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《夢溪筆談二則(梵天寺木塔,以蟲治蟲)》教案2

《夢溪筆談二則(梵天寺木塔,以蟲治蟲)》教案2

   在:對(duì)……來說

 有宿  根⑺,須取⑻無莖葉時(shí)采,則津澤⑼皆歸(于)其根。欲驗(yàn)⑽之,但取蘆菔⑾,

   隔年老根    選擇    液汁    集中驗(yàn)證    只拿蘿卜

 地黃⑿輩⒀觀,無苗時(shí)采,    則實(shí)⒁而沉⒂;有苗時(shí)采,則虛  而浮。 其

  等來看 (它們的根)就充實(shí)  沉重    空虛  輕浮 那

  實(shí)而沉:形+形

   無宿根者,即候苗成  而未有花  時(shí)采,則  根生已足  而又未衰。  如今  之

 些就    長成  沒有開花 那么 長足 衰老  像現(xiàn)在

    花:名作動(dòng),開花

 紫草⒃,未花  時(shí)采,則根色鮮  澤⒄;花過而采,則根色黯  惡,此其

 開花  鮮明潤澤 再太暗難看  采藥時(shí)間適

    效⒅也。用葉者取  葉初長足時(shí),    用芽者自  從  本⑴說,用花者取

 當(dāng)與否的驗(yàn)證選取  剛 (采摘) 自然遵從這種說法

   本:指上文的古法,譯為這種

 花初敷⑵時(shí),用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。皆不可限以時(shí)月。緣⑶土氣

開放   用固定的時(shí)月 因?yàn)榈販?的升降在不同情

    限以時(shí)月: 以時(shí)月限之

 有早晚⑷,天  時(shí) 有愆伏⑸。 如平地三月花  者, 深山中則

 況下)有早有晚  天氣時(shí)令(也)  變化無常 像   開花的植物  在    里就到

 四月花。白樂天游大林寺 詩⑹云: “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”

   《游大林寺桃花》

 蓋  常    理也。此   地勢高下之不同也。如圭竹⑺筍,有二月生者,有三

 這是普遍的   是(由于) 低的

 四月生者。有五月方生者謂之晚圭;稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者謂

  才    叫它

 之晚稻。一物 同  一畦  之間⑻,自  有早  晚。此物   性⑼之不同

    同一類作物同在一小塊地里的  本身  早熟晚熟  植物本身的性能

 也。嶺嶠⑽微草⑾,凌⑿冬不雕;  并、汾⒀喬木,望  秋  先  隕⒁;諸越⒂則

五嶺  小 越 枯萎  并州汾州 臨近秋天紛紛落葉  南方

 諸越:百越,泛指南方地區(qū) 則:不譯

 桃  李  冬實(shí)⒃,  朔漠⒄則桃李夏榮⒅。此地  氣  之不同也。  一畝之稼,則

 桃樹李樹  結(jié)果實(shí)  北方開花    各地氣候同

    朔漠:朔方和沙漠,泛指北方

 糞  溉⑴者先芽;    一丘⑵之禾,則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切⑶

 施肥灌溉    發(fā)芽  同一塊地  作物結(jié)實(shí)一律

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