第一課 第四框 活動(dòng)課 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技（精選2篇）
第一課 第四框 活動(dòng)課 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技 篇1
第四框 活動(dòng)課 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技文化
[教學(xué)目標(biāo) ]
加深對(duì)我國(guó)古代科技文化的了解，弘揚(yáng)古老的華夏文明，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，在新的世紀(jì)里，把我們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。
[課程標(biāo)準(zhǔn)]
1、教學(xué)內(nèi)容
中國(guó)古代社會(huì)的科技文化成就。
2、基本要求
活動(dòng)：采用多種手段獲取圖文資料，通過(guò)各種方式展現(xiàn)古代中國(guó)為世界文明的發(fā)展、人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步 做出的突出貢獻(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
中國(guó)封建時(shí)代的科技文化成就，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
如何分清中國(guó)古代文化的精華和糟粕，去粗取精，古為今用。
[教法設(shè)計(jì)]
可以通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽來(lái)了解我國(guó)封建時(shí)代科技文化的輝煌燦爛。
[課時(shí)安排]
1-2課時(shí)
[導(dǎo)讀提綱 ]
1、閱讀p17正文段及p17-18小字材料，思考：請(qǐng)舉例說(shuō)明中國(guó)封建時(shí)代的科技文化成就在世界的地位和影響怎樣？并談?wù)劷o我們什么啟示？
2、p18分組收集材料：一組-人物，二組-作品，三組-景觀，四組-發(fā)明（詳細(xì)說(shuō)明看課本）
[教學(xué)過(guò)程 ]
導(dǎo)入 新課
播放張明敏演唱的《我的中國(guó)心》。 在奴隸社會(huì),文字的出現(xiàn)以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工,為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間要比中國(guó)晚得多。
講解新課
三、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技文化(板書(shū))
1、中國(guó)古代科技文化的發(fā)展和突出成就。(板書(shū))
1)指南針是我國(guó)人民最早發(fā)明的，它的使用已有兩千多年歷史。如：航海。2)我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐時(shí)已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)集。北宋時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，比歐洲早400多年。3)火藥也是我國(guó)人民最早出現(xiàn)的。唐已能制，北宋火槍?zhuān)纤位鹋凇?)早在1800多年前我國(guó)人民就知道用樹(shù)皮、破布、舊漁網(wǎng)等原料，造紙。
指南針、印刷術(shù)、火藥和造指是我國(guó)古代的"四大發(fā)明"。
5)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)十分發(fā)達(dá)。祖沖之是世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人。6)中國(guó)的天文歷法以農(nóng)業(yè)應(yīng)用為本、天體位置計(jì)算十分高明。7)東漢張衡創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震、方位的儀器 地動(dòng)儀。8)中國(guó)的蠶絲織品令西方人羨慕不已。
9)中國(guó)的瓷器早就名揚(yáng)天下。10)中國(guó)的鐵器產(chǎn)量和質(zhì)量都令西方望塵莫及。11)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)自成一家為世界所矚目。明李時(shí)珍著《本草綱目》。12)中國(guó)農(nóng)學(xué)。《齊民要術(shù)》
13)中國(guó)古代的建筑技術(shù)也十分發(fā)達(dá)，如：萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、趙州橋。14)創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)。 如：甘肅敦煌莫高窟的精美壁畫(huà)是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一。唐詩(shī)、宋詞、元曲、和明清小說(shuō)在世界上占有主要的位置……
15)英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)，列舉從1到18世紀(jì)，由中國(guó)傳到歐洲等地的重要發(fā)明就有26項(xiàng)。
2、中國(guó)的世界之最
