《孔子游春》教學片段(通用17篇)
《孔子游春》教學片段 篇1
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:46
《孔子游春》教學片段
常州市新北區圩塘中心小學 陳靜
一“春景”部分
師:在你的眼中,大自然是一位怎樣的母親?先自己思考,再同桌互說。
學生交流
師:把你的想法告訴大家。
生:這位母親很美麗,她有著絲一般柔滑的秀發,微風吹來,烏黑稠密的頭發在天空中跳起舞來,而且她那雙炯炯有神的眼睛,那么得溫柔、明亮。
生:大自然多像一位慈愛的母親!那甜蜜的絮語是對孩子們的諄諄教誨,是對孩子們關懷的話語。她也許會說:“孩子們,學習要刻苦,要堅持不懈!”
生:這位母親很溫柔,她的頭發飄逸自然,她的話語十分甜蜜,如小溪如輕風一般溫和柔軟。
生:這位母親有著寬廣的胸懷,那無邊無垠的大地正是她那廣闊的胸襟。
師:你們的語言真是優美,老師仿佛看到了這樣一位美麗、溫柔、慈愛的母親,讓我們再次來讀一讀這一部分。
生齊讀。
二、“論水”部分
師出示合作要求:
1、每小組任選其中一點理解。
2、各組員獨立思考,有自己的理解。
3、小組內交流,讓感受和想法走向深入。
生:小組合作學習。
師:請同學們任選其中的一點說說自已的理解,你的感受和想法。
生:說水“有德行”,是說水有無私奉獻的精神。
師:你從哪兒體會到的?哪些詞?
生:哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水,水用自己去澆灌萬物,犧牲了自己,卻成長了別人,這是一種多么偉大的精神。
師:你說得真好!讓我們一起來讀一讀這句話。
生齊讀。
生:生:我來談水有志向。我體會到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了,不管遇到什么困難都不害怕,遇到山巖穿過去,遇到石壁,闖過去什么,都不能停止她前進的腳步。
師:說得多好啊,正所謂:既然選擇了遠方,便只有風雨兼程!
生:我想談水善施教化。
師:就這一點,你能具體地說說嗎?
生:萬物入水之后,都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己,卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師,給我們諄諄教誨,教我們學會了做人……
生:我對水“有情義”感受很深。水好像很通人情,總能與周圍的事物和諧相處,有時是方的,有時是長的……
師:誰還能說一說?
生:水隨著周圍的形狀而變化,在一個正方體的容器里,它便是方的,在一個長長的水渠里,它便是長的,它總是順著地勢下流,水清澈透明,捧起水來,涼絲絲的,舒服極了,它好象有情義。
師:是呀,水能隨著周圍的形狀而變化,還有誰來說說自己的見解。
師:讓我們一起來讀讀孔子的這段話。
生齊讀。
……
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《孔子游春》教學片段 篇2
教學目標:
1.學會本課3個生字,聯系上下文理解文中的成語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,欣賞泗水河邊春天的美景。
3.聯系上下文,體會孔子師生論水、言志所體現的君子文化。
4.領會孔子循循善誘的教育方法,感受師生之間濃濃的情誼。
5.學習文中的環境描寫,體會結尾的作用。
6.把《論語》片斷與課文對照著學,體會傳統文化的韻味。
教學重點:
聯系上下文,理解孔子論水那番話的含義,并且進行仿寫訓練。
教學過程:
第一課時
一、揭示課題,了解孔子
1.師板書課題:同學們,學習前面兩篇課文,我們認識了哪兩位老師——
今天,我們一起走近我國古代著名的教育家和思想家孔子。
2.學生齊讀課題,交流課前搜集的關于孔子的資料。
3.針對課題提出問題。
【第七單元主題是“師恩難忘”,不管是導入還是教學之中,我們都可以把多篇課文聯系起來教。憑借課題這一橋梁,我們可以自然而然地引導學生交流,在課始初步了解孔子這位偉大的教育家!
二、初讀課文,學習成語
1.在課前預習的基礎上,指名分自然段朗讀課文,相機正音。
2.畫出文中成語,聯系上下文理解成語意思,然后匯報。
【《孔子游春》一課中的成語較多,理解它們是本課教學重點之一。編者設計了文后第3題,就是希望教師引導學生聯系上下文來解決,努力地積累與運用這些成語。《語文課程標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程!边@一環節的教學正是為了實現編者的意圖!
3.理解脈絡,概括出小標題。
三、品讀春景,仿寫句子
1.朗讀課文,細細品一品:景中有情,文中有情,第二自然段描寫了泗水河邊春天的美景,這美景之中含有怎樣的情感?你覺得哪些詞句寫得妙?
交流,體會“青青”、“習習”、“翩翩”這些疊詞中所含的喜愛、歡快的感情色彩;學習比喻、擬人、排比的手法,體會大自然如母親般美好。
【《語文課程標準》第三學段目標之一:“能聯系上下文和自己的積累,推想課文中有關詞句的意思,辨別詞語的感情色彩,體會其表達效果!苯虒W這一段,無疑應該達成這一重要的學段目標,并且在此過程中讓學生得到自然美的熏陶!
2.拓展朗誦《春日》一詩。
【《語文課程標準》要求學生背誦古今優秀詩文,推薦1~6年級背誦75篇,朱熹的《春日》就是其中的一首。朱熹是南宋理學家,也是儒家學派集大成者,他的這首詩寫的也是泗水春景。在課堂中誦讀這首詩,既能落實課標要求,又能讓學生更好地走進文本。】
3.師:想象一下,你如何來到這么美的地方,心情怎么樣?孔子帶弟子們來到這兒,他們又會有怎樣的感覺呢?用你們的朗讀告訴我。
指導有感情地朗讀課文。
4.仿寫訓練:________是她______,__________是她___________,__________是她__________,________是她________ 。
學生練寫,然后進行交流。
四、指導寫字
1.認真觀察“逸、鑿、蹲”三個字,交流書寫時的注意點。
2.學生練習書寫,及時點評。
第二課時
一、導入
1.這一周的每日推薦是《論語》推薦,課前我們來進行一次擂臺賽,以小組為單位,看哪個小組背誦《論語》最多,就優先獲得下一期的小組共讀書籍。學生背誦。
2.今天的每日推薦,指名讀并談談含義。君子是孔夫子心中理想的道德標準,一部短短兩萬多字的《論語》,君子這個詞就出現了一百多次。
【“每日推薦”是本班一個小小的特色,由學生每天輪流摘抄經典詩文,每節課上花一分鐘時間誦讀、理解,長期堅持下來,學生的經典詩文積累也日漸豐厚;同樣,小組共讀也是本班的小特色,一組讀的書籍是一樣的,輪流讀,輪流寫讀書筆記并掛在墻上供大家翻閱、欣賞,有效增加了閱讀興趣。導入由《論語》、《論語》中君子文化開始,再到結尾推薦《論語》的設計,做到課堂結構的首尾呼應,也在開課的時候告訴學生:我們這節課,來談君子文化。】
二、主題探討,接觸“君子”
1.孔子眼里,誰最有君子品質?看來,孔子對水是情有獨鐘的呀!泗水河畔風景如畫,孔子的心情卻很不平靜,這是為什么呢?
