四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版（精選15篇）

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇1

　　教學目標：

　　1、 讀準字音，讀通整首詩。

　　2、理解詩句的意思，有感情地朗讀，并能背誦詩歌。

　　3、 培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力，體會張繼漂泊在外的愁思。

　　教學重難點：

　　培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力，體會張繼漂泊在外的愁思。

　　教學過程：

　　一、導入。

　　1、今天我們要學習一首詩，這首詩讓一位詩人名垂千古，讓一座橋成為名橋，讓一座寺廟成為旅游勝地。

　　2、這首詩就是《楓橋夜泊》。（引導學生齊說）

　　解題

　　師板書：夜泊

　　（1）泊是本課的生字，誰來讀？這還是一個多音字。（分別組詞）

　　（2）在這里停泊的是什么？（船）所以“泊”在這里就是停船的意思。

　　（3）詩人在什么時候停的船？（晚上）評價：你真會思考。這兒寫的是夜泊。

　　（4）詩人將船停在哪里呀？（楓橋邊）師完成板書。評價：你們真厲害，和老師一起完成了詩題。指名讀。

　　（5）連起來說說詩題的意思。（什么時候，在哪里，干什么。）

　　3、同學們，是誰在楓橋邊停船啊？（唐朝詩人張繼）是的這就是詩的作者。

　　師板書。

　　4、今天，我們就一起走進張繼，一起來感受這首名垂千古的詩。

　　二、初讀。

　　1、請同學們借助書后的生字表，把字音讀準，把句子讀順。

　　2、請生讀生字。

　　3、讀整首詩。注意斷句，讀出詩的韻味。

　　三、精讀感悟。

　　1、聽了你們的朗讀，我也想來讀這首詩，來到這楓橋邊。大家邊聽邊想，詩人張繼看到了什么，聽到了什么？把看到的用波浪線畫下來，把聽到的用小三角表示出來。

　　2、師范讀。

　　3、相信大家眼前一定浮現出了許多景物，也聽到一些聲音。四個人一個小組，交流一下，你所劃的景物和聲音吧！

　　4、先來說說看，張繼看到了什么？

　　月落：

　　（1）這是一輪怎樣的月亮？（殘月）這還是一輪怎樣的月亮？（月亮快要落下去了）

　　（2）是的，月落的意思就是：月亮快要落下去了。

　　（3）看來夜已經很深了，再過一會就要天亮了。同學們，這是什么季節的月亮？（深秋）快要入冬了，天上的月亮是怎樣的呢？

　　生：慘淡、無光，凄涼

　　（4）是的，這是凄涼的月光。誰來讀這個詞。

　　霜滿天：

　　（1）已經是深秋了，下霜之后的天氣更涼了。為什么是“霜滿天”呢？（霜很大，很濃，很多）

　　（2）你們說，在這霜滿天的夜晚，詩人能感受到這種寒冷嗎？（能）

　　（3）我們在家里也許很難感受到這種寒冷。而張繼此時身在哪里？（外地、船上）你們說得都很對。張繼本是湖北省襄州人，但他此時在哪里？（蘇州），從哪里知道？（姑蘇城）同學們，你們知道嗎？蘇州是我們江蘇的一個城市，湖北和江蘇之間相隔1000多公里。我們古代的人的主要交通工具就是船，行駛的速度非常慢，由此可見，張繼已經離家很長時間了。我們把漂泊在外的人稱為什么？你能體會游子的感受嗎？（生交流）

　　這滿天的霜呀將游子張繼團團包住，張繼是什么感受呢？

　　（4） 讀讀這個詞。

　　江楓：

　　（1）江邊的楓樹。

　　（2）因為是晚上，江邊的楓樹在作者的眼里是什么樣子的？（暗紅，昏暗、黑乎乎）

　　漁火：

　　什么樣的？江面上的點點漁火，忽明忽暗，隱隱約約。

　　連起來讀讀這兩個詞。

　　5、同學們，你們看到了張繼所看到的，那張繼還聽到什么了呢？

　　烏啼：

　　（1）這是什么意思？人們喜歡聽烏鴉的叫聲嗎？（不喜歡）為什么？

　　（2）是的，烏鴉的叫聲十分刺耳，在夜晚聽到烏鴉的叫聲，更加的凄慘，凄涼。

　　（3）讀詞。

　　6、同學們，張繼看到的這些景物組成了一副圖，一副凄涼的秋夜圖。請你們回過頭來想想，用自己的話描述給你的同桌聽，從天空再到江面的順序來描述。

　　7、理解感悟“對愁眠”

　　（1）詩人看到了，霜天殘月，江楓漁火，聽著凄厲的烏鴉叫聲，張繼又怎樣的感受？（壓抑、難過、郁悶、心情很不好）

　　（2）此時的張繼睡得著嗎？（睡不著）用詩中的話來說就是“對愁眠”？

　　（3）作者為什么睡不著？（圈出“愁”）張繼心中滿是憂愁，那這里的“眠”是睡覺的意思嗎？那是什么眠？（失眠、無眠、不眠、難眠）

　　（4）是的，張繼根本睡不著，他帶著憂愁，難以入眠。

　　（5）連起來，讀讀整句詩。個別讀，分組讀，一起讀。

　　8、感受鐘聲。

　　（1）詩人在船上難以入眠，所以：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　他還聽到了什么？看到了什么？默讀第二句。

　　（2）寒山寺：簡介寒山寺。寒山寺在哪里？是近在咫尺嗎？（不是，而是在姑蘇城外，只能是遠遠看到。）

　　（3）張繼聽到了什么？（鐘聲）

　　（4）哪里傳來的鐘聲？（寒山寺）

　　（5）為什么遠在蘇州城外的寒山寺的鐘聲，張繼也能聽到呢？（因為是半夜了）從哪里看出來？（夜半鐘聲到客船）

　　（6）這半夜的鐘聲傳到了哪里？（客船）在這里“到”就是傳到的意思。

　　（7）客船能聽到鐘聲嗎？真正聽到鐘聲的是——張繼。

　　（8）客船上的張繼是一個漂泊在外的人，他是一個孤孤單單，舉目無親的游子，這“鐺——鐺——鐺——”的鐘聲分明敲在張繼的心上。聽著鐘聲的張繼更加無法入眠了。他會想些什么呢？

　　（9）讀這句詩。

　　9、張繼的心中有無限的愁，他揮筆寫下了這首名垂千古的詩，字字都是發自肺腑。自己讀讀這首詩，感受這深深的愁。

　　個別讀，想讀的讀，齊讀，比賽讀。

　　四、拓展延伸。

　　咱們學習的《山行》和《楓橋夜泊》都是寫的關于秋天的所見所聞所感，今天老師還要給大家介紹兩首關于秋天的古詩。《補充習題》上的《暮江吟》和《秋詞》。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇2

　　之二

　　常熟市徐市中心小學 徐進芳

　　教學要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

　　3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學重點：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

　　教學難點 ：

　　通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學過程 ：

　　一、復習導入  ，激發興趣

　　1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。

　　2、導入  ：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。

　　3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。

　　二、初讀課文，認識生字

　　1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。

　　2、檢查自學情況。

　　（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。

　　（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。

　　（3）通過自學，你知道了哪些字詞的意思？（泊：停船靠岸；楓橋：姑蘇城外的一座拱形橋；……）你是怎么弄懂這些意思的？

　　（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。

　　三、圖文對照，理解詩意

　　1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是“客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）

　　2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？

　　3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。

　　4、朗讀訓練。

　　5、學習第二句：你還看見了什么？（教師板畫“江楓”“漁火”）江邊的楓樹怎么樣？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺？（孤單、寂寞）詩人想起了故鄉想起了親人，他憂愁得怎么樣？（難以入眠）誰來說說這句詩的意思？

　　6、朗讀訓練

　　7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。

　　8、朗讀訓練

　　9、齊讀全詩

　　四、總結全詩，體會感悟

　　1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）

　　2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。

　　3、教師描述：在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，你把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨，使你難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……

　　4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？

　　5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。

　　五、指導寫字

　　1、請學生說說記住這些生字的方法。

　　2、指導“愁”、“霜”的結構。

　　3、鋼筆描紅。

　　六、作業 

　　1、填空：這首詩描寫的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），聽到的有（ ）和（ ），抒發了詩人（ ）的感情。

　　2、背誦課文。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇3

　　【教學目標】

　　1.有感情地朗讀課文，背誦課文；

　　2.培養學生對詩的感悟能力，想像詩所描繪的畫面；

　　3.體會詩人濃濃的愁緒。

　　【教學重難點】

　　想像詩的畫面，體會詩人感情。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、質疑導入

　　江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。

　　二、初讀課文，把課文讀流利。

　　三、了解課文大意

　　1.解釋題目。

　　2.對照課后注釋，了解每句詩的大體意思。

　　四、感受畫面

　　祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。通過剛才的讀，你仿佛看到了什么。

　　五、分析課文，豐富認識

　　1.本詩包括題目僅32個字，卻包含了豐富的內容，同學們再讀一讀課文，找一找，詩人看到了什么，聽到了什么，感覺到了什么？

　　2.面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？

　　詩人愁到什么程度了？又從哪個字可以看得出來？眠是什么意思？那詩人不是睡著了嗎,你是怎么理解的？

　　3.詩人可能在愁些什么？

　　蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒；

　　烏鴉的叫聲本來就很凄慘——

　　天氣寒冷，周圍布滿了霜氣——

　　河邊孤單的楓樹——

　　漁船上的點點燈火——

　　遠處傳來的悠遠的鐘聲——

　　總之，全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。

　　帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。

　　4.你愁過嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩人寫得多真實呀！帶著詩人的愁，想一想自己曾有過的愁，我們再來讀這首詩，一定會有新的感受。