1)建筑
最長(zhǎng)的城墻--長(zhǎng)城； 最大的宮殿--故宮； 世界上最高的塔--中國(guó)杭州的六和塔。(初建于北宋開(kāi)寶三年（970），北宋宣和三年（1121）焚毀，后經(jīng)多次改建和整修，現(xiàn)存的磚構(gòu)塔身為南宋紹興二十三年（1153）歷時(shí)十年于隆興元年（1163）建成，塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年（1900）重建。塔高59.89。)。世界上現(xiàn)存最古老、最高大的全木構(gòu)塔式古代建筑--山西應(yīng)縣佛宮寺木塔(建于公元1056年，塔高67.31米，呈八角形，剎高9.91米)。世界上建塔最多的國(guó)家--中國(guó)。現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋--隋李春設(shè)計(jì)的趙州橋。
2)經(jīng)濟(jì)
中國(guó)周朝"鏟形"錢(qián)幣，是世界上最早的金屬硬幣，時(shí)間可追溯到公元前770年。最早的紙鈔--交子
至今世界上所發(fā)行的紙幣中，最大的是中國(guó)明朝發(fā)行的一貫錢(qián)鈔票，票面寬為22.86厘米，長(zhǎng)為33.02厘米。中國(guó)是世界上養(yǎng)蠶織帛最早的國(guó)家 中國(guó)是世界上制造瓷器最早的國(guó)家 ；中國(guó)是世界上最早產(chǎn)茶飲茶的國(guó)家
3)文化
世界上最古老的旗是公元前500年的一面旗。它是從中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙一位王妃墓中發(fā)現(xiàn)的。世界上最早的兵書(shū)--《孫子兵法》世界上最早的歷史圖集--在河南洛陽(yáng)編繪成的《禹貢地域圖十八篇》。據(jù)歷史記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了一部地理名著--《禹貢》。把全國(guó)分為九州，然后分州敘述各地的山川、湖泊、土壤、物產(chǎn)、田賦、貢品和交通等情況。到了魏晉期間，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，《禹貢》中所記載的內(nèi)容已經(jīng)變化，于是，裴秀便參考收集到的歷史地圖，結(jié)合晉朝的行政區(qū)劃，在詳細(xì)考證古今地名、山川和疆域的基礎(chǔ)上，繪制了《禹貢地域圖十八篇》。
世界現(xiàn)存的古老的報(bào)紙-- "敦煌邸報(bào)"（內(nèi)容是通報(bào)歸義軍節(jié)度使的使臣到朝廷索要符節(jié)的經(jīng)過(guò)情節(jié)），發(fā)行于唐僖宗光啟三年（公元887年），1900年在敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)收藏于英國(guó)倫敦不列顛圖書(shū)館。世界上最早、最大的百科全書(shū)是中國(guó)明朝的《永樂(lè)大典》，共22，937卷，由二千名學(xué)者在1403-1408年編成。最大的出版物--《永樂(lè)大典》
4)科技
四大發(fā)明--造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針。世界最早的關(guān)于彗星的記錄--《淮南子·兵略訓(xùn)》中就記錄了公元前1057年的一次彗星，它就是后來(lái)被命名為"哈雷"的彗星。世界上最早有文字的太陽(yáng)黑子記載-世界上流星雨的最早記錄--見(jiàn)于《左傳》："魯莊公七年夏四月辛卯夜，恒星不見(jiàn)，夜中星隕如雨。"魯莊公七年是公元前687年。
迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的樂(lè)器--河南舞陽(yáng)縣賈湖村的骨笛，是公元前5000～前6000年新石器時(shí)代的遺物。世界出土青銅器之冠--商代青銅器的代表作司母戊方鼎重875公斤，通高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，壁厚6厘米
世界上最古老的鐘表--中國(guó)公元前725年制成的機(jī)械鐘。世界上最早的天文學(xué)著作--戰(zhàn)國(guó)甘德和石申合編的《甘石星經(jīng)》。最早的地震儀--漢代張衡132年設(shè)計(jì)制造的地動(dòng)儀。世界上第一個(gè)發(fā)明并使用熨斗的國(guó)家--中國(guó)的漢代（公元2年）(比外國(guó)發(fā)明的電熨斗早了1880年)。世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人--祖沖之。中國(guó)是世界上使用針灸醫(yī)治疾病最早的國(guó)家。 世界上第一次測(cè)算出子午線的長(zhǎng)度--唐天文學(xué)家僧一行。世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典--《唐本草》。世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著的--宋代宋慈（1186-1249）所著的《洗冤集錄》，這部書(shū)出版于宋理宗淳祐七年（公元1247年）。
4、中國(guó)的世界遺產(chǎn)
1)武夷山2)泰山3)九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)(四川省北部)4)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)(湖南省)5)廬山國(guó)家公園
