聽周建芬《孔子游春》案例分析(精選17篇)
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇1
作者:常州市新北區圩塘中心小學 周莉麗 轉貼自:本站原創 點擊數:98
聽周建芬《孔子游春》案例分析
常州市新北區圩塘中心小學 周莉麗
《孔子游春》這篇課文,語言優美,描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口;哲理深刻,孔子論水的一番言論發人深思。充分發揮教師的引導、激勵作用,帶領學生在文本中饒有興趣地游覽,有滋有味地品讀。下面談談值得我學習的幾個地方:
一、 巧妙導入,走向文本
教師在導入新課時,由播放歌曲,”你能在詩歌中找到春天嗎?”“在文章中找出寫春的文字讀一讀”等問題,架起了一座復習鞏固與引出新課的橋梁,巧妙地從“已有知識經驗”與“陌生的文本”之間相似聯系上切入,引起了學生好奇心和求知欲,激發了學生學習情趣。在此基礎上,直奔學習重點:在你的眼中,大自然是一位怎樣的母親,此時,學生在感受到春意濃的同時,表達出了對大自然母親的看法,美麗、溫柔、慈愛,發言語言優美,
二、 個性閱讀,走進文本
課文第八自然段即“論水”這部分內容是全文的重點,也是難點。教師從學生的主體地位出發,積極啟發,熱情激勵,體現了閱讀是學生的個性化行為,尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生任選其中的一點說說自己的理解,你的感受夠和想法。而在具體交流中,又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面,談談讀懂了什么?有意識地培養學生抓住“流必向下”“從無懼色”等關鍵詞句和聯系生活經驗等方法去理解文本,發展思維。引導學生在讀中比較,讀中感悟,讀中體味語言文字,讀中感悟做人要做個真君子。
三、 想象遷移,深入文本
在學生理解了水所具備特性的基礎上,教師設計了這樣一個環節:你能代孔子說下去嗎?水還像什么?還具有哪些特點、品質呢?學生說得也較多:水好像忠于職守、善解人意、有善心等等。就是給予了學生充分的想象空間,由此想到了做人還需具備哪些品質,無形中就是在向學生進行道德教育。再說,通過這一想象說話的訓練,學生對這種寫法也了熟于胸,對于說話寫作能力的提高,無疑是大有幫助的。
本課時教學的總體思路是先整體入手,再分部分通過熟讀感悟語言,最后回歸整體,感受其間內在的聯系。主要的教學方式是讓學生自主學習,有自主選擇權,有自由表達權,教師相機引導學生層層深入,讀好課文,從感受語言的表層到感悟其間的內涵及聯系,充分尊重學生,與學生平等交流,竭力創設一種和諧的教學氛圍
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聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇2
《孔子游春》教學設計四
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:47
《孔子游春》教學設計四
一、品讀課文第二自然段
1.(板書:春)讀。同學們,當看到“春”這個字眼的時候,你的腦海里閃現了些什么呢?想到哪些描繪春天的成語、詩句或者是精彩的片段了呢?
剛才這位同學所背誦的節選自現代著名散文作家朱自清《春》一文之中,請大家自由讀一讀,邊讀邊體會朱自清筆下美妙迷人的春天。
出示幻燈片1:春天像剛落地的娃娃,從頭至腳都是新的,他生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領著我們上前去。
操作提示:學生說到就展示幻燈,請大家齊讀。反之,則不出現。
2.同學們,春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩、如詩如畫,我也給大家帶來了一段描繪春天的文字,我們一起來看看。
出示幻燈2:陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
①請大家小聲地讀一讀這段文字,用心去體驗、享受這美好的春光。
②這段話中有你不認識的字嗎?
▲知道“袤”是什么意思嗎?(南北的長度叫“袤”,“廣”是指東西的長度。)廣袤;指土地的長和寬。
▲“眸子”的“眸”雖然是一個生字,但是我相信同學們通過觀察它的字形一定會知道它的意思的?(本指瞳人,泛指眼睛。)
▲“飄逸”,灑脫,自然,與眾不同;“習習”,形容風輕輕地吹;“和煦”,溫暖;“絮語”,a、絮絮叨叨地說;b、絮叨(說話羅嗦)的話。
③掃除了這些攔路虎,相信大家一定能夠把這段話讀得更加通順、流暢。
同學們,這段文字我非常喜歡。讀完一遍,我就忍不住讀第二遍、第三遍,每讀一遍感受就更深一層,我多么想把自己讀后的體會拿出來與你們共同分享啊!你們有與我分享閱讀體會的愿望嗎?可得要準備充分吆!下面請大家再用心地讀讀這個段落,一邊讀一邊想象,把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現出來,能做到嗎?
④看到那美妙的景象了嗎?你們也喜歡這段文字嗎?能把你們的閱讀感受拿出來一道分享嗎?
▲是啊,春天是五彩繽紛生機勃勃的!你們看,金色的陽光,粉紅的桃花,嫩綠的柔柳,青青的小草,再加上泗水的綠波,構成了一幅色彩絢麗的畫面,多迷人人啊。
(讀:你說得不錯,如果能把這句話讀好就更棒了,愿意試試嗎?再指名讀——齊讀)同學們發現了沒有這段話,在遣詞造句方面很有特色。
▲你真會閱讀欣賞。在這里,作者運用了排比、比喻、擬人等修詞手法,這樣表達不僅能形象、生動地刻畫出大自然的壯美,而且還很好地抒發出對大自然的贊美之情。我們在閱讀的時候,就應該要向這位同學這樣,不僅要關注文章寫了些什么,還要關注文章是怎么寫的。
(讀:請你來讀讀看,讓大家一起來體會這句話的表達形式——齊讀)
▲不知道同學們留意到沒有,在這段話的末尾有一個省略號,我想這個省略號的作用大家一定明白。那么,你能通過想象,把省略號省略的內容補充上嗎?請看幻燈,同桌的同學討論交流一下,我們可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。絢麗的鮮花比作大自然這位偉大母親的什么?
(出示幻燈片3:)
大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
漫天的云朵是她潔白的裙子。
峻峭的山峰是她強勁的筋骨。(強勁的手臂、臂膀)
絢麗的鮮花是她迷人的微笑。(美麗的繡花鞋)
是她。(滔滔的江河是她流動的血液)
(評價:多么富有詩意的語言啊,真有靈性,太迷人了,真是童話般的境界)
▲同學們,你們看,一個小小的省略號竟能引發我們這么多美妙而又神奇的想象!看來,我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號啊!誰能把上面的文字和剛才想象補充的內容連起來說一說,讓大家來感受大自然這位偉大母親的形象。
(評價:你真的讓我們感受到大自然這位母親的偉大了,非常感謝你!)
⑤感情朗讀,引導背誦。
▲你能推薦一位同學把這段文字美美地讀給大家聽聽嗎?其余的同學注意靜靜地聆聽,細細地體會。一同來享受這美好的春光。你能評價一下她讀書的情況嗎?(自評、師評)還有誰愿意試試?(我想他是全班最好的了,沒有超過他的了吧?太棒了,聽了你的朗讀,泗水之濱的迷人春景又一次地呈現在我們的面前。)
▲同學們,這美妙的讀書聲是否也激起了你朗誦的興致了嗎?讓我們一起來讀讀這段話,把泗水之濱那迷人春景給讀出來。
▲同學們,面對這不多得的精彩之作,我們有什么理由不把它保存在我們的記憶深處呢?請大家自由地試著背一背。(請一生背,其余跟背。)
二、研讀3—17自然段
1.背得不錯!我想他之所以背得這么快,這么好,是因為他用心了,動情了,感人心者莫先乎情啊!剛才我們欣賞了泗水河畔的迷人春景,下面讓我們一起來認識一位偉人,(板書:孔子)誰了解他的?還有誰補充?