　　六、情境創設，加深理解

　　這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了：張公子，張公子，起床了嗎？喲，看你眼睛通紅通紅的，怎么？昨晚沒睡好？你沒睡好，那你在做什么？

　　詩人經歷過了無數個夜晚，但是這個夜晚卻與眾不同，在詩人眼中，這是一個怎樣的夜晚？

　　七、背誦本詩。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇4

　　1

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：70

　　不朽的失眠——感受《楓橋夜泊》

　　作者：陳紅彥　來源：山月　　

　　他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。啊！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。

　　考中的人，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。

　　離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。

　　船行似風。

　　江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。

　　如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉，在江畔，在秋冷雁高的季節，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。

　　這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒上，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊！

　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落馀的枯樹，似梁燕飛去的空巢。

　　起先，是睡眠排拒了他（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎）。而后，是人在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自己驗傷，有何不可？

　　月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉，那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零絕凄絕。

　　在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘綠少年的容顏。

　　江上漁火二三，他們在干什么？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網的時候嗎？世路艱辛啊！即使瀟灑的捕魚人，也不免投身在風波里吧？

　　然而，能辛苦工作，也是一項幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個……

　　鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面傳來，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘自己到底是痛還是不痛呢？

　　既然無眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八個字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：

　　月落鳥啼霜滿天

　　江楓漁火對愁眠

　　姑蘇城外寒山寺

　　夜半鐘聲到客船

　　感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。

　　一千二百年過去了，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進去的那紙金榜）曾經出現過的狀元是誰？哈！誰管他是誰？真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。

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　　本文轉載

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇5

　　□劉金

　　預習提示  正文  練習

　　預習提示

　　熟讀本文，不妨從梳理本文的結構層次入手，看作者列舉了對方哪些“新解”，又怎樣逐一加以反駁的。

　　掌握下列詞語：

　　索隱  招徠  望文生義  匠心獨運

　　揆情度理  索然無味

　　月落烏啼霜滿天，

　　江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，

　　夜半鐘聲到客船。

　　——張繼《楓橋夜泊》

　　前兩年就聽到有人對這首詩中的“烏啼”“江楓”“愁眠”作了考證，初聽覺得很新鮮，同時也對自己過去望文生義的理解感到慚愧。然而聽得多了，不覺產生了一點疑問：這些考證是可靠的嗎?是必要的嗎?它究竟是提高了這首詩的藝術價值，還是貶低了它?

　　我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山，而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。你看：涼秋夜半，霜氣逼人，月亮下去了，耳聽幾聲烏鴉的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的旅客不禁惹起了鄉愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠遠來叩旅人的心扉……這樣一幅美妙而獨特的圖畫，使千古讀者，不知不覺好像親臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷。

　　可是現在有人說，這幅圖畫不對了。首先，“烏啼”不是烏鴉叫。因為“烏鴉的習性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么“烏啼”是什么呢?他們考證出，“烏啼”者，“烏啼橋”之謂也。說是在寒山寺西三百米處，有一座烏啼橋。“據寒山寺住持說，烏啼橋建于隋大業七年，毀于清同治年間”。因此斷定，詩中“月落烏啼”，說的是“月亮向烏啼橋那方向落下去了”。——此種說法，我覺得遠不是無懈可擊的。在一般情況下，烏鴉確實不在夜間啼叫，但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。大家都知道，樂府中就有《烏夜啼》的曲名。傳說劉義慶①（注釋：①〔劉義慶(403—444)〕南朝宋宗室，封臨江王。愛好文學，招納文士。撰有《世說新語》。）因事觸怒文帝，被囚于家。其妾夜聞烏啼，以為吉兆。獲釋后遂作此曲。又，樂府琴曲歌辭有《烏夜啼引》，傳為魏何晏①（注釋：①〔何晏(?—249)〕三國魏玄學家。）之女作。此外，唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。我們能不能用“烏鴉的習性”把這些曲名和傳說故事全部勾銷呢?曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，烏鵲南飛”之句，我們能不能以“烏鴉的習性”夜間棲宿于巢中不出為由去考證一番，說這月明之夜南飛的烏鵲是一種別的什么夜游鳥呢?事實上，夜間棲宿巢里的烏鴉，在特殊情況下，比如說受到什么驚擾，是會飛起來、叫起來的。其次，你說烏啼橋建于隋大業七年，有何文獻史料為證?如無文獻史料可證，安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后，由好事之徒命名的呢?須知這種情況是司空見慣的。比如在梁祝故事普遍流傳之后，在不同的地方，出現過多少個祝英臺讀書處和梁山伯墓、梁山伯廟啊?第三，橋在河上，位置較低，揆情度理②（注：②〔揆(kuí)情度理〕按照一般情理推測揣度。），不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象，除非你那座橋是建在突起的小山岡上的專給詩人寫“月落烏啼”用的怪橋。

　　對于“江楓”的新解尤其牽強。我沒有作過調查，不知道寒山寺前是否真有兩座并排的姐妹橋，一座叫江村橋，一座叫楓橋。就算有這兩座橋吧，詩人怎么會把它簡稱為“江楓”寫入詩中?顯然，把江村橋和楓橋合并簡稱“江楓”，不僅不合古人的習慣，甚至也不合最會濫用簡稱的今人的習慣。像這樣的簡稱，除了詩人自己，還有哪個能懂?再者，詩是要講究形象和意境的。這樣一個莫名其妙的簡稱，究竟有什么形象和意境可言?有什么美感可言?可以說，除了留給一千幾百年后的好事者作考證文章之外，什么意義也沒有。最后，這個“新解”如果能夠成立，那么，這首詩的題目也應當改為“江村橋楓橋夜泊”了，這行嗎?

　　對于“愁眠”，新解者也有發現，說是“運河西岸，對著寒山寺大約兩公里遠有兩座山，一座叫獅子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”所以，新解者認為，“江楓漁火對愁眠”，就是江村橋、楓橋、漁火，對著愁眠山的意思。我覺得，給這么一“解”，這句詩就索然無味了，整首詩也索然無味了。近來有些同志在那里大聲疾呼：詩中要有一個“我”在，沒有“我”就沒有詩，沒有文學!這說法對不對暫不去說它。單就《楓橋夜泊》這首詩而言，確是有個“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個“我”，實為一篇主宰，全詩命脈。有了這“愁眠”的“我”，月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力，才染上了主觀感情的色彩，才生出一種動人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山，“月落”等等就全變成死的了，全詩也就變成死的了。如此，“夜半鐘聲”也變成沒來由的了。須知，“鐘聲”到客船，實際是到客船上的“愁眠”人耳中。船是無知之物，它管你鐘聲不鐘聲呢?

　　因此，我認為，若是把“愁眠”解釋成一座山，只會把全詩意境破壞無余，只會把這詩篇給糟蹋了。這種解釋法是不足取的。也許考據家會說：“明明對著寒山寺大約兩公里遠有座愁眠山，你有什么理由說張繼不是寫的它呢?”我還是那句話：你有什么文獻資料可以證實那座山在唐朝就叫愁眠山呢?如果沒有，那么，安知它不是在張繼這首詩出名之后，被好事之徒附會命名的呢?事實上，考據文章所謂“愁眠山又名孤山”一語已經透露了消息。不妨查究一下：這座山究竟是“又名孤山”還是“原名”孤山呢?如果是原名孤山，那么，“愁眠”之名，是后人附會上去無疑。如果真是“又名”，為什么要在唐時就已著名的(如果不著名，張繼船過姑蘇，就不會知它名，當然更不會把它寫進詩篇了)“愁眠”之外，再起一個“孤山”的“又名”呢?這倒真是一個無法解答的難題。

　　“新解”還有一說：“漁家既然掌燈，那‘眠’字就無從解釋了。”所以只好把“愁眠”解作一座山。我卻看不出漁家掌燈和旅客在自己船上“愁眠”有什么“無從解釋”之處。難道漁家掌燈之后就不許旅客睡下?或者，旅客睡下之后就不許漁家掌燈?

　　總之，我覺得，這樣的“新解”，把一字一詞都落實到具體事物上，結果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證、新解，即使不是牽強附會，也是以犧牲詩的藝術為代價的。老實說，作為一個唐詩的讀者，我很不贊成這種“新解”。我希望，作這樣考證和索隱的，只是那些旅游業的實干家。他們為了給寒山寺附近的名勝古跡招徠游客，去作這樣的索隱和考證，以及給《楓橋夜泊》作出這樣的“新解”，是無可厚非的。但是我希望文學研究者不要這樣做。

　　練習

　　一  作者反駁了哪些“新解”?為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?

　　二  你讀過《楓橋夜泊》，也聽過老師講解這首詩，你認為對這首詩到底應該怎樣鑒賞?

