語文菩薩兵教學(xué)反思（通用9篇）

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇1

　　這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔(dān)心，因為這篇文章的時代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，孩子們會喜歡這樣的課文嗎？為了上好這課，我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時，我主要注意了以下幾點的教學(xué)：

　　一、注意背景資料的補(bǔ)充

　　在第一課時時，我給學(xué)生補(bǔ)充了些有關(guān)中國紅軍長征的資料，讓學(xué)生了解為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去，以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對“紅軍”的形象有個大致的把握，也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

　　二、注意重點詞語、句子的理解。

　　在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學(xué)的重點，我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會，充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

　　三、補(bǔ)充藏民的生活信仰

　　藏民大多數(shù)是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價。補(bǔ)充了這些內(nèi)容，學(xué)生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。

　　四、與現(xiàn)實相聯(lián)系

　　我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛的人——中國解放軍聯(lián)系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。

　　這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。

　　一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰，我太注重點的把握了，從而忽視了整體性的東西。

　　二、對學(xué)生的一些回答缺乏評價性的語文。

　　三、作業(yè)設(shè)計不周詳。我的有個作業(yè)是：秋天收割時，藏族同胞想表達(dá)對紅軍的感激之情，讓學(xué)生代他們寫信。但在做這個作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時有所鋪墊，比如可以讓學(xué)生們說說當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么，這樣學(xué)生寫起來就會比較順手了。

　　四、板書設(shè)計應(yīng)更清晰明了，能起到引領(lǐng)全文的作用。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇2

　　這篇課文是我的教研課，首先我讓學(xué)生搜集了許多資料，讓學(xué)生對朱德這個人物以及長征背景等有了深入的了解，因此，在教學(xué)本課時，學(xué)生的情感就較容易體現(xiàn)，比較容易身臨其境，在教學(xué)過程中，我不斷地讓孩子分享預(yù)習(xí)成果，讓自己預(yù)習(xí)的知識得以體現(xiàn)，這樣，孩子的積極性就提高了。在課文教學(xué)中，我是讓孩子自主的學(xué)習(xí)的，他們能從課題的理解上直接引出課文中心句的學(xué)習(xí)：“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”然后引發(fā)出一系列的問題，諸如：菩薩兵指的是誰？誰稱紅軍為菩薩兵？他們在什么樣的情況下稱紅軍為菩薩兵？是怎樣稱贊的？為什么？在充分理解教材的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了這樣的教學(xué)，第一課時，由分享預(yù)習(xí)成果展開學(xué)習(xí)，理解課題的意思，從而引入課文8、9兩個小節(jié)的學(xué)習(xí)，從后面學(xué)到前面，再學(xué)習(xí)本課教學(xué)所涉及到的生字詞，第二課時讓孩子們通過讀、想、聽、說理解課文，使孩子們在自身學(xué)習(xí)中得到體會。本文講的是在在長征途中，朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士幫助藏族同胞春耕春種，以實際行動使藏族同胞返回了自己的家園，贏得了藏族同胞的信任與感激。讓學(xué)生接觸到藏族同胞，體會到少數(shù)民族的風(fēng)情，掌握到長征的歷史、朱德總司令的生平、藏族人民居住區(qū)的各項歷史，體會總司令關(guān)心人民疾苦，急藏胞所急、想藏胞所想，關(guān)心藏胞疾苦的愛民情感。在本課的教學(xué)后，我讓同學(xué)試想自己便是那戰(zhàn)士，會如何勸說藏胞們，藏胞們又是如何回答的，讓學(xué)生書寫片段。在課文的結(jié)尾，讓學(xué)生試想你若是藏胞，返回家園，看到干干凈凈的院子、平平展展的土地后，會說出一番怎樣的感激的話語呢？在本文的朗讀指導(dǎo)中，我主要通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行入情入境的朗讀來感悟全文，其中又以知道朗讀朱司令的話為重點，通過朗讀來體會朱總司令話語中所蘊涵的愛民情感，整個指導(dǎo)過程可遵循“整體——部分——整體”的順序，由初步的整體感知開始，到局部的精讀體會，咀嚼玩味，最后達(dá)到整體把握。但由于學(xué)生對于長征的不熟悉以及當(dāng)時背景的把握不夠到位，在本課的教學(xué)中，朗讀指導(dǎo)不夠到位。在以后的教學(xué)中，要注意此問題，朗讀指導(dǎo)到位，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)學(xué)生的閱讀，寫作興趣，文中各種語氣的把握，均對本課的教學(xué)有一定的提高，讀講課文，理解藏胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”，體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心，領(lǐng)悟軍愛民的優(yōu)良作風(fēng)與優(yōu)良品質(zhì)。這篇課文的教學(xué)實際上我已經(jīng)融入了我們習(xí)以為常的第二課時的內(nèi)容，我想通過這樣的一個方法，分享成果，自主合作學(xué)習(xí)來鞏固知識，從而使孩子們樂學(xué)。這樣的一種學(xué)習(xí)方法貫穿了我們平時第一第二課時的中心，找出中心問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后在第二課時進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇3

