《孔子游春》教學(xué)實錄（精選13篇）

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、有感情地朗讀課文，背誦一、二、八自然段。

　　2、理解生字詞，聯(lián)系上下文體會成語的意思。

　　3、體會第八節(jié)中孔子所說的那段意味深長的話語所蘊涵的道理，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。

　　重難點

　　通過多媒體課件的適時自主使用，生動形象地展示水在大自然中不同的形態(tài)，使學(xué)生加深了解，幫助學(xué)生更好地理解孔子巧借水誘導(dǎo)弟子，教給他們做人道理。

　　一、揭題導(dǎo)入。

　　板書課題：孔子

　　師：孔子是誰？同學(xué)們課前搜集了資料，誰愿意上來為我們簡單介紹一下。

　　師：同學(xué)們對孔子了解的還真不少！

　　（看網(wǎng)件關(guān)于孔子的介紹）

　　師：現(xiàn)在春暖花開，正是出游的好季節(jié)。于是孔子便帶著他的弟子們?nèi)バ蕾p春天的美景啦！

　　板書完課題：孔子游春

　　學(xué)生活動：

　　生1：孔子是春秋時期魯國人，是我國古代的大教育家和思想家……

　　生2：南京的夫子廟就是紀(jì)念孔子而建的……

　　生3：……

　　生n：相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人………

　　生讀題。

　　二、教學(xué)活動。

　　1、學(xué)習(xí)第一段。

　　（1）、（看網(wǎng)件上泗水圖片）

　　現(xiàn)在我們隨著孔夫子的腳步來到泗水河畔，你們喜歡這兒的景色么？

　　（2）看來同學(xué)們很喜歡這兒的景色，我們來讀讀課文是如何描寫泗水河畔美景的。

　　（3）指導(dǎo)有感情朗讀，讀出對大自然的熱愛和贊美之情。

　　引導(dǎo)學(xué)生朗讀“大自然多象一位偉大的母親！…”，體會排比句的用法。

　　部分學(xué)生試著在有感情的基礎(chǔ)上背誦。

　　你最喜歡文中哪句對春天的描寫，就先把他背下來。

　　（4）同學(xué)也很喜愛春天的美景，把它帶到了教室里。

　　2、學(xué)習(xí)第二段。

　　師：泗水河畔的美景讓人心曠神怡，可是孔子卻顧不上欣賞，原來是奔騰不息的河水引起了他的思考。由這司空見慣的河水會想到什么呢？

　　師：看完了你想到了什么？

　　師：我們來看看孔子想到了什么？

　　根據(jù)學(xué)生的回答，板書如下：

　　哺育生靈——有德行

　　流必向下——有情義

　　穿石鑿壁——有志向

　　蕩滌污垢——善施教化

　　適時引導(dǎo)學(xué)生體會水的特點與孔子聯(lián)想到水的品質(zhì)之間的聯(lián)系，思考孔子對學(xué)生講這段話的原因，明白孔子是在借水教育學(xué)生要做真君子。

　　指導(dǎo)有感情的配樂朗讀。

　　教學(xué)省略號。

　　這里的省略號省略了什么？

　　你還能由這千姿百態(tài)的水想到什么呢？

　　三、當(dāng)堂總結(jié)課文。

　　1、隨孔老夫子去泗水河畔游春，大家覺得他是一個怎樣的老師呢？

　　2、看來大家都覺得孔子關(guān)于水的論述很有哲理，那么我們一起來把他背誦下來，一起做真君子。

　　指導(dǎo)背誦。

　　學(xué)生活動：

　　生仔細(xì)看圖，說出圖中描寫的景物，表達自己的喜歡。

　　生自讀課文，體會哪些地方覺得寫的美？感受到什么？

　　（生從“陽光普照”、“桃紅柳綠”、“習(xí)習(xí)的春風(fēng)”等處體會，把大自然當(dāng)作母親來寫）

　　學(xué)生朗讀，小組內(nèi)評議再讀。

　　學(xué)生仿照句式“是她的”展開想象練習(xí)說話。

　　各小組創(chuàng)作的春景圖通過共享在班級中交流欣賞。

　　生欣賞表現(xiàn)水不同形態(tài)的視頻。

　　指名說。

　　生讀孔子的話，思考講了水的哪些特點？孔子由這些特點分別聯(lián)想到什么？

　　學(xué)生質(zhì)疑。

　　生再看“水”的視頻。

　　在小組內(nèi)討論對孔子話的理解。

　　小組匯報。

　　生第三次觀看“水”的視頻，補充省略號。

　　生1：……水好象很勇敢。

　　生2：……水好象很彬彬有禮。

　　生3：……水好象很寬容大度。

　　生4：……水好象……

　　…………

　　生1：他很有智慧，能夠從水里看出這么多做人的道理……

　　生2：他對學(xué)生和藹可親，有問必答……

　　生3：他在講水其實是想教育他的學(xué)生能作真君子……

　　………

　　生練習(xí)配樂背誦第八自然段。

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇2

　　師：孔子說過：有朋自遠方來，不亦樂乎？看到這么多老師，你高興嗎？現(xiàn)在正是春風(fēng)又綠江南岸，你希望這些老師去哪兒游春？

　　生：我希望去紫金山，那里的風(fēng)景十分漂亮

　　生：去玄武湖，風(fēng)景迷人

　　生：人們都說，石城大，石城好，石城滿街的小吃讓你挑。

　　生：玄武湖的景色迷人，那里讓人流連忘返。我代表玄武湖歡迎你們，welcome。

　　生：我希望大家去棲霞寺游玩。我?guī)�來了詞串。

　　開始

　　師：同學(xué)們，我們已經(jīng)初讀了《孔子游春》。有許多成語，為文章增添了許多色彩。聽寫一下，報一遍。

　　桃紅柳綠、芳草如茵、司空見慣、意味深長，情不自禁，手舞足蹈，一起來讀讀這些詞語。

　　如果有錯的，請訂正一遍。

　　師：你能從這六個成語中選擇一些來說說跟文章有關(guān)的話嗎？

　　生：學(xué)生發(fā)言聽不見。

　　師：你用四個，很好。

　　生：春天到了，桃紅柳綠，孔子帶著大家來到芳草的泗水邊，看到司空見慣的流水，意味深長地對弟子們說，禁不住手舞足蹈起來。

　　師：你把六個全用上了。剛才兩位同學(xué)已經(jīng)把這篇文章的內(nèi)容說了。誰再來說說，這篇文章寫了哪些內(nèi)容？

　　生回答。

　　師：這節(jié)課，我們要在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)。人類要繼續(xù)生存學(xué)習(xí)，必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧，這是諾貝爾獎獲得者發(fā)表宣言時講的話。一起來讀。