分角色朗讀第3—8自然段。(角色分類:旁白、子路、孔子、弟子們、子貢)
2.孔子有句名言,“仁者樂(yào)山,智者樂水。”意識是仁慈的人喜愛山,智慧的人喜愛水?鬃訉λ性鯓拥睦斫饽?指名讀孔子的話。
、倏鬃拥脑捠菄@哪一句展開的?
②為什么說水是真君子?你從哪些詞句看出來?指名讀。
、劭鬃拥倪@段話,一定讓你想到某些詞語、成語、詩句,再用心讀讀這段話,在書上空白處寫上你的聯想、思考,待會兒和大家交流你的批注。(在大家開始前,我把我對這一小節產生的聯想、思考拍照制作成PPT請大家看看,你也可以學著老師做批注的樣子進行)
交流:
a.有德行——《長江之歌》中“你從雪山走來……”/奉獻
師:水了不起!水是人類偉大的母親!如果沒有水,就沒有——
師:孔子對水的感激,就像落葉對大地的感激,就像小溪對海洋的感激,讀好這句話。(指名讀)
b.有情義——重情重義/俠肝義膽 體會“或”(有時)
師:你給它長它就長,你給它方它就方,這就是和順溫柔、有情有義的水,此乃真君子。。ㄅR讀)
c.有志向 ——水滴石穿/五年級《滴水穿石的啟示》/三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也/君不見長江之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)/ 水,排除萬難奔向大海,具有堅持不懈的品質。讀出水的這種義無反顧的志向來,男生齊讀。
d .善施教化——千教萬教教人求真/問渠那得清如許,為有源頭活水來(朱熹《觀書有感》)
師:水純凈、潔凈,生活中,離不開水,水能夠——
師:水如春風化雨,默默無聞地滋潤萬物!讀一讀這句話。
3.水僅僅只有這四種美德嗎?文中空白處是作者向我們發出的邀請,模仿文中的句式練一練。(PPT出示句式)(寫在練習本上,要求書寫美觀,有一定的速度)
水 _________,____________,它好像___________。
4.同學們說得真好!歷史上哪些人有像水一樣的君子?(“仁”:孟子、文質彬彬然后君子:諸葛亮;君子固窮:顏回;君子泰而不驕:韓非)
5.孔子對像水一樣的君子懷有什么感情?讓我們讀出這份贊美敬仰之情,齊讀孔子的話(PPT)
三、古今對照,師生言志
1.師:孔子用水在教導弟子,做像水一樣的君子。其實,孔子不只是在教育弟子,也是在表達他內心對君子對人生的看法。我們來看看《論語》中的一段話:PPT出示
顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬輕裘,與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞!弊勇吩唬骸霸嘎勛又!弊釉唬骸袄险甙仓,朋友信之,少者懷之!
師生共讀,比較理解。(指名讀通古文——借助字典理解認識生字—猜測古文含義—古今文配合逐句朗讀。)
2.孔子師生皆為君子,君子之志令人敬佩,這段師生言志成為一段佳話。同學們,你想做君子嗎?你有怎樣的志向呢?(現實版的“師生言志”。)
四、學習結尾的寫法
我們師生言志其樂融融,孔子師生言志也是其樂融融,此刻,泗水河畔——
課文最后一段,極其簡短的一句寫景的話,你有什么想法呢?(聯系本單元的課文結尾:《莫泊桑拜師》總結性結尾,《理想的風箏》意味深長、留給空間的結尾,本課則是深化中心的結尾/“更濃”二字,景濃情更濃。)
五、引向課外,親近經典
1.孔子帶著弟子游春時,論水、言志,你覺得孔子是一位怎樣的老師?
學生交流。
2.我們來看看前人對他至高無上的評價:
天不生仲尼,萬古長如也。——杜甫
高山仰止,景行行止!抉R遷
孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振也。——孟子
2.孔子,就是一位真君子。 鞍氩空撜Z治天下”,閱讀孔子的《論語》可以感受孔子的智慧;閱讀《論語》,讓我們向著君子的目標靠近!
布置小組共讀《論語》、《于丹〈論語〉心得》。
《孔子游春》教學片段 篇3
一、教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息,感受語文學習的博大和美麗。
二、教學準備:
多媒體課件
三、教學過程
。ㄒ唬┮鞔赫b春,引入春景。
1.上課之前,我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱,不會的哼哼也行。
2.春天,仿佛是大自然的精靈,總是在我們不經意間,悄悄地來到我們身邊,妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎?“春回大地千山秀”,中國還是一個文化的國度,你能從詩歌之中找到春天嗎?
3、在我們今天要學的這篇課文中,也有一段寫春的語句,找出來讀讀看,看什么地方打動了你,撥動了我們的心弦。
4、出示:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
。1)說說,感動你的是什么?哪個詞?
。2)在作者的筆下,大自然是一位什么樣的母親?
引導想象,描述自己腦海中的形象。
(3)在你的想象中,大自然還是一位什么樣的母親?
導讀:這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
(4)配樂朗讀。
。5)讀到這個地方,我不禁想起了我最喜愛的一首歌,或許,我們在欣賞完這首歌后,我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲:《多情的土地》
。6)再讀課文。
。7)過渡:這么美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?
是她的
是她的
(二)孔子論水
過渡:就在這美麗的泗水河畔,1510年前的一天,大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談論了些什么呢?
。1)了解一個人的心靈世界,走進一個人的心靈世界,讀讀他的話,不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話,走進孔子偉大的精神世界……
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
( 2 )指名讀。
。 3 )你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎?
( 4 )你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎?
( 5 )為什么說水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
。 6 )你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
( 7 )相機指導朗讀,引導深入理解。
。 8 )同學們,孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神,更準確地說是諸如有德行,有情義,有志向,善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
。 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人,那是壯懷激烈的人,那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢!叭ⅲ氖换螅迨烀槪呤鴱男乃挥饩!
。10)同學們,孔子,這是單單說給學生們聽的嗎?不,他也是說給自己聽的呀,那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候,孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養提出了這樣的要求,是多么了不起啊。
。11)也正是孔子這偉大的精神,贏得了歷史的高度評價——(出示)
此時此刻,你想說什么呢?
(12)還記得課前聽的《論語》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語錄的,這是我們中華兒女寶貴的精神食糧,想讀嗎?讓我們一起來讀?鬃舆有一句話:仁者樂山,智者樂水。
四、教學結束:
讓我們帶著對孔子的崇敬,再讀一遍。
《孔子游春》教學片段 篇4
《孔子游春》課堂實錄
江蘇省海門師范附屬小學 宋曉燕 226100
設計理念:
1.從內容(寫了什么)、表達(怎么寫的)、方法(怎么學習)三個維度確立教學內容,以內容探究為經、語文基本功訓練為緯組織教學,用語文的方式、兒童的需要展開教學才可能是有效、科學、人本的。
2.孔子是中國歷史上舉足輕重的思想家、教育家,對中國文化有著舉足輕重的影響。借助文本引領學生尋找孔子善施教化的智慧,尋找學習語文的智慧,提高語文素養。
目標預設:
1.正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文第八自然段;
2.憑借課文的具體語言材料,體會孔子論水的話語中蘊含的深刻道理,領會孔子善施教化的智慧。
教學重點:
理解第八自然段的深刻道理,有滋有味地讀好、背出,感受孔子善施教化的智慧。
教學過程:
板塊一:溫故知新,驅動智慧
師:今天,我們繼續學習——生讀題:《孔子游春》。
師:孔子有句名言說:溫故而知新。那么,我們首先來回顧一下上節課的內容。誰來說說課文主要寫了什么?
