《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢(精選13篇)
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇1
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。先世為宋國貴族。少年時家境衰落。成年后做過“委吏”(司會計)和“乘田”(管畜牧)等。五十歲時由魯國中都宰升任司寇,攝行相事。后罷官,曾周游列國,終不再仕。晚年致力于教育,整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn),并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說。在世界觀上,對殷周以來的鬼神宗教迷信活動采取存疑態(tài)度,認(rèn)為“未知生,焉知死”,提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的見解。在認(rèn)識論和教育思想方面,注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”,因材施教。相傳有弟子三千,賢人七十二。但鄙視“學(xué)稼”“學(xué)圃”,看不起勞動人民。在政治上主張“君君、臣臣、父父、子子”都應(yīng)名實相副;在維護貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡德治和教化。自漢以后,孔子學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng),影響極大,F(xiàn)存《論語》一書,是研究孔子學(xué)說的主要資料。
子貢(前520—?),姓端木,名賜。春秋末期衛(wèi)國人?鬃訉W(xué)生。善于辭令。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇2
○教學(xué)目標(biāo)
、偈炀毐痴b并正確翻譯這篇課文。
、诶斫庹n文思想內(nèi)容,對照反省自己
、鄯e累文言詞匯。
○教學(xué)重點
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
○課前準(zhǔn)備
、偎鸭鬃蛹捌洹墩撜Z》的有關(guān)資料。
、陬A(yù)習(xí)課文。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
①介紹孔子及其《論語》。
、诶首x、背誦課文。
、垩凶x前五段內(nèi)容。
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
板書課題。
介紹孔子及其《論語》
朗讀課文
、俜蹲x
教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
、谌帻R讀
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,理解句子的意思。
、壅、正字
理解課文內(nèi)容
①理解重點詞語
a.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
b.自主、合作、探究
先仔細(xì)讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生,自己理解了的,講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。
重點掌握句中加點詞語的意思(包括全文中的重點詞語):
◆學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?◆人不知而不慍,不亦君子乎?!粑崛杖∥嵘!魷毓识隆魧W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!粽d女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。◆見賢思齊焉。◆士不可以不弘毅!羲蓝笠选!糁砂刂蟮蛞!羝渌『?◆己所不欲,勿施于人。
、诶斫庹n文內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué):
關(guān)于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解,須重點講解的句子:
a.人不知而不慍,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
朗讀、背誦
反復(fù)朗讀,直到成誦。
作業(yè)
、 背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
①研讀后五段內(nèi)容。
、诶斫馊牡乃枷胍饬x
、鄹爬ǔ烧Z、格言,積累語言。
○教學(xué)設(shè)計
檢查作業(yè)
、俦痴b課文。 ②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
理解后五段內(nèi)容
按第一課時要求,逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的:①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施于人。
概括思想內(nèi)容
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點:
、賹W(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③思想修養(yǎng)
歸納成語、格言
提示: 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之,不知為不知 三人行,必有我?guī)?見賢思齊
己所不欲,勿施于人
學(xué)習(xí)體驗
、賹W(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?
②與課文自相對照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
、邸皽毓识隆睂τ谥笇(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。
作業(yè)
、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”。
、 搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條,讀一讀,背一背,想一想。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇3
第21課《論語》六則 教案
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解六則語錄中包含的道理,樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法;
2、背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
重點、難點:
1、誦讀時讀準(zhǔn)字音,正確停頓;
2、閱讀注釋,正確理解詞語的意義;
3、理解語錄的含義,受到啟發(fā)。
課時:2課時
教學(xué)方法:講授法、誦讀法、多媒體
第一課時
二、教學(xué)過程:
(一)、檢查預(yù)習(xí)作業(yè):
1、說 yuè 慍 yùn 罔wǎng 殆dài 識zhì 誨huì 哉zāi 焉yān
。ㄒ唬、導(dǎo)入:
作者簡介:
孔子(前551一前479)名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、政治
家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語》記錄孔子及其弟子言行的一部書,共29篇,內(nèi)容有孔子談話,弟子問及弟子間的互相討論,體例主要是語錄體、對話體、敘事體,內(nèi)容以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面,它是儒家精典著作之一。
“四書”:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》《中庸》
。ǘ⒆詫W(xué)提示:
1、解釋詞語:
(1)、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?(而:并且;時:時常;說:同'悅,愉快。)
。2)、人不知而不慍(而:轉(zhuǎn)折;惱恨,)
(3)、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔,迷惑不解;殆,這里是'學(xué)業(yè)陷入困境的意思。)
。4)、敏而好學(xué),不恥下問(認(rèn)為可恥)
。5)、學(xué)而不厭,誨人不倦(厭,滿足;誨,教導(dǎo))
。6)、擇其善者而從之(好的)
2、翻譯:
。1)、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎)
(2)、溫故而知新,可以為師矣。(復(fù)習(xí)了舊知識,獲得了新的理解和體會,這樣的人就可以做老師)
(3)、三人行,必有我?guī)熝伞?幾個人一同走路,這里面一定有可以當(dāng)我老師的人)
(三)、誦讀全文,自由背誦。看誰背得越多越快。
。ㄋ模、作業(yè):(課后練習(xí)三)
。ㄎ澹⒉贾孟鹿(jié)課的預(yù)習(xí)問題:
從文中找出關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的句子。
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解六則語錄中包含的道理,樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法;
2、理解語錄的含義,受到啟發(fā),聯(lián)系自身實際,學(xué)以致用。
二、教學(xué)過程:
。ㄒ唬、導(dǎo)入:
讀書導(dǎo)入。
(二)、自由誦讀,理解各則語句的含義。
。ㄈ⒆詫W(xué)指導(dǎo):
1、《論語》六則中,是從哪些方面來談?wù)搶W(xué)習(xí)的?
2、閱讀課文,找出關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的句子。
3、課文在學(xué)習(xí)方法方面強調(diào)什么?在學(xué)習(xí)態(tài)度方面又強調(diào)什么?
