《社會歷史的主體》（通用10篇）

《社會歷史的主體》 篇1

　　教學案（新人教必修4）

　　第十一課 第二框 社會歷史的主體

　　【學習目標】

　　1、知識目標：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容。

　　2、能力目標：通過對社會主體的學習，形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。

　　3、情感態(tài)度和價值觀目標：培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。

　　【重點和難點】

　　。

　　【學習過程】 【導學設計】

　　一.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　1.材料一：有人說：“英雄造時世”、“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾天歷史。”也有人說“時世造英雄”。

　　材料二：馬克思、恩格斯說：歷史活動是群眾的事業(yè)。

　　(1)結(jié)合教材內(nèi)容，對材料一、二的觀點作出評價。

　　(2)材料二是一種什么樣的社會歷史觀?

　　2.材料一：看人間，哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機器不是人民來制造，哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……

　　材料二：XX年奧運會開幕式給全世界人民獻上了一場豐盛的文化大餐：華麗炫目的燈光效果、源遠流長的文化意境以及古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，更讓世人驚嘆的是整齊劃一，美輪美奐、壯觀的人陣制造了震撼的視覺效果。這些都凝聚了億萬群眾的智慧和心血。據(jù)統(tǒng)計，參與的演員及工作人員達28583人。

　　材料三：1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民冒著坐牢的危險，在包產(chǎn)合同書上按下18顆鮮紅的手印，以家庭承包責任制為開端的中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革就在這里起步了。實踐證明，農(nóng)村家庭承包責任制，是我國農(nóng)村經(jīng)營管理體制的最重要的改革，是中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉。

　　(1)材料—說明人民群眾的生產(chǎn)活動對社會的存在和發(fā)展起什么作用?

　　(2)材料二告訴我們歷史唯物主義的什么道理?

　　(3)結(jié)合材料三，聯(lián)系我國改革的具體實例，說明人民群眾在推進改革中的作用？

　　3.材料一：XX年5月12日14時28分，發(fā)生了震驚世界的四川汶川特大地震，總理在兩小時后直達災區(qū)最前沿；親臨災區(qū)，慰問搶險救災人員和受災群眾，指導抗震救災工作；中國人民解放軍官兵雷霆萬鈞奔赴現(xiàn)場，各軍種十萬大軍迅速集結(jié)災區(qū)。抗震救災始終堅持以人為本，把保護人民生命安全放在第一位。

　　材料二：XX年5月18日國務院發(fā)布公告宣布，為表達全國各族人民對四川汶川大地震遇難同胞的深切哀悼，國務院決定，XX年5月19日至21日為全國哀悼日。

　　聯(lián)系上述材料，談談你對我們黨的群眾觀點和群眾路線的認識。

　　【鞏固提升】

　　【學習過程】 【導學設計】

　　一、選擇題

　　1.人民群眾中主要的、穩(wěn)定的部分是指（   ）

　　a.工人階級    b.農(nóng)民     c.勞動群眾    d.知識分子

　　2.把人民群眾的根本利益作為思考問題和開展工作的根本出發(fā)點和落腳點，從哲學上看是因為（    ）

　　a.人民群眾與各級領導干部有著密切聯(lián)系

　　b.萬事民為先

　　c.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　d.人民群眾的利益是第一位的

　　3.指出，我們要把共同建設、共同享有貫穿于和諧社會建設的全過程，真正做到在共建中共享，在共享中共建。共建共享理論本身所蘊涵的道理是（    ）

　　①人民群眾是社會變革的決定力量②人民群眾可能創(chuàng)造真理③人民群眾的實踐是認識發(fā)展的動力④人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者

　　a.①③     b.②④    c. ①④     d.②③

　　4，世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路書寫了世界鐵路建設史上的奇跡。在長達5年的時間里，十萬筑路大軍憑借挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的青藏鐵路精神，巧妙運用現(xiàn)代科技，用集體的智慧和汗水創(chuàng)造了這一奇跡。青藏鐵路的奇跡表明（   ）

　　①先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用②正確地發(fā)揮主觀能動性是實踐成功的決定因素③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量④人類的實踐活動是有意識、有目的的能動性活動

　　a.①②⑧    b.②③④    c.①③④   d.①②④

　　5.邛崍市羊安鎮(zhèn)湯營村是四川省西部一個普通村莊。XX年10月，滾村村民以土地經(jīng)營權入股，組建了湯營三聯(lián)農(nóng)業(yè)公司，發(fā)展規(guī)模化、標準化、集約化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，農(nóng)民收入有了很大的提高，被稱為新農(nóng)村建設的“湯營模式”。上述材料表明了（    ）

　　①社會制度的變革是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量③必須相信人民群眾自己解放自己④創(chuàng)新推動了社會的進步與發(fā)展

　　a.①②③    b.②③④   c.①②④    d.①③④

　　6.以人為本是科學發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處。從哲學上看，“以人為本”體現(xiàn)了

　　①人民群眾是社會歷史的主體②聯(lián)系具有普遍性  ③唯物史觀的要求④中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

　　a.①②③     b.②③④   c.①②④    d.①③④

　　7.黨和政府的重大決策都要從人民群眾的實踐中吸取智慧、經(jīng)受檢驗，都要依靠人民群眾付諸實踐、取得實效。這體現(xiàn)了

　　①人民群眾是實踐的主體②認識的主體是中國共產(chǎn)黨③實踐是認識的基礎④從群眾中來到群眾中去的工作方法

　　a.①②③    b.①②④   c.①③④  d.②③④

　　8.某村黨支部書記堅信“一人富了不算富，大家都富才叫富”。他利用自行研制的冬暖式大棚技術，帶領全村致富后又無償向全國300多個縣市推廣，許多農(nóng)民因此走上致富之路。該村黨支部書記的做法體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員在實踐中

　　a.落實從群眾中來，到群眾中去的工作方法

　　b.堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

　　c.發(fā)揮先鋒模范作用

　　d.堅持了辯證的否定觀

　　二、非選擇題

　　9.強調(diào)，建設社會主義新農(nóng)村要從農(nóng)民群眾最關心、要求最迫切、最容易見效的事情抓起，不斷讓農(nóng)民群眾得到實實在在的好處。廣大干部要弘揚求真務實精神，做到關心農(nóng)民疾苦、尊重農(nóng)民意愿、維護農(nóng)民利益、增進農(nóng)民福祉。

　　運用唯物史觀的知識，說明建設社會主義新農(nóng)村為什么要尊重農(nóng)民意愿、維護農(nóng)民利益、增進農(nóng)民福祉。

　　10.材料一：XX年以來國際市場糧食價格持續(xù)上漲，一些發(fā)展中國家出現(xiàn)了嚴重的糧食危機，30多個國家由此發(fā)生民眾的抗議和騷亂，一些發(fā)達國家出現(xiàn)了搶購大米等食物的風潮，糧食危機有向世界蔓延之勢。

　　材料二：在過去五年中，我國政府從加強農(nóng)業(yè)基礎入手，把促進糧食增產(chǎn)和農(nóng)民增收作為首要任務，采取了一系列重大舉措，極大地調(diào)動了農(nóng)民種糧的積極性，全國糧食連續(xù)四年增產(chǎn)，儲備充足。

　　結(jié)合材料，闡述我國政府著力抓好糧食生產(chǎn)所體現(xiàn)的歷史唯物主義的道理。

《社會歷史的主體》 篇2

　　【教學目標】通過本課的學習，認識社會的物質(zhì)性，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結(jié)合。

　　【教學重難點】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。黨的群眾觀點和群眾路線。

　　【教學方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。

　　【教學設計】

　　一、 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　1、人民群眾

　　為了改變因缺水造成的窮困，河南林縣人民從1960年開始修建紅旗渠。在嚴重自然災害時期，修渠民工每人每天只有半公斤糧。民工們奮戰(zhàn)于太行山懸崖絕壁上，逢山鑿洞、遇溝架橋。人們形容紅旗渠是“劈開太行山”，建成了“人工天河”。民工們在艱苦的條件下建成了“人工天河”的壯舉，被世人稱頌為紅旗渠精神。紅旗渠精神是一種什么精神？（自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的精神。）這條人工天河之所以能夠成功開鑿主要取決于什么因素？（民工的偉大創(chuàng)造力量。人民群眾通過實踐創(chuàng)造了歷史，社會歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。）

