清朝晚期文化（精選3篇）
清朝晚期文化 篇1
重點：向西方尋求強國御侮之道的思想界；教育的變革
難點：對“西學”影響下的思想、科技、教育的共同特點及成因的分析
教學過程：
導入新課
引導學生閱談?wù)虑耙圆糠值膬?nèi)容，使學生明確“西學熱”出現(xiàn)的原因及清朝晚期文化發(fā)展的主旋律，從整體上把握清朝晚期文化發(fā)展的特征。
一、向西方尋求強國之道的思想界
教師要講清三個問題：第一，鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，為強國御侮，先進的中國人開始拋棄“貴華夏”、“賤夷狄”的傳統(tǒng)偏見，開始關(guān)注時局，向西方學習。第二，中國思想界逐漸出現(xiàn)西學熱，在學工藝技術(shù)→自然科學理論→社會科學和政治制度的過程中，體現(xiàn)了中國人學習西方文化是隨著對西方文化認識的不斷加深而逐步推進，經(jīng)歷了一個由淺入深、由表及里的過程。在此基礎(chǔ)上，引導學生結(jié)合學過的知識，自制《清朝晚期西學影響下的近代思想簡表》內(nèi)容。
時期 代表人物 核心思想 歷史作用
然后與教師準備好的簡表進行對照，調(diào)動學生參與和學習的積極性，提高學生運用唯物史觀分析、認識歷史事件的能力。第三，嚴復及其譯著《天演論》，教師可用閱讀法與談話祛，結(jié)合時代特征，引導學生正確地認識生物進化論與社會進化論的基本觀點，正確理解《天演論》的歷史作用和嚴復的歷史地位，從資產(chǎn)階級啟蒙思想家和推動維新變法運動的興起方面進行分析和歸納。
二、科學技術(shù)的成果
教師可引導學生閱讀教材內(nèi)容，增加自然科學方面有關(guān)常識介紹，要求學生從新文化的角度去掌握有關(guān)知識。然后出示準備好的《清朝晚期的科學技術(shù)成果表》和相關(guān)歷史圖片，以幫助學生加深印象，提高識記知識的能力。從而使學生認識到開放引進和走出去學習的必要和中國人的聰明才智，增加民族自信心。
三、新式學堂的興辦和教育改革
教師可引導學生閱讀教材內(nèi)容，設(shè)計問題，進行討論。問題為：（1）新式學堂與舊式書院或官學的區(qū)別是什么？（主要引導學生從辦學目的、教學內(nèi)容、培養(yǎng)方向方面予以區(qū)別，使學生認識到這是教育改革。）（2）清政府為什么制定新學制，廢除科舉制？（主要引導學生聯(lián)系《辛丑條約》的簽訂，中國社會完全變成了半殖民地半封建社會，清政府已經(jīng)完全成為帝國主義列強統(tǒng)治中國的工具，通過封建科舉制選錄的官吏已經(jīng)不適應需要了。清政府為維護統(tǒng)治，推行“新政”，要培養(yǎng)新型人才。“西學熱”的發(fā)展的推動等。這些都促成了制定新學制，廢除科舉制。）（3）《奏定學堂章程》的進步性與局限性（要點有：中國近代第一個系統(tǒng)完備并付諸實施的法定學制，順應了中國教育近代化的要求，具有進步性；中國半封建半殖民地的社會性質(zhì)，“中學為體，西學為用”的指導思想，從而帶有濃厚的封建色彩，這是它的局限性）。通過討論，使學生增強唯物史觀教育，提高全面分析問題的能力。
小結(jié)
清朝晚期思想界的“西學熱”和科學技術(shù)取得的成果，推動了中國近代社會的進步和發(fā)展，增強了中華民族的民族自信心，為中國革命和科技的發(fā)展起了重要作用。
板書設(shè)計
清朝晚期文化
一、向西方尋求強國之道的思想界
1.向西方學習思潮的出現(xiàn)
2.嚴復及其譯著《天演論》
3.《清朝晚期西學影響下的近代思想簡表》
二、科學技術(shù)的成果
1.龔振麟首創(chuàng)鐵模鑄炮法
2.李善蘭、華蘅芳和徐壽的成就
3.詹天佑和馮如的成就
三、新式學堂的興辦和教育改革
1.新式學堂的興辦