　　寒山寺

　　中國佛教寺院。在江蘇省蘇州市西楓橋鎮。建于南朝梁天監年間（502—519），原名妙利普明塔院。相傳唐寒山、拾得兩僧曾居此，逐改今名。今寺為清末重建。以唐張繼《楓橋夜泊》詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”句著名。寺內有寒山、拾得畫像石刻及張繼《楓橋夜泊》詩刻碑。

　　《辭海》

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇6

　　鄧老師的教案實錄：

　　一、激趣導入，感受魅力。

　　介紹《楓橋夜泊》的深遠影響，導入新課。

　　師：有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當地三百余名橋之首，讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。這首詩，就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。板書課題：楓橋夜泊  

　　師：看這個題目有什么問題要問？

　　生：楓橋在哪兒？

　　生：在蘇州城外的楓橋鎮。

　　師：還有誰要問什么？

　　生：夜泊是什么意思？

　　生：夜晚，小船停泊在岸邊。

　　師：就在那個夜晚，詩人張繼寫下了流傳千古的詩篇——《楓橋夜泊》，板書：張繼。

　　師：這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢？今天老師帶大家走進《楓橋夜泊》，一起去感受感受。

　　二、讀通詩句，初步感知。

　　師：請大家翻開書自己讀一讀。(生讀詩)

　　師：老師有個建議，請大家先看看注釋，理解了詩句的意思，這樣你讀起來一定會更出色。

　　學生自讀古詩。

　　師：誰來讀一讀這首詩。

　　生讀

　　師：讀得還不錯，要使詩歌讀得有韻味，可以按照“平仄規律”來讀。一二聲稱為平聲，遇到平聲盡量把字的聲音延長。。三四聲稱為仄聲，仄聲讀的時候聲音出來后馬上收，讀得短一點。這樣可以把詩讀得更有韻味。

　　學生試讀

　　師：烏啼——，鐘聲——  （生與師一起讀，聲音延長）

　　師：月落，夜半，城外。     （生跟讀，聲音短促）

　　師：請同學們自己讀一讀。

　　生讀：月落烏啼——霜—滿天——，江楓——漁火對愁—眠——。姑蘇—城外寒山寺，夜半鐘聲——到客船——。（有些韻味）

　　三、欣賞品味，想象悟情。

　　（一）欣賞景物，感受秋夜的寂靜、凄涼。

　　師：聽了同學們的朗讀，老師也想讀一讀，請同學們閉上眼睛，讓我們一起隨著張繼來到楓橋邊，走進他的內心世界。邊聽邊想，隨著老師的朗讀，你看到什么？聽到什么？

　　師范讀。

　　師：孩子們，你看到了什么？聽到了什么？

　　生：我看到了月亮就要落下的時候，一群烏鴉飛過來的景象。

　　師：她看見了月落，還聽見了什么？（板書：月落）。

　　生：烏啼。板書：烏啼。

　　師：還有誰看到了什么？聽到了什么？

　　生：我看到了寒山寺，聽到了鐘聲。師板書：寒山寺、鐘聲。

　　師：什么樣的鐘聲？

　　生：清脆、明亮、悅耳……

　　師：誰接著說——

　　生：我看到了漁火。板書：漁火

　　師：怎樣的漁火呢？

　　生：點點的漁火。一閃一閃的漁火。

　　生：我看到了霜和客船。

　　師：霜給你的感覺怎樣？

　　生：很寒冷。

　　生：張繼的客船停泊在楓橋邊。

　　師：你還看到了什么？

　　生：我看到了江邊的楓葉。楓葉火紅火紅的，一片片落下來。

　　師：你說得真好！詩人的心里會怎樣？

　　生：溫暖。

　　師：也許是溫暖的，也許還會是怎樣的？

　　生：憂愁的。

　　師：好，大家從詩中看到的，聽到的，能不能用想象把它們連起來，說一說這首詩的意境？這是一幅怎樣的江南秋夜圖？

　　生：這是一幅寧靜、美麗的江南秋夜圖。

　　師：你從哪兒感受到呢？

　　生：月兒已經落下去了，烏鴉在樹上啼叫，夜半的鐘聲敲響，這個聲音使夜顯得更加寧靜。

　　師：張繼漂泊在他鄉，這時他心里有點兒（生：思鄉），有點兒（生：憂愁），有一點兒（生：孤獨），有一點兒（生：寂寞）。

　　師：作者通過這幾個意象——月落、江楓  霜滿天，漁火、客船 、寒山寺，烏啼、鐘聲，向我們描述了一個怎樣的秋夜圖呢？

　　生：寧靜、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠、美麗的江南秋夜圖。

　　師：帶上這種感受，我們來讀這首詩。

　　生誦讀詩句。

　　（二）品味“愁”字，感悟詩人內心的愁緒。

　　師：讀著讀著，哪些字眼觸動你的心？

　　生：愁。（板書：愁）

　　師：此時此刻的你，腦子里會冒出什么問題來問一問張繼？

　　生：張繼，您為什么愁？

　　生：愁什么呢？

　　生：這是怎樣的一種愁呀？

　　生：已經愁到了怎樣的地步？

　　師：問得真好呀！孩子們，請你們輕聲讀一讀詩句，想一想問題。

　　學生輕聲自由讀詩，思考問題。

　　師：好，誰來回答剛才的問題？你能答哪個問題就說哪個。

　　生：我三個一起答，烏鴉啼叫，寒風正在把秋霜布滿云天，江邊的楓樹對著江中的漁家燈火，思鄉的憂愁使我難以入眠。

　　師：這是一種怎樣的愁啊？

　　生：思鄉之愁。

　　師：他讀出了鄉愁，真了不起！還有誰讀出了怎樣的愁？

　　生：孤獨之愁。

　　師：你從哪里知道？

　　生：夜半鐘聲到客船。

　　師：怎么說？

　　生：半夜一個人坐在船上，沒有人陪他。

　　師：還有怎樣的愁啊？

　　生：寂寞之愁。

　　師：對，寂寞之愁。在這里，還有一種愁。老師想請同學們聽一聽中國臺灣著名作家張曉風寫的一篇散文。誰愿意來讀一讀？(背音樂《二泉映月》起)

　　生：他落榜了！一千二百年前。榜紙那么長那么大，可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。

　　江楓如火。這天黃昏，船來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是一個觸動愁情的地方。

　　如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？在這樣一個憂傷的夜晚，在異鄉的江畔，在秋冷雁高的季節，容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。

　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹，似梁燕飛去的空巢。

　　月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺，似乎也森然生涼。

　　……

　　——摘自張曉風《不朽的失眠》

　　師：孩子們，還有一種怎樣的愁啊？

　　生：落榜之愁。

　　師：落榜之愁，人生求索不得而愁。剛才通過同學們的讀書、感受，我們知道了漂泊異鄉之愁，思鄉之愁，孤獨寂寞之愁，人生求所不得之愁。

　　師：月落烏啼，寒霜滿天，楓葉火紅，漁火點點，面對這樣的江南秋夜，詩人含愁難眠。在這萬籟寂寥中，（課件播放鐘聲：“咚——咚——”）從寒山寺傳來了夜半鐘聲，傷痛的心，又被輕輕地碰撞，張繼的心隨著鐘聲飛遠了，會飛到哪兒？

　　師：你說會飛到哪兒？

　　生：家鄉。

　　師：會飛到家鄉！

　　生：故鄉。

　　師：對，故鄉。那好，請你想象張繼的心飛回到故鄉，與故鄉的親人，與故鄉的朋友相聚的情景。請拿出筆，筆記本，想一想張繼在家鄉會是一幅怎樣的情景呢？想象寫一段話。

　　學生寫頭腦中想象的情景。

　　師：誰來說一說那是怎樣的畫面？

　　生：在一個寒冷的夜晚，張繼和他的朋友在火爐旁，把酒顏歡，聽著家鄉寺廟傳出熟悉的鐘聲。

　　生：在一個風和日麗的日子，張繼和他的朋友在桃花林里，望著粉紅粉紅的桃花，和朋友們吟詩喝酒，高興得流連忘返。（掌聲）

　　生：在一個秋風送爽的日子，張繼和家人、孩子在桂花林里賞桂花，孩子們在樹下嬉戲，大人們坐在一起看著，談著。花香撲鼻，好一派其樂融融的景象。（掌聲）

　　師：真是其樂融融的景象啊！

　　生：在一個陽光明媚的早晨，張繼帶著他的家人到花園里賞花，玩累了，大家坐在一起吟詩作對。

　　師：剛才同學們描述的是一幅其樂融融的景象，此時此刻，張繼卻獨自乘坐客船漂泊在楓橋邊，他能怎么樣呢？心中能不愁嗎？能不對愁眠嗎？

　　師：正在這時，（播放鐘聲：“咚——咚——”），鐘聲一聲聲、一下下，敲打著張繼的心坎，詩人靈感頓開，有感而發，提筆寫下“楓橋夜泊”四字，然后一氣呵成這意境深遠的詩句。