　　人民群眾創(chuàng)造歷史是否意味著歷史是由所有人創(chuàng)造的？（不是。每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。人們除了包括人民群眾，還包括對社會歷史起阻礙作用的人們，即反動階級和反動人物。）

　　人民群眾是一個群體概念，而不是指某一個具體的人。人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。人民群眾的主體和穩(wěn)定的部分是勞動群眾，包括體力勞動者和腦力勞動者。

　　2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者？

　　你知道古今中外有哪些生產(chǎn)工具的發(fā)明帶來了社會生產(chǎn)力的進步嗎？（英國紡織工哈格里沃斯夫婦發(fā)明了“珍妮紡紗機”，提高了紡紗的效率，使大規(guī)模的織布廠得以建立；瓦特改進的蒸汽機廣泛應用于輪船、火車，大大便利了世界各地的交往。這些發(fā)明者大多都是普通的勞動群眾。）這些“利器”還要人來操作，那么是誰來操作這些機器？（勞動群眾操作機器，他們以自己的體力和智力投入到機器操作的生產(chǎn)過程中去。沒有勞動群眾發(fā)明和改進勞動工具，沒有勞動群眾進行勞動生產(chǎn)，就不會有社會物質(zhì)財富的積累，人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者。）我們可以看出誰是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體?（廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。）人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起什么作用？（他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。）

　　《離騷》、《水滸傳》、《聊齋志異》，這些名篇名著的作者分別是誰? （《離騷》的作者是屈原，《水滸傳》作者是施耐庵，《聊齋志異》的作者是蒲松齡。）他們創(chuàng)造這些精神財富的靈感和源泉來自于哪里? （來自于人民群眾的生活和實踐。《離騷》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)作的神話傳說，《水滸傳》是在民間口頭文學基礎上加工整理而成的。蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。）不僅如此，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的條件。什么條件呢？田園詩人陶淵明曾經(jīng)在車籬旁邊吟頌‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩句。陶淵明吟詩作詞離不開人民群眾，為什么？（沒有勞動人民供他吃穿住用，他不但沒酒喝，也沒飯吃，只能餓死在車籬旁邊，哪里還會吟出什么詩句。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。）我國是最早發(fā)明印刷術的國家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷，統(tǒng)稱為“刻版印刷術”。到了北宋年間，“布衣”畢升發(fā)明了活字印刷術，使書籍印刷更為經(jīng)濟、方便。畢升在膠泥片上刻字，一字一印，燒硬后便成活字。排版前，先在鐵框的鐵板上敷一層松脂蠟，活字依次排在上面，加熱使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字著在鐵板上，可以像雕板一樣印刷。畢升活字印刷術的發(fā)明是不是僅僅是勞動群眾創(chuàng)造的物質(zhì)財富？它是不是精神財富？（畢升活字印刷術的發(fā)明是對前代印刷技術的改良和創(chuàng)新，凝聚著勞動人民的勤勞和智慧，因此這些物質(zhì)成果也是一種精神財富。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。）總之，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

　　分析：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，知識分子是精神財富的創(chuàng)造者。（人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，知識分子是人民群眾的一部分，知識分子也參與物質(zhì)財富的創(chuàng)造。精神財富也不只是知識分子創(chuàng)造的，這是因為人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。）

　　陳勝吳廣領導的秦末農(nóng)民大起義、洪秀全領導的太平天國運動，都是農(nóng)民起來推翻地主階級統(tǒng)治的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。革命的輝煌成就是廣大人民爭得的。歷史上一切解決社會基本矛盾的革命運動，實質(zhì)上都是人民群眾起來推翻舊的社會制度的斗爭。在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。1958年的人民公社化運動曾使中國農(nóng)民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義，“大鍋飯”的結(jié)果是飯越吃越少，人越過越窮。為了改變這一狀況，1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民冒著坐牢的危險，偷偷摸摸將一些麥田、油菜田承包到自己家里種植，搞起了“包產(chǎn)到戶”。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制就在18位農(nóng)民手中起步了。改革開放以來，中國農(nóng)民除了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制外還有哪些偉大的創(chuàng)造？（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動力，還有從1981年開始的農(nóng)村村民自治，實現(xiàn)了農(nóng)民自我管理、自我教育、自我服務。）這些都是基層農(nóng)民自己創(chuàng)造的。包括基層農(nóng)民在內(nèi)的人民群眾在社會主義建設和改革時期起到了什么作用？（進入社會主義建設和改革時期，人民群眾仍然是社會變革的決定力量，他們所起的作用通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。）人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

　　二、 群眾觀點和群眾路線

　　戰(zhàn)國思想家荀子說：“人力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也”。

　　“人能群”是指什么？（人們能夠利用群體的力量征服自然界。我們在改造自然界和社會時不能脫離群體，要依靠群體的力量。）歷史唯物主義的群眾觀運用到我們黨和國家的實際工作中去就形成了群眾觀點和群眾路線。

　　陳毅元帥曾經(jīng)說過：淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小車推出來的。在三大戰(zhàn)役中，支援前線的民工就有490萬，支援的糧食就有40萬噸。中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝困難、取得成功都要相信群眾，依靠群眾。那么為什么群眾會支持共產(chǎn)黨，會成為共產(chǎn)黨的依靠？為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?（為人民謀利益的政黨才能得到人民的真心擁護。共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點是堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。）

　　黨的群眾觀點是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。確立黨的群眾觀點和群眾路線的哲學依據(jù)是什么？（人民群眾是社會變革的決定力量，因此相信人民群眾自己解放自己；人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，因此虛心向人民群眾學習。）

　　【作業(yè)】

　　XX年7月20日光明網(wǎng)載文指出，眾所周知，我們的社會主義改革，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進程中作出的歷史性貢獻。

　　（1）為什么要進行社會主義改革?（社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之問的矛盾。但是，這一矛盾是非對抗性的矛盾，它不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決的，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，即通過改革來解決。改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力。）

　　（2）社會主義改革的根本目的是什么?（社會主義改革的根本目的是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。）

　　【教學反思】

　　對于教學大綱規(guī)定的內(nèi)容，講授正確無誤，能理論聯(lián)系實際，突出重點，突破難點，詳略得當，并注意了教材之間的縱橫聯(lián)系和新舊知識的聯(lián)系。課堂教學結(jié)構完整、合理，程序嚴密、緊湊，每個教學環(huán)節(jié)的時間分配恰當。教學方法符合教學內(nèi)容，適合學生實際，注意調(diào)動學生學習的興趣，教給學生學習方法，培養(yǎng)學生的能力。

《社會歷史的主體》 篇3

　　【教學目標】：

　　1、知識目標

　　識記 ： (1)人民群眾的含義               (2)黨的群眾觀點和群眾路線

　　理解： 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 分析： 聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者  

　　2、能力目標：    

　　(1)運用所學知識分析現(xiàn)實問題的能力  (2)透過現(xiàn)象認識本質(zhì)的能力         

　　(3)提高辯證思維能力               

　　3、情感、態(tài)度、價值觀目標

　　通過本節(jié)學習，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結(jié)合

　　【教學重點】：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一哲理在馬克思主義哲學中占有重要的地位，掌握這一觀點，有利于使學生從情感上貼近人民群眾，熱愛人民群眾。

　　【教學難點】：黨的群眾觀點和群眾路線，這一方法論要求離學生的生活實際相對較遠，加之社會上的不良現(xiàn)象使學生在群眾觀點上比較模糊，因而把它作為教學難點。

　　【教學對象】：高二學生已經(jīng)具備一定的認知能力，但是基礎知識的理解能力不是很好，學習的主體性不強，歷史知識比較薄弱。

　　【教學媒體的選擇與設計】：本教學設計運用了相對基礎的貼近學生生活實際的課件進行教學。

　　【教學方法】：互動式教學，探究式教學。

　　【教學過程】：

　　ⅰ【走進新課】：情境設置，多媒體展示教材93頁的課堂探究

　　問題探究：(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎?    (2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

　　ⅱ【學習新課】：

　　一、正確認識人民群眾這一概念

　　1、人民群眾的地位與作用。 學生閱讀教材93頁正文和“專家點評”，明確人民群眾的含義。

　　2、正確認識人民群眾的含義。

　　①人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。 ②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。 ③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。

　　探究人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

　　探究第一個方面，多媒體展示第七張幻燈（見課件），思考探究(1)誰是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體? (2)人民群眾的生產(chǎn)活動對社會的存在和發(fā)展起著什么作用?

