《意識的作用》教案（精選6篇）

《意識的作用》教案 篇1

　　【教學要求】

　　1、懂得人能夠能都地認識世界

　　2、把握意識在改造世界中的作用

　　3、理解“一切從實際出發(fā)、實事求是”

　　【教學重難點】

　　重點：意識的能動作用

　　難點：意識能動地改造世界

　　【教學過程】

　　導入新課：“我有一個夢想”

　　講授新課：

　　一、人能夠能動地認識世界

　　分析陳新年的案例，讓學生感悟出人的意識活動是有目的性和計劃性的；并指出它并不同于動物的本能活動；

　　分析一戰(zhàn)前德國收購婆羅門石油的案例，讓學生自主分析，得出結論：意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。并進行詳細些的解釋。

　　教師總結：目的、計劃、主動、創(chuàng)造、自覺選擇，這些活動都只存在于人的頭腦中，是人頭腦中的活動，因此，這些都體現(xiàn)了人能夠能動地認識這個世界。或者說人的意識能夠反映這個世界。

　　多媒體展示抗震救災的案例，做個過渡。說明人不僅能夠能動地認識世界，人還能夠能動地改造世界。

　　二、人能夠能動地改造世界

　　首先將整個世界劃分為客觀世界和主觀世界。

　　1、具體指出，意識對改造客觀世界具有指導作用。

　　詳細講解含義，并指出這種指導具有雙重性，它可能是正確的指導，也可能是錯誤的指導；

　　再用人與自然的關系案例證明上述結論。

　　2、具體指出，意識對人的生理活動具有調節(jié)和控制作用（主觀世界）

　　指明不同的意識會產生不同的作用，高昂的意志和萎靡的意志產生截然不同的效果。在此貫徹情感態(tài)度價值觀目標，要求學生無論在學習還是在今后的生活和工作中都應保持高昂向上的精神狀態(tài)和樂觀的思想。

　　3、概括指出，意識具有反作用，正確的意識能夠起促進作用，錯誤的意識會產生消極的阻礙破壞作用；

　　在此針對有些典型錯誤進行分析：見課件。并以此過渡到第三個大問題。

　　三、一切從實際出發(fā)、實事求是

　　結合教材40頁材料，分析如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？

　　學生閱讀教材后，找到三個方面，教師進行概括、總結。

　　多媒體展示材料，根據上述三個方面進行分析練習；之后教師進行總結、解題指導。

　　本課小結：

　　本課主要講述了意識的能動作用原理和一切從實際出發(fā)的要求兩個問題。（如果有時間可以整合物質和意識的辯證關系原理及方法論，時間不足的話在下節(jié)課將題前總結也來得及）

《意識的作用》教案 篇2

　　《意識的作用》

　　1.教學內容本課是人教版高中《生活與哲學》第二單元《意識的作用》，本課是對前面知識的進一步深化，它從意識的特征講解了人的意識所特有的特點，接著引入意識的作用，進一步強化對意識的認識；那意識是否就無所不能，其實意識仍受客觀規(guī)律的制約，因此，人們只有一切從實際出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動性才能使意識的作用得到更大的發(fā)揮。2.學生分析在上一節(jié)課學習的基礎上，學生對意識的客觀性有了初步的認識，這就為這節(jié)課的學習打下了良好的基礎；對本堂課的內容，學生迫切想了解意識這種神奇的現(xiàn)象，這就為本節(jié)課打下了心里上的基礎；同時，本堂課的知識并不難，學生應能很好的掌握，關鍵在于教師的引導及學生自己的思索，只要學生融入課堂、融入知識，便能學好知識，也能感受到知識的魅力。3.設計思想新課程注重學生的主動學習，發(fā)揮學生的主體作用，因此，本課在教學的設計上將充分發(fā)揮學生的主觀能動性，并與實踐相結合，通過自己的探索加上教師的引導，使學生的探究一步步走向深入，從中體會到探究的樂趣、知識的魅力、應用的價值，開闊學生的視野，鍛煉學生的思維。4.教學目標（1）知識與技能識記意識活動的特征；意識對于人們改造世界的作用；一切從實際出發(fā)的要求。理解意識是怎樣指導人們認識世界的；意識是怎樣指導人們改造世界的。（2）過程與方法通過學生的探究及教師的引導，認識的意識的特征及其作用，并輔之于必要的素材，引導學生認識更廣闊的世界，知道一切從實際出發(fā)的重要性。（3）情感態(tài)度與價值觀領悟意識對于人們認識世界和改造世界的重大意義；樹立起一切從實際出發(fā)的觀點，正確處理好主觀能動性與客觀規(guī)律性的關系。5.教學的重點和難點本課的教學重點是人能夠能動地認識世界和能動地改造世界，要堅持一切從實際出發(fā)，教學難點是發(fā)揮意識的能動性與尊重客觀規(guī)律的關系，書本知識及學生的實際決定了本課的教學重點和難點。6.教學過程

　　教學內容

　　教學活動

　　設計意圖

　　教師活動

　　學生活動導入: （復習）意識的本質是——意識是人腦對客觀事物的反映從意識的起源看——意識是物質世界長期發(fā)展的產物從意識產生的生理基礎看——意識是人腦的機能從意識的內容看——意識是客觀存在的主觀映象新課教學:環(huán)節(jié)一：插花藝術1.多媒體展示:插花藝術圖片設問：大家對插花藝術知道多少?2.認識插花藝術：(多媒體展示)插花是一門以花卉植物的自然美來造型的藝術.它是指以切取的植物材料為主,經過修整,構圖式設計造 ,插入適當?shù)娜萜髦?形成有生命的植物藝品.3.學生活動：演示插花4.學生介紹作品及其創(chuàng)作思路5.教師引導（多媒體展示）①構思主題—表現(xiàn)什么，怎樣表現(xiàn)②選材根據構思設想，選擇適當?shù)幕ú摹⒒ㄆ骱团浼�等③造�?就是在完成選材后，根據藝術構思選擇適宜花器、適當插花作品的藝術表現(xiàn)形式、插制造型優(yōu)美生動、別致新穎，花材組合得體、符合構圖原理，視覺效果好的插花作品的過程。④整理依據構思，聯(lián)系藝術插花作品的基本要求，對所制作的插花作品進行整理。⑤命名(可選)環(huán)節(jié)二：分析插花藝術1.構思:①自己要表現(xiàn)什么即自己要做什么？目的性②自己要怎么做             計劃性③把獨立的花在頭腦中組織成各種形式、各種形狀即在頭腦中勾勒出原本不存在的事物            創(chuàng)造性2.選材：不一定要把所有的花都擺上去，而是有選擇          選擇性（過渡：由于這些都是在我們的意識中形成的，說明什么問題呢？）環(huán)節(jié)三：同學習、共探究一、意識活動的特征1.意識的目的性和計劃性人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機,在實施行動之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式、行動步驟等2.意識的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性意識對客觀世界的反映是主動的,有選擇的,不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,還能夠把握事物的本質和規(guī)律例：圖片展示：萬有引力的發(fā)現(xiàn)實物展示：一杯水（配于多媒體：水分子的運動）強調：意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人類能夠認識世界的重要條件例：沒有的意識的主動性和創(chuàng)造性，我們將不會有書、不會有筆，我們生活中所擁有的一切都將離我們而去。二、意識能夠能動的改造客觀世界設問：在前面的插花過程中,意識起了什么作用呢?后面的造型和整理（行為）都是在前面的指導下完成的。1.意識對改造客觀世界具有指導作用人們在意識的指導下能動的改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。（多媒體展示）