2.清末新學制的制定和科舉制的廢除
19xx年，《奏定學堂章程》
19xx年，廢除科舉制
清朝晚期文化 篇2
第一節(jié) 清朝晚期文化（一）
一、素質(zhì)教育目標
（－）知識教學點
1.“西學熱”的出現(xiàn)。
2.嚴復及其譯著。
3.科學技術(shù)的成果。西方科技知識的傳入。龔振磷、李善蘭、徐壽、華蘅芳、詹天佑、馮如等人的成就。
4.新式學堂的興辦和教育改革。京師大學堂、《奏定學堂章程》、科舉制的廢除。
（二）能力訓練點
1.通過引導學生分析、認識中國近代文化發(fā)展特點與中國近代社會變化的關(guān)系，使學生提高運用唯物史觀分析、認識問題的能力。
2.通過指導學生尋找嚴復與鴉片戰(zhàn)爭時期的抵抗派及稍后的洋務(wù)派在學習西方上的異同點，培養(yǎng)學生運用比較能力獲取歷史知識的能力。
3.通過指導學生理清近代前期思想發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)學生依據(jù)基本史實形成事物發(fā)展概念的能力和探究歷史發(fā)展因素的綜合分析能力。
（三）德育滲透點
1.通過中國近代文化發(fā)展與中國社會變化的關(guān)系的教學，使學生增強唯物史觀的教育。
2.通過嚴復、龔振麟、李善蘭、徐壽、華蘅芳、詹天佑、馮如等人的成就的教學，使學生認識中華民族的先進人物始終不忘救國和為國爭光、為中華民族爭氣的赤子之心。增強努力學習世界先進技術(shù)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神。使學生受到繼承并發(fā)揚先輩愛國主義傳統(tǒng)的教育。
二、重點、難點及解決辦法
（－）重點
1.向西方尋求強國之道的思想界。
2.清朝晚期的教育改革。
（二）難點
1.嚴復譯《天演論》的作用。
2.《奏定學堂章程》。
（三）解決辦法
1.“向西方尋求強國之道的思想界”內(nèi)容，教師可將清朝晚期時期中國近代思想的發(fā)展分為五個層次，即林則徐、魏源等為代表的“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派的“師夷長技以自強”，馮桂芬、王韜等為代表的早期維新派，主張學習西方先進的思想文化和政治制度，嚴復、康有為、梁啟超等大力宣傳西方政治制度和維新變法主張的維新派，傳播資產(chǎn)階級民主革命思想的以孫中山為代表的革命派等。了解中國思想界逐漸出現(xiàn)西學熱的背景和思想發(fā)展的軌跡——工藝技術(shù)十自然科學理論～社會科學和政治制度。從而啟發(fā)學生運用唯物史觀的理論分析思想與社會存在的關(guān)系，分析思想主張的提出及其歷史作用。
2.嚴復譯《天演論》的作用，教師可用閱讀法與談話法，引導學生結(jié)合19世紀末中國面臨列強瓜分的民族危機的時代特征，分析《天演論》中的生物進化論與社會進化論的觀點，得出《天演論》的作用是企圖以進化論為思想武器，破除封建意識，喚起民族警覺，論證變法維新的迫切性和合理性，以便達到救亡圖存、自強保種的目的。《天演論》的出版，震動了中國思想界，對維新變法運動起了巨大推動作用。通過《天演論》的內(nèi)容分析，使學生提高自然科學與社會科學的綜合素質(zhì)能力。
3.清朝晚期的教育改革，主要抓住改革的三個環(huán)節(jié)，即新式學堂的建立。教學內(nèi)容和培養(yǎng)方向的變化。19xx年清政府廢除科舉制，推行新學制，說明自洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學堂，中國教育開始步入近代化的發(fā)展得到了確定。教育改革的各個環(huán)節(jié)，要重點引導學生同時代特征相聯(lián)系，分析、認識其社會意義。