學(xué)習(xí)方法:
'學(xué)而時習(xí)之(學(xué)習(xí)要經(jīng)常溫習(xí))
溫故而知新'(在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識過程中,獲得新的理解和體會)
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆'(學(xué)思要結(jié)合,要辯證地對待學(xué)思之間的關(guān)系)
學(xué)習(xí)態(tài)度:
敏而好學(xué),不恥下問。(要謙虛好學(xué))
'學(xué)而不厭(學(xué)習(xí)要不滿足不斷進(jìn)取)
三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從?要隨時隨地向人學(xué)習(xí),擇善而從)
歸納:學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí))
(在學(xué)生闡述這些內(nèi)容的過程中,要求能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來說,只要說得合理,老師就應(yīng)給予肯定) 、
(三)、齊讀課文
。ㄋ模、討論交流:
(1)、課文中有些話己凝固為成語,試著把它找出來。
(2)、在我們平時的學(xué)習(xí)生活中,你在哪些方面做得還不夠,結(jié)合課文說說,并闡明今后的打算。 (五)、小結(jié):
《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的思想在教育史上具有重要的地位。讓我們'默而識之,學(xué)而不厭。從我國五千年文明史中獲得更多的知識,為我們的成長,為建設(shè)祖國服務(wù)。
。ㄎ)、作業(yè) :
1、默寫全文
2、摘抄有關(guān)于學(xué)習(xí)的中外格言警句,在班上交流。
例子:
知識就是力量
——培 根
智慧是經(jīng)驗之母
——達(dá)•芬奇
無知識的熱心,猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。
——牛頓
知之為知之,不知為不知,是知也。
——《論語》
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
——岳 飛
業(yè)精于勤,荒于嬉。
——韓愈
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo):讀準(zhǔn)字音,明確字義:慍、罔、殆、謂、哉、焉等。
能力目標(biāo):準(zhǔn)確誦讀課文,并在理解每一則語錄的基礎(chǔ)上背誦及默寫課文。
德育目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生體會十則語錄的深刻內(nèi)涵,帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)古人高尚的品格。
【教學(xué)重點】
1、字詞。鼓勵學(xué)生課前預(yù)習(xí),借助課文注釋及工具書等自行理解、記憶。
2、語句。引導(dǎo)學(xué)生在理解字詞的基礎(chǔ)上翻譯并準(zhǔn)確表達(dá)每則語錄,學(xué)習(xí)古人可貴的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度或為人處事等。
【教學(xué)難點】
在理解字詞,懂得翻譯的基礎(chǔ)上,能像古人做的一樣。
【教學(xué)課時】兩個課時
【教學(xué)方式】黑板教學(xué)
【課文脈絡(luò)】①-③-④-⑤-⑦-⑨-⑩-②-⑥-⑧
【整體板書】
學(xué)習(xí)方法:①②③⑥⑦
學(xué)習(xí)態(tài)度:④⑤⑥
個人修養(yǎng):①⑧⑨⑩
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們語文第二單元的學(xué)習(xí)已經(jīng)接近尾聲了。
問1:還差哪一篇課文沒有講呢?(讓同學(xué)生回答《論語》)
問2:沒錯。那大家看一下課本,有沒有發(fā)現(xiàn)這篇課文與我們一二單元學(xué)過的課文中,形式是不是很不一樣?(讓學(xué)生回答形式是文言文)
問3:對,就是文言文。很多同學(xué)很怕文言文啊,覺得根本看不懂它在講什么,但是,要知道,我們中華民族五千年的歷史可不是白白度過的,我們那些先輩,那些古人的智慧,可厲害著呢!要是能學(xué)到一些,那受益的肯定是我們吧?
所以,我們今天就好好學(xué)一些我們中國最偉大的思想家、教育家——孔子,所說的話,看看他是怎么教育他的弟子的。下面,大家跟著我來朗讀,同時把自己不會的字詞畫下來,邊讀邊思考:到底論文中《論語》十則都講了些什么呢?
第一課時
二、集體誦讀,整體感知。
以領(lǐng)讀的方式,由老師帶領(lǐng)全班同學(xué)一則一則地讀,讀完繼續(xù)下一教學(xué)環(huán)節(jié)。
三、孔子及《論語》簡介
好的,課文讀完了,不過,在正式進(jìn)入學(xué)習(xí)之前,我們有必要了解一下孔子——孔子(前551--前479年),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜東南)人,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。他還被尊為“圣人”,他的學(xué)說成了封建文化的正統(tǒng),甚至被認(rèn)為“半部《論語》治天下”,影響了中國兩千多年。
《論語》十則的每一則都表達(dá)了精深的道理,不僅內(nèi)容豐富,而且語言也很有特色——語錄體,對吧?大家都知道什么叫語錄體嗎?
當(dāng)然,大家一定還有很多疑問,比如還是有些字詞的注音和解釋不懂,還是不太理解古人說的話到底有什么深刻含義對不對?沒關(guān)系,我們現(xiàn)在就一起來解答。先看第一則。
第一則子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
1、疑難字詞
①學(xué):孔子在這里所講的“學(xué)”,主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。
、跁r習(xí)時常地復(fù)習(xí)。在周秦時代,“時”字用作副詞,意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時!薄!傲(xí)”,指演習(xí)禮、樂;復(fù)習(xí)詩、書。也含有溫習(xí)、實習(xí)、練習(xí)的意思。
③朋名詞,朋友。這里指志同道合的人
④說(yuè)通“悅”,愉快。
⑤人不知知,是了解的意思。人不知,是說別人不了解自己。
⑥慍(yùn)生氣,發(fā)怒。
⑦君子這里指道德上有修養(yǎng)的人。
2、“而”的用法
①“學(xué)而時習(xí)之”:“而”是連詞,表順接。
②亦(yì):同樣、也是。乎:語氣助詞,表疑問語氣,可譯“嗎”。
、凇叭瞬恢粦C”:“而”表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“可是”、“但是”。
3、翻譯
孔子說:“學(xué)了以后而又時常復(fù)習(xí),不也是很高興的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相會,不也是很快樂的嗎?別人不了解自己但自己又不會惱火,不也是君子嗎?”
4、講解
①“學(xué)而時習(xí)之”中,孔子特別強調(diào)“習(xí)”的重要和樂趣!傲(xí)”不僅指鞏固所學(xué),而且指要能悟出新意。(第一則完后,跳到第三則先講)
、凇坝信笞赃h(yuǎn)方來”,為何而“樂”?(“樂”因:切磋學(xué)問和修養(yǎng)道德。)
③“人不知而不慍”句中,怎樣理解“君子”的內(nèi)涵?(我們聽過“君子動口不動手”這句話,由此可見君子有一個特點,那是什么呢?——有修養(yǎng)。問學(xué)生:什么樣的人才會動手打架?孔子所說的“君子”很顯然是有修養(yǎng)的,“人不知而不慍”,別人不理解他,他也不跟別人爭得面紅耳赤。這種做人的態(tài)度,是不是值得我們學(xué)習(xí)呢?)
5、小結(jié)
這一則語錄中,“學(xué)而時習(xí)之”講的是學(xué)習(xí)方法;“有朋自遠(yuǎn)方來”講的是學(xué)習(xí)樂趣,志同道合的人來訪可以切磋學(xué)問和修養(yǎng)道德;“人不知而不慍”講的是個人修養(yǎng)的問題。
6板書(簡要提醒學(xué)生記下破折號右邊對應(yīng)的即可)
學(xué)而時習(xí)之——學(xué)習(xí)方法
有朋自遠(yuǎn)方來——學(xué)習(xí)樂趣
人不知而不慍——個人修養(yǎng)
第三則子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚
剛才我們講了“習(xí)”的方法,不僅指鞏固所學(xué),而且指要能悟出新意,跟第三則談到的意思很相近,我們就先看第三則。
1、疑難字詞
、佟肮省保骸芭f”,與“新”相對,此處引申為“舊有的”、“原來的”。
②知:領(lǐng)悟。
、劭桑嚎梢浴
④以:憑借。
、轂椋鹤鳛。
2、翻譯
孔子說:“溫習(xí)舊的知識,卻能有新的領(lǐng)悟,這樣的人便可以做老師了!