2.教師補充介紹
孔子,二千四百多年前春秋末期魯國人,我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學派的創始人。他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。提到孔子,就不得不提《論語》,這是一部記錄他及其弟子言行的書籍,千百年來被人們所傳誦。能背誦幾句嗎?老師這里也帶來了兩句:
(出示幻燈片4:)
子曰:“學而不思則罔(wǎng),思而不學則殆(dài)。”(光學習而不思考,就會感到迷惑而無收獲;反之,光思考而不學習,也會感到精神疲倦而無所得。)子在川上曰:““逝者如斯夫,不舍晝夜”。(時光像河水一樣流逝,日夜不停。)
◎師讀,知道這句話的意思嗎?希望同學們能夠在學中思,思中學,把學和思很好地結合起來,做到既會學習,又會思考。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,告誡人們要珍惜時光。
◎齊讀
3.學到這里同學們或許會感到疑惑,“孔子”與“春”到底有什么聯系呢?這就是我們今天所要學習的課文(板書:游),請同學們齊讀課題。
——下面就讓我們隨同孔子一道去那風景秀麗、春光融融的泗水河畔游春。
4.請同學們打開課本,自由地讀一讀課文,遇到不認識的字可以查看課后的生字表,把課文讀正確、讀通順。
▲同學們剛才讀書非常用心,非常投入,讀書就應該這樣。同學們,瑯瑯的讀書聲是課堂上最美妙的聲音了,我有一個小小的心愿,不知同學們能否滿足,想知道我的心愿是什么嗎?這個心愿就是想請幾位同學們來課文讀一讀。誰想讀的?(讓學生推薦兩位平時當眾朗讀機會比較少的同學讀,指名4人分工合作讀3—17自然段,1、2自然段集體讀。)
▲同學們,會讀書的人往往善于抓住要點,把一段話讀成一句話,把一篇文讀成很短的幾句話。我們已經把文章讀了兩三遍了,誰已經把文章讀成了很短的幾句話了呢?
▲同學們,會讀書的人不僅能善于抓住要點,把長文讀短,還能夠把短文讀長,把一句話讀成一段話。下面還是請同學們來讀書,要知道“學而不思則罔,思而不學則殆”,這回讀請同學們靜下心來默讀,邊讀邊思,邊思邊寫,看看文章中的哪些語句能夠觸動你的情思,引發你的感慨,就請你在文章的空白處,寫下你的感悟與理解。
☆4、以文本為憑借,進行師生對話,生生對話
▲剛才,教室里是靜悄悄的,這是課堂上最美妙的風景。我真的不忍心打破這般的沉靜!同學們,通過靜思,文章中一定有不少語句觸動了你的情思,引發了你的感慨,我看你們都在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字。愿意把你的讀書收獲拿出來和大家一塊分享嗎?誰先來。
a.觀水段
▲孔子觀水心情不平靜,你知道為什么嗎?同學們,如果你們能把孔子說的“逝者如斯夫,不舍晝夜”這句話與這部分的文字聯系起來思考,相信你會產生更為深刻的感受。
▲是呀,“逝者如斯夫,不舍晝夜”。人生苦短,光陰似箭,年逝。我們現在正處在人生最美好的春天,應該把握、珍惜這寶貴的時光,播種美好的理想。
出示幻燈片5:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長他說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”
●讀一讀,看看還有什么需要補充的?
●同學們注意到“意味深長”這個詞了嗎?孔子的這番宏論有哪些意味呢?
●面對司空見慣的流水綠波,孔子竟然能從中發現如此深奧的道理,并巧借流水教導弟子,教給他們做人的道理:像水一樣,做真君子;孔子并沒有居高臨下的空洞說教,而是借水喻人,發人深思。孔子偉大的人格和高超的教育藝術于此可見一斑。同學們,讓我們一起來讀一讀“贊水”的這一段落。
▲他的弟子明白了老師的用意嗎?能具體說說嗎,還可以從那里看出來?
(疑惑——驚訝——抒發志向孔子的“贊許”)
●子路樂善好施,有如水的哺育眾生,有情有義,顏回希望成為不好表功的人,他的謙虛沉穩,正如水的和順溫柔。
●顏回把他的志向寫進了一首歌里,想知道嗎?請看幻燈。
○師生同讀。
○師釋義:顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比,告訴我們他滿腹經綸,才華橫溢,他非常渴求建功立業,為國為民做出貢獻,但卻無用武之地。可他并不悲觀失望,也不高傲自負。正如他所說:“用之則行兮閃閃發光舍之則藏兮不卑不亢”。
出示幻燈片6:有利劍兮匿于鞘中,有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬,鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨,不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃閃發光,舍之則藏兮不卑不亢。
○同學們,讓我們一起再來讀一讀。
●天地間有兩種書:一是有字書,二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書,都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”,需要我們去勤奮努力地閱讀,仔細深入地思考。教室是個小課堂,自然是個大課堂。
b春意濃
●弟子們不僅沐浴在春風中,更是沐浴在師愛的陽光里,沐浴在美好的人生里。大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融,令人嘆為觀止。(春意濃)
●同學們,學到這里,你一定感受到孔子之所以是一個大教育家和思想家,不知你有沒有聯想到我們上學期學過的兩篇課文?對,就是《最大的麥穗》和《哲學家的最后一課》這兩篇文章。蘇格拉底巧借撿麥穗,讓弟子們悟出要把握住人生的機遇,不要讓眼前的機會白白喪夫:那位哲學大師妙用除草一事,讓弟子們悟出立德是做人、做學問的根本;而孔子以流水為喻,引導弟子們做“真君子”。我們不得不嘆服,蘇格拉底、那位哲學家以及孔子都是大師,他們“潤物細無聲”教育技藝令人折服,看來大師就是大師。同學們,讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落,把握“真君子”的標準,學做“真君子”。
5.同學們,今天我們一起走進了《孔子游春》,與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸,觸摸到了他那顆偉大的靈魂,感受到了他的智慧以及博大精深的思想,不知道同學們覺察到沒有,這濃濃的才春意已悄悄地蕩漾開去,將我們緊緊地包圍著。
三、自主設計作業
1、同學們,這節課很快就要結束了,那么,課后你最想為自己設計一項什么作業呢,學生交流,教師點評。(引導“寫”:建議你們課后把這篇文章的生字新詞抄寫抄寫。)
2、老師相信你們一定能把自己設計的作業,完成得很出色,期盼著你們精彩作業。
早就聽說我們的新區實驗小學的同學十分喜歡語文這門學科,我今天有幸來到了富有人間天堂美譽的蘇州,來到來美麗如畫的蘇州新區實驗小學,看到了你們那一張張可愛的笑臉,頓時感覺到你們身上透發出一股濃濃的語文味。
咱們初次見面,你有什么想問問我嗎?
生:請問老師你貴姓?
師:真懂禮貌!真不愧是蘇州新區實驗小學的學生。想知道我姓什么,是嗎?你們猜過謎語嗎?請你們猜個謎語好,因為我的姓就是這個謎語的謎底。這是個字謎,這個字謎與一個成語有關,聽說過“三番五次”這個成語嗎?
猜得真準!會寫這個字嗎?誰來寫。
寫得真漂亮!
想知道我的名字嗎?
我的這個名字也與一條成語有關系的。這條成語已經很古老了,它出自一位圣人之口,也是去年高考的一道填空題。那就是“文質彬彬,然后君子”。我的名字就與“文質彬彬”這條成語有關?猜猜看我叫什么名字?會寫嗎?