　　（古典音樂《漢宮秋月》起）學生有感情地誦讀詩句。（“對愁——眠——”讀得特別好）

　　師：伴隨著優美的音樂，同學們背誦詩句。

　　學生背誦。

　　師：把自己的理解帶進去，邊背邊想想象情景。

　　學生搖頭晃腦地背誦。

　　師：一千二百年過去了，那金榜上的狀元是誰？哈哈，管他是誰，今天真正被我們記住的是張繼和他的這首千古絕唱《楓橋夜泊》。請同學們再次背誦這首詩。

　　學生深情背誦。

　　師：張繼的這千古一愁，給我們帶來了美的享受。老師請同學們欣賞幾幅根據《楓橋夜泊》創作的書法作品。聆聽《楓橋夜泊》這首歌曲。

　　課件播放《楓橋夜泊》歌曲，展示書法作品。

　　師：邊欣賞邊展開想象，你可以走得很遠。

　　歌曲：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　師：這三幅作品中，這幅是古代的作品（指右邊），這兩幅是現代作品。同學們欣賞了書法作品，聽了音樂，學了詩，說說你心中的感受。

　　生：心里很寧靜。

　　（下課鈴響起）

　　四、布置作業。

　　師：老師給同學們出了這樣幾道作業：1、以《楓橋夜泊》為題材創作硬筆書法作品。2、根據詩意創作一幅圖畫。3、詩配畫，制作一張精美的書簽。4、學唱《楓橋夜泊》這首曲子。你們可以從中選兩項完成。

　　師：今天的課就上到這里，下課。

　　點評：

　　《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳，童叟皆知，流傳千年而日久彌新的詩篇。全詩敘述詩人夜泊楓橋的所見、所聞、所感，雖句句寫楓橋夜色，但字字含旅人愁思。

　　鄧老師執教的這節課，設計頗具匠心。整堂課，教師主要采用誦讀體悟，想像悟情，品評賞析等教學方法，還適時借助資料的補充、多媒體的音樂與畫面的渲染，來引領學生讀中想像，思中感悟，悟中升情。40分鐘的課堂，教師為學生搭建了一個平等對話的平臺，營造了一種民主和諧的學習氛圍。在整個教學過程中可以看出教師不“越位”，語言少而精，點撥恰到好處。學生在自主感悟和教師的巧妙點撥、適時引領中反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟，探詢出詩歌傳達的情趣，從而在腦海中浮現出一個個生動而充滿文化內涵的意象，最終在詩人、學生、詩歌之間搭建起了一座 “對話”的橋梁。

　　從整節課的教學流程可以看出，教師在引領學生如何通過吟誦淺顯的詩句，展開想像，進入意境，達到披文入境、披文入情，從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年的詩人的文化情懷是很下了一番功夫的。特別是第三個環節的設計，從“欣賞景物，感受秋夜的寂靜凄涼”自然過渡到“品味‘愁’字，感悟詩人內心的愁緒”，整個環節圍繞景物，緊緊扣住詩眼“愁”字展開教學。那冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺，聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，更突顯了境之靜，人之愁。如何讓學生感受到這種意境，從而體會詩人此時的心境？教師在這個環節精心設計，巧妙引導，讓學生放飛想像的翅膀，在腦海中浮現出一幅幅美麗的江南秋夜圖和一個落寞的、孤獨的、思鄉的、不得志的旅人形象，再加上意境的渲染和入情入境的反復誦讀，于是情由景生，景因情顯，讀著讀著，似乎從生命的最深處，有某種東西在一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。

　　不過可惜的是，淺顯易懂的古詩一節課就教一首容量似乎小了些，如果能在品味“愁”字這個環節中增加一個拓展環節 ，讓學生回顧學過的有關旅人愁思的相關詩句進行對照體會，是不是能幫助學生更好地理解詩人的愁緒并讓學生對相關知識進行一次整合呢？ （楓林 點評）

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇7

　　五年級的學生，已經具有初步的根據注釋理解詩句意思的能力，有了一定的獨立閱讀能力，但對詩情、詩境的領會還不夠。我認為到了中高年級，僅僅限于讀正確和理解是不夠的，我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越，在后兩者有所著力。我們在古詩教學中一般停留在意義的解釋，而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來。“詩無達詁”，如果我們一字一字地解釋，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學生抓詩眼、悟詩情、入詩境的方法。

　　所以我設定了如下教學目標：

　　1、能正確有感情地讀古詩，初步理解詩句的基本內容

　　2、想象詩句描寫的意象，初步感受詩的意境，從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼，圍繞“愁”來展開教學。

　　本節課我個人認為最主要兩個問題：一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊不足，表詞達意上及對詩情、詩境的領會未能達到預想效果。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇8

　　教學目標

　　1. 理解詩句的意思。

　　2. 有感情的朗讀，并能背誦。

　　3. 培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力，體會詩歌表達的思想感情。

　　教學過程

　　師：古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩，它以精湛的語言文字藝術展示著它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩，誰來給大家吟誦一首自己最喜歡的最欣賞的詩。（提2—3名學生吟誦）

　　師：一幅畫就是一首詩，一首詩就是一幅畫。同學請看。（出示楓橋夜泊的畫面）這幅圖給你帶來一種什么樣的感覺？

　　生：清冷。

　　生：很美，真是小橋、流水、人家。

　　生：很幽靜。

　　師：在唐朝一個秋天的夜晚，詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，于是便寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。（出示課件，板書、播放音樂）跟著音樂教師范讀。

　　師：喜歡這首詩嗎？

　　生：喜歡。

　　師：想讀嗎？

　　生：想。

　　師找2名學生讀。

　　師：（正音多音字，“泊”，寺sì愁眠chóu mián ）

　　師：讀詩還要講究節拍，那位同學來給這首詩畫一下節拍。（提名上黑板畫節拍，并提2名按節拍讀。小組讀。齊讀。）

　　師：我們學習一首古詩，會讀了，還需要知道什么？

　　生：了解詩的意思。

　　生：知道作者所表達的思想感情。

　　生：作者寫詩的背景、時間、地點等。

　　師：你們平時都是用什么方法來學習的呢？平時我們都是用什么方法來學習的呢？

　　生：借助工具書，查閱資料。

　　生：伙伴討論交流。

　　生：借助書中的注釋。

　　師：下面就請同學們用這些方法先自己學習，然后伙伴討論交流，在學習和交流中去體會詩中的景，感悟詩中的情。在不懂的地方作上記號，然后提出問題。

　　（學生自主合作學習，教師參與部分小組的學習，掌握學情。關注學習有困難的學生。5-8分）

　　師：從剛才的學習中你知道了什么？大家來交流一下。

　　生：我知道了詩題的意思，楓橋：在蘇州西郊，夜：晚上。泊：停船靠岸。此詩是寫在楓橋邊夜晚停船的所見和所聞 。

　　生：我有一個問題，詩中第一句說到月落烏啼這應是早晨的時候，而題目卻是夜泊，到底是描寫的是什么時候的景色。

　　師：很好，你真是個善于發現問題的孩子。哪位同學能幫助他。

　　生：（眾說紛紜）

　　師：這首詩采用的是倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的所見所聞。除了這些你還知道了什么？

　　生：1-2 學生說詩意。

　　師：這首詩表達了作者什么樣的思想感情？

　　生：我從詩中的一個“愁”字，讀出了詩人在表達自己的一種憂愁。

　　師：（師生交流背景：詩人在安史之亂后避地吳中，據說，他科舉落榜，心境失落寂寞。客船夜泊，觸景生情，抒發了羈旅之愁。）除了這個“愁”字你還能從詩中哪些地方體會出來作者所表達的思想感情？（提示：這首詩描寫了哪些景物，你讀了這些景物有什么感受？）

　　生：（從詩中的描寫的月落烏啼霜滿天情景，談自己的感受）

　　師：出示課件，解說。拂曉的時候，月亮落了下去，棲息在樹上的烏鴉也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫的夜空中正彌漫著滿天的霜華請同學們來讀讀這兩句，讀出此情，讀出此景。（略帶傷感語調，語速要慢。）

　　師：說說此時作者的感受。。

　　生：此情此景又怎能不讓這懷著旅愁的詩人更感到凄涼和傷感呢。

　　師：同學們從詩中這些景物的體會到作者的思想感情，這就是景中有情，情中有景，情景交融。你認為詩中詩意最濃的是哪里？

　　生：體會“夜半鐘聲到客船”。

　　師：夜深人靜時，忽然聽到從遠處的寺院中傳來悠遠的鐘聲。大家來靜靜的停一下（播放鐘聲）

　　師：同學們請你聯系詩描述一下你剛才聽到鐘聲的感受。

　　生：很悠遠

　　生：更贈添了傷感。

　　生：啊，這鐘聲它是從蘇州城外的寒山寺中傳來，悠遠回蕩，多么讓人想念家想親人啊。

　　師：這鐘聲在夜半悠揚回蕩，余音裊裊，襯托出夜的靜謐與深沉，使夜不成眠的游子更增添了愁緒，而詩人臥聽鐘聲的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。同學們此時你就是詩人張繼請你把你的感受通過你的感情朗讀表達出來。

　　生：2名讀。

　　師：這首詩有情有景，有聲有色，情景交融。詩人以一縷愁緒把眾多的景物串起來，和諧而有層次的組成一幅秋江夜泊圖。這首詩使張繼名傳千古，享譽海內外，詩傳到日本，幾乎人人皆知，蘇州寒山寺也因此詩而著名，至今每年除夕都有大批日本人專程來到寒山寺與中國的游客一起聆聽夜半鐘聲，并吟誦這首絕句。