4.《奏定學堂章程》。在分析中國近代教育改革的歷程中，教師引導學生分析20世紀初封建科舉制度已到了必須改革的地步，清政府為維護統(tǒng)治，不得不對教育進行改革。19xx年頒布了《奏定學堂章程》，19xx年廢除科舉制度。教師可用談話法引導學生分析《奏定學堂章程》的主要內(nèi)容，認識到它順應了中國教育近代化的要求，是中國近代第一個系統(tǒng)完備并付諸實施的法定學制，同以往的教育變革相比，具有重大革新意義。由于是以“中學為體，西學為用”為指導思想，所以帶有濃重的封建烙印。
三、課時安排
1課時
四、教具準備
1.制作《清朝晚期西學影響下的近代思想簡表》，可制作活頁表，或多媒體演示表。
五、學生活動設(shè)計
1.指導學生理清“西學熱”的基本線索，復習已學知識，啟發(fā)學生聯(lián)系中國社會的變化，歸納并分析、討論傳入中國的西方思想及其影響。
2.運用閱讀法與比較法，引導學生分析教育改革與時代狀況的關(guān)系，運用唯物史觀分析和認識問題，認識教育與社會發(fā)展的聯(lián)系。
六、教學步驟
（一）明確目標
通過本課時的學習，使學生準確掌握以下史實：“西學熱”的出現(xiàn)；嚴復及其譯著；龔振麟、李善蘭、徐壽、華蘅芳、詹天佑、馮如等人的科學技術(shù)成就；新式學堂及京師大學堂的創(chuàng)辦；《奏定學堂章程》和科舉制的廢除。培養(yǎng)學生的以下能力：運用唯物史觀分析、認識問題的能力；歸納與比較能力；辯證地考察歷史事件的初步能力；自制圖表能力。
（二）整體感知
一方面，正如章前引言所述：“隨著西方列強的入侵，西方資本主義文化也大量涌入，猛烈地沖擊著中國封建文化。中西文化交匯、碰撞，這里面既有落后與先進的差異，又有侵略與抗爭的分別。”另一方面，中國思想界逐漸出現(xiàn)西學熱，努力推動中國傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)變，推動了中國社會的發(fā)展和進步。
（三）重點、難點的學習與目標完成過程
導入新課
引導學生閱讀章前引言部分的內(nèi)容，使學生明確“西學熱”出現(xiàn)的原因及清朝晚期文化發(fā)展的主旋律，從整體上把握清朝晚期文化發(fā)展的特征。
“向西方尋求強國之道的思想界”一目，教師要講清三個問題：第一是鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，為強國御侮，先進的中國人開始拋棄“貴華夏”、“賤夷狄”的傳統(tǒng)偏見，開始關(guān)注時局，向西方學習。第二是中國思想界逐漸出現(xiàn)西學熱，在學工藝技術(shù)——自然科學理論——社會科學和政治制度的過程中，體現(xiàn)了中國人學習西方文化是隨著對西方文化認識的不斷加深而逐步推進，經(jīng)歷了一個由淺入深、由表及里的過程。在此基礎(chǔ)上，引導學生結(jié)合學過的知識，自制《清朝晚期西學影響下的近代思想簡表》內(nèi)容。
然后與教師準備好的簡表進行對照，調(diào)動學生的參與性和學習積極性，提高學生運用唯物史觀分析、認識歷史事件的能力。第三，嚴復及其譯著《天演論》，教師可用閱讀法與談話法，結(jié)合時代特征，引導學生正確地認識生物進化論與社會進化論的基本觀點，正確理解《天演論》的歷史作用和嚴復的歷史地位，從資產(chǎn)階級啟蒙思想家和推動維新變法運動的興起方面進行分析和歸納。
“科學技術(shù)的成果”一目，教師可引導學生閱讀教材內(nèi)容，增加自然科學方面有關(guān)常識介紹，要求學生從新文化的角度去掌握有關(guān)知識。然后出示準備好的《清朝晚期的科學技術(shù)成果表》，以幫助學生加深印象，提高識記知識的能力。從而使學生認識到開放引進和走出去學習的必要和中國人的聰明才智，增加民族自信心。
