明?

　　(2)馬克思的這段話說明了什么?

　　◇探究提示：(1)最蹩腳的建筑師在建筑之前，就已經在頭腦中形成了對建筑物的主觀構造，形成了計劃、草圖。而蜜蜂再靈巧，也只是本能地去建筑蜂房，而不會先形成對蜂房的認識而去建筑。

　　(2)馬克思這段話說明：人比動物高明的地方在于：人的意識具有目的性和計劃

　　性、主動性和創造性，能夠指導人們順利開展實踐活動。  課本設置這一欄目，旨在強調人的意識活動具有主動性、創造性、目的性。從而說明人的意識活動具有能動性，區別于動物的本能活動。

　　1.人能夠能動地認識世界。

　　(1)、意識活動具有目的性和計劃性。

　　人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等。這與動物純粹無目的的本能的活動是有著本質的區別的。

　　(2)意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。

　　意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。  

　　(3)人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠反映事物的本質和規律。

　　意識既包括感覺，也包括思維，而且更重要的是思維。人的意識，既可以感知外部世界，即反映客觀事物外在的具體形象，更可以通過客觀事物的表面現象，抽象出其本質性的東西，把握其規律。

　　(4)意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。

　　規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。人們可以根據對事物本質和規律的認識，預見到在哪些情況和條件下，應該出現哪些現象，人類就可以預先提出計劃和方案，采取措施，防范不良情況，利用有利情況，造福自身。這些都體現了認識活動的主動性和創造性。

　　2.世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物。

　　由于歷史條件的限制，每一時期的人們對客觀事物的正確認識總是有限的，但人們對客觀事物的正確認識又總是在不斷地深化、擴展、推移的。隨著人們實踐的發展

　　和認識能力的提高，正確反映客觀事物的科學知識正在迅速增加。人類應當為意識能夠正確反映客觀事物而自豪，思維著的精神是地球上最美的花朵。

　　教材插圖說明人的意識具有目的性、計劃性、主動性和創造性，從而能夠能動地認識世界。

　　◇課堂練習： “自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它。”費爾巴哈的這句話主要說明了(  )

　　a.人的認識能力是無限的          b意識對物質具有反作用

　　c.意識能夠反映客觀事物          d.意識不能脫離客觀事物而存在

　　答案：c   解析：對a項本身應作具體分析。就整個人類來說，人類的認識能力是無限的，但是就具體的人來說，由于主客觀條件的限制，個人的認識能力是有限的。至于認識能力有限與否，題干并未涉及，故a項不能入選。如果將b項中的“反作用”改為“能動作用”，則b項可以入選，而“意識對物質具有反作用”并不等同于“意識對物質具有能動作用”，故b項不選。d項本身正確，但題干并未說明此意，故也不選。題干中費爾巴哈的觀點只是說明了客觀物質世界的可知性，即客觀物質世界能夠為人的意識所反映，因此c項正確。   

　　（二）、人能夠能動地改造世界（第二十三課時）

　　◇課堂探究：科學家關于電腦的設計理念是從哪里來的?意識在人類改造世界的活動中是怎樣發揮作用的?   

　　◇探究提示：科學家關于電腦的設計理念是從客觀事物中來的。因為意識是客觀事物在人腦中的反映。人的意識能夠制造出自然界原本沒有的東西。這充分說明了意識的巨大能動作用：一是能夠正確認識客觀世界，二是能夠反作用于客觀世界。

　　而在人類改造世界的活動中，不同性質的意識起的作用不同。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。錯誤的意識則會把人們的活動入歧途，阻礙客觀事物的發展。

　　1、意識對改造客觀世界具有指導作用。

　　(1)人們在意識的指導下能動地改造世界，是指通過實踐把意識中的東西變成現實的東西，創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。

　　(2)意識能動作用的一個重要表現就是意識可以根據客觀實際在觀念中構建客觀上尚未出現的事物，并在這種觀念的指導下進行實踐活動，使意識反作用于現有的客觀事物，從而引起客觀事物的某種變化，制造出新的事物，促進人們改造世界活動的發展，為人類造福。但是那些錯誤的思想和意識則會把人們的實踐活動引入歧途。

　　(3)正確的意識促進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。

　　正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發展。因此。我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。 

　　◇課堂練習：恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”(  )

　　a.意識可以改造客觀事物                 b.意識的能動作用使事物向正確方向發展

　　c.只有正確的意識才能反作用于客觀事物   d正確的意識對事物發展起積極作用

　　答案：d   解析：本題考查的是考生對意識作用的理解和運用。物質決定意識，意識對物質具有能動作用，突出表現在意識對物質世界具有反作用：正確的意識能夠指導人們的實踐，促進客觀事物的發展；錯誤的意識會把實踐活動引入歧途。材料強調的是正確意識的作用，“要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維”，故選d。意識不能直接作用于客觀事物，故a項錯誤。意識有正確和錯誤之分，錯誤的意識并不能使事物向正確方向發展，b項錯誤。無論是正確的意識，還是錯誤的意識都能對客觀事物起反作用，故c項錯誤。

　　◇課堂探究：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”精神對人的心

　　理和行為具有極大的影響。結合實際談談你的體會。

　　◇探究提示：精神即是一種意識。意識來自于客觀事物，沒有客觀事物就沒有意識。人可以在意識指導下進行實踐，但并不是所有的意識指導下的實踐都能取得成功，所以精神不是萬能的。但是沒有意識指導的實踐是不存在的，沒有正確的意識指導的實踐，也不會取得成功。因此沒有精神又是萬萬不能的。比如在日常學習中，如果我們都有了堅定的信念和堅忍不拔的精神，就可以克服學習中的許多困難，取得成功。相反，如果缺乏信心，則往往會一事無成。

　　2.意識對于人體生理活動具有調節和控制作用

　　意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　3.意識能動作用的表現。

　　意識的能動作用有兩個方面的表現：一是意識能夠正確地認識世界，二是人能夠能動地改造世界。前者是指意識通過正確地反映客觀事物，特別是正確地反映客觀事物的本質和規律，對實踐起指導作用。后者則是指意識只有通過人的實踐活動才能反作用于客觀事物，不能把意識對客觀事物的反作用理解為它能直接作用于客觀事物。

　　◇課堂練習：意識的能動作用突出表現在意識能夠(    )   

　　a、反映事物的本質和規律                          b、指導人們通過實踐改造世界   

　　c、直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化    d、對物質起決定作用   

　　答案：b    解析：本題考查的知識點是意識能動作用的表現，主要考核學生的識記能力。意識的能動作用有兩個表現，而突出表現是指意識能夠能動地改造世界。故應選b項。a項是“首先表現”，不選，c、d兩項表述存在明顯的錯誤。  

　　4.物質和意識的辯證關系。

　　辯證唯物主義認為，世界上先有物質，后有意識，物質決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質具有能動作用，它不僅能夠能動地認識世界，而且能夠能動地改造世界。

　　（三）物質和意識辯證關系的方法論意義——一切從實際出發，實事求是（第二十四課時）

　　◇課堂探究：在日常生活中，做一件事情要想達到預期的目的，首先要具備什么條件?你能用具體的事例來說明你的理由嗎?

　　◇探究提示：做事情要想達到目的，首先應該具備必要的客觀物質條件。如果只具有積極的精神狀態，正確的指導意識，而不能夠做到一切從客觀存在的條件出發，那么，實踐活動肯定達不到預期目的。比如在體育比賽中，如果只有昂揚的斗志，而沒有強健的體魄，是不會取得比賽的勝利的。

　　(1)一切從實際出發。實事求是，就是指做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。

　　(2)一切從實際出發，實事求是，要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據。

　　◇課堂探究：(1)該地區是針對什么來制定自己的發展戰略的?

　　(2)如果你是這個地區的負責人，你會根據什么來制定你所管轄地區的經濟發展政策?

　　◇探究提示：(1)該地區在制定發展戰略時，堅持了一切從實際出發的客觀要求，從本地客觀實際出發，制定出符合客觀情況的政策，促進了本地經濟的發展。

　　(2)①根據該地風景秀麗、四季如春的實際，發展旅游事業。②根據該地屬少數民族地區，發展民族特色文化，帶動旅游業發展。③根據風景秀麗，但資源貧乏、基礎產業薄弱，發展綠色經濟產業。④根據該地地處邊陲，發展邊境貿易。

　　(3)堅持一切從實際出發，實事求是，要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。

　　(4)反對錯誤觀點：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

　　◇課堂練習：據報載：某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當地實際幾乎成了擺設，當地百姓稱之為“廢品工程”。這一材料說明(    )

　　a.意識對事物的發展都具有阻礙作用        b.農民不懂得科學技術的重要性

　　c.主觀背離客觀的主觀唯心主義做法最終是要失敗的

　　d只有正確意識才是對客觀事物的反映

　　答案：c  解析：意識無論正確與否，都是對客觀事物的反映。但作用是不同的，正確的意識對事物發展起積極的推動作用，錯誤的意識對事物的發展起消極的阻礙作用，故a、d項說法錯誤。b項說法錯誤，舍去。題中反映某地修建的噴灌工程成為“廢品工程”的主要原因是“脫離當地實際”，即主觀背離客觀，故應選c。

　　本課小結：

　　本課從意識的含義人手，講解了意識的含義和能動作用兩大意識誰是第一性的問題，二是物質和意識有沒有統一性的問題。因此，要樹立科學的辯證唯物主義世界觀和正確的可知論，就必須要明確意識的本質和意識的作用，明確物質和意識的辯證關系。而學習哲學的重要目的就是要學會認識和改造世界的方法，因此，要認真學習物質和意識辯證關系原理的方法論意義——一切從實際出發，實事求是。

　　本課板書設計：

把握思維的奧妙 篇3

　　江西省上饒市橫峰中學高二政治必修四

　　第   課時    一   意識的本質

　　一、【教學目標】：

　　◇識記 ：

　　意識的含義

　　◇理解：

　　意識根源于物質，是客觀存在的反映

　　二、【重點、難點】：

　　意識的本質

　　三、 【輔助教學】：

　　ppt

　　四、【教學過程】：

　　第一框題   意識的本質

　　一  意識是物質世界長期發展的產物

　　◇課堂探究：想一想，無生命物質的反應特性、生物的反應形式同人的意識是什么關系?

　　◇探究提示：無生命物質的反應特性，是物質的或者化學的反應；生命物質包括植物和動物，都具有對外界刺激做出感應的特性，動物還具有感覺的能力，-但這些反應都屬于它們的本能；而人的意識活動則是自覺的，無生命物質、植物和動物的反應有著本質區別。但人的意識活動也要依賴于一定的生理基礎，特別是人腦這一高度發達的物質器官。因此，生物的反應形式是人類意識產生的生物學基礎。

　　教材設置這一欄目，旨在引導我們探究人類意識與非生命物質、植物和動物反應的歷史聯系，從而說明人的意識是自然界長期發展的產物。

　　1.意識是自然界長期發展的產物。

　　意識現象既不是人的頭腦主觀自生的，也不是從來就有的，自然界先于意識而存在，意識是物質世界發展到一定階段的產物。

　　隨著運動的發展，大腦越來越發達，大腦的作用也越來越重要。生物的反映由應激性到動物的感覺、心理的發展，為人類意識的產生準備了條件。在這個意義上，我們說意識是自然界長期發展的產物。

　　◇課堂探究：(1)談談你所熟悉的動物有哪些復雜的心理反應。

　　(2)上述動物的心理為什么不能發展為人的意識?

　　◇探究提示：(1)高等動物的心理不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷。如猴子可以借助木棒獲得高處的食物。關于這一點，教材中也有不少事例。

　　(2)動物心理不能發展為人的意識，其根本原因是它們缺少意識賴以產生的物質器官——人腦。

　　2.意識是社會的產物。

　　動物的大腦和單純的動物心理并不會自發地產生意識。意識是同人類社會一起產生的。意識是社會勞動、語言和人腦的必然產物，在這個意義上，我們又說意識是社會的產物。

　　勞動是整個人類生活的第一個基本條件，勞動創造了人本身。勞動是使猿變成人的決定因素，也是人的意識產生的決定因素。

　　人的勞動同動物活動的根本區別在于制造和使用工具。而在制造和使用工具改造外部世界的勞動中，不僅要求人們認識事物的表面現象，還要有抽象思維這種人類意識的反映形式來深入認識事物的本質和規律。

　　在勞動過程中，由于交流的需要而產生了語言。語言的產生推動了人類意識的發展。

　　在勞動和語言的推動下，使猿腦變成了人腦，并隨著社會勞動的進步而日趨完善，這為意識的產生和發展提供了物質基礎。

　　由此可見，人類：意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。所以，馬克思說：“意識一開始就是社會的產物，而且只要人們還存在著，它就仍然是這種產物。反之，如果脫離社會實踐，不參加任何社會活動，就不會形成人的意識。

　　二  意識是人腦的機能

　　◇課堂探究：(1)有沒有一種高等動物的腦在復雜性上超過人腦?