3、講解
大家知道嗎,外國有一位心理學(xué)家叫艾賓浩斯的,他做的研究表明:人遺忘的速度是先快后慢,隨后趨于平穩(wěn)。所以,我們同學(xué)復(fù)習(xí)時最好能在遺忘大量開始前進(jìn)行,這樣就可以達(dá)到事半功倍的效果!看看課文,幾千年前的孔子竟然也知道這個原理,還告訴我們:“溫故而知新!迸f的知識掌握牢固了,還不容易領(lǐng)悟出新的知識嗎?所以啊,同學(xué)們在能力范圍內(nèi),最好反復(fù)思考、定期復(fù)習(xí),這樣容易有所心得,有所體會。這么好的一個方法,大家如今學(xué)了一定要會運用才不浪費哦。
4、小結(jié)
這一則說的還是學(xué)習(xí)方法,指出在復(fù)習(xí)舊知識的基礎(chǔ)上,能領(lǐng)悟新的知識。在這里,“溫故”和“知新”并重,強調(diào)新舊交替的連續(xù)性。
第四則子曰:“學(xué)而不思則罔(wǎng),思而不學(xué)則殆(dài)!保ā稙檎罚
大家猜一下:把一塊鐵放在門口,那么鐵就會生銹;那如果把一塊金子放在門口,金子會發(fā)生什么變化呢?(答案是:被偷走。┻@是一個笑話,但通過這個笑話我們也能看出:鐵放久了不用,甚至任憑它風(fēng)吹日曬,后果將會怎樣呢?沒錯,只能生銹,沒用了。有一句老話說:“刀不磨不生銹,人不學(xué)會落后!焙呛,當(dāng)然,現(xiàn)在我們有不銹鋼刀啦。不過,這老話也有它的道理,什么道理?——大腦就像刀一樣,不開動腦筋,就會生銹呀。愛迪生只上過三個月的小學(xué),可他為什么能發(fā)明那么多東西呢?答案很簡單:他積極思考!這是很重要的原因。
現(xiàn)在我們看第四則論語。
1、疑難字詞
、儇瑁╳ǎng):迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。
、诖╠ài):有害。
2、翻譯
孔子說:“只學(xué)習(xí)而不思考,就會罔然無知;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解!
3、講解
這兩句都包含了“學(xué)”和“思”兩個字。“學(xué)”當(dāng)然是指學(xué)習(xí),“思”則是指思考。我們從孔子這句話必須認(rèn)識到“學(xué)”與“思”的關(guān)系。我們同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的,趕緊思考,然后想辦法解決,千萬不能越積越多,否則日子久了,想不迷惑都是不可能的,這就是“學(xué)而不思則罔”。
那“思而不學(xué)”呢?愛迪生在青年時候,曾經(jīng)流浪過一段時間,可是他并沒有放縱自己,不理世事。相反,他一直努力讀書、做實驗、研究和工作。倘若他空有滿腦子奇思妙想,卻不懂實踐操作,又怎么能做出奇妙的發(fā)明呢?流浪期間不再思考,不再動腦,對他個人,還是社會都是有害的,是不是?把愛迪生的例子套到孔子另外半句話上,就是“思而不學(xué)則殆。”
這樣說,大家理不理解了呢?
4、小結(jié)
這一則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,說明學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。在學(xué)習(xí)上,必須注重“學(xué)”與“思”的關(guān)系,不能只偏重其一,光“學(xué)而不思”,或“思而不學(xué)”。
第五則子曰:“由誨汝(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也!保ā稙檎罚
1、疑難字詞
①誨(hùi)教導(dǎo)
、谂╮ǔ)同“你”,人稱代詞。
、壑▃hì)通“智”,明智。
、苤捍鬃咏痰臇|西。
、莺酰赫Z音助詞。
2、翻譯
孔子說:“由!教導(dǎo)你的內(nèi)容都知道了吧?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智。
3、講解
為什么說“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智”?我不知道可別人知道,我多不好意思說出來!一說別人就知道我比別人笨啦!所以自己不知道的,不能說不是不更好嗎?可孔子為什么教導(dǎo)我們要老實承認(rèn)自己“不知為不知”呢?
明確:所以我們要“不恥下問”(下:指任何行業(yè)、任何人,只要在某一方面比我們強,向其請教能使我們有所裨益的都行)。那么,對于我們知道的東西呢?是不是要大家一起分享呢?嗯,“你有一種思想,我有一種思想,我們互相交換,那我們就有兩個思想!眲e人不知道,我們更要把自己知道的東西教給別人對不對?好東西就是要一起分享!
好,按照這個意思,孔子另一句話怎么表達(dá)呢?我們來看第七則。
4、小結(jié)
這一則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,說明言行要謹(jǐn)慎,不要太夸大自己的.知識和本領(lǐng)。要誠實謙虛,不要不懂裝懂。
5、板書
不知:不懂裝懂——不恥下問
×√
第二課時
第七則子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā妒龆罚?/p>
1、翻譯(先解釋一半)
孔子說:“三人同行,必有我可師法的人在其中;選擇他們的優(yōu)點照著去做,借鑒他們的缺點注意改正。”
2、講解
問①:大家怎么理解“師”這個字呢?——這個老師當(dāng)然不是指真正站在講臺上講課的老師,而是我們?nèi)粘I钪校S時隨地,旁邊的人。只要他們?nèi)魏稳说纳砩嫌兄档梦覀儗W(xué)習(xí)和借鑒的地方,那他們在那方面就能夠教我們,可以像老師一樣,對不對?
看看你們周圍,說說,誰可以做你們的老師呢?(隨意點出來,借機夸一下一些同學(xué))
問②:這樣我們就可以學(xué)習(xí)別人的長處了對不對?用孔子的話是怎么說的?全班一起把第七則后半句讀完好不好——引出“擇其善者而從之,其不善者而改之!保ㄟ@時開始以下釋義)繼續(xù):最后一句怎么理解呢?對于別人身上的缺點,我們應(yīng)持什么態(tài)度?比如,我很愛睡懶覺,睡到日上三竿還不起床,你們要不要學(xué)我啊?(學(xué)生肯定答“不要”)那你們怎么做呢?引孔子的話:其不善者而改之——借鑒別人的缺點注意改正(自己)。
3、疑難字詞
、偕浦干瞄L的(方面),優(yōu)點,長處。
、诓簧浦溉秉c,不好的(地方)。
③焉,相當(dāng)于“于之”,即“在其中”的意思。
、艿谝粋“之”:指擇其善者而從之:代善者;
、莸诙䝼“之”:指指其不善者而改之:代不善者。
4、小結(jié)
這一則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng),強調(diào)無論何時何地,都可以向某一處長于自己的人學(xué)習(xí)。
5、板書
善:從之
不善:改之
第九則子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍保╤ǎn)》)
1、疑難字詞
、贇q寒嚴(yán)寒時節(jié)。
、诘虻蛑x。
、廴缓螅ü沤裨~)然,后。意思是分開來解釋的。然,這樣。后,以后。
2、翻譯
孔子說:“時到嚴(yán)寒時節(jié),然后才知道松柏是最后落葉的!
3、點析常識
松柏并非不落葉,只是經(jīng)得起風(fēng)霜,落葉晚且新舊交替無間斷而已。
4、講解
毛澤東主席說過一句很著名的話:“毛澤東說:一個人做一件好事并不難,難的是一輩子都做好事,不做壞事!睘槿吮阃砂匾粯,松柏久耐霜寒,撐到最后,獨做天地間最盎然挺立的綠樹。君子亦是如此,混跡于濁世,才知道君子之正不與人茍容。我國開浪漫主義先河的人是誰,大家知道嗎——屈原。他死了,抱石投江而死,這是為什么呢?他說:“眾人皆醉我獨醒”,這是一種傲然的品格。人如松柏,松柏如人。我們要判斷一個人是否正直,是否是君子,短期交往恐怕不能將一個人的品質(zhì)看清,因此,我們只有像松柏那樣,歷經(jīng)考驗才能得出結(jié)論。
5、小結(jié)
這一則講的是個人修養(yǎng),借松柏之后凋來比喻一種“路遙知馬力,日久見人心”的君子品格,告訴人們修身做人的道理。
第十則子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)
1、疑難字詞
、傺栽谶@里指“字”的意思,“有一言”即指“有一個字”。
、谛兄裾账。
③其恕乎大概就是“恕”了。其,大概,也許。恕,指儒家的推己及人,仁愛待人。
2、翻譯
子貢問道:“有一個字可以終生遵照它去做嗎?”孔子說:“大概就是恕吧?意思是自己不愿意的事情,不要強加給別人!