　　師：孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧？讓我們帶著這樣的問題，默讀全文。看看你在課文的什么地方會找到孔子的智慧？

　　生開始默讀。

　　生：我從第九自然段中很多詞看出來。“驚訝”，孔子的智慧跟別人不一樣，可以看出來。

　　師：司空見慣是什么意思？

　　生：習(xí)以為常的東西。

　　師：一般人看不出來，孔子就能從這里看出深奧的道理來。孔子就有這樣的智慧。看出什么道理呢？

　　生：在第八自然段。讀關(guān)于水的一段。孔子看出水是真君子。

　　師：同學(xué)們都關(guān)注到了第八自然段。我們一起來讀一讀，看看這深奧的道理你能不能懂。

　　生：我覺得孔子就是這個水平。因為孔子有德行，他教弟子怎樣去觀察，他還很有情義。他也善施教化，他自己就是一個真君子。

　　師：你讀出孔子就是一個真君子。

　　生：文章中只交待真君子的理由。從省略號可以看出，還有更多的真君子特點。

　　生：真君子，指一切美好品質(zhì)的人。水和孔子都一樣，都是具有美好品質(zhì)的。

　　師：孔子說的水的四個品性。有德行，讀懂了嗎？

　　生：水像母親一樣，有德行。

　　師：水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個地方，把水的德行描繪出來。你發(fā)現(xiàn)了沒有？

　　生：我是從第二自然段發(fā)現(xiàn)的。（讀第二自然段）從這里發(fā)現(xiàn)水的德行。

　　師：如果沒有水的滋潤，泗水河邊的景色會有這么美嗎？你再來讀這一自然段，會有不一般的感受。誰再來讀。

　　個別學(xué)生讀。

　　師：你有不一樣的感受嗎？

　　生：我發(fā)現(xiàn)一切都是這么美。這一切，都是水帶來的。沒有水，就不會發(fā)現(xiàn)這么美。

　　師：你不僅欣賞到了美景，還體會到了水的德行。一起來讀。

　　生齊讀。

　　師：同學(xué)們，水的其他品行你能讀懂嗎？

　　生：這樣可以看出孔子和水一樣善施教化。（聽不清）

　　師：你從善施教化讀出來，孔子是一位善施教化的君子。

　　生：以前想必也看過水，但沒說出來。孔子在適當(dāng)?shù)臅r候教會他們適當(dāng)?shù)牡览怼?/p>

　　師：這就是孔子說的不憤不啟，不悱不發(fā)。真有智慧。一起來讀一讀。

　　生齊讀。

　　師：水是司空見慣的東西，孔子卻能從中看出深奧的道理呢？為什么呢？請瀏覽三到六自然段，把你發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵詞語圈畫下來。

　　生：請大家看第七自然段。閉關(guān)。這個詞看出來

　　師：處處留心，時時留心，就能發(fā)現(xiàn)智慧。

　　生：動情、沉思

　　師：你關(guān)注了這兩個詞。動情是什么意思

　　生：他已經(jīng)把自己的情感融入了進去。

　　師：還有一個詞，你發(fā)現(xiàn)了沒有？

　　生：陷入了沉思。

　　師：還有一個詞語，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

　　生：心情很不平靜。

　　生：凝望

　　師：這是他的神態(tài)，你能看出什么？

　　生：在思考

　　生：老師定能看出如此深奧的道理

　　師：因為動情，凝望，所以，他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此，我們一起來讀一讀。

　　師：我們來關(guān)注論智的一部分，請讀一讀，然后說說你的看法。

　　生：從所有人都享受晚年的幸福。那時，經(jīng)常打仗。

　　生：我從孔子和弟子的談話中看出，不像是師徒，更像是朋友。

　　生：孔子還是一個循循善誘的人。

　　生：我從子路是個急性子，看出他的豪爽。孔子心懷志向，像水一樣。

　　師：這部分其他的內(nèi)容，你關(guān)注到?jīng)]有？

　　生：第十八小節(jié)的孔子讓弟子明白他的志向。但是我覺得孔子更滿意顏回的志向。

　　生：我覺得孔子很像我們的張老師。

　　師：同學(xué)們，第三部分言志部分，情意濃濃。我們來再現(xiàn)一下。誰是急性子，請你來讀子路。誰是溫文爾雅的人，請你來讀。再請孔子。其他同學(xué)一邊聽一邊想象泗水河畔的動人場景。

　　生開始分角色讀。

　　師：剛才從言志的部分找到了智慧，你還能從什么地方找到智慧？

　　生說。

　　師：再來讀一讀題目，你現(xiàn)在想說什么？

　　生：我覺得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壯成長。

　　師：他還能利用游春教化弟子，有情義，有德行，善施教化。一起再來讀

　　生讀

　　師：能背下來嗎？練習(xí)。

　　作為一名特級教師，潘文彬老師的課堂，自然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但目前我能領(lǐng)悟并立即運用的就是高年級課文中的“篇章概念”。

　　第一處：聽寫環(huán)節(jié)

　　課堂的伊始，潘文彬老師要求學(xué)生聽寫課文中的一些成語，分別是“桃紅柳綠”、“綠草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空見慣”、“意味深長”。我本以為只是普通的聽寫，最多也就是讓人感覺語文課還是上得比較扎實的，沒想到潘老師下面提出的第一個問題是“看到這些詞語，你想到文中的哪些句子？”在學(xué)生回答充分后，緊接著又提出來“那你知道《孔子游春》這篇課文說了哪些內(nèi)容了嗎？”這個時候我才恍然大悟，原來潘老師是為了讓學(xué)生對全文進行一次記憶的喚醒才去有目的地聽寫詞語啊！這也是更好地為下文的串講埋下了伏筆，作出了鋪墊。

