第七章 辯證唯物主義認(rèn)識論
【方法論】：這一原理要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則。
隨 堂 筆 記
實(shí)踐的觀點(diǎn)
（1）實(shí)踐的含義和特征
①實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動。實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動。
②實(shí)踐的特征：
第一、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動。這是因?yàn)閷?shí)踐的基本要素——實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對象、實(shí)踐的手段是客觀的物質(zhì)的。
第二、實(shí)踐是有意識的、有目的的能動性的活動。
第三、實(shí)踐是社會性歷史性的活動。（實(shí)踐不是孤立的個(gè)人的活動）
（2）實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。
第一、實(shí)踐是認(rèn)識的來源；第二、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；第三、實(shí)踐是認(rèn)識的目的；第四、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。總之，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識依賴于實(shí)踐，
（3）實(shí)踐對人類社會存在和發(fā)展的決定作用原理
生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動，對人類社會的存在和發(fā)展起著決定作用；處理社會關(guān)系的實(shí)踐推動著社會歷史的變遷和進(jìn)步；科學(xué)實(shí)驗(yàn)是歷史前進(jìn)的有力杠桿。