　　(2)動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平?

　　◇探究提示：(1)高等動物雖然也有一定的心理反應，但是其大腦無論是在重量、構造，還是在機能上，都要比人腦簡單。因此，人腦與高等動物的腦有著本質的區別。高等動物的復雜性不會超過人腦。

　　(2)在腦的機能上，人腦機能包括運動區、感覺區、語言區，能夠形成一定網絡系統，而動物腦則沒有語言區，這是因為動物缺乏社會性的勞動。因此動物腦在機能上不可能達到人腦水平，不會形成意識。

　　課本設置這一欄目，旨在強調意識是人腦的機能，動物腦比人腦要低級，不會形成意識。

　　1.人腦是產生意識的生理基礎，意識只是人腦的特有機能，動物的腦不會產生意識。

　　2.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。

　　第一，人腦比動物腦具有結構的復雜性和組織的嚴密性，決定人腦具有產生意識的生理基礎。

　　第二，人腦對外界刺激的條件反射不僅包括第一信號系統，而且可以在語言刺激下產生人所特有的第二信號系統。

　　3.有了人腦，不一定就會產生意識。

　　人腦只是產生意識的物質基礎，要產生意識，除了要有人腦，還必須要在社會實踐中，通過實踐使客觀存在作用于人腦。

　　◇課堂探究：(1)對動物說“梅”，能不能使動物“止渴”?對動物談“虎”，能不能使動物“色變”?

　　(2)人對外界刺激產生的反映和動物對外界刺激產生的反應有什么區別?

　　◇探究提示：(1)由于動物腦對客觀事物只能形成表面的感覺等本能性的反應，而不能像人腦那樣抽象出事物更深層次的東西，因此對動物說“梅”不能讓其止渴，對動物談“虎”不能使其“色變”。

　　(2)人對外界刺激產生的反映，也即意識，既包括對事物表面現象的認識一感覺，也包括對事物本質和規律的認識——抽象思維，而且更重要的是抽象思維。人的意識是人對事物主動的、能動的反映。而動物對外界刺激的反應則是生物學意義上的條件反射，不具有抽象概括能力。

　　教材設置這一欄目，目的在于通過動物腦和人腦對事物反映的差別，強調意識產生的物質基礎只能是人腦。

　　三  意識是客觀存在的反映

　　◇課堂探究：(1)離開了客觀對象，能不能產生人類的意識?

　　(2)離開了客觀對象，會不會有鬼神觀念?

　　◇探究提示：(1)從內容上來看，意識是客觀事物在人腦中的反映，而不是人腦主觀自生的，意識的形成離不開客觀事物。因此，離開了客觀對象，就不能產生人類意識。

　　(2)鬼神觀念是意識的一種，只不過是錯誤的意識，也就是說，鬼神觀念是客觀事物在人腦中歪曲、虛幻的反映。所以，離開了客觀對象，不會形成鬼神觀念。

　　教材設置這一欄目，旨在強調客觀事物對意識形成的重要性。意識的內容來源于客觀事物。

　　1.意識的內容來自于客觀存在，意識在本質上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內容則是客觀的。

　　2.無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。

　　正確的意識是指人腦如實地反映了客觀事物的本來面目，而錯誤意識則是歪曲地反映了客觀事物的本來面目。二者的區別不在于是否對客觀事物做出了反映，而在于對客觀事物做出了不同性質的反映。

　　3.意識的形成離不開社會實踐。   

　　意識是人腦對客觀存在的反映，而人只有生活在一定的社會環境中，客觀存在通過人的實踐活動作用于人腦，人腦才會形成對客觀存在的反映，這才有了意識。

　　4.物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

　　世界上先有物質，后有意識，物質世界先于人的意識而存在，意識不過是客觀事物在人腦中的反映，物質決定意識。

　　教材插圖說明了意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，離開了客觀存在就不會產生意識。

　　五、【本課板書設計】：

　　第一框題   意識的本質

　　一  意識是物質世界長期發展的產物

　　1.意識是自然界長期發展的產物。

　　2.意識是社會的產物。

　　二  意識是人腦的機能

　　1.人腦是產生意識的生理基礎，意識只是人腦的特有機能，動物的腦不會產生意識。

　　2.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的

　　3.有了人腦，不一定就會產生意識。

　　三  意識是客觀存在的反映

　　1.意識的內容來自于客觀存在，意識在本質上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內容則是客觀的。

　　2.無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。

　　3.意識的形成離不開社會實踐。

　　4.物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

　　五、【教后練習】

把握思維的奧妙 篇4

　　第5課  把握思維的奧妙

　　一、考點整合：

　　（一）意識的本質 p35-38

　　1、意識的含義：

　　（1）從起源上看，意識是                                產物。

　　（2）從生理基礎上看，       是產生意識的物質器官，意識是          機能。

　　（3）從內容上看， 意識是               反映。意識的內容來自于客觀世界。

　　注意：1.意識是人類特有的思維活動，動物的活動是一種本能活動。

　　2.不能把人腦對客觀事物的反映看成是直觀的鏡子對事物的反映。因為意識活動具有創造性特點。

　　3、意識是人腦對客觀事物的反映，不是大腦對客觀事物的放映。因此，動物的大腦不能產生意識。

　　4、電腦 ≠ 人腦    意識是人腦特有的機能。“電腦思維”只是對人腦思維功能和思維的信息過程的模擬，它同人類思維有本質的區別。電腦不能產生意識。

　　2、意識的內容和形式

　　（1）意識的內容：意識是客觀存在在人腦中的反映，意識的內容是客觀的。

　　（2）任何意識都是人腦對客觀存在的反映。意識的形式是主觀的。

　　第一，正確的意識、錯誤的意識            

　　第二，人的具體感覺和抽象思維

　　第三，人們對現狀的感受與認識，對過去的思考與總結，對未來的預測，

　　例1、(XX年文綜全國卷30)意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產生出獨特的美感。這表明 

　　a.藝術創作是意識能動性的集中體現    b.藝術創作不需要反映現實生活

　　c.藝術創作不是由客觀存在決定的      d.藝術創作純屬人的主觀創造

　　例2、(XX年文綜全國卷,29)意境最充分地體現了

　　a.主觀和客觀的統一           b.形式和內容的統一  

　　c.社會和個人的統一           d.繼承和創新的統一

　　（二）意識能動性的特點和表現  p38-40

　　1.人能夠能動地認識世界——是指意識通過正確地反映客觀事物，特別是正確地反映客觀事物的本質和規律，對實踐起指導作用。 

　　(1)意識活動具有目的性和計劃性。  (2)意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。

　　(3)人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠反映事物的本質和規律。

　　2.人能夠能動地改造世界（意識的反作用）——指意識只有通過人的實踐活動才能反作用于客觀事物，不能把意識對客觀事物的反作用理解為它能直接作用于客觀事物。

　　（1)意識對改造客觀世界具有指導作用。

　　正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。

　　歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發展。

　　(2)意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。

　　例3、（06天津）“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環境，得到了群眾的廣泛擁護。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系，說明

　　a.意識是對物質的正確反映    b.意識是感覺的綜合體現

　　c.意識是對物質的能動反映    d.意識的形式和內容都是客觀的

　　例4、（05廣東）在門捷列夫的元素周期中，從95號的媚(am)開始，后序的20多種元素均是人造元素。這一科學事實說明

　　a.物質決定意識的同時，意識也可以反過來決定物質 

　　b. 物質決定意識的原理受到了沖擊

　　c.在現代科學技術蓬勃發展的今天，物質與意識誰決定誰已不再重要了

　　d.意識的力量帶來了物質的成果

　　例5、（XX年重慶）某木地板銷售商宣稱，其所售產品是由總部在歐洲的一家跨國公司生產的國際知名品牌。但據中央電視臺報道，該產品的國際品牌身世純屬杜撰。消息一出，輿論嘩然，工商管理部門立案調查，各地市場紛紛停售，不少消費者要求退貨。該銷售商發布虛假信息導致的后果表明

　　a.正確意識來源于客觀事物            b.正確意識對事物的存在和發展起促進作用

　　c.錯誤意識是對客觀事物的歪曲反映    d.錯誤意識對事物的存在和發展起阻礙作用

　　（三）物質和意識的辯證關系原理

　　辯證唯物主義認為，世界上先有物質，后有意識，物質決定意識，物質是第一性，意識是第二性的，意識是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質具有能動作用，它不僅能夠能動地認識世界，而且能夠能動地改造世界。

　　注意：“物質和意識的關系” ≠ “物質和意識的辯證關系”

　　例6、（XX年北京）“世界給我16天，我給世界50XX年”—XX年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族50XX年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。    運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。（9分）

　　〔答案］①物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。②意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯系實際，言之有理，酌情給分）

　　（四）一切從實際出發，實事求是 p40-41

　　1、理論依據：  世界的物質性、統一性原理要求我們堅持一切從實際出發，實事求是。

　　2、含義：p41    

　　3、重要性：p41

　　4、要求p41：3點   總之 ，做到從實際出發主觀符合客觀 ，反對主觀主義（教條主義和經驗主義）

　　5、一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進的關系  p51

　　例7、（XX年廣東）某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現象。現在，他們根據耕地的地力，設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明

　　a.實踐是認識的來源               b.認識要透過現象達到本質

　　c.事物的發展是有規律的           d.做事情要一切從實際出發

　　例8、青藏鐵路要經過的青藏高原是世界上生態最脆弱的地區之一。我國政府在規劃和建設青藏鐵路的過程中，堅持“保護與治理”并重的原則，全面規劃，分步實施，整體推進，克服了重重困難，把青藏鐵路工程建設與退耕還林還草、天然林保護、防沙治沙等工程結合起來，努力實現生態效益與經濟效益的統一。

　　分析說明國家在修建青藏鐵路的過程中是如何堅持從實際出發的。

　　答案：（1)根據青藏高原生態脆弱的現狀，堅持正確的建設原則并科學制定措施，體現了從客觀存在的實際出發。 (2)修建鐵路過程中，全面規劃，整體推進，并注重與生態保護的結合，堅持了全面、聯系的觀點，體現了辯證地把握實際，主觀與客觀做到了具體的歷史的統一。(3)修建鐵路堅持“保護與治理”并重的原則，克服重重困難，努力實現了生態效益與經濟效益的統一，體現了在尊重客觀規律的基礎上正確地發揮主觀能動性。

　　三、高考實戰演練：

　　1下列對意識的本質認識正確的是（    ）

　　a.意識是人腦的產物      b.意識是客觀事物在人腦中的反映

　　c.意識是本來就有的      d.意識是人腦的機能

　　2、（XX年江蘇、廣東，9)魯迅說：‘天才們無論怎樣說大話，歸根結底，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明•

　　a.一切要從實際出發               b.人具有主觀能動性

　　c.任何觀念都是對客觀存在的反映   d.事物之間是普遍聯系的

　　3、(•廣東大綜合)XX年6月底7月初，有關部門連續舉辦了《牢記“兩個務必”永葆政治本色一20世紀以來，世界各國在農作物方面利用人工 誘變創造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個。目前，人們已造出了“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種。這說明•

　　a.人類可以根據自己的意志行事               

　　b.自然界的物種是由人的意識創造出來的

　　c.自然界的屬性和規律是可以被人利用和改變的 

　　d.人類根據自然物的屬性與規律可以創造出新物種

　　4. （XX年北京）.恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”這是因為

　　a.意識可以改造客觀事物                  b.意識的能動作用使事物向正確方向發展

　　c.只有正確的意識才能反作用于客觀事物    d.正確的意識對事物的發展起積極作用

　　5.“地球上最美的花朵不斷地轉化為豐碩的果實”是 指

　　a.意識能夠直接作用于客觀事物  

　　b.人們在意識的指導下創造物質財富

　　c.不同的意識其反作用是不同的   

　　d.只有在人們的自覺活動中，意識的指導作用才存在

　　6.（XX年廣東） 著名心理學家奧瑞•利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是

　　a.事物的存在并非是客觀的            b.理論對實踐具有指導作用

　　c.事物的價值完全取決于主觀感覺      d.人的主觀意識具有能動性

　　7.XX年7月11日是中國第一個航海日，也是鄭和下西洋600周年紀念日。今天我們紀念鄭和下西洋，就是要弘揚一種更加開放的精神，也是在向世界展示我們的和平發展觀。這句話所蘊含的唯物論觀

