《漁歌子》教學實錄（精選13篇）
《漁歌子》教學實錄 篇1
上課時間：2009-5-14
上課地點：新安小學電教室
上課班級：新安小學四（2）班 班主任：趙雪梅
上課教師：陳祖靜
實錄整理：湯 俊
一、讀，感受詞的音韻之美
師：好，大概還有一分鐘的時間。那我們在上課時間背一背詩，好不好？
生：好！
師：背一背我們才學過的《鄉村四月》。來，預備——起！
生：《鄉村四月》，宋，翁卷……
師：背得很好，上課！
生：老師，您好！
師：同學們好！請坐！今天這節課，老師將要和大家一起欣賞唐朝詩人張志和最著名的一首詞——《漁歌子》。那么，說到詞，開學的時候，我們還學過一首，還記得嗎？
生：記得！
師：這就是——
生：《憶江南》。
師：一起背一背，好嗎？
生：好！
師：“憶江南”，起！
生：《憶江南》，唐，白居易……
師：關于詞，你都有哪些了解呢？來，請你說！
生：詞的句子長短不一所以又叫長短句。
師：很好，你記住了詩與詞的區別。還有嗎？來，請你說！
生[好像有點想不起來]：就是——
師：別慌，慢慢講！
生：詞不僅可以讀，還可以唱。
師：還有嗎？
生：詞不僅可以讀，還可以唱。唱的曲譜又叫詞牌，詞牌的名稱又叫詞牌名。
師：說得對不對？
生：對！
師：他記住了詞可以唱的特點。那么，今天我們學的這首詞的詞牌又叫——
生：“漁歌子”。
師：看老師寫課題。[一筆一劃地板書]拿出手來跟我一起寫：漁——歌——子。來，一起讀課題！
生：漁歌子。
師：同學們真了不起，一下子就把題目讀正確了。知道老師為什么贊美大家嗎？因為，這《漁歌子》是詞牌，所以這個“子”在這里不能讀輕聲，就應該像剛才那樣讀第三聲，會讀了嗎？
生：會！
師：再一起讀一讀，起！
生[帶有強調意味地]：漁歌子。
師：那么這首詞，它是唐朝著名詞人張志和寫的。這首詞的詞牌，又是這首詞的題目。就像“憶江南”一樣，它還能表現詞的內容。讀著這“漁歌子”，猜一猜這首詞在寫什么？來，請你說。
生：在寫漁夫在一邊唱著歌，一邊釣魚。
師：說得很好。這“漁歌子”又名“漁父”。[打開課件]意思就是呢，打魚人或者垂釣者唱的歌。那么今天我們要學的《漁歌子》又是怎樣描繪張志和的垂釣生活的呢？翻開語文書110頁，我們自由地讀一讀這首詞。注意生字，把每個字讀準，把每個詞念得字正腔圓。明白了嗎？
生：明白了！
師：好，自由地讀，開始吧！
生[自由地讀]：漁歌子……
師：自由地再讀一讀。
生：漁歌子……
師：很快就讀完了，那——誰來讀給大家聽一聽？來，請你來，其他同學認真聽，看生字有沒有讀正確？開始吧。
生：漁歌子……
師：嗯，她讀得怎么樣啊？
生[有幾個學生應和]：很好。
師：很好，她把每個生字都讀正確了。但還是有個讀音要注意：綠——蓑——衣。這個“蓑”，它是——
生：平舌音。
師：嗯，其他的字都讀得很好，比如“箬笠”的“箬”是翹舌音。誰再來讀一讀？這一次老師要求不僅要字正腔圓，還要讀出一點節奏。
生：漁歌子……
師：不用我說，相信大家已經聽出了她的節奏和韻律了，是不是？
生：是。
師：下面我們一起來讀，怎么讀呢？請看[出示課件]老師把這一首詞的每一行分作了兩個部分，你們讀黑色的，老師讀綠色的。注意聽清楚我是怎么讀的？明白了嗎？
生：明白！
師：預備，起！
[生于師對讀，師著意把“不須歸”三個字悠長地讀]
師：下面我們交換一下，行嗎？
生：行！
[師與生對讀，學生在教師朗讀語調的導引下讀得有點“小意思”了。]
師：你看，這樣一讀，詞的味道就出來了。是不是？
生：是。
師：青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨——不-須-歸。好，咱們再來讀一次，老師讀課題和作者你們讀后面的。漁歌子，唐，張志和！
生朗讀詞。
師[用體態提示學生]：斜風細雨——
生[沉靜、悠長地]：不——須——歸——
二、讀，感受詞的意象之美
師：什么叫“不須歸”？
陳紫晴：不須歸，就是那個，那個，那里的風景太美了，實在是太美了，他就“不須歸”，不想回家。
師：嗯，她不僅說出了“不須歸”的意思是“不愿意回家”，還說出了原因，是因為這兒的——
生〔雜然〕：風景很美。
師：還有別的原因嗎？來，請你說。
生：他想把魚釣滿，滿載而歸。
師：噢，還有別的原因嗎？
生默然，不知所謂。
師：來，讀一讀！青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。來！
生：因為他戴了箬笠，披著蓑衣。
師：哦，什么叫“箬笠”，什么叫“蓑衣”？大家快點看看注釋，看明白了嗎？
生：看明白了。
師：這箬笠和蓑衣，我們還可以結合我們的插圖來看一看。你看明白什么叫箬笠，什么叫蓑衣了沒有？
生：“箬笠”就是竹子編成的斗笠，“蓑衣”是草做成的防雨用具。
師：那就相當于我們今天的什么？
生〔雜然〕：雨帽/雨衣。
師：對了！他戴著雨帽，穿著雨衣，不愿意回家，這是一個原因。還有一個原因就是剛才這位同學說的，因為這兒的風景——
生：太美了。
師：是的。張志和這個人啊，非常了不起。他不僅是著名的詞人，還是有名的大畫家。他常常把畫畫的技巧融入到寫詞當中，他的好朋友大書法家顏真卿是這樣夸他的，來，讀一讀！
生：詞中有畫，畫中有詞。
師：意思就是說，他寫的詞就像一幅——
生：畫。
師：里邊藏著很多的景物和很多的色彩。讀一讀書，看看他為我們描畫了哪些景物？拿上筆，做上記號。可以默讀，也可以小聲地讀。
生標畫。師巡堂。
師：好，已經有同學找到了，現在請同學來匯報一下，來，發現了哪些景物？
生：我發現了“西塞山”。
師：嗯，西塞山。
生：桃花，流水，鱖魚，箬笠，蓑衣，斜風細雨。
師：斜風細雨——一共有多少種？
生：九種。
師：找到了嗎？
生：找到了。
師：如果你們把這些景物畫出來，你們會用上那些色彩呢？
生：“西塞山”用綠色。
師：說說為什么？
生：因為西塞山里面長滿了樹，所以山清水秀。
師：山清水秀，說得很好！綠色的西塞山。
生：我想把白鷺，畫成白色。
生：桃花畫成粉紅色。
生：把流水畫成綠色。
師：為什么？
生：因為，這樣可以更清澈。
師：把流水畫成綠色，會更清澈。老師想起了一句詞：春來——
生：江水綠如藍。
師：還有嗎？
生：我想把鱖魚畫為淡黃色的。
師：淡黃色的鱖魚。還有嗎？
生：箬笠和蓑衣都可以畫成青色和綠色。
師：哦，綠色和青色實際上差不多，可是作者在這里卻說“青箬笠，綠蓑衣”，可見他非常注意遣詞造句。好，請同學們看黑板。假如這黑板就是一張畫紙，老師想讓同學們把這些景物用彩色粉筆寫在畫紙上，使這幅畫看起來更美。怎么寫呢？比如[教師示范西塞山、白鷺、流水、鱖魚，把“桃花”和“斜風、細雨”預留給學生寫]
生受邀上講臺板書。教師給予指導。
師：還沒有寫完的同學先放一放，我來看看這兩位同學寫得怎么樣？評一評。
生：還可以。“蓑衣”的“蓑”字寫錯了。
師：哪里錯了，告訴她。
生：沒有那個點了。
師：“蓑衣”的“蓑”字也是一個生字，來，跟老師一起寫一下。
生跟隨老師寫“蓑”字。
師：“蓑衣”的“蓑”。頭戴斗笠，身披蓑衣，兩岸是桃花。有沒有同學發現她們寫得很好的地方？
生：她那個“斜風細雨”寫得很好。
師：為什么？
生：因為風一吹那些細雨，細雨就斜了。
師：風吹細雨，細雨就斜了。很有畫的意境。好，那么，看著，想著，這青山，這綠水就成了一幅畫，就成了一首絕美的詞——
生：《漁歌子》
師：一起來讀。
生齊讀《漁歌子》。
師：短短的27個字，就讓我們讀出了這么多景物，這么多的色彩，想一想，這是一幅怎樣的畫？
生：這是一幅很優美的畫。
生：這是一幅山清水秀的畫。
師：山清水秀，五彩——
生：繽紛。
師：五彩斑斕的畫。這僅僅是展現在我們面前的一幅靜止不動的畫面嗎？
生：不是。
師：為什么？
生[可能沒有認真聽講]：因為這個還代表了一首詞。
師：它是一幅靜止不動的畫嗎？
生：因為白鷺會飛，流水會流，鱖魚也會自由自在地游來游去。
師：這讓人感到是一幅動的畫。好，閉上眼睛，讓我們把自己放到這幅美麗的畫卷中。想像，此刻的你，正漫步在西塞山腳下，或是徜徉在流水兩岸，或是獨坐于溪畔橋頭，你仿佛看到了什么，聽到了什么，又聞到了什么？[播放音樂]正是春汛時節，聽……遠處，郁郁蔥蔥的西塞山在蒙蒙的雨景中若隱若現，一行白鷺展翅飛向青天，發出清脆的鳴叫。近處，一湖碧綠的春水，岸邊的桃花開得紅顏似火，柔和的春風中，片片桃花帶著晶瑩的水珠飄落水中。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨——不——須——歸。好，你仿佛看到了什么，聽到了什么，又聞到了什么？請你來說。
