秦漢文化教學設計

④公元前28年，西漢關于太陽黑子的記錄，被世界公認為是有關太陽黑子的最早記錄。

2.數學

①西漢初期的《周髀算經》，最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。

②東漢的《九章算術》是當時世界上最先進的應用數學，它的出現標志中國古代數學

形成了完整的體系。

3.醫學

①戰國問世、西漢編定的《黃帝內經》是我國現存較早的重要醫學文獻。它反映了我

國古代醫學的早期成就，奠定了祖國醫學的理論基礎。

②西漢馬王堆漢墓帛書《醫方經》記載了幾百個藥方。

③東漢的《神農本草經》，是我國現存最早的藥物學專著。

④東漢末年的張仲景和華佗，是中國古代著名的醫學家。

a.張仲景的《傷寒雜病論》（分成《傷寒論》與《金匱要略》兩部書）是后世中

醫的重要經典，為中醫臨床的辨癥施治奠定了基礎，后人稱張仲景為“醫圣”。

b.華佗擅長外科手術，被人譽為“神醫”。他發明的麻沸散，是一種從植物中提

取的麻醉藥，適用于外科手術。這一發明比西方早一千六百多年。

4.造紙術的發明與改進

①我國是世界上最早發明紙的國家。

②西漢前期已經有了絮紙和麻紙。

③甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知最早的紙。

④1xx年，東漢蔡倫改進造紙術，制成了植物纖維紙（人稱“蔡侯紙”）。

⑤造紙術的發明與改進，是書寫材料的一次偉大革命。

⑥6世紀起，造紙術傳到朝鮮、越南和日本，8世紀傳到中亞，并經阿拉伯傳到非洲

與歐洲，為人類文化發展作出了巨大的貢獻。

三、哲學與宗教

1.兩漢思想領域的基本狀況

①兩漢時期，哲學得到發展，反映了兩漢時期唯心主義與唯物主義的斗爭。

②西漢時，董仲舒改造儒家思想，確定儒學的統治地位；

③王充的唯物思想在唯心主義泛濫之時獨樹一幟；

④佛教傳入，道教產生，中國古代宗教格局的基本框架形成。

2.董仲舒的新儒學

  ①董仲舒以儒學為基礎，以陰陽五行為框架，兼采諸子百家，建立起具有神學傾向的

新儒學。

②董仲舒新儒學的核心是“天人感應”、“君權神授”。

③董仲舒的思想集中體現在《天人三策》和《春秋繁露》等文獻中。

3.讖緯之學的泛濫

①秦漢以來，出現了一種唯心主義的讖緯之學。

②讖緯的內容，主要是宣揚神靈怪異。

4.王充及其《論衡》

①東漢前期，我國古代杰出的唯物主義思想家王充，深刻批判了讖緯神學。

②王充的思想集中體現在《論衡》一書中。

③王充反對天人感應說，反對有鬼論，反對厚葬，提倡薄葬。

5.佛教的傳入

①西漢末年，佛教經中亞傳入中國。

②漢明帝派專使到西域求佛法，立洛陽白馬寺，佛教在中國傳布開來。

6.道教的形成

①道教是我國土生土長的宗教。東漢時，由民間流行的神仙方術與黃老學說的某些成

分相結合，形成了道教。

②道教的主要經典是《太平經》，它以陰陽五行解釋治國之道，宣揚散財救窮、自食

其力。

③東漢末年，道教派別有張角傳授的太平道，張陵、張魯祖孫傳布的五斗米道。

四、史學與文學

（一）史學

1.司馬遷與《史記》

①著名史學家司馬遷寫出的中國古代第一部紀傳體通史《史記》，敘述了黃帝至漢武