　　第二處：解讀“有德行”環(huán)節(jié)

　　孔子和學(xué)生“論水”的這部分是本文的一個重

　　點，也是一個難點。我也曾考慮過該如何讓學(xué)生理解“有德行”、“有情義”、“有志向”和“善施教化”，但眼光始終都是局限在這一小節(jié)中，不停地削減問題的難度來讓學(xué)生理解。但是潘老師的處理方法讓我眼前一亮，他并沒有降低對學(xué)生的要求，而是問學(xué)生：“你能讀懂有德行嗎？”（生答“它是哺育一切生靈的乳汁”）“文中有一處就說了它是哺育一切生靈的乳汁，在哪里呢？”潘老師就這樣很巧妙地把“有德行”和前文的一段描寫春天景色的句子聯(lián)系在了一起，輕而易舉地把兩大難點攻破，處理得實在是妙！

　　在潘老師這節(jié)課的課堂中，很多處都體現(xiàn)出了那種整體把握的“篇章概念”，“賞景”、“論水”、“言志”三者之間居然也有奇妙的聯(lián)系！感謝上課的潘老師和評課的高林生前輩，他們讓我知道，高年級的課堂，要讓學(xué)生在文字中走個來回。

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇3

　　本課是一篇游記,它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對學(xué)生的關(guān)心及師生之間真摯的情誼。課文中有好幾處省略號可以作為練筆的材料。

　　1、 第2自然段講大自然多像一位偉大的母親，用了一組排比句，廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是它飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……這里有一處省略號，我請同學(xué)們仿寫幾句。同學(xué)們寫得還真不錯，如：滾滾的春雷是她前進的腳步聲。漫天的云霧是她潔白的裙子。茫茫的大霧是她神秘的面紗。峻峭的山峰是強勁的筋骨。不息的河流是她奔騰的血液。綺麗的鮮花是她迷人的微笑。等等。

　　2、 第8自然段講水是真君子時，也用了一組排比句：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……這里又有一處省略號，我又讓學(xué)生仿寫句子。有的同學(xué)是這樣寫的：水滔滔不絕，無窮無盡，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好象胸襟坦蕩。水灌溉農(nóng)田，滋潤萬物，它好象樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標(biāo)專一。

　　3、 15自然段講道：“顏回呀，聽說你把自己的志向?qū)戇M了一首歌里，何不唱給老師聽聽？”這里雖然沒有省略號，但是也可以進行小練筆的練習(xí)。我問：顏回的“志向”歌里唱些什么呢？請合理想象將歌詞補寫出來。學(xué)生邊動腦邊動筆。同學(xué)們這樣寫道：“即使我做了官，也不會忘記幫助過我的人；即使我在事業(yè)上取得成功，我也不會為自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富貴，只求平淡。我不愿為自己表功，只求生命有意義。”“我愿化成泗水河，成為一個不為自己表功的人。我愿將自己的東西分給好朋友，朋友之間就應(yīng)該有福同享。”等。

　　經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，既加深了對課文的理解，也提高了同學(xué)們的習(xí)作水平。

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇4

　　《孔子游春》說課稿

　　吳中區(qū)木瀆第三小學(xué)      陸永華

　　各位老師：

　　大家好！

　　今天我說課的內(nèi)容是蘇教版第十二冊語文教材第四組中的一篇課文，課題是《孔子游春》。這是一篇文質(zhì)兼美的散文，它主要寫了孔子帶領(lǐng)他的弟子一起到泗水河邊游玩，孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理，表達了孔子師生之間的真摯情感，同時也說明了孔子是一個善于教育弟子的名師。

　　學(xué)情分析：

　　根據(jù)教材的特點和六年級學(xué)生的語文素養(yǎng)，特別是考慮到我們的學(xué)生平時的課外閱讀量比較少，對這類文章接觸的不是很多，故理解這篇文章的深刻情感時有一定的困難。

　　我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀，三個緯度特制定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠把自己的體會通過朗讀表達出來。

　　2、能夠?qū)W會并運用本課的7個生字，并能理解和運用由本課生字組成的詞語。兩條綠線內(nèi)的2個生字只要認(rèn)識就行，不一定要會書寫。

　　3、通過具體的語言材料，讓學(xué)生通過多種形式的朗讀來感受泗水河畔景色的優(yōu)美，同時也感悟一下孔子通過河水對弟子的教誨，并從其中受到深刻的教育，用與自己日后的為人處事。

　　其中目標(biāo)一和二是教學(xué)的重點，目標(biāo)三既是教學(xué)的重點，又是教學(xué)的難點：

　　為了達成以上教學(xué)目標(biāo)，分兩課時組織教學(xué)。下面簡單說說第一課時的教學(xué)。

　　我將主要通過“四讀”即通過引導(dǎo)學(xué)生自讀、檢查朗讀、開火車讀和默讀分段實現(xiàn)讓學(xué)生能夠讀通課文，了解字詞，理清課文層次。

　　首先，與學(xué)生交流有關(guān)孔子的知識，教師在學(xué)生的講述情況下，做一個簡單的總結(jié)，然后直接引入本課的學(xué)習(xí)。

　　緊接著就安排四讀：一讀是自讀課文，要求把課文讀正確、讀通順，以掃除字詞障礙。二是檢查朗讀，指名要求學(xué)生按照自然段和課文的具體內(nèi)容來朗讀課文，其間，要抓住時機來認(rèn)識一些容易讀錯的字“眸”、“畔”；以及“茵、瀾”是前鼻音；“洋”是后鼻音等。同時在檢查朗讀的同時，通過聯(lián)系生活實際和上下文的內(nèi)容、查字典、同學(xué)交流等多種方法來理解“司空見慣、溫文而雅、深思熟慮、側(cè)耳傾聽、推辭、深奧、意味深長……”等詞語的意思。三是默讀課文，理清文章脈絡(luò)，分好段落，并了解每段的意思和段與段之間的相互聯(lián)系。四是讓學(xué)生挑自己喜歡的段落進行自由的朗讀，然后教師指名讓學(xué)生讀一下自己喜歡的段落，教師根據(jù)學(xué)生的朗讀情況作適當(dāng)?shù)脑u講和指導(dǎo)。