生:這篇課文主要寫了孔子和他的弟子們到泗水河邊游玩。師生一起欣賞美景,談論春水,暢談志向的故事。(生答師板書:賞景 論水 言志)
師:你概括得真好!泗水河畔,桃紅柳綠,草色青青。誰來美美地背誦第二自然段,讓我們再次感受那迷人的春色。(生背)
師:你不僅用聲音,還用眼睛、眉毛、臉上的表情背誦,把文字的美全部表達出來了,這可是朗讀的最高境界!這節課,我們要在上節課的基礎上進一步學習課文。請看大屏幕:
。ǔ鍪荆喝祟愐21世紀生存下去,必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。)
師:同學們,這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎時,發表宣言中的一句話。想讀嗎?(想。┒紒泶舐暤刈x一讀。(生讀)
師:一種自豪感從你們的聲音里傳達了出來?鬃诱媸俏覀冎袊说尿湴涟!他是古代偉大的思想家、教育家。那么,他到底有著怎樣的智慧呢?今天,我們就到《孔子游春》這篇課文里去尋找。請大家自由讀讀3到9自然段,看看從什么地方能找到孔子的智慧?
(生讀,找,畫。)
板塊二:觀水育人,感悟智慧
師:誰來說說你的發現?
生:我從第9自然段的“誰能料想,從司空見慣的流水中,老師竟能看出如此深奧的道理!”這句話看出,流水是很平常、不足為奇的,而孔子卻能從中看出如此深奧的道理,說明孔子充滿智慧。
師:哦,你是從弟子的反應中看出來的。對,孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理,這就是孔子的智慧。那么,這個深奧的道理是指什么呢?
生:這個深奧的道理是第8自然段。(讀)“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。……由此看來,水是真君子。 保ǔ鍪镜8自然段)
師:同學們,讓我們把目光集中到第8自然段來。請你靜下心來讀一讀,看看你能讀懂孔子的這段話嗎?(生讀,寫批注。師插話:可以抓住一個方面,圈出關鍵詞語,展開想象,寫寫自己的感悟和理解。)
師:誰來說說你讀懂了什么?
生:我來談有德行。讀“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。”我從“奔流不息”這個詞讀出水具有堅持不懈、鍥而不舍的精神。我想水從發源地一直往下流,而從不停息。
師:好,請你讀出水的堅持不懈來。(生讀)
生:我從“奔流不息”讀出水有責任心。水知道自己的責任是哺育萬物,所以,他不停息,遇到困難不退縮,都可以看出有責任心。
師:說得真好!你能讀出這份責任心嗎?(生讀)
生:我從“哺育一切生靈的乳汁”讀出水把自己的愛給予了眾生。子曰:“泛愛眾,而親仁”?梢娝腥实。
師:非常精彩,你在課前一定讀了《論語》,而且讀得不淺。對孔子的了解很透徹,這對理解課文很有幫助。
生:我從“一切”讀出水樂于付出,孔子就是想教育他的弟子要有樂于奉獻的精神。
師:我們一起讀。
師:還有其他的理解嗎?
生:我從“流必向下”讀出水很謙虛,不驕傲。(出示第二句)
師:是呀,水不會往高處流,很謙虛。
生:我從“或方或長”讀出水能屈能伸。
師;呵呵,能屈能伸真丈夫也,是呀,水流進方方的池塘里就是方的,流進長長的溪流里就是長的。真是寬厚待人,有情有義!你能讀出水的這種情義來嗎?(生讀)
生:我從“或方或長”這個詞體會到的是水的適應能力很強,和周圍的事物總能和諧相處,從不計較,寬容大度。
師:說得好,水就像君子一樣有情有義。一起讀。(生齊讀)
生:我從“水穿山巖,鑿石壁,從無懼色”讀出水的不屈不撓,有堅定的信念,有一往無前的精神。什么也阻擋不了,不管遇到什么困難都不怕。遇到山巖穿過去,遇到石壁闖過去,都不能停止他前進的腳步。有種不達目的誓不罷休的感覺。(出示第三句話)
師:說得多精彩啊。正所謂:既然選擇了方向,便只顧風雨兼程!
生:我還想到了一個成語“水滴石穿”,水有著持之以恒的精神。水有志向,就是奔流到海。在這個路途中,水會遇到很多困難,都一一接受,繼續不斷地追求。很執著。
師:你很會思考。能聯系以前學過的文章來理解,所以很深刻。是呀,孔子也說過:“三軍可奪帥,匹夫不可奪其志也!彼疄榱藢崿F自己的理想,不怕任何艱難險阻。我們該如何讀出水剛強的一面?自己練一練。(指名讀)
師:你讀出了水的剛強。但是,剛才我們已經知道水也是很溫順的,誰能讀出水剛柔并濟的感覺。
生讀。齊讀。
。ǔ鍪镜谒木洌
生:我從“萬物”一詞讀出水對世間的萬事萬物都是平等的。不管是參天大樹,還是卑微小草,都是一視同仁的。
生:從“蕩滌污垢”讀出水就像教師一樣,給我們智慧,給我們教誨,教我們學會做人。
生:我從“必”讀出有責任心。
生:萬物入水,都會還他干凈純潔的本來面目。犧牲了自己,卻純潔了別人。
師:同學們都說得很好。這一點又多么像孔子自己啊。無論高貴低*,貧窮富有,只要他愿意學習,孔子都愿意對其教化。誰來讀?
師:由此看來,——水是真君子啊。(生齊讀)
師:同學們,孔子由水作了許多生動的比喻,這一段還有一個省略號呢?誰能按照孔子說的句式再寫一句。試試看。
生:水不分貴*,包容萬物,它好像胸懷寬廣。
生:水滋潤萬物,它好像有慈母之心。
生:水能融千萬物,但不與油污茍同,它好像清正廉潔。
師:你的思考與眾不同。水水能融千萬物,但不與油污茍同,它好像愛憎分明。更好。
……
師:把這段充滿智慧的話語背誦下來。(生試背)
板塊三:娛樂言志,啟迪智慧
師:這里體現了孔子“善施教化”的智慧。(板書:善施教化)其實,在這篇文章里,體現孔子“善施教化”的智慧還有很多地方。再到文章里找一找。同桌之間可以選擇一個方面來讀讀,交流交流。(生自讀,同桌交流)
生:(讀4~7自然段)子貢說老師“遇水必觀”,可以知道以前也一定看過水,可是他并沒有把這些道理說給弟子聽,然而今天子貢問到了這個問題,他才把這番道理講出來。我認為,這實際上就是孔子善施教化的一種智慧。他要選擇恰當的時候把弟子們感興趣的問題教給他們,這樣才記得住。
師:說得精彩!你也是一位智者。其實,你剛才說的意思,就是孔子所主張的“不憤不啟,不悱不發”的教育智慧。
生:孔子一聽說泗水漲春潮,就帶他們去玩。他是抓住機會教育弟子在玩中學,在學中玩。
師;是的,孔子把學生帶到泗水河畔,以天地為課堂,以流水為教材,教育他的弟子學做真人。這就是孔子善施教化的智慧。
生:孔子讓弟子們說說自己的志向,是想讓他們互相學習。
師:對的。當時,子路和顏回都說了自己的志向。(出示兩人的志向,生讀。)
師:從他們的志向中,你能感覺到他們各是怎樣的人呢?