“新式學堂的興辦和教育改革”一目，教師可引導學生閱讀教材內(nèi)容，設(shè)計問題，進行討論。問題為：（二）新式學堂與舊式書院或官學的區(qū)別是什么？（主要引導學生從辦學目的、教學內(nèi)容、培養(yǎng)方向方面予以區(qū)別，使學生認識到這是教育改革。）（2）清政府為什么制定新學制，廢除科舉制？（主要引導學生聯(lián)系《辛丑條約》的簽訂，中國社會完全變成了半殖民地半封建社會，清政府已經(jīng)完全成為帝國主義列強統(tǒng)治中國的工具，通過封建科舉制選錄的官吏已經(jīng)不適應需要了。清政府為維護統(tǒng)治，推行“新政”，要培養(yǎng)新型人才。“西學熱”的發(fā)展的推動等。這些都促成了制定新學制，廢除科舉制。）（3）《奏定學堂章程》的進步性與局限性（要點有中國近代第一個系統(tǒng)完備并付諸實施的法定學制，順應了中國教育近代化的要求，具有進步性；中國半封建半殖民地的社會性質(zhì)，“中學為體，西學為用”的指導思想，從而帶有濃厚的封建色彩，這是它的局限性）。通過討論，使學生增強唯物史觀教育，提高全面分析問題的能力。
（四）總結(jié)、擴展
清朝晚期思想界的“西學熱”和科學技術(shù)取得的成果，推動了中國近代社會的進步和發(fā)展，增強了中華民族的民族自信心。為中國革命和科技的發(fā)展起了重要作用。
七、布置作業(yè)
中國近代西學熱出現(xiàn)的原因和表現(xiàn)
八、板書設(shè)計
第一節(jié) 清朝晚期文化（－）
向西方尋求強國之道的思想界
1.向西方學習思潮的出現(xiàn)
2.嚴復及其譯著《天演論》
3.《清朝晚期西學影響下的近代思想簡表》
科學技術(shù)的成果
1.龔振麟首創(chuàng)鐵模鑄炮法
2.李善蘭、華蘅芳和徐壽的成就
3.詹天佑和馮如的成就
《清朝晚期的科學技術(shù)成果表》
新式學堂的興辦和教育改革
1.新式學堂的興辦
2.清末新率制的制定和科舉制的廢除
19xx年，《奏定學堂章程》
19xx年，廢除科舉制
九、參考資料
《中國通史》（20卷），白壽彝總主編，上海人民出版社1999年版
《中國近代思想史》，李華興著，浙江人民出版社1988年版
《中國科學技術(shù)史稿》（下冊），杜石然等編著，科學出版社1982年版
《中國近代教育史》，陳景磐編著，人民教育出版社1985年版
清朝晚期文化 篇3
第二節(jié) 清朝晚期文化（二）
一、素質(zhì)教育目標
（一）知識教學點
通過本節(jié)內(nèi)容教學，使學生掌握：“史學革命”，梁啟超的新史觀；甲骨文的發(fā)現(xiàn)；鴉片戰(zhàn)爭時期的愛國詩人；“詩界革命”；黃遵憲的詩；譴責小說；京劇的形成和發(fā)展；上海畫派和嶺南畫派及其主要代表人物。
（二）能力訓練點
1.指導學生自己用列表形式總結(jié)我國清朝晚期史學、文學和藝術(shù)的主要成就，在學習實踐中培養(yǎng)學生綜合、歸納掌握歷史問題的能力。
2.通過引導學生分析教材所引梁啟超論中國舊史學四弊和黃遵憲《馮將軍歌》片斷的引文，思考，討論“史學革命”和“詩界革命”的特點和意義，從而培養(yǎng)學生從歷史文獻中提取信息，分析、歸納、認識歷史問題的能力。
3.通過對鴉片戰(zhàn)爭后清朝晚期我國史學、文學和藝術(shù)領(lǐng)域中西方文化相互碰撞與新舊交替現(xiàn)象的分析，培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點認識歷史問題的能力、探究歷史實質(zhì)的能力。
（三）德育滲透點
