從《孔子游春》看孔子的“水情結”（精選13篇）

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇1

　　作者：佚名    轉貼自：湖塘橋中心小學    點擊數：91

　　從《孔子游春》看孔子的“水情結”

　　作者：壯亞芬    文章來源：本站原創    點擊數：16    更新時間：-3-16

　　從《孔子游春》看孔子的“水情結”

　　《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。反復閱讀，我們不僅可以感受到孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼，還可以感受到孔子濃濃的“水情結”。筆者現就后者對《孔子游春》作粗淺分析。

　　一、因水游春

　　春天，暖風習習，草色青青，處處桃紅柳綠，鶯歌燕舞。談到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，隨時可行，隨處可游。孔子完全沒有必要勞心費神、興師動眾地帶學生跑到泗水邊去游春。這是為什么？原來是他聽說“泗水正漲春潮”。那他又為什么要趕在這個時候去呢？游春與漲春潮之間并沒有內在的必要的聯系呀，而且河中水勢大，學生的安全你負責得了嗎？然而孔子就是去了。試想如果不是對水的敏感與關注，不是對水有著特殊的興趣，孔子會這樣做嗎？

　　二、遇水必觀

　　如果僅僅因孔子在泗水正漲春潮時帶弟子去游春，就認定孔子對水有著特別的關注，有著特殊的情感，這顯然不足以令人信服。也許有人就會說，孔子這樣做可能是突發奇想，覺得在河水奔騰的泗水邊游春會另有一番情趣。那好，請接著往下看。面對無邊的春色，燦爛的春光，弟子們都陶醉其間，可孔子卻“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。不難看出，孔子此次來泗水河邊絕不是一時心血來潮，而是有因而來。什么因？顏回一語道破天機：“老師遇水必觀。”既然“遇水必觀”，那么泗水“正漲春潮”這一景觀就更令人神往。對于孔子來說，游春也許只是個幌子，觀水才是目的。

　　三、悟水論世

　　顏回說：“老師遇水必觀，其中一定有道理。”道理當然有。孔子是大思想家，對世間萬物，他不會像常人一樣視若無睹。對于他所關注的水，他更不會僅僅是陶醉、流連其間，只會更加深入觀察和思考，從中領略人生的真諦，是既“動情”，又“沉思”。經過長期觀察與思考，孔子對水產生了獨到的見解。他告訴學生，“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。這哪里是在談水，分明是在論世，是在由水而推衍出儒家立身處世的道理和準則。難怪孔子對水這么迷戀。。

　　四、借水育人

　　當弟子們聽了孔子的“一番宏論”后，無不驚訝、欽佩老師的洞察力。然而在驚訝、欽佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借著水，“順水推舟”，在似有心若無意間，讓學生得到了教益與啟迪，接受了做人的道理，真是潤物無聲。連教育學生也像水一樣，順其自然，水到渠成，那么孔子對水的關注與思考的程度也就可想而知了。

　　五、如水境界

　　泗水河畔，孔子論水，讓弟子如沐春風；孔子彈琴，弟子們歌唱；弟子彈琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。這濃濃的師生情誼，用什么撒來概括，依然離不開水，是“真情似水”，“深情似水”。這是多么親切、溫馨的畫面，它融進了泗水河畔的春色里，使春意更濃。這種境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一樣自然和諧的境界。

　　翻閱孔子對水的言論，一句“仁者樂山，智者樂水”，讓我們尤為真切地感受到孔子對水的喜愛與鐘情。孔子是“樂山”的仁者，更是“樂水”的智者。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇2

　　《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄

　　老師陶醉于課堂之中，一層一層，由外及內，層層剖析水的品性。沒有過多的敘述，由學生自己讀文，自己感悟。看似平常的水在老師的引領下具有了優良的品性，并且由物及人，孔子就是具有水的品性的大圣人。進而讓學生領悟到孔子在世界領域的影響，鼓勵學生去走近孔子。一堂課在老師的循循善誘和學生的入境入情的學習中，達到了水乳交融的境界！

　　附：《孔子游春》課堂實錄

　　聽課學校：蘇州星海學校    執教老師：揚州市育才小學   姜梅紅

　　一.    出示一段話。

　　①  孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”

　　②  找水的特點   有德行、有情義、有志向、善施教化

　　③  請學生自己讀 ，自己談感受。

　　二.    學生談感受。

　　1有德行：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”

　　①聯系杜甫的詩，還有長江之歌談談“有德行”。

　　②君不見黃河之水滾滾來，奔流到海不復回……

　　③齊讀“有德行”的句子。

　　2.有情義：“水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義”

　　①舉例如果把水放在杯子里，它沒有一定的形狀。

　　②水和君子一樣的溫文爾雅。

　　③有情義地讀這句話。

　　3.有志向：“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。”

　　①回憶“滴水穿石”。

　　②看錄像中有志向的水，水好像是“志在千里”的君子。

　　③朗讀。

　　4.善施教化：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……”

　　①聯想到我們的老師的精神，像孔子一樣。

　　②齊讀。

　　三.看板書總結。

　　①理解省略號的含義。

　　②讓學生說說水還有其他的哪些品性。

　　四、學生看圖。用上水＿＿，它好像＿＿。自己寫感受，準備交流。

　　①水滿則溢，它好像知足常樂。

　　②水清澈透明，純潔無瑕。

　　五、師總結。

　　1.    理解“意味深長”這個詞語的意思，思考應該如何來讀。

　　2.    請學生有感情地朗讀。

　　3.    師在板書上加感嘆號！（飽含著孔子無限的深情啊！）

　　六、做填空。

　　1.    學生自練。

　　2.    齊背。

　　七、          問題：孔子僅僅是在贊水嗎？

　　①孔子希望自己也能像真君子一樣。

　　②出示孔子的圖象以及一段話：老者安之，

　　明友信之，

　　少者懷之。

　　④    用文中的話來讀一讀。

　　④    你能結合第八自然段來說孔子的志向嗎？

　　⑤    孔子就是這樣一個有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子嗎？

　　八、    用筆劃出孔子是怎樣做的句子。

　　①  孔子贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。

　　②  弟子們做了什么？

　　子路說　：（略）　　　　　顏回說：（略）

　　③聽了顏回的志向，孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈。

　　④看《顏回志向歌》

　　有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。

　　用之則行兮閃閃發光，舍之則藏兮不卑不亢。

　　九.理解：“泗水河畔的春意更濃了。”這句話。

　　①濃濃的師生情，大自然的美景。

　　②一群有遠大志向的弟子們，善施教化的老師。

　　③  齊讀“更”突出。

　　④  “智者樂水”“仁者樂山”