生:我覺得子路是個很豪爽、開朗的人,因為他愿意將自己的車馬、衣服與朋友分享。這和水的哺育一切生靈的乳汁有點像。他對待朋友很有情義。
生:我覺得顏回是個謙虛、沉穩的人,因為他不愿為自己表功。也像水一樣是真君子。
師:看來,孔子的思想在他的弟子身上得到了充分體現。記得子路當時也問了孔子的志向,孔子是這樣說的(出示:老者安之,朋友信之,少者懷之。生讀)這就是文章的哪一段?(生齊讀16自然段)
師:孔子胸懷天下,他心中充滿著大愛,這就是他那“仁者愛人”的思想體現。
師:你們覺得孔子更喜歡誰呢?
生;我覺得是更喜歡顏回。雖然沒有明說,對他們都投以贊許的目光。但是,他還說了一句話,讓顏回彈一曲自己的志向。
師:是呀,顏回的志向寫進了一首歌里,想看嗎?(出示:有利劍兮匿于鞘中,有美玉兮泥土深藏;⒙淦饺蕾夥床蝗缛,鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨,不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃山發光,舍之則藏兮不卑不亢。)
師:讀一讀。(生齊讀)
師:顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比,告訴我們他滿腹經綸,才華橫溢,他非常渴望建工立業,為國為民做出貢獻,但卻無用武之地。可他并不悲觀失望,也不高傲自負。正如他所說:“用之則行兮閃山發光,舍之則藏兮不卑不亢!蓖瑢W們,讓我們再讀一讀顏回的志向。
板塊四:總結拓展,延續智慧
師:孔子的智慧就是這樣博大精深,下面這幾句也是孔子說的,我們一起來讀一讀。(出示:知者樂水,仁者樂山。己所不欲,勿施于人。知之為知之,不知為不知,是知也。)
師:孔子的智慧遠不止這些,難怪世界諾貝爾獎獲得者會發表這樣的宣言:(出示生齊讀:人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。)我們就是21世紀的主人,為了更好的生存下去,讓我們到2500年前的孔子那里去尋找智慧吧。課已接近尾聲,但我們認識孔子才剛剛開始。課后請讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》。
教學反思:
以“智慧”切入,簡單明了,直指“文心”。學生在尋找“智慧”的過程中,品味語言,咀嚼文字,見識孔子,感受智慧,啟迪智慧。
《孔子游春》的教學使我體會到,要讓智慧從文本的語言中滋長出來,我應該注意:
一要精心研讀“課標”!犊鬃佑未骸窂奈捏w上看是一篇敘事性作品。對于敘事性作品的教學,《語文課程標準》在第三學段的目標中明確指出:“閱讀敘事性作品,了解事件梗概,簡單描述自己印象深刻的場景、人物、細節,說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受!苯虒W《孔子游春》,就要彰顯敘事性作品的特點,把課上得合乎課標的要求。
其次,要精心解讀文本。文本是語文教學的憑借。與文本潛心對話,體會文本的特點和蘊蓄。關注課后的問題。在此基礎上對文本進行合理的取舍,獲取教學智慧。本課,我讓學生圍繞智慧去讀書、去思考、去討論、去交流,進而走進文本的深處,獲得智慧的滋養。
再次,要考慮整體與部分的關系。本課的重點和難點是孔子論水這部分。教學中,我抓住這個重點來輻射全文,引領學生到文本中走個來回,品味語言,感受孔子的智慧,并在此過程中教給學生讀書的智慧。比如,讓學生到文中找找孔子善施教化的智慧?這樣就引領學生站在全文的高度去關注孔子的言行舉止,體會孔子的教育智慧。
最后,要處理好課內與課外的關系。讓學生讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》,能使學生站在智慧的高度來認識孔子,激發學生的閱讀興趣,引導學生從課外閱讀中進一步了解孔子,走近孔子,獲取智慧。
《孔子游春》教學片段 篇5
最近,我執教了《孔子游春》一課!犊鬃佑未骸肥翘K教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水實施教育的故事。教學課文時,我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒,和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程(社會實踐)。教學這一課后,我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激,因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟:
1、形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責
孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢?就是因為:春天到了,泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制,我們不可能和孔子先生進行直接對話?墒钦l能說孔子不是這樣想的呢?春天來了,我應該帶弟子們去感受春天的美景;泗水漲春潮了,我應該帶弟子們去感受春潮。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念:為弟子們的發展服務,對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀:因為現行的課程評價體系還不完善,執行教育評價不夠嚴實,應試教育之風依舊強盛,所以是否開展綜合實踐活動,開展綜合實踐活動的質量如何,事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情,是必然的。在這種背景下,我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感,用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義,形成“為學生的發展服務,對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程,關注學生與其生活世界的密切聯系;關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成;關注發現、探究學習在人的發展中的價值;關注學生個性的健全發展等,實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。
2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。
因為教育的對象是人,所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物,也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段,廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握,遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難,孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示:
。1)要有敏感的課程資源意識。春天到了,聽說泗水漲春潮了(注意“聽說”一詞),孔子便帶領學生“游賞泗水”?梢姡鬃佑幸活w敏感的實施綜合實踐活動課程意識,特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師,常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱,他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫,缺乏綜合實踐活動內容。其實,我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容:“學生與自然的關系;學生與他人和社會的關系;學生與自我的關系!保ā痘A教育課程改革綱要解讀》)我們應該把活動內容進行處理、整合,使之序列化,形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外,還要注意通過各種渠道,廣泛收集多種信息,使之成為即時課程資源,然后組織即時的綜合實踐活動,徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。
(2) 消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全,不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”,這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼,后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”,在泗水河畔游玩,無論對于孔子的弟子們,還是對于我們現在的學生,都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了,并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生,能有機會去嗎?哪怕是保證離泗水遠遠地觀看!“不怕一萬,只怕萬一”;“出了問題誰來負責?”這些我們熟悉得不能再熟悉的話,就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反,在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位,早作細實準備,努力排除一切安全隱患。但是,如果以安全為借口,總是把校門關閉得緊緊的,剝奪學生生命成長的實踐需要,那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為?傊,我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌,漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且,這同樣是惡性的教育安全事故!