　　點是  

　　a.世界統一于物質             b.物質決定意識

　　c.意識對物質有促進作用        d.意識對物質具有反作用

　　8..意識的能動作用突出表現在意識能夠

　　a反映事物的本質和規律                         b.指導人們通過實踐改造世界

　　c.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化   d.對物質起決定作用

　　9. (XX年全國卷1 ,27)強調求真務實，就必須堅持“不唯書、不唯上、只唯實”這意味著”•

　　a.根據自己的需要決定是否聽從上級指示  b書本知識對于認識事物沒有價值

　　c.不必強調理論創新                    d.要一切從實際出發，實事求是

　　10.“有恒產才能有恒心，國家制訂法律全面落實保護私有財產權，這讓人們吃上了定心丸。”《物權法》出臺，最終促使一切創造社會財富的源泉充分涌流。這體現的哲學道理是

　　①物質決定意識原理             ②意識具有能動作用

　　③矛盾是事物發展的根本動力     ④聯系是普遍的

　　a.①②      b.③④     c.①③      d.②④

　　11. 下邊漫畫“申報‘吉尼斯’：世界最大的牙簽”

　　蘊含的哲學道理是                                 

　　a.事物是發展的        

　　b.要充分發揮人的主觀能動性

　　c.要一切從實際出發   

　　d.量變引起質變

　　12. (XX年全國卷工,24)XX年北京奧運會會徽“中國印•舞動的北京”，采用了典型的中國藝術表現形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設計，傳達出深刻而厚重的中國文化底蘊。下列關于書法篆刻藝術的表述中，正確的是：中國的書法篆刻藝術

　　①是由古代帝王創造出來的          ②受中國文字和書寫工具的影響

　　③是受神的旨意創造出來的          ④隨社會發展而不斷變化

　　a.①②         b.①③        c.②④        d.③④

　　13.XX年9月27日，全國人大常委會就個稅改革召開立法聽證會，擬提高個稅征收標準，真正發揮個稅調節貧富差距的作用。會后，根據我國經濟發展的現實，全國人大常委會第18次會議最終將個稅起征點

　　確定為1 600元。這體現的哲學道理是

　　a要在尊重客觀規律的基礎上，發揮人的主觀能動性 

　　b想問題、辦事情要做到一切從實際出發

　　c.整體與局部是相互聯系的                       

　　d.量變引起質變是不以人的意志為轉移的

　　14. 下列現象屬于意識的有（  ）

　　①中華民族的傳統道德觀念   ②人們有意識地創造出來的東西    ③人們之間的經濟關系  ④路線、方針、政策    ⑤神話傳說     ⑥按照設計圖施工的過程   ⑦教條主義   ⑧幾何定理

　　a. ①②④⑤⑦⑧     b.①④⑤⑦⑧     c. ①④⑤⑥⑦     d.①③④⑤⑦⑧

　　15.（不定項）根據中國宏觀經濟形勢的發展變化和鞏固宏觀調控成果的要求，XX年要實行穩健的財政政策和貨幣政策，加強各項宏觀調控政策措施的協調配合，合理調控總量，著力調整結構，促進經濟平穩較快增長。從哲學上看，這表明

　　a.正確的思想意識促進客觀事物的發展          

　　b.辦事情應從整體著眼，尋求最優目標

　　c.同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點  

　　d.要善于把握事物的共性與個性的關系

　　優化思路：材料沒有體現矛盾的普遍性與特殊性的關系，故不選d項。 答案：abc

　　16（不定項）.隨著我國經濟的發展，電力短缺矛盾日益突出，國務院為此作出了關于保證電力供應的部署，國家發改委等部門采取了一系列政策措施，加強統一調度，在更大范圍內實現資源的優化配置。同時，加強用電管理，合理引導電力消費，緩解了電網峰谷的矛盾。從哲學上看，這體現了

　　a.矛盾特殊性寓于普遍性之中            

　　b.實踐決定認識，認識對實踐具有反作用

　　c.正確的社會意識對社會存在起促進作用  

　　d.重視量的變化，學會“優化結構”

　　17.（不定項）解決城鄉差距，過去依靠的農產品增長、提價等方法已經失靈。如今，為了解決“三農”問題提出了“必須統籌城鄉經濟社會發展”的新思路。這說明（  ）

　　a.意識對客觀存在的反映是能動的       

　　b.人類的認識要不斷地深化和發展

　　c.只有正確的認識才能決定事物的發展   

　　d.正確把握客觀事物發展的規律，有利于促進客觀事物的發展

　　18.（不定項)XX年6月9日，第十八屆世界杯足球賽在德國舉行。世界杯期間，中央氣象臺每天都對將要舉辦比賽的城市的天氣情況進行預報。人們對未來天氣的認識表明（  ）

　　a.意識是客觀事物在人腦中的反映    b.意識都是對客觀事物的正確反映

　　c.意識對客觀事物具有反作用        d.人的認識都是對客觀對象的反映

　　19.各地區應當從實際出發，實事求是地提出本地區經濟社會發展的預期目標，切實把工作重點放在提高經濟增長質量和效益上，不要盲目攀比經濟增長速度。政府對各地預期發展目標的要求體現了

　　a.物質決定意識          b.按客觀規律辦事  

　　c.質變是量變的必要準備  d.理想要靠奮斗去實現

　　20.（XX年江蘇不定項）人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明 

　　a.人們能夠創造自然物                 b.人們能夠改變自然物的具體形態

　　c.人工化的自然物不再具有客觀性       d.人們已經全面把握自然規律

　　21.辨析：“三個代表”重要思想是正確的意識，是我們行動的指南。因此，我們進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發。

　　21.答案：（1)辯證唯物主義認為，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發。  (2)“三個代表”重要思想是馬列主義的基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義在中國發展的新階段，是來源于改革開放和現代化建設實踐，并被實踐所證明了的科學理論，是正確意識，我們必須把“三個代表”重要思想作為行動指南。 

　　（3）“三個代表”重要思想屬于意識的范疇，認為進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發，就是認為辦事情要從意識出發，是唯心主義的表現。在我國社會主義現代化建設和改革開放中，我們必須以客觀存在的實際事物作為根本出發點。

　　22、（XX年北京）“世界給我16天，我給世界50XX年”—XX年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族50XX年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。   運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。（9分）

　　22.答案：①物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。②意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯系實際，言之有理，酌情給分）。

把握思維的奧妙 篇5

　　第五課  把握思維的奧妙  導學案

　　【課前延伸學案】

　　【學習目標】

　　1.物質決定意識       2.意識的能動作用        3.一切從實際出發，實事求是

　　一、意識的本質

　　1.意識是物質世界長期發展的產物

　　從意識的起源看，意識是         長期發展的產物，更重要的還是         的產物。

　　2、意識是人腦的機能。

　　人腦是高度發達的          ，是意識活動的       。沒有       ，就不可能有人類意識的產生。

　　3.意識的客觀存在的反映

　　（1）從意識的內容看，是           的反映。

　　①要形成意識，不僅需要人腦，還必須有被反映的         。k

　　②不管是正確的還是錯誤的意識，都是人腦對         的反映。因此，意識是           的           。

　　（2）意識的內容是客觀的，意識的反映形式是主觀的。

　　4、總之，

　　二、意識的能動作用

　　1.意識能動性的特點

　　（1）意識活動具有       和          。

　　（2）意識活動具有        和         。

　　①表現：

　　a.意識對客觀世界的反映是      的，有       的。

　　b.意識不僅能反映事物的      ，而且能夠把握事物的       。

　　c.意識不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠    、     ，能夠創造一個理想的或幻想的世界。

　　②作用：意識活動的主動性和創造性，是人能夠                。世界上只有         之物，而沒有           之物。

　　2.意識能動作用的表現

　　（1）人能夠能動地      世界。

　　（2）人能夠能動的地       世界。

　　意識對改造客觀世界具有      作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過      把意識中的東西變成現實的東西，創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。

　　（3）意識對于人體生理活動具有            作用。意識活動依賴于人體生理過程，又對生理過程有著      。高昂的精神，可以               ；萎靡的精神，則會使人            。

　　三、一切從實際出發，實事求是

　　1.含義

　　2.哲學依據：物質決定意識原理、規律客觀性原理

　　3.要求（如何做到一切從實際出發，實事求是？）

　　【知識整合】物質和意識的辯證關系原理及方法論

　　（1）原理：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。正確意識對事物發展促進作用,錯誤意識對事物發展起著阻礙作用。

　　（2）方法論：一方面要堅持一切從實際出發，實事求是；另一方面，要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

　　（3）錯誤傾向：反對夸大意識能動作用的唯意志主義和反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想

　　【課內探究學案】

　　【探究1】已經頒布十幾年的《消費者權益保護法》將被修訂。國家工商總局已經建議將《消費者權益保護法》的修訂列入十屆全國人大的五年立法規劃。現行《消費者權益保護法》制定于我國建立社會主義市場經濟體制的初期，受制于當時的經濟發展水平和對社會主義市場經濟發展規律的認識水平，許多問題沒有在《消費者權益保護法》中反映出來。因此，有必要根據現實需要修改《消費者權益保護法》，以加大對消費者權益保護的力度。

　　根據現實需要修改《消費者權益保護法》體現了什么哲學道理？請簡要說明。

　　【探究2】材料一：目前，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，占總人口的28％。我國未成年人思想道德狀況總體是好的，但仍然存在著許多問題。一些未成年人自身心理脆弱、自控能力差，易受不良信息誘惑，甚至有人走上犯罪道路。同時，社會上一些領域道德失范、腐敗現象屢禁不止，這些也給未成年人成長帶來了不可忽視的負面影響。

　　材料二  中共中央、國務院發出《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，為此，中宣部、教育部決定從XX年開始，將每年9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”。

　　運用物質和意識辯證關系分析說明當前為什么要加強和改進未成年人思想道德建設?

　　課堂有效訓練

　　一、單項選擇題：

　　1.下列關于意識的說法正確的是                 （    ）

　　a意識的形成，需要人腦，但無須客觀存在

　　b意識是客觀存在的主觀映象，是人腦對客觀存在的反映

　　c 意識第一性，物質第二性，意識決定物質

　　d正確的意識是人腦對客觀存在的反映，錯誤的意識不是人腦對客觀存在的反映

　　2.有人認為，計算機能夠進行一系列復雜運算，說明計算機是有意識的。該觀點否認了（  ）

　　a 意識能夠反映客觀事物                  b 意識是物質世界長期發展的產物

　　c 意識是人腦的機能                      d 世界上沒有不可認識的事物

　　3.必須堅持一切從實際出發的哲學依據是      (    )

　　a 人的意識能正確地反映物質      b世界的本質是物質不是意識,物質決定意識

　　c意識對物質具有反作用          d人們對客觀事物的反映有正確與錯誤之分

　　4.要從實際出發，必須做到                        (     ）

　　①深入實際進行調查，反對學習書本  ②從客觀事實總和出發，而不是以個別事實作為出發點  ③全面了解本地實際，反對借鑒外地經驗  ④使自己的思想適應不斷變化的客觀情況，做到主觀與客觀具體的歷史的統一      a ②④      b ①②③      c ①③      d ①②④

　　5.在我國社會主義精神文明建設中，十分強調以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。這段話的哲學依據是  （    ）

　　a意識對物質的反作用有兩重性��        b正確的意識對事物的發展有巨大促進作用��

　　c必須重視和發揮人的主觀能動性��      d良好的精神狀態對認識世界是十分重要的��

　　6.“一定的文化是一定的經濟和政治在觀念形態上的反映，但文化對經濟和政治又有一定的影響和作用。”這一現象體現的哲理是                 （    ）

　　a物質和意識相互影響，相互決定         b物質決定意識，意識對物質有促進作用

　　c物質決定意識，意識反作用于物質       d物質決定意識，意識是物質的反映

　　7、下列對于意識活動說法正確的是              （     ）

　　①意識活動具有目的性和計劃性   ②人們通過意識活動不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質   ③意識活動具有主動創造性和自覺選擇性   ④意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件     

　　a①②④　   b①②③④　 　c②③④　　d①②③

　　8.材料一  據媒體報道，一個有190多萬人的地級市，城鎮居民人均可支配收入5000多元，農民人均純收入2200多元。該市知名度較高的旅游景點不多，當地政府不顧本地經濟發展實際，不認真進行可行性研究，上馬了沒有市場和銷路的號稱亞洲最大的高爾夫球場以及高檔住宅城，在投入大量資金后，如今土地成了荒地。