　　意識

　　行動

　　（創(chuàng)造成果）設問：在插花過程中，我們得到了些什么？2. （多媒體展示） 用鮮花制作的插花,除本身是一種造型藝術外,還可以陶冶情操,豐富生活.給人以美的享受.鮮花特別適宜于饋贈親友,以花表達送花人的真摯情感;以物有的花語表達送花人的心聲;用花來傾訴送花人 的祝福和愿望,會使受花人難以忘懷,陡增兩人之友情和親近感.說明:意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用.（多媒體展示）材料一：藝術家進行藝術創(chuàng)作，要嚴謹構思，創(chuàng)作前要做到“胸中有丘壑”，才能創(chuàng)作出膾炙人口的作品。服裝設計師進行服裝設計，需要先有時尚的設計理念，才能設計出滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿，才能寫出理想的文章……在這些活動里都體現(xiàn)了人的意識具有強大的能動作用。材料二：法國心理學家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學習最差的10名學生，用儀器給學生檢查后對他們和班主任說，經實驗證明這幾個學生是班里最聰明的學生，他們都會是未來的科學家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月，當羅森塔爾再次來到這所學校時，發(fā)現(xiàn)這10名學生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應”。問題思考：（1）    材料一中藝術家、服裝設計師等的創(chuàng)造靈感從哪里來的？意識在人改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮怎樣的？（2）    談談身邊的“羅森塔爾效應”。羅森塔爾效應說明了什么？歸納分析：（1）藝術家、服裝設計師及我們的創(chuàng)造靈感，來自客觀世界，是對客觀世界的創(chuàng)造性反映，人類之所以可以創(chuàng)造出世界沒有的作品，因為人有意識，有思想，能形成觀念。人是能夠改造世界的。藝術家、服裝設計師等在意識指導下進行創(chuàng)作，通過創(chuàng)作實踐把意識中的理念變成現(xiàn)實的作品。這說明意識可以指導創(chuàng)作實踐，意識對改造客觀世界具有指導作用。（2）1.“羅森塔爾效應”所反映出的強烈的激勵作用表明：人的意識能動性能夠強有力的影響一個人的生理活動，使人迸發(fā)出強大的精神力量和高昂的積極進取精神，從而產生意想不到的激勵效果。2.意識活動依賴于人體生理活動，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神可以催人奮進，委靡的精神則使人悲觀消沉，喪失斗志。這都說明意識對人的生理活動具有調控作用。我們要自覺利用好意識這種調控作用，在生活中始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。設問:那意識是不是無所不能,可以恣意妄為呢?如果不能，以插花為例，要注意什么呢？例：聯(lián)系插花藝術1.取材如：菊花以及多數(shù)重瓣花的菊科花卉宜于初開、盛開時剪取；月季花、荷花以含苞剪切為宜。大體上講，屬長花序者，以下部1－2朵花開放、中部數(shù)花含苞或初開時剪取為宜，如果花序上大部分花已盛開時剪取已過晚；單花者多以含苞時剪取為宜。  2.插花—符合植物自然生長規(guī)律（符合花的自身的特點）如瀟灑飄逸的柳枝，創(chuàng)作中如使其聚集成叢，有違天意則失去其魅力；表現(xiàn)梅花時，不表現(xiàn)其橫斜疏影的姿態(tài)，就等于失去了梅花的自然美；竹子的美則在于其挺拔剛勁的氣勢，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內涵美等3.平衡 一件插花作品看起來要足夠穩(wěn)固，不能輕輕一碰就翻倒。4.命名如以水仙為創(chuàng)作題材，表現(xiàn)水仙臨波蕩漾的自然美感的作品“凌波仙境”；以梅、蘭、菊為材料創(chuàng)作的“歲寒三友”、“尋菊訪梅”、“君子會”、“玉堂春”等等（過渡：即要一切要從實際出發(fā)，實事求是）三、一切要從實際出發(fā),實事求是含義：就是我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據反例：永動機設問:尊重客觀規(guī)律是不是不發(fā)揮主觀能動性了?當然不是，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性。例：聯(lián)系插花藝術討論：如何提高學習成績？歸納：在客觀事實面前，我們科學處理問題、改造世界（1）要做到尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出規(guī)律作為行動的依據。（2）還要充分發(fā)揮意識的能動作用，不斷解放思想，與時俱進，求真務實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（3）要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，高度的革命熱情同嚴謹?shù)目茖W態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，無所作為思想。課堂總結：本節(jié)課我們學習了意識的特征、作用，知道了我們在認識世界和改造世界的時候，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，一切從實際出發(fā)，實事求是。板書設計：             意識的作用

　　發(fā)        特征             作用                  揮       一切從實際出發(fā)，實事求是作業(yè)布置：調查生活中不從實際出發(fā)的例子，分工協(xié)作探討其原因（可從不同角度）并發(fā)表自己的看法或解決措施，整理成稿。教師提問 教師引導 教師引導 教師講解 教師分析引導 教師引導設問 教師引導 教師分析講解 教師設疑，引導學習 教師舉例分析 教師傾聽引導學生回答 學生回答 學生活動 學生思考回答 學生舉例，生活中哪些事情體現(xiàn)了意識的目的性和計劃性 學生認真聽講、思考、回答 學生回答 學生分析材料，思考回答問題 學生積極思考 學生思考 學生討論復習舊課導入新課 讓學生對插花有一個基本的認識 聯(lián)系材料，過渡知識 讓學生做知識的遷移，理解所學知識 把知識與生活聯(lián)系起來，體會意識在現(xiàn)實生活中的重要意義 通過設問，深入材料，探索知識 形象展示意識的作用，使知識易于理解 加深對知識的理解，同時也把知識用在自身所面對的問題上，學有所用 調動學生的求知欲，同時深入分析，總結歸納 深化提高 聯(lián)系實際，認識知識，解決問題7.教學小結與反思本堂課在教學思想上力求讓學生通過清楚的事例及實踐的引導認識意識的各個方面，并充分認識在認識世界和改造世界的過程中要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來；通過本課教學，力求對新課程有更深的認識，探索適合新課程的新的教學方法，但仍需不斷開拓。

《意識的作用》教案 篇3

　　全國高中政治課競賽一等獎教案及點評：《意識的作用》

　　《意識的作用》教學設計

　　一、教學目標；

　　1、知識目標

　　識記 ：

　　（1）意識活動具有目的性和計劃性

　　（2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

　　（3）意識對改造客觀世界具有指導作用

　　（4）意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用

　　理解：

　　（1）人能夠能動地認識世界和能動地改造世界

　　（2） 世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物

　　（3）物質和意識的辯證關系

　　（4）一切從實際出發(fā)、實事求是

　　（5）堅持一切從實際出發(fā)應注意的問題

　　運用：

　　（1）談談人們?yōu)槭裁茨軌蛘J識世界，論證世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物，得出世界是可以認識的結論。

　　（2）分析人能夠在意識的指導下，通過實踐活動改造世界。

　　（3）運用一切從實際出發(fā)、實事求是，結合主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，分析生活中的問題

　　（4）分析一切從實際出發(fā)、實事求是的途徑

　　2、能力目標：

　　（1）通過物質和意識的辯證關系的學習，培養(yǎng)學生的辯證思維能力

　　（2） 通過學習意識作用的原理，使學生對人類認識世界和改造世界的能力有一個正確的估計，逐步培養(yǎng)正確地認識世界和改造世界的能力。

　　（3）通過一切從實際出發(fā)、實事求是的學習，使學生明確如何正確發(fā)揮主觀能動性。

　　3、情感、態(tài)度、價值觀目標：

　　（1）通過學習，進一步增強學生對世界客觀性的認識，初步樹立一切從實際出發(fā)的唯物主義世界觀。

　　（2）思考人們的各種創(chuàng)造活動，深刻體會意識的作用。

　　（3）通過學習主觀能動性和客觀規(guī)律的辨證關系，使學生明確積極、正確發(fā)揮主觀能動性的重要性。

　　二、重點、難點：

　　1、意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

　　2、意識對改造客觀世界具有指導作用

　　3、一切從實際出發(fā)、實事求是

　　課程標準基本要求：

　　1、辨析實例，闡述堅持從實際出發(fā)，“實事求是”的意義。提示與建議——探討客觀世界，要有實事求是的態(tài)度。

　　2、解析客觀規(guī)律是可以認識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎上，能夠發(fā)揮主觀能動性，自覺地把握客觀規(guī)律。提示與建議——世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物；討論：以“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的”為題。包括精神狀態(tài)對學習和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關系。

　　三、教學過程

　　（一）人能夠能動地認識世界

　　課堂探究：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明?馬克思的這段話說明了什么?