6)黃山7)峨眉山和樂(lè)山大佛8)黃龍風(fēng)景名勝區(qū)(四川省西北部)9)青城山與都江堰10)云岡石窟(山西省大同市)11)皖南古村落--西遞、宏村12)明清皇陵（明顯陵(湖北省鐘祥市)、清東陵(河北省遵化市)、清西陵(河北省保定市易縣）)13)曲阜孔廟、孔林、孔府14)龍門(mén)石窟15)拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺。
16)莫高窟17)武當(dāng)山古建筑群(湖北省丹江口市)18)大足石刻(重慶市的大足等縣境內(nèi))19)秦始皇陵(陜西省臨潼縣)20)麗江古城(云南省的麗江納西族自治縣)21)蘇州古典園林(江蘇省的蘇州)22)周口店"北京人"遺址23)平遙古城(山西省)24)承德避暑山莊和周?chē)聫R25)天壇26)頤和園27)長(zhǎng)城28)明清故宮。
5、中國(guó)封建社會(huì)的科技文化成就,代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上極為輝埋的一頁(yè)。
6、阻礙中國(guó)古代文明的六大事件
1) 秦始皇的焚書(shū)事件2) 獨(dú)尊儒術(shù)3) 金元入侵4) 明朝的統(tǒng)治、八股文5) 明清的海禁和劉大夏的極端愚蠢
6) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和百日維新的失敗
中國(guó)的歷史遭受了那么多次巨大的打擊，還能夠屹立不倒，本身就值得我們驕傲，畢竟中華文明是四大古文明中唯一沒(méi)有絕斷的文明。公元前18世紀(jì)古印度文明被雅利安人取代，公元前1600年赫梯人入侵，古巴比倫滅亡。元前6世紀(jì)，古埃及被波斯滅亡。而各類(lèi)其他文明甚至整個(gè)族類(lèi)被滅絕的也多不勝舉，惟有華夏文明以其巨大的生命力持續(xù)了下來(lái)，即使曾經(jīng)被游牧民族統(tǒng)治，卻仍然以其強(qiáng)大的同化力量將之溶入了中華文明的整體中。因此我們有理由為自己的文明和民族驕傲，也有理由相信，只要我們能吸取前代的教訓(xùn)，將這類(lèi)損害民族和文明的事件減少甚至不再發(fā)生并轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，中華文明再次站在世界頂端是我們完全能實(shí)現(xiàn)的。
[鞏固總結(jié)]
歷史當(dāng)然不能重復(fù)、也不能"復(fù)制"，但歷史就"埋"在我們的腳下、"散落"于民間、"粘貼"在浩如煙海的史料之中，我們的工作就是要透過(guò)歷史的層層迷霧使我們對(duì)文明的認(rèn)識(shí)盡量向歷史的真本靠攏。對(duì)中華文明來(lái)說(shuō)，"西方"的有意或無(wú)意的曲解是次要的，關(guān)鍵是我們自己對(duì)偉大文明缺乏根本的認(rèn)識(shí)和真實(shí)的了解，這才是歷史的悲哀！從現(xiàn)今考古史料中，幾個(gè)實(shí)例以證：
北京山頂洞人約在公元前2.5萬(wàn)年前后就進(jìn)入了農(nóng)耕文明，其年代遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其它較早農(nóng)耕文明（如時(shí)間約在公元前1－0.7萬(wàn)年的西亞"新月形沃土地帶"農(nóng)耕文明）1.5萬(wàn)年以上。距今1.2-1.1萬(wàn)年前的廣西柳州大龍?zhí)逗蛷V東英德青塘圩遺址中出土的陶片上已飾有繩紋，而此時(shí)人類(lèi)的另三大文明還基本處于蒙昧階段。 公元前6680-6420年的河南舞陽(yáng)賈湖古文化遺址出土的甲骨文和石刻文已初具殷墟甲骨文之雛形，比之古埃及、巴比倫的象形文字早出了約4000多年。 距今7000多年前的河姆渡文化遺址已中充分顯示了中華先民紡織業(yè)的發(fā)達(dá)，中國(guó)絲織物后來(lái)成為古代文明史上橫貫中西最為耀眼的彩帶。 江蘇金壇三星村石鉞的出土說(shuō)明了6500年前以有了常備軍。 仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的奴隸殉葬，反映了制歷權(quán)（社會(huì)政權(quán)）的形成和神權(quán)的高度集中。湖南澧縣古城墻的發(fā)掘證實(shí)我國(guó)6000多年前就有了城墻的建造和城市的出現(xiàn)。牛河梁遺址南部的"金字塔式巨型建筑規(guī)模宏偉，堪匹千余年后的古埃及金字塔"
這些偉大的歷史因考古的發(fā)現(xiàn)而與被我們當(dāng)著神話講了幾千年的"三皇五帝"史有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使中華近8000年國(guó)家文明史的面目顯露端倪。中華文明是上下各五千年而非上下共計(jì)五千年，中華文明是"一萬(wàn)年"！
美國(guó)學(xué)者保羅.肯尼迪在其所著的《大國(guó)的興衰》一書(shū)提供了1750-1900年間中國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)量在世界總量（100）中的相對(duì)份額的數(shù)據(jù)：
中國(guó) 歐洲 美國(guó) 日本
1750年 32.8 23.2 0.1 3.8
1800年 33.3 28.1 0.8 3.5
1830 29.8 34.2 2.4 2.8
1860 19.7 53.2 7.2 2.6
1880 12.5 61.3 14.7 2.4
1900 6.2 62.0 23.6 2.4