生：我看到了郁郁蔥蔥的西塞山，聽到了流水的響聲，聞到了桃花的香味。
師：你看到的是一幅有聲有色的畫。
生：我仿佛感覺到了在一個清香裊裊的早晨釣魚，我滿載而歸，白鷺從我的上面飛過。
師：你的心情怎么樣啊？
生：我覺得很開心。
師：還有嗎？
生：我好像走過了一個像仙境一樣的地方。
生：我看見云霧迷蒙的西塞山，聽到了陣陣流水聲，聞到了桃花的芳香。在碧綠的流水中，還有游來游去的鱖魚。
師：詞人最喜歡這美麗的景色。
生：我看見了斜風細雨中的西塞山，若隱若現，出現在我的眼睛里面。然后，我還聽見了那些白鷺叫的那些鳴聲，聽起來很好聽。我還聞到了桃花的花香，聽到了流水的聲音，還看到了水里的鱖魚又肥又美，想到晚上又可以大吃一頓。
師：啊，你看她的表情，好美，是不是？同學們，當你置身在這樣的美景中，你有什么想說的？
生：真想用《漁歌子》來贊揚它！
師：那我們就用《漁歌子》來贊揚它！
生〔配樂朗讀，語調中呈現出了詞的意境〕：西塞山前……斜風細雨不須歸。
三、讀，感悟詞中的情感
師：你愿意歸去嗎？
生：不愿意。
師：你呢？
生：也不愿意。
師：張志和呢？
生：更不愿意。
師：你們怎么知道的？
生〔雜然〕：因為“斜風細雨不須歸。”
師：老師想，你們應該看到了詞人的神情。“青箬笠，綠蓑衣”留給我們的只是背影而已，你猜他是怎樣的神情呢？來！
生：悠然自得。
生：漁父很享受的感覺。
生：自由自在。
師：自由自在，說得真好！是的，張志和就喜歡這樣的垂釣生活，就喜歡這種悠閑，這種自在。〔板書〕雖然湖面上吹著乍暖還寒的風，還下著斜斜的細雨，他依然寫道——
生〔飽含情味地〕：青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
師：他依然寫道——
生：青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
師：他不愿意回去，他的哥哥卻很擔心他。擔心他長期在外，怕他惹出麻煩來，于是出錢給他蓋了一所草房，還寫了一首詞送給張志和，就是這首《和答弟志和漁父歌》。來自由地讀一讀。
生自由讀和詞。
師：我想請一位同學起來讀一讀。
生讀和詞。
師：她讀得很有感情，是不是？
生：是！也很有節奏。
師：那么，有一個地方需要注意：草堂松徑jìng已勝攀。一起來讀！
生：草堂松徑jìng已勝攀。
師：會讀了，有本事；讀懂了，更了不起。你們讀懂了嗎？
生面面相覷，默然不作聲。
師：有的同學不敢自信地回答我。那我問一問，哥哥在叫弟弟干什么呀？
生：回去，回家。
師：你怎么知道的？
生：太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。
師：“還”是什么意思？
生：回！
師：哥哥就是在叫弟弟趕緊——
生：回家！
師：好，我也來勸勸大家。你們就是張志和，我就是哥哥，看看你們能不能用詞來回答我。太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。
生：青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
師：狂風浪起且須還。
生：斜風細雨不須歸。
師[深情地] ：且須還。
生[深情地]：不須歸。
師[激qing地]：且須還！
生[激qing地]：不須歸！
師：為何不歸，為何不歸啊！哥哥知道答案嗎？
生：不知道。
師：那么，請你用詞來告訴哥哥[出示課件]。怎么來寫呢？可以寫“西山青，白鷺飛，烈日當頭不須歸。”你還可怎樣寫呢？來，拿出你的筆，在紙上寫一寫。
生寫“詞”，教師巡視。
師：好，他很快就想回答了。來，聽一聽。
生：桃花沒，鱖魚肥，烈風暴雨不須歸。
生：鱖魚肥，桃花美，天打雷劈不須歸。[眾笑]
生：風景好，鱖魚肥，暴雨斜風不須歸。
師：斜風？不夠強烈，暴雨疾風不須歸。
生：風景好，水又綠，還為滿足不須歸。
生：斜風吹，細雨下，斜風再大不須歸。
生：桃花香，鱖魚肥，悠然自得不須歸。
生：桃花美，鱖魚肥，迷人風景不須歸。
師：風景太美了，他——
生：不想回去。
師：是不是這樣的？是不是只有這個原因呢？我們要來了解一下張志和這個人。課件播放：（張志和本名張龜齡，他從小便才華過人，16歲的時候，他中了舉人，還給皇帝寫了一份折子，列了許多治國的良方，于是皇帝封他做了大官，并且賜名張志和，希望他心志平和，但后來他因事而被貶官。之后，他干脆辭官歸隱。隱居在太湖一帶，整日扁舟垂釣，過著悠閑自在的漁家生活。但他釣魚卻很奇怪，《唐書.張志和傳》中曾這樣記載：
師：怎樣記載得呢？讀！
生：“志和居江湖，自稱煙波釣徒，每垂釣，不設餌，志不在魚也。
師：“每垂釣，不設餌”，你讀懂了嗎？
生：他每次垂釣都不投魚餌。
師：你有疑問嗎？
生：為什么他不裝魚餌卻能夠釣到魚？
師：沒有魚餌，怎么可能有魚兒上鉤呢，是不是？可是張志和卻說他釣了很多很多。想一想，你覺得他釣了些什么？
生：他釣了一些休閑回來，讓他自己的心平靜。
師：是啊，厭倦了官場的明爭暗斗，他把什么釣回家了？
生：悠閑！
師：自在！
生：因為魚兒很多，不用魚餌，自己就自投羅網了。[眾笑]
師：這是一個神仙在釣魚啊！
生：他釣了很多東西在腦海里。
師：是啊！張志和不僅釣到了美麗的風景，讓桃花的芬芳鋪滿他的生活，而且他更釣到了一份——
生：悠閑自在。
師：這也是他一生的追求，心志平和。來一起讀。
生：心志平和。
師：讓我們像張志和那樣，獨坐著，任清風拂面，任桃花的芬芳撲鼻而來，一起讀——[音樂響起]
生[有情感地]：漁歌子……
師：斜風細雨——
生[悠長地]：不——須——歸——
師：再讀一次！
生：斜風細雨不須歸。
師：這首《漁歌子》流傳至今，已上千年。它是唐詞的宗祖，也成為后代文人墨客爭相填和的范本。后代文人對它推崇之至，你們看，這一首[課件出示]蘇軾的《浣溪沙》。自由讀一讀，看看有什么發現？
生：浣溪沙……
師：你來說說！
生：有些句子和《漁歌子》當中的一模一樣。
師：是不是？
生：是！
師：蘇軾太喜歡這首詞了，所以他把張志和的句子放進了自己的詞里。讓張志和筆下的美景，百年千載地悠悠回蕩。一起讀！
生[有詞的味道地]：浣溪沙……斜風細雨不須歸。
師：假如你來到浙江湖州，你一定會看哪座山？
生：西塞山
師：來到西塞山你一定會想起一個人？
生：張志和
師：想到張志和你一定會情不自禁地想吟誦一首詞
師：漁歌子
師：來，讓我們深情地吟誦這首千古絕唱，讓它在我們的心中定格成一幅清麗自然、醇香久遠的永恒畫卷吧！ “漁歌子”起。
生和著音樂背誦整首詞。
師：好，下課！
生：謝謝老師，老師再見！
師：跟后面的老師說再見。
生[揮手]：再見！
《漁歌子》教學實錄 篇2
語文教學的境界——干國祥老師《漁歌子》教學實錄
干國祥老師安排的《漁歌子》預習
1.復習柳宗元《江雪》一詩，在此詩每一句中，找出一個能夠表達心情的關鍵字。想一想，這首詩表達了詩人怎樣的情感與思想？
2.自己讀、背《漁歌子》，想想“漁歌子”是它的名字還是詞牌？
3.自己按字面翻譯《漁歌子》，力求準確，不漏字。
3.比較《江雪》和《漁歌子》兩首詩詞，補寫它們的異同。
（相同之處一：都是描寫漁父生涯。
不同之處一：一是詩，一是詞；
不同之處二：一是冬天，一是春天；）
4.兩首詩都是畫出了一幅畫，你比較喜歡哪幅畫，為什么？
5.你認為“不須歸”的原因是什么？
6.你認為這兩個漁父的思想和性格一樣嗎？
（天才特別預習：有條件的，可通過網絡查讀、編選《漁歌子》，《江雪》的解讀，甚至可以查讀古文《離騷·漁父》。）
張志和另外的幾首《漁歌子》：
釣臺漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，長江白浪不曾憂。
霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東。江上雪，浦邊風，笑著荷衣不嘆窮。
松江蟹舍主人歡，菰飯莼羹亦共餐。楓葉落，荻花乾，醉宿漁舟不覺寒。
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，樂在風波不用仙。
離騷·漁父
屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與！何故至于斯？”
屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”
漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。
斜風細雨不須歸
——干國祥老師《漁歌子》課堂實錄
時間：2009年3月24日
地點：江蘇海門棉種場小學六年級
1
星期一的下午，干老師把整整一張a4紙的預習作業發給了棉種場小學六年級的學生。今天的課堂，當然也就從預習作業開始了。
干老師先請每個同學把預習作業紙放在面前，手中再拿好一支筆，因為重要的東西要隨手圈一圈，畫一畫，記一記的，否則過眼云煙，很快就忘記了。
2
開門見山，學生準備停當后，干老師便拋出了第一個問題：“‘漁歌子’是題目嗎？”(這也是檢查預習作業第2題：自己讀、背《漁歌子》，想想“漁歌子” 是它的名字還是詞牌？)
干老師先請同學們把這首詩齊讀一遍再來回答。全班這20個學生本堂課的第一次朗讀可以用八個字來形容：聲音響亮，停頓準確。
讀完后，干老師再問這個問題，孩子們仍然顯得沉默，后來一個孩子起來說：“好像是詞牌名，又好像是題目。”干老師首先夸他很聰明，“因為詩的內容和 ‘漁歌子’的名字很吻合，而‘漁歌子’又是詞牌名，所以這個同學用‘好像……又好像……’來回答。”接著干老師又把讓孩子們迷惑的地方告訴了大家：“‘漁歌子’其實是詞牌名，因為雖然題目是文章內容的概括或者提示，這首詩寫的就是‘漁歌子’，就是漁父打魚時唱的歌，不過它不是題目，是詞牌名。”而詞牌名和題目的差別就在于詞牌名規定了這首詞的形式，說到這里的時候，干老師請同學們看看，是否發現了漁歌子的規律，他先叫了一個女生回答，看來女生并沒有預習到這些，所以表示不知道。而剛才那個發言的男生（他叫俞懷靖，正好是四年級開展課程實驗班級陸老師的兒子。）卻又在“一片沉默”中站起來，告訴大家“漁歌子”的詞牌名有幾行，每行幾個字，都是有規律的。他的預習達到了一定的深度，因此干老師請大家把掌聲送給他，并也補充了，“漁歌子”是詞的形式，而內容倒不用一定要去寫打漁。然后干老師請大家再讀一遍全詩，注意體會“詞”與“詩”之間字數與節奏的微妙差別。
漁歌子
唐·張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
這樣，通過讀，學生對“詞”和“詩”的形式區別有了更具體的認識，然后為了再一次加深對“詞牌”的印象，干老師又舉了一個很滑稽但是很能說明問題的填詞例子：“……白米飯，小青菜，午飯吃得真香甜。”他告訴大家，雖然從內容上不能稱其為詩，但是卻就是“漁歌子”詞牌的體現，學生都被逗樂了，也清楚地知道了“漁歌子”是詞牌名，內容可以與打漁全無關系。干老師請全體同學把“詞牌名”寫在了預習作業紙相應位置上，然后繼續往下學習。
3
接下來干老師要帶孩子們學習詩的內容了。
他給學生又提出了一個學習目標：讀：要讀出詩中寫的內容，寫的味道。干老師先請一個女生來讀，她讀得很流利，但是速度較快，詩的意境并沒有讀出來。其他同學也評價她沒有讀出味道，干老師肯定她讀得準確，但是味道還欠一些。
接著，就“如何讀出味道”干老師做了指導：
他先請同學發表意見，覺得這首詩應該讀出怎樣的味道來？一個男生說“美麗”，因為“西塞山是很美麗的”。干老師就請他把“這種美麗”讀出來，這個男生定了定神后開始朗讀，果然在他理解后，整首詩前兩句讀得舒緩多了，也得到了老師和大家的積極肯定，他比較滿意的坐下了。
干老師又請其他同學發表意見，還要讀出怎樣的感覺。俞懷靖又起來發表意見說：“要讀出滿足。”接著，他也試著讀出“滿足感”來，他的聲音努力顯得有些悠閑、飄逸。
結合這兩個同學的發言，干老師又引導大家：“剛才這兩位同學一個說要讀出‘美麗’，因為他把這首詩想象成一幅畫，而另一個同學說要讀出‘滿足’，他把這首詩理解成了一個人！因此，這首詩既是一幅畫，又是一個人，想想，你要把它讀好，應該怎樣讀呢？”
“畫人的畫。”一個孩子的輕聲應答讓聽課老師和學生都笑了。
“呵呵，”干老師也笑了，他幫這個孩子說出他心里想表達的，“這幅畫里有個人，這個人心里有幅畫，是不是？所以你在讀的時候，既要能想象出一幅美麗的畫，還要能想象出一個人，這是一個怎樣的人？他帶有怎樣的性格呢？讀的時候要注意這一點。”點撥完畢，干老師又請大家再自由讀一讀，每個人都試一試。
同學們自由地朗讀起來，聲音也顯得輕柔許多。練讀了一會兒，老師讓大家再一起試試。
漁歌子
唐·張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
同第一遍初讀時的鏗鏘有力不同，這一遍聲音已經柔和下來，舒緩下來。
干老師又提出了一些具體的修改建議：“讀古詩和讀其他文章不同，要把節奏讀出來，聲調要稍稍拉長一些。”隨后，他做了示范，語調自然，節奏平緩，猶如白鷺在天空舒展雙翼，也帶動了學生，不覺跟著他吟哦起來。
然后干老師請大家再讀一遍，喜歡的同學還可以搖頭晃腦地讀。這一遍，詩的節奏基本上出來了，也有了一些詩的味道。老師肯定了大家的表現，并且告訴大家，等對這首詩理解了，那時候就能真正地讀出味道來呢！
4
這樣，“讀”的目標基本達成后，干老師領著學生開始向下一個目標行進了。
“美麗的西塞山前，白鷺在天空上自由地飛翔。現在已是春季，水流上漲，河里的鱖魚十分肥美。漁翁頭戴青色的斗笠，身披綠色的蓑衣，這點微風細雨，是不需要回去的。”第一個被叫起來翻譯的男孩子，預習得很充分，他看著大屏幕上的詩句，用優美的語言表達著。聽著他的翻譯，干老師隨機指導了三處地方：一是漏掉了“桃花”，引導他補出“兩岸桃花盛開”；二是“漁翁”可用“我”代替，因為詩人是以第一人稱來寫這首詩的；三是追問他為什么“不須歸”，男孩子很有條理地說：“因為微風細雨，不足為懼，而且河里的鱖魚，肉質十分肥美。所以‘不須歸’。”
這個同學翻譯得很棒，干老師稱贊了他，然后問其他同學還有沒有不懂的詩中字的意思，大家紛紛搖頭，表示沒有。
干老師就又請大家把詩齊讀一遍，把剛才這位同學翻譯的意思帶進詩里。
漁歌子
唐·張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
學生讀得很好。“譯”的教學目標很順利地就達成了。
5
接下來干老師帶領大家要“解”詩，細讀詩句了。
他先請大家看前兩句。大屏幕上出現的前兩行詩句中，“西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚”這些景物用黃色字體被清晰地標示出來。干老師和同學們又一起輕聲吟讀了這兩行后，問：“我為什么把這些字都變成了黃色的呢？”
學生都知道這些是“景物”，干老師請他們把里面可稱之為“大風景”、“全景”的詞找出來，學生又一致說出了是“西塞山”。
“那么西塞山前又有怎樣的風景呢？”
“西塞山前，白鷺在飛，桃花盛開，流水上漲，鱖魚肥美。”這些都是剛才學生已經學習了的，很輕松地就找出來匯在一起。
干老師又告訴大家，除了這些，還有一些景物大家沒有說出來呢，讓同學們去找。學生也不難找出了“斜風、細雨”。這樣，西塞山前這幅美妙的圖畫就全了。
這時候，在大屏幕上出現了一幅非常美好的春色圖（這是國畫名家白雪石的山水），青翠的山巒連綿不絕，山谷間有一彎清澈的流水，兩岸桃花粉紅，正應和著詩句的前兩行。干老師讓大家看著這幅圖，感受——
西塞山前，是怎樣的桃花？
西塞山前，又是怎樣的流水？
可是，當孩子們感覺到這畫意的美麗的時候，干老師卻問了這樣一個奇怪的問題：“你看，西塞山前應該有梨花，有李花，有杏花，可是卻為什么要寫“桃花”？”
面對這個問題，學生的表情非常有趣，大部分孩子都眼睛瞪得大大的，瞅著老師，對這個問題也產生了好奇。而俞懷靖呢？則眼珠子轉動著，竭力搜尋起解答來。
干老師其實是不要他們回答的，他是借這個問題，向學生講一講“桃花流水”在中國古詩詞文化中的符碼意義。因此，看大家都格外聚精會神，他便出示了補充的一首詩，為學生解這個謎：
山中問答
李白
問余何意棲碧山，
笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，
別有天地非人間。
學生讀得可真專心啊。
“桃花流水窅然去，別有天地非人間。那不是人間啊，那是——”
“世外桃源。”班里學生還是很聰明的。
“因此‘桃花流水’意味著‘世外桃源’，這在暗示著你這西塞山前原來是一個什么？”