　　通過問題的了解，使學生明白人和動物是有區(qū)別的，人類具有主觀能動性。

　　1.人能夠能動地認識世界

　　出示幻燈片資料——圖片（湖泊濕地）銀川湖泊濕地的歷史和規(guī)劃資料，請學生圍繞圖片資料談自己的感受和想法，進而理解人類意識活動的目的性、計劃性和主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。

　　(1)意識活動具有目的性和計劃性

　　人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等，這與動物純粹無目的的本能的活動是有著本質的區(qū)別的。

　　(2) 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

　　意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。

　　人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質和規(guī)律。它不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。

　　出示幻燈片資料——“可笑的預言”，學生通過對資料的分析和思考明確世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物。

　　2.世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物。

　　對前面所學習的內容進行總結。

　　（二）人能夠能動地改造世界

　　出示幻燈片資料——銀川50年代的“湖城夢”、紅旗渠桃園渡橋，請學生談自己的感受和想法，教師根據學生的活動情況加以引導和總結，使學生明確和理解意識能夠能動改造世界（不同性質的意識反作用的結果不同）。

　　1、意識對改造客觀世界具有指導作用。

　　(1) 人們通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。

　　(2) 創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。

　　課堂探究：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”精神對人的心理和行為具有極大的影響。

　　探究提示：不是所有的實踐都能取得成功，所以精神不是萬能的。但是沒有正確的意識指導的實踐，也不會取得成功，因此沒有精神又是萬萬不能的。

　　探究活動引導學生理解精神的作用，用既唯物又辯證的觀點和方法分析和看待精神在學習和生活、工作中的作用。

　　2.意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用（引導學生舉例分析理解）

　　意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　聯(lián)系學習和生活中的具體事例，通過學習和分析，使學生在學習和生活中能夠樹立正確的思想觀點，能夠正確認識意識的作用，發(fā)揮意識調節(jié)和控制方面的積極作用，確立積極樂觀的人生態(tài)度。

　　3.物質和意識的辯證關系。

　　（視學生的學習情況決定是否總結和拓展，如果學生已經學習了物質決定意識方面內容則進行總結和拓展，以培養(yǎng)學生的邏輯思維，構建完整的知識體系，否則就直接跳躍到下面的學習。）

　　出示幻燈片資料——“高原湖城”引發(fā)的爭論（支持和反對意見），或者學生列舉事例進行分析，總結出正確的工作方法——一切從實際出發(fā)，實事求是。

　　（三）一切從實際出發(fā)，實事求是

　　(1) 一切從實際出發(fā)，實事求是的內涵。其內涵帶領學生閱讀課本之后，讓學生談理解，并且引導和點撥，使學生初步理解即可，不作深入理解。

　　(2)堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的要求。學生對“高原湖城”引發(fā)的爭論（支持和反對意見）進行分析，理解如何才能做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，鼓勵學生聯(lián)系本地實際，身邊的事例進行討論分析。

　　(3) 堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的地位。出示幻燈片資料——智者的愚昧、語錄，理解一切從實際出發(fā)，實事求是的地位。

　　出示幻燈片資料——“因湖而興”、銀川國家級濕地公園資料，佐證銀川市“高原湖城”規(guī)劃的合理性。

　　本課小結：

　　本課講解了意識的能動作用問題。學習哲學的重要目的就是要學會認識和改造世界的方法，但是如果要做到正確認識世界和正確改造世界就必須堅持正確的方法，一切從實際出發(fā)，實事求是正確認識世界和正確改造世界的基本工作方法。

　　《意識的作用》教學點評

　　武 琪

　　本節(jié)課是新教材《生活與哲學》第二單元第五課第二框《意識的作用》。與舊教材相比，這一知識點對學生學習的要求發(fā)生了很大的變化。新教材在知識結構方面，首先要解決認識世界的問題，其次要解決改造世界的問題，最后要明確認識世界和改造世界的基本工作方法是一切從實際出發(fā)，實事求是。教師根據這一新的教學要求，設計了包括能力和情感態(tài)度價值觀在內的明確、恰當?shù)亟虒W目標，符合新課程的基本要求。在教學過程中，教師注重教學情景的創(chuàng)設，注重在具體的情景中引導學生進行哲學的思考，學習哲學分析問題的方法，體現(xiàn)了教師努力構建學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的新的課程理念。教學中多媒體課件的運用，在一定程度上實現(xiàn)了信息技術與學科教學的有機整合。

　　建議：在教學過程中，要處理好教學方法與教學實效的關系。教學方法的運用應有利于增強課堂教學氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，有效地調動學生學習的主觀能動性，有利于學生主體地位的體現(xiàn)和教師主導作用的發(fā)揮；要努力實現(xiàn)對教學目標的整合，引導學生在探究中生成知識、形成能力，進而培養(yǎng)相應的情感態(tài)度和價值觀；要充分挖掘信息技術的優(yōu)勢，進一步發(fā)揮信息技術在學科教學中的作用；要根據課程目標合理開發(fā)，有效利用各種課程資源，創(chuàng)造性地進行教學活動。

《意識的作用》教案 篇4

　　1.教學內容

　　本課是人教版高中《生活與哲學》第二單元《意識的作用》，本課是對前面知識的進一步深化，它從意識的特征講解了人的意識所特有的特點，接著引入意識的作用，進一步強化對意識的認識；那意識是否就無所不能，其實意識仍受客觀規(guī)律的制約，因此，人們只有一切從實際出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動性才能使意識的作用得到更大的發(fā)揮。2.學生分析在上一節(jié)課學習的基礎上，學生對意識的客觀性有了初步的認識，這就為這節(jié)課的學習打下了良好的基礎；對本堂課的內容，學生迫切想了解意識這種神奇的現(xiàn)象，這就為本節(jié)課打下了心里上的基礎；同時，本堂課的知識并不難，學生應能很好的掌握，關鍵在于教師的引導及學生自己的思索，只要學生融入課堂、融入知識，便能學好知識，也能感受到知識的魅力。3.設計思想新課程注重學生的主動學習，發(fā)揮學生的主體作用，因此，本課在教學的設計上將充分發(fā)揮學生的主觀能動性，并與實踐相結合，通過自己的探索加上教師的引導，使學生的探究一步步走向深入，從中體會到探究的樂趣、知識的魅力、應用的價值，開闊學生的視野，鍛煉學生的思維。4.教學目標（1）知識與技能識記意識活動的特征；意識對于人們改造世界的作用；一切從實際出發(fā)的要求。理解意識是怎樣指導人們認識世界的；意識是怎樣指導人們改造世界的。（2）過程與方法通過學生的探究及教師的引導，認識的意識的特征及其作用，并輔之于必要的素材，引導學生認識更廣闊的世界，知道一切從實際出發(fā)的重要性。（3）情感態(tài)度與價值觀領悟意識對于人們認識世界和改造世界的重大意義；樹立起一切從實際出發(fā)的觀點，正確處理好主觀能動性與客觀規(guī)律性的關系。5.教學的重點和難點本課的教學重點是人能夠能動地認識世界和能動地改造世界，要堅持一切從實際出發(fā)，教學難點是發(fā)揮意識的能動性與尊重客觀規(guī)律的關系，書本知識及學生的實際決定了本課的教學重點和難點。6.教學過程