我的姓名已經出現在黑板上了,咱們一起來喊一下,好嗎?
真親切!
姓名就是給人喊的,以前當眾喊過老師的姓名嗎?今大終于喊了一次,心里有什么感受呢?
你們感到我與你們的語文老師有什么不一樣呢?
蘇州新區小學的同學真有靈氣!都擁有了一雙善于發現的眼睛。
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聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇3
教材分析
《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了大思想家、大教育家孔子帶領弟子們到泗水河畔賞春,巧借河水誘導弟子的故事,表現了孔子對弟子的關愛及師生間真摯的情誼。
教學目標
1、學會本課生字,理解生字詞,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
2、體會第八自然段孔子所說的那段話所蘊涵的道理。
3、通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的'教學方法及師生間濃濃的情誼。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2自然段。
教學重難點
正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2自然段。
體會第8自然段孔子所說的話蘊涵的道理,并領會孔子的教育方法及師生間濃濃的情誼。 教學時間 2課時
教學準備
教師:DVD錄音機、磁帶、有關資料等。
學生:查閱有關資料等。收集有關孔子的故事。
教學過程
第一課時5月21日 總第 75課時
課時目標
1、學會本課生字,理解生字詞,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、課文脈絡理清,整體感知課文內容。
教學重難點
正確、流利地朗讀課文。
課文脈絡理清,整體感知課文內容。
一、 導入新課,激發興趣。
同學們知道孔子是什么人嗎?你們知道他的哪些故事?教師補充介紹:
2、我們所要學的課文講述的是孔子作為大教育家表現出來的學識和風范。(板書:孔子游春)
(設計意圖:初步了解孔子生平,激起學生學習欲望)
二、 初讀指導。
1)、提出自學要求:
A、讀準字音,認清字形,讀通每句話。
B、用“——”畫出本課中的成語,用“═”畫出不理解的詞語,借助工具書,聯系上下文體會它們的意思。
2)教師巡視,適時輔導。
2、檢查自學效果
1)指名讀課文,幫助正音和讀的不通順的地方,引導學生把課文讀正確。
2)指名說課文中的成語有哪些。(映示投影)
(設計意圖:讀準生字詞字音,認清字形,了解詞義,正確流利地朗讀課文,了解課文寫了一件什么事,分段寫段意)
三、 整體感知:
1、想一想:課文寫了一件什么事?是分幾段來寫的,每段寫了什么?
2、指導小組討論,全班交流。
3、指導朗讀課文。
(設計意圖:讀準生字詞字音,認清字形,了解詞義,正確流利地朗讀課文,了解課文寫了一件什么事,分段寫段意)
四、 布置作業。
1、出示生字詞
2、引導評價,適當范寫。
4、課堂小結:
5、作業
1)、練讀課文。
2)、抄寫生字詞及本課的成語。
(設計意圖:讀準生字詞,正確抄寫生字詞)
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇4
作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:95
“以水育人”還是“以水喻人”
江蘇東海石湖中小 李蕊
近日聽一位教師上《孔子游春》第二課時,其中有這樣的一個片斷給我留下很深刻的印象:教師引導學生通過閱讀關于“孔子論水”的那一節,讓學生說體會。市區的孩子語文素質很不一般,他們理解的確實很好。教師緊接著問:“孔子單單是在說水嗎?你體會出還有什么目的呢?”學生的悟性挺高的,馬上回答出是“以水喻人”,教師讓一位學生到前面在“論水”的后面寫上“以水喻人”四個字。緊接著指導全班有感情地朗讀這節,體會孔子教育弟子的方法。簡單討論后師隨手在黑板上接著寫上“循循善誘”四個娟秀的粉筆字。這時那位老師突然發現上面的“喻”字有問題,反問道:“是這個喻嗎?剛才是哪位學生寫的?”教師接著說:“請同學們想想,孔子遇水必觀,面對著泗水河說出一番宏論,目的是教育弟子要學習真君子的品質,做有德行,有志向,有情義的人。所以我們要選‘育人’的育,請剛才那位同學上來改正過來!”學生改過后,有一陣小聲的議論,老師可能也聽到了,就指名讓學生說說。其中一位男生說:“老師,我認為用‘以水喻人’沒有什么問題的,你看書上說‘水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!’這些話我覺得分明是把水比喻成君子的品行,不就是‘以水喻人’嗎?”他的話有一定的代表性,老師課前估計沒有想到會出現這樣的情況。但是這位老師沒有放過這個課堂生成,她讓學生分辨一下兩個yu 后面人的不同,經過師生的討論后,意見統一為:“育人”的“人”是指孔子的學生們,而“喻人”的“人”則指的是真君子。孔子是借水這司空見慣的事物來比君子的品質,從而不露痕跡地教育自己的學生如何修身,故應選“以水育人,循循善誘”來概括比較合適。老師最后強調說,你們也可以使用“以水喻人”來板書。至此一場小小的爭議在思辯中得到了統一,學生也在討論中更深刻的了解了文本的內涵。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇5
作者:寶帶實驗小學 王芹娟 轉貼自:本站原創 點擊數:300
《孔子游春》教學漫談
寶帶實驗小學 王芹娟
《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事。在教學這課時,我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導學生感悟。
一、共賞春景圖,感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂盛的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是他甜蜜的絮語……
在引導學生反復品讀,交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎上,追問:在你的眼中,這是一位什么樣的母親?為什么?學生結合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后,我又啟發學生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親:
如此美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?隨之,屏幕展示:高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂,試用大自然多像一位偉大的母親! 是 !……來贊美春色,體會大自然的和諧美。學生在畫面音樂及語言的渲染下,一幅幅畫面展現在眼前,一句句優美的語句自然流淌出。(大自然多像一位偉大的母親! 彎彎的月亮是她親切的微笑; 閃爍的星星是她耀眼的首飾; 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈; 縹緲的白霧是她神秘的面紗; 連綿的山峰是她健美的臂膀;滔滔的長江是她流動的血液; 清澈的泉水是她甘甜的乳汁; 芬芳的花香是她青春的氣息; 茂密的森林是她飄逸的長發……)
二、同吟贊水詩,領悟水之“真君子”風范
水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行;水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義;水穿山巖、鑿石壁,從無懼色,它好像有志向;萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
文中這段孔子關于水的論述是教學的重點,也是學生學習的難點,如何與學生共同吟誦好這首贊水詩,領悟水的這些真君子風范呢?我先組織學生在自讀自悟的基礎上,于小組內開展討論,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引導緊密聯系孔子說的話,在全班交流,共同探討。從而領悟到水有無私哺育萬物的德行,水有和順溫柔的情義,水有穿鑿巖壁的志向,水有蕩滌污垢的感化力……接著,啟發學生談談在你心目中,君子是怎樣的人?從而與學生共同小結:水滋潤萬物,哺育眾生,像君子一樣無私仁厚;水和順溫柔,真似君子溫文爾雅恬淡的性情;水穿山巖、鑿石壁,胸懷志向,多像君子般百折不撓得堅貞情操;水能蕩滌污垢,還萬物本真潔凈的姿彩,多像教人求真求善求美的君子風范!