雖然從這個(gè)數(shù)據(jù)看出了中國(guó)近代以來(lái)的逐步衰落，同時(shí)也看出了中華經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)在世界經(jīng)濟(jì)史上占有多么舉足輕重的地位。完全可以這么說(shuō)，在人類(lèi)有文字記載以來(lái)的大多數(shù)歲月里，中國(guó)的綜合國(guó)力雄超于世，國(guó)民生活水平位居世界之首。又是中華科技特別是"四大發(fā)明"徹底改變了歐洲進(jìn)而整個(gè)人類(lèi)近代的歷史進(jìn)程。中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在世界其它文明的前列且自文明發(fā)祥以來(lái)從未間斷延續(xù)至今。中華文明之所以有如此輝煌不敗的歷史，究其因：
第一，不僅抵制住了"蠻族"的武暴進(jìn)攻，而且能化腐朽為神奇，化野蠻為動(dòng)力，同化蠻夷戎狄，吸納百川成一海，從而增強(qiáng)了民族的機(jī)體，避免了同古埃及、巴比倫、希臘、羅馬同樣的命運(yùn)。第二，中華文明極少受到宗教的窒息。無(wú)論是中華本土的道教還是外來(lái)影響深遠(yuǎn)的佛教，其主體作用主要是為中華文明的民間文化增光添彩。不似歐洲，基督教束縛麻醉達(dá)千年；更不似印度，宗教的不良作用從古至今。 第三，中華文化最重要的載體--漢字，從甲骨文開(kāi)始，就已具備"六書(shū)"，即象形、指示、會(huì)意、假借、形聲、轉(zhuǎn)注，可以想象，漢字是一種多么了不起的語(yǔ)言載體，不說(shuō)它有多么悠久、豐富、博采、蓄煉、藝術(shù)，單就它給人以聯(lián)想靈感、啟迪而言，就足夠了。
當(dāng)然，我們決忘不了近代以來(lái)中國(guó)成為了"東亞病夫"。西方成了人類(lèi)文明的"主宰"，全球的"西化"之風(fēng)從此地彌漫開(kāi)來(lái)。今天人們盲目的崇洋迷洋心理是冰凍三尺非一日之寒，一方面是近代以來(lái)西方在經(jīng)濟(jì)、科技等方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在前面這樣的客觀現(xiàn)實(shí)和西方不斷在意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行"西化"的結(jié)果；另一方面也是我們對(duì)自己偉大民族在人類(lèi)文明史中所應(yīng)有的崇高地位缺乏根本認(rèn)識(shí)甚至漠視的惡果。
我們應(yīng)當(dāng)好好分析中國(guó)近代為什么落伍的原因，落伍后在一個(gè)相當(dāng)?shù)臅r(shí)期里又為什么沒(méi)有趕上直至成為一個(gè)殖民地半殖民地國(guó)家，等等。這還得要從當(dāng)時(shí)的大環(huán)境大歷史背景說(shuō)起。
國(guó)際上，一是歐洲在沉寂了近千年后所暴發(fā)出的無(wú)窮能量，這股能量帶著人性的野蠻與擴(kuò)張，就象一條餓極了的猛獸沖出了牢籠，它虎視眈眈，用古希臘羅馬精神武裝頭腦，以中華科技文明為先導(dǎo)，帶著吞食全球的欲望，追蹤著阿拉伯人的退跡，拉起海盜式的風(fēng)帆，開(kāi)始了人類(lèi)歷史上史無(wú)前例的掠奪與殖民。 二是西歐借鑒東方文明特別是中華"四大發(fā)明"徹底改變了西方的社會(huì)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)力獲得了空前的發(fā)展，工業(yè)革命使歐洲向著人類(lèi)近代文明迅跑，這為歐洲奠定了經(jīng)濟(jì)的軍事的基礎(chǔ)。 三是美國(guó)獨(dú)立后的迅速崛起，俄羅斯由蒙古金帳汗國(guó)下的莫斯科公國(guó)成倍的擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，日本因"明治維新"的成功而由被殖民者激速發(fā)展成張狂的國(guó)家，這幾個(gè)掠奪成性的帝國(guó)的形成，從國(guó)際背景說(shuō)來(lái)，中華大國(guó)的厄運(yùn)是在劫難逃了。
國(guó)內(nèi)，從表象上看，到17、18世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)還是一直走在世界的前列，甚至到了19世紀(jì)40年代，中國(guó)在與西方的對(duì)外貿(mào)易交往中，還基本是中國(guó)產(chǎn)品輸入它國(guó)的占絕大部分，西方卻還拿不出象模象樣的中國(guó)比較需要的東西輸送到中國(guó)來(lái)，于是英國(guó)就從印度偷運(yùn)來(lái)鴉片，林則徐禁煙，才導(dǎo)致了中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。 其次，由于國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義和民族戰(zhàn)爭(zhēng)而形成滿清入主中原，這是導(dǎo)致中國(guó)近代最終走向落后的內(nèi)在原因。在當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景下滿清國(guó)家政權(quán)的建立更容易形成中國(guó)走向落后的諸多不穩(wěn)定因素。后來(lái)，又有多少中華仁人志士為國(guó)圖強(qiáng)奮發(fā)，最后才找到了"馬克思列寧主義這個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理"，中國(guó)的面貌才為之一新。今天，中華民族已昂首邁入二十一世紀(jì)，我們必將徹底洗刷近代以來(lái)因落伍慘遭蹂躪的種種恥辱，用人類(lèi)第一族的氣魄、人類(lèi)第一族的自豪、人類(lèi)第一族的精神高筑起中華民族永恒的精神長(zhǎng)城！
[布置作業(yè) ]
每個(gè)小組出一份有關(guān)中國(guó)古代科技文化發(fā)展的簡(jiǎn)報(bào)。
