《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思（精選7篇）

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇1

　　《普羅米修斯盜火》是蘇教版（國(guó)標(biāo)本）小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)的一篇講讀課文。本課是根據(jù)古希臘神話故事改編的，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。下面我就談?wù)勗趫?zhí)教本課之后的一些感想。

　　一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

　　心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來講，本身就是一種滿足，一種樂趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”“竊”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說來，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

　　二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。

　　自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火。”一句中的“決心”說明了什么呢？學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對(duì)于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語言加以描述。通過這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步。”的理解。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來讀這一段，看看有什么新的感悟。”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說：“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

　　三、通過媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽車從天空中駛過的畫面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫面。這些畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。

　　四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

　　課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開希臘神話寶庫(kù)的大門。

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇2

　　普羅米修斯盜火教學(xué)反思

　　《普羅米修斯盜火》是一篇希臘神話故事，濃縮了《被縛的普羅米修斯》和《解放了的普羅米修斯》的主要情節(jié)，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我以“普羅米修斯是個(gè)怎樣的神”為主線，串起整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)第一二部分“無火”、“盜火”的內(nèi)容時(shí)，我緊抓住普羅米修斯“勇敢而極富同情心”的特點(diǎn)，讓孩子們和普羅米修斯一起去感受無火時(shí)人類生活的困苦，以及普羅米修斯為了改變?nèi)祟惱Э嗌�活不顧一切的�?jiān)定決心。在孩子們的朗讀中，師生一起走進(jìn)了那寒冷和黑暗的無火年代。普羅米修斯盜火的英雄壯舉我是通過讓學(xué)生自讀表演來體會(huì)的。在表演之中，孩子自然抓住了其中的關(guān)鍵詞“躲”、“悄悄地”、“小心翼翼”，體會(huì)出了普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上朗讀課文，理解又加深了一個(gè)層次。

　　“受罰”這部分內(nèi)容為課文的第六自然段，因?yàn)檫@一段的畫面感很強(qiáng)，又很能體現(xiàn)普羅米修斯勇敢堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，因此我采用了多種方式來讓學(xué)生逐層理解課文，進(jìn)入課文的情境之中。首先，我讓學(xué)生自讀思考：一心為人類著想、為人類帶來美好生活的普羅米修斯，在人們過上了幸福生活的那一刻，他在哪里呢？學(xué)生在這種情境中自讀課文，心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，情感自然也就調(diào)動(dòng)起來了。接下來，我抓住這一段中的重點(diǎn)詞沉重的鐵鏈”、“懸崖絕壁”、“烈日暴雨的折磨”，讓學(xué)生在腦海中再現(xiàn)畫面，感受普羅米修斯所受的折磨是多么殘酷，所受的痛苦是多么深重。第二層次的理解想象朗讀之后，我又通過多媒體創(chuàng)設(shè)了普羅米修斯受罰的情境：畫面中，普羅米修斯被鎖住了雙手和雙腳，懸掛在高加索山的懸崖絕壁上，腳下是萬丈深淵。烈日暴曬，暴雨抽打，鷲鷹啄食，一又一天……一年又一年……幾十年幾百年……孩子們都被深深地感動(dòng)了，眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面：普羅米修斯全身鮮血淋漓；他的皮膚被曬黑了一層又一層；暴雨襲來，他冷得直發(fā)抖，皮膚被打得生疼……在這樣的基礎(chǔ)上朗讀這一段，孩子們都被深深地打動(dòng)了，真正做到了讀出畫面、讀出情感的要求。

　　第七自然段的第一句話對(duì)于孩子們了解普羅米修斯的品質(zhì)也很有幫助。文中是這樣寫的：普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類而受苦。這句話寫出了普羅米修斯甘愿為人類受苦堅(jiān)強(qiáng)不屈的美好品質(zhì)，也是朗讀指導(dǎo)的抓點(diǎn)。

　　在實(shí)施教學(xué)的過程中，有些地方做得還不夠到位。比如“三步導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的運(yùn)用，還需在今后的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。

　　課末，我引入了一首贊美普羅米修斯的詩，孩子們讀得都不錯(cuò)。可是，因?yàn)闄z測(cè)導(dǎo)結(jié)做得不夠到位感覺課堂的線索拎得還不夠明朗清晰，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)有些瑣碎。是的，一節(jié)完整的課，自始至終的線索是非常重要的。所謂綱舉目張，抓住了線索，訓(xùn)練也就有了綱。