3、講解
問①:這一則的中心是“恕”字。同學(xué)們可以想出哪些含“恕”字的詞語或成語呢?(讓大家說,然后寫在黑板上)寬恕、饒恕、恕罪、恕我直言、恕不奉陪等等。
問②:看這些詞,“寬恕、饒恕、恕罪”等,都包含一種什么態(tài)度呢?——有寬廣的胸懷。儒家上指“推己及人,仁愛待人”。
再看“恕我直言”——說話人的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變,變得不高興了是不是?“恕不奉陪”——說話人已經(jīng)要拂袖而去,要走了對不對?(在黑板上寫下一個“恕”字,擦掉字上半部分的“口”字,改為“女”字,變成“怒”。讓學(xué)生理解“恕”與“怒”的轉(zhuǎn)換,其實很簡單)
我們重新看孔子說的話:“己所不欲,勿施于人”,是正理,但如果,“己所不欲,硬施于人”,導(dǎo)致的結(jié)果便很有可能是——“怒”了。
由此引出結(jié)論:自己不想要的東西,切勿強加給別人。人與人之間相處,應(yīng)該遵循平等待人原則。
4、小結(jié)
這一則講的是個人修養(yǎng),強調(diào)做人要懂得換位思考,在人際交往中遵循平等待人的原則。
回到第二則曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
1、疑難字詞
、偃」糯谟袆幼餍缘膭釉~前加上數(shù)字,表示動作頻率多,不必認(rèn)定為三次。三:泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查反省。謀謀劃、籌劃事情。
②)忠:舊注曰:盡己之謂忠。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。
、坌排f注曰:信者,誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信,以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是:真誠,誠實。
、軅鳎╟huán)舊注曰:“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習(xí),與“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”字一樣,指溫習(xí)、實習(xí)、演習(xí)等。老師傳授的知識。
2、點析
①“而”的用法:表順接。
3、翻譯
曾子說:“我每天多次進(jìn)行自我反省:替人謀劃事情有沒有盡忠竭誠?與朋友交往有沒有信實相待?老師傳授的學(xué)業(yè)有沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)?”
4、講解
問①:有人知道曾子是誰嗎?請同學(xué)起來回答(曾子,即曾參,姓曾,名參(shēn),字子輿,孔子的學(xué)生)
問②:由此可見,《論語》的確不只記錄了孔子,還記錄了他弟子的言行。孔子學(xué)識淵博,教育弟子時循循善誘,教出的弟子當(dāng)然有不少他的得意門生,曾參就在其中,因而他講的言論也值得我們學(xué)習(xí)。
在這句中,他為什么每天多次反省自己呢?誰能告訴我,古語中哪個字表示“多次”,哪個字表示“自我檢查”的意思呢?(提示注意“省”的讀音)
5、小結(jié)
這一則講的是為人處事和學(xué)習(xí)應(yīng)有的三種態(tài)度,其中,“為人謀而不忠乎”講的是做事的態(tài)度,“與朋友交而不信乎”講交友的態(tài)度,“傳而不習(xí)乎”講學(xué)習(xí)的態(tài)度。
第六則子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省(xǐng)也。”(《里仁》)
1、講解
問①:大家讀這一則的時候,有沒有立刻想到哪個人的名字?(任賢齊,學(xué)生不懂也可提出來)不論是古人還是今人,仍有不少人喜歡引古語來給孩子起名字。當(dāng)然了,“任賢齊”這個不一定由此而來,但我們因此想想,以古語起名,是不是能夠寄托父母和長輩對孩子的美好愿望呢?毛澤東主席有個女兒叫“李敏”的,名字含義就來自孔子另一句名言:“君子欲訥于言必敏于行”。
問②:大家看課文注釋便可知道,“賢”指的是什么?(指賢人,做名詞使用)“齊”呢?(向某人看齊,像他學(xué)習(xí)的意思)所以,名字叫“賢齊”的,結(jié)合孔子說這話的意思,我們給他解析一下他名字的意思,那就是……(等大家一起回答,找出前半句翻譯:見到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊)
問③:上一則曾子說每天要“自省”,這里孔子也“自省”了是不是,可見古人很能自我反省,從而提高。那為什么自省呢?后半句,誰能解釋一下?給大家找出孔子自省的原因。(后半句翻譯:見到不賢的人就對照著自我反省)
2、翻譯
孔子說:“見到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊,見到不賢的人就對照著自我反省!
3、小結(jié)
這一則講的是學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度,強調(diào)做人要懂得“以人為鏡”。
第八則曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
1、疑難字詞
、俸胍銊倧,勇毅。
2、翻譯
曾子說:“士不可以不志向遠(yuǎn)大、意志堅毅,因為肩負(fù)沉重,路途遙遠(yuǎn),已實行人德為己任,不是很沉重嗎?直到死才罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎?”
3、講解
這一則我們從字面意思看是比較好理解的,沒有那么多晦澀的詞。(一一講“弘毅”、“任”即責(zé)任,“道”即道路,“已”即停止)值得注意的是,“以為”這個詞,與現(xiàn)代漢語完全不一樣,應(yīng)翻譯為“以之為”。這個結(jié)構(gòu),必須把某個名詞插入其中,看句子,那應(yīng)該是:“以仁為”自己的責(zé)任。這么說理解嗎?明白這個結(jié)構(gòu)的用法了嗎?
讀這一則,誰能想到兩個成語?(任重道遠(yuǎn):擔(dān)子很重;路程很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大;要經(jīng)歷長期的奮斗。同義詞:負(fù)重致遠(yuǎn)、全力以赴。死而后已:死了以后方才停止。指一生努力奮斗;一直到死為止。奉獻(xiàn)了一切。同義詞:鞠躬盡瘁)
4、小結(jié)
這一則講的是個人修養(yǎng),強調(diào)身懷抱負(fù)的人就該有堅毅的態(tài)度。
四、布置作業(yè)
在理解《論語》十則的基礎(chǔ)上,任選一則,寫一篇有關(guān)自己的感受或體驗的短文。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇5
一、教材分析
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第二單元的第五篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》!墩撜Z》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。課文中所選的《〈論語〉十二章》,著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。
二、學(xué)情分析
這是升入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文。七年級的學(xué)生具有一定的活動能力,善于思考并且樂于表達(dá)自己的觀點,只是在對文言文這一語言形式的把握上還略有欠缺,而且學(xué)習(xí)興趣較低。教學(xué)時應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)古文的興趣,并要求他們能通過學(xué)習(xí),自主地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識,打好扎實基礎(chǔ),從而為今后
的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、知識與技能:了解《論語》和孔子;積累文言詞匯和名句,提高文言文閱讀理解能力。
2、過程與方法:通過誦讀、合作探究法和讀寫結(jié)合法傾吐閱讀感悟,使閱讀產(chǎn)生現(xiàn)實意義。
3、情感態(tài)度與價值觀:聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
四、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
教學(xué)重點:理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。
五、教法學(xué)法分析
1、誦讀法。反復(fù)誦讀,體會文章內(nèi)蘊,在讀中理解、領(lǐng)悟每一語錄的主旨,力爭當(dāng)堂背誦。
2、質(zhì)疑、合作、探究法?删驼鹿(jié)的內(nèi)容提出問題,并共同解決。在教學(xué)過程中采用自主、合作、探究的方式組織教學(xué),并形成自己的認(rèn)識。
3、競賽與自由表達(dá)法。以競賽的形式讓學(xué)生能快速背誦課文,并讓學(xué)生聯(lián)系生活暢談對課文的理解與感悟。
4、多媒體輔助教學(xué)。在教學(xué)過程中我還應(yīng)用多媒體及電子白板等電教化輔助手段,豐富教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,又通過直接感知,促進(jìn)知識的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
六、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
從前有位老師,他學(xué)識淵博,但從不自傲。有一次他周游列國時,在去晉國的路上,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。一個問題是:“鵝的叫聲為什么大?”他答道:“鵝的脖子長,所以叫聲大。”孩子說:“青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”他無言以對。他慚愧地對他的學(xué)生說,我不如那個孩子,他可以做我的老師!你能猜出故事中的老師是誰嗎?