　　《菩薩兵》這篇課文記敘了紅軍長征途中軍受民的一個感人故事。朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍以菩薩一樣的心腸為藏民著想。替藏春耕，以實際的愛民行動贏得了藏胞的信賴與歡迎。

　　《長征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學(xué)生忘記那段歷史。上這課之前，我認(rèn)為“長征”的事，學(xué)生們可能并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。開始上課時，我問學(xué)生： “菩薩兵”指的是誰？有的說是指朱總司令，有的說指朱總司令這支隊伍。我接著問：“朱德是誰？，哪位同學(xué)了解他的事跡？”全班沒有一個同學(xué)回答。沉默了一會兒，有個同學(xué)舉手，我很高興地請他回答。但沒想到，他卻向我提問：“老師，朱德是李云龍嗎？”朱德怎么是李云龍？我一下子愣住了。還沒等我反應(yīng)過來，他接著說：“我看課本的插圖，這個騎馬的就很像李云龍。”天啊，這可太出乎我的意料了，我原來想學(xué)生對“長征”可能有些陌生，現(xiàn)在豈止是陌生，簡直是一無所知了。看來，了解孩子已有的知識經(jīng)驗，了解了孩子的實際情況，再把文章的本質(zhì)呈現(xiàn)與學(xué)生，這也是我們在教學(xué)之前所要研究的。要不，就不算認(rèn)真?zhèn)湔n了。

　　不過，這篇幅課文也是蘇教版首次將“長征”引到教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長征，研究著長征。那么，就讓我用這一課引領(lǐng)學(xué)生今后好好讀讀長征方面的書吧，我想：只要學(xué)生能主動去讀了，長征以及長征中的人物就不會那么抽象了！

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇4

　　在這節(jié)課的設(shè)計與教學(xué)中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過對文本精巧的處理，讓學(xué)生逐漸形成對課文主線的把握能力，從而達(dá)到能自主研讀的目標(biāo)。

　　《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點，若停留在按部就搬的情節(jié)分析、字詞理解上，那么這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴(yán)重，這樣的教學(xué)效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個合適的切入點來提高這節(jié)課的課堂效率成了我思考的問題。細(xì)細(xì)讀課文便發(fā)現(xiàn)本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化，最簡單、直接的方法便是從神態(tài)、動作上入手。此時，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學(xué)生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊后，我在第二課時的開頭這樣設(shè)計到：“同學(xué)們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作，你看懂了什么？”學(xué)生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當(dāng)時的情景。我趁勢把他們引回到文字中：“請你們快速讀課文，說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景？”學(xué)生很容易便找到了是8、9兩個自然段。此時，我引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第一自然段，并提問：“紅軍部隊剛到藏民居住地時，藏胞們都早早躲進(jìn)了深山，不敢露面。怎么到后來的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢？”由此，我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開頭與結(jié)尾的對比上，不僅讓學(xué)生體會到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)，也為學(xué)生真正進(jìn)入文章主體而作好了鋪墊。

　　接著，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導(dǎo)學(xué)生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學(xué)生很容易便找到了主體部分2—7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2—5自然段，叫翻譯去說服藏胞（沒有見效）；第二次是第6—7自然段，親自帶領(lǐng)部隊用行動來感化藏胞（終于見效）。課文的主線此時已經(jīng)非常清晰，學(xué)生已經(jīng)從整體上把握了全文，此時，再引導(dǎo)他們從具體的對話中去感受人物心情已并非難事。事實上在后來的實際教學(xué)中，學(xué)生的課堂反應(yīng)也正如我的設(shè)想，一切水到渠成。通過這節(jié)課的設(shè)計與教學(xué)，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇5