　　⑤  己所不欲，勿施于人。——孔子

　　十.作業。

　　①摘抄孔子的名言。

　　②推薦閱讀《于丹》《論語》心得。

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇3

　　教材簡析：

　　《孔子游春》選自九年義務教育六年制蘇教版小學語文課本第12冊。課文主要寫了孔子和弟子們來到泗水河畔游玩，河邊春景異常美麗，而孔子卻一直在看水。他非常專注、投入，動情，從平常的水中悟出了深奧的道理，并把自己的感悟與學生分享，讓學生去感悟做人的道理。孔子是一位偉大的思想家和教育家，他善于從大自然中去學習，孔子看水的過程其實就是他學習的過程，他遇水必觀，專注于此，動心動情，才有所悟；他的教學方式也與眾不同，善于和弟子們對話，在對話中讓學生自己去感悟，去獲得，充分反映了孔子這個偉大思想家和教育家的善學善教。

　　設計理念：

　　當教師與文本對話中把握了文本所蘊含的價值意義后，就要采用合適的方式讓學生走進教材去探究發現、體驗感悟，促進學生心靈智慧的發展。因此，教學《孔子游春》一文，除了讓學生理解及體會孔子關于“水”的見解所蘊含的深刻哲理，更主要的是讓學生走進文本，一起去經歷孔子觀水的過程，由孔子的“觀水”和“悟水”，進而引發學生對孔子“如何學習”的感悟；由孔子與學生關于“水”的對話，引發學生對孔子“如何教學”的感悟，在過程中豐富學生的見識，歷練學生的智慧。

　　教學流程：

　　一、復習導入

　　1.我們再次穿越空間，來到兩千年前的春天。

　　二、新授

　　1.出示音樂和相關的文字，老師領讀，學生接著讀

　　（1）學生讀文字

　　學生在讀的時候，老師帶著學生讀。

　　（2）面對波瀾起伏的泗水

　　2.請大家默讀課文的3—9自然段，說說哪些地方寫了孔子對水的情誼？

　　（1）學生默讀課文

　　（2）師生交流

　　（3）有沒有寫不直接寫水，但是能看出孔子對水的情誼

　　哪個詞語讓你看到孔子對水的情誼。

　　（4）你們覺得哪一個小節最能表達出對水的情誼。

　　第八自然段

　　3.文章的第八自然段是圍繞哪句話來寫的？

　　（1）學生說

　　（2）板書：真君子

　　（3）孔子為什么要這么說呢？請大家再讀這段，根據你的理解找出原因。

　　（4）學生自讀課文

　　（5）師生交流

　　學生：我從德行、有情義、有志向、善施教化、

　　教師板書：（四個詞語）

　　老師帶著學生回顧，水被稱為真君子是因為……（回顧板書）

　　4.一定讓你想到了很多成語、古詩、課文……再讀這段話，請大家在書上做出批注，圈圈點點，寫下自己的所思所想。開始！

　　（1）學生再讀、再寫，教師巡視。

　　（2）師生交流

　　（4）還有哪句話讓你有感受？

　　（5）還從哪些地方感受？

　　（6）最后一句誰來說說？

　　師生交流

　　誰來輕輕地讀這句話？（指名讀――指導朗讀――齊讀之）

　　這善施教化的水啊，是當之無愧的“真君子”

　　（7）同學們，水僅僅有這四點美德嗎？

　　師生交流

　　課文中沒有寫出來，選擇其中的一句，把他補充完成、

　　出示：水清澈透明，一望而見底，它好像 。

　　水 ，它好像有毅力。

　　水 ，它好像 。

　　（學生說，教師點評）

　　5.同學們你們都是孔子的知音，他出生在泗水河邊，短短的一段話，包含了他對水的什么樣的感情啊？

　　6.水在孔子的眼中僅僅是水嗎？

　　（1）師生交流

　　（2）孔子如此深情地凝望著泗水的碧波，如此動情地表達自己的感受

　　（3）齊聲朗讀出示的一段文字，有音樂

　　你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……

　　7.孔子曾經說過：“智者樂水”，說明孔子對水喜愛。

　　弟子們還聽出了什么？

　　師生交流

　　（教育弟子，教育自己……）

　　8.他的弟子們有沒有領悟到呢？請大家快速瀏覽文章的第三部分，從中尋找答案。

　　（1）師生交流，從哪些地方看出來呢？

　　（2）顏回的志向是什么？孔子的志向是什么？

　　（3）同學們有一本書，叫做《論語》，有這樣一段話，自己讀讀，讀不懂的地方結合注釋，想一想。（出示）

　　（4）學生讀

　　（5）師生交流

　　9.據史書記載，孔子是一個怎樣的老師，怎樣的人呢？

　　（1）師生交流

　　（2）心懷天下、睿智、偉大（師生交流，隨機點評）

　　10、作者為什么會說“泗水河畔的春意更濃了。”

　　10.司馬遷曾經這樣評價過孔子，出示：……

　　他認為孔子的德行高不可攀

　　唐代詩人杜甫曾經這樣評價過孔子：“……”

　　魯迅先生也說過：“……”

　　他在世界文明史上也有極高的評價，……難怪孔子被稱為“萬世師表，至圣先師”。

　　讓我們再讀孔子的名言，結束今天的穿越時空之旅吧

　　讀孔子的名言

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇4

　　關注學生在課堂上朗讀的積極性

　　作者：sunway 　

　　有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時，她讓學生在充分自讀的基礎上，開始了她激發學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。

　　師：誰來讀一讀課文的第一、二自然段？

　　學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。

　　教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字，指導齊讀體會。

　　師：下面，我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。

　　教師出示有關“水”的圖片引讀文章第八自然段。

　　教師出示文章的插圖，指導學生觀察。

　　師：我們一起來讀一讀文章的第十自然段，好嗎？

　　師生齊讀。

　　師：誰想來展示一下自己的朗讀水平？自己覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀！

　　學生陸陸續續地站了起來，齊聲朗讀。

　　這個看似很平常的朗讀教學環節中，又處處體現著一種不平常——教師意圖將文章的四個部分分成學生的四次朗讀來完成，同時，她也時時刻刻都在關注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發，而且還具有一種層次性。