　　探究提示：(1)人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。  (2)人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。從探究中發(fā)現(xiàn)：  

　　1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

　　此處首先分析勞動群眾的物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，其次分析從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

　　(1)勞動群眾生產(chǎn)實踐的重要性。 廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。

　　(2)從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

　　2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

　　處從三層論證為什么人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。結(jié)合學生的課堂反映設計相關問題，如，

　　①茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是什么產(chǎn)品？②茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是誰創(chuàng)造的？這說明了什么？③演奏茉莉花民歌需要的樂器，繪制農(nóng)民畫需要的畫筆、畫紙、染料等，是誰創(chuàng)造的？在什么過程中創(chuàng)造的？說明了什么？④茉莉花民歌源于《鮮花調(diào)》，阿炳創(chuàng)作《二泉映月》，四合農(nóng)民繪制農(nóng)民畫等等，說明了什么？（這些問題可以根據(jù)課堂實際隨機調(diào)整和更換）在探究中引導學生思考發(fā)現(xiàn)三個層次：

　　(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。 (2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。 (3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。

　　探究問題：教材插圖說明了什么？

　　學生發(fā)現(xiàn)：我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶。

　　3、人民群眾是社會變革的決定力量

　　此處結(jié)合學生學習過程的實際設計相關問題，從下面三個方面進行師生互動，合作探究，發(fā)現(xiàn)：

　　（1）人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

　　（2）此作用在階級社會中的表現(xiàn)：在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。

　　（3）實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。

　　人民群眾是社會變革的決定力量。在社會主義社會，人民群眾是通過改革實現(xiàn)社會變革的，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會主義的根本經(jīng)濟、政治關系，只變革具體制度。不像在階級社會中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產(chǎn)關系、舊的社會制度來實現(xiàn)。

　　小結(jié)與導引：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這對我們提出了什么要求？引導學生說出——堅持群眾觀點和群眾路線。

　　探究群眾觀點和群眾路線。

　　三、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾 根據(jù)學生的反映設計相關問題，分如下三層次是師生互動、合作探究。

　　1、黨的群眾觀點。 ①我們一切工作的根本出發(fā)點：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 ②黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

　　2、黨的群眾路線

　　①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。

　　②黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學的世界觀和方法論指導下，我們更好地認識世界、改造世界。   

　　3、堅持群眾觀點和群眾路線的意義。

　　堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。

　　ⅲ【總結(jié)新課】：本節(jié)課從唯物史觀出發(fā)，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要求樹立群眾觀點和群眾路線。 4.板書

《社會歷史的主體》 篇4

　　11.2 社會歷史的主體

　　一、自主探究

　　1、讀一讀：明確學習目標，通讀教材93—95頁。

　　【課程標準及內(nèi)容】

　　領悟社會存在決定社會意識。認同人民的利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想。

　　【教學目標分析】

　　知識：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容；理解生產(chǎn)方式是社會存在的基礎；運用社會基本矛盾理論，分析說明社會歷史發(fā)展的總趨勢。

　　能力：通過對社會歷史的主體理論的學習，明確社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。

　　情感、態(tài)度、價值觀：堅持群眾立場，堅持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。

　　2、填一填：

　　（1）唯物史觀強調(diào)社會歷史首先是                   ，                        。

　　（2）人民群眾是指                                                           。

　　（3）人民群眾是                  的創(chuàng)造者，是                   的創(chuàng)造者，是  

　　的決定力量。

　　（4）我們一切工作的根本出發(fā)點是                                                

　　。

　　（5）中國共產(chǎn)黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：                                           

　　。

　　（6）中國共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：                                       。

　　（7）                      ，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是                                                             的重要保證。

　　3、想一想：

　　結(jié)合身邊的事例，談談我們應該如何處理自己與群眾的關系？

　　二、合作學習

　　1、合作探究

　　材料一：有人說：“英雄造時世。”“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾天歷史。”也有人說：“時世造英雄。”

　　材料二：毛澤東說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的認識。”

　　材料三：建設有中國特色的社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。不斷改善和提高人民生活水平，是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟的根本目標。

　　（1） 結(jié)合課文內(nèi)容，對材料一、二的觀點作出評價。

　　（2） 材料二、三之間有什么聯(lián)系？

　　（3） 材料二、三所體現(xiàn)的思想對我們的工作有什么指導意義？

　　2、釋疑解難

　　（1）唯物史觀和唯心史觀的區(qū)別主要表現(xiàn)在那些方面？

　　唯物史觀 唯心史觀

　　社會存在和社會意識何者為第一性？ 社會存在決定社會意識，而不是社會意識決定社會存在。社會意識具有能動作用，但是這種能動作用再大，也要受到社會存在的制約，而不能直接產(chǎn)生和決定社會存在。 社會意識決定社會存在，而不是社會存在決定社會意識。

　　誰是歷史的創(chuàng)造者？ 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認杰出人物在歷史發(fā)展中的推動作用，但是這種推動作用不是決定性的作用，它必須通過廣大人民群眾的實際斗爭才能實現(xiàn)。 人的思想、人的主觀意志是社會歷史發(fā)展的決定力量，特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量，人類的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的。

　　人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律？ 社會歷史領域同自然界一樣，有著自身的物質(zhì)運動規(guī)律、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。 人類社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積。

　　（2）群眾觀點和群眾路線的聯(lián)系

　　沒有堅定的群眾觀點，就不可能在工作中貫徹群眾路線，反之，單有為人民服務的熱情，而沒有群眾路線的領導方法與工作方法，也就不能把工作作好，二者是辯證統(tǒng)一的。把群眾觀點化為我們黨工作路線，就是指在我們黨的一切工作中，都必須堅持“從群眾中來，到群眾中去”的路線。群眾觀點是靈魂，群眾路線是對群眾觀點的具體落實。把群眾觀點和群眾路線結(jié)合起來，就是廣義的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去。這是無產(chǎn)階級政黨的力量源泉和勝利之本。

　　（3）群眾觀點和實踐觀點，這兩個基本觀點之間有何內(nèi)在聯(lián)系？

　　首先，人民群眾是實踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者。堅持實踐的觀點，就必須相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。

　　其次，人民群眾有豐富的實踐經(jīng)驗，群眾中蘊藏著無比豐富的智慧和巨大的力量，黨的路線、方針、政策都是在群眾實踐的基礎上總結(jié)、概括出來，而且還要回到群眾中去指導群眾的實踐。

　　再次，任何個人的力量都是極為有限的，個人的實踐活動必須扎根于群眾之中，依靠群眾的協(xié)作才能完成，離開了群眾，個人的實踐活動不可能取得成功。

　　三、水平測試

　　（一）單項選擇

　　1、政府工作報告和規(guī)劃綱要草案的修改集中了民智、反映了民意、凝聚了民力，體現(xiàn)了                                                                 （     ）

　　a.人民群眾是社會實踐的主體       b.人民群眾是精神財富的主要創(chuàng)造者

　　c.人民群眾具有無限的智慧和力量   d.人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財富的勞動者