　　現在人為了表達對這首詩的喜愛，把它演繹成歌曲故事等等，老師帶來一首楓橋夜泊的歌曲，請大家欣賞。再次感受詩中那優美的意境。（播放歌曲）

　　師：把你聽后的感覺用你的朗讀表現出來。

　　齊讀。

　　師 ：古詩中有許多這樣的借景抒情，寄情于景的佳作。這首《楓橋夜泊》師和元朝馬致遠的一首小令《天凈沙?秋思》在寫法和表達的情感上有許多相似之處。下面我們就來上讀一下《天凈沙?秋思》。出示課件。

　　生：自由讀。

　　生；理解詩意，感悟詩情。

　　交流、朗讀并背誦。

　　師：請同學們再讀《楓橋夜泊》和《天凈沙·秋思》，想一想這兩首詩分別寫了哪些景物，表達了是怎樣的思想感情？

　　生：交流

　　師：（小結）：這兩首詩都是把眾多的景物串聯起來，構成一幅令人傷感的畫面，以此借景抒情，融情于景，表達了作者孤寂、憂愁的情感。

　　背誦這一詩一詞。

　　師：唐詩、宋詞、元曲是我國文學的瑰寶。希望同學們課余時間多讀，多背。讓它陶冶你的情操，豐富你的思想。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇9

　　一、教學要求：

　　1、知識點：

　　（1）理解詩句，想象詩中描寫的景色；

　　（2）背誦古詩，默寫古詩。

　　2、能力點：培養朗讀能力、品詩析句能力，體會詩人孤寂憂愁之情。

　　3、德育滲透點：感受詩的自然美和語言藝術美。

　　二、教學重點：體會詩人孤寂憂愁之情

　　三、教學難點：詩人為何而憂愁

　　四、教學方法 ：直觀法、合作學習、情境感受。

　　五、教學準備

　　1、小黑板、錄音機。

　　2、歌曲《濤聲依舊》、《楓橋夜泊》古詩范讀及古詩新韻。

　　3、讓學生課前查閱詩人及寫作背景相關的資料，查查抒發詩人愁緒的詩歌。

　　五、教學時間：一課時

　　六、教學過程：

　　（一）激趣、自由漫談、揭題、解題、介紹詩人

　　1、聽歌曲《濤聲依舊》的前兩句，引出詩的題目和作者張繼。

　　同學們，首先請大家欣賞歌曲《濤聲依舊》的第二段。（放歌曲錄音，讓學生仔細傾聽）你聽出了什么？

　　這首流傳大江南北的通俗歌曲，正是人們根據一千二百多年前張繼所寫的《楓橋夜泊》一詩而改編的，歌中所唱的內容正是借用了我們今天要學的《楓橋夜泊》這首詩的詩句。借用了哪些詩句，我們學完了這首詩就知道了。

　　2、理解題目。

　　齊讀詩題，你讀懂了詩題是什么意思？

　　（夜：夜晚；泊：停泊；楓橋夜泊：夜晚把船停泊在楓橋邊。）

　　這首詩的詩人是唐朝的張繼。

　　3、交流課前收集的關于這首詩和作者張繼的有關資料。

　　課前，同學們一定找到了一些有關這首詩的寫作背景或詩人的資料，我們來交流一下。

　　張繼是中唐詩人，他寫的詩留傳下來的只有37首。他的生死年月資料上沒有說明。他在天寶12年中過進士，當過鹽鐵判官。張繼的老家是湖北襄樊。

　　張繼是我國唐代襄州（今湖北襄陽縣）人。那年秋天，他去趕考，榜上無名。于是他就買了一張船票，準備來年東山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿腔的羈旅鄉愁，徹夜未眠。拂曉時，他走出船艙，看見一輪圓月即將落下，成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食，天空中布滿了寒霜。江邊的楓樹，漁人的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看，城外的寒山寺朦朧可見，他想：昨夜聽到的鐘聲可能就是從這里傳來的吧，于是他提起筆，即興寫了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。

　　4、你們以前是怎么學古詩的？

　　交流，出示學古詩四步驟 ：一讀通，咬準音；二讀懂，解詩意；三讀會，達意境；四會讀，有感情。

　　（二）.學生按照“四學法”開始學習詩句

　　1、一讀通，咬準音。

　　（1）自由讀,要求讀準字音。

　　(2)指多名學生個別讀全詩。（全詩共28個字，沒有生字，你都讀對了，真了不起。讀對字音對你理解古詩的意思很有好處。詩人沒有想到，在科舉考試時他的才華沒有人欣賞，而在楓橋旁寫的這首詩卻會千古流傳。那好，就請同學們在下面試著讀一讀這首詩吧。我們一起來讀。）正音：寺、蘇、齊讀

　　2、二讀懂，解詩意

　　過渡：同學們各自讀通了全詩，下面老師要問問你們打算怎樣做到二讀懂，解詩意。（借助書本注釋和工具書，先解釋重點詞的意思，再把詞義用通順連貫的句子連起來，就解釋了詩意。翻譯古詩的基本方法是代、調、補。）

　　（1）借助詩下的注解，各自讀詩自學。

　　（2）同桌合作學習，交流你們組讀懂了哪些詩句的意思？或者哪些詩句讀不懂？看看同桌能不能幫你解決？

　　（3）各組交流讀懂了哪些字、詞、句的意思？其他同學可以提問，也可以補充。

　　過渡語：我看到了，大家討論得非常熱烈。那么，通過自學，在小組里交流，關于《楓橋夜泊》這首詩你都知道了大意？誰愿意說一說？

　　（月亮慢慢落下去了，烏鴉在樹上啼叫，天地間布滿寒霜。

　　（江楓：江邊的楓樹，也有解釋成江橋和楓橋。

　　漁火：漁家的燈火。

　　面對著江邊的楓樹和岸上的漁火，詩人愁絲縷縷難以入眠。）

　　（姑蘇：蘇州。姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上。）

　　（3）指多名學生用自己的話說說全詩大意。

　　（月亮慢慢落下去了，烏鴉在樹上啼叫，天地間布滿寒霜。昨夜，面對著江邊的楓樹和岸上的漁火，詩人愁絲縷縷難以入眠。姑蘇城外的寒山寺，夜半的鐘聲傳到客船上。）

　　（4）出示插圖，指名上臺指圖說全詩大意

　　（5）用自己喜歡的方式，讀全詩，用“---”劃出詩人看到的景物，用“~~~~”劃出詩人聽到的景物，用三角號找出描寫時間的詞，交流

　　（看到“月落”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”，聽到“烏啼”、“鐘聲” 描寫時間的詞是“月落”、“夜半”。）

　　（6）這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。（板書：拂曉時景物追憶昨夜景色）

　　(7)教師小結：這是一首寫夜泊楓橋的所見所聞所感的詩。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永、幽靜迷人的江南水鄉夜景圖，成為流傳古今的名作。你現在能體會到作者張繼在寫這首詩的感受嗎？現在，誰能說一說，這首詩表達了作者怎樣的心情？這就是三讀會，達意境。

　　3、三讀會，達意境。

　　（1）女生讀全詩，這首詩圍繞哪個字，表達了作者怎樣的心情？

　　（描寫了詩人夜晚停船在楓橋岸邊的所見所聞，描繪了一幅清靜悠遠的夜景，抒發了詩人的哀愁。）

　　（2）你有什么問題要問？

　　過渡語：關于這首詩，你們還有不理解的地方嗎？還有什么疑問？好，學貴有疑，能動腦思考找出問題，善于發現問題的孩子才是真正聰明的人。關于這首詩，你們還想知道什么呢？

　　討論為什么詩人一夜未眠呢？為什么而憂愁？你從詩中哪些地方可以感受到詩人的憂愁？

　　（張繼應該是因為落榜而愁，思念家鄉而愁。張繼常年在外，肯定思念家鄉的親人，他很可能是為思鄉而愁。）

　　（從月亮慢慢落下了，烏鴉在啼叫，江邊的楓樹，江面的“漁火”一靜一動，一暗一明，構成一幅幽美的江中夜景，帶著旅愁的詩人一夜未眠。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。等等可以看出詩人的憂愁。）

　　還有什么問題要問嗎？質疑、解疑

　　（3）教師小結：是呀，通過這首詩，我們真的能體會到科考落榜、孤身在外的詩人的心事，他的失眠，他的憂愁，他的孤單：月亮落下去了，寒霜滿天，楓橋邊的樹郁郁蔥蔥，只有對面的點點漁火讓人感到一絲溫暖，那幾聲烏鴉的啼叫更叫人難以入睡，正在這時，從寒山寺傳來了報時的鐘聲，在寂靜的夜里，鐘聲顯得是那么悠遠、綿長，還帶著淡淡的憂傷。

　　4、四會讀，有感情

　　我們要做到四會讀，有感情，首先要先注意讀出詩的節拍。

　　（1）指名讀，劃出詩的節拍。

　　月落/烏啼∥霜/滿天，

　　江楓/漁火∥對/愁眠。

　　姑蘇/城外∥寒山寺，

　　夜半/鐘聲∥到/客船。

　　誰愿意再給大家讀一讀？你怎么讀這首詩？

　　（前兩句朗讀時要略帶感傷語調，語速要慢。“姑蘇城外寒山寺”要稍快，要有驚奇之感。最后一句讀得凄涼而悠長。朗讀時要想象詩中景象，體會詩中意境。）

　　小結：吟誦，抑揚頓挫，要注意重音與停頓韻味，古詩，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發得飽滿一些，有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人細細體會、再慢慢回味。