三、合唱志向歌,暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導下,暢談自己志向的情景。相信學生對孔子兩位得意門生的志向談論不難理解,所以我把這一部分的教學要點放在引導學生談自己的志向,從而引導我們的學生也從孔子及其弟子的言論中有所悟,有所得。從課上反映來看,學生也并不隱諱自己的想法,能暢所欲言,盡管對小學生來說,要言行一致,付諸于實際,仍需很多努力,但至少也進一步明確了一點奮斗方向。
四、再思“游春景”,悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼,而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家,其教育思想透過課文可窺一斑。
教學接近尾聲,我引導學生思考:讀了文章,你覺得孔子作為一個老師,有哪些值得贊賞的地方?學生再次回顧全文后,進行了討論,從不同的角度對孔子進行了評價。聽了學生的討論,我感到他們對文章已有了較深刻的理解,也能夠從多方面進行思考問題。我與學生共同歸納出了幾個方面:
(1)孔子與弟子民主平等的師生關系。本文洋溢著濃濃的師生情誼,是讀后的一大感受。例如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。”當孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后,“孔子用贊許的目光看著他們,微微地點了點頭。”當顏回彈琴唱歌時,“孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現“教學相長”。
(2)孔子善于在生活中,在具體的環境中教育學生。教育即生活。據載,孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然,像文中,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子,這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
(3)啟發式的教育思想。孔子積極倡導“不憤不啟,不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態,孔子見時機已到,便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!孔子不是采用直接告訴學生的教育方法,而是讓學生在具體的情境中自己去感悟,去發現。在這次教育活動中,孔子沒有去“告訴”弟子,而是引導弟子主動去“發現”,從而達到“自我教育”,這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
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聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇6
今天我說課的內容是蘇教版第十二冊語文教材第四組中的一篇課文,課題是《孔子游春》。這是一篇文質兼美的散文,它主要寫了孔子帶領他的弟子一起到泗水河邊游玩,孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理,表達了孔子師生之間的真摯情感,同時也說明了孔子是一個善于教育弟子的名師。
學情分析:
根據教材的特點和六年級學生的語文素養,特別是考慮到我們的學生平時的課外閱讀量比較少,對這類文章接觸的不是很多,故理解這篇文章的深刻情感時有一定的困難。
我從知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀,三個緯度特制定教學目標如下:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,能夠把自己的體會通過朗讀表達出來。
2、能夠學會并運用本課的7個生字,并能理解和運用由本課生字組成的詞語。兩條綠線內的2個生字只要認識就行,不一定要會書寫。
3、通過具體的語言材料,讓學生通過多種形式的朗讀來感受泗水河畔景色的優美,同時也感悟一下孔子通過河水對弟子的教誨,并從其中受到深刻的教育,用與自己日后的為人處事。
其中目標一和二是教學的重點,目標三既是教學的重點,又是教學的難點:
為了達成以上教學目標,分兩課時組織教學。下面簡單說說第一課時的教學。
我將主要通過“四讀”即通過引導學生自讀、檢查朗讀、開火車讀和默讀分段實現讓學生能夠讀通課文,了解字詞,理清課文層次。
首先,與學生交流有關孔子的知識,教師在學生的講述情況下,做一個簡單的總結,然后直接引入本課的學習。
緊接著就安排四讀:一讀是自讀課文,要求把課文讀正確、讀通順,以掃除字詞障礙。二是檢查朗讀,指名要求學生按照自然段和課文的具體內容來朗讀課文,其間,要抓住時機來認識一些容易讀錯的字“眸”、“畔”;以及“茵、瀾”是前鼻音;“洋”是后鼻音等。同時在檢查朗讀的同時,通過聯系生活實際和上下文的內容、查字典、同學交流等多種方法來理解“司空見慣、溫文而雅、深思熟慮、側耳傾聽、推辭、深奧、意味深長……”等詞語的意思。三是默讀課文,理清文章脈絡,分好段落,并了解每段的意思和段與段之間的相互聯系。四是讓學生挑自己喜歡的段落進行自由的朗讀,然后教師指名讓學生讀一下自己喜歡的段落,教師根據學生的朗讀情況作適當的評講和指導。
最后布置作業:抄寫文中的新詞,并對著第二個練習題好好描一下,加強一下生字的學習效果。
接下去我就重點說說第二課時的教學設計。這一課時我打算按“復習導入,自讀自悟,精讀感悟,拓展延伸”這四個環節來進行教學,完成既定的教學目標。
一復習導入
可以在上一堂課學習的基礎上,引導學生先討論一下自己已經了解的課文的具體內容,這樣教師就可以通過學生的發言直接揭示中心句“泗水河畔的春意更濃了”,讓學生反復朗讀一下這句話。細細體會一下。
二自讀自悟
我以“為什么說‘泗水河畔春意更濃了。’?”這個問題引導學生自讀全文,在文中找出相關內容,仔細體會,還可以在書上具體的語句邊上寫寫自己的體會,這樣培養獨立閱讀、獨立思考、獨立感悟的能力。以上學習過程以學生自學為主,教師可以巡視作適當的指導。
三精讀感悟
我先讓學生說文中自己最感興趣的段落,然后我根據學生交流的具體情況逐步出示文章的內容引導學生學習理解。
1、譬如當學生談到春意指的是泗水河畔的景色無比美麗的時候,我就是文章的第一和第二小節。
讓學生讀讀課文的1和2小節,找出反映泗水河邊景色美麗的句子和詞語,并做好記號,然后讓大家反復讀這些優美的語句,說說印象中的河邊美景,同時讓大家思考討論“為什么說大自然是一位偉大的母親!”,借以激發大家熱愛大自然的美好情感。
2、當學生談到包含有孔子對弟子們的教育時,我適時引導學生精讀3到9節
引導學生學習這部分內容的時候,我讓學生通過自讀,分角色朗讀等多種方式讓學生細細體會,尤其是要抓住第八小節中的重點句和重點詞引導學生理解水的特點和做人的要求所具有的共同點,讓學生通過討論交流從中受到一定的教育,同時抓住第九小節弟子們的由“疑惑”到“驚訝”,即悟出道理,領會孔子的教育方法是充滿了智慧,進而感知孔子的教育中的和藹,平易近人,值得我們學習。
3、接著當學生無法說到下面的內容的時候,我以“從哪兒可以看出孔子師生情誼深厚?”引導學生學習課文第三部分
在學習這部分內容的時候,我讓學生找出表現孔子師生關系密切的語句好好讀讀,體會一下他們的師生情誼,然后抓住子路和顏回說的話讓學生理解一下,同時進行一下個人的理想教育,同時還可以出示一些名人名言,讓學生學一下,拓展一下課外知識。
四、拓展延伸
我以“今天大家學了這篇課文有什么想法?”引導大家思考一下,并把自己的想法寫下來,然后大家交流一下,進一步讓學生從課文中接受情感的教育和學會一些做人的道理。
五、作業
以“我的理想”為題,讓學生寫一段話。
板書設計
借物喻理水君子
孔子游春循循善誘充滿智慧
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇7
《孔子游春》教案
教學目標:
1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯系,感受文中洋溢著的師生深情。
教學重難點:
感悟“孔子贊水”這部分內容,并以此融會貫通地理解全文。
教學準備:
1、多媒體課件。
2、學生通讀全文,初步了解課文大體內容。
教學設計及說明:
一、整體感知
1、同學們已經認真初讀了全文,現在請同學們快速默讀全文,想一想課文主要寫了哪些內容。
2、交流。教師相機板書:
泗水春景
孔子論水 師生談志向
二、自主選讀,感悟語言
1、同學們已經整體把握了課文的主要內容,現在請大家選讀其中感受深的那一部分內容反復輕讀,有什么感受?