[設(shè)計意圖:故事導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引出孔子及《論語》。]
(二)作家作品介紹
孔子(前551~前479),我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被譽為“萬世師表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。
《論語》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇。它以語錄體和對話文體
為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,是四書五經(jīng)之一。
[設(shè)計意圖:了解孔子及《論語》,明確孔子及《論語》在歷史上的地位和價值,及對當(dāng)下社會有何現(xiàn)實意義。]
。ㄈ┳x文感知
1、學(xué)生讀前三章,掃清字詞障礙。
2、教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣語調(diào)停頓等。
3、學(xué)生自由朗讀,齊讀。加以體會。
[設(shè)計意圖:熟悉文言文的讀文節(jié)奏,誦讀中感悟作品內(nèi)蘊。]
(四)合作探究
1、教師示范講授第一章
2、學(xué)法指導(dǎo)文言翻譯九法
3、合作探究,完成后二、三章文意疏通。探究所學(xué)三章的內(nèi)涵。
[設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生整體把握課文的能力和語言表達(dá)能力,通過生與生、組與組、師與生等多邊合作突破重難點,把學(xué)生的思維不斷引向深入,提高學(xué)生自讀自悟的能力。]
。ㄎ澹┩卣寡由
1、教師提出案例(以身邊發(fā)生的事例)
2、學(xué)生合作探究
3、結(jié)合所學(xué),反思自己在學(xué)習(xí)、修身等方面的不足,提出改進(jìn)辦法
4、誦讀感悟,體會精彩內(nèi)涵。
(六)課堂小結(jié)
歸納所學(xué)文言知識點
(七)布置作業(yè)
背誦前三則
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇6
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。東漢列為“七經(jīng)”之一,(七經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》)。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。注本有三國魏何晏《論語集解》,南北朝梁皇侃《論語義疏》,宋邢《論語正義》,朱熹《論語集注》,清劉寶楠《論語正義》等。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語,以養(yǎng)成語感。
2、吸收孔子思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分。
3、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、本課擬用兩課時教讀。
二、教學(xué)步驟
。ㄒ唬┘と(dǎo)入
春秋時期,有一位老人到東方游歷,看見兩個小孩在一起爭辯。他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時距離人近,中午時就距離人遠(yuǎn)了。另一個小孩則認(rèn)為正好相反。第一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠(yuǎn)的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個小孩則說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”對這個問題,老人沒有“強不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實事求是地說不知道。同學(xué)們,你們知道這位老人是誰嗎?
對。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天,就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的博大與精深吧!
。ǘ┱w感悟
1、默讀課文,掌握以下字詞:
慍曾子三省罔殆女凋
2、朗讀成誦:
要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
、鸥髯跃氉x。
、茩z查背誦情況。
3、從文章中找出自己喜歡的句子,說出其大體意思,并說出喜歡的原因。
(三)品味探究
要求學(xué)生四人一組,逐章逐句翻譯,品味探究。每小組派1—2名代表參與全班交流。
例1:“人不知而不慍”這句話講的是為人的態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍,告訴我們對人要懂得寬容和理解。
例2:第四則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述了學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)是前提,思考能使學(xué)習(xí)更深刻。
(四)質(zhì)疑問難
鼓勵學(xué)生提出翻譯上或內(nèi)容理解上的難點,教師在黑板上匯總,師生共同討論解決。
例如:“溫故而知新,可以為師矣”這一則講的是學(xué)習(xí)方法,強調(diào)獨立思考的必要性!皽毓省笔菑(fù)習(xí)鞏固舊知識,是手段,“知新”則是獲取新知識,是目的。只能記誦一些知識,而不能將知識融會貫通,不能在溫習(xí)舊知識中有所新發(fā)現(xiàn)的人,是不可以為師的。
。ㄎ澹┩卣寡由
1、再次檢查背誦情況。
2、教師讀《論語》中的部分章節(jié),學(xué)生從中找出常見的成語、格言和警句來。
、徘裳詠y德,小不忍則亂大謀。(小不忍則亂大謀)
、迫娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志。(三軍可以奪帥,匹夫不可奪志)
、琴|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。(文質(zhì)彬彬)
⑷性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。(性相近,習(xí)相遠(yuǎn))
⑸君子以文會友,以友輔仁。(以文會友)
、实缆牰菊f,德之棄也。(道聽途說)
、孙柺辰K日,無所用心,難矣哉。(飽食終日,無所用心)
、滩粦嵅粏ⅲ汇话l(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(舉一反三)
⑼名不正,則言不順。言不順,則事不成。(名不正,言不順)
、伟l(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(發(fā)憤忘食)
其他,如:當(dāng)仁不讓;三思而后行;言必信,信必果;工欲善其事,必先利其器;人無遠(yuǎn)慮,必有近憂;君子坦蕩蕩,小人長戚戚,等。
。┎贾米鳂I(yè)
1、能熟練背誦全文,并把有關(guān)成語、格言、警句摘抄在筆記本上。
2、看注釋,查工具書,書面翻譯全文。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┱莆粘S玫奈难詫嵲~,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
。ǘ├斫庹n文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
。ㄈ┓e累成語、格言、警句。
二、課時安排
2課時
三、教學(xué)過程
第一課時
課前準(zhǔn)備
、偎鸭Y料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
②借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請同學(xué)自由發(fā)言,說出有關(guān)做人道德修養(yǎng)的格言諺語來,以此調(diào)動學(xué)生的情緒。
(二)根據(jù)事前的充分準(zhǔn)備,介紹孔子的相關(guān)知識
1.學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
2.班上交流:每個知識點由一個同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補充。
3.師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
(三)朗讀課文,掃除語言障礙
1.多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評價,最后教師再打出正確讀音。
三省(xǐng)吾身傳(chu2n)不習(xí)乎
終身行(xíng)之不成人之惡(è)
貧與賤是人之所惡(wù)浴乎沂(yí)
風(fēng)乎舞雩(yú)喟(kuì)然從吾所好(h4o)
2.學(xué)生朗讀課文,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,并用多媒體展示:
結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。
處理好停頓和語速、語調(diào)。
3.學(xué)生齊讀課文。
(四)整體感知
學(xué)生自讀課文,思考《論語》十則主要講的什么道理。(學(xué)生交流后,教師概述)
明確:《論語》十則是儒家的修身之言,講的是做人的道理。
(五)布置作業(yè)
1.試背全文。
2.完成文后“思考與練習(xí)”題。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇9
10《論語》十則
四川郫縣周化琴
教學(xué)目標(biāo) 掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。積累成語、格言、警句。00教學(xué)重點
理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、
背誦課文。課前準(zhǔn)備
。搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的
概況;了解《論語》的主要內(nèi)容;搜集最
能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容
梗概。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
介紹孔子和《論語》,研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長韻歷史長河中,曾出現(xiàn)過
不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、
《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《<論語>十則》。
交流有關(guān)孔子、《論語》的知識
學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
班上交流:每個知識點由一個同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補充。
師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想
家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為
主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。整體感知
學(xué)生自讀課文,思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面。
學(xué)生交流后,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)
探究學(xué)習(xí)課文前五則初讀課文,掃除語言障礙
a.多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評價,最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yon)學(xué)而不思則罔(w6ng)
思而不學(xué)則殆(dai)不亦說(yu杏)乎
三省(xvng)吾身傳(chu6n)不習(xí)乎
誨女(r已)知之乎不知為(w6i)不知是知(zhi)也
讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
b.學(xué)生朗讀課文,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,并用多媒體展示:
◆結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。
◆處理好停頓和語速、語調(diào)。
c.質(zhì)疑交流:就課文字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。
對個別詞句的理解,教師要加以點撥,并加以提煉、補充。
探究的詞句摘要:
朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎精讀課文,探究課文思想內(nèi)涵。 a.學(xué)生自主閱讀。
教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么?