　　材料二  一些地方在城市建設過程中大搞“形象工程”“政績工程”，給當地經濟帶來了十分嚴重的問題，為此，黨中央、國務院掀起政府官員“問責制”風暴。

　　運用所學哲學知識，談談你對上述材料的理解。

　　【課后拓展學案】

　　一、單項選擇題：

　　1、可持續發展作為一種全新的發展思想和戰略，是20世紀80年代末從西方國家經濟發展走過的資源浪費、污染環境，給人類造成威脅的彎路中作出的正確選擇。這種戰略的實施必將有利于生態環境的保護、經濟的繁榮發展和社會的全面進步。材料所體現的哲學道理有  （   ）

　　①物質決定意識  ②意識反映物質  ③意識對物質具有能動作用  ④想問題辦事情要從實際出發，使主觀符合客觀       a①②③        b①②④       c①②③④       d②③④

　　2.我國是一個水資源短缺的國家，人均擁有淡水量只有世界平均水平的1/4，而且地區分布不平衡。而對嚴重缺水的現實，人們的節水意識普遍增強。這說明      （   ）

　　a 意識具有巨大的能動作用            b 意識能夠反作用于客觀事物

　　c意識的內容來自于客觀事物          d 自然界的存在和發展是客觀的

　　3.下列說法直接體現意識能動作用原理的是                       （    ）

　　①實現再就業必須轉變思想觀念  ②建筑工人按圖紙建造大樓  ③奧運精神激勵著中華兒女為實現強國夢而努力奮斗  ④根據我國西部存在巨大差距的現實，黨中央提出了西部大開發戰略

　　a ①②③④　　　　   b ①②④　　  　c ②③④　　　　　d ①②③

　　4.下列觀點體現一切從實際出發的有                 （    ）

　　①因地制宜   ②沒有調查就沒有發言權   ③揠苗助長   ④刻舟求劍　

　　a ③④　　　　   b ①②　　  　c ②④　　　　　d ②③

　　5.“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這說明（   ）

　　①意識在形式上是主觀的，在內容上是客觀的 ②意識是人腦對客觀事物的反映 ③題中說的意識與物質沒有本質區別 ④意識好比鏡子對物體的反映一樣，是一種虛幻的反映

　　a③④　　　　   b①②　　    　c②④　　　    　　d②③

　　二、非選擇題

　　6、材料一  多年來，科學家們一直想弄清楚火星上是否存在水和生命，美國“勇氣”號、“機遇”號火星車今年年初先后在火星表面成功著陸。根據火星車向地球發回的檢測信息看來，火星并不神秘，同樣是物質的世界，根本沒有神靈居住。

　　材料二  中共先后指出，井岡山精神、航天精神、兩彈一星精神、抗擊“非典”精神等都是我們偉大民族精神的生動體現，是鼓舞全國人民奪取勝利的強大動力，永遠值得全黨、全軍和全國人民學習。

　　材料三  新的中央領導集體強調要腳踏實地地工作，俯首為民辦事。要了解民情，關注民生，要辦實事、務實效、求實績。反對形式主義，反對數字造假。與此相關的一系列的方針政策出臺切合國情，深受群眾擁護。

　　（1）材料一、二分別體現了什么哲學道理？兩則材料綜合體現了什么哲學道理？

　　（2）材料一、二綜合體現的哲學道理在材料三是怎樣具體體現的？

　　第五課  把握思維的奧妙  參考答案

　　【探究1】（1）根據現實需要修改《消費者權益保護法》體現了物質和意識的關系原理。世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識，意識是人腦對客觀存在的反映，物質決定意識，意識對物質具有能動作用。這一哲理要求我們想問題、辦事情，要堅持一切從實際出發，使主觀認識和客觀實際相符合。

　　（2）現行《消費者權益保護法》制定于我國建立社會主義市場經濟體制的初期，已經不適應社會主義市場經濟發展的要求，只有加以修改、補充和完善，才能保證市場經濟體的健康發展，保護消費者的合法權益。

　　【探究2】(1)物質決定意識要求我們堅持一切從實際出發。我國未成年人人數多，他們的健康成長關系到祖國的未來。盡管我國未成年人思想道德現狀總體上是好的，但存在的問題也十分嚴峻。這一客觀現實決定了我們要加強和改進未成年人思想道德建設。

　　(2)意識具有能動作用。正確的意識能夠促進事物的發展。加強未成年人思想道德建設有利于幫助未成年人樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，促進未成年人的全面、踺康發展，推動社會的進步。

　　課堂有效訓練

　　1—5：bbbab    6—7：cb

　　8.（1）上述現象都違背了物質決定意識的哲學道理，是主觀主義的做法。

　　（2）物質決定意識，這就要求我們要堅持一切從實際出發，使主觀認識和客觀實際相符合。主觀認識背離客觀實際，就會導致錯誤，給工作帶來損失。不符合當地實際的高爾夫球場、“形象工程”、“政績工程”都是主觀主義在實際工作中的具體表現。

　　【課后拓展學案】

　　1—：ccdbb

　　6、（1）材料一體現了世界的本質是物質，整個世界是一個統一的物質世界，世界上根本不存在鬼神的哲學道理。材料二體現了意識具有巨大的能動作用，正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展的哲學道理。兩則材料綜合體現了物質和意識的辨證關系原理。物質決定意識，意識對物質具有能動作用。

　　（2）①世界的本質是物質，物質決定意識，要求我們想問題、辦事情，要堅持一切從實際出發，使主觀認識和客觀實際相符合。我們黨和政府所采取的正確的政策和行動要求辦實事、務實效、求實績，反對形式主義。這是從國情實際出發的表現。②意識具有巨大的能動作用，正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。我黨制定的一系列政策是符合國情的正確的意識，它必然會有效地指導我國的現代化建設，促進現代化的早日實現。

把握思維的奧妙 篇6

　　第五課把握思維的奧妙

　　1.意識是物質世界長期發展的產物。

　　意識不僅是自然界長期發展的產物，更重要的還是社會的產物。

　　2.意識是人腦的機能

　　人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，意識就是在第一和第二信號系統基礎上產生的反映。意識是人腦的機能。

　　注意：是人腦，而不是“大腦”或“頭腦”。

　　3.意識是客觀存在的反映。

　　意識的形成，不僅離不開人腦，還必須有被反映的客觀存在。不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。因此，意識是客觀存在的主觀映像。

　　注意：（1）意識的內容是客觀的，形式是主觀的。

　　（ 2）無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都對客觀存在具有反作用，只不過二者性質不同而已。

　　（3）意識的本質：意識是客觀存在在人腦中的反映。

　　（4）由于時間、地點、條件等主客觀的因素，人們的意識會存在差異。

　　（5）意識來源于客觀存在，而不是人腦，人腦僅是意識產生的生理基礎，是“工廠”。

　　4.物質決定意識原理。

　　物質決定意識原理：從意識的起源看，它是物質世界長期發展的產物；從意識的生理基礎看，它是高度發達的物質系統——人腦的機能；從意識的內容看，它是客觀存在的主觀映像。因此物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。

　　方法論：要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發，實事求是。

　　5. 意識的能動作用

　　（1）意識能動性的特點：

　　①意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等。

　　②意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。

　　③意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。

　　（2）意識能動作用的原理：①人能夠能動地認識世界。人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本 質和規律。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識可以促進客觀事物的發展，錯誤的意識則阻礙客觀事物的發展。意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神，可以催人向 上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　方法論：要求我們重視意識的作用，精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

　　【注意】

　　（1）意識無論是能動地認識世界還是能動地改造客觀世界，都不是直接作用于客觀事物的，必須通過實踐來實現。

　　（2）無論正確的意識還是錯誤的意識對客觀存在都有反作用。意識能動性的發揮有雙重性（二重性）：從認識世界來看，意識既可能正確的反映客觀存在，也可能錯誤的反映客觀存在。從改造世界來看，正確的意識對改造世界起積極的促進作用，錯誤的意識對改造世界起消極的阻礙作用。

　　意識的反作用 意識的能動作用 主觀能動性

　　區別 內涵 在實踐活動中意識總是指揮人們使用一種物質的東西作用于另一種物質的東西引起物質具體形態的變化 人在認識世界和改造世界過程中，具有的積極主觀自覺的反映 又叫自覺能動性，是人類特有的能力和活動

　　表現 正確的意識促進客觀事物的發展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發展 能動的反映和能動的反作用 “想”、“做”、“精神狀態”

　　范圍 意識的反作用＜意識的能動作用＜主觀能動性

　　聯系 意識的反作用包含于意識的能動作用，是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性，是主觀能動性的表現。

　　6.堅持一切從實際出發，實事求是

　　是什么

　　從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物固有的規律性，以此作為我們行動的依據。

　　【提示】

　　強調一切從實際出發，就是反對從主觀出發，從主觀出發有三種表現：從理論出發（教條主義、本本主義）；從經驗出發（經驗主義）；從個人主觀好惡出發。

　　實事求是：實事——客觀事物；求——認識；是——規律。實事求是一方面強調了從實際出發，尊重規律的客觀性，另一方面強調發揮人的主觀能動性，發現和認識規律。

　　為什么

　　（1）哲學依據（世界觀決定方法論）

　　第一，世界的本原是物質，意識是物質的反映，物質決定意識，這要求我們一切從實際出發；

　　第二，事物運動是有規律的，規律是客觀的，又是可以認識和利用的，這要求我們實事求是。

　　（2）現實意義

　　第一、是做好各種事情的基本要求；

　　第二、是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據；

　　第三、是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。

　　怎么辦

　　（1）要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。

　　（2）要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。

　　（3）把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。

　　（4）必須反對兩種錯誤傾向：一是夸大意識能動作用的唯意志主義，二是片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

　　注意：

　　（1）從理論（馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想、科學發展觀）出發的觀點都是錯誤的，是唯心主義。

　　（2）做到一切從實際出發不能從個別的、靜止的實際出發，必須全面地把握變化著的客觀實際。

　　（3）一切從實際出發與一切從人民群眾的利益出發是不矛盾的。前者是講工作的客觀依據，后者是進工作的最終目的。二者思考問題的角度不同而已。

　　（4）“物質與意識的關系問題”和“物質與意識的辯證關系問題”不是一回事。

　　二者并不是同一個問題。物質與意識的關系問題是哲學的基本問題，不僅是所有哲學必然遇到的問題，而且是所有哲學必須首先回答的問題。物質與意識的辯證關系問題，是馬克思主義哲學的命題，它正確回答了哲學的基本問題，科學地指出了物質決定意識，意識對物質有能動的反作用。

把握思維的奧妙 篇7

　　1.意識是物質世界長期發展的產物。

　　意識不僅是自然界長期發展的產物，更重要的還是社會的產物。

　　2.意識是人腦的機能

　　人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，意識就是在第一和第二信號系統基礎上產生的反映。意識是人腦的機能。

　　注意：是人腦，而不是“大腦”或“頭腦”。

　　3.意識是客觀存在的反映。

　　意識的形成，不僅離不開人腦，還必須有被反映的客觀存在。不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。因此，意識是客觀存在的主觀映像。

　　注意：（1）意識的內容是客觀的，形式是主觀的。

　　（2）無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都對客觀存在具有反作用，只不過二者性質不同而已。

　　（3）意識的本質：意識是客觀存在在人腦中的反映。

　　（4）由于時間、地點、條件等主客觀的因素，人們的意識會存在差異。

　　（5）意識來源于客觀存在，而不是人腦，人腦僅是意識產生的生理基礎，是“工廠”。

　　4.物質決定意識原理。

　　物質決定意識原理：從意識的起源看，它是物質世界長期發展的產物；從意識的生理基礎看，它是高度發達的物質系統——人腦的機能；從意識的內容看，它是客觀存在的主觀映像。因此物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。

　　方法論：要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發，實事求是。

　　5. 意識的能動作用

　　（1）意識能動性的特點：

　　①意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等。

　　②意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。

　　③意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。

　　（2）意識能動作用的原理：①人能夠能動地認識世界。人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識可以促進客觀事物的發展，錯誤的意識則阻礙客觀事物的發展。意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　方法論：要求我們重視意識的作用，精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

　　【注意】

　　（1）意識無論是能動地認識世界還是能動地改造客觀世界，都不是直接作用于客觀事物的，必須通過實踐來實現。

　　（2）無論正確的意識還是錯誤的意識對客觀存在都有反作用。意識能動性的發揮有雙重性（二重性）：從認識世界來看，意識既可能正確的反映客觀存在，也可能錯誤的反映客觀存在。從改造世界來看，正確的意識對改造世界起積極的促進作用，錯誤的意識對改造世界起消極的阻礙作用。