　　教學內容

　　教學活動

　　設計意圖

　　教師活動

　　學生活動導入: （復習）意識的本質是——意識是人腦對客觀事物的反映從意識的起源看——意識是物質世界長期發(fā)展的產物從意識產生的生理基礎看——意識是人腦的機能從意識的內容看——意識是客觀存在的主觀映象新課教學:環(huán)節(jié)一：插花藝術1.多媒體展示:插花藝術圖片設問：大家對插花藝術知道多少?2.認識插花藝術：(多媒體展示)插花是一門以花卉植物的自然美來造型的藝術.它是指以切取的植物材料為主,經過修整,構圖式設計造 ,插入適當?shù)娜萜髦?形成有生命的植物藝品.3.學生活動：演示插花4.學生介紹作品及其創(chuàng)作思路5.教師引導（多媒體展示）①構思主題—表現(xiàn)什么，怎樣表現(xiàn)②選材根據構思設想，選擇適當?shù)幕ú摹⒒ㄆ骱团浼�等③造�?就是在完成選材后，根據藝術構思選擇適宜花器、適當插花作品的藝術表現(xiàn)形式、插制造型優(yōu)美生動、別致新穎，花材組合得體、符合構圖原理，視覺效果好的插花作品的過程。④整理依據構思，聯(lián)系藝術插花作品的基本要求，對所制作的插花作品進行整理。⑤命名(可選)環(huán)節(jié)二：分析插花藝術1.構思:①自己要表現(xiàn)什么即自己要做什么？目的性②自己要怎么做             計劃性③把獨立的花在頭腦中組織成各種形式、各種形狀即在頭腦中勾勒出原本不存在的事物            創(chuàng)造性2.選材：不一定要把所有的花都擺上去，而是有選擇          選擇性（過渡：由于這些都是在我們的意識中形成的，說明什么問題呢？）環(huán)節(jié)三：同學習、共探究一、意識活動的特征1.意識的目的性和計劃性人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機,在實施行動之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式、行動步驟等2.意識的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性意識對客觀世界的反映是主動的,有選擇的,不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,還能夠把握事物的本質和規(guī)律例：圖片展示：萬有引力的發(fā)現(xiàn)實物展示：一杯水（配于多媒體：水分子的運動）強調：意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人類能夠認識世界的重要條件例：沒有的意識的主動性和創(chuàng)造性，我們將不會有書、不會有筆，我們生活中所擁有的一切都將離我們而去。二、意識能夠能動的改造客觀世界設問：在前面的插花過程中,意識起了什么作用呢?后面的造型和整理（行為）都是在前面的指導下完成的。1.意識對改造客觀世界具有指導作用人們在意識的指導下能動的改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。（多媒體展示）

　　意識

　　行動

　　（創(chuàng)造成果）設問：在插花過程中，我們得到了些什么？2. （多媒體展示） 用鮮花制作的插花,除本身是一種造型藝術外,還可以陶冶情操,豐富生活.給人以美的享受.鮮花特別適宜于饋贈親友,以花表達送花人的真摯情感;以物有的花語表達送花人的心聲;用花來傾訴送花人 的祝福和愿望,會使受花人難以忘懷,陡增兩人之友情和親近感.說明:意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用.（多媒體展示）材料一：藝術家進行藝術創(chuàng)作，要嚴謹構思，創(chuàng)作前要做到“胸中有丘壑”，才能創(chuàng)作出膾炙人口的作品。服裝設計師進行服裝設計，需要先有時尚的設計理念，才能設計出滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿，才能寫出理想的文章……在這些活動里都體現(xiàn)了人的意識具有強大的能動作用。材料二：法國心理學家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學習最差的10名學生，用儀器給學生檢查后對他們和班主任說，經實驗證明這幾個學生是班里最聰明的學生，他們都會是未來的科學家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月，當羅森塔爾再次來到這所學校時，發(fā)現(xiàn)這10名學生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應”。問題思考：（1）    材料一中藝術家、服裝設計師等的創(chuàng)造靈感從哪里來的？意識在人改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮怎樣的？（2）    談談身邊的“羅森塔爾效應”。羅森塔爾效應說明了什么？歸納分析：（1）藝術家、服裝設計師及我們的創(chuàng)造靈感，來自客觀世界，是對客觀世界的創(chuàng)造性反映，人類之所以可以創(chuàng)造出世界沒有的作品，因為人有意識，有思想，能形成觀念。人是能夠改造世界的。藝術家、服裝設計師等在意識指導下進行創(chuàng)作，通過創(chuàng)作實踐把意識中的理念變成現(xiàn)實的作品。這說明意識可以指導創(chuàng)作實踐，意識對改造客觀世界具有指導作用。（2）1.“羅森塔爾效應”所反映出的強烈的激勵作用表明：人的意識能動性能夠強有力的影響一個人的生理活動，使人迸發(fā)出強大的精神力量和高昂的積極進取精神，從而產生意想不到的激勵效果。2.意識活動依賴于人體生理活動，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神可以催人奮進，委靡的精神則使人悲觀消沉，喪失斗志。這都說明意識對人的生理活動具有調控作用。我們要自覺利用好意識這種調控作用，在生活中始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。設問:那意識是不是無所不能,可以恣意妄為呢?如果不能，以插花為例，要注意什么呢？例：聯(lián)系插花藝術1.取材如：菊花以及多數(shù)重瓣花的菊科花卉宜于初開、盛開時剪取；月季花、荷花以含苞剪切為宜。大體上講，屬長花序者，以下部1－2朵花開放、中部數(shù)花含苞或初開時剪取為宜，如果花序上大部分花已盛開時剪取已過晚；單花者多以含苞時剪取為宜。  2.插花—符合植物自然生長規(guī)律（符合花的自身的特點）如瀟灑飄逸的柳枝，創(chuàng)作中如使其聚集成叢，有違天意則失去其魅力；表現(xiàn)梅花時，不表現(xiàn)其橫斜疏影的姿態(tài)，就等于失去了梅花的自然美；竹子的美則在于其挺拔剛勁的氣勢，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內涵美等3.平衡 一件插花作品看起來要足夠穩(wěn)固，不能輕輕一碰就翻倒。4.命名如以水仙為創(chuàng)作題材，表現(xiàn)水仙臨波蕩漾的自然美感的作品“凌波仙境”；以梅、蘭、菊為材料創(chuàng)作的“歲寒三友”、“尋菊訪梅”、“君子會”、“玉堂春”等等（過渡：即要一切要從實際出發(fā)，實事求是）三、一切要從實際出發(fā),實事求是含義：就是我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據反例：永動機設問:尊重客觀規(guī)律是不是不發(fā)揮主觀能動性了?當然不是，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性。例：聯(lián)系插花藝術討論：如何提高學習成績？歸納：在客觀事實面前，我們科學處理問題、改造世界（1）要做到尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出規(guī)律作為行動的依據。（2）還要充分發(fā)揮意識的能動作用，不斷解放思想，與時俱進，求真務實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（3）要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，高度的革命熱情同嚴謹?shù)目茖W態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，無所作為思想。課堂總結：本節(jié)課我們學習了意識的特征、作用，知道了我們在認識世界和改造世界的時候，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，一切從實際出發(fā)，實事求是。板書設計：             意識的作用

　　發(fā)        特征             作用                  揮       一切從實際出發(fā)，實事求是作業(yè)布置：調查生活中不從實際出發(fā)的例子，分工協(xié)作探討其原因（可從不同角度）并發(fā)表自己的看法或解決措施，整理成稿。教師提問 教師引導 教師引導 教師講解 教師分析引導 教師引導設問 教師引導 教師分析講解 教師設疑，引導學習 教師舉例分析 教師傾聽引導學生回答 學生回答 學生活動 學生思考回答 學生舉例，生活中哪些事情體現(xiàn)了意識的目的性和計劃性 學生認真聽講、思考、回答 學生回答 學生分析材料，思考回答問題 學生積極思考 學生思考 學生討論復習舊課導入新課 讓學生對插花有一個基本的認識 聯(lián)系材料，過渡知識 讓學生做知識的遷移，理解所學知識 把知識與生活聯(lián)系起來，體會意識在現(xiàn)實生活中的重要意義 通過設問，深入材料，探索知識 形象展示意識的作用，使知識易于理解 加深對知識的理解，同時也把知識用在自身所面對的問題上，學有所用 調動學生的求知欲，同時深入分析，總結歸納 深化提高 聯(lián)系實際，認識知識，解決問題7.教學小結與反思本堂課在教學思想上力求讓學生通過清楚的事例及實踐的引導認識意識的各個方面，并充分認識在認識世界和改造世界的過程中要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來；通過本課教學，力求對新課程有更深的認識，探索適合新課程的新的教學方法，但仍需不斷開拓。

《意識的作用》教案 篇5

　　（新人教必修4）

　　《生活與哲學》第二單元第五課第2框《意識的作用》導案

　　【學習目標】

　　1.知識目標：懂得意識作用的兩種表現(xiàn)，理解人能夠能動地認識世界和改造世界。掌握一切從實際出發(fā)、實事求是的哲學依據及應注意的問題。

　　2.能力目標：關注對世界的各種創(chuàng)造活動，以科學態(tài)度積極參與社會活動。學會尊重客觀規(guī)律，能夠發(fā)揮主觀能動性，認識并能分析現(xiàn)實生活中的重大問題。

　　3.情感、態(tài)度、價值觀目標：提高運用哲學原理解決實際問題的能力。初步樹立一切從實際出發(fā)的唯物主義世界觀，立志探索尚未被人類認識的事物。

　　【學習重難點】

　　重點: 一切從實際出發(fā)，實事求是。

　　難點：意識的作用

　　【課前預習 自主探究】

　　探究活動一：人能夠能動地認識世界

　　1.蜜蜂建筑蜂房的本領使許多建筑師感到慚愧。但是最蹩腳的建筑師

　　從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，

　　已經在自己的頭腦中把它建成了。

　　蜜蜂建造蜂房就是建造蜂房，造來造去，它們的蜂房永遠是一種樣

　　子。而人不同，他們會造出各種各樣的房子，他們的活動是有選擇性

　　的，通過建造房屋，他們能夠實現(xiàn)自己的理想，達到自己的目的。

　　從哲學角度說明建筑師比蜜蜂高明的地方在哪里?