要求：圖文并茂。
第一課 第四框 活動(dòng)課 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技 篇2
第四框 活動(dòng)課 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技文化
[教學(xué)目標(biāo) ]
加深對(duì)我國(guó)古代科技文化的了解，弘揚(yáng)古老的華夏文明，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，在新的世紀(jì)里，把我們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。
[課程標(biāo)準(zhǔn)]
1、教學(xué)內(nèi)容
中國(guó)古代社會(huì)的科技文化成就。
2、基本要求
活動(dòng)：采用多種手段獲取圖文資料，通過(guò)各種方式展現(xiàn)古代中國(guó)為世界文明的發(fā)展、人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步 做出的突出貢獻(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
中國(guó)封建時(shí)代的科技文化成就，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
如何分清中國(guó)古代文化的精華和糟粕，去粗取精，古為今用。
[教法設(shè)計(jì)]
可以通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽來(lái)了解我國(guó)封建時(shí)代科技文化的輝煌燦爛。
[課時(shí)安排]
1-2課時(shí)
[導(dǎo)讀提綱 ]
1、閱讀p17正文段及p17-18小字材料，思考：請(qǐng)舉例說(shuō)明中國(guó)封建時(shí)代的科技文化成就在世界的地位和影響怎樣？并談?wù)劷o我們什么啟示？
2、p18分組收集材料：一組-人物，二組-作品，三組-景觀，四組-發(fā)明（詳細(xì)說(shuō)明看課本）
[教學(xué)過(guò)程 ]
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播放張明敏演唱的《我的中國(guó)心》。 在奴隸社會(huì),文字的出現(xiàn)以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工,為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間要比中國(guó)晚得多。
講解新課
三、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技文化(板書(shū))
1、中國(guó)古代科技文化的發(fā)展和突出成就。(板書(shū))
1)指南針是我國(guó)人民最早發(fā)明的，它的使用已有兩千多年歷史。如：航海。2)我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐時(shí)已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)集。北宋時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，比歐洲早400多年。3)火藥也是我國(guó)人民最早出現(xiàn)的。唐已能制，北宋火槍?zhuān)纤位鹋凇?)早在1800多年前我國(guó)人民就知道用樹(shù)皮、破布、舊漁網(wǎng)等原料，造紙。
指南針、印刷術(shù)、火藥和造指是我國(guó)古代的"四大發(fā)明"。
5)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)十分發(fā)達(dá)。祖沖之是世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人。6)中國(guó)的天文歷法以農(nóng)業(yè)應(yīng)用為本、天體位置計(jì)算十分高明。7)東漢張衡創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震、方位的儀器 地動(dòng)儀。8)中國(guó)的蠶絲織品令西方人羨慕不已。
9)中國(guó)的瓷器早就名揚(yáng)天下。10)中國(guó)的鐵器產(chǎn)量和質(zhì)量都令西方望塵莫及。11)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)自成一家為世界所矚目。明李時(shí)珍著《本草綱目》。12)中國(guó)農(nóng)學(xué)。《齊民要術(shù)》
13)中國(guó)古代的建筑技術(shù)也十分發(fā)達(dá)，如：萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、趙州橋。14)創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)。 如：甘肅敦煌莫高窟的精美壁畫(huà)是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一。唐詩(shī)、宋詞、元曲、和明清小說(shuō)在世界上占有主要的位置……
15)英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)，列舉從1到18世紀(jì)，由中國(guó)傳到歐洲等地的重要發(fā)明就有26項(xiàng)。
2、中國(guó)的世界之最
1)建筑