　　（2）指導朗讀、試著背誦

　　a、聽老師配樂范讀，學生閉眼感受。交流感受你仿佛看到什么？聽到什么？

　　b、指多名比賽讀。評議。

　　c、男女生練讀。

　　（3）學唱古詩新韻（全班起立，老師范讀時認真聽，體會感情；學生唱第一遍歌詞時，認真聽、感受音樂，第二、三遍邊跟著唱，邊拍手打節奏。）

　　（三）拓展：交流中外名人憂愁了都做些什么，深入體會憂愁。（5分鐘）

　　1、張繼憂愁了寫詩，你還會背哪些抒發詩人愁緒的詩句？

　　梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得？

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。……現在呢，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

　　移舟泊煙諸，日暮客愁新。

　　抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。

　　喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大，軍聽了軍愁，民聽了民怕。

　　2、小結

　　是的，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂郁哀愁。而張繼呢，是變憂愁為詩，留下了這千古絕唱。

　　剛開始老師放的《濤聲依舊》，也說明了這首詩的影響深遠，它的歌詞就是來源于這首詩。

　　《楓橋夜泊》的確影響深遠。如果有機會，請大家也選擇一個深秋的寒夜，到蘇州去，去看一看那江楓漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。

　　（五）總結：

　　同學們，今天在這里我們學習了《楓橋夜泊》這首古詩，相信一定能運用今天學習的古詩“四學法”來學習古詩，對古詩一定有了更深的理解。中國的古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學藝術的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒，醇厚綿長，像散發著芳香的清茶，讓人回味無窮。所以，人們都說：“胸有詩書氣自華”。是的,詩是跳躍的音符,詩是無聲的圖畫,詩是感人的故事,詩更是人們內心情感的抒發.讓我們喜歡并熱愛詩歌吧.！

　　（六）布置作業

　　1、背誦并默寫《楓橋夜泊》。

　　2、用簡筆畫畫這首詩，在班上展覽。

　　3、改寫《楓橋夜泊》

　　（七）板書設計

　　楓 橋 夜 泊

　　張  繼

　　月 落 /烏 啼 ∥霜/ 滿 天，    

　　江 楓 /漁 火 ∥對 / 愁 眠。        

　　姑 蘇 /城 外 ∥寒 山  寺，  

　　夜 半 /鐘 聲∥到 /客 船。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇10

　　設計理念

　　本節課從詩句的理解中發散想像，自然創設情境，給學生一個較直觀的形象，利用開放式的教學形式，讓學生自主、合作探究、創造性地學習。

　　教材分析

　　《楓橋夜泊》講詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉夜優美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。

　　教學目標

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學重點

　　能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　教學難點

　　通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　一、啟：楓橋鐘聲越千年

　　師：當代詩人陳小奇寫過一首歌，歌名叫《濤聲依舊》，大家聽過嗎？這首在上個世紀末非常流行的歌曲，至今還能受到大家的歡迎。這首歌，不但曲子好聽，歌詞也寫得相當出色。大家看，這是其中的兩句——

　　（大屏幕出示）

　　留連的鐘聲

　　還在敲打我的無眠

　　塵封的日子

　　始終不會是一片云煙

　　——陳小奇《濤聲依舊》

　　師：誰來讀一讀？大家注意看，歌詞中有一個詞叫“無眠”，誰知道“無眠”的意思？

　　師：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。那么，這是從哪里傳來的鐘聲呢？大家看——

　　（大屏幕出示）

　　十年舊約江南夢，

　　獨聽寒山半夜鐘。

　　——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》

　　師：其實，早在兩百多年前，清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀？注意，這是古詩。你在讀的時候，要讀出古詩特有的節奏和味道來，誰再來讀一讀？

　　師：讀得好！那么，從詩中看，這是哪里的鐘聲呢？

　　生：寒山寺的。

　　師：沒錯，這是寒山寺的鐘聲。為了獨聽寒山寺的夜半鐘聲，詩人盼啊望啊、夢啊想啊，一等就是多少年？

　　生：十年。

　　師：十年，整整十年，可見這鐘聲的魅力！那么，這鐘聲為什么會有如此巨大的魅力呢？大家看——

　　（大屏幕出示）

　　幾度經過憶張繼，

　　月落烏啼又鐘聲。

　　——【明】高啟《泊楓橋》

　　師：其實，早在五百多年前，明朝詩人高啟就在一首詩中寫過這樣的鐘聲，誰來讀一讀？

　　師：高啟所寫的鐘聲，也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是，每次經過楓橋，每次聽到寒山寺的鐘聲，高啟總會想起一個人，誰？

　　師：張繼？張繼何許人也？為什么幾度經過都要憶張繼呢？大家看——

　　（大屏幕出示）

　　七年不到楓橋寺，

　　客枕依然半夜鐘。

　　——【宋】陸游《宿楓橋》

　　1.早在八百多年前，宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來，我們一起讀！

　　2.從詩中看，七年前陸游曾經到過哪兒？

　　3.沒錯，寒山寺又名楓橋寺，因為它就在楓橋的邊上。他到過寒山寺，聽到過什么呢？

　　4.七年之后，詩人陸游又到了哪兒？又聽到了什么？

　　大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩人還會怎樣寫呢？

　　如果不是“十年”，而是“百年”，詩人還會怎樣寫呢？

　　如果不是“百年”，而是“千年”呢？

　　師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。

　　（大屏幕出示）

　　留連的鐘聲

　　還在敲打我的無眠

　　塵封的日子

　　始終不會是一片云煙

　　——陳小奇《濤聲依舊》

　　十年舊約江南夢，

　　獨聽寒山半夜鐘。

　　——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》

　　幾度經過憶張繼，

　　月落烏啼又鐘聲。

　　——【明】高啟《泊楓橋》

　　七年不到楓橋寺，

　　客枕依然半夜鐘。

　　——【宋】陸游《宿楓橋》

　　師：聽！陳小奇的筆下有鐘聲，我們一起讀——

　　生：（齊讀陳小奇的歌詞）

　　師：聽！王士禎的筆下有鐘聲——

　　生：（齊讀王士禎的詩句）

　　師：聽！高啟的筆下也有鐘聲——

　　生：（齊讀高啟的詩句）

　　師：再聽！陸游的筆下還有鐘聲——

　　生：（齊讀陸游的詩句）

　　師：問題來了！問題來了！你的問題是什么？

　　二、講授新課

　　師：讀讀這首詩，自由讀、反復讀、讀清爽、讀通順。（生自由讀）

　　師：好，字字落實。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，這叫清清爽爽，還要有板有眼地讀。（生讀）

　　師：一起來讀讀，你們讀前四字，老師讀后三字（師生合作讀）。

　　師：再反過來讀（師生再合作讀）。

　　師：老師讀題目，你們讀詩句（生齊讀）。

　　師：就是這樣，讀出味道，讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道，讀出節奏，還要讀出感覺，讀出情緒。你讀后的情緒是怎樣的，用一個詞說說。

　　生：愁緒滿懷、失落、孤獨、憂愁、凄苦……

　　師：對比著想想，讀李白的“朝辭白帝彩云間”會孤獨嗎？讀杜甫的《絕句》會憂愁嗎？為什么讀《楓橋夜泊》讀出的是凄苦、悲傷呢？靜靜默讀，一邊讀一邊看看注釋，更可以聯系自己的生活，是詩中那些詞給你這樣的感受，向你傳遞這樣的情緒？

　　師：老師提一個問題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺時，這個夜晚他睡著沒有？

　　生：沒有。

　　師：詩中哪個詞告訴了我們？

　　生：愁眠。

　　師：“愁眠”是什么意思？找一個近義詞。

　　生：失眠、無眠、難眠、不眠。

　　師：齊讀“愁眠”這個詞（生齊讀）；想想愁眠的滋味，再讀（生齊讀）；輕一點（生再齊讀）。

　　師：在“愁眠”中作者看到了什么？按照詩的順序說。

　　生：月落

　　師：月亮落下去后，天地之間一片幽暗，一片朦朧，在幽暗朦朧中詩人在江邊看到了什么？

　　生：江楓。

　　師：江楓在你眼里是怎樣的一幅畫面？

　　生：火紅的楓葉在江風中瑟瑟搖曳。

　　師：因為愁眠在江中看到了什么？

　　生：漁火。

　　師：怎樣的漁火？

　　生：忽暗忽明的、隱隱約約的。

　　師：愁眠啊愁眠，因為愁眠，他聽到了什么？

　　生：鐘聲。

　　師：在哪？（生：姑蘇城外寒山寺）什么時候（生：半夜）

　　師：愁眠啊愁眠，因為愁眠還聽到了什么？

　　生：烏啼。   

　　師：那是什么樣的烏啼？ （生： 孤獨、凄慘）

　　師：愁眠啊愁眠，因為愁眠詩人還感到了什么？

　　生： 霜滿天

　　師：霜應該在地上，所以李白才有這樣的詩句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么滿天呢？是不是張繼感覺出了問題？