2、學生自讀。
3、交流。
相機教學:
a、讀悟“泗水春景”。
(1)錄像(春景)。
(2)配樂,教師范讀。
(3)學生交流感受,相機引導學生有感情地朗讀。
(4)齊讀。
b、讀悟“孔子論水”。
(1)小組練讀。
(2)交流讀,老師要求:請同學們認真聽這小組讀,邊聽邊想這部分內容,哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。
(3)交流感受,相機引導學生重點讀第八自然段。
(4)讀詞“凝望”、“意味深長”,引導學生有感情朗讀“論水”這段話。
(5)交流對這段話的感悟,感受“真君子”的形象。
(6)欣賞“水”的動畫。
(7)結合第八自然段再交流一下感受或對水還有哪些更深入的感受。
(8)齊讀第八自然段。
c、讀悟“師生談志向”。
1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個詞語,練讀好子路和顏回的兩段談論。
2、指名分角色朗讀這部分內容。
三、感悟部分間的聯系
1、同學們已經熟讀了課文的三部分內容,那么這些內容是怎么聯系起來融成一段美文的呢?
2、學生先自我感悟,然后小組交流。
3、集體交流。
4、教師交流,相機板書:景、理、行、情。
四、自主設計作業
1、同學們學完了全文,如果請你做些作業,你將會自己設計哪些作業?
2、學生交流,教師點評。
五、引導課外閱讀
1、出示“子曰:君子有九思……”。
2、初讀設疑,引導學生課外閱讀《論語》。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇8
教學目標:
1、引導學生正確、流利、有感情地朗讀課文
2、感受泗水河邊的醉人春景,理解文中第8自然段中孔子話語中所蘊的道理。
3、領會孔子循循善誘的教育方法及感受師生間濃濃的情意。
教學重點:
體會第8自然段孔子話語中所蘊含的道理。
教學難點:
體會“孔子論水”這段意味深長的話中所蘊含的深刻道理并從中受到啟發,感受師生之間的深厚情誼。
教學關鍵:
通過學習課文,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
教學準備:
多媒體課件。
教學過程:
一、談話導入
1、(出示孔子的畫像)師:孔子,是我國古代的教育家和思想家,相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人,他在教育方面提出了“有教無類”“因材施教”的主張,他堪稱“智慧的化身”,難怪《巴黎宣言》給予了這樣高的贊譽。
(出示宣言)人類要生存下去,就必須回到2500年前,到孔子那里去尋找智慧。
——摘自《巴黎宣言》
2、師:這節課就讓我們穿越時空,來到2500年前的這個濃濃的春日里,隨孔子一起去游春,在游春的過程中尋找孔子的智慧。這是一個怎樣的春日呢?
二、賞景
1、投影出示圖片:
師:漫步在泗水河邊,你看到了什么?聽到了什么?
生:先自由交流,再齊讀。
師:泗水河邊桃紅柳綠,風景迷人。課文又是怎么描述的呢?
(課件出示)陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。
師:多美的一幅春景圖呀!作者把如此之美的大自然比作什么?(出示句子:大自然多像一味偉大的母親!)
看,這是一位怎樣的母親呢?
投影出示:廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
師引讀:她寬廣的胸懷就是那廣袤的大地,她飄逸的長發就是那茂密的森林,她那明亮的眸子就是那溫暖的太陽,她那甜蜜的絮語就是那和煦的輕風。
師:大自然的確很美!文中的一個符號已經告訴我們她的美景不至于此?究竟是哪個符號呢?
讓我們張開想象的翅膀,學著作者也來贊一贊這偉大的母親吧!
生交流所寫句子。
師小結:大自然的美真是說不盡道不完哪!!同學們,你們看,一個小小的省略號竟能引發我們這么多美妙而又神奇的想象!看來,我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號啊!
師:是啊,大自然和母親一樣默默無聞,無私奉獻自己的一切。讓我們把母親的美好情懷通過朗讀表達出來吧!(投影出示第二小節)
三、論水
過渡:泗水河畔春意濃濃,孔子面對司空見慣的流水,他的內心又是什么樣的呢?常言道“言為心聲”,了解一個人的心靈世界,讀讀他的話,不失為一種好方法。我們來看看孔子的語言,就會明白孔子心中的想法。
投影出示:課文第8小節
師:同學們,會讀書的人不僅能善于抓住要點,還能夠把一段話讀成一句話。你覺得這段話圍繞那句話來寫的?(板書:真君子)
“君子”是指品德高尚的人。孔子認為“水是真君子”的理由是什么?
自由讀,找一找,說一說。師相機板書:有德行有情義有志向善施教化
默讀這一節,水的哪一種品德給你的感受最深,哪些詞語讓你感受到水的優秀品德呢?
投影出示:
批注提示:抓住關鍵詞語,聯系學過的課文和生活經歷,寫一寫你的理解和感受。
1、自主學習
2、交流反饋:
(1)水有德行
從“哺育”一詞看出了水的德行。因為“哺育”這個詞一般是形容母親的,水就像是一位母親一樣,哺育著世界萬物,真是品德高尚。
聯系課文《長江之歌》的句子來體會水有德行。
師:是啊,沒有水就沒有人類,請你來把這句話再好好讀讀!
(2)水有情義
水沒有一定的形狀,自高處向低處流,和順溫柔,具有溫文爾雅的性情。
投影出示圖片:學生觀察后,交流:水流進方方的池塘里就是方的,流進長長的溪流里就是長的,從“或方或長”這個詞語看出水一直在改變自己,適應別人,可見它為人著想,真是有情有義!
師:誰能把這種情義讀出來?
(3)水有志向
水的志向是流向大海,為此,她穿山巖,鑿石壁,可見它在前進的道路上并不是一帆風順的,遇到許多艱難險阻,但她不畏困難,勇往直前,朝著理想奔去。這就是流水的志向!同學們,我們誰來試著讀出這柔弱的水,它的剛強!(練讀、齊讀)
(4)水善施教化
從“蕩滌”體會到水幫助別人把污垢洗刷得非常干凈;“善施教化”告訴我們水特別善于教育別人。
萬物入水,水都能幫其洗刷污垢,污濁的變得潔凈,灰暗的變得明亮。
師:孔子有3000弟子,不管是誰,無論他是高貴還是低賤,無論他是貧窮還是富有,只要他肯學習,孔子都愿意對其教化。孔子和流水一樣,善施教化,都有著高尚的情操,誰來把流水的這一品質讀一讀?
師:水具有君子的德行、情義、志向、善施教化,所以把水稱為“真君子”。
師:同學們,水僅僅具有這四種品性嗎?我們也來觀水,看心中會產生怎樣的感慨!出示水的四組圖片,學生觀察,仿造文中的句式,說一說。
生:自由交流。
師:看來,你們都是孔子的知音啊!
師:讓我們再通過朗讀把這份感情表達出來吧!
師:古人曾說“仁者樂山,智者樂水”,從孔子的這段話中我們能感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧。此時,你認為孔子的智慧體現在哪里呢?
小結:真君子如同閃光的太陽,他的光輝折射出了有德行、有情義、有志向、善施教化等,希望大家能做個真君子。
四、言志
師:聽了孔子著意味深長的話語,學生們領悟到孔子的用意了嗎?從哪看出來的?(快速瀏覽課文第三部分,找出答案。)
投影出示:子路和顏回論志的話:
指讀這兩句話,聯系孔子論水的話,說說從顏回和子路的志向中,你感悟到什么?與水的哪些品質有關?
(子路樂善好施,有如水的哺育眾生,有情有義;顏回希望成為不好表功的人,他的謙虛沉穩,正如水的和順溫柔。)
師:孔子論水僅僅是在教育自己的弟子嗎?其實不然,也是孔子內心世界的獨白。那孔子的志向是什么?
投影出示:老者安之,朋友信之,少者懷之。
師:這就是孔子的志向!齊讀。這是什么意思呢?齊讀16小節。從這段話中,我們可以看出孔子是個怎樣的人呢?