　　“誰來讀一讀課文的……”，相信這句話是每一位語文教師經常運用的一種激發學生朗讀的方式，一般來說都是一些好的學生舉手迎讀；“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”，這句話說明了教師關注學生朗讀的主體不是個別學生，而是一個整體，關注每一個學生朗讀的積極性，使每一個學生都有朗讀的機會；“誰想來展示一下自己的朗讀水平……”，為了激發學生朗讀的積極性到了一個高潮，學生只要覺得自己能讀好，想讀好，便陸陸續續地站了起來，雖說仍有一些學生未站起來讀，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲動”的情景。

　　“讀書百遍，其義自現。”如何能讓學生“讀書百遍”呢？我相信：課堂上教師激發學生朗讀的積極性是最關鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀，讀出了味道，讀出了希望，課后他才會去反復去讀，品味著讀；反之，如果學生在課堂上都不愿意讀，很難想象他課后是否真地會去朗讀，如果真的讀了，相信他也是在完成老師的朗讀任務而已。學生朗讀的積極性一旦被激發，相信他們會終生受用！

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇5

　　教學目標：

　　1、引導學生正確、流利、有感情地朗讀課文

　　2、感受泗水河邊的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子話語中所蘊的道理。

　　3、領會孔子循循善誘的教育方法及感受師生間濃濃的情意。

　　教學重點：

　　體會第8自然段孔子話語中所蘊含的道理。

　　教學難點：

　　體會“孔子論水”這段意味深長的話中所蘊含的深刻道理并從中受到啟發，感受師生之間的深厚情誼。

　　教學關鍵：

　　通過學習課文，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。

　　教學準備：

　　多媒體課件。

　　教學過程：

　　一、談話導入

　　1、（出示孔子的畫像）師：孔子，是我國古代的教育家和思想家，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，他在教育方面提出了“有教無類”“因材施教”的主張，他堪稱“智慧的化身”，難怪《巴黎宣言》給予了這樣高的贊譽。

　　（出示宣言）人類要生存下去，就必須回到2500年前，到孔子那里去尋找智慧。

　　——摘自《巴黎宣言》

　　2、師：這節課就讓我們穿越時空，來到2500年前的這個濃濃的春日里，隨孔子一起去游春，在游春的過程中尋找孔子的智慧。這是一個怎樣的春日呢？

　　二、賞景

　　1、投影出示圖片：

　　師：漫步在泗水河邊，你看到了什么？聽到了什么？

　　生：先自由交流，再齊讀。

　　師：泗水河邊桃紅柳綠，風景迷人。課文又是怎么描述的呢？

　　（課件出示）陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。

　　師：多美的一幅春景圖呀!作者把如此之美的大自然比作什么？（出示句子：大自然多像一味偉大的母親！）

　　看，這是一位怎樣的母親呢？

　　投影出示：廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　師引讀：她寬廣的胸懷就是那廣袤的大地，她飄逸的長發就是那茂密的森林，她那明亮的眸子就是那溫暖的太陽，她那甜蜜的絮語就是那和煦的輕風。

　　師：大自然的確很美！文中的一個符號已經告訴我們她的美景不至于此？究竟是哪個符號呢？

　　讓我們張開想象的翅膀，學著作者也來贊一贊這偉大的母親吧！

　　生交流所寫句子。

　　師小結：大自然的美真是說不盡道不完哪！！同學們，你們看，一個小小的省略號竟能引發我們這么多美妙而又神奇的想象！看來，我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號啊！

　　師：是啊，大自然和母親一樣默默無聞，無私奉獻自己的一切。讓我們把母親的美好情懷通過朗讀表達出來吧！（投影出示第二小節）

　　三、論水

　　過渡：泗水河畔春意濃濃，孔子面對司空見慣的流水，他的內心又是什么樣的呢？常言道“言為心聲”，了解一個人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。我們來看看孔子的語言，就會明白孔子心中的想法。

　　投影出示：課文第8小節

　　師：同學們，會讀書的人不僅能善于抓住要點，還能夠把一段話讀成一句話。你覺得這段話圍繞那句話來寫的？（板書：真君子）

　　“君子”是指品德高尚的人。孔子認為“水是真君子”的理由是什么？

　　自由讀，找一找，說一說。師相機板書：有德行有情義有志向善施教化

　　默讀這一節，水的哪一種品德給你的感受最深，哪些詞語讓你感受到水的優秀品德呢？

　　投影出示：

　　批注提示：抓住關鍵詞語，聯系學過的課文和生活經歷，寫一寫你的理解和感受。

　　1、自主學習

　　2、交流反饋：

　　（1）水有德行

　　從“哺育”一詞看出了水的德行。因為“哺育”這個詞一般是形容母親的，水就像是一位母親一樣，哺育著世界萬物，真是品德高尚。

　　聯系課文《長江之歌》的句子來體會水有德行。

　　師：是啊，沒有水就沒有人類，請你來把這句話再好好讀讀！

　　（2）水有情義

　　水沒有一定的形狀，自高處向低處流，和順溫柔，具有溫文爾雅的性情。

　　投影出示圖片:學生觀察后，交流：水流進方方的池塘里就是方的，流進長長的溪流里就是長的，從“或方或長”這個詞語看出水一直在改變自己，適應別人，可見它為人著想，真是有情有義！

　　師：誰能把這種情義讀出來？

　　（3）水有志向

　　水的志向是流向大海，為此，她穿山巖，鑿石壁，可見它在前進的道路上并不是一帆風順的，遇到許多艱難險阻，但她不畏困難，勇往直前，朝著理想奔去。這就是流水的志向！同學們，我們誰來試著讀出這柔弱的水，它的剛強！（練讀、齊讀）

　　（4）水善施教化

　　從“蕩滌”體會到水幫助別人把污垢洗刷得非常干凈；“善施教化”告訴我們水特別善于教育別人。

　　萬物入水，水都能幫其洗刷污垢，污濁的變得潔凈，灰暗的變得明亮。

　　師：孔子有3000弟子，不管是誰，無論他是高貴還是低賤，無論他是貧窮還是富有，只要他肯學習，孔子都愿意對其教化。孔子和流水一樣，善施教化，都有著高尚的情操，誰來把流水的這一品質讀一讀？