　　2、“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液，而個人則是這土壤上的花朵與果實”這段話啟示我們                                                      （     ）

　　a.人民群眾是社會變革的決定力量  

　　b.任何個人的成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動

　　c.人民群眾創(chuàng)造了社會財富，是社會實踐的主體

　　d.要堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路

　　3、“人民群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著無窮無盡的智慧和力量。”這一觀點（     ）

　　a.錯誤。抹殺了英雄人物在歷史創(chuàng)造中的作用

　　b.正確。認為人民群眾都是英雄人物

　　c.正確。堅持了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義觀點

　　d.錯誤。否認了社會歷史發(fā)展的規(guī)律性

　　4、某省委、省政府為“省強民富”謀篇布局，提出任何時候都不忘困難群眾，讓發(fā)展成果惠及全省人民。某省省委、省政府的做法                                      （     ）

　　a.體現(xiàn)了群眾是最先進的階級

　　b.堅持了群眾利益高于一切

　　c.表明了群眾是一切精神財富的直接創(chuàng)造者

　　d.說明了群眾的認識都是正確的

　　5、“沒有群眾的實踐經(jīng)驗，任何科學家、藝術家、思想家的創(chuàng)造活動都是無源之水、無本之木，不可能取得有價值的成果。”這說明                                      （    ）

　　a.人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提

　　b.人民群眾的實踐是一切精神財富產(chǎn)生的源泉

　　c.人民群眾直接創(chuàng)造了精神財富

　　d.腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者

　　6、堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的哲學依據(jù)是                             （     ）

　　a.黨的工作路線是從群眾中來，到群眾中去

　　b.中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊

　　c.實踐是認識的來源、動力和目的

　　d.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者

　　（二）雙項選擇題。

　　7.上級領導：“大家一定要提倡科學種田，多上網(wǎng)學習新的技術！”農(nóng)民說：“這要等我們村通了電再說啊！”這說明                                                 （      ）

　　a.要切實提高農(nóng)村勞動者的素質(zhì)

　　b.要堅持一切從實際出發(fā)

　　c.實踐是檢驗真理的唯一途徑

　　d.要堅持群眾觀點和群眾路線

　　8.“黨的最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大的危險是脫離群眾”是我們我們黨在革命，建設和改革的長期實踐中探索和積累起來的重要的經(jīng)驗；在任何時候，任何情況下，我們都必須堅持黨的群眾路線，相信群眾，依靠群眾。這是因為             （      ）

　　a.黨的群眾路線完成了從實踐到認識的飛躍

　　b.相信群眾，依靠群眾的最終目的是增強黨的政治優(yōu)勢

　　c.人民群眾是我國全面建設小康社會實踐的主體

　　d.人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8

　　答案        

　　（三）辨析題

　　9.孫中山領導的辛亥革命推翻了封建帝制，毛澤東領導中國人民建立了新中國，鄧小平是中國社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師。

　　辨析：在社會發(fā)展過程中，人民群眾是歷史的“劇中人”，英雄人物是歷史的“劇作者”。

　　（四）材料題

　　10.材料一 受巨大的經(jīng)濟利益驅(qū)使，一些礦產(chǎn)地企業(yè)和地方政府不放過難得的發(fā)展機遇，于是，超限開采，亂開亂采，置安全和生態(tài)保護于腦后的高密度開采，超負荷經(jīng)營，是目前采掘業(yè)事故頻發(fā)的根本原因。

　　材料二 XX年2月，國務院決定把國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局升格為國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局，同時專設總局管理的國家煤礦安全監(jiān)察局，提高監(jiān)察的權威性，強化煤礦安全檢查執(zhí)法。 XX年1月9日，《國務院關于進一步加強安全生產(chǎn)的決定》開始實施。1月13日，《安全生產(chǎn)許可證條例》開始施行。5月21日，《煤炭生產(chǎn)安全費用提取和使用管理方法》開始實施。

　　綜合材料，從歷史唯物主義的角度論證群眾利益高于一切。

　　四、走進生活

　　黨的xx屆六中全會指出，構建社會主義和諧社會必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,加強黨的執(zhí)政能力建設,堅持黨的群眾路線.堅持立黨為公,執(zhí)政為民。

　　試說明上述材料體現(xiàn)的哲學道理。

《社會歷史的主體》 篇5

　　【教學目標】通過本課的學習，認識社會的物質(zhì)性，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結(jié)合。

　　【教學重難點】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。黨的群眾觀點和群眾路線。

　　【教學方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。

　　【教學設計】

　　一、 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　1、人民群眾

　　為了改變因缺水造成的窮困，河南林縣人民從1960年開始修建紅旗渠。在嚴重自然災害時期，修渠民工每人每天只有半公斤糧。民工們奮戰(zhàn)于太行山懸崖絕壁上，逢山鑿洞、遇溝架橋。人們形容紅旗渠是“劈開太行山”，建成了“人工天河”。民工們在艱苦的條件下建成了“人工天河”的壯舉，被世人稱頌為紅旗渠精神。紅旗渠精神是一種什么精神？（自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的精神。）這條人工天河之所以能夠成功開鑿主要取決于什么因素？（民工的偉大創(chuàng)造力量。人民群眾通過實踐創(chuàng)造了歷史，社會歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。）

　　人民群眾創(chuàng)造歷史是否意味著歷史是由所有人創(chuàng)造的？（不是。每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。人們除了包括人民群眾，還包括對社會歷史起阻礙作用的人們，即反動階級和反動人物。）

　　人民群眾是一個群體概念，而不是指某一個具體的人。人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。人民群眾的主體和穩(wěn)定的部分是勞動群眾，包括體力勞動者和腦力勞動者。

　　2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者？

　　你知道古今中外有哪些生產(chǎn)工具的發(fā)明帶來了社會生產(chǎn)力的進步嗎？（英國紡織工哈格里沃斯夫婦發(fā)明了“珍妮紡紗機”，提高了紡紗的效率，使大規(guī)模的織布廠得以建立；瓦特改進的蒸汽機廣泛應用于輪船、火車，大大便利了世界各地的交往。這些發(fā)明者大多都是普通的勞動群眾。）這些“利器”還要人來操作，那么是誰來操作這些機器？（勞動群眾操作機器，他們以自己的體力和智力投入到機器操作的生產(chǎn)過程中去。沒有勞動群眾發(fā)明和改進勞動工具，沒有勞動群眾進行勞動生產(chǎn)，就不會有社會物質(zhì)財富的積累，人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者。）我們可以看出誰是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體?（廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。）人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起什么作用？（他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。）

　　《離騷》、《水滸傳》、《聊齋志異》，這些名篇名著的作者分別是誰? （《離騷》的作者是屈原，《水滸傳》作者是施耐庵，《聊齋志異》的作者是蒲松齡。）他們創(chuàng)造這些精神財富的靈感和源泉來自于哪里? （來自于人民群眾的生活和實踐。《離騷》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)作的神話傳說，《水滸傳》是在民間口頭文學基礎上加工整理而成的。蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。）不僅如此，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的條件。什么條件呢？田園詩人陶淵明曾經(jīng)在車籬旁邊吟頌‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩句。陶淵明吟詩作詞離不開人民群眾，為什么？（沒有勞動人民供他吃穿住用，他不但沒酒喝，也沒飯吃，只能餓死在車籬旁邊，哪里還會吟出什么詩句。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。）我國是最早發(fā)明印刷術的國家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷，統(tǒng)稱為“刻版印刷術”。到了北宋年間，“布衣”畢升發(fā)明了活字印刷術，使書籍印刷更為經(jīng)濟、方便。畢升在膠泥片上刻字，一字一印，燒硬后便成活字。排版前，先在鐵框的鐵板上敷一層松脂蠟，活字依次排在上面，加熱使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字著在鐵板上，可以像雕板一樣印刷。畢升活字印刷術的發(fā)明是不是僅僅是勞動群眾創(chuàng)造的物質(zhì)財富？它是不是精神財富？（畢升活字印刷術的發(fā)明是對前代印刷技術的改良和創(chuàng)新，凝聚著勞動人民的勤勞和智慧，因此這些物質(zhì)成果也是一種精神財富。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。）總之，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