學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)。
教師再要求學(xué)生思考:哪些語句強調(diào)謙虛?哪些語句是強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)?并分
別說明理由。
謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。
獨立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;溫故而知新;傳不習(xí)乎?
b.班上討論、交流以下兩個問題:
◆在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價值的是哪一點?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?
作業(yè) 必作:“研討與練習(xí)”第一題。選作:課外閱讀《論語》,了解孔子的其他教育思想。
第二課時
●教學(xué)內(nèi)容 .
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,小結(jié)全文,背誦課文。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué),追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容!鎏骄繉W(xué)習(xí)后五則全班朗讀課文,教師正音。自主研讀,疏通文意,理解主要內(nèi)容。班上交流,重點研讀以下幾句: a.歲寒,然后知松柏之后凋也。 b.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? c.其恕乎!己所不欲,勿施于人。 .
[探究第一句]
請同學(xué)們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,學(xué)生小組內(nèi)交流后,教師用多媒體展示詩句。
教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實意義。
學(xué)生觀點摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。 ,
要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
[探究第二、三句]
請同學(xué)翻譯這兩句話,其他同學(xué)評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物;其他同學(xué)作必要的修正補充,要求點到為止。
聯(lián)系生活實際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,觀點摘要: a.這樣的處世之道可取,因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人; b.這樣的處世之道不可取,社會這個大家庭是由若干成員組成的,每個成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,這個社會的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。
[教師小結(jié)]
現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚,F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言,公元2050年左右,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!朗讀全文。加深對課文的理解積累、拓展
學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。
教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書:
死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行,必有我?guī)煴痴b課文作業(yè)
搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個,要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握常用文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,能當(dāng)堂背誦課文。
重點難點
指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,積累文言字詞。
根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文。
情感態(tài)度、價值觀:
讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用,并及時改正自己的不足之處。
教學(xué)課時1課時
課型選用誦讀課型
教學(xué)過程
分為三個基本步驟:
第一步:讀課文,定背誦目標(biāo)
第二步:讀課文,找背誦方法
第三步:讀課文,測背誦效果
第一步:讀課文,定背誦目標(biāo)
1.結(jié)合注釋,走進(jìn)孔子
孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜)春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始者,被尊為“圣人”。他首開私人講學(xué)的先河,主張“有教無類”,一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面,起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡導(dǎo)施行“仁政”。晚年致力于教育,整理《詩》《書》,刪修《春秋》,譯注《周易》,相傳有弟子三千,賢者七十二人。
2.初讀——讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀好語氣
字音:
曰(yuē)說(yuè)慍(yùn)逾(yú)
罔(wǎng)殆(dài)好(hào)焉(yān)
停頓:
學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆。
擇/其善者/而從之,其不善者/而改之。
讀好語氣:教師范讀,讓學(xué)生試讀,要求讀出語氣舒緩,讀出韻味。
3.定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文。
第二步:讀課文,找背誦方法
方法一:譯文背誦法
1.譯讀課文——同桌討論,翻譯。
要求:利用工具書,結(jié)合注釋,掌握文中重點字詞的含義,譯讀全文。
2.根據(jù)學(xué)生翻譯情況,對照譯文,指導(dǎo)學(xué)生背誦。
方法二:理解背誦法
1.讓學(xué)生討論,教師歸納:本文是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個方面來談學(xué)習(xí)的。
2.讓學(xué)生自讀課文,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語句下畫上橫線,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句下畫上波浪線,在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語句下畫雙橫線。
3.指名發(fā)言,學(xué)生相互補充,教師歸納板書。
學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順
⑤七十而從心所欲
(點撥:“有朋處遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”“人不知而不慍,不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度。)
方法三:交錯背誦法
1.教師背上句,學(xué)生背下句或?qū)W生背上句,教師背下句。
2.男生背上句,女生背下句或女生背上句,男生背下句。
3.同桌相互背誦。
第三步:讀課文,測背誦效果
學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨抽背——教師評價——全班齊背。
小結(jié):經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我相信同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中定會靈活掌握各種背誦方法,提高背誦效率。同時,老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時的學(xué)習(xí)中,開創(chuàng)美好的人生。下面,讓我們在齊聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!
附:板書設(shè)計
《論語》六則
學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順
、萜呤鴱男乃
一節(jié)語文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo),才能更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,通過譯文背誦法、理解背誦法、交錯背誦法,讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容,并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動參與者,教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者,把課堂時間充分的還給學(xué)生,學(xué)生也會感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感,從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇11
教學(xué)目的
一、了解孔子反對國君進(jìn)行武力征伐,主張禮治,即用以德服人的觀點和加強教化的方法。認(rèn)識孔子雖遭挫折,仍不逃避現(xiàn)實,爭取參政,“知其不可而為之”的積極的人生態(tài)度。
二、體會《論語》的語言特點:運用譬喻、引用等修辭手段,富于變化,敘事與議論結(jié)合,語言簡潔,且多警策,很有說服力。
三、背記一些千古傳誦的語句,如“既來之,則安之”,等等。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點:文中所反映的孔子的政治思想和政治態(tài)度及文章的語言特點。
二、教學(xué)難點 :(1)對孔子政治主張的出發(fā)點的理解;(2)對兩篇對話體議論文談話的層次的理解。
三、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,借助工具書和課文注解譯述大意,把握主旨。
教學(xué)時數(shù) 二教時
第一教時
教學(xué)內(nèi)容
講讀《季氏將伐顓臾》
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 新課
同學(xué)們:初中階段我們學(xué)過《論語》六則語錄,誰能為大家背誦幾條(或幾句)?(學(xué)生背誦后轉(zhuǎn)入新課)今天,我們來學(xué)習(xí)《論語》二則中的一則。
板書課題:《季氏將伐顓臾》
引導(dǎo)學(xué)生看〔預(yù)習(xí)提示〕和注釋①。教師補充:孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說以“仁”為核心,倡導(dǎo)仁者“愛人”,提倡“忠恕”之道;強調(diào)“復(fù)禮”與“正名”,以維護貴族等級秩序。反對苛政和武力征伐,主張實行禮治,并提出“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的觀點。為宣傳其主張,曾率領(lǐng)門人弟子周游列國,游說諸侯。晚年致力于教育工作,整理、研究古典文化,并做出了卓越的成績,同時也培養(yǎng)了一大批有學(xué)問有才干的學(xué)生。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)
1.學(xué)生默讀課文,查字典、看注解,讀準(zhǔn)加黑字并解釋幾個固定句式。
顓臾(zhuān yú) 虎兕(sì) 柙 (xiá) 櫝(dú)
“無乃……與” “何以……為”
2.思考:(1)文章中,孔子提出幾個問題?孔子抱著怎樣的觀點?