《孔子游春》教學片段 篇6
《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景,展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范,表現了孔子和學生間的真摯情誼。本文自然段比較多,比較散,教學時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。
教學第二自然段時,讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生:一是體會景色美;二是體會語言美:疊詞、比喻、排比的運用。最后,引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的回答讓我吃驚,他們的想象力竟然這么好!看來,學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。
教學第八自然段時,我讓學生思考:這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考:孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊,學生很快便領悟到:孔子以“司空見慣”的流水為喻,引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是,我趁熱打鐵,說:“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子,那么,你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見,王欣說:“我愿意,因為君子有志向,我也想做個志向高遠的人。”高興詩說:“我也愿意,因為君子心胸寬廣。”陳小萌說:“我也愿意,因為君子有情有義,我要做一個有愛心的人。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。
《孔子游春》教學片段 篇7
《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景,展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范,表現了孔子和學生間的真摯情誼。本文自然段比較多,比較散,教學時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。
教學第二自然段時,讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生:一是體會景色美;二是體會語言美:疊詞、比喻、排比的運用。最后,引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容!薄傲魈实男∠撬侍鸬娜橹。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的.回答讓我吃驚,他們的想象力竟然這么好!看來,學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。
教學第八自然段時,我讓學生思考:這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考:孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊,學生很快便領悟到:孔子以“司空見慣”的流水為喻,引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是,我趁熱打鐵,說:“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子,那么,你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見,王欣說:“我愿意,因為君子有志向,我也想做個志向高遠的人!备吲d詩說:“我也愿意,因為君子心胸寬廣。”陳小萌說:“我也愿意,因為君子有情有義,我要做一個有愛心的人!薄瓕W生們都在表達自己做君子的愿望。
《孔子游春》教學片段 篇8
教學要求:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文一、二自然段。
2、學會本課8個生字,理解由生字組成的詞語。聯系上下文體會課文中成語的意思,并任選二個成語造句。
3、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。
4、憑借課文的具體語言材料,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
教學準備:
1、文字材料投影。
2、課文插圖投影。
教學時間:
二課時
教學重點、難點:
1、體會第二自然段關于春天美麗景色的描寫,并能有感情誦讀。
2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理。
3、聯系上下文準確理解詞語的意思。
教學內容安排:
第一課時
初讀課文,理請文章層次,學習生字、新詞,了解課文主要內容。學習課文一(1-2)、二(3-9)段,感受文中所寫春天的美景,及關于水的一段議論的含義。能正確、流利有感情地朗讀課文。
第二課時:
繼續學習課文三(10)、四(11-17)段,聯系課文理解成語意思,并能選擇二個成語完成造句,從理解課文中體會孔子師生間濃濃的情意,有感情第朗讀課文。
教學過程:(第二課時)
一、揭題:
1、導入:在社會課上,我們學習過關于孔子的情況,誰說說孔子是怎樣一個人?(酌情補充)
2、補充并揭題:孔子很會教育他的弟子,他和弟子的關系非常融洽,常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們,今天,我們要學的便是這么一個故事。
板書課題:孔子游春
二、檢查自學:
1、介紹:同學們已經按要求預習了課文,老師請同學們用接力的方式讀課文,聽的同學要仔細,看有沒有讀準音、讀順句。(指名讀)(結合正音)
2、投示生字詞:“泗水飄逸……嘛”(泗、鑿平舌音)(瀾、茵前鼻音)每個讀2遍。
3、抄寫生字
4、課文我們已經讀過,你能用幾句話說說,課文講了一件怎樣的事?
三、引導抓住重點,學習課文第一部分:
1、指點:同學們通過自讀課文,初步把握了課文的主要內容。在讀的過程中,你覺得文中那些地方文字優美,寫得特別精彩?或者能讓你有所思,有所啟發的地方呢?請速讀課文,找找是哪幾個自然段。
2、學生發言討論,酌情引導學生概括一下所找的自然段的內容。
3、過渡導學:孔子聽說泗水漲春潮,便帶領弟子們到河邊游玩,看到了如此美麗的春天。
4、投示:“陽光普照著大地……”
5、討論學習:
、抛杂衫首x,感受一下春之美
⑵思考:這一段有幾句話?你認為作者是分幾層意思寫出春之美的?
、菍W生議論:第一層(1-2)第二層(3-4)把大自然比作一位偉大的母親。
說一說,把什么比作什么?省略號什么意思?(還有許多美的景色)
、戎笇В涸诿總人心中,母親是最慈愛,也最美麗,作者如此描寫春天,應該懷著怎樣的情感?
、筛星槔首x,(指名齊讀)
、试嚤场
四、學習文章第二部分:
1、過渡:
⑴面對如此美景,孔子內心極不平靜,文中哪個詞可以看出來?
⑵孔子遇水而觀,觀而沉思,可他看到的畢竟也是平常之水!弟子們理解孔子為什么如此沉思呢?哪個詞可以看出?
、敲鎸W生的疑惑,孔子說了什么?
2、投示:“孔子凝望著泗水的綠波……真君子。
3、討論學習:
、抛杂勺x,想想每一句說了什么意思。問:你讀明白了嗎?這一段中哪句話最能概括本節意思?
、浦更c:想一想,孔子說水是真君子,依據是什么?
板書:有德行有情義有志向善施教化
、侵更c:這些詞通常用來寫什么的?孔子這么議論水是把水當作了什么?這種描寫的手法叫什么呢?(借物喻人)這里的物是什么?物怎么樣了?你想想人應該是怎樣的呢?人應該怎么說叫有德行、有情義、有……?
⑷小組討論,并交流(隨機請人補充)
、升R讀
4、指點:孔子對學生這么說水,其實他的目的是什么?
這么平凡的水,經過孔子的一番議論,成了真君子,這真稱得上是“宏論”了(解詞)
弟子們有沒有領悟老師的教誨呢?你從哪句話中可以看出來?理解:司空見慣
五、激趣結束:
1、你認為這樣的老師好嗎?好在什么地方?
2、指點:其實,做一個好老師不容易,做好學生也不容易。課文后半部分我們將繼續學習孔子與學生關于志向的討論,侃侃應該怎樣做一個好學善思、上進的學生。
六、作業:
1、抄寫生字詞。
2、背誦1、2節。
教學目標:
1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯系,感受文中洋溢著的深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯網自主學習并交流。
教學準備:
多媒體課件。
教學設計:
一、由“春”導入
1.說春天的詞語猜季節。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦 …………
2.板書:春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、聽朗讀,初步感知課文。
演示課件。(配樂朗誦)
四、交流、反饋。
你聽明白了什么?
(學生整體把握課文主要內容的情況,為下一步教學奠定基礎。)
五、還有很多問題,你打算如何解決?
1.借助網絡,自主學習。
2.自主選讀,感悟語言、批注閱讀。
板書:閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰
。▽W生自主選讀,充分體現學生在學習中的主人翁地位,體現教為學服務。)
3、交流。
六、教學:“泗水春景”
今天是一個好日子,我們不緊迎來了聽課的老師,連“泗水旅游公司”的經理也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經理,我們這里景色優美,眼看“5.1”黃金旅游就要到了,可是還缺導游,聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗,而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘?
我們怎樣才能做好導游?
。1)學生讀2節。
。2)指名讀課文。
。3)設計導游詞。
。4)學生交流。
(5)大家表演精彩極了,本公司決定,全部錄用。
。ㄔ趯W生自主選讀的基礎上,引導學生感受語言表達的意境美,表達方式的美,更好地誦讀好這段文字。)
八、學習字詞。
九、你還想了解些什么?
下節課我們繼續學習,回家你打算作些什么?
《孔子游春》教學片段 篇9
一、教學要求
1.學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備 掛圖、投影片。
三、教學時間 三課時。
第一課時
一、名言導入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!蓖瑢W們知道這是誰的名言嗎?