　　《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思

　　我在教學(xué)《普羅米修斯盜火》時(shí)，盜火后普羅米修斯受到天神的折磨卻仍不屈服是文章的重點(diǎn)。如何能表現(xiàn)他為人類造福和不屈不撓的精神，我抓住文本的語言，緊扣詞句，發(fā)揮聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本。但我覺得，品味文本的語言還不能讓普羅米修斯的形象在學(xué)生心目中高大起來。他所承受的痛苦，驚人的毅力和心理的刻畫，還需要大量的資料來支撐。于是，我在兩處地方運(yùn)用了有價(jià)值的教學(xué)資源。

　　如第六節(jié)中，“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。就是這樣，宙斯還覺得不解恨，又派了一只兇惡的鷲鷹，每天去啄食普羅米修斯的肝臟。”我運(yùn)用了《被縛的普羅米修斯》中的一段文字：他被釘在飛鳥難越的萬丈懸崖，烈日暴雨，“四處是黑暗、寒冷和死靜。冰雪像槍一樣刺心，鎖鏈冷得咬進(jìn)骨中，惡鬼利用山搖地震，使巖壁不斷裂合，以此來撼動(dòng)釘著普羅米修斯四肢的釘，增加他的痛苦。鷲鷹不斷地啄食他的肝臟……啊，三千年不眠不睡的時(shí)辰，每一刻全由刺心的創(chuàng)痛來劃分，每一刻又都長(zhǎng)得像一年，刻刻是酷刑和孤獨(dú)，刻刻是絕望和怨恨……” 師：哪些詞句震撼著你的心靈？學(xué)生抓住“撼動(dòng)、不斷、三千年不睡、刺心的創(chuàng)痛、刻刻”等詞語體會(huì)出他經(jīng)受著超常的巨痛，然而，他的信念卻巋然不動(dòng)。

　　在普羅米修斯終于獲得了自由后，我出示了《普羅米修斯贊歌》的一首詩：

　　是誰？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？

　　是誰？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？

　　是誰？甘愿觸犯天條也要救人類于水火？

　　是誰？身受酷刑卻無怨無悔？

　　啊！巨人，是你給人類帶來火種，

　　送來光和熱，

　　送來人類新的紀(jì)元！

　　盡管上天和你蓄意為敵……

　　高山險(xiǎn)峻，鐵鏈加身，

　　烈日如火，暴雨如注……

　　但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，

　　卻怎能鎖住你那顆坦蕩無私的心！

　　……

　　這就是你——普羅米修斯！

　　這首語言凝練的詩歌，字字句句敲打著學(xué)生的心靈。普羅米修斯的形象在學(xué)生的心中逐漸高大起來。

　　語文教學(xué)中滲透拓展的資料, 如《被縛的普羅米修斯》作為增加的內(nèi)容,把他所遭受的非人的折磨刻畫得入目三分.結(jié)合這段話,讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想,身處逆境仍然想著造福人們.當(dāng)普羅米修斯的形象逐漸高大起來.結(jié)尾處,滲透《普羅米修斯贊歌》從不同的角度,學(xué)生欣賞到了普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)和博愛、無私. 文本中的人物形象在學(xué)生的心目逐漸立體化。新課程指出,語文教學(xué)應(yīng)該是多元的,開放的,教師不僅是教材的傳遞者,更應(yīng)該是教材的開發(fā)者和創(chuàng)造者，這樣的課堂是豐盈而又充滿著文化的氣息。學(xué)生所獲得的知識(shí)不是單薄的,而是豐厚的.心靈在情感體驗(yàn)中獲得了生命的感悟。

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇3

　　普羅米修斯盜火教學(xué)反思

　　《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過，通過對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

　　一、揭題激趣

　　揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”，我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

　　二、讀中生情

　　語文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

　　三、抓住關(guān)鍵詞語悟情

　　我們知道，很多時(shí)候語言文字表達(dá)的精彩往往在個(gè)別重點(diǎn)詞上表現(xiàn)出來。在教學(xué)中，老師如果抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果相當(dāng)好。因?yàn)樽寣W(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡(jiǎn)單，又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理，“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火。”一句中的“決心”說明了什么呢？學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對(duì)于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏庸！讓學(xué)生通過讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語，來加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！