　　師：水具有君子的德行、情義、志向、善施教化，所以把水稱為“真君子”。

　　師：同學們，水僅僅具有這四種品性嗎？我們也來觀水，看心中會產生怎樣的感慨！出示水的四組圖片，學生觀察，仿造文中的句式，說一說。

　　生：自由交流。

　　師：看來，你們都是孔子的知音啊！

　　師：讓我們再通過朗讀把這份感情表達出來吧！

　　師：古人曾說“仁者樂山，智者樂水”，從孔子的這段話中我們能感受到他敏銳的洞察力，充滿了人生的大智慧。此時，你認為孔子的智慧體現在哪里呢？

　　小結：真君子如同閃光的太陽，他的光輝折射出了有德行、有情義、有志向、善施教化等，希望大家能做個真君子。

　　四、言志

　　師：聽了孔子著意味深長的話語，學生們領悟到孔子的用意了嗎？從哪看出來的？（快速瀏覽課文第三部分，找出答案。）

　　投影出示：子路和顏回論志的話：

　　指讀這兩句話，聯系孔子論水的話，說說從顏回和子路的志向中，你感悟到什么？與水的哪些品質有關？

　　（子路樂善好施，有如水的哺育眾生，有情有義；顏回希望成為不好表功的人，他的謙虛沉穩，正如水的和順溫柔。）

　　師：孔子論水僅僅是在教育自己的弟子嗎？其實不然，也是孔子內心世界的獨白。那孔子的志向是什么？

　　投影出示：老者安之，朋友信之，少者懷之。

　　師：這就是孔子的志向！齊讀。這是什么意思呢？齊讀16小節。從這段話中，我們可以看出孔子是個怎樣的人呢？

　　學生自由交流。

　　師：品格多么高尚的孔子呀！直到今天，他仍以高貴的品質、偉大的思想，影響著我們，也影響著全世界。難怪孔子被稱為“萬世師表，至圣先師。”齊讀。

　　五、感受心靈的春天

　　同學們，在綠草如茵的泗水河畔，孔子和弟子們談論了自己的志向。此時，為什么說“泗水河畔的春意更濃了”?

　　師：感謝孔子給我們帶來了一個心靈的春天，最后讓我們讀一讀孔子的名言，結束今天的時空之旅吧！

　　投影出示：

　　敏而好學，不恥下問。

　　人無遠慮，必有近憂。

　　仁者樂山，智者樂水。

　　己所不欲，勿施于人。

　　板書設計：

　　孔子游春

　　橢圓:真君子有情義有志向

　　真君子

　　有德行善施教化

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇6

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學　周莉麗    轉貼自：本站原創    點擊數：98

　　聽周建芬《孔子游春》案例分析

　　常州市新北區圩塘中心小學　周莉麗

　　《孔子游春》這篇課文，語言優美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發人深思。充分發揮教師的引導、激勵作用，帶領學生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。下面談談值得我學習的幾個地方：

　　一、            巧妙導入，走向文本

　　教師在導入新課時，由播放歌曲，”你能在詩歌中找到春天嗎?”“在文章中找出寫春的文字讀一讀”等問題，架起了一座復習鞏固與引出新課的橋梁，巧妙地從“已有知識經驗”與“陌生的文本”之間相似聯系上切入，引起了學生好奇心和求知欲，激發了學生學習情趣。在此基礎上，直奔學習重點：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親，此時，學生在感受到春意濃的同時，表達出了對大自然母親的看法，美麗、溫柔、慈愛，發言語言優美，

　　二、            個性閱讀，走進文本

　　課文第八自然段即“論水”這部分內容是全文的重點，也是難點。教師從學生的主體地位出發，積極啟發，熱情激勵，體現了閱讀是學生的個性化行為，尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生任選其中的一點說說自己的理解，你的感受夠和想法。而在具體交流中，又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面，談談讀懂了什么？有意識地培養學生抓住“流必向下”“從無懼色”等關鍵詞句和聯系生活經驗等方法去理解文本，發展思維。引導學生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個真君子。

　　三、            想象遷移，深入文本

　　在學生理解了水所具備特性的基礎上，教師設計了這樣一個環節：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點、品質呢？學生說得也較多：水好像忠于職守、善解人意、有善心等等。就是給予了學生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質，無形中就是在向學生進行道德教育。再說，通過這一想象說話的訓練，學生對這種寫法也了熟于胸，對于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。

　　本課時教學的總體思路是先整體入手，再分部分通過熟讀感悟語言，最后回歸整體，感受其間內在的聯系。主要的教學方式是讓學生自主學習，有自主選擇權，有自由表達權，教師相機引導學生層層深入，讀好課文，從感受語言的表層到感悟其間的內涵及聯系，充分尊重學生，與學生平等交流，竭力創設一種和諧的教學氛圍

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇7

　　《孔子游春》教學設計五

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：165

　　《孔子游春》教學設計五

　　事前準備：讀熟課文，理解文中不懂的詞語，分段。

　　教學內容：感受泗水美麗的春景；感受孔子有關水的循循善誘的一段話。

　　一、導入

　　1、你知道孔子的哪些名言？板書：孔子

　　孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。

　　2、齊讀課題

　　二、學習第二節

　　1、春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。漲著春潮的泗水河畔，究竟是怎樣的一副景色呢？自由讀讀第二小節，找出描寫泗水春景的句子。

　　（小黑板）陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。指讀------齊讀

　　2、你瞧，那一幕已經被定格在了畫面上。讓我們再次來感受一下這泗水河畔的美景。（齊讀小黑板）

　　3、聽著你們的朗讀，不由讓我想起了朱熹筆下的泗水河畔----（引讀）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

　　4、此時，我仿佛也來到了泗水河邊，感受到了那濃濃的春意。你們呢？讓我們用朗讀吟出那份春意吧。（齊讀小黑板）

　　5、這么美的春景，看了怎能不讓人浮想聯翩呢？作者想像的一點也沒錯，---（小黑板）大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，……

　　6、在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應該懷著怎樣的情感？誰來用朗讀告訴大家。

　　7、填空練習：這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創造了大地、森林、太陽和輕風嗎？你怎么知道的？（省略號）你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？

　　（滾滾的春雷）是她（前進）的（腳步）（漫天的云朵）是她（潔白）的（衣衫）（茫茫的大霧）是她（神秘）的（面紗）（壯闊的大海）是她（沸騰）的（血液）

　　8、你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美好的春天。讓我們再次來感受一下泗水以及大自然的那份美，同時。（齊讀第二節）

　　二、學習第八節

　　1、過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，但孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　2、（小黑板）孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊! （指讀）

　　3、這段話你理解嗎？

　　（1）這段話哪句話最能概括本節的意思？

　　（2）“真君子”，這應該是一個很高的評價，你認為怎樣的人才算是“真君子”呢？

　　（3）是啊，就為了這個目標，許多人曾付出了許多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你認同嗎？