　　最后布置作業(yè)：抄寫文中的新詞，并對著第二個練習(xí)題好好描一下，加強一下生字的學(xué)習(xí)效果。

　　接下去我就重點說說第二課時的教學(xué)設(shè)計。這一課時我打算按“復(fù)習(xí)導(dǎo)入，自讀自悟，精讀感悟，拓展延伸”這四個環(huán)節(jié)來進行教學(xué)，完成既定的教學(xué)目標(biāo)。

　　一 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　可以在上一堂課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生先討論一下自己已經(jīng)了解的課文的具體內(nèi)容，這樣教師就可以通過學(xué)生的發(fā)言直接揭示中心句“泗水河畔的春意更濃了”，讓學(xué)生反復(fù)朗讀一下這句話。細(xì)細(xì)體會一下。

　　二 自讀自悟

　　我以“為什么說‘泗水河畔春意更濃了。’？”這個問題引導(dǎo)學(xué)生自讀全文，在文中找出相關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)體會，還可以在書上具體的語句邊上寫寫自己的體會，這樣培養(yǎng)獨立閱讀、獨立思考、獨立感悟的能力。以上學(xué)習(xí)過程以學(xué)生自學(xué)為主，教師可以巡視作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

　　三 精讀感悟我先讓學(xué)生說文中自己最感興趣的段落，然后我根據(jù)學(xué)生交流的具體情況逐步出示文章的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理解。

　　1、譬如當(dāng)學(xué)生談到春意指的是泗水河畔的景色無比美麗的時候，我就是文章的第一和第二小節(jié)。

　　讓學(xué)生讀讀課文的1和2小節(jié)，找出反映泗水河邊景色美麗的句子和詞語，并做好記號，然后讓大家反復(fù)讀這些優(yōu)美的語句，說說印象中的河邊美景，同時讓大家思考討論“為什么說大自然是一位偉大的母親！”，借以激發(fā)大家熱愛大自然的美好情感。

　　2、當(dāng)學(xué)生談到包含有孔子對弟子們的教育時，我適時引導(dǎo)學(xué)生精讀3到9 節(jié)

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時候，我讓學(xué)生通過自讀，分角色朗讀等多種方式讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會，尤其是要抓住第八小節(jié)中的重點句和重點詞引導(dǎo)學(xué)生理解水的特點和做人的要求所具有的共同點，讓學(xué)生通過討論交流從中受到一定的教育，同時抓住第九小節(jié)弟子們的由“疑惑”到“驚訝”，即悟出道理，領(lǐng)會孔子的教育方法是充滿了智慧，進而感知孔子的教育中的和藹，平易近人，值得我們學(xué)習(xí)。

　　3、接著當(dāng)學(xué)生無法說到下面的內(nèi)容的時候，我以“從哪兒可以看出孔子師生情誼深厚？”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第三部分

　　在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時候，我讓學(xué)生找出表現(xiàn)孔子師生關(guān)系密切的語句好好讀讀，體會一下他們的師生情誼，然后抓住子路和顏回說的話讓學(xué)生理解一下，同時進行一下個人的理想教育，同時還可以出示一些名人名言，讓學(xué)生學(xué)一下，拓展一下課外知識。

　　四、拓展延伸

　　我以“今天大家學(xué)了這篇課文有什么想法？”引導(dǎo)大家思考一下，并把自己的想法寫下來，然后大家交流一下，進一步讓學(xué)生從課文中接受情感的教育和學(xué)會一些做人的道理。

　　五、作業(yè)

　　以“我的理想”為題，讓學(xué)生寫一段話。

　　板書設(shè)計

　　借物喻理      水       君子

　　孔子游春   循循善誘      充滿智慧

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇5

　　最近，我執(zhí)教了《孔子游春》一課。《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。教學(xué)課文時，我發(fā)現(xiàn)“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當(dāng)今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認(rèn)為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學(xué)這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：

　　1、形成實施綜合實踐活動課程是對學(xué)生生命負(fù)責(zé)

　　孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話。可是誰能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽禾斓拿谰埃汇羲疂q春潮了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽撼薄？鬃幼杂X地把組織“游賞泗水”當(dāng)作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念：為弟子們的發(fā)展服務(wù)，對弟子們的生命負(fù)責(zé)。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現(xiàn)狀：因為現(xiàn)行的課程評價體系還不完善，執(zhí)行教育評價不夠嚴(yán)實，應(yīng)試教育之風(fēng)依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質(zhì)量如何，事實上一直沒有真正納入對學(xué)校、教師的實質(zhì)性評價范疇。于是導(dǎo)致一些學(xué)校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導(dǎo)一種為師者的教育責(zé)任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認(rèn)識實施綜合實踐活動課程的意義，形成“為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，對學(xué)生的生命負(fù)責(zé)”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關(guān)注學(xué)生與其生活世界的密切聯(lián)系；關(guān)注學(xué)生社會經(jīng)驗的獲得和實踐能力的形成；關(guān)注發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的價值；關(guān)注學(xué)生個性的健全發(fā)展等，實現(xiàn)為師者責(zé)無旁貸的崇高教育使命。

　　2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。

　　因為教育的對象是人，所以決定了教育的復(fù)雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰(zhàn)勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：

　　（1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領(lǐng)學(xué)生“游賞泗水”。可見，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內(nèi)容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內(nèi)容：“學(xué)生與自然的關(guān)系；學(xué)生與他人和社會的關(guān)系；學(xué)生與自我的關(guān)系。”（《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》）我們應(yīng)該把活動內(nèi)容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。

　　(2) 消除開展綜合實踐活動與學(xué)生安全相矛盾的顧慮。當(dāng)今一些教育行政部門、學(xué)校為了學(xué)生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現(xiàn)在的學(xué)生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現(xiàn)在的學(xué)生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負(fù)責(zé)？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學(xué)生應(yīng)該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細(xì)實準(zhǔn)備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關(guān)閉得緊緊的，剝奪學(xué)生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學(xué)生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇6