　　可能這篇課文所宣揚(yáng)的就是一種勇敢、正義，和盤古一樣都非常有愛心，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。在本課的教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)讀不是很到位，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。

　　提領(lǐng)而頓，百毛皆順——《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思

　　回顧本課教學(xué)的情景，想留下一些思考的痕跡，頭腦中突然冒出“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”這八個(gè)字，于是上百度搜索得如下文字：

　　“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的教學(xué)策略關(guān)鍵是“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)，這個(gè)“領(lǐng)”可能是一個(gè)牽一發(fā)動(dòng)全身的問題，也可能是一個(gè)具有多功能的教學(xué)環(huán)節(jié)；可能是貫穿全課的一根紅線，也可能是整節(jié)課教學(xué)的一個(gè)很好的切入口。當(dāng)然還有可能是其他。如果“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)合理、優(yōu)化，可以從根本上克服閱讀教學(xué)支離破碎、雞零狗碎的現(xiàn)象，同時(shí)也能較好地落實(shí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”的精神。

　　課堂教學(xué)的感覺就是“領(lǐng)”著孩子在語言的花園里漫步。

　　怎么“領(lǐng)”？首先當(dāng)然是引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)字詞、讀課文這些基礎(chǔ)性的工作。所以，逐步要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，這是“旅行”前的“打點(diǎn)行囊”。實(shí)際情況是，總有一些學(xué)生準(zhǔn)備不足，“掉隊(duì)”的人在所難免，作業(yè)中這樣那樣的差錯(cuò)也就屢見不鮮。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，是一項(xiàng)永久性的工作。課堂上，學(xué)生暴露出的問題與差異，當(dāng)然就成了教學(xué)的資源。

　　本課教學(xué)中主要還做了兩件事：

　　其一，理清神話故事的脈絡(luò)：無火——盜火——受罰——獲救。在次基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“三言兩語”說說故事的主要內(nèi)容。概括的過程，就是提煉語言的過程，當(dāng)然就是思維的過程。

　　其二，品味人物的形象特征。普羅米修斯是神話故事的主角，理所當(dāng)然就成了課堂教學(xué)思維的聚焦點(diǎn)。學(xué)生很容易能找到課文第二小節(jié)中“勇敢而極富同情心”這樣的語句。顯然，僅僅知道這樣的答案是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是“過程”：即抓住語言文字深刻領(lǐng)悟。

　　學(xué)生的思維就像草原上奔跑的小馬，你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，下一刻它會(huì)跑到哪里去。當(dāng)我提出“你從哪些地方體會(huì)到普羅米修斯的特點(diǎn)”時(shí)，一位學(xué)生首先找到的是課文第7小節(jié)“普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類而受苦”。應(yīng)該說他思維方向是對(duì)的，但是他跑得太快了——我不得不領(lǐng)著大家“從遠(yuǎn)處往回走”。“巨大的痛苦”指什么？學(xué)生的思維回到課文的第6小節(jié)：沉重的鐵鏈、懸崖絕壁、烈日暴雨的折磨、鷲鷹啄食肝臟……通過感情朗讀加深對(duì)“巨大的痛苦”的體驗(yàn)，一個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)不屈”的普羅米修斯的形象就凸顯在學(xué)生的眼前了。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生想象：被鎖在高加索山上的普羅米修斯此時(shí)心中在想著什么？他“不后悔”，為了給人類帶來光明與溫暖，他“情愿受苦”。學(xué)生的思維自然地就回到課文的第一小節(jié)：“傳說地球上本沒有火種，那時(shí)人類的生活非常困苦。”抓住“困苦”一詞，帶著同情心輕聲地朗讀課文第一小節(jié)后繼續(xù)請(qǐng)學(xué)生想象：看到人類生活在寒冷與黑暗中，普羅米修斯心中會(huì)想些什么？這樣“富有同情心”就落地生根了。那普羅米修斯的“勇敢”又表現(xiàn)在何處？引導(dǎo)學(xué)生注意課文第三小節(jié)盜取天火的行動(dòng)，再聯(lián)系課文第5小節(jié)“觸犯天規(guī)”、“狠狠懲罰”等字眼，體會(huì)到普羅米修斯盜火的行為是冒著生命危險(xiǎn)的。而他心甘情愿這么做，既說明他的“勇敢”，也體現(xiàn)了他的“善良”——“富有同情心”、甘愿為人類而受苦。此時(shí)再想象普羅米修斯把火種帶到人間人們欣喜若狂的情景（課后第5題），就水到渠成了。