　　（4）理解并朗讀------水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……

　　（5）水這位“真君子”僅僅只有這些優點嗎？還有什么優點？（提示：孝敬無論什么河流，最后都將投入大海媽媽的懷抱。無私奉獻灌溉田地。舍己為人洗凈別人，卻臟了自己）

　　4、讓我走進這位“真君子”吧，去感受她的偉大吧！齊讀小黑板

　　5、孔子對學生這么說水，其實他的目的是什么？（用水來打比方，巧妙地暗示弟子也要做個真君子）

　　6、你認為孔子是個怎樣的老師呢？　（孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。）

　　7、或許，這就是孔子成為大教育家的原因所在。這么平凡的水，經過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了。那什么叫宏論呢？（見解高深的言論。）

　　8、那么讓我們再來聆聽一下這宏論吧。齊讀小黑板

　　9、弟子們有沒有領悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣

　　10、齊讀第9節

　　三、學習第三段

　　1、綠草如茵的河畔，弟子們圍再老師身邊，……泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。這濃濃的情誼源于老師對學生的循循善誘，源于學生對老師的教誨的領悟。

　　2、河畔，孔子和顏回、子路再次暢談，他們又在聊些什么呢？你又讀懂了什么？自由讀讀11-17節。

　　（1）聊了各自的志向。

　　（2）孔子對兩個弟子很滿意。因為他們的志向都表明他們要做個真君子。

　　（3）孔子是個平易近人的老師，能和學生一起載歌載舞。

　　四、小節

　　1、春意，我們可以用眼感受到，所以我們感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更濃的春意，需要我們用心去感受，你能感受到嗎？你感受到了什么？

　　2、是的，所以說，泗水河畔的春意更濃了。這濃濃的春意來自大自然的偉大，來自老師的循循善誘，來自學生的高尚志向。

　　五、作業

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇8

　　教學目標：

　　1.學會本課3個生字，聯系上下文理解文中的成語。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文，欣賞泗水河邊春天的美景。

　　3.聯系上下文，體會孔子師生論水、言志所體現的君子文化。

　　4.領會孔子循循善誘的教育方法，感受師生之間濃濃的情誼。

　　5.學習文中的環境描寫，體會結尾的作用。

　　6.把《論語》片斷與課文對照著學，體會傳統文化的韻味。

　　教學重點：

　　聯系上下文，理解孔子論水那番話的含義，并且進行仿寫訓練。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、揭示課題，了解孔子

　　1.師板書課題：同學們，學習前面兩篇課文，我們認識了哪兩位老師——

　　今天，我們一起走近我國古代著名的教育家和思想家孔子。

　　2.學生齊讀課題，交流課前搜集的關于孔子的資料。

　　3.針對課題提出問題。

　　【第七單元主題是“師恩難忘”，不管是導入還是教學之中，我們都可以把多篇課文聯系起來教。憑借課題這一橋梁，我們可以自然而然地引導學生交流，在課始初步了解孔子這位偉大的教育家。】

　　二、初讀課文，學習成語

　　1.在課前預習的基礎上，指名分自然段朗讀課文，相機正音。

　　2.畫出文中成語，聯系上下文理解成語意思，然后匯報。

　　【《孔子游春》一課中的成語較多，理解它們是本課教學重點之一。編者設計了文后第3題，就是希望教師引導學生聯系上下文來解決，努力地積累與運用這些成語。《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”這一環節的教學正是為了實現編者的意圖。】

　　3.理解脈絡，概括出小標題。

　　三、品讀春景，仿寫句子

　　1.朗讀課文，細細品一品：景中有情，文中有情，第二自然段描寫了泗水河邊春天的美景，這美景之中含有怎樣的情感？你覺得哪些詞句寫得妙？

　　交流，體會“青青”、“習習”、“翩翩”這些疊詞中所含的喜愛、歡快的感情色彩；學習比喻、擬人、排比的手法，體會大自然如母親般美好。

　　【《語文課程標準》第三學段目標之一：“能聯系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會其表達效果。”教學這一段，無疑應該達成這一重要的學段目標，并且在此過程中讓學生得到自然美的熏陶。】

　　2.拓展朗誦《春日》一詩。

　　【《語文課程標準》要求學生背誦古今優秀詩文，推薦1～6年級背誦75篇，朱熹的《春日》就是其中的一首。朱熹是南宋理學家，也是儒家學派集大成者，他的這首詩寫的也是泗水春景。在課堂中誦讀這首詩，既能落實課標要求，又能讓學生更好地走進文本。】

　　3.師：想象一下，你如何來到這么美的地方，心情怎么樣？孔子帶弟子們來到這兒，他們又會有怎樣的感覺呢？用你們的朗讀告訴我。

　　指導有感情地朗讀課文。

　　4.仿寫訓練：________是她______，__________是她___________，__________是她__________，________是她________ 。

　　學生練寫，然后進行交流。

　　四、指導寫字

　　1.認真觀察“逸、鑿、蹲”三個字，交流書寫時的注意點。

　　2.學生練習書寫，及時點評。

　　第二課時

　　一、導入

　　1.這一周的每日推薦是《論語》推薦，課前我們來進行一次擂臺賽，以小組為單位，看哪個小組背誦《論語》最多，就優先獲得下一期的小組共讀書籍。學生背誦。

　　2.今天的每日推薦，指名讀并談談含義。君子是孔夫子心中理想的道德標準，一部短短兩萬多字的《論語》，君子這個詞就出現了一百多次。

　　【“每日推薦”是本班一個小小的特色，由學生每天輪流摘抄經典詩文，每節課上花一分鐘時間誦讀、理解，長期堅持下來，學生的經典詩文積累也日漸豐厚；同樣，小組共讀也是本班的小特色，一組讀的書籍是一樣的，輪流讀，輪流寫讀書筆記并掛在墻上供大家翻閱、欣賞，有效增加了閱讀興趣。導入由《論語》、《論語》中君子文化開始，再到結尾推薦《論語》的設計，做到課堂結構的首尾呼應，也在開課的時候告訴學生：我們這節課，來談君子文化。】

　　二、主題探討，接觸“君子”