學生自由交流。
師:品格多么高尚的孔子呀!直到今天,他仍以高貴的品質、偉大的思想,影響著我們,也影響著全世界。難怪孔子被稱為“萬世師表,至圣先師。”齊讀。
五、感受心靈的春天
同學們,在綠草如茵的泗水河畔,孔子和弟子們談論了自己的志向。此時,為什么說“泗水河畔的春意更濃了”?
師:感謝孔子給我們帶來了一個心靈的春天,最后讓我們讀一讀孔子的名言,結束今天的時空之旅吧!
投影出示:
敏而好學,不恥下問。
人無遠慮,必有近憂。
仁者樂山,智者樂水。
己所不欲,勿施于人。
板書設計:
孔子游春
橢圓:真君子有情義有志向
真君子
有德行善施教化
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇9
一、教學要求
1、學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
2、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3、通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備掛圖、投影片。
三、教學時間三課時。
第一課時
一、名言導入揭示課題
1、“三人行必有我師焉。擇其善者而從之其不善者而改之。”同學們知道這是誰的名言嗎?
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3、揭示課題:孔子游春
二、初讀課文
1、自學課文。
(1)提出自學要求:
①讀準字音,認清生字字形,讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語,用“——”畫出不理解的詞語,借助工具書,聯系上下文體會它們的意思。
(2)學生自學。教師巡視,適時輔導有困難的學生。
三、檢查自學效果。
(1)指名讀課文,幫助糾正字音和讀得不通順的地方,引導學生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導書寫生字
①學生仔細觀察田字格中的生字后,指名板演。
②引導評價,適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學生用鋼筆描紅、臨寫。
四、默讀課文:
1、思考:課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?
2、小組討論,全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水、師生論志向)
五、選擇你所喜歡的那一部分讀給同桌聽。
六、作業
完成《語文補充習題》
第一、二題
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇10
泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感
《孔子游春》是蘇教版小學語文十二冊上的一篇課文。讀了本課后,筆者感慨頗深:沒想到二千多年前的教育家就有著如此進步的教學思想!它對我們在教學中滲透新課程的理念,仍有積極的指導意義。
下面例舉課文中的幾個片段來談談感想。
片段一:陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的清風是她甜蜜的絮語……
聯想:新課程標準要求教學中要有仿真的、現實生活中的背景。
隨感:多美的景色呀!盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊,這美好的風光陶冶了師生的情感,引發師生體會“水是真君子”的意味!現在,我們經常運用多媒體進行教學,精心制作的課件一下子把學生帶入情景中,讓學生在課堂上活起來,樂起來。同樣,我們用音樂、畫面、生動的語言等手段所創設的情景,也能增強學生的內心體念,以生動性和趣味性激發學生的學習積極性。
片段二:孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好象有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好象有情義。水穿山巖,鑿石壁,毫無懼色,它好象有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好象善施教化……由此看來,水是真君子啊!
聯想:新課程標準要求教師重視課程資源的開發和利用。
隨感:孔子利用司空見慣的流水,說出了如此深奧的道理。他沒有空洞的說教,而是由物及人,由表及里,水到渠成。孔子真是個善教的老師,他充分利用了“水“這一課程資源。確實,我們教師在開發課程資源中扮演著重要的角色。從學校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學設施、每一個教室,到廣播、電視、書籍、報刊及網絡,從高山、流水、鳴蟬,到元宵節、端午節、重陽節……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動性,讓學生增長知識,培養能力,陶冶情操,起到傳統教科書無法代替的作用。
片段三:顏回并不推辭,他調好琴弦,一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。
聯想:新課程標準強調教學中要有平等、和諧的師生關系。
隨感:孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向。孔子先是側耳傾聽,何其專注!進而是手舞足蹈,何其投入!傾聽不僅僅是學生的事,也是教師的事。傾聽是一種接納,一種信任,一種激勵,更是教師素養的體現。師生關系是平等、理解的雙向的人際關系。這種交往對教師而言,意味著參與和構建,它不僅僅是一種教學活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學情景和精神氛圍;這種交往對學生而言,意味著心態的開放、主體的凸現、個性的張揚、創造性的解放。
泗水河畔春意濃。這是師生的情感在交融,這是孔子的思想在閃光!《孔子游春》幫我復習了一些新課程的理念。看來,確實該多讀讀教育家們的著作了!
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇11
在這一課教學時,我主要抓住兩個重點段。
第一個重點段是第二節,特別是“大自然多像一位偉大的母親!”我引導學生進行發散思維,仿照再說,補充省略號中的內容。開始還以為學生不易說準,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
第二個重點段是“孔子談水”,在教學這一重點段時,我用“之所以說水有德行,是因為它――”“之所以說水是真君子,是因為它――”用這兩種句式,讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點,我引導學生進行深挖,這本是一個難點,沒想到數分鐘后,學生還是給我帶來了驚喜。
這段優美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,我盡情地引領學生去品讀,去感悟,再在這個基礎上讓學生達到誦讀。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇12
教學內容:九年義務教育5年制小學“注·提”實驗教科書,《語文》第10冊。
教學目標:
1.學會本課生字,理解“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等詞語的意思。
2.理解孔子關于“水”的一番話蘊涵的道理,體會課文借物喻理的表達方法。
3.有感情地朗讀課文,背誦第8自然段。
4.教育學生做一個有道德、有情義、有志向的人。
教學重點:理解孔子關于水的一番話中蘊涵的道理。
教學難點:體會作者借物喻人、喻理的表達方法。
教學流程:
一、創設情境
1.導入。
師:今天這節語文課,先請同學們欣賞一幅畫。(出示文中主題圖。)你看到了什么?
生:我看到了小燕子。
生:我看到了碧波蕩漾的流水,看到了桃紅柳綠的美麗景色,我認為春天到了。
生:我想問問:圖中的老人是誰?青年人又是誰?他們在干什么?
師:圖中的老人是孔子,他正帶著弟子在泗水河邊游春。
2.介紹孔子。(師介紹孔子生平。)
師:游春是什么意思?就是在春天里去游玩。
師:當孔子游春4個字映入你眼簾的時候,你腦海中閃現出一些什么問題?
生:孔子到哪里去游春,和誰去的?
生:他們游春時都看到了什么?聽到了什么?又說了什么?
生:他們玩得高興嗎?
二、探究新知
師:同學們,剛才大家提出的這些問題正是我們這節課要研究的問題,為了要解決這些問題,我們應該怎樣做呢?
生:應該認真去讀課文。
生:要邊讀邊想。
生:邊想邊做圈點批注。
1.初讀課文。
師:下面就請同學們按照自己喜歡的方式來自由讀文吧。(生讀。)
師:同學們,誰能說一說你都讀懂了什么?
生:我讀懂了春天到了,泗水河邊的景色很美,所以孔子帶著弟子到泗水河邊去游春。
生:通過讀課文,我知道了孔子看到水時和他的弟子說了一番關于水的話。
生:我明白了弟子們分別講述了自己的志向,一看就知道弟子們都很有理想。
生:我知道了孔子和弟子的師生關系很融洽,玩得也很高興。
2.品讀課文。
師:同學們說得都很好,那么哪幾個自然段寫游春,哪幾個自然段是寫孔子談水,哪幾個自然段又是寫弟子們講述各自志向的呢?請同學們再讀課文,邊讀邊思考。(生讀。)
師:這樣一來文章就可以分為3個部分,請同學們用雙豎線在文中做記號。
師:請3名同學來讀這篇文章,其他同學注意聽,看看你喜歡文章的哪個部分,并說出喜歡的原因。(生讀。)
生:我喜歡讀第2自然段,因為這一段運用了比喻和擬人的修辭方法,寫得太美了,我被泗水河畔的美景深深吸引了。(生讀。)
師:他讀得怎么樣?
