《短文兩篇》教學設計
四、常識
1、駁論文
議論文從論證的方式上看，可分為立論和駁論兩種。立論是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論是就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點有三種方式。一是直接駁論點，即先舉出對方的荒謬的論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁，揭示謊言同事實、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過批駁論據來駁倒對方的論點。論據是支撐論點的，論據駁倒了，論點也就不成立了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題，論點和論據之間必須有內在的邏輯關系，否則就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論點與論據之間列內在的邏輯聯系，即所持論據不能證明論戰，其論點不能由論據推出。
【內容析通】
一、理文脈
《談讀書》緊緊扣住“讀書”這個話題，分別從讀書的目的、方法和作用三個方面展開論述；《不求甚解》則是從批駁別人的觀點開始，接著介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后論證讀書的要訣在于虛心和會意，最后總結全文，強調重要的書要反復閱讀。
二、辨結構
1、談讀書
（第一層）讀書的目的：開頭至“全憑觀察得之。”
（第二層）讀書的方法：“讀書時不可存心詰難作者”至“始能匹知而顯有知”。
（第三層）讀書的作用：“讀史使人明智”至結束。
2、不求甚解
（1）擺出錯誤的看法，樹靶子
（2～4）引出提出正確的觀點
（5～6）舉例證明自己所提出的觀點
（7～8）作對比反復證明所述觀點
（9）總結上文，提出重要的須反復閱讀
三、探意旨
《談讀書》就讀書的問題發表了種種看法，正面闡述了讀書的正確目的、具體的讀書方法，同時歸納推斷讀書的重要作用，讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷，以此鼓舞人們多讀書。本文觀點豐富，見解獨到，但綜合全文在倡導讀收和從書中獲得智慧，并加以運用。可以從下面幾個方面探討。
從談讀書的目的看，讀書只以怡情、傅彩，足以長才。“讀書補天生不足，經驗又補讀書之不足”，“惟明智之士用讀書”，“用書之智慧不在書中，而在書外，全面觀察事情。”這些都論述了讀書的重要性和強調讀書與實際的結合。
從論述讀書的作用看，作者談到，“凡有所學，皆成性格。”“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢”，“頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。”這些論述人性格和才智方面闡述了讀書的巨大作用，旨在鼓勵讀書。
本文盡管論述到讀書多個方面，同時每一句話都表明一個觀點，但是都由倡導讀書和用讀書來統領全文，意旨較為鮮明，體現全文的內在邏輯。
《不求甚解》通過對人們對“不求甚解”的常見反識反彈琵琶，探求“不求甚解”的本意，進而提出自己的關于讀書問題的見解，認為讀書在于虛心和會意，反對死讀或摳字句而忽視精神實質的理解，提倡觀其大略地含意，提倡重要的書要反復地讀，才能真正會意。這對于糾正在讀書問題上不正確的態度和方法均有積極的作用。了解本文意旨的關鍵是理解作者提出關于“不求甚解”真正含義。我們看看作者是如何解讀“不求甚解”的。
作者首先全面了解陶淵明提出“不求甚解”主張。認為陶淵明是在“好讀書”“會意”的基礎上提出“不求甚解”的。“陶淵明主張讀書會意，而真正的會意很不容易，所以只好說不求甚解了”，這是古人正確的讀書態度。進而作者指出：“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心；二是說明讀書的方法。接著作者運用普列漢諾失和諸葛亮為例，進一步論證了“不求甚解”的兩層含義，從而闡述在讀書問題上的正確態度和方法。