　　探究活動二：人能夠能動地改造世界

　　人類產生之后，所到之處，都留下了自己意識的印記。天空中，“昨

　　夜星辰”又添新客(人造地球衛(wèi)星、空間站、太空探測器等)；地面上，一

　　座座高樓大廈拔地而起……人們還有意識地利用天上、地面、地下的自

　　然資源，制造了數(shù)不清的沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的產品(如

　　電腦等)，來滿足自己的需要。

　　(1)人類為什么能夠改造世界?

　　(2)意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的?

　　探究活動三：一切從實際出發(fā)  實事求是

　　劉翔被稱為“亞洲飛人”。他的優(yōu)異成績的取得，一方面是因為他的

　　身體素質“先天出色”；另一方面和他的科學訓練有關。他的教練孫海

　　平說，每次訓練從開始到結束，他和大夫都會一直盯著劉翔，一點兒也

　　不敢馬虎，“必須循序漸進慢慢來，千萬不能急。”

　　國內革命戰(zhàn)爭時期，黨內曾有過幾次路線斗爭。以陳獨秀為代表

　　的“右傾機會主義路線”，以王明為代表的“左傾機會主義路線”都給中

　　國革命帶來了巨大損失，毛澤東提出的“農村包圍城市的革命道路”

　　指引中國革命勝利前進。

　　(1)閱讀教材第40頁關于張斌的事例，對比劉翔的成功，說明做一件事要想達到預期目的，首先要具備什么條件?

　　(2)結合歷史知識說明，機會主義路線對中國革命的危害以及“農村包圍城市的革命道路”的積極作用的原因分別是什么?

　　(3)上述兩段材料給我們什么啟發(fā)？

　　【基礎自測】

　　選擇題

　　一、選擇題

　　1.人類意識的能動性是指

　　a.能動地反映世界和改造世界        b.能動的創(chuàng)造客觀規(guī)律

　　c.能動的改造歷史規(guī)律              d.自由的創(chuàng)造宇宙萬物

　　2.“感時花濺淚，恨別鳥驚心”在文學中，這種擬人寫法反映的哲理是

　　a.物質不能脫離意識而存在

　　b.物質的具體形態(tài)由于意識的作用是可以改變的

　　c.意識對物質具有能動的反作用

　　d.意識對客觀事物的反映具有多樣性

　　3.每年的5月1日，全國勞動模范都齊聚北京，接受祖國的表彰。他們的事跡表明，只有始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投人到工作中，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。由此可見 

　　a.精神可以直接變?yōu)槲镔|

　　b.意識通過人們的實踐活動可以轉化為物質

　　c.物質文明決定精神文明

　　d.高昂的激情對幸福生活和美好未來有決定作用

　　4.古希臘有位哲人說：“頭腦不只是一個要被填滿的容器，而是—把需要點燃的火把。”這給我們的哲學啟示是   

　　a.意識是人腦特有的機能            b.意識能正確反映客觀事物

　　c.意識可以能動地反映客觀存在      d.意識是客觀事物在人腦中的反映

　　5.第29屆奧運會主會場——國家體育場“鳥巢”工程，先由工程師設計圖紙，后由建筑工人按圖紙施工建成。這說明

　　a.意識具有能動作用                 b.意識是客觀存在在人腦中的反映

　　c.人的認識能力是無限的            d.意識可以先于物質產生

　　6.XX年奧運會體育圖標顯示出了鮮明的運動特征、優(yōu)雅的運動美感和豐富的文化內涵，達到了“形”與“意”的和諧與統(tǒng)一。這說明

　　①藝術作品是藝術家發(fā)揮主觀能動性、主觀想象的結果

　　②藝術作品是客觀事物在人腦中的反映

　　③藝術創(chuàng)作可以不遵循認識的規(guī)律

　　④藝術作品體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一

　　⑤藝術創(chuàng)作具有創(chuàng)作性和自覺選擇性

　　a.①②③     b.②③④     c.②④⑤     d.①②④

　　如果把實際情況比作“地形”，理論就是“地圖”。當實際情況發(fā)生很大變化的時候，我們不要期望按照“地圖”來修地形”，而只能是根據“地形”來矯正“地圖”。回答7-8題。

　　7.從哲學上看，“地形”與“地圖”的根本區(qū)別是

　　a.前者是第二性的，后是是第一性的   b.前者是客觀的，后者是主觀的

　　c.前者是有規(guī)律的，后者是無序的     d.前者是社會現(xiàn)象，后者是自然現(xiàn)象

　　8.根據“地形”來矯正“地圖”的哲學依據是

　　①錯誤意識不是對物質的反映  ②物質第一性，意識第二性，物質決定意識  ③一切從實際出發(fā)，實事求是  ④意識對改造客觀世界具有指導作用

　　a.①②      b.③④      c.②③     d.②③④

　　【合作探究 重點突破】

　　9.XX年11月，面對全球金融危機極其復雜嚴峻的國內外環(huán)境，國務院決定對宏觀經濟政策做出重大調整，把穩(wěn)健的財政政策調整為積極的財政政策，把從緊的貨幣政策調整為適度寬松的貨幣政策，切實解決經濟發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，保持經濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展，防止出現(xiàn)大的起落。

　　結合材料，運用所學的唯物論知識說明國務院調整宏觀政策做法的哲學啟示。

　　10.我國航天科學家發(fā)揚了“兩彈一星’’精神和“載人航天”精神，齊心協(xié)力、刻苦攻關，克服了繞月軌道、衛(wèi)星定向、遠距離測控通信等無數(shù)難關，確保了我國首次探月工程圓滿成功。XX年10月24日18時05分，“嫦娥一號”騰空而起，直奔太空。中國首顆繞月推測衛(wèi)星的成功發(fā)射，成為中國人攀登世界科技高峰的又一壯舉，中華民族奔月的千年夢想終于實現(xiàn)。

　　中華民族奔月的千年夢想的實現(xiàn)是如何體現(xiàn)意識作用的?