(2)從本文看,孔子是怎樣一個人?
三、研習(xí)新課
1.指名學(xué)生朗讀課文(全文)
2.講讀第1段
(1)指名學(xué)生口譯第1自然段
(2)講解重點字句:①“無乃爾是過與”這不是你的過錯嗎?反問句!盁o乃……與”是固定句式,表委婉語氣,相當(dāng)于“豈不是……嗎”“恐怕(是)……吧”。“無”、“乃”,即“不”、“是”,“與”是疑問語氣助詞。爾,你,指冉有,賓語前置。過,動詞,歸罪之意。與,通“歟”。是,賓語提前的標(biāo)志。②“何以伐為”為什么要攻打它呢?“何(以)……為”疑問句式。
(3)教師提問,引導(dǎo)學(xué)生作答。
、俚1段寫什么內(nèi)容?
第1段寫孔子反對他的弟子討伐顓臾。
分析:第一句,介紹了談話的政治背景:季氏將伐顓臾。第二句,交代冉有和季路作為季氏的家臣。把消息告知他們的老師?鬃拥恼勗捥岢鰞牲c看法:一是季氏討伐顓臾是冉有的過錯;一是季氏討伐顓臾是錯誤的。
、诳鬃訛槭裁凑f季氏討伐顓臾是冉求的過錯?孔子認(rèn)為季氏討伐顓臾是錯誤的,其理由是什么?
第一問:作為季氏的家臣,冉有和季路義不容辭地應(yīng)制止季氏這種不仁不義的做法。
第二問:孔子的理由有三:一是顓臾乃先王封國(“以為東蒙主”),不可伐;一是顓臾在邦域之中,不必伐;一是顓臾乃社稷之臣,非季氏所當(dāng)伐。
3.講讀第2段
(1)指名學(xué)生試譯第2段,教師訂正。
(2)講解字詞難點:“夫子欲之”的“之”,代詞,指討伐顓臾!俺帧,扶持;“顛”,倒下。
(3)教師提問,學(xué)生作答
孔子第二次談話中引周任的話和以虎兕、龜玉等為喻表明什么觀點?
孔子認(rèn)為冉有、季路對季氏的行為應(yīng)負(fù)有責(zé)任。
分析:孔子對冉有的自我辯解給予反駁,認(rèn)為他不是稱職之臣。文中用虎兕比喻季康子要對顓臾動干戈,龜玉是比喻顓臾將要遭災(zāi)。
4.講讀第3段
(1)講解重點字詞句:①“蓋均無貧,和無寡,安無傾”!吧w”表語氣的情態(tài)副詞,常放在句首表提示語氣。無,沒有(無所謂)。傾,傾覆。②“既來之,則安之”遠(yuǎn)方的人已經(jīng)來歸附了,就應(yīng)當(dāng)加以安撫,使其能安定居住下來。來、安,都是使動詞。③“蕭墻”見注。現(xiàn)有成語“禍起蕭墻”。
(2)指名學(xué)生翻譯第3段。
(3)教師提問,引導(dǎo)學(xué)生作答。
①本段寫什么內(nèi)容?
寫孔子進(jìn)一步駁斥冉有,提出自己的政治主張。
②孔子提出了自己的根本的政治主張,從課文中找出原文作答。
“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之!
、壅堈页霰憩F(xiàn)孔子高度政治敏感和政治見地的一個語句。
“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也!
5.小結(jié)
本文是一篇對話體議論文。寫孔子與其弟子冉有和季路的一段對話,而主要是孔子與冉有的對話。對話中,冉有的觀點表達(dá)得比較委婉,孔子的觀點卻頗為鮮明,顯得慷慨激昂?鬃诱J(rèn)為財富不均、社會不安是國家之患,主張修文德,以德服人;反對謀動干戈,進(jìn)行武力征伐。不過,孔子的政治主張的根本出發(fā)點是為了維護奴隸制的社會秩序。
本文篇幅短小精悍,冉有為季氏辯解,孔子逐層反駁,談話極有層次,并引用成語,運用比較,增強了說服力。
四、練習(xí)
1.解釋下列加黑字:
、偌臼蠈⒂惺掠陬咊Б诨①畛鲇阼
、埤斢駳в跈持孝苋接屑韭芬娪诳鬃
2.翻譯下列句子:
、俨换脊讯疾痪,不患貧而患不安。
、谏w均無貧,和無寡,安無傾。
、酃蔬h(yuǎn)人不服,則修文德以來之。
。▍⒖即鸢福1.①對;②從;③在;④介詞,引出對象,不譯。2.略)
五、板書
季氏將伐顓臾
一、孔子反對討伐顓臾
三、孔子駁斥冉有,提出觀點
政治主張:實行禮治,以德服人
第二教時
教學(xué)內(nèi)容
講讀《荷蓧丈人》
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 新課
《季氏將伐顓臾》從一個側(cè)面反映了孔子的政治思想和政治態(tài)度。今天我們來學(xué)從另一個側(cè)面反映孔子的政治思想和政治態(tài)度的文章。
板書課題:《荷蓧丈人》
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)
1.默讀課文,細(xì)看注解,基本讀懂課文。
2.在課本上補寫出第一段省略的成分。
3.課文共兩段,分別運用了什么表達(dá)方式?
4.本文反映了孔子什么樣的政治思想和政治態(tài)度?
三、研習(xí)新課
1.指名學(xué)生試譯第1段
(1)解難:①“子路從而后”子路跟著孔子出行,落在孔子后面。從,跟隨,“從”后面省略了“孔子”;后,方位名詞用作動詞,落后之意。②“以杖荷蓧”以,介詞,用;荷(hè),肩負(fù);蓧(diào),除草的農(nóng)具。③“四體”,四肢。④“食(sì)之”,請他吃飯。食,“請……吃”。
(2)教師提問,引導(dǎo)學(xué)生作答
①荷蓧丈人是怎樣一個人?
荷蓧丈人是一個隱者。隱者,一般屬于道家學(xué)派。道家主張清靜無為,主張避世,主張“小國寡民”。在他們看來,孔子到處奔波,試圖整治天下,是“知其不可而為之”。
②子路對荷蓧丈人的態(tài)度如何?
子路見此人出語不凡,于是恭恭敬敬地站在那里。(“子路拱而立”)
③荷蓧丈人留子路住在他家,殺雞做飯給子路吃,又叫他的兩個兒子出來相見,有何用意?
荷蓧丈人開始對子路很氣憤,很驕傲,見子路對他恭恭敬敬,又熱情地接待他。這是有用意的,是向子路展示田園生活的寧靜、安閑、團聚。實際上也向子路表明自己的政治主張,即清靜無為,隱居避安。
、芸鬃訛槭裁匆钭勇吩倩厝ヒ姾缮壵扇?