　　分析：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，知識分子是精神財富的創(chuàng)造者。（人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，知識分子是人民群眾的一部分，知識分子也參與物質(zhì)財富的創(chuàng)造。精神財富也不只是知識分子創(chuàng)造的，這是因為人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。）

　　陳勝吳廣領導的秦末農(nóng)民大起義、洪秀全領導的太平天國運動，都是農(nóng)民起來推翻地主階級統(tǒng)治的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。革命的輝煌成就是廣大人民爭得的。歷史上一切解決社會基本矛盾的革命運動，實質(zhì)上都是人民群眾起來推翻舊的社會制度的斗爭。在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。1958年的人民公社化運動曾使中國農(nóng)民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義，“大鍋飯”的結(jié)果是飯越吃越少，人越過越窮。為了改變這一狀況，1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民冒著坐牢的危險，偷偷摸摸將一些麥田、油菜田承包到自己家里種植，搞起了“包產(chǎn)到戶”。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制就在18位農(nóng)民手中起步了。改革開放以來，中國農(nóng)民除了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制外還有哪些偉大的創(chuàng)造？（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動力，還有從1981年開始的農(nóng)村村民自治，實現(xiàn)了農(nóng)民自我管理、自我教育、自我服務。）這些都是基層農(nóng)民自己創(chuàng)造的。包括基層農(nóng)民在內(nèi)的人民群眾在社會主義建設和改革時期起到了什么作用？（進入社會主義建設和改革時期，人民群眾仍然是社會變革的決定力量，他們所起的作用通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。）人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

　　二、 群眾觀點和群眾路線

　　戰(zhàn)國思想家荀子說：“人力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也”。

　　“人能群”是指什么？（人們能夠利用群體的力量征服自然界。我們在改造自然界和社會時不能脫離群體，要依靠群體的力量。）歷史唯物主義的群眾觀運用到我們黨和國家的實際工作中去就形成了群眾觀點和群眾路線。

　　陳毅元帥曾經(jīng)說過：淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小車推出來的。在三大戰(zhàn)役中，支援前線的民工就有490萬，支援的糧食就有40萬噸。中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝困難、取得成功都要相信群眾，依靠群眾。那么為什么群眾會支持共產(chǎn)黨，會成為共產(chǎn)黨的依靠？為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?（為人民謀利益的政黨才能得到人民的真心擁護。共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點是堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。）

　　黨的群眾觀點是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。確立黨的群眾觀點和群眾路線的哲學依據(jù)是什么？（人民群眾是社會變革的決定力量，因此相信人民群眾自己解放自己；人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，因此虛心向人民群眾學習。）

　　【作業(yè)】

　　XX年7月20日光明網(wǎng)載文指出，眾所周知，我們的社會主義改革，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進程中作出的歷史性貢獻。

　　（1）為什么要進行社會主義改革?（社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之問的矛盾。但是，這一矛盾是非對抗性的矛盾，它不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決的，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，即通過改革來解決。改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力。）

　　（2）社會主義改革的根本目的是什么?（社會主義改革的根本目的是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。）

　　【教學反思】

　　對于教學大綱規(guī)定的內(nèi)容，講授正確無誤，能理論聯(lián)系實際，突出重點，突破難點，詳略得當，并注意了教材之間的縱橫聯(lián)系和新舊知識的聯(lián)系。課堂教學結(jié)構完整、合理，程序嚴密、緊湊，每個教學環(huán)節(jié)的時間分配恰當。教學方法符合教學內(nèi)容，適合學生實際，注意調(diào)動學生學習的興趣，教給學生學習方法，培養(yǎng)學生的能力。

《社會歷史的主體》 篇6

　　各位評委：

　　我說課的課題是《社會歷史的主體》今天我將從教材分析、教學目標、教學重點、難點、教法與學法分析、教學過程六方面對本框教學進行說明。

　　首先，教材分析，即本課的教學地位和作用

　　《社會歷史的主體》是人教版普通高中課程標準實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學》第4單元第11課的第2框的內(nèi)容。

　　本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在第一框?qū)W生們能夠正確認識社會發(fā)展規(guī)律的基礎上展開的，通過學習使學生們理解人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。運用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，分析社會歷史的發(fā)展。群眾是社會歷史的主體是歷史唯物主義的重要內(nèi)容之一。通過學習本課內(nèi)容，有助于學生樹立正確的認識人民的主體地位，并為下一課打下基礎。

　　二、說教學目標(每個說1~2個)

　　按照新課標教學目標，結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：

　　1、知識目標：通過學習使學生掌握人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以及群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)

　　2、能力的目標：通過對社會歷史的主體理論的學習，明確社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。

　　3、情感與價值觀的目標：堅定群眾立場，堅持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。

　　三、說教學的重、難點(各說2~3個)

　　本著高二新課程標準，在吃透教材基礎上，我確定了以下的教學重點和難點

　　教學重點和難點在于如何使學生理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人名群眾通過實踐創(chuàng)造社會物質(zhì)和精神財富，對哲學人民群眾的主體作用在理解上需要學生擁有較強的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點對下一階段的學習以及樹立學生正確主體意識也很重要，因此我把它作為本框的重點和難點。

　　為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)課設定的教學目標，我再從教法和學法上談談：

　　四、說教法和學法

　　我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學科的特點，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學指導思，引導學生積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎上準備配合運用情景設置，提問，集體討論，活動探究等教學方法，并結(jié)合運用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設的情境，誘發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的積極性，充分挖掘他們的知識潛能。

　　學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，因而，我在教學過程中特別重視創(chuàng)造學生自主參與，合作交流的機會，真正實現(xiàn)學生從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，盡可能讓學生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學生在自己的思維的活躍中領會本節(jié)課的重點難點

　　最后我具體來談談這一堂課的教學過程：

　　五、說教學過程(重點說)

　　1、課題引入：我設計以提問哲學到底是什么?的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設計典型事例，通過學生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學就在我們身邊。

　　2、講授新課：(35分鐘)通過教材第一目的講解，讓學生明白，生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事，表明哲學并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學，哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展，從而指導人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。

　　3、課堂反饋，知識遷移。

　　最后對本科課進行小結(jié)，鞏固重點難點，將本課的哲學知識遷移到與生活相關的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新;可使學生更深刻地理解重點和難點，為下一框?qū)W習做好準備。

　　4、板書設計

　　我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學生對知識框架一目了然，幫助學生構建本課的知識結(jié)構。

　　5、布置作業(yè)

　　我會留適當?shù)淖詼y題及教學案例讓同學們做課后練習和思考，檢驗學生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學生在理解中仍有困難的知識點，我會在以后的教學中予以疏導。

　　以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認識和構想，因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學經(jīng)驗，設計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學水平。也感謝各位老師的批評指正，我的說課完畢，謝謝老師!

