清朝晚期文化
教學(xué)設(shè)計(jì)方案
重點(diǎn)：向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界；教育的變革
難點(diǎn)：對(duì)“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育的共同特點(diǎn)及成因的分析
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱談?wù)虑耙圆糠值膬?nèi)容，使學(xué)生明確“西學(xué)熱”出現(xiàn)的原因及清朝晚期文化發(fā)展的主旋律，從整體上把握清朝晚期文化發(fā)展的特征。
一、向西方尋求強(qiáng)國之道的思想界
教師要講清三個(gè)問題：第一，鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，為強(qiáng)國御侮，先進(jìn)的中國人開始拋棄“貴華夏”、“賤夷狄”的傳統(tǒng)偏見，開始關(guān)注時(shí)局，向西方學(xué)習(xí)。第二，中國思想界逐漸出現(xiàn)西學(xué)熱，在學(xué)工藝技術(shù)→自然科學(xué)理論→社會(huì)科學(xué)和政治制度的過程中，體現(xiàn)了中國人學(xué)習(xí)西方文化是隨著對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)的不斷加深而逐步推進(jìn)，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的過程。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過的知識(shí)，自制《清朝晚期西學(xué)影響下的近代思想簡表》內(nèi)容。
時(shí)期 代表人物 核心思想 歷史作用
然后與教師準(zhǔn)備好的簡表進(jìn)行對(duì)照，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析、認(rèn)識(shí)歷史事件的能力。第三，嚴(yán)復(fù)及其譯著《天演論》，教師可用閱讀法與談話祛，結(jié)合時(shí)代特征，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化論與社會(huì)進(jìn)化論的基本觀點(diǎn)，正確理解《天演論》的歷史作用和嚴(yán)復(fù)的歷史地位，從資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家和推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的興起方面進(jìn)行分析和歸納。
二、科學(xué)技術(shù)的成果
教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，增加自然科學(xué)方面有關(guān)常識(shí)介紹，要求學(xué)生從新文化的角度去掌握有關(guān)知識(shí)。然后出示準(zhǔn)備好的《清朝晚期的科學(xué)技術(shù)成果表》和相關(guān)歷史圖片，以幫助學(xué)生加深印象，提高識(shí)記知識(shí)的能力。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到開放引進(jìn)和走出去學(xué)習(xí)的必要和中國人的聰明才智，增加民族自信心。
三、新式學(xué)堂的興辦和教育改革
教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)問題，進(jìn)行討論。問題為：（1）新式學(xué)堂與舊式書院或官學(xué)的區(qū)別是什么？（主要引導(dǎo)學(xué)生從辦學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)方向方面予以區(qū)別，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是教育改革。）（2）清政府為什么制定新學(xué)制，廢除科舉制？（主要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《辛丑條約》的簽訂，中國社會(huì)完全變成了半殖民地半封建社會(huì)，清政府已經(jīng)完全成為帝國主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，通過封建科舉制選錄的官吏已經(jīng)不適應(yīng)需要了。清政府為維護(hù)統(tǒng)治，推行“新政”，要培養(yǎng)新型人才。“西學(xué)熱”的發(fā)展的推動(dòng)等。這些都促成了制定新學(xué)制，廢除科舉制。）（3）《奏定學(xué)堂章程》的進(jìn)步性與局限性（要點(diǎn)有：中國近代第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制，順應(yīng)了中國教育近代化的要求，具有進(jìn)步性；中國半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，從而帶有濃厚的封建色彩，這是它的局限性）。通過討論，使學(xué)生增強(qiáng)唯物史觀教育，提高全面分析問題的能力。
小結(jié)
清朝晚期思想界的“西學(xué)熱”和科學(xué)技術(shù)取得的成果，推動(dòng)了中國近代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，增強(qiáng)了中華民族的民族自信心，為中國革命和科技的發(fā)展起了重要作用。