　　生：是因為愁眠，所以感覺霜滿天。

　　師：所以，不是滿天的霜，而是滿天的——

　　生：是寒滿天，冷滿天。

　　師：看詩句。月落是景，烏啼是景，江楓是景，漁火是景，霜天是景，鐘聲是景。這景那景都圍繞著（生：愁眠），都伴隨著（生：愁眠），都籠罩著（生：愁眠）。用作者自己的話來說就是——（生：對愁眠。）

　　師：對是什么意思？體會過對的味道嗎？

　　有人說這里的“對”是指“伴”。換上去讀一讀（生讀），通嗎？（生：通）。行嗎？（生：行）。味道一樣嗎？（生：不一樣）。

　　師：讓我們展開想象的翅膀，聽老師讀這首詩，一邊聽一邊感受，此時此刻，此情此景，背井離鄉的張繼，浪跡天涯的張繼，無法入眠的張繼，最希望誰來陪他？（師范讀）

　　生：最希望朋友來陪他。

　　生：母親、家人、妻子  ……

　　師：但是，漫漫長夜，這里沒有親朋好友相伴，沒有父母兄弟的相伴，沒有妻兒的相伴，這里沒有伴，只有——（生：對），只有——（生：對）。師：這一“對”，對出的是張繼心中的無限——（生：愁、悲傷、憂愁、寂寞、孤獨）。于是情動于衷而辭發于外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了。（配樂，吟唱）、（生齊讀）。

　　師：月亮西沉烏啼聲聲，霜氣布滿了整個秋天；江楓瑟瑟漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景，輾轉反側難以入眠的張繼情不自禁在心中輕輕念道——（生讀詩）

　　師：姑蘇城外寒山寺——（生接讀：夜半鐘聲到客船）（反復三次，聲音一次比一次輕）

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇11

　　一、歌曲導入

　　1、師：上課前，我先請大家欣賞一首歌曲。（課件播放）

　　2、這首歌與你平常聽到的歌有什么不同？這就是1200多年前詩人張繼留下的千古絕唱《楓橋夜泊》。（板書課題）

　　二、目標展示

　　1、出示目標。

　　2、師生共同明確目標。

　　三、圍繞目標有效教學

　　（一）自主預習

　　1、出示預習提示

　　（1）借助注釋、工具書理解古詩意思。

　　（2）提出不懂的問題，并在書中標寫出來。

　　2、學生自主預習，教師巡視。

　　3、教師檢查預習情況。

　　4、教師根據課件疏通詩意。

　　（二）質疑問難

　　在剛才的學習中，你遇到了哪些不懂的問題，現在可以向本組的同學請教。

　　（三）合作探究

　　1、出示整合后的問題：

　　（1）《楓橋夜泊》這首詩中寫到了哪些景物？詩人在楓橋夜泊時看到了什么，聽到了什么？

　　（2）你覺得詩中最能表現詩人心情的字是什么？這首詩表達了詩人怎樣的情感？

　　2、小組合作探究。

　　3、小組代表展示。

　　4、教師小結。

　　（四）強化練習

　　1、體會詩人的愁。

　　2、用讀來表現詩人的愁。

　　（五）歸納總結

　　詩人張繼愁于未能金榜題名，愁于無顏面對江東父老，愁于不能志在四方、造福百姓時，月亮不懂事，她不肯皎潔地照著，居然落了下去；烏鴉懂事，她不肯安靜地飛過，居然叫了起來；鐘聲不懂事，她不肯老實地睡去，居然送來一聲又一聲嘆息；客船不懂事，她不肯給人安穩的睡眠，居然泊在這樣的一刻！這一切的一切，更是讓詩人愁上加愁愁更愁啊！

　　四、目標檢測、反饋與補償

　　你能通過朗讀把詩人的愁緒表達出來嗎？

　　五、拓展延伸

　　閱讀元朝馬致遠的《天凈沙·秋思》

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇12

　　活動目標：

　　1、理解詩意，學習有感情、有起伏地吟詩。

　　2、感受詩中情景交融的藝術意境。

　　3、積極的參與活動，大膽的說出自己的想法。

　　4、培養幼兒樂觀開朗的性格。

　　活動準備：

　　1、詩歌范例。

　　2、人手一份紙、筆。

　　3、古代江南水鄉秋夜美的景色圖。

　　活動過程：

　　一、出示掛圖導入。

　　1、提問：這是什么地方？

　　2、你發現了什么？（引導幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節，鼓勵幼兒把自己的發現小聲與身邊的同伴交流。）

　　二、感受古詩的韻律美。

　　1、配樂教師示范朗讀。

　　提問：聽這首詩，你心里有什么感覺？

　　2、再次欣賞，引導幼兒結合掛圖理解古詩的意境。提問：這首古詩描寫了怎樣美麗的景色？詩人當時的心情是怎樣的？

　　3、幼兒跟讀。

　　4、了解古詩結構教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫"七言絕句"。

　　三、分句理解古詩。

　　1、月落烏啼霜滿天——月亮落下了，遠處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。

　　2、江楓漁火對愁眠——望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉，難以入睡。

　　3、姑蘇城外寒山寺——姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。

　　4、夜半鐘聲到客船——半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。

　　教師：在一個秋天的晚上，寒風習習，彎彎的月亮落下了。；本文。來源：屈，老，師。教案網；詩人坐在船上聽著遠處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲，望著岸邊的楓樹和漁船的燈火，詩人思念家鄉、思念家鄉的親人，他久久不能入睡。

　　四、學做小詩人。

　　1、感受古詩的韻味。

　　教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。

　　2、學做小詩人。

　　集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。

　　請個別幼兒念。

　　3、作畫。

　　五、過渡語：剛才我們做了一回小詩人，現在我們來當個小畫家，讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉秋夜的美景。

　　1、是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。

　　2、能否根據自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。

　　活動反思：

　　這首詩描述了一個秋天的深夜，詩人夜泊楓橋的所見所聽所感。整個畫面給人孤獨、寂寞、憂愁、寂靜的感覺。教學設計中，抓住“愁眠”這個關鍵詞展開教學，讓幼兒說說這個愁眠的夜晚，詩人看到了什么聽到了什么又感受到了什么。再結合詩人的心境，讓幼兒展開想象，力求想象出畫面，入情入境。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇13

　　基礎能力測試

　　1.解釋下列詞語。

　　①望文生義：

　　②匠心獨運：

　　③揆情度理：

　　④索然無味：

　　2.默寫張繼的《楓橋夜泊》。

　　3.作者反駁了對方的哪些“新解”？

　　4.作者對所有的所謂詩歌“新解”行為都反對嗎？請說明理由。

　　5.將下列反問句變為陳述句。

　　①如無文獻史料可證，安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后由好事之徒命名的呢？

　　②就算有這兩座橋吧，詩人怎么會把它們簡稱“江楓”寫入詩中？

　　6.不是復句的一項是

　　[　　　 ]

　　a.這樣的考證、新解，即使不是牽強附會，也是以犧牲詩的藝術為代價的。

　　b.“新解”還有一說：“漁家既然掌燈，那‘眠’字就無從解釋了。”

　　c.如果是原名孤山，那么“愁眠”之名，是后人附會上去無疑。

　　d.橋在河上，位置較低，揆情度理，不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象，除非你那座橋是建在突起的小山岡上的專給詩人寫“月落烏啼”用的怪橋。

　　閱讀文段，回答問題。

　　可是現在有人說，這幅圖畫不對了。首先，“烏啼”不是烏鴉叫。因為“烏鴉的習性，在日落之后黎明之前是不啼叫的。”那么“烏啼”是什么呢？他們考證出，“烏啼”者，“烏啼橋”之謂也。說是在寒山寺西三百米處，有一座烏啼橋。“據寒山寺住持說，烏啼橋建于隋大業七年，毀于清同治年間。”因此斷定，詩中“月落烏啼”，說的是“月亮向烏啼橋那個方向落下去了。”——此種說法，我覺得遠不是無懈可擊的。在一般情況下，烏鴉確實不在夜間啼叫，但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。大家都知道，樂府中就有《烏夜啼》的曲名。傳說劉義慶因事觸怒文帝，被囚于家。其妾夜聞烏啼，以為吉兆。獲釋后遂作此曲。又，樂府琴曲歌辭有《烏夜啼引》，傳為魏何晏之女作。此外，唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。我們能不能用“烏啼的習性”把這些曲名和傳說故事全部勾銷呢？曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，烏鵲南飛”之句，我們能不能以“烏鴉的習性”夜間棲宿于巢中不出為由去考證一番，說這月明之夜南飛的烏鵲是一種別的什么夜游鳥呢？事實上，夜間棲宿巢里的烏鴉，在特殊情況下，比如說受到什么驚擾，是會飛起來、叫起來的。其次，你說烏啼橋建于隋大業七年，有何文獻史料為證？如無文獻史料可證，安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后，由好事之徒命名的呢？須知這種情況是司空見慣的。比如在梁祝故事普遍流傳之后，在不同的地方，出現過多少個祝英臺讀書處和梁山伯墓、梁山伯廟啊！第三，橋在河上，位置較低，揆情度理，不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象，除非你那座橋是建在突起的小山岡上的專給詩人寫“月落烏啼”用的怪橋。