“世外桃源！”學生都為這發現喜悅了。
這樣理解后，干老師讓大家再把這兩行詩讀一遍。
學生讀完后，干老師又問了一個怪問題：“為什么是白鷺飛？難道燕子不飛嗎？麻雀不飛嗎？”
學生又笑了，這又是一個他們沒有想到的問題。也是一個有趣的問題。
“肯定還有典故。”俞懷靖笑瞇瞇地嘀咕著，眼光投向大屏幕，其他的孩子早也這樣做著呢。
這時的大屏幕上，真美！一只白鷺，正舒展雙翅，優雅地向上飛翔，羽毛展開，如春天的云朵一樣雪白、松軟。
“哇！”學生驚呼了。
“不僅漂亮，白鷺的飛給你一個怎樣的感覺呢？”干老師問。這些棉種場的孩子們啊，就在棉種場小學周圍，就經常能看見許多白鷺自由飛翔的身影啊，你們 ——在心靈中印下了那美好舒展的身影嗎？
遺憾的是，孩子們真的沒有說出來啊。
“純潔、悠閑、舒適、舒展、自由，不像一些小鳥，飛的時候唧唧喳喳吵個不停。白鷺飛的時候不急促，緩悠悠地，翅膀在空中緩緩張開，你想象一下這白鷺在空中飛翔的樣子。”
這樣，感受了白鷺飛翔的優美、舒展之后，老師讓學生把這個理解再帶進去，再讀一遍前兩行詩句：
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
這一遍，學生讀得真美，像白鷺舒展開了雙翅，桃花綻放了。
可是干老師對這兩行問題還沒完呢！他又問：“為什么要把‘鱖魚’寫進去呢？”
“鱖魚好吃唄。”學生笑了。
“呵呵，是啊，就這么簡單，它寫出了詩人的快樂，我想吃我就吃唄。好，把這種快樂再帶進詩中讀一讀，這樣，既要讀出優美，還要讀出肥美，比較困難，你試一試。”
哈哈，這一次孩子們真的是在搖頭晃腦了，有個孩子很有趣，讀完后，好像還偷偷地——真咽了一下口水呢！
干老師則對這兩行做了一個小結：現在我們知道了，詩人描繪了西塞山前一幅美麗的風景圖畫，白鷺翔飛，自由自在；桃花盛開，流水上漲；鱖魚肥美了。有時候是和風晴日，有時候是斜風細雨，不管陰晴，都是非常美妙的一幅風景畫。
呵呵，就在這里，他還留下了一個思維挑戰：讓學生說出這是一幅怎樣的風景畫？
學生們回答說：
一幅美麗的風景畫；
一幅迷人的風景畫；
一幅春意盎然的風景畫；
一幅令人如癡如醉的風景畫；
一幅美妙絕倫的風景畫……
那到底是怎樣的一幅風景畫呢？等我們學完全詩再來說吧。干老師留下了一個懸念。
6
接下來該細讀后兩句了。
“后兩句也在畫畫，”干老師借用“畫龍點睛”的成語說出“畫中人”的重要，但是復雜的是，畫畫的不是別人，正是“我”呀，我把我自己畫了進去，我們還是先來看看“我”是怎樣的吧！學生齊讀詩歌的后兩行。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
“我們已經知道，這畫中的人物是誰？”
“詩人。”
“這漁父是怎樣的呢？”干老師引導學生從戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣入手，問了一個問題：“為什么‘箬笠’和‘蓑衣’是‘青色’的呢？”
學生都說出了是剛做的，在春天到來的時候，剛做出來，就釣魚去啦！
“他為何不須歸呢？”干老師問了這個問題。這也是預習作業5：你認為“不須歸”的原因是什么？
都做了預習，所以孩子舉手的很多。
一個孩子說：“因為只是斜風細雨，而且鱖魚很肥美，所以他不須歸，不想回去了。”
他說完后，其他學生都把手放下了。看樣子跟他的理解一樣。
有一個男孩起來又說：“我覺得是因為他打到的魚還沒有達到他心中想要的目標。”
“詩中是怎么說的呢？我們來看這兩句詩。”干老師讓同學們把后兩行再讀一遍。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
有些同學很機靈，馬上就說出了：“因為他戴著青箬笠，披著綠蓑衣，所以即使遇到了斜風細雨，也不須歸。”
干老師讓大家用這個句式再說一遍：
因為，所以也不須歸。
這樣能夠直譯詩句意思后，老師又引導學生理解“不須歸”更深層的含義了。
“一邊是西塞山前的美好風景，像世外桃源一樣，那么跟此相對的地方是什么呢？”學生茫然不知。
老師請大家再拿起筆來，在預習紙上詩句“不須歸”的“歸”旁邊寫下“滾滾紅塵”四個字。再問大家：“對于詩人張志和來說，他愿意歸到‘滾滾紅塵’里去嗎？”
“不愿意，因為這里是世外桃源。”學生說。
“是啊，西塞山前這么好，他的生命都跟這美好的風景融為一體了，我不就是這白鷺鳥嗎？多悠閑啊。”學生都笑了。
“所以他不愿歸啊，這里多自由，多悠閑啊。”簡單點了“不須歸”的含義之后，老師請同學們把全詩再讀一遍，這次要讀出“不愿歸”的感情來了。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
讀完，干老師又請全班同學在后兩行詩前加上這些詞，成為：
因為我戴青箬笠，披綠蓑衣，
所以斜風細雨不須歸。
這樣，后兩行的意思學生就明白了。
7
全詩細讀完后，干老師問：“這是一個怎樣的漁父呢？”
“我覺得這是一個聰明的漁父，因為他在出行前就戴上了雨具，說明他知道要下雨了。”一個男孩子還不理解，這樣說道。
而另一個女生就理解地比較深入，她說：“這是一個悠閑自得的漁父。”
另一個個子高高的男生也補充說：“一個向往自由生活的漁父。”
反饋了同學們的理解情況，干老師繼續往下進行，幫助學生理解“漁父”。這時，大屏幕上出現了兩幅國畫，都是“漁父”形象，所不同的是，左邊一幅“漁父圖”，扛著的釣竿上，系著一尾鱖魚，神情逍遙快活；而右邊的“漁父圖”則是“獨釣寒江雪”的淋漓寫意，風景與神情，一派索然。干老師請大家猜一猜，哪個漁父是《漁歌子》中的“漁父”？
這很好玩，經過辨別后，大部分同學還是選定了左邊的“漁父”，也分辨出右邊的“漁父圖”畫的是學過的古詩《江雪》。這也是預習作業中出現的資料。
接著，老師就讓大家說說這兩個“漁父”的差別，昨天的預習作業6就有這道題：你認為這兩個漁父的思想和性格一樣嗎？
因為學生預習了，所以課堂上發言比較積極，一個學生說：“一個漁父是愉快的，另一個是孤獨的。”
而另一個學生的回答“一個是下雨的，一個是下雪的”，就引發了大家的哄笑。
老師讓大家把《江雪》再讀一遍，讀得很不錯。
江雪
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
關于《江雪》，昨天晚上同學們也完成了這樣的復習作業：復習柳宗元《江雪》一詩，在此詩每一句中，找出一個能夠表達心情的關鍵字。想一想，這首詩表達了詩人怎樣的情感與思想？
所以，這時，學生很容易地就說出了詩中四個關鍵字：“絕”、“滅”、“孤”、“獨”，然后老師讓大家再讀一遍，讀出詩中的“孤獨”。
讀完后，干老師又問了一個問題：“同樣是‘漁父’，這個‘漁父’為什么孤獨苦悶呢？”
“因為冬天的魚小，魚少。”坐在后排的一個男生說。大家又都樂了。
俞懷靖站起來說：“我認為他好像是失意了。”
這個感覺真的很棒！在他的預習作業上并沒有回答出這個詞，這節課他一直興致盎然地參與著學習，因為他的預習比較好，所以課堂上也為他帶來更多的觸發。
干老師也沒有想到會有這樣的“精彩”，便直接將失意和得意兩個詞分別寫在黑板上抄著的兩著詩的標題旁邊，借機用“失意”和“得意”帶學生進行兩個漁父之間的辨析，并讓同學們也把這兩個詞語也寫在自己的預習作業中。他又接著追問：“那為什么同是‘漁父’，一個失意，一個得意呢？”
“因為在《漁歌子》里，他身處世外桃源，景色非常美麗，還有飛鳥；而《江雪》里面，到處都是白茫茫的一片，一只鳥也看不見，一個人也沒有。”一個男生從景色方面來說。
“我來告訴你吧，因為他們是兩種人，”干老師就直接告訴學生了，“你現在旁邊寫下這兩個字。”他讓學生把“道家”、“儒家”分別寫在相應詩的旁邊，然后對學生說：“道家和儒家，他們是兩種人。”這時屏幕上出現了兩種“漁父”或者說儒道兩種知識分子的不同追求——
兩種漁父：
道家的漁父——養生求真，逍遙快活
儒家的漁父——擔當使命，改良社會
然后干老師以通俗有趣的語言簡單講述了“儒家漁父”的“意”——擔當使命，改良社會，但因為達不到而只能去“釣魚”，所以他“失意”了。而“道家漁父”則旨在養生求真，逍遙快活，就像《漁歌子》中的漁父一樣，因此“得意”。
同學們一邊聽著，一邊趕緊把這兩種漁父的意義抄寫在自己的預習作業紙上。
接著，干老師又點了點“儒家”擔當使命，改良社會的“意愿”，他結合屏幕上出示的資料，講他們往往因為不能實現自己的理想，而不得不也歸隱山林、泛舟江海：