　　意識的反作用 意識的能動作用 主觀能動性

　　區別 內涵 在實踐活動中意識總是指揮人們使用一種物質的東西作用于另一種物質的東西引起物質具體形態的變化 人在認識世界和改造世界過程中，具有的積極主觀自覺的反映 又叫自覺能動性，是人類特有的能力和活動

　　表現 正確的意識促進客觀事物的發展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發展 能動的反映和能動的反作用 “想”、“做”、“精神狀態”

　　范圍 意識的反作用＜意識的能動作用＜主觀能動性

　　聯系 意識的反作用包含于意識的能動作用，是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性，是主觀能動性的表現。

　　6.堅持一切從實際出發，實事求是

　　是什么

　　從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物固有的規律性，以此作為我們行動的依據。

　　【提示】

　　強調一切從實際出發，就是反對從主觀出發，從主觀出發有三種表現：從理論出發（教條主義、本本主義）；從經驗出發（經驗主義）；從個人主觀好惡出發。

　　實事求是：實事——客觀事物；求——認識；是——規律。實事求是一方面強調了從實際出發，尊重規律的客觀性，另一方面強調發揮人的主觀能動性，發現和認識規律。

　　為什么

　　（1）哲學依據（世界觀決定方法論）

　　第一，世界的本原是物質，意識是物質的反映，物質決定意識，這要求我們一切從實際出發；

　　第二，事物運動是有規律的，規律是客觀的，又是可以認識和利用的，這要求我們實事求是。

　　（2）現實意義

　　第一、是做好各種事情的基本要求；

　　第二、是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據；

　　第三、是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。

　　怎么辦

　　（1）要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。

　　（2）要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。

　　（3）把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。

　　（4）必須反對兩種錯誤傾向：一是夸大意識能動作用的唯意志主義，二是片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

　　注意：

　　（1）從理論（馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想、科學發展觀）出發的觀點都是錯誤的，是唯心主義。

把握思維的奧妙 篇8

　　XX屆高三一輪復習《生活與哲學》教學案一體化第五課  把握思維的奧妙

　　【目標導航】

　　一、課標要求

　　1.內容目標

　　解析客觀規律是可以認識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規律的基礎上，能夠發揮主觀能動性，自覺地把握客觀規律

　　2.提示與建議

　　（1）世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物。

　　（2）討論：以“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的”為題。包括精神狀態對學習和生活的影響，精神狀態與發揮潛能的關系，主觀努力與客觀條件、客觀規律的關系。

　　(3) 探討客觀世界，要有實事求是的態度。

　　二、高考考點

　　1.物質決定意識:意識的起源   意識的生理基礎    意識的內容與形式

　　2.意識的能動作用:意識能動性的特點    意識能動性的表現

　　3.客觀規律與意識的能動作用:尊重客觀規律與發揮主觀能動性    一切從實際出發，實事求是

　　【知識梳理】

　　1、意識是人腦特有的機能。

　　①此處強調人所特有的“人腦”，而不是人和動物共有的“大腦”，不能說意識是大腦的機能，動物的大腦不能產生意識。

　　②也不能說“電腦”具有意識，“人工智能”發展很快，但不是意識，電腦思維是一個純粹的邏輯過程，而且是人事先給定的，它同人類思維有本質的區別。

　　2、意識的內容和形式。   

　　(1)意識的內容是客觀的。人腦不能自己產生意識，意識的源泉是客觀世界。任何意識都有其客觀原型。意識不論是正確的還是錯誤的，都是對客觀存在的反映。二者的區別不在于是否對客觀事物做出了反映，而在于對客觀事物做出了不同性質的反映。

　　(2)意識的形式是主觀的。表現為：①意識形式的主觀性；②個體意識之間的差別性；③意識的創造性。

　　(3)意識是主觀和客觀的統一。否認意識內容的客觀性，否認意識對物質的依賴性，這是唯心主義觀點；否認意識形式的主觀性，把意識解釋為“如同肝膽分泌的膽汁的物質的東西”是庸俗唯物主義觀點。

　　3、意識能夠反映物質與意識是物質的反映。

　　意識能夠反映物質：強調意識對物質的反映是能動性的。

　　意識是對物質的反映：強調物質對意識的決定作用。

　　4、主觀能動性、意識能動性、意識的反作用的區別和聯系

　　【知識體系】

　　【重難點釋疑】

　　1、物質和意識的關系與物質和意識的辯證關系。

　　(1)物質和意識的關系問題是哲學的基本問題，包括兩個方面：一是物質和意識何者為第一性，二是物質和意識有無同一性。   

　　(2)物質和意識的辯證關系是辯證唯物主義的基本觀點，包括兩個方面：一是物質決定意識，意識是物質的反映；二是意識對物質具有能動作用，即意識能夠能動地認識世界和改造世界。

　　2、物質對意識的決定作用與意識對物質的反作用的關系。

　　(1)物質的決定作用和意識的反作用，是物質和意識的辯證關系原理不可分割的兩個方面。承認前者必須同時承認后者，反之亦然。否則就會陷入形而上學或唯心主義的泥潭。

　　(2)物質的決定作用和意識的反作用是兩種不同性質的作用，不能等量齊觀。前者是前提和基礎、是第一性的，后者是第二性的。

　　3、人能夠能動地認識世界

　　人的認識是有限性和無限性的統一。

　　就每個人來說，就認識的每一次實現而言，認識是有限的；

　　就整個人類的無限發展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言，認識又是無限的。

　　4、人能夠能動地改造世界

　　意識反作用于客觀事物，并不是說意識能直接作用于客觀事物，意識是借助于實踐這一中間環節，并以此為媒介去促使客觀事物的變化。

　　不同性質的意識對客觀事物具有不同的反作用。正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。

　　不能認為意識的能動作用就是意識的反作用。意識的能動作用有兩個方面的表現：一是意識能夠正確地認識世界，二是人能夠能動地改造世界。意識的反作用僅僅是意識能動作用的一個表現，只不過是其突出表現而已。

　　【例題精析】

　　一、選擇題

　　1、某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現象。現在，他們根據耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情況，精確設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明    (    )

　　a.實踐是認識的來源        b.認識要透過現象達到本質

　　c.事物的發展是有規律的       d.做事情要一切從實際出發

　　【解析】本題考查的是一切從實際出發，實事求是的有關知識。盲目施肥現象的存在，是由于某地農民誤以為多施肥就能提高產量而導致的，是從主觀出發的表現。現在，他們根據耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥等實際情況，精確設計配方，對癥施肥，才出現“效果顯著”的結果。前后不同結果的對比，充分說明了做事情要一切從實際出發的正確性，故選d。

　　2、“世界給我16天，我給世界50XX年”——XX年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族50XX年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。

　　【解析】本題考查的是物質和意識的辯證關系問題。首先，要審清題目設問中的兩個答

　　題要求：一是從辯證唯物論角度，二是如何展現中華文化。其次，認真分析提供的背景材料中的信息，找出“50XX年的燦爛文化”、“增添中華文化內涵”等關鍵詞語。第三，結合材料，運用辯證唯物論有關知識，展開分析如何通過北京奧運會充分展現中華文化。

　　【參考答案】(1)物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。(2)意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。(聯系實際，言之有理，酌情給分)

　　3、一再強調全黨要大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風，并明確指出求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容。高考資源網

　　辨題：發揚求真務實的精神就是要求不“唯書”、不“唯上”，只“唯實”。

　　【解析】本題考查學生對物質與意識辯證關系及其方法論的理解與運用。正確理解求真務實的精神，不“唯書”、不“唯上”的做法是正確的，但只“唯實”的做法是片面的，還要認識到求真務實離不開正確意識特別是科學理論的指導作用。解答本題，要學會辯證分析。

　　【答案】(1)“求真務實”就是要求我們一切從實際出發，實事求是。題中所說的“唯實”就是堅持求真務實，這是辯證唯物主義的科學態度。

　　(2)不“唯書”、不“唯上”就是要求我們不從本本出發，不搞教條主義，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。“唯書”、“唯上”實質上是脫離實際，從書本的理論知識出發的思想和行為，是教條主義的表現。在實際工作中必須反對只“唯書“唯上”的態度和做法。

　　(3)辯證唯物主義認為，意識能夠反作用于客觀事物。如果要求只“唯實”，否定正確意識、科學理論對事物的發展具有巨大的促進作用，也是片面的、有害的。

　　【生活鏈接】

　　社會主義榮辱觀的提出有其深刻的時代背景。當前，我國經濟社會發展的形勢總體良好，但社會生活中也存在一些不健康、不文明現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發展，人民群眾對此強烈不滿。

　　社會主義榮辱觀為我國公民道德建設樹起了新的標桿，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，將對加強社會主義思想建設和推進公民道德建設發揮積極作用。

　　【分析點撥】(1)物質決定意識，意識是對物質的反映，這一原理要求一切從實際出發。黨中央根據我國實際，適時提出“八榮八恥”，符合時代的要求。

　　(2)意識對物質具有反作用，正確的意識促進客觀事物的發展。堅持“八榮八恥”，對加強社會主義思想建設和推進公民道德建設發揮積極作用。

　　【鞏固練習】

　　一、選擇題

　　1、對成語“望梅止渴”理解正確的是             

　　a.“望梅”對于人來說毫無意義   

　　b.在一定條件下意識也可以決定物質

　　c.“望梅”確實能“止渴”

　　d.意識不能代替物質，“望梅”不能從根本上解決口渴問題

　　2、對于人來說，“望梅”可能“止渴”，“談虎”可能“色變”，而對于動物來說則不是。這是因為                    

　　a.動物沒有條件反射        b.動物沒有第一信號系統

　　c.動物的意識水平比人類差   d、 動物沒有第二信號系統

　　人們為了自己的生存和發展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有意識地制造太陽能熱水器，建立太陽能電站，把太陽能轉化為熱能和電能。但是，太陽的存在與變化并不會因此而依賴于意識。據此回答3、4題。

　　3、人們能夠利用太陽能，把太陽能轉化為熱能和電能，這說明

　　a.意識是客觀物質世界長期發展的產物

　　b.意識依賴于物質

　　c.意識能夠反作用于客觀事物

　　d.意識是人腦對客觀事物及其發展規律的正確反映

　　4、太陽的存在和變化不會因為人們對太陽能的利用而依賴于意識，這說明

　　a.人的意識對客觀事物的存在和發展沒有影響

　　b.人在客觀事物面前是無能為力的

　　c.人能認識自然和改造自然

　　d.自然界的存在與發展不以人的意識為轉移

　　我國宣布“人用禽流感疫苗研制”項目完成臨床前實驗研究。據此回答5、6題。   

　　5、我國對“人用禽流感疫苗研制”項目研究的進展表明

　　a.人類能夠完成對整個世界的認識  b.人的認識能力是無限的

　　c.人的主觀能動性制約著客觀規律  d.客觀規律制約著人的主觀能動性

　　6、我國科學家能夠成功完成“人用禽流感疫苗研制”項目，其決定因素是

　　a.是否承認意識對物質的反作用  b.能否充分發揮主觀能動性

　　c.人的意識具有目的性和計劃性  d.是否尊重客觀規律

　　據《經濟參考報》透露，目前全國范圍已查實的虛報瞞報事件已達6萬多起。之所以造假之風日盛。除了某些干部為撈政治資本和經濟利益之外，還有一個原因，那就是“上有所好，下必甚焉”。據此回答7-8題。

　　7、從哲學上看，虛報瞞報行為

　　a.夸大了物質的決定作用    b.忽視了意識對物質的反作用

　　c.違背了一切從實際出發的要求  d.否認了意識能夠正確反映客觀事物

　　8、數字腐敗所造成的后果是

　　a.主觀脫離客觀，導致決策失誤

　　b.經濟發展過快，產品供過于求

　　c.國家綜合實力增強，人民生活水平降低

　　d.夸大了主觀能動性的作用

　　9、據報載：某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當地實際，幾乎成了擺設，當地百姓稱之為“廢品工程”。這一材料說明 

　　a.意識對事物的發展具有阻礙作用

　　b.農民不懂得科學技術的重要性

　　c.主觀背離客觀的做法最終是要失敗的

　　d.只有正確意識才是對客觀事物的反映

　　10、某鄉農民按鄉政府的要求，拔掉地里的玉米，改種特種蔬菜日本蘿卜，雖大獲豐收，但因質次價廉，收益不佳。鄉政府按每畝100元向農民作了補償，為此補貼了近7萬元。關于這件事，下面說法錯誤的是

　　a.鄉政府愿望雖好，但引導不當，犯了主觀主義的錯誤

　　b.改變種植結構也應按客觀規律辦事

　　c.堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是我們搞好各項工作的基本要求

　　d.鄉政府不應該對農民的生產經營進行指導

　　二、非選擇題

　　11、江陰市華西村是中國新農村建設的一面旗幟。村民平均年收入達到8000美元，家庭住房600平方米以上，資產最少的人家存款有i00多萬元。老書記吳仁寶在總結華西經驗時說，華西之所以能持續發展，根本法寶是實事求是，做到“吃透兩頭”、“兩頭一致”。所謂“吃透兩頭”，指的是吃透黨的大政方針、政策，吃透本地工作實際。“兩頭一致”則是一頭與黨中央保持一致，一頭與老百姓保持一致。