《意識的作用》教案 篇6

　　[教學目標]

　　（一）知識

　　1.知道意識作用的主要表現(xiàn)。

　　2.理解“世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物”的原因。

　　3.理解意識對改造客觀世界具有指導作用，對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。

　　4.理解一切從實際出發(fā)、實事求是的重要意義及要求。

　　（二）能力

　　1.樹立世界是可知的觀念，逐步培養(yǎng)正確認識世界的能力。

　　2.明確意識對改造世界的指導作用，培養(yǎng)通過實踐能動地改造世界的能力。

　　3.明確一切從實際出發(fā)、實事求是的重要性，有計劃、有目的、創(chuàng)造性地開展工作，不斷提高辦事情取得成功的能力。

　　（三）情感、態(tài)度與價值觀

　　1.積極樹立正確的思想意識，培養(yǎng)堅強的意志，克服悲觀、消極思想和安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想，不斷奮進。

　　2.在學習和工作中，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，不斷發(fā)揚解放思想、與時俱進，求真務實的精神。

　　[教學重點]

　　意識的作用表現(xiàn)在哪些方面，是教學中的一個重點。在明確物質決定意識的基礎上，承認意識的能動作用，是辯證唯物主義的重要思想。

　　一切從實際出發(fā)、實事求是，是教學中的第二個重點。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。 

　　[教學難點]

　　既要承認物質的決定作用，又要承認意識的能動作用，是教學中的一個難點。辯證思維的能力有一個逐步培養(yǎng)的過程，學生往往會認為二者是截然對立的，肯定了物質的決定作用，就要否認意識的反作用。突破這一難點，對培養(yǎng)學生的辯證思維的能力具有重要意義。

　　怎樣才能真正做到一切從實際出發(fā)、實事求是，是知識運用中的一個難點。在實際生活中，能否真正做到這一點，要受到多種因素的制約，只有不斷地實踐，不斷總結經驗、教訓，辦事情才能取得成功。

　　[教學提綱]

　　第二框  意識的作用

　　1.人能夠能動地認識世界

　　（1）意識活動具有目的性和計劃性

　　（2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

　　（3）世界是可以認識的

　　2.人能夠能動地改造世界

　　（1）意識對改造客觀世界具有指導作用

　　（2）意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用

　　3.一切從實際出發(fā)、實事求是

　　（1）什么是一切從實際出發(fā)、實事求是

　　（2）為什么要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是

　　（3）怎樣才能做到一切從實際出發(fā)、實事求是

　　[教法學法指導]

　　（一）教法

　　教學過程中重在啟發(fā)式教學，滲透辯證思維方法的教育。通過列舉事例、小組討論、合作學習、教師講解等方法，使學生明確知識之間的內在聯(lián)系，構建知識網絡，提高理解能力。

　　（二）學法

　　對照提綱預習教材，找出重點、難點、疑點，有目的地聽課。積極參加課堂討論活動，學會合作學習，共同解決學習中的疑問。聯(lián)系社會和自身實際積極思考問題，尋找解決問題的正確出發(fā)點。

　　[課時安排]

　　1課時

　　[教學準備]

　　教師布置學生搜集有關人們認識世界、改造世界取得成果的資料，如我國載人航天工程、探月工程等資料，用事實說明抽象的理論。了解意識、精神在人們生活中發(fā)揮作用的典型事例，通過學生身邊的事例加深對所學知識的理解。準備有關社會生活中制定發(fā)展戰(zhàn)略的實例，組織學生參與制定發(fā)展戰(zhàn)略問題的討論。

　　做好預習提綱和相關課件的準備工作。

　　[教學過程設計]

　　教學過程步驟一：引入新課，預習導讀

　　教師：通過前面的學習，大家已經知道，物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。那么，意識是不是毫無用處呢？顯然不是。正如18世紀法國哲學家帕斯卡爾所說：“我們的全部尊嚴就在于思想。”那么，意識有什么作用呢？怎樣才能正確發(fā)揮意識的作用呢？今天我們一起研究這個問題。請大家首先根據導讀提綱預習教材。

　　（出示導讀提綱）

　　1.人的意識活動與動物的本能活動有什么區(qū)別？

　　2.世界是不是可以認識的？

　　3.意識可以變物質嗎？意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的？

　　4.意志、精神對人的心理和行為具有怎樣的作用？

　　5.你對一切從實際出發(fā)、實事求是是怎樣理解的？

　　（學生根據導讀提綱認真閱讀教材。

　　教學過程步驟二：釋疑解惑，設疑探究

　　出示材料：（有條件的可以放映“嫦娥二號”發(fā)射的有關錄像。）

　　嫦娥二號，是中國的第二顆繞月人造衛(wèi)星。它是建基于探月工程一期的嫦娥一號備份星進行技術改進，作為二期工程的先導星，且命名為嫦娥二號。嫦娥二號主要是用作試驗、驗證部分新技術和新設備，降低往後工程的風險，同時深化月球科學探測。嫦娥二號突破了六大關鍵技術，XX年10月1日18時59分57秒，“嫦娥二號”衛(wèi)星將在西昌發(fā)射中心發(fā)射。嫦娥二號任務的成功實施，將驗證直接奔月軌道發(fā)射、100公里近月制動、15公里變軌、高精度成像、x頻段深空測控體制等關鍵技術，還將驗證低密度奇偶校驗編譯碼、紫外敏感器自主導航、高速數(shù)據傳輸、降落相機等新技術，為后續(xù)月面軟著陸及深空探測任務奠定重要的技術基礎；同時，在科學上將獲得更加豐富和準確的探測數(shù)據，深化對月球的科學認知。

　　設問：千年的“奔月”的夢想終于變成了現(xiàn)實，這說明了什么？

　　學生回答：探月工程是一個極其復雜的系統(tǒng)，月球探測器的研制、發(fā)射、運行是一個極其復雜的過程，這次發(fā)射能夠如此圓滿獲得成功，充分說明了人能夠能動地認識世界和改造世界。

　　那么，意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面呢？首先表現(xiàn)在人能夠能動地認識世界。

　　（板書）

　　二、意識的作用

　　1.人能夠能動地認識世界

　　（出示投影、組織討論）

　　材料一:蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。

　　材料二：1912～19xx年間，德國在國際市場上大量收購石油，但只購婆羅洲地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時，化學家提醒世人說：“德國人在準備發(fā)動戰(zhàn)爭了!” 原來，婆羅洲的石油與其他各地的石油不同，它含有大量的苯和甲苯等芳香烴，而苯和硝酸反應就可以制成一種烈性炸藥。果然不出化學家們所料，德國于19xx年發(fā)動了第一次世界大戰(zhàn)。

　　設問：上述材料反映了人的意識活動的什么特點？

　　（學生在討論的基礎上回答）

　　建筑師在建造房屋之前，就已經在自己的頭腦中把房屋設計出來了，建筑師建造房屋的過程，也是實現(xiàn)自己目的的過程，充分說明人的活動是有意識、有目的的。

　　人的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能反映事物的本質和規(guī)律；不僅能認識當前的事物，而且能追溯過去、推測未來。

　　（教師歸納）

　　人能夠能動地認識世界，不僅表現(xiàn)在人的意識活動具有目的性和計劃性，還表現(xiàn)在意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。

　　（板書）

　　（1）意識活動具有目的性和計劃性

　　（2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

　　分組討論，舉例說明下面的問題。（學生分組準備，結合所學相關知識，選擇生活中實例進一步說明觀點。）

　　1.人的意識活動的目的性、計劃性與動物的本能活動的區(qū)別。

　　2.現(xiàn)代人類活動的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的表現(xiàn)。

　　舉例說明：（小組派代表發(fā)言、交流）

　　1.動物在影響自然界時，表面上看起來似乎有某種目的和計劃，但實際上，它們并不明白自己活動的意義。例如，水獺能筑堤，人們把一只幼獺關在籠子里，在它身邊放一些泥土，等它長大時，它就會自動筑起堤來，盡管在籠子里筑堤是完全不必要的。很明顯，水獺筑堤只不過是一種本能。人的活動就不同了。人能夠意識到自己的活動與客觀事物的關系，預見自己活動的結果，并使自己的活動按照既定的計劃向著一定的目標進行。例如，原始人類制造石器，是為了獵取動物，切割獸肉；磨制骨針，是為了穿針引線，縫制獸皮。人們披荊斬棘、開墾荒地，是為了在這塊開墾出來的土地上播種五谷。

　　2.例如，目前，人類已研制出了三種載人航天器，即宇宙飛船、航天飛機和空間站。它們各有所長，功能互補。我國根據國情和國力等因素，從飛船起步，借鑒國外研制載人飛船的經驗，一開始就瞄準了當代最先進的第三代飛船——三艙式載人飛船。至今，我國已成功發(fā)射了六艘神舟號飛船，一次比一次進步，神舟七號將安排宇航員出艙活動。這些充分說明，人的意識活動是有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。

　　教師概括總結：憑借意識的能動性，人類可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。這說明，世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。

　　（板書）

　　（3）世界是可以認識的

　　（播放汶川地震及抗震救災的有關視頻）

　　XX年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生了8級強烈地震，造成慘重的生命和財產損失。目前，地震預報還是一個世界性難題，但可以相信，隨著實踐的發(fā)展和認識能力的提高，人們會逐步認識地震發(fā)生的規(guī)律，提高地震預報水平，最大限度地降低地震造成的損失。