儒家知識分子的“漁父情結”：
孔子：“道不行，乘槎浮于海。”
蘇軾：“小舟從此逝，江海寄余生。”
干老師對同學簡單解釋了這兩句話的意思。然后再讓學生帶著這種理解再讀一遍《江雪》。
江雪
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
而《江雪》讀完后呢，又讓孩子們讀了一遍《漁歌子》。
漁歌子
唐·張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
兩首不同情感的詩，放在一起，有一種別樣的美妙與和諧。看學生的表情迅速從凝眉到舒展逍遙，真是有趣。
而這時候，一切的謎底好像揭開了，兩組詞語把兩個“漁父”所代表的象征意義揭示出來，學生又趕緊拿起筆來記著：
兩幅畫面：優美恬靜和諧vs清冷孤寂高寒
兩種人生：逍遙自由快活vs孤苦堅毅卓絕
可是問題卻又像拋入春江的那桿釣竿，又向同學而來了：
你喜歡哪幅畫？
你喜歡哪首詩？
你喜歡哪個漁父？
呵呵，前兩個問題，全班同學沒有一個選《江雪》。可是當又問喜歡哪首詩哪個漁父的時候，俞懷靖卻對著《江雪》舉起了手。這也是唯一的一個。他說：因為《江雪》比較孤傲、高潔；而《漁歌子》就比較和別人一樣了。
這時，干老師又把楚辭中的《漁父》篇投在大屏幕上，簡單講了意思給同學們聽，他描摹得很生動，意思也顯得更為淺顯好懂了。
離騷·漁父
屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與！何故至于斯？”
屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”
漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。
聽完故事后，老師又讓大家選擇：“你選擇做屈原還是做漁父？”
孩子們都拿不定主意了，猶豫著，卻不像剛才那樣一下子就做出選擇了。
這時，這兩種漁父的表征意義再一次出現在屏幕上：
優美恬靜和諧vs清冷孤寂高寒
逍遙自由快活vs孤苦堅毅卓絕
學生仍然在選擇著，有的選第一個，有的選第二個。
干老師說：“你不忙選，我告訴你，中國思想，其精髓有兩個字，一個是‘儒’，一個是‘道’，所以你不忙選。因此我告訴你，這兩首詩都是好詩，這兩種 ‘漁父’都是我們所欣賞的，我這道選擇題恰恰不要你選擇，要你的生命里把這個漁父和那個漁父，全部都吸收進去。”
最后，如同拉上釣竿，水中還有美麗圓暈一樣，這堂課也有一個充滿余韻的尾巴——干老師課件上所選的“漁父圖”恰好大都是南通著名畫家范曾先生所作（這課在海門棉種場小學上，而海門正是南通屬下的一個縣），于是，干老師就將收集到的范曾先生“漁父圖”的眾多作品，一幅幅播放出來……
評論
有深度，有厚度。恐怕得有兩個課時才能完成教學。
《漁歌子》教學實錄 篇3
教學目標:
1,理解《漁歌子》的詞意,體會作者的思想感情.
2,背誦并默寫這首詞.
3,想象這首詞的畫面,并描述出來.
教學重點:
學習詞的內容,想象詞中描寫的情景.
教學難點:
結合詞句展開想象,并能描述出來.
教學時間:一課時
學生準備:查閱資料了解有關詞的知識,了解張志和,積累張松齡的詞《和答弟志和漁父歌》.
教師準備:課件(包括詞語,音樂,畫面,自然界的聲音,古詩等)
教學過程:
一,導入:識詞,了解詞牌:
師:昨天,我們積累了一首詞《和答弟志和漁父歌》,我們來背一背好嗎 (齊背)
師:今天我們再來學習一首張松齡的弟弟張志和的詞《漁歌子》,咱們先來讀讀"漁歌子".漁歌子是這首詞的詞牌,古人用漢字表示音樂的節拍,旋律,這就是詞牌.比如:念奴嬌,清平樂,憶江南,還有漁歌子.有些詞牌還能表示詞的內容,比如,漁歌子,你會想到什么
二,初讀,讀正確,讀得有點"詞"味
1.初讀
師:誰來把這首詞完整地讀一讀 (生舉手)
師:為了讀的更好,我建議大家別忙著舉手,先看看注釋認真的讀一讀,有時候理解了以后再朗讀會讀得更出色.(生朗讀)
2.指名讀
師:看你讀得這么有神,請你來試試好嗎 (指名朗讀)
師:會思考的人才是智者,聽了他的讀你有什么意見嗎 (指名評價)
3.教師范讀
師:聽了大伙這么一讀,我也想讀了.(教師范讀)
(指名評價,在評價的基礎上總結方法:停頓,韻律,感情)
(指名試讀)
4.美讀詞語
過渡:我發現她把這幾個詞語讀得像畫兒一樣美.
(1)課件出示:白鷺,鱖魚,箬笠,蓑衣,斜風細雨,桃花流水
(2)指名讀詞,讀出畫面美.
5. 按總結的方法再指名讀.
三,想象,品出詞中畫
1.老師配樂朗誦,學生想象畫面
師介紹:詞的作者是張志和,唐代書法家顏真卿是他的好朋友,夸他:酒酣興起,或擊鼓,或吹笛,舞筆飛墨.詞中有畫,畫中有詞.讀了這么多遍了,你眼中呈現什么畫面了 (閉目,聽老師配樂朗誦)
2.讀出詞中畫
師:你的腦海中有些畫面了嗎 試著讀一讀,腦中最清晰的那個畫面要得讓別人也能感受到.(生朗讀)
師:讀得有點兒畫面的味道了,這樣吧,動筆劃劃,這首詞中寫了哪些景物 (交流,指名說畫面)
3.師生共同展示畫面,理解詞義
指名說:
(1)不僅是這些景物啊,還有很豐富的色彩呢,你看到哪些色彩了
(2)這樣說著,我似乎覺得這畫面中還有一些聲音,還能讓人聞到一些氣息.來,靜靜地,讓我們走進這畫面中,聽——再聞聞——
(課件:流水聲,鳥鳴聲,蛙鳴……)
師生總結:(音樂)遠處,連綿起伏的山云霧繚繞,一群潔白的鷺鷥撲騰著翅膀,飛向青天,近處,桃花盛開了,斜風細雨中,花瓣帶著點點晶瑩的露珠飄落水中……從你陶醉的眼神中,我看到你心中的畫面了,拿起筆,用心寫下那畫面.
4.生寫話
5.交流成果
6.邊想象邊朗誦
師:此景此情,情不自禁想吟一曲《漁歌子》.(師生共同朗誦)
7.品出人之情
師:我們似乎忘了什么 是畫中的人.青箬笠,綠蓑衣,只留給我們一個背影,此時,你一定看到了他的神情了,是怎樣的 (指名說)
小結:啊,青箬笠,綠蓑衣里藏著是一份悠閑和自在.來,讓我們靜靜地站在橋上,任清風撫面,任細雨飄灑,任空氣的芬芳撲鼻而來,吟誦—
(師生共同朗誦)
師總結讀詞方法:我們剛才通過詞去想象畫面,把短短的27個字想象成那么豐富的畫面.這是讀詩詞的好方法.
四,拓展,品出"釣"中情:
過渡:讀出詞中畫,還讀出詞中人,詩詞就有這樣無限的想象空間.讀詩歌,想象還不夠,如果我們了解詞人的生平,會有更多的發現.了解張志和嗎
1.了解背景
師介紹:張志和不僅詩人,畫家,還精通音律.16歲,寫折子給皇帝,寫的是治國良方,皇帝很喜歡,賜名"志和",后來因事被貶官,從此再也不作官,隱居在太湖一帶,扁舟垂釣,自稱"煙波釣徒".他的哥哥張松齡怕弟弟隱居不回家,就作了一首詞.(出示:《和答弟志和漁父歌》:樂是風波釣是閑,草堂松徑已勝攀, 太湖水,洞庭山,狂風浪起且須還.)
2.和詩,品出釣中情
師:這樣吧,我當哥哥,你們就是張志和.咱們來一次作詩和詩吧.
師:樂是風波釣是閑,草堂松徑已勝攀,太湖水,洞庭山,狂風浪起且須還.
生:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.青若笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.
師:狂風浪起且須還.
生:斜風細雨不須歸.
師:且須還哪!
生:不須歸呀!
師:弟弟啊,為何不歸 (指名說)
小結:明白了,世人哪得識深意,此翁取適非取魚!張志和就這樣直鉤垂釣,天天在溪流邊,這溪流就成了他的一面鏡子,每天透過這面鏡子,想著想著,仿佛自己就是跟一些神仙高人在談話,后來寫成《玄真子》.
3.配音感情誦讀
師:我們恍然大悟,張志和垂釣,釣來清閑,飄逸.也只有這樣清閑飄逸的心,才會寫出這樣的千古絕唱.讓我們再來誦讀.(配樂)
五,延伸
過渡:垂釣,正是有這樣豐富的內涵,所以,古詩就有很多寫垂釣,漁翁的詩歌.
1.課件出示
絕句 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪.(配情景圖)
2.齊讀
師:你的腦中一定有了很多問號.(指名說,適時解答)
小結:像張志和一樣,他的生命經歷不同,對"垂釣"也有不同的體驗,所以就有了這些耐人尋味,發人深省的詩歌.要讀懂這些詩歌,我們得聯系詩人的生活經歷.
3.作業:
查資料找出這首詩,了解作者,體會"釣"中情.