《社會歷史的主體》 篇7

　　11月25日，教師進修校組織了教師進學校學習旁聽的活動，作為高中組的新教師，我被分配到溫嶺二中進行學習，一共聽課兩節(jié)，分別是陳俊球老師的《收入分配與社會公平》以及林萍老師的《社會歷史的主體》。課后我們與兩位老師進行了交流，他們給予我很多教學實踐的指導，現(xiàn)在簡單匯報下我對林萍老師的上課內(nèi)容的反思與體會。《社會歷史的主體》這部分內(nèi)容屬于馬克思主義哲學的歷史唯物主義部分，主要有三方面知識點：一是人民群眾的概念；二是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，表現(xiàn)在人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、是社會精神財富的創(chuàng)造者、是社會變革的決定力量；三是方法論，即群眾觀點和群眾路線。看了本課的知識框架，就會有一個直觀的感受：原理不難講，學生也不難理解，但原理非常宏觀，舉出合適的例子難度很大。

　　“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”是本課的教學重點，也是難點所在。說它是難點，就在于原理比較空泛，具有高度的概括性，書上的例子也不夠具體形象，不太符合學生感性思維理解的需要。同時這是高三一輪復習課程，不能像上新課那樣講得那么詳細具體。所以，如何把抽象的原理具體化、再把具體的事例提升到抽象概括的高度很難。權衡再三，最終選擇了近期的熱點事情——“獲得諾貝爾文學獎的中國作家莫言和風靡全球的娛樂界認識韓國鳥叔樸載相……”作為導入，因為時大家熟知的時政信息，同時也較為適合這部分的內(nèi)容，事實證明這一選擇是正確的，過渡到下面的內(nèi)容也比較自然，取得了理想的效果。

　　總的看來，本節(jié)課有以下幾個亮點：

　　一、教學素材時效性強、代表性強，貼近學生實際，與社會生活密切聯(lián)系，體現(xiàn)時代氣息。例如從導入到講解人民群眾的概念和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者時，素材就是最近熱門時間的主角莫言和鳥叔。

　　二、較好地體現(xiàn)了五高理想課堂的要求，注重發(fā)揮學生學習的主體作用。本課設計的自學指導環(huán)節(jié)和誤區(qū)警示環(huán)節(jié)，目的在于讓學生自主地得出相關原理，提高理論思維能力，教師則側(cè)重于進行引導；由學生通過獨學、對學和勸學并上臺講解相應知識點，在爭辯及相互糾錯中得到正確的認知，有利于提高他們的政治敏銳性，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的才能。

　　三、注意了教材之間的縱橫聯(lián)系和新舊知識的聯(lián)系。

　　但本節(jié)課也有兩個缺陷：

　　一是本節(jié)課時間設計上不是很完美，在課室的時鐘停止工作的情況下，教師的時間觀念有點無法適應，以致于當堂檢測時間不足8分鐘；二是課堂氣氛沒有達到預期效果，在學生回答問題剛開始階段是有點冷場，特別是學生在對概念理解判斷出錯之后，雖然到了誤區(qū)警示內(nèi)容環(huán)節(jié)學生積極主動，但就整堂課而言是有遺憾的。

　　作為教師，要轉(zhuǎn)變教學觀念，適應當前瞬息萬變的教育需要。

《社會歷史的主體》 篇8

　　第二框題   社會歷史的主體

　　二、社會歷史的主體

　　（一）、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

　　◇課堂探究：(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎?

　　(2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

　　◇探究提示：(1)不能。個人離不開社會，脫離社會的個人活動是不存在的。人民群眾是社會變革的決定力量，拿破侖是法國資產(chǎn)階級革命的領導者、指揮者，發(fā)揮領導核心的作用，但是廣大的平民大眾是社會變革的主力軍。資產(chǎn)階級的輝煌成就是廣大人民爭得的。

　　(2)人類歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，是人民群眾創(chuàng)造了歷史。那種認為社會發(fā)展是由少數(shù)英雄人物決定的觀點，實質(zhì)是歷史唯心主義，是不科學的。

　　1、正確認識人民群眾這一概念。

　　（1）人民群眾的地位與作用。

　　①社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。

　　②唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。

　　（2）正確認識人民群眾的含義。

　　①人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。

　　②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不

　　同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。

　　③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)

　　的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。

　　教材中的“專家點評”概述了人民群眾的含義、范圍以及我國現(xiàn)階段的人民群眾的范圍。

　　◇課堂練習：下面對人民群眾認識，正確的是(  )

　　①人民群眾指廣大勞動群眾②人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們③人民群眾在不同的國家范圍不同  ④人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同   

　　a.①②    b.①②③    c②③④    d.①②③④   

　　答案：c   

　　解析：考查對人民群眾的正確認識。①錯誤，應是人民群眾中的主體部分是勞動群眾，該觀點縮小了人民群眾的外延。②③④都正確，體現(xiàn)人民群眾的含義和歷史范疇的特征，故選c項。  

　　2.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

　　◇課堂探究：(1)誰是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體?

　　(2)人民群眾的生產(chǎn)活動對社會的存在和發(fā)展起著什么作用?

　　◇探究提示：(1)人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。

　　(2)人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。   

　　此知識點首先分析了勞動群眾的物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，其次分析了從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

　　(1)勞動群眾生產(chǎn)實踐的重要性。

　　廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。

　　(2)從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

　　◇課堂練習：下面對勞動群眾的認識，正確的有(     )

　　①是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者②是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者③是人民群眾中的主體部分④勞動群眾就是指體力勞動者

　　a①②    b①②③    c.①②④    n①②③④

　　答案：b

　　解析：考查對勞動群眾的全面認識。④顯然錯誤。根據(jù)人民群眾含義中的知識和人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者的知識，即可作出正確選擇。

　　3.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

　　◇課堂探究：(1)這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的?

　　(2)《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學道理?

　　◇探究提示：(1)其內(nèi)容來源于人民群眾的生活和實踐。

　　(2)說明了實踐決定認識，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

　　此知識點教材從三層論證了為什么人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

　　(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

　　(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。

　　(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。

　　教材插圖說明了我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶。

　　◇課堂練習：蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了(    )   

　　①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者  ②人民群眾的生活和實踐是一切精：神財富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富   

　　a①②    b.①②③    c.②③    d-②③④   

　　答案：d   

　　解析：根據(jù)題意，我們可以看出《聊齋志異》的創(chuàng)作來源于人民群眾的生活和：實踐，故②③正確。蒲松齡作為普通群眾中的一員，創(chuàng)作了此名著，說明了人民群；眾直接創(chuàng)造了精神財富，故④正確。①與題干不符。故選d項。   

　　4、人民群眾是社會變革的決定力量

　　◇課堂探究：(1)以上論述說明了什么道理?

　　(2)聯(lián)系我國改革的具體實例，說明人民群眾在推進改革中的作用。

　　◇探究提示：(1)說明了人民群眾是社會變革的決定力量。發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點，急群眾所急，想群眾所想，得到人民群眾的充分信任和愛戴也是必然的。

　　(2)我們要樹立群眾觀點，認識到人民群眾的地位和作用。人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，我們要做到：相信群眾，服務群眾，與群眾實踐相結(jié)合。中學生應積極投身社會實踐，特別是與工農(nóng)群眾的實踐相結(jié)合.深入提升自己的知識結(jié)構、認知水平，更好地鍛煉自己，從而更好地、健康全面地發(fā)展，為將來參加工作，成為社會主義建設者奠定良好的基礎。

　　(2)1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民冒著坐牢的危險，眼含熱淚在包產(chǎn)合同書上按下18顆鮮紅的手印，歷史從此書寫著新的一頁。以家庭承包責任制為開端的中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，就在這里起步了。雖有曲折，但20多年的農(nóng)村改革實踐證明，農(nóng)村家庭承包責任制，是我國農(nóng)村的經(jīng)營管理體制的最重要的改革，是中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨在探索走中國特色社會主義道路中進行的經(jīng)濟體制改革的一個突破口，在中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革上留下了光輝的一頁。

　　我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村的基層民主建設都體現(xiàn)了我國人民的偉大創(chuàng)造精神。

　　該知識點教材分三層分析，首先，說明了人民群眾在社會變革中的作用；然后，就階級社會分析了人民群眾的作用；最后，分析了人民群眾這一作用的實現(xiàn)方式。

　　（1）人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

　　（2）此作用在階級社會中的表現(xiàn)：在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。

　　（3）實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。

　　人民群眾是社會變革的決定力量。在社會主義社會，人民群眾是通過改革實現(xiàn)社會變革的，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會主義的根本經(jīng)濟、政治關系，只變革具體制度。不像在階級社會中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產(chǎn)關系、舊的社會制度來實現(xiàn)。

　　◇課堂練習：黨的xx大報告指出：“發(fā)展必須相信和依靠人民，人民是推動歷史前進的動力。”這說明了(      )

　　①人民群眾是黨的力量之源、執(zhí)政之基、勝利之本②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會變革的主力軍@ae群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　a.①④    b.②③    c.①③④    d_②③④

　　答案：c

　　解析：考查人民群眾是社會變革的決定力量這一知識點。根據(jù)題意，可得出①③④，②與題干不符，故不選。

　　小結(jié)：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

　　（二）、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾

　　◇課堂探究：(1)為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?