　　這篇課文對于學(xué)生來說，有一定的難度。學(xué)生對這段歷史知之甚少，更談不上深入理解。因此，課前，我讓孩子去查找了許多相關(guān)資料，了解這段歷史。特別是，第一課時，我讓孩子們暢談自己的了解，給學(xué)生創(chuàng)造一個課堂氛圍，這樣有助于幫助學(xué)生理解這一課的語言文字。在第二課時的教學(xué)中，學(xué)生在了解時代背景的情況下去理解“烏云遮住了眼睛”的深層含義。對“種子發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果”的兩層含義，以及“菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵”的理解也比較快。

　　原本我以為這節(jié)課會很枯燥，沒想到，課堂上也擦出了“火花”，當(dāng)一個孩子談到“烏云遮住了眼睛”這句話，“烏云”就是天上的烏云，特別黑，讓藏胞看不清楚時，立即有許多孩子舉起手，反對他的意見，并談出了自己的理解。讓我覺得很欣慰。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇6

　　在語文的教學(xué)中，如果把表演帶入課堂，一改學(xué)生被動閱讀的地位，促使學(xué)生多動腦，多動手，主動參與閱讀，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解語言文字，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，有利于展示學(xué)生的才華。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學(xué)生主動參與、樂于探究，讓學(xué)生在課堂上動起來，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)有收獲。

　　具體體現(xiàn)在：

　　1、以演代講。教學(xué)中我設(shè)計了學(xué)生喜歡的演一演的形式，讓學(xué)生來演一演藏民當(dāng)時的所想所言，深切地體會當(dāng)時藏民們的心理、神態(tài)、語言，不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話，雖見平常，卻可見學(xué)生對課文的感悟之深。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋，通過表演淋漓盡致地表現(xiàn)出來。如請學(xué)生演一演藏民見到紅軍會怎么做，怎么說，這就需要學(xué)生展開豐富的想像，從多個不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。在學(xué)生獨具匠心的表演中，創(chuàng)造力得到了充分的體現(xiàn)。

　　2、嘗試合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的個體學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，小組合作學(xué)習(xí)、師生合作學(xué)習(xí)可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效，為學(xué)生成功學(xué)習(xí)提供幫助。在讓學(xué)生演一演時，讓學(xué)生四人小組分角色試著演，既發(fā)揮了集體的功效，又讓全體學(xué)生參與到活動中來，讓一部分不善表現(xiàn)自己，或膽怯的學(xué)生也得到訓(xùn)練。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生參與評價，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在表演之后，讓學(xué)生評一評演得怎么樣，在評的過程中再一次引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文，進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力及感悟文本的能力。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇7

　　上《菩薩兵》這一課時，在學(xué)習(xí)生字的時候，學(xué)生向我提問：“藏胞”是什么意思？我引導(dǎo)他們逐字理解，知道了藏胞就是藏族同胞。那什么叫“同胞”呢？我反問學(xué)生，他們通過查字典知道同胞就是同一父母所生的兄弟姐妹。朱德司令把就是藏族人民稱為藏胞。學(xué)生思考之后明白了朱德司令把藏族人民看作親人，當(dāng)成自己的兄弟姐妹。

　　課文中朱德司令說的三段話體現(xiàn)了他對藏族同胞的一腔愛心。第一處，在藏胞不明真相，躲進(jìn)深山，不敢露面時，朱德說：“這么多天了，藏族同胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動員他們回來呀！”一句反問，表明了他為藏胞著想的急切之情，一句感嘆表達(dá)了他對藏胞著想的關(guān)切之情。第二處，在紅軍找不回藏胞時，朱德說：“這也怨不得他們。他們是讓反動軍隊糟蹋怕了。現(xiàn)在已是春耕的時候了，節(jié)氣不饒人哪，得想辦法幫助藏族同胞把地?fù)尫N上。”前一句體現(xiàn)了朱總司令的善解人意。后一句，朱總司令從藏胞的利益著想，體現(xiàn)了他對藏胞的一片深情。