　　《孔子游春》一課內(nèi)容比較深奧，不太易懂。教學(xué)中我主要從以下幾個方面入手：

　　1.用優(yōu)美的語言貫穿課堂，讓學(xué)生感受到語言之美、意境之美。為了與本文的古典氣息相吻合，我用心參考教材，把優(yōu)美的過渡語和小結(jié)語記在了腦海里，用到了課堂中，使得課堂充滿了語文學(xué)科濃濃的人文氣息和語感。例如：過渡語“浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子的心情卻不平靜，浩蕩的泗水撩起他飛揚的情思，在弟子們疑惑的目光里，在他們好奇的探詢下，便有了孔子這一段充滿智慧和靈性的宏論。他意味深長地說出來，其中的深長意味究竟何在呢？”小結(jié)語“孔子帶弟子走進生活，走進自然，走進泗水河畔，讓一花一草含情，讓一樹一木開口，讓一山一水育理，用生活這部博大精深的教科書教育弟子。孔子循循善誘，充滿智慧。讓我們再次有感情地朗讀第八自然段。”

　　2.用生動的課件展示水的各種形態(tài)，讓學(xué)生獲得直觀的感受，配以舒緩動人的音樂，讓學(xué)生真正有感而發(fā)。為了讓學(xué)生能夠深刻理解孔子論水的深刻哲理，更為了讓學(xué)生能自已有感而發(fā)，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心設(shè)計了一組水的圖片：有水平如鏡的湖面，有波濤洶涌的大海，有緩緩流淌的小溪，有正在灌溉的噴泉，有晶瑩剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒溫順的細(xì)流，有震撼人心的瀑布。這些不同形態(tài)的水，配以古箏曲《高山流水》，讓學(xué)生拓寬了思維，展開了思緒，觸動了思想，終于說出了自己獨特的對水的理解，讓我收到了意想不到的效果，也給在場聽課的各位家長留下了深刻的印象。

　　3.重點突出，教法靈活。為了避免“貪多嚼不爛”，這節(jié)課我主要設(shè)計了兩個大問題，一是圍繞“論水”，先理解再仿寫；二是圍繞孔子循循善誘的教育方式，先比較再發(fā)現(xiàn)。這樣緊緊圍繞重、難點，不僅重點突出，難點得到解決，而且整節(jié)課顯得緊湊而環(huán)環(huán)相扣。在教學(xué)過程中，學(xué)生會的一筆帶過，較難的由小組先自行討論交流，然后全班匯報交流解決，實在有難度的教師進行點撥講解。這樣避免了教師“一言堂”，學(xué)生每個人都得到了發(fā)言的機會和展示自我的機會。

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇7

　　我在《孔子游春》教學(xué)中的三處補白

　　《孔子游春》是一篇富有深刻哲理的文章。文中，作者用優(yōu)美的語句描繪了泗水春天美麗的景色，也為孔子看水、議水埋下了伏筆。在整個議論過程中，孔子借水描述了對于真君子的理解，含義深刻。這之后，他又聆聽了弟子對于自己志向的傾訴。在這樣的循循善誘中，師生關(guān)系變得更為融洽，泗水河畔的春意也顯得更濃了。雖然文章語句優(yōu)美，含義深刻，但還是有很多的空白點值得我們?nèi)ヌ钛a，去推敲。今天的語文課上，我就抓住了以下三個環(huán)節(jié)讓學(xué)生進行大膽想象。

　　1、“大自然真是一位偉大的母親！”

　　課文第二自然段用了“（  ）是她（ ）” 的句式把“大自然真是一位偉大的母親！”寫具體了。初讀，學(xué)生并不能理解為什么把大自然比作偉大的母親？在細(xì)細(xì)研讀了之后，不難發(fā)現(xiàn)，母親為我們?nèi)找共賱冢瑥牟槐г梗�大自然也像母親一樣，默默為我們奉獻著她的一切。當(dāng)再次朗讀之后，我要求學(xué)生想象一下，文中的省略號可能再有什么補充？這是我上課時的一段實錄：

　　師：大自然多像一位母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的春風(fēng)是她甜蜜的絮語……讀起來真是朗朗上口，意尤未盡呢！你能接著講下去嗎？

　　生：粉色的桃林是她紅潤的臉龐

　　師：春天桃花開得很旺，這個比喻很好

　　一生接：嘴唇，粉色的桃林是她紅潤的嘴唇

　　師：也不錯，有想象力

　　生：綻放（該生把綻讀成ding ）的花朵是她甜蜜的微笑

　　師：這個字應(yīng)該讀zhan ,zhan fang ,微笑,還可以換個詞。

　　生：笑臉，綻開的花朵是她甜蜜的笑臉

　　生：挺拔俊秀的高山是她健美的臂膀

　　師：還有誰能接

　　生：思考、沉默

　　師：滾滾的春雷是她前進的腳步聲

　　生：淅淅瀝瀝的春雨是她辛勤的汗水

　　生：清澈的溪流是她的眼淚

　　師：清澈的溪流是她——（怎樣的眼淚，加個修飾詞）

　　生：幸福

　　師：清澈的溪流是她幸福的眼淚，眼淚，能換個詞

　　生：淚水, 清澈的溪流是她幸福的淚水

　　師：漫天的云朵是她潔白的裙裾，我向大家推薦一個新詞“裙裾” ，就是裙子的花邊。

　　……

　　2、“水真是真君子！”

　　在課文第八自然段中，孔子借水比喻真君子應(yīng)該是一個有德行、有情意、有志向、善施教化的人。對于這四點，學(xué)生起初有些茫然，但細(xì)心研究之后，就發(fā)現(xiàn)了之所以這樣說，是因為水無私地把自己的一切奉獻給需要澆灌的生靈；它謙遜、和善，把它隨便放在什么形狀的東西里面，它都不計較；水滴石穿，鍥而不舍；它能用自己的清流為萬物洗去污垢。此時，再讓學(xué)生擴展省略號還包含著哪些對真君子的理解。師：你認(rèn)為真君子還應(yīng)該是——

　　生：真君子是和藹可親，彬彬有禮的人。

　　真君子是品學(xué)兼優(yōu)的人。

　　真君子是孝親尊長的人。

　　真君子是樂于助人的人。

　　真君子還應(yīng)該是個有博大胸懷的人。

　　真君子是憂國憂民的人

　　師： 還記得范仲淹的千古名句——

　　生：先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

　　……

　　3、“不為自己表功的志向歌。”