　　無論是梳理課文的脈絡(luò)還是品味人物的形象，都始終關(guān)注語言表達(dá)的問題。聆聽到花開的聲音，我們的語文教學(xué)之旅一路歡歌笑語。

　　《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思

　　我執(zhí)教的是四年級(jí)教材《普羅米修斯盜火》（第二課時(shí)），這篇課文選自《希臘神話故事》，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說。普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。

　　綜觀整篇課文的教學(xué)，我努力實(shí)踐著自己對(duì)新課標(biāo)理念的理解，希望在教學(xué)中落實(shí)以下幾點(diǎn)：

　　一、以“學(xué)”為主與因“材”施教相結(jié)合。

　　第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。

　　二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。

　　自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練；再如指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

　　三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

　　課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開《希臘神話》寶庫(kù)的大門。

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇4

　　《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思

　　今天，我在校內(nèi)上了一節(jié)研討課，執(zhí)教的是蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第十三課《普羅米修斯盜火》這篇課文。課前我做了充分的準(zhǔn)備，上網(wǎng)查找了有關(guān)普羅米修斯的資料和閱讀希臘的一些神話故事。對(duì)于課文我更是爛熟于心，反復(fù)讀了十幾遍，因?yàn)槲蚁耄簳�讀百遍，其義自現(xiàn)。這是一篇非常感人的神話故事，如果老師自己都沒有被感動(dòng)，又怎能感動(dòng)得了學(xué)生呢？我還特地請(qǐng)教了精通課件制作的支教老師，針對(duì)性的設(shè)計(jì)了一些課件。當(dāng)我信心百倍的走進(jìn)課堂時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的準(zhǔn)備還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　首先是對(duì)學(xué)生備得較少。過于關(guān)注預(yù)設(shè)的東西，當(dāng)學(xué)生沒有按預(yù)設(shè)的思路走時(shí)，我心里直發(fā)緊，有點(diǎn)亂了陣腳的感覺。在精讀感悟課文時(shí)我以“普羅米修斯是一個(gè)什么樣的神”為主線讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，在匯報(bào)交流時(shí)，沒想到學(xué)生一下子就從普羅米修斯被罰后所表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)不屈說開去，要知道這一環(huán)節(jié)我可是用來唱壓軸戲的，用來漂亮收尾的。當(dāng)時(shí)我在想：要不要把學(xué)生拉回來？但我轉(zhuǎn)念一想：課堂本來就應(yīng)以學(xué)生為主體，應(yīng)以學(xué)論教，順學(xué)而教。語文教學(xué)的生成性很強(qiáng)，這正是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)。于是，我選擇了鎮(zhèn)定，努力地投入到教學(xué)中去。雖然，湯校長(zhǎng)評(píng)價(jià)我最后的收尾很漂亮，但當(dāng)時(shí)心慌的感覺已在宣告我的備課是欠缺的，我的應(yīng)變能力是需要提高的，我的教學(xué)理念是需要提升的……

　　其次在課件制作和操作上還需進(jìn)一步學(xué)習(xí)。教學(xué)有預(yù)測(cè)，但又不能完全預(yù)測(cè)。在設(shè)計(jì)課件時(shí)，我只按著設(shè)計(jì)的教學(xué)思路進(jìn)行出示，只消點(diǎn)擊幾個(gè)鍵即可依次出現(xiàn)。沒想到學(xué)生竟打破我的布局，我的緊張?jiān)斐伤季S的混亂與呆滯，結(jié)果點(diǎn)擊失靈時(shí)我就亂點(diǎn)，把原來的課件搞沒了。原來在結(jié)尾處我設(shè)計(jì)了“贊美英雄，升華情感”的環(huán)節(jié)，我在網(wǎng)上下載了《奇跡》輕音樂，舒緩凄美的薩克斯樂曲再配上老師的激情朗誦，《普羅米修斯贊歌》將起到渲染氣氛，畫龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)果，我只得賣力地展示自己的朗誦水平，沒能達(dá)到我的預(yù)期效果。還有最后我設(shè)計(jì)的作業(yè)超市，也是我動(dòng)了一番腦筋的，卻由于我的操作失誤無法展示，只好重新設(shè)計(jì)。