　　1.孔子眼里，誰最有君子品質？看來，孔子對水是情有獨鐘的呀！泗水河畔風景如畫，孔子的心情卻很不平靜，這是為什么呢？

　　分角色朗讀第3—8自然段。（角色分類：旁白、子路、孔子、弟子們、子貢）

　　2.孔子有句名言，“仁者樂（yào）山，智者樂水。”意識是仁慈的人喜愛山，智慧的人喜愛水。孔子對水有怎樣的理解呢？指名讀孔子的話。

　　①孔子的話是圍繞哪一句展開的？

　　②為什么說水是真君子啊？你從哪些詞句看出來？指名讀。

　　③孔子的這段話，一定讓你想到某些詞語、成語、詩句，再用心讀讀這段話，在書上空白處寫上你的聯想、思考，待會兒和大家交流你的批注。（在大家開始前，我把我對這一小節產生的聯想、思考拍照制作成PPT請大家看看，你也可以學著老師做批注的樣子進行）

　　交流：

　　a.有德行——《長江之歌》中“你從雪山走來……”/奉獻

　　師：水了不起！水是人類偉大的母親！如果沒有水，就沒有——

　　師：孔子對水的感激，就像落葉對大地的感激，就像小溪對海洋的感激，讀好這句話。（指名讀）

　　b.有情義——重情重義/俠肝義膽 體會“或”（有時）

　　師：你給它長它就長，你給它方它就方，這就是和順溫柔、有情有義的水，此乃真君子啊！（女生齊讀）

　　c.有志向 ——水滴石穿/五年級《滴水穿石的啟示》/三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也/君不見長江之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）/ 水，排除萬難奔向大海，具有堅持不懈的品質。讀出水的這種義無反顧的志向來，男生齊讀。

　　d .善施教化——千教萬教教人求真/問渠那得清如許，為有源頭活水來（朱熹《觀書有感》）

　　師：水純凈、潔凈，生活中，離不開水，水能夠——

　　師：水如春風化雨，默默無聞地滋潤萬物！讀一讀這句話。

　　3.水僅僅只有這四種美德嗎？文中空白處是作者向我們發出的邀請，模仿文中的句式練一練。（PPT出示句式）（寫在練習本上，要求書寫美觀，有一定的速度）

　　水 _________，____________，它好像___________。

　　4.同學們說得真好！歷史上哪些人有像水一樣的君子？（“仁”：孟子、文質彬彬然后君子：諸葛亮；君子固窮：顏回；君子泰而不驕：韓非）

　　5.孔子對像水一樣的君子懷有什么感情？讓我們讀出這份贊美敬仰之情，齊讀孔子的話（PPT）

　　三、古今對照，師生言志

　　1.師：孔子用水在教導弟子，做像水一樣的君子。其實，孔子不只是在教育弟子，也是在表達他內心對君子對人生的看法。我們來看看《論語》中的一段話：PPT出示

　　顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

　　師生共讀，比較理解。（指名讀通古文——借助字典理解認識生字—猜測古文含義—古今文配合逐句朗讀。）

　　2.孔子師生皆為君子，君子之志令人敬佩，這段師生言志成為一段佳話。同學們，你想做君子嗎？你有怎樣的志向呢？（現實版的“師生言志”。）

　　四、學習結尾的寫法

　　我們師生言志其樂融融，孔子師生言志也是其樂融融，此刻，泗水河畔——

　　課文最后一段，極其簡短的一句寫景的話，你有什么想法呢？（聯系本單元的課文結尾：《莫泊桑拜師》總結性結尾，《理想的風箏》意味深長、留給空間的結尾，本課則是深化中心的結尾/“更濃”二字,景濃情更濃。）

　　五、引向課外，親近經典

　　1.孔子帶著弟子游春時，論水、言志，你覺得孔子是一位怎樣的老師？

　　學生交流。

　　2.我們來看看前人對他至高無上的評價：

　　天不生仲尼，萬古長如也。——杜甫

　　高山仰止，景行行止。——司馬遷

　　孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振也。——孟子

　　2.孔子，就是一位真君子啊！“半部論語治天下”，閱讀孔子的《論語》可以感受孔子的智慧；閱讀《論語》，讓我們向著君子的目標靠近！

　　布置小組共讀《論語》、《于丹〈論語〉心得》。

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇9

　　[教學內容]

　　江蘇教育出版社語文第12冊第23課

　　[教材簡析]

　　課文描述了孔子帶弟子到泗水河畔賞春，巧借河水教育弟子的故事，表現孔子對弟子的關愛及師生間的真摯情感。

　　[教學目標]

　　1、正確、流利、有感情朗讀課文。

　　2、了解課文內容，理清課文脈絡。

　　3、體會第八自然段孔子話語中所蘊含的道理。

　　[教學重難點]

　　體會第八自然段孔子話語中所蘊含的道理。

　　[教學過程]

　　一、導入新課

　　1、今天我們一起學習一篇新的課文：孔子游春，讀

　　2、游春是什么意思?(春游)

　　二、初讀感知

　　1.這是一個非常令人期待的故事。課文很長，同學們自己先放聲朗讀，熟悉課文。開始吧!

　　2.交流初讀體會：

　　①你讀了課文，了解到什么?

　　②師根據學生的回答板書：賞春、品水、論志

　　三、賞春

　　1.春天的泗水是個好地方，你還記得朱熹的《春日》勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新!一起來看看吧(播片子)

　　2.那么課文中描寫的泗水春景又是怎樣的呢?指名讀段。

　　3、學詞：

　　①廣袤的大地：出詞;問這里的廣袤可以換什么詞?或，還可以說怎樣的大地?

　　②飄逸的長發：出詞;這里還有一個生詞，請全班女生一起來讀;點評讀得真美!

　　③寬廣的胸懷、飄逸的長發、明亮的眸子、甜蜜的絮語

　　出詞：文中還有一些類似的詞組，全班讀

　　師：這些詞一般用來描寫美麗的女子。下面我們把這些詞語送回課文再讀讀看師生接力讀

　　④你感受到了什么

　　⑤創作填空。

　　過渡：浪漫的春景令人賞心悅目。但是，孔子僅僅是帶著弟子去泗水河邊賞春嗎?

　　四、品水

　　1.默讀第一自然段，從中發現：聽說泗水漲潮是為了水去的

　　2.品水遇水必觀的孔子，究竟對水有著怎樣的心得呢?

　　3.指名讀，表揚：這段不好讀，你讀得很不錯!

　　4.自讀：其他同學也試著讀讀看。

　　5.能聽懂孔子的意思嗎?

　　①聊天減輕壓力：(不太懂)當然，孔子話里都包含著深刻的道理。

　　②指導方法：不過老師相信大家靜下心來，結合自己平時看到的、聽到的，細細地揣摩，就一定能讀懂。請大家靜下心，提起筆，細細品，寫出你對這些句子的理解，只品一句、一個詞也行。

　　③生品讀、批注。

　　6.交流點撥：

　　①有德行理哪些東西離不開水?(師點出水的無私)指名該生讀句。

　　②有情義理你見過方的水嗎?但是把它裝進長的瓶子里，它就變成?