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題:12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學課文。
(1)提出自學要求:
①讀準字音,認清生字字形,讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語,用“——”畫出不理解的詞語,借助工具書,聯系上下文體會它們的意思。
(2)學生自學。教師巡視,適時輔導有困難的學生。
三、檢查自學效果。
(1)指名讀課文,幫助糾正字音和讀得不通順的地方,引導學生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導書寫生字
、賹W生仔細觀察田字格中的生字后,指名板演。
、谝龑гu價,適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考:課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?
2.小組討論,全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
一.復習:
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流:
出示:陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受:這段話美在哪兒?寫出了什么?
(3)展開想象,練習說話:
是她的
是她的
是她的
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗,所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀,思考:
這一段話是圍繞哪一句話寫的?
(2)水與真君子之間有那些相似的地方?孔子讓學生看水的目的是什么?
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎?
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理,你對這位大教育家有何評價?
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯系的具體句子
第三課時
一、復習
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續精讀課文:
出示:子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用,就是用壞了,穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮,從容不迫地說;“我希望成為——個不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同?從哪些詞語可以看出?
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論:子路和顏回的性格你欣賞誰,不欣賞誰?
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度?
(5)出示掛圖:請同學們說說圖上畫了哪些景物,圖
上有哪些人,他們在干什么?
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向,你對這位大教育家
又有何評價?
三、小結:
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內容是怎樣融合在一起的?
2、談談學了這篇課文后,你有什么收獲?
四、指導造句:
本課中有不少成語給文章增添了魅力現在請同學們任選其中的兩個造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導造句,評議。
3、把句子寫下來。
五、作業 :
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事。
《孔子游春》教學片段 篇10
在這一課教學時,我主要抓住兩個重點段。
第一個重點段是第二節,特別是“大自然多像一位偉大的母親!”我引導學生進行發散思維,仿照再說,補充省略號中的內容。開始還以為學生不易說準,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
第二個重點段是“孔子談水”,在教學這一重點段時,我用“之所以說水有德行,是因為它――”“之所以說水是真君子,是因為它――”用這兩種句式,讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點,我引導學生進行深挖,這本是一個難點,沒想到數分鐘后,學生還是給我帶來了驚喜。
這段優美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,我盡情地引領學生去品讀,去感悟,再在這個基礎上讓學生達到誦讀。
《孔子游春》教學片段 篇11
作者:寶帶實驗小學 王芹娟 轉貼自:本站原創 點擊數:300
《孔子游春》教學漫談
寶帶實驗小學 王芹娟
《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事。在教學這課時,我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導學生感悟。
一、共賞春景圖,感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂盛的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是他甜蜜的絮語……
在引導學生反復品讀,交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎上,追問:在你的眼中,這是一位什么樣的母親?為什么?學生結合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后,我又啟發學生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親:
如此美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?隨之,屏幕展示:高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂,試用大自然多像一位偉大的母親! 是 !……來贊美春色,體會大自然的和諧美。學生在畫面音樂及語言的渲染下,一幅幅畫面展現在眼前,一句句優美的語句自然流淌出。(大自然多像一位偉大的母親! 彎彎的月亮是她親切的微笑; 閃爍的星星是她耀眼的首飾; 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈; 縹緲的白霧是她神秘的面紗; 連綿的山峰是她健美的臂膀;滔滔的長江是她流動的血液; 清澈的泉水是她甘甜的乳汁; 芬芳的花香是她青春的氣息; 茂密的森林是她飄逸的長發……)
二、同吟贊水詩,領悟水之“真君子”風范
水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行;水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義;水穿山巖、鑿石壁,從無懼色,它好像有志向;萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子。
文中這段孔子關于水的論述是教學的重點,也是學生學習的難點,如何與學生共同吟誦好這首贊水詩,領悟水的這些真君子風范呢?我先組織學生在自讀自悟的基礎上,于小組內開展討論,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引導緊密聯系孔子說的話,在全班交流,共同探討。從而領悟到水有無私哺育萬物的德行,水有和順溫柔的情義,水有穿鑿巖壁的志向,水有蕩滌污垢的感化力……接著,啟發學生談談在你心目中,君子是怎樣的人?從而與學生共同小結:水滋潤萬物,哺育眾生,像君子一樣無私仁厚;水和順溫柔,真似君子溫文爾雅恬淡的性情;水穿山巖、鑿石壁,胸懷志向,多像君子般百折不撓得堅貞情操;水能蕩滌污垢,還萬物本真潔凈的姿彩,多像教人求真求善求美的君子風范!
三、合唱志向歌,暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導下,暢談自己志向的情景。相信學生對孔子兩位得意門生的志向談論不難理解,所以我把這一部分的教學要點放在引導學生談自己的志向,從而引導我們的學生也從孔子及其弟子的言論中有所悟,有所得。從課上反映來看,學生也并不隱諱自己的想法,能暢所欲言,盡管對小學生來說,要言行一致,付諸于實際,仍需很多努力,但至少也進一步明確了一點奮斗方向。
四、再思“游春景”,悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼,而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家,其教育思想透過課文可窺一斑。
教學接近尾聲,我引導學生思考:讀了文章,你覺得孔子作為一個老師,有哪些值得贊賞的地方?學生再次回顧全文后,進行了討論,從不同的角度對孔子進行了評價。聽了學生的討論,我感到他們對文章已有了較深刻的理解,也能夠從多方面進行思考問題。我與學生共同歸納出了幾個方面:
(1)孔子與弟子民主平等的師生關系。本文洋溢著濃濃的師生情誼,是讀后的一大感受。例如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來!碑斂鬃勇犕晷愿癫煌淖勇泛皖伝馗髯缘闹鞠蚝,“孔子用贊許的目光看著他們,微微地點了點頭!碑旑伝貜椙俪钑r,“孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現“教學相長”。
(2)孔子善于在生活中,在具體的環境中教育學生。教育即生活。據載,孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然,像文中,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子,這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
。3)啟發式的教育思想?鬃臃e極倡導“不憤不啟,不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證?鬃訋ьI弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理!保伝卣Z)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態,孔子見時機已到,便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!孔子不是采用直接告訴學生的教育方法,而是讓學生在具體的情境中自己去感悟,去發現。在這次教育活動中,孔子沒有去“告訴”弟子,而是引導弟子主動去“發現”,從而達到“自我教育”,這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
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《孔子游春》教學片段 篇12
最近,我執教了《孔子游春》一課!犊鬃佑未骸肥翘K教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水實施教育的故事。教學課文時,我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒,和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程(社會實踐)。教學這一課后,我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激,因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟:
1、 形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責
孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢?就是因為:春天到了,泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制,我們不可能和孔子先生進行直接對話?墒钦l能說孔子不是這樣想的呢?春天來了,我應該帶弟子們去感受春天的美景;泗水漲春潮了,我應該帶弟子們去感受春潮。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念:為弟子們的發展服務,對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀:因為現行的課程評價體系還不完善,執行教育評價不夠嚴實,應試教育之風依舊強盛,所以是否開展綜合實踐活動,開展綜合實踐活動的質量如何,事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情,是必然的。在這種背景下,我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感,用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義,形成“為學生的發展服務,對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程,關注學生與其生活世界的密切聯系;關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成;關注發現、探究學習在人的發展中的價值;關注學生個性的健全發展等,實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。
2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。
因為教育的對象是人,所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物,也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段,廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握,遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難,孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示:
(1)要有敏感的課程資源意識。春天到了,聽說泗水漲春潮了(注意“聽說”一詞),孔子便帶領學生“游賞泗水”?梢,孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識,特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師,常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱,他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫,缺乏綜合實踐活動內容。其實,我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容:“學生與自然的關系;學生與他人和社會的關系;學生與自我的關系。”(《基礎教育課程改革綱要解讀》)我們應該把活動內容進行處理、整合,使之序列化,形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外,還要注意通過各種渠道,廣泛收集多種信息,使之成為即時課程資源,然后組織即時的綜合實踐活動,徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。
(2)消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全,不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”,這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼,后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”,在泗水河畔游玩,無論對于孔子的弟子們,還是對于我們現在的學生,都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了,并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生,能有機會去嗎?哪怕是保證離泗水遠遠地觀看!“不怕一萬,只怕萬一”;“出了問題誰來負責?”這些我們熟悉得不能再熟悉的話,就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反,在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位,早作細實準備,努力排除一切安全隱患。但是,如果以安全為借口,總是把校門關閉得緊緊的,剝奪學生生命成長的實踐需要,那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為?傊,我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌,漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且,這同樣是惡性的教育安全事故!