　　請運用辯證唯物論有關知識，說明華西村“吃透兩頭”的正確性。

　　12、材料一：我國gdp約占世界的4%，消耗的資源占世界的25%以上。人均gdp排名世界100多位，遠遠低于世界平均水平。

　　材料二：北京奧組委重申了“節儉辦奧運”的方針，強調在現有條件下，少花錢、多辦事、辦好事。對奧運會主賽場國家體育場工程“鳥巢”進行“瘦身”，工程造價從38、9億元，縮減到現在的23億元；同時主要奧運場館之一五棵松籃球館造價縮減過半。

　　結合材料，分析其中所蘊涵的辯證唯物論的道理。

　　第五課  把握思維的奧妙

　　參考答案

　　【鞏固練習】

　　一、單項選擇題

　　1、d  2、d  3、c  4、d  5、b  6、d

　　7、c  8、a  9、c  10、d

　　二、非選擇題

　　11、（1）吃透本地工作實際，體現了物質決定意識，一切從實際出發，使主觀與客觀相符合。

　　（2）吃透黨的大政方針、政策，體現了意識對客觀事物具有反作用，正確的意識能促進客觀事物的發展，樹立正確的思想意識，用正確的意識指導實踐。

　　12、（1）我國基本國情是生產力水平低，仍然是發展中國家，因此要立足國情，一切從實際出發，節簡辦奧運。

　　（2）正確的意識對事物發展起積極的促進作用，“節儉辦奧運”的方針既能節約資源，又會推動我國奧運事業的發展。人的主觀能動性受客觀條件的制約，從我國的現有條件出發，節約資源，提高效用，才能辦好奧運會。

把握思維的奧妙 篇9

　　XX屆高三政治一輪復習哲學學案 第五課 把握思維的奧妙

　　學習要求：

　　1.按考點要求自主、全面復習知識點內容，特別注意鞏固基礎知識記憶；

　　2.自主、獨立、認真完成鞏固練習，對照參考答案訂正練習中的錯誤，補充解答殘缺部分，及時記錄練習失誤中的知識殘缺與思維缺失，并進行必要的自我反思與總結。

　　3.答案一律填寫在規定的答題紙上，按要求及時上交備查。

　　考點要求：

　　1.了解意識是物質世界長期發展的產物

　　2.了解意識是人腦的機能

　　3.理解意識是客觀存在的反映

　　4.理解物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識

　　5.理解意識的能動作用

　　6.堅持一切從實際出發，實事求是

　　7.理解發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系：

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.意識的本質：

　　（1）從意識的起源看，意識是                  的產物。

　　（2）從意識的生理基礎看，意識是                。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。

　　（3）從意識的內容看，意識是                      。

　　總之，物質世界先于人的意識而存在，物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

　　2.意識的能動作用：

　　（1）                      。意識活動具有目的性和計劃性；主動創造性和自覺選擇性。意識活動的主動性和創造性，使人能夠認識世界的             。

　　（2）                    。意識對             具有指導作用（不能直接作用）。意識對             具有調節和控制作用（精神力量的重要性）。

　　3.堅持一切從實際出發，實事求是

　　（1）含義：做事情要                  ，從客觀存在的事物出發，進行調查研究，找出事物固有的不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。

　　（2）哲學依據：                           ；物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性。

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　1.下列對意識的本質認識正確的是

　　a.意識是人腦的產物      b.意識是客觀事物在人腦中的反映

　　c.意識是本來就有的      d.意識是人腦的機能

　　2.魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結底，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明

　　a.一切要從實際出發         b.人具有主觀能動性

　　c.任何觀念都是對客觀存在的反映   d.事物之間是普遍聯系的

　　3.20世紀以來，世界各國在農作物方面利用人工誘變創造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個。目前，人們已造出了“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種。這說明

　　a.人類可以根據自己的意志行事      

　　b.自然界的物種是由人的意識創造出來的

　　c.自然界的屬性和規律是可以被人利用和改變的

　　d.人類根據自然物的屬性與規律可以創造出新物種

　　4.恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”這是因為

　　a.意識可以改造客觀事物       b.意識的能動作用使事物向正確方向發展

　　c.只有正確的意識才能反作用于客觀事物d.正確的意識對事物的發展起積極作用

　　5.“地球上最美的花朵不斷地轉化為豐碩的果實”是指

　　a.意識能夠直接作用于客觀事物 b.人們在意識的指導下創造物質財富

　　c.不同的意識其反作用是不同的d.只有在人們的自覺活動中，意識的指導作用才存在

　　6.著名心理學家奧瑞•利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是

　　a.事物的存在并非是客觀的              b.理論對實踐具有指導作用

　　c.事物的價值完全取決于主觀感覺      d.人的主觀意識具有能動性

　　7.XX年7月11日是中國第一個航海日，也是鄭和下西洋600周年紀念日。今天我們紀念鄭和下西洋，就是要弘揚一種更加開放的精神，也是在向世界展示我們的和平發展觀。這句話所蘊含的唯物論觀點是

　　a.世界統一于物質                b.物質決定意識

　　c.意識對物質有促進作用        d.意識對物質具有反作用

　　8..意識的能動作用突出表現在意識能夠

　　a.反映事物的本質和規律                          b.指導人們通過實踐改造世界

　　c.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化   d.對物質起決定作用

　　9.強調求真務實，就必須堅持“不唯書、不唯上、只唯實”這意味著”

　　a.根據自己的需要決定是否聽從上級指示  b書本知識對于認識事物沒有價值

　　c.不必強調理論創新                         d.要一切從實際出發，實事求是

　　10.“有恒產才能有恒心，國家制訂法律全面落實保護私有財產權，這讓人們吃上了定心丸。”《物權法》出臺，最終促使一切創造社會財富的源泉充分涌流。這體現的哲學道理是

　　①物質決定意識原理            ②意識具有能動作用

　　③矛盾是事物發展的根本動力    ④聯系是普遍的

　　a.①②      b.③④     c.①③      d.②④

　　11. 某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現象。現在，他們根據耕地的地力，設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明

　　a.實踐是認識的來源                b.認識要透過現象達到本質

　　c.事物的發展是有規律的           d.做事情要一切從實際出發

　　12. XX年北京奧運會會徽“中國印•舞動的北京”，采用了典型的中國藝術表現形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設計，傳達出深刻而厚重的中國文化底蘊。下列關于書法篆刻藝術的表述中，正確的是：中國的書法篆刻藝術

　　①是由古代帝王創造出來的②受中國文字和書寫工具的影響③是受神的旨意創造出來的④隨社會發展而不斷變化

　　a.①②         b.①③        c.②④        d.③④

　　13.根據我國經濟發展的現實，全國人大常委會第18次會議最終將個稅起征點確定為1 600元。這體現的哲學道理是

　　a.要在尊重客觀規律的基礎上，發揮人的主觀能動性

　　b.想問題、辦事情要做到一切從實際出發

　　c.整體與局部是相互聯系的      

　　d.量變引起質變是不以人的意志為轉移的

　　14. 下列現象屬于意識的有

　　①中華民族的傳統道德觀念②人們有意識地創造出來的東西 ③人們之間的經濟關系④路線、方針、政策⑤神話傳說⑥按照設計圖施工的過程⑦教條主義⑧幾何定理

　　a. ①②④⑤⑦⑧     b.①④⑤⑦⑧     c. ①④⑤⑥⑦     d.①③④⑤⑦⑧

　　15.根據中國宏觀經濟形勢的發展變化和鞏固宏觀調控成果的要求，要實行穩健的財政政策和貨幣政策，加強各項宏觀調控政策措施的協調配合，合理調控總量，著力調整結構，促進經濟平穩較快增長。從辯證唯物論的角度來看，這表明

　　a.正確的思想意識促進客觀事物的發展

　　b.辦事情應從整體著眼，尋求最優目標

　　c.同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點

　　d.要善于把握事物的共性與個性的關系

　　16.隨著我國經濟的發展，電力短缺矛盾日益突出，國務院為此作出了關于保證電力供應的部署，國家發改委等部門采取了一系列政策措施，加強統一調度，在更大范圍內實現資源的優化配置。同時，加強用電管理，合理引導電力消費，緩解了電網峰谷的矛盾。從從辯證唯物論的角度來看，這體現了

　　a.矛盾特殊性寓于普遍性之中          b.實踐決定認識，認識對實踐具有反作用

　　c.正確的意識對事物發展起促進作用   d.重視量的變化，學會“優化結構”

　　17.解決城鄉差距，過去依靠的農產品增長、提價等方法已經失靈。如今，為了解決“三農”問題提出了“必須統籌城鄉經濟社會發展”的新思路。從認識論角度來看，這說明

　　a.意識對客觀存在的反映是能動的       

　　b.人類的認識要不斷地深化和發展

　　c.只有正確的認識才能決定事物的發展

　　d.正確把握客觀事物發展的規律，有利于促進客觀事物的發展

　　18. XX年6月9日，第十八屆世界杯足球賽在德國舉行。世界杯期間，中央氣象臺每天都對將要舉辦比賽的城市的天氣情況進行預報。人們對未來天氣的認識表明

　　a.意識是客觀事物在人腦中的反映      b.意識都是對客觀事物的正確反映

　　c.意識對客觀事物具有反作用           d.人的認識都是對客觀對象的反映

　　19.各地區應當從實際出發，實事求是地提出本地區經濟社會發展的預期目標，切實把工作重點放在提高經濟增長質量和效益上，不要盲目攀比經濟增長速度。政府對各地預期發展目標的要求體現了

　　a.物質決定意識                b.按客觀規律辦事

　　c.質變是量變的必要準備      d.理想要靠奮斗去實現

　　20.人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明a.人們能夠創造自然物                 b.人們能夠改變自然物的具體形態

　　c.人工化的自然物不再具有客觀性   d.人們已經全面把握自然規律

　　21.“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環境，得到了群眾的廣泛擁護。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系，說明

　　a.意識是對物質的正確反映    b.意識是感覺的綜合體現

　　c.意識是對物質的能動反映    d.意識的形式和內容都是客觀的

　　22.意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產生出獨特的美感。這表明

　　a.藝術創作是意識能動性的集中體現    b.藝術創作不需要反映現實生活

　　c.藝術創作不是由客觀存在決定的      d.藝術創作純屬人的主觀創造

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.辨析：“三個代表”重要思想是正確的意識，是我們行動的指南。因此，我們進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發。（12分）

　　24、（XX年北京）“世界給我16天，我給世界50XX年”—XX年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族50XX年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。 

　　運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。（12分）

　　第五課  把握思維的奧妙•答題紙

　　班級        姓名            學號       完成時間           家長簽名          

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.               ，                    ，                        。

　　2.            ，           ，            ，           ，            。

　　3.                   ，                         。

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

　　答案                     

　　題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

　　答案                     

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.（12分）

　　自我反思與總結：

　　第五課  把握思維的奧秘•參考答案

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.物質世界長期發展的產物；人腦的機能；客觀存在的主觀映象；

　　2.意識能夠能動地認識世界；重要條件；人能夠能動地改造世界；改造客觀世界；人體生理活動；

　　3.尊重物質運動的客觀規律；物質決定意識；

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

　　答案 b c d d b d d b d a d

　　題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

　　答案 c b b a c b a a b c a

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.（12分）

　　（1)辯證唯物主義認為，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發。

　　(2)“三個代表”重要思想是馬列主義的基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義在中國發展的新階段，是來源于改革開放和現代化建設實踐，并被實踐所證明了的科學理論，是正確意識，我們必須把“三個代表”重要思想作為行動指南。

　　（3）“三個代表”重要思想屬于意識的范疇，認為進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發，就是認為辦事情要從意識出發，是唯心主義的表現。在我國社會主義現代化建設和改革開放中，我們必須以客觀存在的實際事物作為根本出發點。

　　24.答案：①物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。②意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯系實際，言之有理，酌情給分）。