　　雖然我的謙虛而善良的同事們給了我很高的評(píng)價(jià)：“這是一堂無可挑剔的示范課”讓我為之汗顏；“和名師的課比起來差不多”和我相距甚遠(yuǎn)；“精彩”是我前進(jìn)的方向；“進(jìn)步”是我堅(jiān)定的信念。我知道自己還有許多許多的不足，還有許多許多的東西要學(xué)，只希望以后的努力能變“許多許多”為“一些一些”。

　　《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思

　　《普羅米修斯盜火》是蘇教版（國(guó)標(biāo)本）小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)的一篇講讀課文。本課是根據(jù)古希臘神話故事改編的，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。下面我就談?wù)勗趫?zhí)教本課之后的一些感想。

　　一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

　　心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來講，本身就是一種滿足，一種樂趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”“竊”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說來，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

　　二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。

　　自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火。”一句中的“決心”說明了什么呢？學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對(duì)于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語言加以描述。通過這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步。”的理解。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來讀這一段，看看有什么新的感悟。”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說：“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

　　三、通過媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽車從天空中駛過的畫面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫面。這些畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。

　　四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

　　課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開希臘神話寶庫(kù)的大門。

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇5

　　[提要] 　　本文運(yùn)用案例研究的方法，以新的視角，對(duì)如何在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，提出了“沙里淘金”和“點(diǎn)石成金”的觀點(diǎn)。“沙里淘金”，即剔出學(xué)生感受、體驗(yàn)和理解中的錯(cuò)誤成分，因勢(shì)利導(dǎo)；“點(diǎn)石成金”，即對(duì)敢于突破定勢(shì)思維、從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，使課文的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生良好影響。本文還指出，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。　　[關(guān)鍵詞] 因勢(shì)利導(dǎo)；突破定勢(shì)；獨(dú)特見解　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，　　獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”如何在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)兀俊　〗陶咴谏贤辍镀樟_米修斯盜火》一課后，對(duì)此有了新的理解和感悟。現(xiàn)摘錄一個(gè)教學(xué)片斷并進(jìn)行反思。 　　片斷： 　　師：《普羅米修斯盜火》這篇課文我們已經(jīng)讀完了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下故事中的兩個(gè)重要人物——主神宙斯和普羅米修斯。先說說宙斯吧。　　生：宙斯是個(gè)殘忍而沒有同情心的暴君。　　生：普羅米修斯盜火是為了人類能過上光明和溫暖的生活，但宙斯卻狠狠地懲罰了他，真是是非不分，外加心狠手辣。　　生：還可以用“冷酷無情”來形容宙斯。　　…… 　　生甲：我覺得這樣評(píng)價(jià)宙斯不公平。因?yàn)殡m然普羅米修斯盜火是為了人類，但他畢竟觸犯了天規(guī)，既然是觸犯了天規(guī)，那宙斯懲罰他也沒什么不對(duì)。再說，如果宙斯不懲罰普羅米修斯的話，其他神可能會(huì)覺得破壞天規(guī)也沒什么大不了的，那宙斯還怎么管理天庭呢？因此，我認(rèn)為，宙斯懲罰普羅米修斯是公正的，也是出于無奈，不能認(rèn)為他兇殘冷酷。　　生：對(duì)呀！如果眾神都來破壞天規(guī)的話，那天庭就該亂套了。　　