　　文章最后只是寫顏回扶著琴弦在唱一首自己譜寫的志向歌，而沒有寫出歌詞的內(nèi)容。

　　師：讀“顏回呀，聽說你把自己的志向?qū)戇M了一首歌里，何不唱給老師聽聽？”請大家想想如果你是顏回，你會唱些啥呢？

　　生：我是一個謙虛、沉穩(wěn)的人，我從不向別人夸耀自己，我也不會藐視他人，我希望能為人類帶來幸福。

　　生：春意盎然，泗水河邊學(xué)做真君子；虛心求教，樂于奉獻，不為表功之人；堅持不懈，勇攀高峰，不達目的不罷休。

　　生：我要像水一樣，成為有德行、有情義、有志向、能善施教化但不為自己表功的真君子。

　　生：自滿的人學(xué)一當(dāng)十，虛心的人學(xué)十當(dāng)一，我要虛心生活著。不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺，要學(xué)青松立山岡，做個真君子是我的志向，無私奉獻是我的做人準(zhǔn)則。

　　……

　　盡管由于時間緊，我沒有給他們足夠思考和整理語言的時間，學(xué)生編的志向歌顯得呆板枯燥，但可以說他們基本明白其中所蘊涵的道理了！

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇8

　　《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄

　　老師陶醉于課堂之中，一層一層，由外及內(nèi)，層層剖析水的品性。沒有過多的敘述，由學(xué)生自己讀文，自己感悟。看似平常的水在老師的引領(lǐng)下具有了優(yōu)良的品性，并且由物及人，孔子就是具有水的品性的大圣人。進而讓學(xué)生領(lǐng)悟到孔子在世界領(lǐng)域的影響，鼓勵學(xué)生去走近孔子。一堂課在老師的循循善誘和學(xué)生的入境入情的學(xué)習(xí)中，達到了水乳交融的境界！

　　附：《孔子游春》課堂實錄

　　聽課學(xué)校：蘇州星海學(xué)校    執(zhí)教老師：揚州市育才小學(xué)   姜梅紅

　　一.    出示一段話。

　　①  孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”

　　②  找水的特點   有德行、有情義、有志向、善施教化

　　③  請學(xué)生自己讀 ，自己談感受。

　　二.    學(xué)生談感受。

　　1有德行：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”

　　①聯(lián)系杜甫的詩，還有長江之歌談?wù)劇坝械滦小薄?/p>

　　②君不見黃河之水滾滾來，奔流到海不復(fù)回……

　　③齊讀“有德行”的句子。

　　2.有情義：“水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義”

　　①舉例如果把水放在杯子里，它沒有一定的形狀。

　　②水和君子一樣的溫文爾雅。

　　③有情義地讀這句話。

　　3.有志向：“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。”

　　①回憶“滴水穿石”。

　　②看錄像中有志向的水，水好像是“志在千里”的君子。

　　③朗讀。

　　4.善施教化：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……”

　　①聯(lián)想到我們的老師的精神，像孔子一樣。

　　②齊讀。

　　三.看板書總結(jié)。

　　①理解省略號的含義。

　　②讓學(xué)生說說水還有其他的哪些品性。

　　四、學(xué)生看圖。用上水＿＿，它好像＿＿。自己寫感受，準(zhǔn)備交流。

　　①水滿則溢，它好像知足常樂。

　　②水清澈透明，純潔無瑕。

　　五、師總結(jié)。

　　1.    理解“意味深長”這個詞語的意思，思考應(yīng)該如何來讀。

　　2.    請學(xué)生有感情地朗讀。

　　3.    師在板書上加感嘆號！（飽含著孔子無限的深情啊！）

　　六、做填空。

　　1.    學(xué)生自練。

　　2.    齊背。

　　七、          問題：孔子僅僅是在贊水嗎？

　　①孔子希望自己也能像真君子一樣。

　　②出示孔子的圖象以及一段話：老者安之，

　　明友信之，

　　少者懷之。

　　④    用文中的話來讀一讀。

　　④    你能結(jié)合第八自然段來說孔子的志向嗎？

　　⑤    孔子就是這樣一個有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子嗎？

　　八、    用筆劃出孔子是怎樣做的句子。

　　①  孔子贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。

　　②  弟子們做了什么？

　　子路說　：（略）　　　　　顏回說：（略）

　　③聽了顏回的志向，孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈。

　　④看《顏回志向歌》

　　有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。

　　用之則行兮閃閃發(fā)光，舍之則藏兮不卑不亢。

　　九.理解：“泗水河畔的春意更濃了。”這句話。

　　①濃濃的師生情，大自然的美景。

　　②一群有遠大志向的弟子們，善施教化的老師。

　　③  齊讀“更”突出。

　　④  “智者樂水”“仁者樂山”

　　⑤  己所不欲，勿施于人。——孔子

　　十.作業(yè)。

　　①摘抄孔子的名言。

　　②推薦閱讀《于丹》《論語》心得。

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇9

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　　從《孔子游春》看孔子的“水情結(jié)”

　　作者：壯亞芬    文章來源：本站原創(chuàng)    點擊數(shù)：16    更新時間：-3-16

　　從《孔子游春》看孔子的“水情結(jié)”

　　《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。反復(fù)閱讀，我們不僅可以感受到孔子對學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼，還可以感受到孔子濃濃的“水情結(jié)”。筆者現(xiàn)就后者對《孔子游春》作粗淺分析。

　　一、因水游春

　　春天，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，草色青青，處處桃紅柳綠，鶯歌燕舞。談到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，隨時可行，隨處可游。孔子完全沒有必要勞心費神、興師動眾地帶學(xué)生跑到泗水邊去游春。這是為什么？原來是他聽說“泗水正漲春潮”。那他又為什么要趕在這個時候去呢？游春與漲春潮之間并沒有內(nèi)在的必要的聯(lián)系呀，而且河中水勢大，學(xué)生的安全你負(fù)責(zé)得了嗎？然而孔子就是去了。試想如果不是對水的敏感與關(guān)注，不是對水有著特殊的興趣，孔子會這樣做嗎？