　　(2)結(jié)合身邊的事例，談淡我們應該如何處理自己與群眾的關系。

　　◇探究提示：(1)邱娥國作為一名共產(chǎn)黨員，在普通的工作崗位上，實踐著黨的宗旨與原則，做到了執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，把實現(xiàn)好、維護好、 

　　本部分內(nèi)容主要是學習黨的群眾觀點和群眾路線，教材是分三層分析的。分別分析了黨的群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容，以及其重要意義。

　　(1)黨的群眾觀點。

　　①我們一切工作的根本出發(fā)點：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

　　②黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

　　(2)黨的群眾路線

　　①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。

　　②黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中

　　去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學的世界觀和方法論指導下，我們更好地認識世罨、改造世界。   

　　(3)堅持群眾觀點和群眾路線的意義。

　　◇課堂練習：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是（    ）

　　①相信群眾②一切為了群眾⑤從群眾中來，到群眾中去

　　a、①④⑤    b、③④⑤   c.②③⑤    d.②④⑤

　　答案：d③一切向群眾負責④一切依靠群眾

　　解析：考查學生對群眾觀點和群眾路線的理解，并加以區(qū)分。其中①③屬于群眾觀點的內(nèi)容，②④⑤屬于群眾路線的內(nèi)容。故選d。

　　本課結(jié)論：本課首先講了社會的真諦，整個人類社會盡管紛繁復雜，但最終可劃分為社會存在和社會意識兩大部分。然后分析了二者的辯證關系；最后從唯物史觀出發(fā)，要求樹立群眾觀點和群眾路線。

《社會歷史的主體》 篇9

　　各位評委：

　　我說課的課題是《社會歷史的主體》今天我將從教材分析、教學目標、教學重點、難點、教法與學法分析、教學過程六方面對本框教學進行說明。

　　首先，教材分析，即本課的教學地位和作用

　　《社會歷史的主體》是人教版普通高中課程標準實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學》第4單元第11課的第2框的內(nèi)容。

　　本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在第一框?qū)W生們能夠正確認識社會發(fā)展規(guī)律的基礎上展開的，通過學習使學生們理解人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。運用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，分析社會歷史的發(fā)展。群眾是社會歷史的主體是歷史唯物主義的重要內(nèi)容之一。通過學習本課內(nèi)容，有助于學生樹立正確的認識人民的主體地位，并為下一課打下基礎。

　　二、說教學目標(每個說1~2個)

　　按照新課標教學目標，結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：

　　1、知識目標：通過學習使學生掌握人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以及群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)

　　2、能力的目標：通過對社會歷史的主體理論的學習，明確社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。

　　3、情感與價值觀的目標：堅定群眾立場，堅持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。

　　三、說教學的重、難點(各說2~3個)

　　本著高二新課程標準，在吃透教材基礎上，我確定了以下的教學重點和難點

　　教學重點和難點在于如何使學生理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人名群眾通過實踐創(chuàng)造社會物質(zhì)和精神財富，對哲學人民群眾的主體作用在理解上需要學生擁有較強的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點對下一階段的學習以及樹立學生正確主體意識也很重要，因此我把它作為本框的重點和難點。

　　為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)課設定的教學目標，我再從教法和學法上談談：

　　四、說教法和學法

　　我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學科的特點，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學指導思，引導學生積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎上準備配合運用情景設置，提問，集體討論，活動探究等教學方法，并結(jié)合運用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設的情境，誘發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的積極性，充分挖掘他們的知識潛能。

　　學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，因而，我在教學過程中特別重視創(chuàng)造學生自主參與，合作交流的機會，真正實現(xiàn)學生從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，盡可能讓學生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學生在自己的思維的活躍中領會本節(jié)課的重點難點

　　最后我具體來談談這一堂課的教學過程：

　　五、說教學過程(重點說)

　　1、課題引入：我設計以提問哲學到底是什么?的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設計典型事例，通過學生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學就在我們身邊。

　　2、講授新課：(35分鐘)通過教材第一目的講解，讓學生明白，生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事，表明哲學并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學，哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展，從而指導人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。

　　3、課堂反饋，知識遷移。

　　最后對本科課進行小結(jié)，鞏固重點難點，將本課的哲學知識遷移到與生活相關的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新;可使學生更深刻地理解重點和難點，為下一框?qū)W習做好準備。

　　4、板書設計

　　我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學生對知識框架一目了然，幫助學生構建本課的知識結(jié)構。

　　5、布置作業(yè)

　　我會留適當?shù)淖詼y題及教學案例讓同學們做課后練習和思考，檢驗學生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學生在理解中仍有困難的知識點，我會在以后的教學中予以疏導。

　　以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認識和構想，因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學經(jīng)驗，設計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學水平。也感謝各位老師的批評指正，我的說課完畢，謝謝老師!

《社會歷史的主體》 篇10

　　一、學習指導

　　（一）知識網(wǎng)絡

　　（二）課程標準要求

　　根據(jù)課程標準的要求，本框要求掌握的主要內(nèi)容有：識記中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線。理解人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。運用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，分析社會歷史的發(fā)展；運用中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線，分析我黨的各項政策和決議。通過學習本課內(nèi)容，培養(yǎng)學生熱愛群眾、服務群眾、向群眾學習的精神，走與群眾相結(jié)合的道路。

　　（三）學法指導

　　1.培養(yǎng)情感。學生要培養(yǎng)自己對人民群眾的深厚情感，有了這種情感，就能夠熱愛群眾，服務群眾，向群眾學習，走與群眾相結(jié)合的道路。

　　2.投身實踐。本課的教學目的就是要讓學生積極投身到為人民服務的實踐活動中去。學生可以組織各種活動，在實踐中服務群眾。在實踐活動中，把改造客觀世界與改造主觀世界結(jié)合起來。

　　3.參觀學習。人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，學生可以組織參觀活動，深入了解人民在實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富。通過這樣的活動，進一步培養(yǎng)自己對人民群眾的情感。

　　二、知識點撥

　　(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　1.人民群眾的概念

　　人民群眾是一個歷史概念。從質(zhì)上說，人民群眾是指一切對歷史發(fā)展起推動作用的人，既包括普通個人，也包括杰出人物。從量上說，勞動群眾始終都是人民群眾的主體部分。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。 

　　2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　首先，從理論層次來說：唯物史觀認為社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展。社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，而人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者，因此，人民群眾是社會歷史實踐的主體力量，是社會歷史的創(chuàng)造者。

　　其次，從歷史的實際情況來看：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。

　　例題：尼采說：“我的學說是：有上等人，也有下等人，一個人是可以使千萬年的歷史出色的，也就是說，一個充實的、雄厚的、偉大的、完全的人，要勝過無數(shù)殘缺不全的、雞毛蒜皮的人。” 尼采的觀點（　　　　）

　　a.肯定了英雄人物也是勞動群眾的一員，對歷史前進起推動作用

　　b.否定了人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者

　　c.批評了群眾的歷史局限性

　　d.贊揚了英雄人物優(yōu)秀的精神品質(zhì)

　　解析：本題考查學生對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一知識點的理解。尼采的話屬于英雄史觀，把杰出人物與人民群眾對立起來，否定人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。正確答案為b。

　　(二)群眾觀點和群眾路線

　　1.一切工作的根本出發(fā)點   

　　堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

　　2.黨的群眾觀點

　　相信群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

　　3.黨的群眾路線

　　一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

　　4.群眾觀點和群眾路線的意義

　　堅持群眾觀點和群眾路線，是我黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命并成功建設中國特色社會主義的重要保證。

　　例題：肯定人民群眾是歷史創(chuàng)造者，就必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線。為此，我們應當做到（　　　　）