　　隨著地勢的不同，水的形狀又會發生哪些改變呢?句式拓展，

　　水流進湖泊，就成了( );水遇到懸崖峭壁，就化身為( );

　　遇到窄小的地勢，就成了( );匯合在一起，奔騰而去，就成了( )

　　師點：有形卻無形，水就是這樣謙恭溫柔。)請女生一起讀句。

　　③有志向不理。在學生談完體會后，直接請該生/男生讀出水的這種勇氣與毅力吧!

　　④善施教化理還萬物本真的面貌，讓萬物潔凈、美麗

　　7.再次鼓勵學生：同學們用心領悟，真會讀書。了不起!

　　五、論君感受水與君子之間的聯系

　　1.師：孔子僅僅是在談水嗎?他也是在抒發自己的情懷啊!為了讓大家走進孔子的內心，老師準備了一段介紹孔子的錄像看錄像(錄像可以配些關鍵字幕)

　　2.生結合錄像匯報：能從孔子的身上看到如水一般的美德嗎?

　　3.師：上善若水!

　　①智者樂水，在水中，孔子看到了君子所具有的所有美德。讓我們讀出對水由衷的欣賞!

　　②君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也讓我們看到了君子如水一樣的風范!讓我們讀出對真君子的敬佩!

　　③在這個生機勃勃的春天，孔子的話語如太陽般溫暖著我們，讀出我們對孔子的敬意吧!

　　六、拓展贊水(生讀時配樂)

　　你也來當回孔子，贊贊你心目中的水吧!

　　a、你用甘甜的乳汁，哺育著( );

　　你用純潔的清流，灌溉著( )。

　　你蕩滌萬物，是這樣的( );

　　你清澈透明，是這樣的( )。

　　b、你胸懷志向，( );

　　你浩浩蕩蕩，( )。

　　你( )，卻也能穿巖鑿壁;

　　你涓涓溪流，卻也能( );

　　c、我們贊美水啊，你是( )的源泉;

　　我們贊美水啊，你有( )的情懷

　　總結：孔子是一位善施教化的老師，他通過自己對水的感悟來啟發學生怎樣做一位真君子。那么他的弟子會從他的言行中受到怎樣潛移默化的影響，讓我們在第二課時中繼續來感悟吧!

　　課后反思：

　　1.文學作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隱蔽的;表達順序不是平鋪直敘，而是波瀾起伏的。作者在文中表達的思想感情，須循著作者思路進入情境細細體會。本篇課文，作者以孔子游春為線，以水為話題，敘物明理，內涵豐富、厚重，我在教學中采用多種教學手段激發學生了解其深層的人生哲理。

　　2.在本課教學中，我注意把握文本線與點的藝術。首先我留了充分的時間讓學生自由讀整篇課文，為梳理整篇課文思路打下基礎，然后從重點句、段揭示了與全文的聯系，讓學生在境中品味。讓學生寫批注，談感受，體會水如君子，君子如水，最后通過學生作詩來贊水升華，充分發揮學生主體作用，培養學生獨立閱讀能力，注重情感體驗。

　　3.在教學孔子品水，讓學生寫批注談感受的環節中，因對學生的發言預設不夠充分，以至自己在理答方面還存在不足。由于時間關系，在指導學生動情朗讀方面略顯不足。

　　點評：

　　1.課堂教學要體現以學生的發展為本，教師要全身心為學生的學服務，重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。妥善處理工具性與人文性的關系，追求二者的統一。

　　2.本節閱讀教學課，執教老師能較好地把握工具性與人文性的統一。在教學中，教師語言形式，通過語句訓練，批注等手段，讓學生感悟到水是有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。通過引導學生識水到寫水、品水，水的品性如甘泉流進師生的心田，使學生身心得到陶冶，精神得到了升華。

　　3.教學品水片段中，執教老師能通過引讀、學生寫批注，談感受、師生對話中，觸動學生的情感區域，尊重學生的獨特感受，使學生的情感能自由流淌，自然傾瀉，而不是把君子如水的品性強加于學生。作者的情感，教師的情感與學生的情感，很自然地通過文本產生共鳴。教師給學生上了一節精彩的課，正如同孔子帶弟子們上了生動的一課。

　　附：

　　1.教師簡介

　　陳山，女，小學語文高級教師。大學本科學歷。擔任福建師大附小學校語文教研組組長。熱忱參與語文課改，積極探索新教法。多次參加省市教學觀摩活動、錄像課比賽中獲

　　一、二等獎;多篇教學論文在CN刊物上發表，并指導青年教師參加省市教學觀摩獲獎。

　　2.課文

　　孔子游春

　　春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。

　　陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是他甜蜜的絮語

　　孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏。活潑歡快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什么，都圍攏過來。

　　子路問道：老師在看什么呢?

　　孔子說：我在看水呀。

　　看水?弟子們都用疑惑的眼光望著老師。

　　子貢說：老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽?

　　孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化由此看來，水是真君子啊!

　　弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理!綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。

　　過了一會兒，弟子們三三兩兩散開了，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有顏回和子路在陪伴著老師。孔子說：可以說說你們的志向嗎?

　　子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。

　　溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說：我希望成為一個不為自己表功的人。

　　孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。

　　子路問道：老師能和我們說說您的志向嗎?

　　孔子微笑著說：我盼望著有那么一天，所有人在晚年的時候都能夠安享幸福，朋友之間都能夠相互信任，年輕的子弟們都能夠懷有遠大的理想。

　　顏回呀，聽說你把自己的志向寫進了一首歌里。何不唱給老師聽聽?