把握思維的奧妙 篇10

　　XX屆高考政治第五課 把握思維的奧妙考點專項復習教案

　　第五課 把握思維的奧妙

　　學習要求：

　　1.按考點要求自主、全面復習知識點內容，特別注意鞏固基礎知識記憶；

　　2.自主、獨立、認真完成鞏固練習，對照參考答案訂正練習中的錯誤，補充解答殘缺部分，及時記錄練習失誤中的知識殘缺與思維缺失，并進行必要的自我反思與總結。

　　3.答案一律填寫在規定的答題紙上，按要求及時上交備查。

　　考點要求：

　　1.了解意識是物質世界長期發展的產物

　　2.了解意識是人腦的機能

　　3.理解意識是客觀存在的反映

　　4.理解物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識

　　5.理解意識的能動作用

　　6.堅持一切從實際出發，實事求是

　　7.理解發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系：

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.意識的本質：

　　（1）從意識的起源看，意識是                  的產物。

　　（2）從意識的生理基礎看，意識是                。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。

　　（3）從意識的內容看，意識是                      。

　　總之，物質世界先于人的意識而存在，物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

　　2.意識的能動作用：

　　（1）                      。意識活動具有目的性和計劃性；主動創造性和自覺選擇性。意識活動的主動性和創造性，使人能夠認識世界的             。

　　（2）                    。意識對             具有指導作用（不能直接作用）。意識對             具有調節和控制作用（精神力量的重要性）。

　　3.堅持一切從實際出發，實事求是

　　（1）含義：做事情要                  ，從客觀存在的事物出發，進行調查研究，找出事物固有的不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。

　　（2）哲學依據：                           ；物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性。

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　1.下列對意識的本質認識正確的是

　　a.意識是人腦的產物      b.意識是客觀事物在人腦中的反映

　　c.意識是本來就有的      d.意識是人腦的機能

　　2.魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結底，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明

　　a.一切要從實際出發              b.人具有主觀能動性

　　c.任何觀念都是對客觀存在的反映    d.事物之間是普遍聯系的

　　3.20世紀以來，世界各國在農作物方面利用人工誘變創造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個。目前，人們已造出了“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種。這說明

　　a.人類可以根據自己的意志行事      

　　b.自然界的物種是由人的意識創造出來的

　　c.自然界的屬性和規律是可以被人利用和改變的

　　d.人類根據自然物的屬性與規律可以創造出新物種

　　4.恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”這是因為

　　a.意識可以改造客觀事物       b.意識的能動作用使事物向正確方向發展

　　c.只有正確的意識才能反作用于客觀事物d.正確的意識對事物的發展起積極作用

　　5.“地球上最美的花朵不斷地轉化為豐碩的果實”是指

　　a.意識能夠直接作用于客觀事物 b.人們在意識的指導下創造物質財富

　　c.不同的意識其反作用是不同的d.只有在人們的自覺活動中，意識的指導作用才存在

　　6.著名心理學家奧瑞•利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是

　　a.事物的存在并非是客觀的              b.理論對實踐具有指導作用

　　c.事物的價值完全取決于主觀感覺      d.人的主觀意識具有能動性

　　7.XX年7月11日是中國第一個航海日，也是鄭和下西洋600周年紀念日。今天我們紀念鄭和下西洋，就是要弘揚一種更加開放的精神，也是在向世界展示我們的和平發展觀。這句話所蘊含的唯物論觀點是

　　a.世界統一于物質                b.物質決定意識

　　c.意識對物質有促進作用        d.意識對物質具有反作用

　　8..意識的能動作用突出表現在意識能夠

　　a.反映事物的本質和規律                   b.指導人們通過實踐改造世界

　　c.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化   d.對物質起決定作用

　　9.強調求真務實，就必須堅持“不唯書、不唯上、只唯實”這意味著”

　　a.根據自己的需要決定是否聽從上級指示  b書本知識對于認識事物沒有價值

　　c.不必強調理論創新                         d.要一切從實際出發，實事求是

　　10.“有恒產才能有恒心，國家制訂法律全面落實保護私有財產權，這讓人們吃上了定心丸。”《物權法》出臺，最終促使一切創造社會財富的源泉充分涌流。這體現的哲學道理是

　　①物質決定意識原理            ②意識具有能動作用

　　③矛盾是事物發展的根本動力    ④聯系是普遍的

　　a.①②      b.③④     c.①③      d.②④

　　11. 某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現象。現在，他們根據耕地的地力，設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明

　　a.實踐是認識的來源                b.認識要透過現象達到本質

　　c.事物的發展是有規律的           d.做事情要一切從實際出發

　　12. XX年北京奧運會會徽“中國印•舞動的北京”，采用了典型的中國藝術表現形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設計，傳達出深刻而厚重的中國文化底蘊。下列關于書法篆刻藝術的表述中，正確的是：中國的書法篆刻藝術

　　①是由古代帝王創造出來的②受中國文字和書寫工具的影響③是受神的旨意創造出來的④隨社會發展而不斷變化

　　a.①②         b.①③        c.②④        d.③④

　　13.根據我國經濟發展的現實，全國人大常委會第18次會議最終將個稅起征點確定為1 600元。這體現的哲學道理是

　　a.要在尊重客觀規律的基礎上，發揮人的主觀能動性

　　b.想問題、辦事情要做到一切從實際出發

　　c.整體與局部是相互聯系的      

　　d.量變引起質變是不以人的意志為轉移的

　　14. 下列現象屬于意識的有

　　①中華民族的傳統道德觀念②人們有意識地創造出來的東西 ③人們之間的經濟關系④路線、方針、政策⑤神話傳說⑥按照設計圖施工的過程⑦教條主義⑧幾何定理

　　a. ①②④⑤⑦⑧     b.①④⑤⑦⑧     c. ①④⑤⑥⑦     d.①③④⑤⑦⑧

　　15.根據中國宏觀經濟形勢的發展變化和鞏固宏觀調控成果的要求，要實行穩健的財政政策和貨幣政策，加強各項宏觀調控政策措施的協調配合，合理調控總量，著力調整結構，促進經濟平穩較快增長。從辯證唯物論的角度來看，這表明

　　a.正確的思想意識促進客觀事物的發展

　　b.辦事情應從整體著眼，尋求最優目標

　　c.同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點

　　d.要善于把握事物的共性與個性的關系

　　16.隨著我國經濟的發展，電力短缺矛盾日益突出，國務院為此作出了關于保證電力供應的部署，國家發改委等部門采取了一系列政策措施，加強統一調度，在更大范圍內實現資源的優化配置。同時，加強用電管理，合理引導電力消費，緩解了電網峰谷的矛盾。從從辯證唯物論的角度來看，這體現了

　　a.矛盾特殊性寓于普遍性之中          b.實踐決定認識，認識對實踐具有反作用

　　c.正確的意識對事物發展起促進作用   d.重視量的變化，學會“優化結構”

　　17.解決城鄉差距，過去依靠的農產品增長、提價等方法已經失靈。如今，為了解決“三農”問題提出了“必須統籌城鄉經濟社會發展”的新思路。從認識論角度來看，這說明

　　a.意識對客觀存在的反映是能動的        

　　b.人類的認識要不斷地深化和發展

　　c.只有正確的認識才能決定事物的發展

　　d.正確把握客觀事物發展的規律，有利于促進客觀事物的發展

　　18. XX年6月9日，第十八屆世界杯足球賽在德國舉行。世界杯期間，中央氣象臺每天都對將要舉辦比賽的城市的天氣情況進行預報。人們對未來天氣的認識表明

　　a.意識是客觀事物在人腦中的反映      b.意識都是對客觀事物的正確反映

　　c.意識對客觀事物具有反作用         d.人的認識都是對客觀對象的反映

　　19.各地區應當從實際出發，實事求是地提出本地區經濟社會發展的預期目標，切實把工作重點放在提高經濟增長質量和效益上，不要盲目攀比經濟增長速度。政府對各地預期發展目標的要求體現了

　　a.物質決定意識                b.按客觀規律辦事

　　c.質變是量變的必要準備        d.理想要靠奮斗去實現

　　20.人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明a.人們能夠創造自然物      b.人們能夠改變自然物的具體形態

　　c.人工化的自然物不再具有客觀性   d.人們已經全面把握自然規律

　　21.“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環境，得到了群眾的廣泛擁護。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系，說明

　　a.意識是對物質的正確反映    b.意識是感覺的綜合體現

　　c.意識是對物質的能動反映    d.意識的形式和內容都是客觀的

　　22.意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產生出獨特的美感。這表明

　　a.藝術創作是意識能動性的集中體現    b.藝術創作不需要反映現實生活

　　c.藝術創作不是由客觀存在決定的      d.藝術創作純屬人的主觀創造

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.辨析：“三個代表”重要思想是正確的意識，是我們行動的指南。因此，我們進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發。（12分）

　　24、（XX年北京）“世界給我16天，我給世界50XX年”—XX年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族50XX年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。  

　　運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。（12分）

　　自我反思與總結：

　　第五課  把握思維的奧秘•參考答案

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.物質世界長期發展的產物；人腦的機能；客觀存在的主觀映象；

　　2.意識能夠能動地認識世界；重要條件；人能夠能動地改造世界；改造客觀世界；人體生理活動；

　　3.尊重物質運動的客觀規律；物質決定意識；

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

　　答案 b c d d b d d b d a d

　　題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

　　答案 c b b a c b a a b c a

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.（12分）

　　（1)辯證唯物主義認為，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發。

　　(2)“三個代表”重要思想是馬列主義的基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義在中國發展的新階段，是來源于改革開放和現代化建設實踐，并被實踐所證明了的科學理論，是正確意識，我們必須把“三個代表”重要思想作為行動指南。

　　（3）“三個代表”重要思想屬于意識的范疇，認為進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發，就是認為辦事情要從意識出發，是唯心主義的表現。在我國社會主義現代化建設和改革開放中，我們必須以客觀存在的實際事物作為根本出發點。

　　24.答案：①物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。②意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯系實際，言之有理，酌情給分）。

把握思維的奧妙 篇11

　　第二單元 探索世界與追求真理

　　第五課   把握思維的奧妙

　　預習導學

　　一、學習目標

　　了解意識是物質世界長期發展的產物

　　了解意識是人腦的機能

　　★理解意識是客觀存在的反映

　　★理解物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識

　　★理解意識的能動作用

　　★堅持一切從實際出發，實事求是

　　★理解發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系（注意理論聯系，解決實際問題）

　　二、重點難點（加★）

　　三、自主學習

　　四、知識體系建構

　　探究質疑

　　1.意識的產生是主觀的。

　　2.有了人腦就有了意識。

　　3.意識是大腦的機能。

　　4.意識源于人們的主觀想象。

　　5.意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。

　　6.意識對客觀事物的反映只是停留在事物表面。

　　7.堅持一切從實際出發實事求是，是我們做好各種事情的基本要求，也制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據。