1.愛國主義是新舊交替時期我國史學、文學和藝術(shù)的主旋律。通過教學活動，使學生體驗到愛國主義的情感和立志發(fā)揚堅毅剛強、奮發(fā)圖強的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2.新舊交替時期，我國一批史學家、詩人、小說家和藝術(shù)家等，懷著愛國熱情，積極吸取中西優(yōu)秀文化成果，努力反映社會現(xiàn)實，勇于探索，不斷創(chuàng)新，推動了傳統(tǒng)文化的發(fā)展和向近代文化的轉(zhuǎn)變，推動了社會的變革，從而加強學生對近代中國國情的認識。
二、重點、難點及解決辦法
（－）重點
“史學革命”、“詩界革命”、“譴責小說”及京劇的形成。
（二）難點
對“詩界革命”和“史學革命’特點及實質(zhì)的理解。
（三）解決辦法
“史學革命”，教師引導學生從口號的提出、梁啟超的新史學觀點及其進步
性三個方面進行閱讀、分析、討論，掌握概念，認識實質(zhì)。
“詩界革命”與“譴責小說”，教師可提出問題：“判斷一個歷史時期的文學是否有成就，依據(jù)什么標準？”啟發(fā)學生思考、討論。在討論的基礎(chǔ)上，歸納要點，一是是否反映出時代的特征和社會重大矛盾，二是在已往的文學成就的基礎(chǔ)上，是否有創(chuàng)新和發(fā)展。
“京劇的形成”。在學生閱讀教材、理清京劇形成過程的基礎(chǔ)上，教師從京劇是中國的國粹角度引導學生認識，京劇是在傳統(tǒng)劇種基礎(chǔ)上形成的綜合性藝術(shù)，它把中國傳統(tǒng)的戲劇推向一個高峰，是中華民族貢獻給人類的一枝奇葩。
對“詩界革命”和‘吹學革命’特點及實質(zhì)的理解。教師要尋l導學生著眼于新舊文化的沖撞、新舊交替時代的特征和愛國主義的主旋律方面進行思考，討論，得出結(jié)論。
三、課時安排
1課時
四、學生活動設(shè)計
1.設(shè)計《清朝晚期史學、文學成就簡表》印發(fā)給學生，配合教學的進行，讓學生在課堂上隨著教學的進行填寫。
2.采用閱讀法與談話法，引導學生分析、討論，歸納“詩界革命”、“譴責小說”與“史學革命”的特點及其實質(zhì)。
3.指導學生按時間紀事理清“京劇的形成”的發(fā)展線索。
五、教學步驟
（－）明確目標
使學生準確掌握：“史學革命”，梁啟超的代表作及其新史學觀點，甲骨文的發(fā)現(xiàn)；鴉片戰(zhàn)爭期間的愛國詩人；“詩界革命”，黃遵憲及其代表作；京劇的形成；上海畫派和嶺南畫派及其代表人物。培養(yǎng)學生運用列表方法，整理零散知識點，便于準確完整地識記、強化識記效果。培養(yǎng)學生從歷史文獻中提取有效信息分析、認識問題的能力。培養(yǎng)學生運用唯物史觀探究歷史實質(zhì)的能力。在完成知識與能力教學的要求過程中，使學生體會到愛國主義是清朝晚期文化發(fā)展的主旋律，認識文化與社會的關(guān)系，了解國情。
（二）整體感知
在“西學熱”的過程中，清朝晚期的史學文學、藝術(shù)也呈現(xiàn)出新舊交替的時代特征和中西方文化的撞擊。教材主要從史學發(fā)展的新趨勢和新發(fā)現(xiàn)、文學的社會性、傳統(tǒng)文化的發(fā)展和藝術(shù)的進步等方面闡述取得的成果。這些成就必然影響著社會上的人們，對中國近代歷史發(fā)展和社會生活變化產(chǎn)生著深遠影響。
（三）重點、難點的學習與目標完成過程
“新史學和考古的成就”一目，教師引導學生閱讀教材內(nèi)容，出示《清朝晚期史學成就簡表》由學生填充內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師要講清三個問題：第一，“史學革命”發(fā)生的原因。從內(nèi)外兩方面分析。它的外因是西方資產(chǎn)階級史學傳人中國，沖擊著中國的傳統(tǒng)史學。內(nèi)因是“衛(wèi)種族，長國威”的呼聲日益高漲，同救國任務(wù)聯(lián)系在一起。