　　第三處，在春耕動員會上，朱德說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣盡心盡力把藏胞的地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”這里更是看出朱德對藏胞的真摯愛心。學(xué)習(xí)這三段話，我都讓學(xué)生先體會藏胞的意思，了解朱總司令和戰(zhàn)士們對藏胞的感情，再通過朗讀來體會，在讀中感悟，感悟后再誦讀，把朱德總司令對藏族同胞的關(guān)愛讀出來。此時總司令的形象更加高大，朗讀也更有味。由此反復(fù)誦讀，多次落到最后一句“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵啊！”，從而明白藏族同胞稱紅軍為菩薩兵的原因。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇8

　　這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。我在教學(xué)設(shè)計中主要抓住一個“情”字。一開始，藏胞對紅軍隊伍的誤解；接著，朱總司令用實際行動“為藏胞春耕”、“把他們的院子打掃得干干凈凈”來感化藏胞；以至于藏胞們贊頌紅軍為“菩薩兵”。教學(xué)中我設(shè)計了一個這樣的問題：“為什么紅軍不幫助藏胞們打掃房間，打掃客廳呢？”學(xué)生一下子就想到了：因為主人不在家，不經(jīng)主人同意是不能進(jìn)人家家門的，紅軍隊伍有著鐵的紀(jì)律，為了尊重藏胞因此沒有進(jìn)入藏族同胞的家而只為他們打掃了院子。這些跟反動軍隊的做法是完全不同的。就是這些細(xì)節(jié)處，使藏胞們感受到了紅軍是他們的“菩薩兵”。學(xué)生們的理解真的不錯。

　　上這節(jié)課也有一個不盡人意處。“挨”是這篇課文的多音字。為了讓學(xué)生掌握，上課時，我讓學(xué)生先說出它的另一種讀音。再用這兩種讀音口頭說詞時，學(xué)生開始混淆了。“挨罵”“挨打”，他們讀成了第一聲，我沒有馬上給他們正確答案，讓他們自己查閱字典做解答。第二節(jié)課反饋這一情況，結(jié)果全班只有一位同學(xué)回家查了字典。其他同學(xué)早就忘記了這件事。學(xué)生的主動學(xué)習(xí)真成問題，這一點我直覺得心寒。看來以后在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性這方面還得下功夫。

語文菩薩兵教學(xué)反思 篇9

　　《菩薩兵》是講朱德總司令關(guān)愛藏胞的一個故事，我在講授的時候是按照朱德總司令的.三句話為依據(jù)，從這三段話中感受那種關(guān)愛，感受他的急。第一段話中，通過“怎么”、“這么”、“得想......呀！”感受急和關(guān)切。第二段話從“節(jié)氣不饒人”、“趕緊”、“搶”體會急，并從“這也......”感受朱總司令為人著想。這前面還有翻譯的一段話，烏云代表什么，孩子們能表達(dá)出是藏胞們怕紅軍糟蹋他們，也就是一種誤解。第三段話，“盡心盡力”、“自己的地一樣”體會菩薩心腸。種子僅僅是指糧食么？播下去的還有紅軍的關(guān)愛。想讓這份關(guān)愛在藏民們的心中生根發(fā)芽，讓他們知道紅軍一心為民。課文最后還有藏民們的一段話，，表面紅軍們懷著菩薩一樣的善良的心腸愛護(hù)藏民。

　　我把語言組織好，然后讓孩子們抄寫下來，在理解的基礎(chǔ)上記憶，其實我一直在想，孩子是懂的，是否可以讓他們自己組織語言呢？以前我也這么干過，但是發(fā)現(xiàn)效果不好，我發(fā)現(xiàn)并不是孩子答的不好，而是批改時對三年級的孩子要求過高，答案過于統(tǒng)一，這樣逼迫我去規(guī)定好語言讓他們?nèi)ケ诚聛恚�我覺得這可能對孩子的語言組織能力并不是一種鍛煉，孩子只有自己在日常的組織中才能領(lǐng)會如何組織好語言，慢慢找到方法，而現(xiàn)在似乎限制了他們，讓他們習(xí)慣不動腦思考，只想著老師的答案，并且考試中無法記起老師的答案，便亂寫一通，因為他們沒有經(jīng)過自己的思考，所以無法表達(dá)。所以只有在實際的組織中才能鍛煉語言，加深知識的記憶與理解，可是針對考試卻又是一個難題了，到底如何是好？