　　①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗④退學創(chuàng)業(yè)，走與社會實踐相結(jié)合的道路

　　a.①②　　　　b.①②③　　　　c.①②③④　　　　d.②③④

　　解析：本題考查學生對群眾觀點與群眾路線的識記和理解。正確答案為b。

　　三、學習自評

　　(一)單項選擇題

　　1.“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展必須的生命汁液，而個人則是這土壤的花朵與果實。”對這段話的正確理解是（　　　　） 

　　a.人民群眾是社會變革的決定力量

　　b.個人成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動

　　c.人民群眾創(chuàng)造了社會財富，是社會實踐的主體

　　d.人生的真正價值在于對社會的貢獻

　　2.魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且沒有飯吃，只能餓死在東籬下，哪里還會吟出什么‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩呢。”可見（　　　　）

　　a.社會的發(fā)展進步可以離開腦力勞動者，但不能離開體力勞動者 

　　b.體力勞動者比腦力勞動者對社會的貢獻更大

　　c.人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財富，為精神財富提供了物質(zhì)前提

　　d.一切精神財富都是人民群眾直接創(chuàng)造的

　　3.我國古代的《齊民要術》和《農(nóng)政全書》等農(nóng)業(yè)科技著作，都是總結(jié)勞動群眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗編寫而成的。這說明（　　　　）

　　a.勞動群眾直接創(chuàng)造了物質(zhì)財富

　　b.知識分子都是勞動群眾

　　c.人民群眾的實踐是科學文化發(fā)展的唯一源泉

　　d.勞動人民群眾的生產(chǎn)實踐是科學工作的基礎

　　4.改革開放以來，我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造：一是實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是擴大農(nóng)村基層民主，實行農(nóng)村自治。這“三個偉大創(chuàng)造”說明（　　　　）

　　a.勞動群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

　　b.人民群眾的生產(chǎn)實踐為精神財富提供了物質(zhì)前提

　　c.人民群眾在社會變革中起主體作用

　　d.農(nóng)民是中國改革的主體

　　5.XX年3月4日，在參加政協(xié)分組討論會時，提出了以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀。其中，“以服務人民為榮、以背離人民為恥”的哲學理論依據(jù)是（　　　　）

　　a.只要代表人民的根本利益，就能推動事物的發(fā)展

　　b.人民群眾代表了先進的生產(chǎn)力和先進文化的前進方向

　　c.只有進行理論創(chuàng)新，才能代表人民群眾的根本利益

　　d.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　影片《公仆》真實地反映了“認認真真訪民情，誠誠懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安”的縣委書記谷文昌的感人事跡，展現(xiàn)了當代共產(chǎn)黨員的崇高精神境界。據(jù)此，回答6～7題。

　　6.“認認真真訪民情，誠誠懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安”反映了谷文昌（　　　　）

　　a. 堅持實踐第一的原則　　　　b. 堅定地走群眾路線

　　c. 尊重客觀規(guī)律，利用客觀條件 　　d. 解放思想、實事求是

　　7.下列行為表現(xiàn)出 “走群眾路線”的是（　　　　）

　　①某市公安局倡導警民聯(lián)防以搞好社會治安②國家就春節(jié)鐵路提價問題舉行聽證會

　　③全國人大廣泛征詢?nèi)藗儗π抻啞痘橐龇ā返慕ㄗh④奧組委向全國征集奧運歌曲

　　a.①③         b.②③④         c.①②④       d.①②③④

　　(二)非選擇題

　　1.“夫君者，舟也；庶人者，水也。水可以載舟，亦可以覆舟。”請運用相關哲學觀點，談談你對這一說法的認識。

　　2.辨析：歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。

　　3.辨析：在一切工作中都必須大搞群眾運動，才能真正實行群眾路線。

　　四、能力拓展

　　某縣提出“依靠科技搞高產(chǎn)，干部帶頭做示范，做給農(nóng)民看，帶著農(nóng)民干，幫助農(nóng)民賺，風險共同擔”的動聽口號。在這個口號下，該縣不顧農(nóng)民的實際承受能力，高標準、大規(guī)模建設科技示范園區(qū)，上演了一幕形式主義的“科技大躍進”。結(jié)果不但沒在科技和農(nóng)民之間架起“金橋”，反而剝奪了農(nóng)民自主權，把鄉(xiāng)親們折騰了一番，使農(nóng)民很快患上了“恐科癥”。一些農(nóng)民對“做給農(nóng)民看，帶著農(nóng)民干”的口號質(zhì)疑說：“當農(nóng)民的—輩子以田為本，種什么，怎么種，干部應該引導，但不能認為農(nóng)民什么都不懂，種田全得靠干部。”

　　請結(jié)合“群眾路線”的基本內(nèi)容，評析該縣干部“科技興農(nóng)”的做法。

　　五、相關信息

　　（一）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的產(chǎn)生與推廣

　　從20世紀70年代末，中國農(nóng)村開始逐步實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。這種方式不僅充分調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，而且使農(nóng)民走向了富裕。

　　1978年，安徽省部分農(nóng)民冒著“割資本主義尾巴”的危險，偷偷地把一些麥田、油菜田承包到自己家里去種，搞起了“包產(chǎn)到戶”。鳳陽縣小崗村便是這項改革的發(fā)源地，當年村干部和十幾戶農(nóng)民按手印立下大包干秘密協(xié)議，協(xié)議上寫著：如果村干部坐牢殺頭，其他農(nóng)戶保證把他們的小孩養(yǎng)到18歲。坐牢殺頭的情況最終沒有發(fā)生，而包產(chǎn)到戶的結(jié)果卻是極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這便是“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”的雛形。

　　1980年9月，中共中央發(fā)出當時著名的75號文件，對包產(chǎn)到戶的形式予以肯定。大包干，大包干，直來直去不拐彎，交夠國家的，留足集體的，剩下全是自己的。由于“包產(chǎn)到戶”從根本上打破了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和分配上的“大鍋飯”，使農(nóng)民有了真正的自主權，因此受到中國各地農(nóng)民的廣泛歡迎。到1981年，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制已經(jīng)在中國農(nóng)村絕大部分地區(qū)推廣。此后，中國政府繼續(xù)不斷穩(wěn)固和完善家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，鼓勵農(nóng)民發(fā)展多種經(jīng)營，使廣大農(nóng)村地區(qū)迅速摘掉貧困落后的帽子，逐步走上了富裕的道路。

　　（二）政府征求金點子

　　8歲的小學生王屹磊做夢都沒想到，自己的一封信不僅在報紙上發(fā)表了，而且還開通了101次公交車。當作為特邀嘉賓用手中的剪刀為101次公交車開通剪彩時，他的第一感覺就是自己當了一回保定市的小主人。

　　這是河北省保定市委、市政府鼓勵市民參政議政的一個鏡頭。從1996年起，有關部門就群眾普遍關心的城市問題，通過新聞媒體廣泛征求群眾意見，并在市新聞媒體開設專欄，開展了“城市形象建設大討論”活動。同時，由市形象辦牽頭，成立了由新聞單位、有關專家、職能部門三結(jié)合的評委會，對各新聞單位推薦的群眾建設意見進行評選，評出“金點子”獎。

　　市政府鼓勵群眾參政的舉措出臺后，市民的積極性極為高漲。家住花園里的8歲小學生王屹磊寫信說他們那里不通公交車，上班上學很不方便。他的信去年1月9日在《保定晚報》頭版發(fā)表后，14日便發(fā)表了市公交總公司經(jīng)理的回信。很快，一輛連接花園里的101次公交車便開通了。這件事在市民中引起強烈反響。4月16日，市民陳開坊給市政府和環(huán)保局就城市環(huán)境污染問題提出了一條“誰污染誰治理”的建議，得到市委、市政府的肯定。市委主要領導親自寫信，對他的環(huán)境意識、責任意識和主人翁意識給予高度贊揚，并將兩封信在《保定日報》《保定晚報》頭版頭條同時發(fā)表。

　　一年多來，保定市委、市政府廣泛聽取群眾建議，共收到群眾來信來電千余封（次），其中許多建議被采納。人們高興地說：“群眾參政議政，真是喜事多多啊！”