　　7.“新解”者的觀點是什么？

　　8.新解者提出“新解”的根據是什么？

　　9.作者是怎樣駁斥新解者的觀點的？

　　探究能力測試

　　閱讀下文，回答問題。

　　人們常會天真地認為，人類是大自然的主宰。你看，有那么些人，帶著全副裝備，歷盡千難萬險，爬到千年積雪的頂峰，把手中的小旗往腳下一插，就豪邁地宣布：我們已經征服了高山。

　　有句話說“人類一思想，上帝就發笑”，如果高山有情，面對這些“征服者”，也會笑得前仰后合。一只螞蟻，有幸艱難地爬上了大象的背，于是它宣布：我已經征服了這只大象。這是不是太滑稽了？意大利有位女探險家，不遠萬里來到新疆塔克拉瑪干沙漠。她要挑戰自然，徒步穿越大沙漠，創造奇跡。可是當她走出沙漠時，卻跪倒在沙漠邊上。記者問她有什么感想，她說她不承認征服了沙漠，而是感謝沙漠能允許她通過。

　　我們曾那么意氣風發地相信“人定勝天”，口口聲聲說要創造自然。大片大片地開山墾荒、圍湖造田，大肆砍伐森林，無節制地掠奪自然資源。幾百年才長成的林木，人類可以在短短幾十分鐘內讓它在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內將它們變成光禿禿的平地；幾百萬年才進化而成的物種，可以在幾十年間使它絕跡。人類還有什么不能辦到的？大家說人類力量真是偉大。可是，還沒有來得及陶醉，大自然就反過來懲罰人類了。水土流失使江河床位上升，水災頻發，生靈涂炭；沙塵暴肆虐，大氣污染，局部地區的空氣質量已不適合人類居住。這到底是誰征服誰？

　　究竟什么才是人類的力量？

　　當我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量——理性的力量。

　　10.文中“螞蟻征服大象”的例子論證了什么觀點？

　　答：________

　　11.下列對第二自然段中畫線語句的理解，不正確的一項是

　　[　　　 ]

　　a.女探險家認為成功穿越大沙漠，是因為大自然提供了機會和條件。

　　b.女探險家以謙虛謹慎的態度看待自己成功穿越大沙漠。

　　c.女探險家成功穿越大沙漠后，感受到大自然無與倫比的威力。

　　d.女探險有成功穿越大沙漠后，認識到不應把大自然作為征服的對象。

　　12.文中第三自然段中，加粗的詞語形成時間上的強烈對照。這對于文章思想內容和作者思想感情的表達起了什么作用？

　　答：________

　　13.根據文意，指出“人類的力量——理性的力量”是什么。

　　答：________

　　參考答案

　　1.①不懂某一詞句的正確意義，從字面上去附會，做出錯誤的解釋。②工巧獨特的藝術構思③按照一般情理推測揣度④毫無意味或毫無興致的樣子　 2.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。　 3.批駁了“烏啼”是“烏啼橋”，“江楓”是“江村橋和楓橋的合稱”，“愁眠”是“愁眠山”的新解。　 4.并不都反對。作者認為旅游業的實干家為了招徠游客，作新解是無可厚非的，但是對文學研究者這m樣做，是堅決反對的。　 5.①如無文獻史料可證，就不能否定這烏啼橋是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后，才由好事之徒命名的。②就算有這兩座橋吧，詩人也不會把它簡稱“江楓”寫入詩中。　 6.b　 7.現在有人說，這幅圖畫不對了。　 8.“烏啼”不是烏鴉叫，而是“烏啼橋”；烏鴉的習性，在日落之后黎明之前是不啼叫的；寒山寺住車，烏啼橋建于隋大業七年，毀于清同治年間。　 9.舉例反駁“烏啼”不是“烏鴉叫”，舉了《烏夜啼》、《烏夜啼引》、《烏夜啼》曲、《短歌行》里的詩句。分析在特殊情況，烏鴉夜里也會啼叫。沒有足夠的證據充分證明烏啼橋是在詩歌出名之后，別人才命名的，并以例子證明此種說法的可信性。再次以一般常情推斷，新解者的說法不能成立。　 10.人類征服自然的說法是可笑的。　 11.b　 12.深刻揭示人類砍伐森林、破壞生態環境的嚴重后果，表達了作者對無節制地掠奪自然資源的痛恨和惋惜。　 13.熱愛自然，保護自然。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇14

　　詩意在對話中生成

　　——《山行》與《楓橋夜泊》教學

　　慈溪市周巷鎮第二小學 許金苗

　　【教學內容】

　　浙教版小學語文第9冊第15課《古詩四首》之《山行》與《楓橋夜泊》

　　【教學目標 】

　　1、借助注釋，理解詩義。

　　2、透過意象，感受詩情。

　　3、比較閱讀，體驗意境。

　　【課前準備】

　　搜集秋詩、秋詞。

　　【設計意圖】

　　課程標準認為，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。古詩以其凝練的語言，生動的意象，真摯的情感，優美的意境為教師與學生提供了一個廣闊而富有意趣的對話空間。本課試圖利用詩歌文本特點，搭建師生對話平臺，引領學生走進詩人內心深處，進行一次充滿情趣和美的對話。

　　【教學流程】

　　一、誦秋感愁，渲染氣氛。

　　師生交流秋詩、秋詞，這些詩詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒。學生寫“愁”字，說說“愁”字上頭為何是個“秋”字的理解，建立秋景與秋思之間的聯系。

　　二、《楓橋夜泊》，品悲秋滋味。

　　1、小組合作，借助注釋理解詩意。

　　2、展開想象：詩人是怎樣通過景物來表現愁思的。大膽猜想：詩人為什么而愁。意象統整：仿佛看到了什么，聽到了什么，想到了什么。朗讀感悟：情境描繪中朗讀，詩歌朗讀中悟境。

　　三、《山行》，悟秋色可愛。

　　1、描繪詩人眼中的秋色。

　　2、比：杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞：欣賞紅葉圖片，談感受，誦詩句。悟：從一、二兩句詩中體悟詩人的愛秋情懷。

　　四、整合拓展，升華詩意。

　　1、同樣處在深秋，同樣不得志，為何心境會如此迥然相異。

　　2、假如杜牧遇上張繼，會對張繼說些什么。

　　3、補充一些愛秋詩，如，《贈劉景文》、《秋詞二首》等。

四年級下冊《楓橋夜泊》備課教案鄂教版 篇15

　　一、活動目標

　　1. 理解詩意，學習有感情、有起伏地吟詩。

　　2. 感受詩中情景交融的藝術意境。

　　3. 培養幼兒勇敢、活潑的個性。

　　4. 愿意交流，清楚明白地表達自己的想法。

　　二、活動準備

　　1. 詩歌范例。

　　2. 人手一份紙、筆。

　　3. 古代江南水鄉秋夜美的景色圖及配樂詩磁帶。

　　三、指導要點

　　1.活動重點：理解詩意，有感情、有起伏地吟詩。

　　2.活動難點：感受詩中情景交融的藝術意境和詩人的思鄉情懷。

　　3.指導要點：通過觀察圖片，聽聽說說，引導幼兒充分感受詩中描繪的秋夜美景和詩人的思鄉情懷。

　　四、活動過程

　　1. 出示掛圖導入提問：這是什么地方？你發現了什么？（（引導幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節，鼓勵幼兒把自己的發現小聲與身邊的同伴交流）

　　2.感受古詩的韻律美。

　　（1）配樂教師示范朗讀。

　　提問：聽這首詩，你心里有什么感覺？

　　（2）再次欣賞，引導幼兒結合掛圖理解古詩的意境。提問：這首古詩描寫了怎樣美麗的景色？詩人當時的心情是怎樣的？

　　（3）幼兒跟讀

　　2.了解古詩結構教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫"七言絕句"。

　　3.分句理解古詩。

　　（1）月落烏啼霜滿天--月亮落下了，遠處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。

　　（2）江楓漁火對愁眠--望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉，難以入睡。

　　（3）姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。

　　（4）夜半鐘聲到客船--半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。

　　教師：在一個秋天的晚上，寒風習習，彎彎的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲，望著岸邊的楓樹和漁船的燈火，詩人思念家鄉、思念家鄉的親人，他久久不能入睡。

　　3. 學做小詩人。

　　（1）感受古詩的韻味。

　　教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。

　　（2）學做小詩人。

　　集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。

　　請個別幼兒念。

　　（3）作畫。

　　過渡語：剛才我們做了一回小詩人，現在我們來當個小畫家，讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉秋夜的美景。

　　五、評價要素

　　1. 是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。

　　2. 能否根據自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。

　　六、活動建議

　　在其他時間段反復播放這首詩，并把詩歌范例和幼兒的繪畫作品貼在墻上，供幼兒欣賞、認讀、吟唱。

　　附：古詩

　　楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　教學反思：

　　課程結束后，我在網上無意間看到一位老師的教學設計，他將詩中詩人的所見所聞進行了串講，詢問學生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學生自主的學習理解，也會對“愁”的理解更加深刻。看來，要教好一首古詩，教的有詩意，讓學生學的有體會，須得多花心思。