　　孔子說著，將琴推到顏回面前。顏回并不推辭，他調好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。

　　泗水河畔的春意更濃了。

　　(只認不寫的生字) s mo

　　泗袤

　　(會寫的生字) y zo dūn

　　逸鑿蹲

　　1、朗讀課文，背誦第

　　2、8兩個自然段。

　　2、用鋼筆描紅(逸鑿蹲)

　　3、畫出課文中的成語，聯系上下文體會它們的意思，然后選擇兩個造句。

　　4、聯系上下文，理解孔子論水那番話的含義。

　　5、課文中有孔子與子路、顏回談志向的一段對話，讀一讀，說說自己的看法。

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇10

　　最近，我執教了《孔子游春》一課。《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。教學課文時，我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：

　　1、 形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責

　　孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話。可是誰能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應該帶弟子們去感受春天的美景；泗水漲春潮了，我應該帶弟子們去感受春潮。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念：為弟子們的發展服務，對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀：因為現行的課程評價體系還不完善，執行教育評價不夠嚴實，應試教育之風依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質量如何，事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義，形成“為學生的發展服務，對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關注學生與其生活世界的密切聯系；關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成；關注發現、探究學習在人的發展中的價值；關注學生個性的健全發展等，實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。

　　2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。

　　因為教育的對象是人，所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：

　　（1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領學生“游賞泗水”。可見，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容：“學生與自然的關系；學生與他人和社會的關系；學生與自我的關系。”（《基礎教育課程改革綱要解讀》）我們應該把活動內容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。

　　（2）消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現在的學生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負責？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細實準備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關閉得緊緊的，剝奪學生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇11

　　《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現了孔子對弟子的關心，洋溢著師生間濃濃的情誼。

　　其中，孔子論水是教學中的重點，也是難點。誠如學生所說：水就是水，真有那么多特點？就學生的年齡、知識水平來講，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么，怎樣才能讓學生真正來理解這段文字，理解這段文字中蘊含的深刻內涵呢？我試著從“緊密聯系學生的知識與生活經驗”著手：對“水有德行”的理解，學生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談，因此，我有意識地引導學生聯想《長江之歌》及上文對泗水河的描述，從而來理解“水滋潤萬物”，萬物生長都離不開水，但水卻無所求的精神，點明這便是“水”德行的一個方面：無私奉獻。然后順勢引導，水的德行是不是僅僅這一個方面呢？讓學 生結合“奔流不息”聯想到水的“頑強、堅持不懈”的品格。由于這些內容都是學生以前習得的，它已在學生頭腦中形成了一個比較清晰的概念，當這些舊知與課文內容相關聯時，自然而然地理解了文中的“新知”：原來，“水有德行”并不空洞，就是從水中悟出的它的“無私奉獻”“堅持不懈”的品行啊！抽象的知識變得 具體形象，思維的閘門打開了！接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時，學生聯系到《山谷中的謎底》，從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略，有時得適當退讓、彎曲的道理；理解“水有志向”時，學生聯想到了“水滴石穿”、《煙臺的海》等文，感悟到“水的韌性”； 而理解“水善施教化”時，學生就是從生活中的平常小事來談的，人們用水淘米、洗衣等等，理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人，得到做人 的啟示，這不就是水的“善施教化”嗎？通過聯想、推想、思考、分析，水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點，在學生頭腦逐漸清晰，而且具體可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”會具備哪些特點？什么樣的人才是“真君子”。

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇12

　　作者：周建芬    轉貼自：常州市新北區圩塘中心小學    點擊數：65

　　《孔子游春》教案

　　常州市新北區圩塘中心小學  周建芬

　　一、研究目標

　　從學習的職能來說，獨立學習解決現有發展區的問題，合作討論解決最近發展區的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啟發，對小組內的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，為了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。

　　二、教學目標

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、體會孔子論水那段話所蘊含的道理。

　　3、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。

　　三、教學過程

　　（一）導入

　　1、上課之前，我們先來聽一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌嗎？

　　2、春天，仿佛是大自然的精靈。總是在我們不經意間，悄悄的來到我們身邊。裝點著世間萬物。春回大地千山秀，中國是一個文化的國度。你能在詩歌中找到春天嗎？

　　（二）體悟春情

　　1、在我們今天要學習的這篇課文中，也有寫春的文字，找出來讀一讀，哪打動了你的下心弦。

　　2、再次用心讀，在你的眼中，這是一位什么樣的母親。

　　3、仿寫

　　4、引讀

　　（三）感受孔子人格魅力

　　1、就在這美麗的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。

　　2、了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界。讀讀他的話，不失為一種好方法，讓我們研讀孔子的話，走進孔子偉大的精神世界。自由讀，想一想，（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？

　　3、（1）小組合作：1每小組任選其中一點說說自己的理由。

　　2各組員獨立思考，有自己的理解

　　3小組內交流，讓感受和想法走向深入。

　　（2）交流

　　4、你還能說出水的其他特點嗎？

　　（四） 孔子總是想方設法開導弟子，他期待著每個弟子都能成為真君子，于是他興致勃勃地和子路，顏四說起了志向。

　　1、子路和顏四的志向各是什么？他們各是怎樣的人？

　　2、孔子聽后的反應呢？

　　3、看了孔子的反應，你覺得他偏心嗎？（齊讀第10自然段體會）

　　（五）總結

　　1、孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征塵中完美著、餞行著自己“君子”的心。他的言行影響著世世代代的中華子孫。1982年，美國前總統里根在孔子2533年生辰紀念大會獻詞中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響他的國人，也影響了全人類。孔子學說世代相傳，揭示全人類豐富的做人處世原則。”

　　2、齊讀這段話。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇13

　　一、教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。

　　2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。

　　3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。

　　二、教學準備：

　　多媒體課件

　　三、教學過程

　　（一）吟春誦春，引入春景。

　　1.上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。

　　2.春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經意間，悄悄地來到我們身邊，妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎？“春回大地千山秀”，中國還是一個文化的國度，你能從詩歌之中找到春天嗎？

　　3、在我們今天要學的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。

　　4、出示：

　　陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　（1）說說，感動你的是什么？哪個詞？

　　（2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？

　　引導想象，描述自己腦海中的形象。

　　（3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？

　　導讀：這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……

　　（4）配樂朗讀。

　　（5）讀到這個地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認識。

　　歌曲：《多情的土地》

　　（6）再讀課文。

　　（7）過渡：這么美的春景，一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？

　　是她的

　　是她的

　　（二）孔子論水

　　過渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談論了些什么呢？

　　（1）了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話，走進孔子偉大的精神世界……

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！"

　　（ 2 ）指名讀。

　　（ 3 ）你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎？

　　（ 4 ）你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎？

　　（ 5 ）為什么說水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？

　　（ 6 ）你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎？

　　（ 7 ）相機指導朗讀，引導深入理解。

　　（ 8 ）同學們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。

　　（ 9 ）什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　（10）同學們，孔子，這是單單說給學生們聽的嗎？不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候，孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養提出了這樣的要求，是多么了不起啊。

　　（11）也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價——（出示）

　　此時此刻，你想說什么呢？

　　（12）還記得課前聽的《論語》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來讀。孔子還有一句話：仁者樂山，智者樂水。

　　四、教學結束：

　　讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。