生：照你這種說法，普羅米修斯受罰是罪有應(yīng)得？　　生：難道普羅米修斯幫助人類還幫錯(cuò)了？　　（不少同學(xué)的臉上露出了困惑的神色，不約而同地把目光投向教師，期待教師作出評(píng)判。）　　師：?jiǎn)眩〖淄瑢W(xué)開動(dòng)腦筋，有了自己的新見解，還勇敢地說了出來，真了不起！讓我們?yōu)樗�鼓鼓掌！　　（師微笑著帶頭鼓掌，學(xué)生甲滿臉興奮。）　　師：（拿起書）不過，宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？這個(gè)問題，需要大家再次用心地讀讀課文，好好地想一想，然后像甲同學(xué)那樣，大膽發(fā)表自己的看法及理由。我相信，你們一定能獲得更深切的體驗(yàn)和理解，找到自己滿意的答案！　　（學(xué)生們各自用自己喜歡的方式讀課文，幾分鐘后，開始踴躍發(fā)言。）　　生：宙斯作為主神，看到人類生活在黑暗和寒冷中，不但毫無同情心，還懲罰幫助人類的普羅米修斯，所以我仍然認(rèn)為他是很冷酷的。　　生甲：但盜火畢竟是觸犯天規(guī)的行為，宙斯不得不罰普羅米修斯，不然的話，難以服眾。　　生：我不認(rèn)為宙斯懲罰普羅米修斯是出于無奈，因?yàn)檎n文第四自然段說“宙斯覺得還不解恨”，由“解恨”二字可以看出，他這么做完全是為了解心頭之恨。所以，我贊同宙斯是兇殘冷酷的這一看法。　　生：我看這天規(guī)本身就有問題！憑什么天上可以有火，而人類只能生活在黑暗和寒冷中？　　生：這種不合理的天規(guī)應(yīng)廢除！普羅米修斯違犯了這樣的天規(guī)不該受罰！　　生：對(duì)！可宙斯呢？明知道普羅米修斯盜火是為了造福人類，并不是有意要違犯天規(guī)，卻狠狠地懲罰了普羅米修斯。要是我是宙斯，一定不懲罰普羅米修斯。　　生：宙斯不但把普羅米修斯用鐵鏈綁在懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受日曬雨淋的折磨，還派了一只兇惡的鷲鷹每天啄食他的肝臟，讓他生不如死，手段真毒辣！　　師：（微笑著再次帶頭鼓掌）看來，你們已經(jīng)真正讀懂了課文。是啊，咱們先不論這天規(guī)是否合理，單看宙斯懲罰普羅米修斯的手段，就足以看出宙斯的狠毒與冷酷。這就好比是，你們因某種原因沒做作業(yè)，我讓你們罰上個(gè)幾百遍，你們會(huì)認(rèn)為我這么做是公正的、出于無奈的嗎？　　（孩子們笑著搖頭）　　生甲：（表情夸張地）老師，如果你像宙斯那樣心狠手辣，那我們可就慘啦！　　師：下面，該評(píng)評(píng)故事的主人公——普羅米修斯了。　　生：普羅米修斯真勇敢！他為了造福人類，挺身而出，破壞了不合理的天規(guī)。　　生：人間沒有火，這事本跟普羅米修斯無關(guān)，他完全可以過自己快樂的神仙生活，但他卻極其同情人類，想方設(shè)法為人類盜來了火種，真是一位善良、機(jī)智、勇敢的好神！　　生：普羅米修斯為了使我們?nèi)祟悢[脫寒冷與黑暗，明知會(huì)遭到壞宙斯的嚴(yán)厲懲罰，卻毫不猶豫地為人類盜火，具有舍己為人的精神。　　生：普羅米修斯在受到那么殘酷的懲罰后，始終不屈服，真令人敬佩！　　生：我喜歡普羅米修斯！如果我出生在那個(gè)時(shí)候，一定也會(huì)去救他的。　　…… 　　反思： 　　1.珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向是前提。　　由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此，要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。練就了一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。　　2.“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。　　在這一教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果教者全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽無情掐斷。基于這樣的思考，我便采用了“沙里淘金” 　　的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。　　3.珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。　　在課堂教學(xué)中，教者不能以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而應(yīng)以此為燎原火種，激活全體學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。教者在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，形成“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。　　可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇6

　　本文主要講了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。為了讓學(xué)生理解這一重點(diǎn)，攻破文中的難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候注意了以下幾點(diǎn)：

　　1、注重發(fā)揮學(xué)生主體作用，但并未放棄和削弱教師的主導(dǎo)作用。因?yàn)樵诮虒W(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)。當(dāng)我自讀第一遍課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)文中的人名、地名較難讀，便在初學(xué)課文時(shí)，將這些詞一同出現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣可幫助學(xué)生順利通過初讀關(guān)。