生:他讀得很好,但聲音太小了,我感覺那種美的意境,他沒有完全讀出來,我有信心能讀好。(生讀。)
師:誰愿意評一評她讀得怎么樣?
生:她的聲音很宏亮、很優美,語句很連貫。
生:她的語氣感情找得到位,簡直讓人陶醉了,我仿佛看到了泗水河邊美麗的景象。
師:這一自然段作者運用了比喻和擬人的手法,把春風比作琴聲,把大自然寫成偉大的母親,這種比喻多么貼切,語言是多么優美,同學們在以后寫作中要學習運用這種修辭方法。
生:我喜歡第8自然段,因為這一段講述了孔子從流水中悟出了深刻的道理,我認為孔子的話一定要讀得語重心長,很有意味。
生:我喜歡這一段,雖然孔子的話我理解得并不是很好,但我已經認識到了他的話有一定的意義。(生讀。)
生:我很想與同學交流一下孔子話語的內容。
師:現在大家小組合作學習孔子看水時說的話,看這段話一共談了幾方面意思,都比喻了哪種人的品格。
生:我們認為水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行,就是說做人要像流水一樣品德行為都要好。
生:我們小組認為水是沒有形狀的,把它裝進方池里是方的,裝在長池里就是長的,而且總是向下流的,做人要像水一樣和順溫柔。
生:我們知道了水能穿山巖,鑿石壁,從無懼色,是說水很勇敢,很堅強,有理想,我們做人也要像水那樣有志向。
生:我們明白了世界上萬物都能以水為凈,水能洗干凈一切臟東西,它好像善施教化。就是說做人也要像水一樣教育和感化人。
師:只有這樣的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。
生:水。
師:這種寫法叫借物喻理。
師:孔子不愧是位偉大的教育家,從他的言談中足以看出他的博學多才,那弟子們聽了他的話是怎么想的,又是怎樣做的呢?
(生讀9、10自然段。)
師:是呀,泗水河畔洋溢著濃濃的師生情意。(師讀第11自然段。)
師:你喜歡讀哪位弟子說的話。
生:我喜歡讀子路說的話,我感覺子路很有情意,品德好,性格直爽。(生讀。)
生:我喜歡讀顏回說的話,因為顏回很文明,他還希望自己成為一個不為自己表功的人。
師:孔子對弟子們滿意嗎?他們這一天玩得高興嗎?從哪里可以看出來?誰愿意讀文章的最后幾個自然段?(生讀。)
3.德育滲透。
師:同學們,孔子說的話深深地感染了他的弟子,教育了他的弟子。聽了孔子的話,此時此刻你最想說些什么?
生:我認為做人一定要品德行為都要好。
生:我認為做人一定要有情義,不能做無情無義的人。
生:做人要有一定的志向和遠大的理想,并要努力學習,實現自己的理想。
生:人一定要行善事,用行動來教育感化別人,才算是好人。
4.質疑探究。
師:剛才同學們說得很好、讀得很好,這就說明大家對課文內容已經有了一定的理解和感悟,請大家再次瀏覽課文,如有不懂的問題提出來。
生:為什么說泗水河畔的春意更濃了?
生:因為弟子們得到孔子的教育,心里充滿了春意。
5.賞讀片段。
師:孔子不愧是位偉大的教育家,從平凡無奇的流水中就能看出做人的道理,那你們對孔子有什么看法呢?
生:我認為孔子很有學問,他能從流水中悟出做人的道理,我崇拜他。
生:孔子太了不起了,我敬佩他。
生:我感覺孔子真的很有才能,我很敬仰他。
師:請同學們帶著對孔子的敬佩,語重心長地再讀一讀孔子說的話,并試著把它背下來。(生讀、背誦。)
三、總結
老師希望同學們都能做一位有德行、有情義、有志向,善施教化的真君子。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇13
一、教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息,感受語文學習的博大和美麗。
二、教學準備:
多媒體課件
三、教學過程
(一)吟春誦春,引入春景。
1.上課之前,我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱,不會的哼哼也行。
2.春天,仿佛是大自然的精靈,總是在我們不經意間,悄悄地來到我們身邊,妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎?“春回大地千山秀”,中國還是一個文化的國度,你能從詩歌之中找到春天嗎?
3、在我們今天要學的這篇課文中,也有一段寫春的語句,找出來讀讀看,看什么地方打動了你,撥動了我們的心弦。
4、出示:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)說說,感動你的是什么?哪個詞?
(2)在作者的筆下,大自然是一位什么樣的母親?
引導想象,描述自己腦海中的形象。
(3)在你的想象中,大自然還是一位什么樣的母親?
導讀:這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
(4)配樂朗讀。
(5)讀到這個地方,我不禁想起了我最喜愛的一首歌,或許,我們在欣賞完這首歌后,我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲:《多情的土地》
(6)再讀課文。
(7)過渡:這么美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?
是她的
是她的
(二)孔子論水
過渡:就在這美麗的泗水河畔,1510年前的一天,大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談論了些什么呢?
(1)了解一個人的心靈世界,走進一個人的心靈世界,讀讀他的話,不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話,走進孔子偉大的精神世界……
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
( 2 )指名讀。
( 3 )你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎?
( 4 )你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎?
( 5 )為什么說水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
( 6 )你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
( 7 )相機指導朗讀,引導深入理解。
( 8 )同學們,孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神,更準確地說是諸如有德行,有情義,有志向,善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
( 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人,那是壯懷激烈的人,那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
(10)同學們,孔子,這是單單說給學生們聽的嗎?不,他也是說給自己聽的呀,那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候,孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養提出了這樣的要求,是多么了不起啊。
(11)也正是孔子這偉大的精神,贏得了歷史的高度評價——(出示)
此時此刻,你想說什么呢?
(12)還記得課前聽的《論語》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語錄的,這是我們中華兒女寶貴的精神食糧,想讀嗎?讓我們一起來讀。孔子還有一句話:仁者樂山,智者樂水。
四、教學結束:
讓我們帶著對孔子的崇敬,再讀一遍。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇14
《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。文章不僅洋溢著濃濃的師生情誼,而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家,其教育思想透過課文可窺一斑。
一、教育即生活。據載,孔子很重視對弟子進行系統的全面的教育,他親自整理編輯了教材——六書,但是對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子,這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關系。《孔子游春》一文洋溢著濃濃的師生情誼,是讀后的一大感受。例如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。”當孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后,“孔子用贊許的目光看著他們,微微地點了點頭。”當顏回彈琴唱歌時, “孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現“教學相長”,這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程。”
三、啟發式的教育思想。孔子積極倡導“不憤不啟,不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態,孔子見時機已到,便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻! 正因為弟子們深刻地受到了 “真君子”的思想教育,所以孔子又因勢利導引導子路和顏回樹立正確的人生志向,引導弟子在言行上做一名“真君子”。其教育可謂水到渠成。
在這次教育活動中,孔子沒有去“告訴”弟子,而是引導弟子主動去“發現”,從而達到“自我教育”,這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇15
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教《孔子游春》想到的
一、教育即生活。孔子很重視對弟子進行系統的全面的教育,他對弟子的教育絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子,這同我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關系。如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。” “孔子用贊許的目光看著他們,微微地點了點頭。” “孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現“教學相長”,這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程。”
三、啟發式的教育思想。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?'”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態,孔子見時機已到,便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!