板書設計:
白鷺飛 斜風細雨
漁歌子 桃花流水
鱖魚肥 不須歸
悠閑的生活
大自然的熱愛
《漁歌子》教學實錄 篇4
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：185
張志和《漁歌子》詞賞析
漁歌子①
【唐】張志和
西塞山前白鷺飛，②
桃花流水鱖魚肥。③
青箬笠，④
綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
【作者】
本名龜齡，字子同，金華（今屬浙江）人。生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。
后因事被貶，絕意仕進，隱居江湖間。自號玄真子，又號煙波釣徒。著書亦名
《玄真子》。
【注釋】
①此調原為唐教坊曲，又名《漁父》。分單調、雙調二體。單調二十七字，平
韻，以張氏此調最為著名。雙調，五十字，仄韻。 ②西塞山：即道士磯，在
湖北大冶縣長江邊。 ③鱖（音貴）魚：俗稱“ 花魚”、“桂魚”。 ④箬
笠：用竹篾編成的斗笠。
【品評】
此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自
然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月
桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩
岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者
的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一
時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯
峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。
又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、
釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游
《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父
辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元
真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鷓鴣天》
詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲
外片帆微。”散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：“西
塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。”亦以
西塞山在長江邊。
查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！
《漁歌子》教學實錄 篇5
9.詞兩首（《如夢令》《漁歌子》）
重點、難點：
1. 什么是詞？
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。
詞是我國古代詩歌的一種，可以配上樂曲歌唱。詞的句子有長有短，因此又叫長短句。其實，詞起初叫做曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長短句。
2. 詞的分類：詞大致可以分為三類：
（1）小令；58字以內為小令
（2）中調；59～90字為中調
（3）長調。91字以上為長調。
3. 詞牌和題目：詞的標題和詞牌有著嚴格區別，詞的標題是詞的內容的集中體現，它概括了詞的主要內容。詞牌是一首詞詞調的名稱。例如《沁園春·雪》這首詞，“沁園春”是詞牌，“雪”是詞的標題。《卜算子·詠梅》這首詞，“卜算子”是詞牌名，“詠梅”是詞的標題。《如夢令》是詞牌，《漁歌子》是題目，詠打魚。
4. 《如夢令》
（1）作者：李清照(約1084—約1155)，號易安居士，是詩、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長的、成就最高的還是詞，是“婉約派”的代表詞人。
（2）譯文：
時常記得出游溪亭，一玩就玩到日黑天暮，
深深地沉醉，而忘記歸路。
一直玩到興盡，回舟返途，
卻迷途進入藕花的深處。
大家爭著劃呀，船兒搶著渡，
驚起了滿灘的鷗鷺。
（3）大家一起讀一遍這首詞，這首詞所敘述的事發生在哪一個季節?
從“藕花深處”可以判定是春末夏初。
它是詞人當天寫的嗎?
從“常記”一語可以看出已經隔了相當長的一段時間。
為什么詞人經常想到這件事呢?
有趣，值得回味。
注意：第五句連用兩個“爭渡”，這叫什么句式？
疊句。
（4）這首詞記的是女詞人的一次郊游，是她獨自去的嗎?
從“爭渡”一語可以看出，還有她的許多同伴。
為什么要爭渡?
“誤入藕花深處”。
為什么會“誤入”呢?
因為“沉醉”。
還有別的原因沒有?
這是一次泛舟出游，目的地是溪邊的亭子，可見周圍是水鄉，水路縱橫。
什么時候發現“誤入”的?
沉醉中發現周圍凈是藕花想到來時沒有經過這個地方，這才大叫起來：錯了!錯了!
既誤入，慢慢劃出去，不也行嗎？
不行，已是“日暮”時分。
你能想象出“爭渡”的情景嗎？
從“驚起一灘歐鷺”可以想見漿聲、水聲和少女們的笑語喧嘩聲一時并作，酒意也消失了。
（5）小結：
這首詞構思巧妙。從“沉醉”一語可以看出，女詞人和游伴們在溪亭里曾舉行過一次時間不短的郊宴，一邊說笑、行酒令，一邊喝酒，充滿了歡樂的氣氛，直至夕陽在山才匆忙上船。但詞中卻略去郊宴不寫，而只寫歸途，甚至連歸途也沒有寫全，至“爭渡”“驚鷗鷺”便戛然而止。這是因為由于誤入而群起爭渡是這次郊游中出乎意外的一個高潮，用這個典型細節能更鮮明、更集中地表現少女們天真活潑的性格和熱愛生活的感情。
（6）李清照詞風婉約，她的藝術特征表現在哪些方面？
①善于抒情造境。她善于把強烈的感情熔鑄在藝術形象里，造成一種情景交融的藝術境界。她還善于從描繪一段情節、一個思想曲折中，顯示出感人的意境來。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”等。
②造語淺顯新奇。李詞語言既淺顯自然，又新奇瑰麗，富于表現力。她的詞用典不多，卻善于運用口語、市井俗語，使詞寫得明白而家常。詞的音節和諧，流轉如珠，富有音樂美。如“守著窗兒，獨自怎生得黑？”等。
5.《漁歌子》
（1）作者：張志和（約730～約810 ）唐代詩人。字子同，初名龜齡，蘭溪人。張志和博學多才，歌、詞、詩、畫俱佳。
（2）譯文：
西塞山，青又翠，白鷺展翅飛，
桃花紅，江水碧，鱖魚正肥美。
頭頂青箬笠，身披綠蓑衣，
斜風細雨迎面吹，釣魚的人兒不想歸。
（3）賞析：這首詞通篇二十七字，有山、有水、有飛鷺和肥魚，還有斜風細雨，更有那優游自在的漁父。詞人藉漁父寄托自己的情懷，而漁父又是被安排在一個特定的環境之中。恰是江南春色方濃、桃花春汛泛起時，頭戴“青箬笠”、身披“綠蓑衣”的漁父，高處有從水田飛入上空的白鷺鷥，低處有落英繽紛的春水綠波，更有能引起人們鮮美味覺的大口細鱗的肥嫩鱖魚，鷺在飛，水在流，魚在潑刺地嬉逐，水映桃花而紅，桃花因水而濕。人、花、魚、鷺，一切都被斜風細雨所籠罩，天地萬物渾然一體，顯得那么的新鮮、清麗、秀潤。好一幅水墨淋漓的“煙波垂釣圖”。
詞人當時正是被眼前的景物所吸引，由此而產生了自然、淳樸的意趣，不愿離開這一個魅人而又宜人的境界的深情。“斜風細雨不須歸”，對漁父說來，不正是他對美的發現、對美的執著追求么？在斜風細雨中，張志和體驗到鷺鷥的飛翔更飄逸，漂流在水里的桃花瓣格外鮮妍。在這樣優美的環境中垂釣，漁父的心情，就不只是為美而陶醉，更為眼前的優美畫境而堅定了意志，不僅不思歸，而是更進一步的“不須歸”了。張志和所執著的已經不是垂釣，而是作為詞人內心的自白——“我決心以山水之間的自由自在的生活終老”。這顯然又是畫中之詩，隱伏在西塞山前空間結構背后的時間潛流，悠悠地但終于又是深穩有力地蕩漾著的感情波瀾。可見，張志和的淡泊逸致不是訴諸直接詠懷，而是寄情于景，以畫入詞。詞人而兼畫家的張志和，把高遠的情思化為清空的意境，把質樸的語感提煉為脫俗的意趣，從而使他的詞作形成獨樹一幟的高蹈風格。正因為張志和與世俗相忤，所以才能從大自然中覓取心靈滋養，從而陶醉于清山秀水之中。
《漁歌子》教學實錄 篇6
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：46
詩意與畫面的結合——說張志和的《漁歌子》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
李白以后，唐代文人填詞的漸漸多起來。僅中唐時期，著名的詩人兼詞人就有張志和、韋應物、戴叔倫、白居易、劉禹錫等人。