最長(zhǎng)的城墻--長(zhǎng)城； 最大的宮殿--故宮； 世界上最高的塔--中國(guó)杭州的六和塔。(初建于北宋開(kāi)寶三年（970），北宋宣和三年（1121）焚毀，后經(jīng)多次改建和整修，現(xiàn)存的磚構(gòu)塔身為南宋紹興二十三年（1153）歷時(shí)十年于隆興元年（1163）建成，塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年（1900）重建。塔高59.89。)。世界上現(xiàn)存最古老、最高大的全木構(gòu)塔式古代建筑--山西應(yīng)縣佛宮寺木塔(建于公元1056年，塔高67.31米，呈八角形，剎高9.91米)。世界上建塔最多的國(guó)家--中國(guó)。現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋--隋李春設(shè)計(jì)的趙州橋。
2)經(jīng)濟(jì)
中國(guó)周朝"鏟形"錢(qián)幣，是世界上最早的金屬硬幣，時(shí)間可追溯到公元前770年。最早的紙鈔--交子
至今世界上所發(fā)行的紙幣中，最大的是中國(guó)明朝發(fā)行的一貫錢(qián)鈔票，票面寬為22.86厘米，長(zhǎng)為33.02厘米。中國(guó)是世界上養(yǎng)蠶織帛最早的國(guó)家 中國(guó)是世界上制造瓷器最早的國(guó)家 ；中國(guó)是世界上最早產(chǎn)茶飲茶的國(guó)家
3)文化
世界上最古老的旗是公元前500年的一面旗。它是從中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙一位王妃墓中發(fā)現(xiàn)的。世界上最早的兵書(shū)--《孫子兵法》世界上最早的歷史圖集--在河南洛陽(yáng)編繪成的《禹貢地域圖十八篇》。據(jù)歷史記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了一部地理名著--《禹貢》。把全國(guó)分為九州，然后分州敘述各地的山川、湖泊、土壤、物產(chǎn)、田賦、貢品和交通等情況。到了魏晉期間，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，《禹貢》中所記載的內(nèi)容已經(jīng)變化，于是，裴秀便參考收集到的歷史地圖，結(jié)合晉朝的行政區(qū)劃，在詳細(xì)考證古今地名、山川和疆域的基礎(chǔ)上，繪制了《禹貢地域圖十八篇》。
世界現(xiàn)存的古老的報(bào)紙-- "敦煌邸報(bào)"（內(nèi)容是通報(bào)歸義軍節(jié)度使的使臣到朝廷索要符節(jié)的經(jīng)過(guò)情節(jié)），發(fā)行于唐僖宗光啟三年（公元887年），1900年在敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)收藏于英國(guó)倫敦不列顛圖書(shū)館。世界上最早、最大的百科全書(shū)是中國(guó)明朝的《永樂(lè)大典》，共22，937卷，由二千名學(xué)者在1403-1408年編成。最大的出版物--《永樂(lè)大典》
4)科技
四大發(fā)明--造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針。世界最早的關(guān)于彗星的記錄--《淮南子·兵略訓(xùn)》中就記錄了公元前1057年的一次彗星，它就是后來(lái)被命名為"哈雷"的彗星。世界上最早有文字的太陽(yáng)黑子記載-世界上流星雨的最早記錄--見(jiàn)于《左傳》："魯莊公七年夏四月辛卯夜，恒星不見(jiàn)，夜中星隕如雨。"魯莊公七年是公元前687年。
迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的樂(lè)器--河南舞陽(yáng)縣賈湖村的骨笛，是公元前5000～前6000年新石器時(shí)代的遺物。世界出土青銅器之冠--商代青銅器的代表作司母戊方鼎重875公斤，通高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，壁厚6厘米
世界上最古老的鐘表--中國(guó)公元前725年制成的機(jī)械鐘。世界上最早的天文學(xué)著作--戰(zhàn)國(guó)甘德和石申合編的《甘石星經(jīng)》。最早的地震儀--漢代張衡132年設(shè)計(jì)制造的地動(dòng)儀。世界上第一個(gè)發(fā)明并使用熨斗的國(guó)家--中國(guó)的漢代（公元2年）(比外國(guó)發(fā)明的電熨斗早了1880年)。世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人--祖沖之。中國(guó)是世界上使用針灸醫(yī)治疾病最早的國(guó)家。 世界上第一次測(cè)算出子午線的長(zhǎng)度--唐天文學(xué)家僧一行。世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典--《唐本草》。世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著的--宋代宋慈（1186-1249）所著的《洗冤集錄》，這部書(shū)出版于宋理宗淳祐七年（公元1247年）。
4、中國(guó)的世界遺產(chǎn)
1)武夷山2)泰山3)九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)(四川省北部)4)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)(湖南省)5)廬山國(guó)家公園