　　二、遇水必觀

　　如果僅僅因孔子在泗水正漲春潮時帶弟子去游春，就認(rèn)定孔子對水有著特別的關(guān)注，有著特殊的情感，這顯然不足以令人信服。也許有人就會說，孔子這樣做可能是突發(fā)奇想，覺得在河水奔騰的泗水邊游春會另有一番情趣。那好，請接著往下看。面對無邊的春色，燦爛的春光，弟子們都陶醉其間，可孔子卻“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。不難看出，孔子此次來泗水河邊絕不是一時心血來潮，而是有因而來。什么因？顏回一語道破天機：“老師遇水必觀。”既然“遇水必觀”，那么泗水“正漲春潮”這一景觀就更令人神往。對于孔子來說，游春也許只是個幌子，觀水才是目的。

　　三、悟水論世

　　顏回說：“老師遇水必觀，其中一定有道理。”道理當(dāng)然有。孔子是大思想家，對世間萬物，他不會像常人一樣視若無睹。對于他所關(guān)注的水，他更不會僅僅是陶醉、流連其間，只會更加深入觀察和思考，從中領(lǐng)略人生的真諦，是既“動情”，又“沉思”。經(jīng)過長期觀察與思考，孔子對水產(chǎn)生了獨到的見解。他告訴學(xué)生，“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。這哪里是在談水，分明是在論世，是在由水而推衍出儒家立身處世的道理和準(zhǔn)則。難怪孔子對水這么迷戀。。

　　四、借水育人

　　當(dāng)?shù)茏觽兟犃丝鬃拥摹耙环�宏論”后，無不驚訝、欽佩老師的洞察力。然而在驚訝、欽佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借著水，“順?biāo)�推舟”，在似有心若無意間，讓學(xué)生得到了教益與啟迪，接受了做人的道理，真是潤物無聲。連教育學(xué)生也像水一樣，順其自然，水到渠成，那么孔子對水的關(guān)注與思考的程度也就可想而知了。

　　五、如水境界

　　泗水河畔，孔子論水，讓弟子如沐春風(fēng)；孔子彈琴，弟子們歌唱；弟子彈琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。這濃濃的師生情誼，用什么撒來概括，依然離不開水，是“真情似水”，“深情似水”。這是多么親切、溫馨的畫面，它融進了泗水河畔的春色里，使春意更濃。這種境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一樣自然和諧的境界。

　　翻閱孔子對水的言論，一句“仁者樂山，智者樂水”，讓我們尤為真切地感受到孔子對水的喜愛與鐘情。孔子是“樂山”的仁者，更是“樂水”的智者。

　　查找本課更多資料，請在網(wǎng)頁底端輸入課題的關(guān)鍵字搜索！

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇10

　　《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述。

　　在教學(xué)“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的春風(fēng)是她甜蜜的絮語……”一段時，我是這樣展開教學(xué)的：

　　1、請同學(xué)們自己讀讀這個句子，你有哪些發(fā)現(xiàn)？

　　2、組織交流：

　　（1）、學(xué)生發(fā)現(xiàn)用了比喻的修辭手法，把大自然比作偉大的母親。

　　（2）、這段話用了“總——分”的構(gòu)段方式，圍繞“大自然像一位偉大的母親”來展開具體敘述。

　　（3）這段用了排比的修辭手法。（教師追問：真的？說說你的理由。）因為排比的修辭手法剛剛在上一練習(xí)中出現(xiàn)，不妨加以鞏固。（然而學(xué)生紛紛再次讀這段話，說明理由：這段連用了四個結(jié)構(gòu)相似的句子（教師：四個，好，排比句只要滿三個就行。但結(jié)構(gòu)真相似嗎？說說這是怎樣的結(jié)構(gòu)？）它們都是：“什么的什么是她什么的什么”。

　　（引領(lǐng)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構(gòu)及句子所采用的修辭手法，往往比教師直接“教”來得更有積極性，記憶也更深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了有力的鋪墊，我們何樂而不為？）

　　3、請同學(xué)們再讀讀這段文字，說說這段話的哪些地方讓我們體會到大自然像母親的？

　　（1）組織讀書、交流,著力引導(dǎo)賞析比喻句之間的相似點（形似、情似之處）

　　（如：廣袤的大地——寬廣的胸懷，它們都是博大的，這是形似之處；它們都包容著一切，這是神似之處。）

　　（2）那為什么說大自然是一位“偉大”的母親？她到底偉大在哪里？（感受大自然的無私奉獻）

　　（這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，其實是引領(lǐng)學(xué)生和文本充分對話，理解文本的一個過程，只有層層深入地教，利用課堂交教給學(xué)生理解、感悟的方法，提供感悟的空間，學(xué)生的感悟能力才能真正得以訓(xùn)練和有效的提升。）

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇11

　　《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。其中，“孔子議水”和“師生論志”是課文的重點，同時也是思想教育的好載體。

　　在教學(xué)“孔子議水”這部分時，我讓學(xué)生說說是怎么理解“君子”這個詞的，然后通過學(xué)生的自讀自悟了解有德行、有情義、有志向、善施教化等都是君子的品質(zhì)，讓學(xué)生對“君子”這一概念有了感性的認(rèn)識。接著，讓學(xué)生明確孔子說“水是真君子啊！”的真正用意，在學(xué)生明確孔子是在要求他的弟子做真君子后，我說：“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子，那么，你們愿意做真君子嗎？為什么？”學(xué)生們各抒己見，有的說：“我愿意，因為君子志向高遠，我也想做個志向高遠的人。”有的說：“我也愿意，因為君子心胸寬廣。”……學(xué)生們都在表達自己做君子的愿望。

　　在教學(xué)“師生論水”這部分時，我先讓學(xué)生通過閱讀說說子路和顏回的志向，然后議一議：“他們的志向好嗎？”引導(dǎo)學(xué)生明白應(yīng)“志向高遠”而舍“小我”，緊接著問：“你們的志向是什么呢？能具體說說嗎？”在學(xué)生充分回答后，我鼓勵他們：“君子一言，駟馬難追，希望大家牢記自己的諾言，努力實現(xiàn)自己的志向。”