　　面對突如其來的地震災害，災區(qū)人民和全國各地人民群眾所表現(xiàn)出的眾志成城抗擊災害、不屈不撓重建家園的精神充分說明，再大的困難也難不到英雄的中國人民。這充分體現(xiàn)了人不僅能夠能動地認識世界，而且能夠能動地改造世界。

　　（板書）

　　2.人能夠能動地改造世界

　　問題討論1：

　　設疑：自然界本來沒有電腦，沒有航天飛船，人能制造出這些東西。燕子能筑巢，蜜蜂能釀蜜，也能創(chuàng)造出世界上原本沒有的東西。人與動物都能使自然界發(fā)生變化，他們之間有什么區(qū)別呢？

　　（學生討論、回答）

　　（歸納總結）

　　1.動物只能用自己的身體器官使自然界改變，這種對自然界的改變是極其有限的。例如，蜜蜂只能依靠自己的特殊器官采集花的甜液，釀成蜂蜜，它既不能織網，也不能筑堤。如果這個地區(qū)沒有花了，它就毫無辦法，只好遠走高飛，或者活活餓死。

　　2.人類能制造并使用生產工具，把自然界改造得合乎自己的需要。人沒有獅虎那樣的堅牙利爪，不像鷹隼那樣能展翅高飛，奔跑的能力甚至不如一只兔子。但憑借種種工具，人類可以制服獅虎，飛得比鷹隼更高，跑得比兔子更快。人們可以制造鋤犁拖拉機，耕種土地，生產出糧食來；還可以馴養(yǎng)牛羊豬雞鴨，讓它們生養(yǎng)繁殖。

　　總之，人的意識使人的活動具有明確的目的性，并且使人能制造和使用越來越先進的生產工具，按照計劃實現(xiàn)自己預定的目的，在自然界打上自己意志的印記，因而對自然界起著真正的改造作用。人們不但改造著自然界，也不斷改造著由自己的活動創(chuàng)造出來的社會環(huán)境。  

　　問題討論2：

　　設疑：意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的呢？有人說，精神可以變物質，這種說法對嗎？

　　（學生討論、回答）

　　（歸納總結）

　　1.意識存在于我們的頭腦里。人們只能用語言表達它，用文字記錄它，不能用它直接作用于客觀事物,只靠單純的意識不會引起客觀事物的變化。

　　2.意識可以指導人們的活動。在實踐活動中，意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用于另一種物質的東西，從而引起物質具體形態(tài)的變化，取得改造世界的物質成果。從這個意義上說，精神可以變物質。

　　（板書）

　　（1）意識對改造客觀世界具有指導作用

　　問題討論3：（出示投影或視頻）

　　一場地震，撼動了大半個中國，牽動了整個神州。教學樓坍塌后，汶川鎣華鎮(zhèn)中學一位女孩在廢墟里仍打著手電筒看書。她說：“里面一片漆黑，我怕。我又冷又餓，只能靠看書緩解心中的害怕！”小女孩的從容與堅強，為最終獲救贏得了時間。

　　設問：上述材料說明了什么？

　　（學生討論、回答）

　　（歸納總結）

　　人的意志是人的意識的重要組成部分。它是人的活動的動機部分，是人類活動的動力所在。精神對人的心理和行為具有極大的影響，它能夠調節(jié)和控制人的生理活動。高昂的精神可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　（板書）

　　（2）意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用

　　舉例說明：結合生活實際，談談精神的力量。

　　1.在學習的過程中，需要有高昂的精神，需要勤奮努力、持之以恒。

　　2.生活中遇到挫折，需要認真總結經驗教訓，悲觀、消沉，就會喪失斗志。

　　3.面對疾病，勇敢面對、積極治療才會取得良好的效果；反之，情緒低落、唉聲嘆氣，病情就會不斷加劇。

　　總結：有人說，“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”這是非常有道理的。毛澤東曾說：“人是要有一點精神的。”人類的實踐活動和人的社會生活的經驗告訴我們，精神力量的作用是不可忽視的。

　　教師：在現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能正確發(fā)揮意識的作用呢？這就要求我們要做到一切從實際出發(fā)，實事求是。

　　（板書）

　　3.一切從實際出發(fā)，實事求是

　　閱讀探究：

　　1.引導學生從“是什么、為什么、怎么樣”三個方面閱讀教材。

　　2.問題探究。

　　材料：氣象與奧運息息相關。奧運會期間正值北京多雨時節(jié)，為保證奧運會的成功舉行，有關部門加強了天氣預報和人工消雨的準備工作。屆時，奧運天氣預報將禁用“降水概率”等模糊詞語，必須明確“是否降雨”，而且將具體到“幾時幾分”、哪個奧運場館有降雨。為提高人工消雨的成功率，他們還加強了與重慶等具有豐富人工消雨經驗城市的聯(lián)系。

　　問題: （1）有人認為，隨著科技的發(fā)展，人們已經可以隨心所欲地控制天氣。這種說法對嗎？

　　（2）你認為怎樣才能準確地做出天氣預報？

　　3.學生思考并回答。

　　（1）隨著科技的發(fā)展，人們對于天氣的預報越來越準確精細，甚至可以干預、影響天氣。這說明人能夠通過意識能動地認識世界，也能夠在意識的指導下能動地改造世界，但是這并不說明人可以隨心所欲地控制天氣。

　　（2）人們只能在認識和把握規(guī)律的基礎上，發(fā)揮主觀能動性，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，從而造福于人類。

　　4.概括總結。

　　從奧運天氣預報的事例可以看出，做好各種事情，既不能隨心所欲，也不能無所作為，必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。

　　（板書并講解）

　　（1）什么是一切從實際出發(fā)、實事求是

　　所謂一切從實際出發(fā)，實事求是，就是要求我們做事情要從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據。

　　（2）為什么要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

　　首先，世界的本質是物質的，物質運動是有規(guī)律的，從客觀存在的事實出發(fā)，遵循物質運動的客觀規(guī)律，辦事情才能取得成功。其次，人的意識具有能動性作用，能夠認識世界的本質和規(guī)律，并指導人們改造世界的活動。一切從實際出發(fā)，實事求是是我們做好各項工作的基本要求，也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。

　　（3）怎樣才能做到一切從實際出發(fā)，實事求是

　　堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

　　（全課總結）

　　生活中有的人夸大意識的作用，認為人的意志可以決定一切，盲目蠻干，認為“人有多大膽，地有多大產”，“不怕做不到，就怕想不到”。這種唯意志主義的做法曾經給自然界和人類社會的發(fā)展帶來了巨大的危害。當前，我們強調樹立科學發(fā)展觀，強調人與自然和諧相處，構建社會主義和諧社會，就要努力克服唯意志主義的消極影響，真正做到按客觀規(guī)律辦事。

　　生活中也有的人否認人的主觀能動性，片面地強調客觀規(guī)律對人的支配作用。他們以為人既不能認識客觀環(huán)境，更不能改造客觀環(huán)境，只能聽憑客觀命運的安排。這種聽天由命、無所作為的觀點，被稱之為“宿命論”。宿命論否定了人的主觀努力，是懶漢懦夫的世界觀。

　　[教學反饋與評價]

　　一、單項選擇題

　　1.近年來，上海郊區(qū)已開始用電腦種菜。電腦種菜完全消除了傳統(tǒng)種植方式的不利因素，蔬菜四季栽種，季季都能高產。這一事例說明（    ）

　　a.人們可以能動地改造世界，為人類謀福利

　　b.人們可以改造和利用規(guī)律，造福人類

　　c.科學越發(fā)達，意識的決定作用越強

　　d.科學每前進一步，規(guī)律客觀性的決定作用就失去一些地盤

　　2.“精神不是萬能的，但沒有精神又是萬萬不能的。”這句話體現(xiàn)的哲學道理是（    ）

　　a.意識具有能動作用，這種作用受物質決定作用的制約

　　b.意識對事物發(fā)展起決定作用

　　c.人類活動是有意識有目的的

　　d.發(fā)揮精神力量就能夠成功地改造世界

　　3.“按圖索驥”這一成語，給我們的哲學啟示是（    ）

　　a.要繼承前人的經驗，不能割斷歷史

　　b.要從實際出發(fā)，不能迷信書本

　　c.要發(fā)揮意識作用，不能消極等待

　　d.要重視書本，不能思想僵化

　　4. 實事求是與解放思想、與時俱進是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（    ）

　　①解放思想，就要使思想和實際相符合，使主觀與客觀相結合 ②思想越解放，越能發(fā)現(xiàn)和改造規(guī)律，達到實事求是  ③解放思想、與時俱進是實事求是的內在要求和前提  ④實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿

　　a.①③④      b.①②③      c.②③④      d.①②④

　　二、簡答題

　　5.促進中部地區(qū)的崛起是一項長期而又艱巨的戰(zhàn)略任務，自始至終都必須真抓實干，要堅決摒棄弄虛作假的壞作風，戒吹、戒假、戒空。要實事求是地評價我們工作中的成績和不足，有一說一，有二說二，不說大話和過頭話，更不能睜著眼睛說假話。

　　（1）上述要求的哲學依據是什么?