　　2、強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)語感。新大綱中指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”在分析三位人物性格特點(diǎn)后，我讓學(xué)生通過朗讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。通過對(duì)“決心”和“決定”兩詞的辨別，更深地理解人物個(gè)性。

　　3、以關(guān)鍵的問題來突破重點(diǎn)。小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)新因素，我們要借助教材，改革那種千篇一律從起點(diǎn)到終點(diǎn)的直線運(yùn)動(dòng)教學(xué)方法，抓住重點(diǎn)，解決問題。例第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，教師問：你覺得普羅米修斯是個(gè)怎樣的神？（機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴）你能找出相關(guān)句子讀一讀，并表現(xiàn)出他這一個(gè)性特點(diǎn)嗎？這樣的問題，牽住了文章的主線，巧妙地將課文重點(diǎn)突破。

　　4、新大綱把“豐富語言的積累”列入小學(xué)語文教學(xué)目的，而學(xué)生豐富的語言來自于親身實(shí)踐，更主要的是依靠讀書，從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。因此，在這篇課文的教學(xué)中，我注重了以下幾方面的語言積累：（1）講神話故事。（教師、學(xué)生介紹課外書中的神話故事）（2）練習(xí)用“沒有——只好——”寫一段話，并對(duì)不同的學(xué)生提出了不同的寫作要求。（3）想象人們得到火種后欣喜若狂的情景，先說后寫。教師先寫下水文，有目的指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，幫助學(xué)生將話寫具體，寫生動(dòng)。

《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思 篇7

　　“書讀百遍，其意自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也能吟。”等都是古人讀書經(jīng)驗(yàn)的精辟概括，說明了“讀”的重要。新《課標(biāo)》中指出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”讀，理所當(dāng)然地成為閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中感悟。在讀中理解是多么重要。怎樣才能更好地體現(xiàn)這一理念呢？我以《普羅米修斯盜火》為例，談一下我的感想。

　　《普羅米修斯盜火》是根據(jù)古希臘神話故事改編的 。故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，并注意人物的個(gè)性描寫，使普羅米修斯的機(jī)智、勇敢、極富同情心，宙斯的狠毒躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

　　一、設(shè)“懸”朗讀，初知課文。

　　揭題激趣。揭題后，教師激疑：讓學(xué)生比較“李小明盜走了學(xué)校的電腦。”“普羅米修斯盜火。”兩句中“盜”字的區(qū)別。教師問：你們想知道這個(gè)問題的答案嗎？以設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！讓學(xué)生初讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

　　二、創(chuàng)造想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生思維和表達(dá)能力。

　　在教學(xué)課文第一小節(jié)，我首先引導(dǎo)學(xué)生利用“沒有----只好-----”這種句式來想象人類更多沒有火時(shí)的困苦，然后問：“人類在沒有火的年代受了這么多的苦！你心里想些什么？”學(xué)生甲：我很同情他！學(xué)生乙：“我很想給他們送去火種”。然后我讓學(xué)生帶著同情的感情，用讀來感受人類的困苦，去感受普羅米修斯盜火的重要性。

　　三、讀中感悟，讀中生情。

　　新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”在教學(xué)普羅米修斯盜火這一過程時(shí)，如：教學(xué)《普羅米修斯盜火》一課時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：你們知道老師讀這一段時(shí)為什么讀把聲音放的很低嗎？然后我讓學(xué)生自己也放低聲音去讀這一段！學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。學(xué)生甲：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲。”學(xué)生乙：“因?yàn)槲覀兪呛推樟_米修斯一起去盜火的，所以要低聲。”學(xué)生丙：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該很小心。”這樣學(xué)生就自主的抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的把握。

　　四、采用詞語突破法，讓學(xué)生自讀，引導(dǎo)學(xué)生自悟。

　　語言文字表達(dá)的精彩點(diǎn)往往在個(gè)別重點(diǎn)詞上表現(xiàn)出來。抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)自悟，摒棄了繁瑣的分析。注重抓重點(diǎn)詞句，整體感悟也是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書，自感自悟，這種教學(xué)手段增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。如：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火。”一句中的“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對(duì)于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏庸！讓學(xué)生通過讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語，來加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！

　　總之，讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文的理解就會(huì)逐步加深。這明確告訴我們引導(dǎo)學(xué)生讀好書，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，發(fā)展學(xué)生出色的語言表達(dá)能力是我們每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。