6)黃山7)峨眉山和樂(lè)山大佛8)黃龍風(fēng)景名勝區(qū)(四川省西北部)9)青城山與都江堰10)云岡石窟(山西省大同市)11)皖南古村落--西遞、宏村12)明清皇陵（明顯陵(湖北省鐘祥市)、清東陵(河北省遵化市)、清西陵(河北省保定市易縣）)13)曲阜孔廟、孔林、孔府14)龍門(mén)石窟15)拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺。
16)莫高窟17)武當(dāng)山古建筑群(湖北省丹江口市)18)大足石刻(重慶市的大足等縣境內(nèi))19)秦始皇陵(陜西省臨潼縣)20)麗江古城(云南省的麗江納西族自治縣)21)蘇州古典園林(江蘇省的蘇州)22)周口店"北京人"遺址23)平遙古城(山西省)24)承德避暑山莊和周?chē)聫R25)天壇26)頤和園27)長(zhǎng)城28)明清故宮。
5、中國(guó)封建社會(huì)的科技文化成就,代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上極為輝埋的一頁(yè)。
6、阻礙中國(guó)古代文明的六大事件
1) 秦始皇的焚書(shū)事件2) 獨(dú)尊儒術(shù)3) 金元入侵4) 明朝的統(tǒng)治、八股文5) 明清的海禁和劉大夏的極端愚蠢
6) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和百日維新的失敗
中國(guó)的歷史遭受了那么多次巨大的打擊，還能夠屹立不倒，本身就值得我們驕傲，畢竟中華文明是四大古文明中唯一沒(méi)有絕斷的文明。公元前18世紀(jì)古印度文明被雅利安人取代，公元前1600年赫梯人入侵，古巴比倫滅亡。元前6世紀(jì)，古埃及被波斯滅亡。而各類(lèi)其他文明甚至整個(gè)族類(lèi)被滅絕的也多不勝舉，惟有華夏文明以其巨大的生命力持續(xù)了下來(lái)，即使曾經(jīng)被游牧民族統(tǒng)治，卻仍然以其強(qiáng)大的同化力量將之溶入了中華文明的整體中。因此我們有理由為自己的文明和民族驕傲，也有理由相信，只要我們能吸取前代的教訓(xùn)，將這類(lèi)損害民族和文明的事件減少甚至不再發(fā)生并轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，中華文明再次站在世界頂端是我們完全能實(shí)現(xiàn)的。
[鞏固總結(jié)]
歷史當(dāng)然不能重復(fù)、也不能"復(fù)制"，但歷史就"埋"在我們的腳下、"散落"于民間、"粘貼"在浩如煙海的史料之中，我們的工作就是要透過(guò)歷史的層層迷霧使我們對(duì)文明的認(rèn)識(shí)盡量向歷史的真本靠攏。對(duì)中華文明來(lái)說(shuō)，"西方"的有意或無(wú)意的曲解是次要的，關(guān)鍵是我們自己對(duì)偉大文明缺乏根本的認(rèn)識(shí)和真實(shí)的了解，這才是歷史的悲哀！從現(xiàn)今考古史料中，幾個(gè)實(shí)例以證：
北京山頂洞人約在公元前2.5萬(wàn)年前后就進(jìn)入了農(nóng)耕文明，其年代遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其它較早農(nóng)耕文明（如時(shí)間約在公元前1－0.7萬(wàn)年的西亞"新月形沃土地帶"農(nóng)耕文明）1.5萬(wàn)年以上。距今1.2-1.1萬(wàn)年前的廣西柳州大龍?zhí)逗蛷V東英德青塘圩遺址中出土的陶片上已飾有繩紋，而此時(shí)人類(lèi)的另三大文明還基本處于蒙昧階段。 公元前6680-6420年的河南舞陽(yáng)賈湖古文化遺址出土的甲骨文和石刻文已初具殷墟甲骨文之雛形，比之古埃及、巴比倫的象形文字早出了約4000多年。 距今7000多年前的河姆渡文化遺址已中充分顯示了中華先民紡織業(yè)的發(fā)達(dá)，中國(guó)絲織物后來(lái)成為古代文明史上橫貫中西最為耀眼的彩帶。 江蘇金壇三星村石鉞的出土說(shuō)明了6500年前以有了常備軍。 仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的奴隸殉葬，反映了制歷權(quán)（社會(huì)政權(quán)）的形成和神權(quán)的高度集中。湖南澧縣古城墻的發(fā)掘證實(shí)我國(guó)6000多年前就有了城墻的建造和城市的出現(xiàn)。牛河梁遺址南部的"金字塔式巨型建筑規(guī)模宏偉，堪匹千余年后的古埃及金字塔"
這些偉大的歷史因考古的發(fā)現(xiàn)而與被我們當(dāng)著神話講了幾千年的"三皇五帝"史有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使中華近8000年國(guó)家文明史的面目顯露端倪。中華文明是上下各五千年而非上下共計(jì)五千年，中華文明是"一萬(wàn)年"！
美國(guó)學(xué)者保羅.肯尼迪在其所著的《大國(guó)的興衰》一書(shū)提供了1750-1900年間中國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)量在世界總量（100）中的相對(duì)份額的數(shù)據(jù)：
中國(guó) 歐洲 美國(guó) 日本
1750年 32.8 23.2 0.1 3.8
1800年 33.3 28.1 0.8 3.5
1830 29.8 34.2 2.4 2.8
1860 19.7 53.2 7.2 2.6
1880 12.5 61.3 14.7 2.4
1900 6.2 62.0 23.6 2.4