孔子深知道家學(xué)者們的主張。命令子路“反見之”,是想告之以君臣之義。
2.講讀第2段
(1)指名學(xué)生翻譯第2段
(2)講解重點字詞:①“潔”,形容詞用作使動詞。②“大倫”,指君臣之義。
(3)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文
請同學(xué)們在第2段中找出最能反映孔子政治主張的語句。
最能反映孔子政治主張的語句是:不仕無義。君子之仕也,行其義也。
(4)歧義辨釋:
第2段就課文看,是寫子路回來所發(fā)的一通君臣大義的議論。另一說法:“子路”下有“反子”二字,即“子路反,子曰”,這一段議論似乎應(yīng)該是孔子的話。此說是有道理的。
3.歸結(jié)全文
課文分兩部分,即兩段。第1段以敘為主,敘述子路遇到荷蓧丈人的情況。第2段是子路對“不仕無義,長幼之節(jié)不可廢”的一番議論。
在儒家看來,君臣之間是恩義關(guān)系:君對臣有恩(賜其奉祿),臣對君就應(yīng)有義(守其大義)。所以,荷蓧丈人這樣有才能、有學(xué)識的人就應(yīng)該出來做官,幫助君主平定天下,這是義不容辭的責(zé)任。所以說:“不仕無義”。他們認(rèn)為:連長幼之間的禮節(jié)都不可廢除,君臣之間的大義怎么可廢除呢?荷蓧丈人為了在亂世之中保持自己潔白之身,卻忘記了君臣之間的大倫,是錯誤的。這是因為君子出仕,不過是為了踐行這種君臣的大義,即使自己的學(xué)說不被當(dāng)政者采納,也應(yīng)該出仕,繼續(xù)做出不懈的努力?鬃诱J(rèn)為,不逃避現(xiàn)實,積極行道,是人臣應(yīng)盡的職責(zé)。這種“知其不可而為之”的態(tài)度,比起隱士來是積極的。
四、練習(xí)
1.指導(dǎo)學(xué)生完成“思考和練習(xí)”一。
2.在下列括號中補上省略的成分:
(1)明日,子路行,以(之)告(孔子)。
(2)(孔子)使子路反見之。(子路)至則(丈人)行矣。
3.筆譯第2段。
五、板書
荷蓧丈人
一、子路遇荷蓧丈人(敘述)
荷蓧丈人:隱者 清靜無為 隱居避世
子路:恭恭敬敬(態(tài)度)
孔子:欲告之君臣之義
二、子路的一番議論(君臣大義)
孔子的主張:不仕無義 反對消極遁世 知其不可 為而為之
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇12
○教學(xué)目標(biāo)
、偈炀毐痴b并正確翻譯這篇課文。
、诶斫庹n文思想內(nèi)容,對照反省自己
、鄯e累文言詞匯。
○教學(xué)重點
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
○課前準(zhǔn)備
①搜集孔子及其《論語》的有關(guān)資料。
②預(yù)習(xí)課文。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
①介紹孔子及其《論語》。
、诶首x、背誦課文。
、垩凶x前五段內(nèi)容。
○教學(xué)設(shè)計
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
板書課題。
介紹孔子及其《論語》
朗讀課文
、俜蹲x
教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
②全班齊讀
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,理解句子的意思。
、壅、正字
理解課文內(nèi)容
、倮斫庵攸c詞語
a.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
b.自主、合作、探究
先仔細(xì)讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生,自己理解了的,講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。
重點掌握句中加點詞語的意思(包括全文中的重點詞語):
◆學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?◆人不知而不慍,不亦君子乎?!粑崛杖∥嵘!魷毓识隆魧W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!粽d女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!粢娰t思齊焉。◆士不可以不弘毅!羲蓝笠。◆知松柏之后凋也!羝渌『?◆己所不欲,勿施于人。
②理解課文內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué):
關(guān)于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解,須重點講解的句子:
a.人不知而不慍,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
朗讀、背誦
反復(fù)朗讀,直到成誦。
作業(yè)
、 背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
①研讀后五段內(nèi)容。
②理解全文的思想意義
、鄹爬ǔ烧Z、格言,積累語言。
○教學(xué)設(shè)計
檢查作業(yè)
①背誦課文。 ②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
理解后五段內(nèi)容
按第一課時要求,逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的:①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施于人。
概括思想內(nèi)容
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點:
、賹W(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③思想修養(yǎng)
歸納成語、格言
提示: 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之,不知為不知 三人行,必有我?guī)?見賢思齊
己所不欲,勿施于人
學(xué)習(xí)體驗
①學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
、谂c課文自相對照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
、邸皽毓识隆睂τ谥笇(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”。
、 搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條,讀一讀,背一背,想一想
《論語》十則有關(guān)資料:關(guān)于孔子、子貢 篇13
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力目標(biāo):
(1)、掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
(2)、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
2、過程與方法目標(biāo):
學(xué)生結(jié)合注釋理解文言語句,并熟讀成誦。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
(1)、積累成語、格言、警句。
(2)、感受我國古文化的博大精深。
二、教學(xué)重點
朗讀、背誦,理解《論語十則》的內(nèi)容
三、教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、評點、質(zhì)疑法
四、教學(xué)用具:
多媒體
五、課時安排:
兩課時
第一課時
一、自學(xué)內(nèi)容
1、了解孔子及其儒家學(xué)說的概況,了解《論語》的主要內(nèi)容。
2、結(jié)合注釋和工具書,掃清本課的字詞障礙。
3、熟讀文章,結(jié)合注釋,疏通文意,劃出自己最難理解的地方。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、交流有關(guān)孔子、《論語》的知識。
活動形式:請一生講臺為大家介紹。
2、初讀——讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)
指名學(xué)生朗讀,正音正字,指導(dǎo)語氣停頓
活動形式:男女生擂臺賽。
全班齊讀
3、翻譯
、偬釂栙|(zhì)疑,提出自己不懂的地方,大家一起交流解決。
②翻譯;顒有问剑豪夼_賽:由男生講解第一則大意,男生聽完補充,女生聽完質(zhì)疑。
4、整理文言知識:通假字;虛詞“而”的用法;成語。
第二課時
一、自學(xué)內(nèi)容
1、熟讀并背誦后五則,劃出自己不理解的地方。
2、思考哪些內(nèi)容是探求知態(tài)度的,哪些內(nèi)容是談學(xué)習(xí)方法的,哪些內(nèi)容是談修身做人的。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、你認(rèn)為哪些語句是談求知態(tài)度的,哪些是談學(xué)習(xí)方法的,哪些是談修身做人的?
歸納明確。引導(dǎo)學(xué)生明確每則的道理。
2、談感受。
哪則對你啟發(fā)最大?請說說你的感受。
3、明確整理的文言知識。
背誦并默寫《論語十則》。
教學(xué)反思:
學(xué)生對擂臺賽的興趣比較大,在男女生分別朗讀比賽和翻譯比賽時,學(xué)生聽的特別認(rèn)真專心,全班學(xué)生都認(rèn)真地投入到學(xué)習(xí)中去了。需要思考的是學(xué)生在談啟發(fā)時,仍然停留在翻譯層面,談不出更深的理解,也不知道如何結(jié)合學(xué)習(xí)生活實際。從中可以看出學(xué)生的思維仍是很窄,語言表達(dá)較弱。計劃利用自習(xí)時間給學(xué)生讀讀《于丹論語心得》。
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