張志和（756年前后在世）有《漁歌子》五首。這是第一首，也是最好的一首。這幾首詞，黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》卷一說它極能道漁家之事，我以為不確。因為張志和在詞中表達的是封建時代知識分子的隱逸情趣，并非當真描寫漁民的生活。張志和之所以把當時的漁民生活理想化，目的乃在于表示不肯與惡濁的統治集團同流合污。像這樣的主題，在中國古代詩詞里已習見不鮮，無須贅說。值得我們注意的是，作為詞人兼畫家的張志和，肯用民間詞抒寫自身的審美感受，并努力把詩意與畫面結合起來，從而為提高詞的藝術水平作出了可貴的貢獻。
今天我們讀這首詞，仍覺得它清新可愛，活似在我們面前展現了一卷詩情濃郁的山水畫幅。我們從中除了能獲得巨大的審美享受外，還可以借鑒到許多高超的藝術技巧。
這首詞把春天的江南水鄉描繪得既色彩斑斕，又生機勃勃。開頭兩句寫景：首句寫西塞山（今浙江湖州市西）和山前所見，次句寫苕溪水和水中所有。在青翠蔥蘢的西塞山前，一群潔白如玉的鷺鷥在碧空中飛翔。在桃花夾岸的苕溪里，無數肥美的鱖魚在水底游動，或在水面嬉戲追逐著繽紛的落英。前句以青、碧顯白；后句以桃紅襯綠。山水相映，上下交輝，畫面呈立體感。它雖然只是淡淡的幾筆，既沒有用秾艷的詞藻，也沒有作過度的夸飾，而色彩卻無比絢麗，且透露出鳥飛魚躍的一派生機。末三句寫漁翁，實即寫詞人自己。他頭戴青竹笠，身披綠蓑衣，迎著斜風，冒著霏霏細雨，遨游在大自然的畫幅里，顯得多么逍遙自在！詞人曠達樂觀的襟懷和對世俗的鄙視依稀見于言外。
在一首統共才二十七字的詞
中，竟勾勒出如此引人入勝的風光，并把抒情主人公的性格和情思活生生地顯示在畫里，其藝術功力之高確不由人不嘆服！
蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》說：“詩畫本一律，天工與清新。”把天工（即自然）和清新作為詩、畫審美的最高要求，這已成為許多中國藝術家的共識。他們總力求把詩意和畫意結合在起來，做到如蘇軾所推崇的王維那樣詩中有畫或畫中有詩。這也已成為許多中國藝術家的共同風格，因為讀者們總是更喜歡通過畫面領略詩意的。相反地，一味在詩詞作品中抽象地發議論，終歸容易使讀者們生厭。張志和《漁歌子》五首以第一首最受讀者們歡迎，其緣故也就在這里。
這首詞，蘇軾、黃庭堅都曾用它填入其它詞調。據唐圭璋先生《全宋詞》所考定，蘇軾用的是《浣溪沙》：
西塞山前白鷺飛，楊花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
黃庭堅用的是《鷓鴣天》：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩？
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。人間底是無波處？一日風波十二時。
盡管蘇、黃都是大家，他們所足成之句也不失為佳句；但終嫌湊合，有生搬硬套的味道。誠如劉熙載《藝概》卷四所說：猶未若原詞之妙通造化也。藝事貴在創新，畫蛇添足，狗尾續貂，都是多余。張志和這首詞之所以能傳誦千古，其重要原因就是它生動自然和不假雕琢，并能融情入景，寓濃于淡，在詩意和畫面的結合方面有著獨特的創造。
張志和所作《漁歌子》五首很快就流傳到日本，當時日本的嵯峨天皇、皇女智子內親王和滋野貞主均有和作，成為日本詞學的開山。這是中日文化交流史上的一段佳話
查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！
《漁歌子》教學實錄 篇7
教學目標：
1.認識詞中的生字，會寫3個生字。
2.有感情地朗讀、背誦詞。
3.體會詩詞所表現的內容、意境，體會詩人的思想感情。
4.培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養成課外主動積累的好習慣。
教學重點：體會詩詞所表現的內容、意境，體會詩人的思想感情。
教學準備：準備詩詞內容的課件。
教學過程：
一、談話導入，激發興趣
回憶學過的描寫春天的詩《詠柳》《憶江南》
二、檢查初讀情況
1.出示《漁歌子》
2.指名讀，讀準、讀通、讀順。
3.聯系你的預習收獲，試著有節奏的讀。 ？
三、熟讀，理解詞意
1.交流預習收獲。解決了哪些詞？還有那些不能解決？小組交流，還不能解決的提出來大家共同解決。
2、讀詩，試著用自己的話說說詞意。
3.老師請你再好好讀讀這首詞，仔細品味一下，哪一句給你的感受最好？為什么會有這樣的感覺？
提示： “西塞山前白鷺飛”， 在青翠蔥蘢的西塞山前，一群潔白如玉的鷺鷥在碧空中飛翔。（青山、白鷺，一動一靜，這是一幅多么明麗、和諧的畫面，如果詩人是一個攝影師，那他所攝取的這個畫面應該是——遠景）把那份幽遠、寧靜給讀出來。
“桃花流水鱖魚肥”：在桃花夾岸的苕溪里，無數肥美的鱖魚在水底游動，或在水面嬉戲追逐著繽紛的落英。（桃花紅、溪水藍，鱖魚跳，這是一幅多么艷麗、生動的畫面）
這一遠一近的對比，這明麗與絢爛的對比，你能通過朗讀出現出來嗎？
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，（一個“斜”字，寫出了春風的柔，春雨的細，）他頭戴青竹笠，身披綠蓑衣，迎著斜風，冒著霏霏細雨，遨游在大自然的畫幅里，顯得多么逍遙自在！
如此美景，怎么不令人陶醉，怎么不令景中之人流連忘返。讀出那份無憂無慮，逍遙自在！
4、此時此刻，展現在你眼前的是怎樣的一幅畫面呢？（整體感知）
交流自己體會到的詞所描繪的美麗春景。 （自然景物 人 顏色 動靜）
5、有感情朗讀（背誦）詩句。
四、精讀，品詞味
1.師；短短27個字，為什么能向我們展示了這樣一幅雋永清新、豐富秀麗的水鄉風景圖。古人的語言的究竟有著怎樣的凝煉與絕妙呢？老師請同學們再細細品讀這首詞時，你能發現其中看似簡單普通，卻是作者別具匠心、反復斟酌推敲的詞語嗎？
2.品析“青、綠”
“青、綠”是同一種意思嗎？都表示綠色，為什么要用不同的字？你還知道哪些表示綠色的詞（一個字的），“翠”——遙望洞庭山水翠（那是一種活潑的、充滿生命力的綠）；“碧”——碧玉妝成一樹高（富有光澤的綠）；“蒼”——日暮蒼山遠（深沉的綠）；“蔥”——（濃厚鮮活的綠）
為什么這么多表示綠色的詞，作者偏偏用了“青”和“綠”呢？能不能用其他的字來代替，或者，能不能把“青、綠”的位置換一下？你自己試著替換讀讀看，再與詩的原句對比一下，有什么不同的感受。
學生品讀，說自己讀后的感受。
a， 詞義不符；（舉例說明）
b， 音律不和諧。（舉例說明）
看似簡單直白的兩個字，卻是作者反復推敲、斟酌的結果，那簡單就是惟一的。瞧，我們學著詩人，用心去讀、去觀、去品、去悟，總會有深妙的體悟和發現。
五、了解詩人，品味詩情
1.那么這個頭戴“青箬笠”，身穿“綠蓑衣”的人到底是誰呢？請同學們再次用心地讀讀全詞，連題目、作者都讀。
學生自主探究。
（1）有可能是漁人：a、趁著春水漲、鱖魚肥，多打魚，好養家，連斜風細雨都不顧。
b.從詩題《漁歌子》，這首好像應是漁歌，所以那人應是打魚的漁人。
是一個勤勞的漁人，讀這兩句詩。
（2）有可能是詩人。詩人為這美麗的山水所陶醉，他覺得這斜風細雨也是一種美，所以留戀不歸。
（3）（只要說得有道理，都應肯定）
2.了解作者：
（出示燈片： 張志和：初名龜齡，字子同，唐肅宗時棄官歸隱，沒有回故鄉浙江金華，而到湖州居住，常常在船上漂泊，自稱“煙波釣徒”。他歸隱時，安史之亂尚未平息。國家處于動蕩不安的紛亂之中。在這種情勢下，他因為無力佐治，只得避居江南水鄉，以悠閑自在的漁家生活寄托了作者向往自由和熱愛自然的情懷。）
看了這段介紹，你有了什么新的想法？
從以上介紹可以看出，此詩，作者明寫漁父，暗寫他本人，秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,正反映向往自由,熱愛自然的情懷。
3.再誦古詩，讀出韻味
師引：
作者多么希望自己能遠離世俗的爭斗，在這樣和諧秀麗的大自然中自由生活——讀
作者多么希望勞動人民以自己的勤勞，獲得這樣一份安寧的生活——讀
作者多么希望人們能遠離戰亂，永遠過著這樣幸福美好的生活——讀
（層層遞進）
六.課外拓展，升華詩情：
1.師：張志和的《漁歌子》表現了瀟瀟春雨灑江天之時，漁人既在勞作，又觀美景的無限情趣，寄托了作者向往自由和諧生活的美好意愿。這首詞流傳至今一千多年，不僅歷代傳唱，而且詩家騷人多仿其體式、意境或詞句翻出新作。其中就有宋朝詩詞大家蘇軾。他甚至把張志和的詩句直接嵌入其中：
浣溪沙
宋 蘇軾
西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微，桃花流水鱖魚肥。 自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
2.學生讀通詩句。
師：此詩與張志和的詞，在格式上有什么不同？（比張詞多了幾句）
既然模仿張的詩，有的甚至是直接引入，那么為什么會有這些變化呢？我們來看蘇軾這詩題下的自注：
題注：“玄真子《漁父》云云，此語妙絕，恨莫能歌者，故增數語，令以《浣溪沙》歌之。”