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聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇16
妙扣一詞,事半功倍,寥寥數語,便將學生引進課文,讓學生運用朗讀的常識解讀課文,感悟語感,形成積淀。
一、閱讀第一節,通過教師三個層次的朗讀讓學生學會把“長句讀短”,后顧課題“孔子游春”,以名曉文章貴“簡明、精要”,不得繞圈丟陣。
二、感受第二節,以“泗水春景美啊!”為題,用美的姿態、美的聲音讀出春景的美,把“美景讀美”!這樣,水到渠成地拎出“比喻”、“擬人”、“排比”等句式的滲透訓練,再施以師生多形式地讀、背競賽,語感上口,語意進心,語段入腦。
三、學習“孔子論水”段時,我備課時注意了孔子“很不平靜”、“動情”、“意味深長”等一系列描寫心情、表情、語言的詞語,可在教學推進時,我卻意外地發現“沉思”這個詞的妙處,讓學生抓住“沉思”想“孔子可能在沉思什么呢?”學生有的說:“他可能在想這水到底有什么內涵?”有的說:“他可能在想這水有四性,人能有幾人具備水這品性?”有的說:“他可能在想水是真君子啊!”有的說:“我的學生有幾個能具有水這個真君子的品行呢?”有的說:“我怎樣教才能讓我的學生成為真君子呢?”
真沒想到,冗長且零散的幾段話通過“沉思”一詞渾然一體地凝聚起來;本應費口勞舌地“講、讀、悟、說”的教學程序則被這“沉思”一詞簡潔明快地濃縮起來。真有“妙扣一詞,事半功倍”之效果啊。
四、討論“師生論志”段時,由于前面“論水”鋪墊得厚實到位,對子路的“率直”有情義、顏回的溫文爾雅“歌言志”的理解就很深入透徹,孔子老師的用意、師生的情意、泗水的春意也就穿過紙面,蕩漾于文外了。最后施以“同學們情緒高昂,有滿腔的話語想表達,就讓我們拿起多情的筆來傾吐我們心中想要說的內容吧!”
“沙沙”的練筆聲似汩汩清泉在流淌,更似濃濃的情意在“滴答”:
李昕原:琴聲、歌聲、歡笑聲,聲聲入耳;春情、水情、師生情,情情溫馨。
韓夢:我覺得我們應該學顏回那樣做一個不為自己表功的人。那些有了一點點不足為奇的成績就四處張揚的人,是干不成什么大事的!
葉楚月:課題“孔子游春”給人的第一感覺是孔子帶著弟子們出去游玩,而當我們仔細閱讀課文時就感覺到孔子十分會教學,他不僅教弟子們求真知,而且教弟子們做真人。他以水為喻,讓弟子們在玩中學、學中玩,寓教于樂,真不愧是個大教育家。
反思:現在有不少閱讀課都上成了“文化民俗課”、“地理常識課”、“戲劇表演課”、“風光旅游課”……語文課該回歸他的本真本位了。
聽周建芬《孔子游春》案例分析 篇17
學習目標:
1、能有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理,領會孔子的教育方法,感受師生間濃濃的情誼。
3、感受孔子的師者魅力,初識孔子的智慧。
教學重、難點:
難點是孔子論水的話中所蘊含的道理,重點則領略孔子循循善誘的教育方法,感受師生間濃濃的情誼。
教學準備:
自制課件
學習過程:
一、復習導入
通過上節課的學習,我們知道這課主要講了三個方面的內容,分別是(賞景)(論水)(言志)。
今天就讓我們回到2500年以前的泗水河畔,追隨我們的至圣先師孔子,去感受那里融融的春意,去聆聽圣人的教誨。
二、自主學習
學習板塊(一)-------賞景
1、默讀第2自然段,思考:
(1)這段話作者運用了哪些修辭手法寫出了泗水春景的美?并選擇自己喜歡的句子有感情讀一讀。
(2)段末的省略號省略了,我也能試著補充。
2、展示交流
(1)作者運用的修辭手法:比喻、擬人、排比。
(2)滾滾的春雷是她前進的腳步;茫茫的大霧是她迷人的面紗;綿綿的細雨是她激動的淚水……
(3)感情朗讀。
學習板塊(二)--------論水
1、默讀第8段孔子說的話,思考:
(1)這段話是圍繞哪句話來寫的?用雙橫線畫下來。
(2)孔子認為真君子和水有哪些相似之處呢?
(3)靜下心來,走到字里行間,看看你對水的哪種品性感觸最深,說說自己的理解。
(溫馨提示:你可以聯系我們學過的有關水的課文、名言、詩句等等,來談談自己的理解感受)
2、展示交流:
(1)A有德行
從“哺育”“一切生靈”你想到了什么?
(預設:想到了母親,想到了世間的萬物的生長離不開水……)
師創設情境:沒有水,就沒有——
沒有水,就沒有——
沒有水,就沒有——
所以,水是生靈的母親,對她我們要心懷感激,讀——
這是花朵對陽光,子女對母親的感恩——讀
這有德行的水,就是真君子!
B有情義
1.生先談自己的感受。
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。給它半畝方塘它就是方的,給它一個圓形的人工湖,它就是圓的,給它寬闊的河道,它就是萬里長河,給它九曲十八彎,就是一條黃河,給它一彎羊腸小道,它就是潺潺小溪。它不計較周圍環境,總是和順溫柔,你就還它個和順溫柔,讀——
這和順溫柔的水就是真君子!
C有志向
生先談自己的感受。
從“穿,鑿”你體會到了什么?(表現了水勇往直前,無所畏懼。)
孔子說“三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志”,有志者事竟成,人無志則不立。我們一起讀,把水的堅定志向讀出來,水穿山巖——
這堅定無畏的水啊,是真君子!
D善施教化
生談感受。萬物入水,都能變得潔凈美好。這多么像善于教人求真善美的君子啊!你能讀出它的善施教化嗎?
這善施教化的水,是真君子!
(2)水僅僅有這四點美德嗎?那么水在你的心中還有怎樣的品性呢?你也像孔子一樣來贊美心中的水吧。選擇其中的一句,把它補充完整。
生交流。
此時,我覺得同學們也理解了孔子,也擁有了那份“仁者樂山,智者樂水”的智慧了。
合作探究:
孔子今天僅僅是在向弟子們介紹水嗎?由此,你看出孔子是一位怎樣的老師?
(3)感情朗讀。
學習板塊(三)-------言志
孔子這樣循循善誘的用意,弟子領會了嗎?
1、自讀10——19自然段,用“-----”畫出子路和顏回及孔子的志向,從中,你又感受到他們怎樣的性格特點?
2、展示交流
聽了他們的志向,再結合前面的論水,你覺得
子路是一位——(有情有義的,勇猛無懼的……真君子)
顏回是一位——(溫文爾雅的,……的真君子)
孔子是一位——(善施教化或心中有大愛……的真君子)
3、俗話說:親其師,信其道,弟子們能夠領悟孔子的弦外之音,師生間能夠暢談志向,不僅僅是孔子教育的智慧,還有他們師生間結下的那份濃濃的師生情意。快速從課文中找到能夠體現孔子和弟子間那份濃濃的師生情意的句子。
小結:明媚的春光里,悠揚的琴聲,快樂的舞蹈,師生之間那濃濃的情意,這些都使泗水河畔的春意更濃了,齊讀最后一段。
三、拓展延伸:
1、這節課我們不僅領略了圣人的智慧,更進行了一次愉快的精神之旅。此時,我不禁想到司馬遷的話:
出示:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止,雖不能至,心向往之!”
想到在1988年,75位諾貝爾獲得者發表的共同宣言中的一句話:
出示:“人類要想在二十一世紀生存下去,就要回首二千五百年前,向孔子尋求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一節課能領悟,而是值得我們用一生去領悟,去踐行的。
四、達標檢測
板書設計:
23孔子游春
賞春春意濃
論水真君子
言志春意更濃