因此，改造舊史學，建立新史學成為歷史發(fā)展的必然。第二，梁啟超及其新史學觀點。梁啟超是中國近代提出破除封建史學，進行“史學革命”的第一人。他的代表作有《中國史敘論》和《新史學》兩篇論文。梁啟超新史觀主要是：對封建史學進行有力批判，提出中國舊史學之四弊；主張歷史要研究和探求歷史發(fā)展的規(guī)律；把達爾文進化論的觀點引進歷史研究，指出歷史不是一亂一治的簡單更替，而是由低級向高級的不斷發(fā)展。第三，甲骨文的發(fā)現(xiàn)，是考古學的重大成就，要講明甲骨文發(fā)現(xiàn)的地點、過程和意義。
“‘詩界革命’和‘譴責小說”’一目，教師可從中國近代文學史上的新成就的高度引導學生去認識。具體做法可以考慮先給學生提供分析、認識問題的尺度，主要有：一是是否反映出時代特征和社會重大矛盾；二是在以前文學成就基礎(chǔ)上，是否有新的發(fā)展和開拓。然后指導學生閱讀教材，分析、討論。教師在歸納本目的內(nèi)容時，要講清楚三個問題：第一，鴉片戰(zhàn)爭期間，林則徐、魏源、張維屏等一批愛國詩人，用詩歌譴責英國的侵略，抨擊清政府的腐敗，贊頌中國人民的抗爭。第二，“詩界革命”與黃遵憲的詩。要講清楚詩界革命的背景、口號的提出、主要內(nèi)容。黃遵憲詩歌創(chuàng)作是詩界革命時期成就最大的。黃遵憲的詩被稱作“史詩”，揭示了中國近代歷史的重大事件中的民族矛盾，表達了反帝愛國的激情。第三，清末小說繁榮原因及譴責小說。可以要求學生課外閱讀譴責小說的代表作一至二部，以增進學生了解譴責小說揭露、譴責封建勢力的腐敗，抨擊帝國主義侵略的思想特色。在學習本目過程中，由學生填充好《清朝晚期文學成就簡表》。
“京劇的形成和著名畫派”一目，要講清楚兩個問題：第一，京劇的形成過程，京劇是中華民族獨具特色的一種綜合性戲劇藝術(shù)，是唱腔優(yōu)美、行當齊全。化裝考究、表演規(guī)范的藝術(shù)體系。同治光緒年間最卓越的京劇表演藝術(shù)家是程長庚、譚鏡培。如有條件，教師可展示一些京劇臉譜及扮相的圖片，增進學生對京劇藝術(shù)的了解。第二，著名畫派以上海畫派和嶺南畫派的形成為主。要結(jié)合上海和廣州成為繁華的大城市的歷史發(fā)展特征，分析畫派的形成，了解畫派的主要代表人物。
（四）總結(jié)、擴展
清朝晚期文化領(lǐng)域出現(xiàn)的“史學革命”、“詩界革命”、譴責小說、京劇的形成和上海畫派、嶺南畫派等成就，無不體現(xiàn)了新舊社會交替的時代特征。這些成就與上一節(jié)所述在思想、科技、教育造領(lǐng)域的發(fā)展和成果，構(gòu)成了清朝晚期文化史的基本內(nèi)容和風貌，體現(xiàn)了愛國主義的主旋律，推動了中國近代社會的發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.列表歸納清朝晚期的文化成就。
2.比較“史學革命”和“詩界革命”的異同。
七、板書設(shè)計
第二節(jié) 清朝晚期文化（二）
“史學革命”與考古的發(fā)現(xiàn)
1.“史學革命”（背景、內(nèi)容，特點）
2.梁啟超的史學成就
3.甲骨文的發(fā)現(xiàn)
“詩界革命”和“譴責小說”
1.鴉片戰(zhàn)爭時期的愛國詩人
2.“詩界革命’（背景、內(nèi)容，特點）
3.黃遵憲的詩歌成就
4.“譴責小說”（含義、代表人物及作品）
京劇的形成和著名的畫派
1.京劇的形成（過程、特點、代表人物）
2.上海畫派和嶺南畫派（背景、特色、代表人物）
八、參考資料
《中國通史》（20卷），白壽彝總主編，上海人民出版社1999年版
《中國史學家傳》，張舜徽主編，遼寧人民出版社1984年版
《中國近代文學史稿》，中華書局1960年版
《中國書畫鑒賞辭典》（近現(xiàn)代部分），郎紹君等主編，中國青年出版社1988年版