雖然從這個(gè)數(shù)據(jù)看出了中國(guó)近代以來(lái)的逐步衰落，同時(shí)也看出了中華經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)在世界經(jīng)濟(jì)史上占有多么舉足輕重的地位。完全可以這么說(shuō)，在人類(lèi)有文字記載以來(lái)的大多數(shù)歲月里，中國(guó)的綜合國(guó)力雄超于世，國(guó)民生活水平位居世界之首。又是中華科技特別是"四大發(fā)明"徹底改變了歐洲進(jìn)而整個(gè)人類(lèi)近代的歷史進(jìn)程。中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在世界其它文明的前列且自文明發(fā)祥以來(lái)從未間斷延續(xù)至今。中華文明之所以有如此輝煌不敗的歷史，究其因：
第一，不僅抵制住了"蠻族"的武暴進(jìn)攻，而且能化腐朽為神奇，化野蠻為動(dòng)力，同化蠻夷戎狄，吸納百川成一海，從而增強(qiáng)了民族的機(jī)體，避免了同古埃及、巴比倫、希臘、羅馬同樣的命運(yùn)。第二，中華文明極少受到宗教的窒息。無(wú)論是中華本土的道教還是外來(lái)影響深遠(yuǎn)的佛教，其主體作用主要是為中華文明的民間文化增光添彩。不似歐洲，基督教束縛麻醉達(dá)千年；更不似印度，宗教的不良作用從古至今。 第三，中華文化最重要的載體--漢字，從甲骨文開(kāi)始，就已具備"六書(shū)"，即象形、指示、會(huì)意、假借、形聲、轉(zhuǎn)注，可以想象，漢字是一種多么了不起的語(yǔ)言載體，不說(shuō)它有多么悠久、豐富、博采、蓄煉、藝術(shù)，單就它給人以聯(lián)想靈感、啟迪而言，就足夠了。
當(dāng)然，我們決忘不了近代以來(lái)中國(guó)成為了"東亞病夫"。西方成了人類(lèi)文明的"主宰"，全球的"西化"之風(fēng)從此地彌漫開(kāi)來(lái)。今天人們盲目的崇洋迷洋心理是冰凍三尺非一日之寒，一方面是近代以來(lái)西方在經(jīng)濟(jì)、科技等方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在前面這樣的客觀現(xiàn)實(shí)和西方不斷在意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行"西化"的結(jié)果；另一方面也是我們對(duì)自己偉大民族在人類(lèi)文明史中所應(yīng)有的崇高地位缺乏根本認(rèn)識(shí)甚至漠視的惡果。
我們應(yīng)當(dāng)好好分析中國(guó)近代為什么落伍的原因，落伍后在一個(gè)相當(dāng)?shù)臅r(shí)期里又為什么沒(méi)有趕上直至成為一個(gè)殖民地半殖民地國(guó)家，等等。這還得要從當(dāng)時(shí)的大環(huán)境大歷史背景說(shuō)起。
國(guó)際上，一是歐洲在沉寂了近千年后所暴發(fā)出的無(wú)窮能量，這股能量帶著人性的野蠻與擴(kuò)張，就象一條餓極了的猛獸沖出了牢籠，它虎視眈眈，用古希臘羅馬精神武裝頭腦，以中華科技文明為先導(dǎo)，帶著吞食全球的欲望，追蹤著阿拉伯人的退跡，拉起海盜式的風(fēng)帆，開(kāi)始了人類(lèi)歷史上史無(wú)前例的掠奪與殖民。 二是西歐借鑒東方文明特別是中華"四大發(fā)明"徹底改變了西方的社會(huì)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)力獲得了空前的發(fā)展，工業(yè)革命使歐洲向著人類(lèi)近代文明迅跑，這為歐洲奠定了經(jīng)濟(jì)的軍事的基礎(chǔ)。 三是美國(guó)獨(dú)立后的迅速崛起，俄羅斯由蒙古金帳汗國(guó)下的莫斯科公國(guó)成倍的擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，日本因"明治維新"的成功而由被殖民者激速發(fā)展成張狂的國(guó)家，這幾個(gè)掠奪成性的帝國(guó)的形成，從國(guó)際背景說(shuō)來(lái)，中華大國(guó)的厄運(yùn)是在劫難逃了。
國(guó)內(nèi)，從表象上看，到17、18世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)還是一直走在世界的前列，甚至到了19世紀(jì)40年代，中國(guó)在與西方的對(duì)外貿(mào)易交往中，還基本是中國(guó)產(chǎn)品輸入它國(guó)的占絕大部分，西方卻還拿不出象模象樣的中國(guó)比較需要的東西輸送到中國(guó)來(lái)，于是英國(guó)就從印度偷運(yùn)來(lái)鴉片，林則徐禁煙，才導(dǎo)致了中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。 其次，由于國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義和民族戰(zhàn)爭(zhēng)而形成滿清入主中原，這是導(dǎo)致中國(guó)近代最終走向落后的內(nèi)在原因。在當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景下滿清國(guó)家政權(quán)的建立更容易形成中國(guó)走向落后的諸多不穩(wěn)定因素。后來(lái)，又有多少中華仁人志士為國(guó)圖強(qiáng)奮發(fā)，最后才找到了"馬克思列寧主義這個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理"，中國(guó)的面貌才為之一新。今天，中華民族已昂首邁入二十一世紀(jì)，我們必將徹底洗刷近代以來(lái)因落伍慘遭蹂躪的種種恥辱，用人類(lèi)第一族的氣魄、人類(lèi)第一族的自豪、人類(lèi)第一族的精神高筑起中華民族永恒的精神長(zhǎng)城！
[布置作業(yè) ]
每個(gè)小組出一份有關(guān)中國(guó)古代科技文化發(fā)展的簡(jiǎn)報(bào)。
要求：圖文并茂。