　　8.人定勝天。

　　練習反饋

　　一、單項選擇題

　　1.“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它。”費爾巴哈的話說明了（   ）

　　a.人的認識能力是無限的     b.意識對物質具有反作用

　　c.意識能夠反映客觀事物     d.意識不能脫離客觀事物而存在

　　2.北京同仁堂藥店內有一副對聯：“品位雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工。”正是靠著這份承諾，同仁堂從一家普通的家庭藥鋪發展成為國藥第一品牌這表明(   )

　　a.物質對意識具有決定作用                     b.精神不是萬能的

　　c.正確的思想意識是做工作取得成功的決定因素   d.正確的思想意識能促進客觀事物的發展

　　3.面對日益嚴重的國際金融危機，總理多次強調：“在困難面前，信心比黃金和貨幣更重要。”這啟示我們（   ）

　　a.精神力量比物質力量更重要   b.要充分發揮意識能動作用

　　c.獲得成功取決于勇氣與信心     d.要重視客觀規律

　　4.人們對未來的預測，應該這樣認識（    ）

　　①它是人腦對客觀事物的反映。②它是根源于現階段的客觀事物。③它有正確和錯誤的區別。③它屬于人腦對客觀事物的反映形式

　　a.①②③        b.①③④       c.①②④         d.②③④

　　5.被譽為“股神”的巴菲特有句投資名言：我與其他人不同，在別人貪婪的時候，我恐懼；當眾人恐懼的時候，我貪婪。以下哲學道理最能體現巴菲特這一觀點的是 （    ）

　　a.意識活動具有計劃性、目的性           b.意識活動具有選擇性、預見性

　　c.意識對生理活動具有調節和控制作用     d.意識對改造客觀世界具有指導作用

　　6.“思路正確打勝仗，思路錯誤打敗仗，沒有思路打亂仗”，這句話從一個側面生動地說明了(    )

　　a.正確的意識對事物的發展的作用b.只要正確發揮主觀能動性，做事情就能取得成功

　　c.價值觀對認識和改造世界具有導向作用 d.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系

　　7.我國著名科學家嚴濟慈在回答發展科學、做學問的主要經驗時，經常講：“敢于好高騖遠，善于實事求是。”上述兩句話結合起來就是要求我們（    ）

　　a.堅持從實際出發和實事求是的統一    b.堅持發揮主觀能動性和尊重客觀規律的統一

　　c.必須不斷積累正確的主觀因素        d.辦事情必須尊重客觀規律

　　8.意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產生出獨特的美感。這表明（    ）

　　a.藝術創作是意識能動性的集中體現       b.藝術創作不需要反映現實生活

　　c.藝術創作不是由客觀存在決定的          d.藝術創作純屬人的主觀創造

　　二、簡析題

　　9. 近兩三年來，國家陸續制定和批準了一系列的區域規劃和區域性的文件。這些文件和規劃從整體的角度采說是基于我國促進經濟平穩較快增長的需要、推進區域協調發展的需要來制定的。從具體的編制角度來講，它特別突出了兩點，一是一定要體現國家的戰略意圖，也就是說，從國民經濟和社會發展的全局出發，而不是著眼于某個地方的局部利益。二是要特別考慮這個地方的比較優勢，突出它在這方面的特殊功能。也就是說，考慮到國家全局布局的同時，要充分體現這個地方的特殊需要。這樣，就避免了我們所有的區域規劃的地方化；另一方面避免了全國規劃一刀切，體現了各地的比較優勢。這樣的規劃制定以后，產生的效果非常明顯。

　　請運用唯物論有關知識分析材料二中做法的合理性。（8分）

　　拓展：運用《哲學與生活》的有關知識分析。

把握思維的奧妙 篇12

　　XX屆高三政治復習哲學學案 第五課 把握思維的奧妙

　　學習要求：

　　1.按考點要求自主、全面復習知識點內容，特別注意鞏固基礎知識記憶；

　　2.自主、獨立、認真完成鞏固練習，對照參考答案訂正練習中的錯誤，補充解答殘缺部分，及時記錄練習失誤中的知識殘缺與思維缺失，并進行必要的自我反思與總結。

　　3.答案一律填寫在規定的答題紙上，按要求及時上交備查。

　　考點要求：

　　1.了解意識是物質世界長期發展的產物

　　2.了解意識是人腦的機能

　　3.理解意識是客觀存在的反映

　　4.理解物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識

　　5.理解意識的能動作用

　　6.堅持一切從實際出發，實事求是

　　7.理解發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系：

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.意識的本質：

　　（1）從意識的起源看，意識是                  的產物。

　　（2）從意識的生理基礎看，意識是                。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。

　　（3）從意識的內容看，意識是                      。

　　總之，物質世界先于人的意識而存在，物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

　　2.意識的能動作用：

　　（1）                      。意識活動具有目的性和計劃性；主動創造性和自覺選擇性。意識活動的主動性和創造性，使人能夠認識世界的             。

　　（2）                    。意識對             具有指導作用（不能直接作用）。意識對             具有調節和控制作用（精神力量的重要性）。

　　3.堅持一切從實際出發，實事求是

　　（1）含義：做事情要                  ，從客觀存在的事物出發，進行調查研究，找出事物固有的不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。

　　（2）哲學依據：                           ；物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性。

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　1.下列對意識的本質認識正確的是

　　a.意識是人腦的產物      b.意識是客觀事物在人腦中的反映

　　c.意識是本來就有的      d.意識是人腦的機能

　　2.魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結底，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明

　　a.一切要從實際出發         b.人具有主觀能動性

　　c.任何觀念都是對客觀存在的反映   d.事物之間是普遍聯系的

　　3.20世紀以來，世界各國在農作物方面利用人工誘變創造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個。目前，人們已造出了“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種。這說明

　　a.人類可以根據自己的意志行事      

　　b.自然界的物種是由人的意識創造出來的

　　c.自然界的屬性和規律是可以被人利用和改變的

　　d.人類根據自然物的屬性與規律可以創造出新物種

　　4.恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”這是因為

　　a.意識可以改造客觀事物       b.意識的能動作用使事物向正確方向發展

　　c.只有正確的意識才能反作用于客觀事物d.正確的意識對事物的發展起積極作用

　　5.“地球上最美的花朵不斷地轉化為豐碩的果實”是指

　　a.意識能夠直接作用于客觀事物 b.人們在意識的指導下創造物質財富

　　c.不同的意識其反作用是不同的d.只有在人們的自覺活動中，意識的指導作用才存在

　　6.著名心理學家奧瑞•利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是

　　a.事物的存在并非是客觀的              b.理論對實踐具有指導作用

　　c.事物的價值完全取決于主觀感覺      d.人的主觀意識具有能動性

　　7.XX年7月11日是中國第一個航海日，也是鄭和下西洋600周年紀念日。今天我們紀念鄭和下西洋，就是要弘揚一種更加開放的精神，也是在向世界展示我們的和平發展觀。這句話所蘊含的唯物論觀點是

　　a.世界統一于物質                b.物質決定意識

　　c.意識對物質有促進作用        d.意識對物質具有反作用

　　8..意識的能動作用突出表現在意識能夠

　　a.反映事物的本質和規律                          b.指導人們通過實踐改造世界

　　c.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化   d.對物質起決定作用

　　9.強調求真務實，就必須堅持“不唯書、不唯上、只唯實”這意味著”

　　a.根據自己的需要決定是否聽從上級指示  b書本知識對于認識事物沒有價值

　　c.不必強調理論創新                         d.要一切從實際出發，實事求是

　　10.“有恒產才能有恒心，國家制訂法律全面落實保護私有財產權，這讓人們吃上了定心丸。”《物權法》出臺，最終促使一切創造社會財富的源泉充分涌流。這體現的哲學道理是

　　①物質決定意識原理            ②意識具有能動作用

　　③矛盾是事物發展的根本動力    ④聯系是普遍的

　　a.①②      b.③④     c.①③      d.②④

　　11. 某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現象。現在，他們根據耕地的地力，設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明

　　a.實踐是認識的來源                b.認識要透過現象達到本質

　　c.事物的發展是有規律的           d.做事情要一切從實際出發

　　12. XX年北京奧運會會徽“中國印•舞動的北京”，采用了典型的中國藝術表現形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設計，傳達出深刻而厚重的中國文化底蘊。下列關于書法篆刻藝術的表述中，正確的是：中國的書法篆刻藝術

　　①是由古代帝王創造出來的②受中國文字和書寫工具的影響③是受神的旨意創造出來的④隨社會發展而不斷變化

　　a.①②         b.①③        c.②④        d.③④

　　13.根據我國經濟發展的現實，全國人大常委會第18次會議最終將個稅起征點確定為1 600元。這體現的哲學道理是

　　a.要在尊重客觀規律的基礎上，發揮人的主觀能動性

　　b.想問題、辦事情要做到一切從實際出發

　　c.整體與局部是相互聯系的      

　　d.量變引起質變是不以人的意志為轉移的

　　14. 下列現象屬于意識的有

　　①中華民族的傳統道德觀念②人們有意識地創造出來的東西 ③人們之間的經濟關系④路線、方針、政策⑤神話傳說⑥按照設計圖施工的過程⑦教條主義⑧幾何定理

　　a. ①②④⑤⑦⑧     b.①④⑤⑦⑧     c. ①④⑤⑥⑦     d.①③④⑤⑦⑧

　　15.根據中國宏觀經濟形勢的發展變化和鞏固宏觀調控成果的要求，要實行穩健的財政政策和貨幣政策，加強各項宏觀調控政策措施的協調配合，合理調控總量，著力調整結構，促進經濟平穩較快增長。從辯證唯物論的角度來看，這表明

　　a.正確的思想意識促進客觀事物的發展

　　b.辦事情應從整體著眼，尋求最優目標

　　c.同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點

　　d.要善于把握事物的共性與個性的關系

　　16.隨著我國經濟的發展，電力短缺矛盾日益突出，國務院為此作出了關于保證電力供應的部署，國家發改委等部門采取了一系列政策措施，加強統一調度，在更大范圍內實現資源的優化配置。同時，加強用電管理，合理引導電力消費，緩解了電網峰谷的矛盾。從從辯證唯物論的角度來看，這體現了

　　a.矛盾特殊性寓于普遍性之中          b.實踐決定認識，認識對實踐具有反作用

　　c.正確的意識對事物發展起促進作用   d.重視量的變化，學會“優化結構”

　　17.解決城鄉差距，過去依靠的農產品增長、提價等方法已經失靈。如今，為了解決“三農”問題提出了“必須統籌城鄉經濟社會發展”的新思路。從認識論角度來看，這說明

　　a.意識對客觀存在的反映是能動的       

　　b.人類的認識要不斷地深化和發展

　　c.只有正確的認識才能決定事物的發展

　　d.正確把握客觀事物發展的規律，有利于促進客觀事物的發展

　　18. XX年6月9日，第十八屆世界杯足球賽在德國舉行。世界杯期間，中央氣象臺每天都對將要舉辦比賽的城市的天氣情況進行預報。人們對未來天氣的認識表明

　　a.意識是客觀事物在人腦中的反映      b.意識都是對客觀事物的正確反映

　　c.意識對客觀事物具有反作用           d.人的認識都是對客觀對象的反映

　　19.各地區應當從實際出發，實事求是地提出本地區經濟社會發展的預期目標，切實把工作重點放在提高經濟增長質量和效益上，不要盲目攀比經濟增長速度。政府對各地預期發展目標的要求體現了

　　a.物質決定意識                b.按客觀規律辦事

　　c.質變是量變的必要準備      d.理想要靠奮斗去實現

　　20.人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明a.人們能夠創造自然物                 b.人們能夠改變自然物的具體形態

　　c.人工化的自然物不再具有客觀性   d.人們已經全面把握自然規律

　　21.“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環境，得到了群眾的廣泛擁護。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系，說明

　　a.意識是對物質的正確反映    b.意識是感覺的綜合體現

　　c.意識是對物質的能動反映    d.意識的形式和內容都是客觀的

　　22.意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產生出獨特的美感。這表明

　　a.藝術創作是意識能動性的集中體現    b.藝術創作不需要反映現實生活

　　c.藝術創作不是由客觀存在決定的      d.藝術創作純屬人的主觀創造

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.辨析：“三個代表”重要思想是正確的意識，是我們行動的指南。因此，我們進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發。（12分）

　　24、（XX年北京）“世界給我16天，我給世界50XX年”—XX年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現中華民族50XX年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。 

　　運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。（12分）

　　第五課  把握思維的奧妙•答題紙

　　班級        姓名            學號       完成時間           家長簽名          

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.               ，                    ，                        。

　　2.            ，           ，            ，           ，            。

　　3.                   ，                         。

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

　　答案                     

　　題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

　　答案                     

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.（12分）

　　自我反思與總結：

　　第五課  把握思維的奧秘•參考答案

　　一.基礎知識填空（每空1分，共10分）：

　　1.物質世界長期發展的產物；人腦的機能；客觀存在的主觀映象；

　　2.意識能夠能動地認識世界；重要條件；人能夠能動地改造世界；改造客觀世界；人體生理活動；

　　3.尊重物質運動的客觀規律；物質決定意識；

　　二.單項選擇題（每小題3分，共66分）：

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

　　答案 b c d d b d d b d a d

　　題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

　　答案 c b b a c b a a b c a

　　三.簡析題（每小題12分，共24分）：

　　23.（12分）

　　（1)辯證唯物主義認為，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發。

　　(2)“三個代表”重要思想是馬列主義的基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義在中國發展的新階段，是來源于改革開放和現代化建設實踐，并被實踐所證明了的科學理論，是正確意識，我們必須把“三個代表”重要思想作為行動指南。

　　（3）“三個代表”重要思想屬于意識的范疇，認為進行現代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發，就是認為辦事情要從意識出發，是唯心主義的表現。在我國社會主義現代化建設和改革開放中，我們必須以客觀存在的實際事物作為根本出發點。

　　24.答案：①物質決定意識，一切從實際出發。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。②意識具有能動作用，意識能夠正確反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發揮主觀能動性，一方面，在展現內容上，對傳統文化要進行選擇，挖掘傳統文化的精髓；另一方面，在展現方式上，大膽創意、精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯系實際，言之有理，酌情給分）。