《孔子游春》教學片段 篇13
《孔子游春》教學設計三
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:72
《孔子游春》教學設計三
教材分析:
《孔子游春》是一篇游記,它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事,表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述,巧妙地運用比喻、排比等修辭手法,描寫出春天到來時的美景,又以水為話題,敘事明理,內涵豐富、厚重。
示流程:自主學習,直擊重點——合作學習,深化理解——回讀課文,總結收獲——自置作業,課外延伸。
教學目標:
a.知識和能力:
。1)學會本課7個生字,聯系上下文體會課文中成語的意思,并任選兩個成語造句。
(2)聯系上下文和生活實際,理解含義深刻提句子,并體會其表達效果。
(3)有感情地朗讀課文,體會課文中蘊含的深刻道理。
b.過程和方法:在品讀中感悟課文蘊含的深刻道理,在讀書的過程中積累語言。
c.情感、態度和價值觀:引導學生體會做人要做像水一樣具有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。
教學重點:讀中想像泗水河畔美麗的春景,領會孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。
教學難點:聯系生活實際,體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。
教學準備:課件
教學時間:3課時
教學過程:
一、談話導入,激發興趣
同學們,你們春游過嗎?春游給你帶來怎樣的感覺?今天我們將穿越時空隧道,來到25XX年前的春秋時期,跟隨著我國古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青,相信沿途中,你一定會飽覽到很多如畫的美景,聆聽到圣人如詩般的教誨。
今天,我們來學習《孔子游春》(板書課題)
簡介孔子生平。
二、初步感知,了解大意
1.讀了課題,你產生了哪些疑問?
2.請大家帶著問題快速默讀課文,了解課文主要內容。
3.檢查學生自學生字詞的情況。
4.通過預習,還有什么不明白的生字和詞語嗎?
5.讀了課文,你解開了哪些疑問?
三、自主學習,直擊重點
一提到春游,我們肯定會興奮不已,那孔子帶著弟子們游賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢?(興奮、快樂等)
你是從課文中的哪些語句看出來的?(“竟情不自禁手舞足蹈起來”)
孔子為什么會這樣的快樂?請大家帶著這個問題,去細讀課文,找出有關的語句畫下來?梢栽O身處地地去想,可以有感情地去讀,也可以在感受最深的語句旁作上批注。
四、合作學習,深化理解
1.自學完的同學可以在組內交流讀文后的感受。
2.全班交流。學生讀出自己圈畫的部分,并聯系實際談自己的感受。
3.引導學生按照三個階段來品讀課文。
、俪醪叫哉J識——弟子言志
a.孔子是聽完子路和顏回的志向后,聽著顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那么,子路和顏回的志向分別是什么?
b.顏回的“志向歌”里會唱些什么呢?請同學們合理想象將歌詞補寫出來。
c.孔子聽了弟子們有福同享、不為自己表功的志向后能不高興嗎,請同學們想一想,子路和顏回為什么會有這樣高尚的志向的?請大家認真研讀課文,從課文中尋找答案。
②深層次認識——師生悟理
a.子路和顏回之所以有這樣高尚的志向,是因為他們聽了孔子關于水的一段意味深長的話后,深受啟發。孔子望著水說了怎樣一段意味深長的話呢,把它畫出來讀一讀。
b.學生質疑:為什么孔子最后說:“水是真君子啊!”
在孔子眼里,水具有怎樣的特點呢?(有德行、有情義、有志向、善施教化)這實際上也是誰具有的特點?孔子和弟子們談論水的目的是什么?
c.大家請看“善施教化”的后面有一個省略號,省略了什么?(水的其它特點,也就是君子的其它特點。)誰能合理地補充一些其它的特點?(胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……)
d.孔子教育弟子們做人,卻沒有直接說教,而是用水來打比方,巧妙地暗示弟子,你覺得孔子是一位怎樣的老師?
e.孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段,
在讀中體會孔子的語氣,語調以及語言中蘊含的深意。
、凵A性認識——自然饋贈
a.孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理,說明了孔子是一位怎樣的人?那到底是什么幫助了孔子悟出這個深刻的道理?請大家再次研讀課文,想一想答案。(綠如翡翠的泗河水,說得更準確些是大自然母親的饋贈)
b.課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景,找出來,讀一讀。
c.賞析美景:
學生質疑:為什么稱大自然是一位偉大的母親?
討論交流:這個句子寫得很美,美在何處。讀中想像,讀中品味。
練習說話:仿照是她的句式,展開想像,練習說話。
d.指導有感情的朗讀,指導背誦。
、苄〗Y:
陽春三月,泗水河畔桃紅柳綠,草色青青,春意盎然,置身于大自然母親寬廣的懷抱中,怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡,神情愉悅;當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈,從泗水的碧波中參悟出做人的道理時,他又怎能不心花怒放;當孔子聽到子路和顏回的高尚志向后,看到自己的教育思想在弟子身上生根發芽時,教書育人的快樂充盈著他的整個心靈,他怎能不高興得手舞足蹈呢?
五、回讀課文,總結收獲
1.當我們跟隨著孔子和他的弟子們經歷了一趟春光之旅,一趟精神之旅后,你有了哪些收獲呢?
2.談收獲(可從詞、句的積累,文章的思想感情和表達方式諸多方面來總結,著重于談文章的思想感情。)
3.積累詞句:
如果積累的是自己喜歡的詞語,則用這個詞語造句;如果積累的是句子,則背誦這個句子。
4.課文結尾說:“泗水河畔的春意更濃了!保阂鉃槭裁磿兊酶鼭饽兀磕隳芑仡櫿n文,說說你的理解嗎?
。ù汗獠蛔,但人欣賞春光的心情在變;春光不變,但春光中人心中的春景在變;春光不變,但春光中人的思想境界在變;春光不變,但人與自然的和諧關系在變……)
六、自置作業,課外延伸
剛才,與大自然、圣人的對話讓我們受益匪淺。學了這篇課文,你想給自己布置怎樣的作業呢?