　　（2）運用所學的知識對上述材料加以簡要的分析。

　　參考答案：

　　一、單項選擇題

　　1.a  2.a  3.b  4.a

　　二、簡答題

　　5.（1）辯證唯物主義認為，物質決定意識，意識對物質具有能動作用，辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

　　（2）第一，辯證唯物主義認為，世界是客觀存在的物質世界，物質決定意識，意識對物質具有能動作用。因此，我們在工作中必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。第二，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是是我們做好各項工作的基本要求，是無產階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提和依據。第三，真抓實干，有一說一，有二說二，符合一切從實際出發(fā)，實事求是的要求，應大力倡導；而弄虛作假則背離了這一要求，會給現(xiàn)代化建設事業(yè)帶來危害，因此，必須摒棄。

　　[主題拓展與探究]

　　1.“不可知論”和“懷疑論”為什么是錯誤的？

　　“不可知論”是一種否認認識世界的可能性或者否認徹底認識世界的可能性的哲學理論。哲學史上不同時期的懷疑論各有其特點，曾起過不同的作用。近代休謨和康德的“懷疑論”就是“不可知論”。“不可知論”認為，人的認識能力不能超出感覺經驗或現(xiàn)象的范圍，不能認識事物的本質及其規(guī)律。由于“不可知論”把感覺看作意識和外部世界隔絕的屏障，用人類認識界限的相對性論證人類認識能力的絕對界限，因而在根本上是錯誤的。

　　2.為什么意識能夠正確反映客觀事物?

　　從客觀事物的角度來分析。客觀事物有其相對穩(wěn)定的狀態(tài)，有其固有的屬性和規(guī)律，它不是捉摸不定的，而是被人認識的。

　　從認識的基礎來分析。實踐是認識的基礎，人們過去難以正確認識的事物，隨著實踐的發(fā)展，今天或明天就有可能正確認識它。

　　從人的認識能力來分析。人有正確認識世界的能力，主要是抽象思維能力。這種能力會隨著實踐的發(fā)展不斷提高，今天不能正確認識的事物，將來一定會認識。前人沒有認識的事物，后人一定會認識。

　　3.怎樣才能使意識正確地反映客觀物質世界？

　　意識能否正確地反映客觀事物，受到主客觀多種因素的制約。從客觀方面來說，最根本的原因是受社會歷史條件的制約，特別是受社會實踐所達到的廣度和深度的制約。從主觀方面來說，人們的利益立足點、世界觀、人生觀、思維方法、知識構成都能影響到意識對客觀事物的反映。

　　要正確地反映客觀事物，就必須從實際出發(fā)，在現(xiàn)有的社會歷史條件下，積極參加社會實踐，端正立場，以人民的根本利益為出發(fā)點來觀察事物，以科學的世界觀、人生觀為指導，不斷充實我們的科學知識，運用正確的思維方法。

　　4.精神變物質就意味著精神可以決定物質嗎？

　　不是。“精神可以變物質”這一命題涉及馬克思主義哲學關于物質和意識的關系問題。一方面，物質決定意識，另一方面，意識具有能動作用(意識能動地反映客觀物質世界，意識能動地反作用于客觀物質世界)。“精神變物質”，從一定意義上是指意識能動地反作用于客觀世界，即以意識為指導，通過實踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實，引起客觀事物的變化。但這不意味著“精神決定物質”，“精神”屬意識范疇。物質的決定作用和意識的反作用不能等量齊觀。物質的決定作用是前提、基礎；意識的反作用受物質決定作用的制約。如果夸大精神的力量，就會滑向唯心主義的泥坑。

　　5.意識可以指導人們改造客觀世界的行動，為什么人們改造世界的結果會有所不同呢？

　　意識能夠反作用于客觀事物，指導人們改造客觀世界的活動，但意識有正確和錯誤之分，不同意識對客觀世界的反作用是不同的。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。

　　6.解放思想、與時俱進和一切從實際出發(fā)、實事求是是一種什么關系？

　　解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。解放思想，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。“實事”是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。這就是說，我們無論做什么事情，都要從客觀實際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向導，做到按客觀規(guī)律辦事。

　　要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，就要解放思想，與時俱進。解放思想、與時俱進同一切從實際出發(fā)、實事求是是統(tǒng)一的。一切從實際出發(fā)、實事求是、解放思想、與時俱進，是我們必須堅持的思想路線。

　　[延伸閱讀]

　　地震震不垮中華民族精神 

　　汶川特大地震令人怵目驚心，其破壞力超過20世紀70年代發(fā)生的唐山大地震，實在是一場罕見的人間災難。然而，自5月12日以來的抗震救災實踐卻莊嚴地向世界昭示：地震可以震壞道路、震毀家園，但震不垮偉大的中華民族精神！

　　撫今追昔，浮想聯(lián)翩。中華民族在幾千年的歷史長河中，在屢經艱難困苦和外侮內辱中，不斷磨礪，沉淀升華，薪火相傳，孕育成了歷久不衰的偉大民族精神。這極其寶貴的精神，包括愛國主義精神、不畏艱險精神、自強不息精神、無私奉獻精神、團結協(xié)作精神等。在新中國成立后的半個多世紀里，植根于華夏大地的中華民族精神，得到了發(fā)揚光大，更加熠熠生輝。特別是在這次空前的抗震救災斗爭中，處處閃耀著中華民族精神的光輝。

　　讀報紙，看電視，聽廣播，我們每天都會為災區(qū)人民正視災難、自強不息的事跡所感動。一位教師在地震發(fā)生之時毅然組織學生撤離，把死亡留給自己，成就了生命的永恒；一位女民警在得知父母及女兒在地震中遇難的消息后，挺住不哭，依然堅守工作崗位；眾多遇險群眾挑戰(zhàn)生命存活72小時的極限，在廢墟下掩埋100多個小時之后被救出時，依然頑強地活著，創(chuàng)造了世界上生命的奇跡……面對災難，選擇堅強。這些舉不勝舉的可歌可泣的事跡，真的催人淚下。它所折射出的災區(qū)人民不怕艱險、堅強不屈的精神，可以從中華民族精神寶庫里找到淵源。

　　地震無情人有情，大災降臨有大愛。牽掛災區(qū)，愛心如潮。尤其是一些志愿者，給人們留下了難以忘懷的印象。在成都雙流機場幫助裝卸貨物的，90%的人是志愿者，其中活躍著一支100多人的老兵志愿隊；安徽省蚌埠市的劉氏四兄弟，自帶兩臺重型挖掘機，奔赴四川災區(qū)救災……一方有難，八方支援。中華民族的團結協(xié)作精神在抗震救災工作中得到了充分體現(xiàn)。

　　中國感天動地的抗震救災壯舉，向世界展示了中國的巨大凝聚力，向世界展示了中國人愈挫愈奮的無畏形象，贏得了國際社會的廣泛贊譽，稱贊“為世界樹立了榜樣”，這也恰恰證明：中華民族精神在抗震救災斗爭中譜寫了一曲響遏行云的時代壯歌！

　　泱泱中國需要始終不渝地繼承和發(fā)揚偉大的中華民族精神，企盼中華民族精神永駐神州大地！