　　在這堂課的教學(xué)中，我自覺地在語文教學(xué)中滲透了思想教育，圓滿地完成語文教學(xué)中的思想教育任務(wù)，做到了“既教書，又育人”。

《孔子游春》教學(xué)實錄 篇12

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　　《孔子游春》第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容：進一步探究感悟體會課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：1.流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、八自然段。2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。3.憑借具體語言材料，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。 教學(xué)準(zhǔn)備：錄音機、投影儀教學(xué)過程：一、激情導(dǎo)入春天到了，孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河邊游玩，讓我們一起跟著孔子走進那迷人的春色吧。　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分? 二、品讀感悟課文　　1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。　　2.小組合作,討論交流。　　3.全班交流：　　（一）出示：陽光普照著大地，……溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……　　(1)自由朗讀。  

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？(3)展開想象，練習(xí)說話：這么美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？（ ）是她（ ）的（ ） （ ）是她（ ）的（ ）　　(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。學(xué)生讀完之后，教師讓學(xué)生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。 (5)齊讀這一段話。　 (6)指導(dǎo)背誦這一段話。　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。　　（二）出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說……由此看來,水是真君子啊! 　　(1)自由讀，思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的？　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？　　(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）那你覺得能合理的補充那些特點呢？(4) 孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。從中你有什么體會嗎？　 (5)指導(dǎo)朗讀這一段話。齊讀這一段話。　 (6)練習(xí)背誦這一段話。 （三）出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔：“我愿意把車馬……朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”  

　　溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”(1)自由讀。　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？　　你能不能聯(lián)系課文內(nèi)容，說說“有福同享”的意思？　　(2)分角色朗讀這兩段話。　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？設(shè)想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是真君子，孔子很滿意。）　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段　　(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？ 三、小結(jié)：談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？四、作業(yè)：1、 有感情的朗讀課文，背誦1、2、8三個自然段。2、各小組整理收集的有關(guān)孔子的資料、故事、言論，開展《三人行——我向孔子學(xué)習(xí)》主題班會。板書設(shè)計： 12 泗水春景 孔 有德行 子 孔子論水有情義 真君子 游 有志向 春 善施教化師生論志向

　　感悟三、務(wù)必建立“春意更濃”的師生關(guān)系。

　　“親其師、信其道。”和諧、融洽、友善的師生關(guān)系會使實施綜合實踐活動課程充滿魅力。假如我們在實施綜合實踐活動過程中，和學(xué)生遠而離之，不聞不問，只能使師生關(guān)系處于“游離”狀態(tài)，必然降低開展綜合實踐活動的質(zhì)量。孔子深切品嘗到師生關(guān)系進入良性循環(huán)狀態(tài)的“甜頭”。《孔子游春》最后一句寫道：泗水河畔的春意更濃了。這“更濃”的“春意”，我認(rèn)為完全可以理解為師生的和諧默契和教與學(xué)都達到一種人生價值高度所帶來的快樂。孔子妥善處理和弟子間的關(guān)系，有哪些做法值得我們借鑒呢？首先，是真誠的期待和關(guān)注。孔子希望弟子們“學(xué)有所成”，不失時機（“聽說”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠的對話交流。對話交流既是語言的交流，也是情感的交流，更是人生觀、價值觀的交流和碰撞。在游玩活動過程中，師生之間流動著相互吸引的“情感場”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點頭”……孔子鼓勵學(xué)生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂。孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂著學(xué)生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。教師成為學(xué)生中的一員，角色的同化才能帶來行為上的親切、隨和及自然，才能帶來心理和情感上的零距離，才能產(chǎn)生“春意更濃”的共鳴。

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《孔子游春》教學(xué)實錄 篇13

　　《孔子游春》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。

　　2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的師生深情。

　　教學(xué)重難點：

　　感悟“孔子贊水”這部分內(nèi)容，并以此融會貫通地理解全文。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、多媒體課件。

　　2、學(xué)生通讀全文，初步了解課文大體內(nèi)容。

　　教學(xué)設(shè)計及說明：

　　一、整體感知

　　1、同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)真初讀了全文，現(xiàn)在請同學(xué)們快速默讀全文，想一想課文主要寫了哪些內(nèi)容。

　　2、交流。教師相機板書：

　　泗水春景

　　孔子論水     師生談志向

　　二、自主選讀，感悟語言

　　1、同學(xué)們已經(jīng)整體把握了課文的主要內(nèi)容，現(xiàn)在請大家選讀其中感受深的那一部分內(nèi)容反復(fù)輕讀，有什么感受？

　　2、學(xué)生自讀。

　　3、交流。

　　相機教學(xué)：

　　a、讀悟“泗水春景”。

　　（1）錄像（春景）。

　　（2）配樂，教師范讀。

　　（3）學(xué)生交流感受，相機引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

　　（4）齊讀。

　　b、讀悟“孔子論水”。

　　（1）小組練讀。

　　（2）交流讀，老師要求：請同學(xué)們認(rèn)真聽這小組讀，邊聽邊想這部分內(nèi)容，哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。

　　（3）交流感受，相機引導(dǎo)學(xué)生重點讀第八自然段。

　　（4）讀詞“凝望”、“意味深長”，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀“論水”這段話。

　　（5）交流對這段話的感悟，感受“真君子”的形象。

　　（6）欣賞“水”的動畫。

　　（7）結(jié)合第八自然段再交流一下感受或?qū)λ�還有哪些更深入的感受。

　　（8）齊讀第八自然段。

　　c、讀悟“師生談志向”。

　　1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個詞語，練讀好子路和顏回的兩段談?wù)摗?/p>

　　2、指名分角色朗讀這部分內(nèi)容。

　　三、感悟部分間的聯(lián)系

　　1、同學(xué)們已經(jīng)熟讀了課文的三部分內(nèi)容，那么這些內(nèi)容是怎么聯(lián)系起來融成一段美文的呢？

　　2、學(xué)生先自我感悟，然后小組交流。

　　3、集體交流。

　　4、教師交流，相機板書：景、理、行、情。

　　四、自主設(shè)計作業(yè)

　　1、同學(xué)們學(xué)完了全文，如果請你做些作業(yè)，你將會自己設(shè)計哪些作業(yè)？

　　2、學(xué)生交流，教師點評。

　　五、引導(dǎo)課外閱讀

　　1、出示“子曰：君子有九思……”。

　　2、初讀設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《論語》。