。ㄕ、背誦孔子的名言/ 查閱資料,更多更深地了解孔子/ 仿照課文,在大自然中選擇一個對象,看看能產生哪些類似的聯想,然后寫下來/
讀一讀孔子的著作,了解他的思想……)
。ㄒ恢芎,舉辦“走進孔子”的主題中隊活動)
板書設計:
12.孔子游春
賞春 大自然像母親
哺育生靈 有德行
流必向下 有情義
悟理 穿巖鑿壁 有志向 真君子
蕩滌污垢 善施教化
言志 有福同享 做真君子
不好表功
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《孔子游春》教學片段 篇14
作者:常州市新北區圩塘中心小學 李萍 轉貼自:本站原創 點擊數:53
《孔子游春》評析
常州市新北區圩塘中心小學 李萍
在學生通過吟讀充分地欣賞了大自然的美麗春景之后,教者請同學們根據書上的描述,結合自己平時的觀察,圍繞“廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發.......”等比喻句,設計以下想象作業:在你的眼中,大自然是一位怎樣的母親?先自己思考,再同桌互說。教室里的氣氛頓時活躍了許多許多,學生經過積極的醞釀,說出了許多非常優美的句子。如:這位母親很美麗,她有著絲一般柔滑的秀發,微風吹來,烏黑稠密的頭發在天空中跳起舞來,而且她那雙炯炯有神的眼睛,那么得溫柔、明亮;這位母親很溫柔,她的頭發飄逸自然,她的話語十分甜蜜,如小溪如輕風一般溫和柔軟;這位母親有著寬廣的胸懷,那無邊無垠的大地正是她那廣闊的胸襟。如此凝聚豐富想象的句子是同學們合作思考的結果,學生只有在團結互助的基礎上,才能說出這么有詩意的佳句。
文中孔子關于水的論述是教學的重點,也是學生學習的難點,如何與學生共同吟誦好這首贊水詩,領悟水的這些真君子風范呢?教者組織學生在自讀自悟的基礎上,在小組內開展討論,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引導緊密聯系孔子說的話,在全班交流,共同探討。從而領悟到水有無私哺育萬物的德行,水有和順溫柔的情義,水有穿鑿巖壁的志向,水有蕩滌污垢的感化力……
合作學習將個人之間的競爭轉化為小組之間的競爭,有助于培養學生合作的精神和競爭意識;有助于因材施教,可以彌補一個教師難以面向有差異的眾多學生教學的不足,從而真正實現使每個學生都得到發展的目標。
在合作學習中,需要每一個成員都要學會表達和傾聽,這是一種雙向互動。在合作中教師要指導學生注意傾聽別人的意見,吸取別人思考中有益的東西,來修改和完善自己的理解。在此基礎上形成集體的意見。學會傾聽是小組合作學習成敗的關鍵,如果組織不好,就可能各說各的,不能達成集體的認識和意見,形成滿教室“嗡嗡嗡”的局面。
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《孔子游春》教學片段 篇15
作者:高朝霞 轉貼自:常州市新北區圩塘中心小學 點擊數:75
評周建芬老師執教的《孔子游春》
常州市新北區圩塘中心小學 高朝霞
在教學時,教者重點抓住了兩個重點段。
第一是第二節,特別是“大自然多像一位偉大的母親!”老師引導學生進行發散想象,仿照再說,開始還以為學生不易說準,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁!薄帮h浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
在教學“孔子談水”這一重點段時,老師用“之所以說水有德行,是因為它――”“之所以說水是真君子,是因為它――”用這兩種句式,讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點,我老師沒有進行深挖。
這篇課文不僅有優美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,確實是一篇很難得的佳作。在教學時,雖然學生對重點片斷也能很好地背誦,可總感覺并沒有把學生引向文本的深處。我想這主要是因為在教學時,還有一定的功利性,面對著這么優美的片斷,應該盡情地引領學生去品讀,去感悟,再在這個基礎上讓學生達到誦讀?墒菍W生和老師一開始就為了背誦而讀,為了背誦而去學,這就缺少了必要的過程性,F在我想,只有學生從心靈深處消化的語言文字,才能更好地積累與運用。看起來,在以后的教學中,還得注意讓學生在不知不覺中說出來,在不知不覺中就能達到熟讀背誦。
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《孔子游春》教學片段 篇16
關注學生在課堂上朗讀的積極性
作者:sunway
有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時,她讓學生在充分自讀的基礎上,開始了她激發學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。
師:誰來讀一讀課文的第一、二自然段?
學生讀完之后,教師讓學生閉上眼睛,想象文字中描繪的春景圖。
教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字,指導齊讀體會。
師:下面,我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。
教師出示有關“水”的圖片引讀文章第八自然段。
教師出示文章的插圖,指導學生觀察。
師:我們一起來讀一讀文章的第十自然段,好嗎?
師生齊讀。
師:誰想來展示一下自己的朗讀水平?自己覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀!
學生陸陸續續地站了起來,齊聲朗讀。
這個看似很平常的朗讀教學環節中,又處處體現著一種不平!處熞鈭D將文章的四個部分分成學生的四次朗讀來完成,同時,她也時時刻刻都在關注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發,而且還具有一種層次性。
“誰來讀一讀課文的……”,相信這句話是每一位語文教師經常運用的一種激發學生朗讀的方式,一般來說都是一些好的學生舉手迎讀;“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”,這句話說明了教師關注學生朗讀的主體不是個別學生,而是一個整體,關注每一個學生朗讀的積極性,使每一個學生都有朗讀的機會;“誰想來展示一下自己的朗讀水平……”,為了激發學生朗讀的積極性到了一個高潮,學生只要覺得自己能讀好,想讀好,便陸陸續續地站了起來,雖說仍有一些學生未站起來讀,但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲動”的情景。
“讀書百遍,其義自現!比绾文茏寣W生“讀書百遍”呢?我相信:課堂上教師激發學生朗讀的積極性是最關鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀,讀出了味道,讀出了希望,課后他才會去反復去讀,品味著讀;反之,如果學生在課堂上都不愿意讀,很難想象他課后是否真地會去朗讀,如果真的讀了,相信他也是在完成老師的朗讀任務而已。學生朗讀的積極性一旦被激發,相信他們會終生受用!
《孔子游春》教學片段 篇17
《孔子游春》教學片段評析
常州市新北區圩塘中心小學 高宇蘭
本課文語言優美,感情真摯,是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。在教學中,教師的預設的內容并不多,沒想到學生竟生成如此多的感悟。學生通過同桌交流,用自己已有的生活經歷,講了講自己眼中的大自然是怎樣的一位母親,從而生發自己的諸多感想,并且帶著美好的愿望去提升文本。在教學中,充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。教師先提出了合作要求,讓學生小組合作。然后請學生任選其中的一點說說自己的理解,談談自己感受和想法。引導學生深入理解課文,在此基礎上再進行朗讀指導,學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控,使學生自主學習的積極性愈加高漲,使自主、合作的學習方式得到很好的呈現。但本次小組合作學習中,教師主導作用不到位。教師要明確自己合作時是學習的組織者,引導者,要走進學生的合作學習,給予巧妙的點撥與導向,提高學生的合作效率。