生讀，說說你是怎么是理解這段話的？
（師在學生自悟的基礎上，簡單解釋，尤其“恨莫能歌者”—— 這只有超然于世外的“煙波釣叟”才有這樣的心境、這樣的話語，他人難能仿此，“恨莫能歌者”表現東坡對張詞的推重心意。）
3.學生自讀蘇軾的《浣溪沙》
簡單理解詩意及作者想要表達的意境。
蘇軾推重張志和的詞，僅僅是因為張詞的語言“妙絕”嗎？
（ 張在詞中所表達的情懷，正是蘇軾想要釋放的心情，簡介蘇軾——他一生仕途坎坷，為官期間，他關心人民疾苦，當時，國家動蕩不安，他自己也被一次又一次的貶職……所以，他也懷有和張志和同樣的心愿。張儼然成了蘇軾的知音。張和蘇隔朝隔代，幾百年的時空（（1037～1101）——（730～約810））竟然因一首《漁歌子》而聯通，孤傲與清高的心靈相通了，智慧與才情相融了。我們何其有幸通過這些美妙和文字來體悟春雨中的另一番情趣意致。）
（再出現《漁歌子》）讓我們再一次來讀讀《漁歌子》。
七.總結，升華。
有一位詩人說：再美的詩，也美不過春天的一棵樹。所以，再好的文字營造的風景，也比不上身邊這觸手可及和活生生的大好春光。同學們，讓我們回到現實，回到我們身邊的春天，在校園里尋找春天，去大自然感受春天，也用我們的心我們的筆表達春天吧。
《漁歌子》教學實錄 篇8
《漁歌子》是借鑒了民間的漁歌而成。此詞語言清麗自然，寄情與景。詞的作者張志和既是詩人又是畫家，因此他筆下是一片詩情畫意。本首詞內容淺顯，生字不多，因此我認為引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉化為畫面，讀中感悟體會詩中意境。
一、豐富想象，品出詞中畫。
巴爾扎克曾說過一句有意味的話：“真正懂得詩的人會把詩人詩句中只道露一星半點的東西拿到自己心中去發展”。唐代書畫家顏真卿曾經夸他寫得是詞中有畫，畫中有詞。因此讓學生在想象中理解詩詞句，通過想象，讀出詞中所描繪的景色的自然之美，和諧之美，柔和之美。同樣通過感知形象，運用想象去填補詩歌中留下的空白，也進一步品味了詩意，走進了詩意。因此在教學中我采取了老師配樂朗誦，學生閉眼想象畫面的方法。你看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？在啟發想象下，學生的思維拓展了。不僅看到了連綿的群山，飛行的白鷺，盛開的桃花，潺潺的流水，肥美的白鷺，細細的春雨；聽到了鳥鳴，聞到了花香……學生陶醉的眼神，動情的描述，讓人情不自禁的吟誦一曲《漁歌子》。此時，任何的解釋都是多余的了。由此可見，豐富的想象不僅可以豐富對詞的理解，又可以激發學生朗讀的興趣。
二、知人論世，品出詞中情
孟子曾提出“知人論世”，他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代背景有所了解，這才能與古人為友，才能體會出詩人所代表的思想感情。由此本節課中我給學生補充了詞人生平事跡，拓展了張志和的兄長松嶺寫的《和答弟志和漁父歌》。（樂是風波均是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風力浪起且須還。）并設計了和學生和詩的`環節。這并不為拓展而拓展。而是為了更好的讓學生誦讀詞。了解了詩歌背景，又是以對歌的形式呈現，此時學生完全被帶入了兩首詩的意境中。我適時發問：弟弟呀！你為何不歸呀？學生答案脫口而出。我又問：“張志和釣到了什么？”學生立即答到：“釣到了快樂，釣到了閑適，釣到了自由……在此情此境中，學生深刻的感悟了，品出了“釣”中情。
三、反復朗讀，悟情悟境
朗讀時古詩詞教學的生命，在誦讀中整體感知，在誦讀中悟情悟境，在誦讀中欣賞抒情。因此在整堂課中我都貫穿了誦讀領學。初讀，讀正確，讀流利。再讀，讀得有點“詞”味，指名讀，教師范讀，配樂讀，想象讀，和詩讀，直到最后讀出韻味，讀出節奏，讀出了感情。從而達到在多種朗讀形式中品賞佳句，體味情感，入情入境，熟讀成誦。
總之，上這樣的匯報課，我真的感受到了一次比一次有進步，感受到對自己教學能力的提高真的有一定幫助。當然本節課也不足之處，自己的評價語言還不夠豐富，今后我將注重積累，以使自己能將評價語言運用得恰到好處。
《漁歌子》教學實錄 篇9
教學內容
人教版義務教育課程標準實驗教科書四下第23課《古詩詞三首——漁歌子》。
教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀，學會生字詞。
2、通過想象、描述詞的畫面，理解詞意，體會作者寄情山水、心志平和的情操，培養學生熱愛自然山水的感情。
教學理念：
張志和作為一名詩詞書畫大家，他的作品是詞中有畫，畫中有詞。本設計力圖以賞畫的形式，吟誦的方式，想象理解詞的意境，豐滿對詞人張志和的認識，達到對《漁歌子》的理解更加飽滿的目的。
教學重點：
學會詞的吟誦，想象詞中描繪的情景。
教學難點：
讀出詞的韻味，體會作者寄情山水、心志平和的情操。
教學課時：
1課時
教學預設：
一、激趣導入，了解作者。
1、老師自我介紹，學生自我介紹。
2、介紹張志和。
今天我們的學習就是從名字開始的，現在老師在黑板上寫一個名字，看看你能對這個名字了解嗎？（板書“張志和”，）猜猜“張志和”這個名字是誰起的。（生猜）是皇帝起的，張志和16歲的時候就中了舉人，并寫了一份折子給皇帝唐肅宗，唐肅宗看了，覺得這個小伙子太有才了，就封他做了大官，并賜他一個名字“張志和”，希望他“心志平和”。他的原名叫“龜齡”，是個偉大的詞人。
3、揭示課題。
誰知道詞和詩最顯著的區別是什么？
今天，我們一起學習一首張志和的長短句《漁歌子》。
二、誦讀詞文，賞析詞義。
1、請大家打開課文，好好地把這首詞讀3遍，注意，要讀得字正腔圓。（生自讀）
2、指名誦讀。生生互評。
3、這首詞在你的腦海里，留下了什么印象？
三、詞中賞畫，品味意境。
1、張志和不僅是一名有名的詞人，還是一個一位知名的畫家，人們都說他的詞里總藏著美麗的畫。默讀《漁歌子》，看看你能發現張志和在這首詞中畫了什么？把它圈出來。
2、學生圈畫，交流。
你能把你看到的畫面讀出來嗎？
3、發現詞中的色彩。
他的朗讀只讓老師看到一副黑白畫，是這樣嗎？快去看看，張志和用多少種色彩？
4、張志和僅僅用了27個字，就為我們描繪了一個有聲有色的畫面，請同學們看著自己的畫，靜靜地看，此時，你仿佛看到什么?聽到什么？聞到什么？你又想到什么？（播放音樂，給學生半分鐘思考——指名交流）
5、多么動人的畫面啊，你們能把這種體會讀出來嗎？（指名朗讀）
四、走近山水，貼近詞人。
1、張志和的.哥哥——張松齡寫了一首《和答弟志和漁父歌》，出示，教師范讀。
2、師生勸答，再品詞意，再識詞人。
討論：為何不歸？
3、引誦《漁歌子》。
【教學反思（校交流）】
我這樣上《漁歌子》，其意圖有三點：
第一，我的《漁歌子》教學，力圖體現詩詞教學的厚度。《漁歌子》這首詞只有短短的27個字，備課時，應該把它先讀厚。一個詞人張志和，一首《漁歌子》，就這樣流傳了千年，其魅力在哪里？我開始查閱一些資料，張志和這個人形象逐漸立體飽滿起來：他是詩人，他是詞人，他是畫家，他是書法家，他是哲學家……這些認識隨著“桃花流水”在我腦海飄蕩。一個老師能走多遠，孩子領著就走得有多遠；一個老師能讀多少，就能領著孩子讀多少。但是，教師也不能沒有選擇的把掌握的資料全部端到學生的面前，讓學生囫圇吞棗的吃。應該根據教學的實際情況進行選擇。我根據《漁歌子》詞中有畫、詞中寄情這兩個特點，從厚厚的一沓資料中篩選出了張志和“心志平和”這個名字的來歷、張志和是畫家、張松齡的《和答弟志和漁父歌》、張鶴齡的茅草屋這些和詞學習緊密結合的點進行拓展，一堂課下來，相信留給學生的，不僅僅是一首27個字的《漁歌子》，而是《漁歌子》背后整個美輪美奐的詩詞意象。
第二，我的《漁歌子》教學，力圖注意學生的學習起點。我們的古詩詞教學可以套用小平爺爺的話說，是“從娃娃抓起了”，孩子還在呀呀學語的時候，父母們就迫不及待的教他們“鵝鵝鵝……”可是我們的古詩詞教學卻常常忽視孩子的學習起點，一個教案適應所有學生。我今天最初幾分鐘的課堂談話，通過對詞人張志和、《漁歌子》、詩詞的顯著區別幾個環節的逐步深入，了解了這個班級的學習情況，他們對詞已經有了一些了解，能夠說出詞牌、詞和詩的顯著區別，根據他們的學情，我在教學中注意讓學生領會詞的意境，而放棄了原來準備的了解詞的相關知識的環節，這樣，就可以節省出更多的時間讓學生吟誦、體會。我覺得，這樣的課堂，做到了教師的教是學生的學習需求，所以課堂上，我們可以看到學生學習興趣比較濃厚，參與討論、研究的積極性是很高的。
第三，我的《漁歌子》教學，力圖處理好預設和生成的關系。課堂是煥發生命活力的地方，如果沒有精彩的生成，課堂教學就是失敗的。在今天的教學過程中，學生比較拘謹，可能是第一次來到大禮堂上課，看到這么多老師聽課，緊張是難免的，于是對于詞的意境想象的翅膀就被束縛住了。當時，我就在想，怎么辦？詩詞教學的根本還是立足于讀，所以我馬上調整預設的方案，一句一句教學生誦讀，“白鷺飛”得多高，“鱖魚”游得多歡騰，就這樣一個字一個字、一句詞一句詞的教，直至最后，同學們能優美、有情地誦讀出來，可以看出我這樣根據生成調整預設的處理是成功的。
當然，課堂教學也是門遺憾的藝術。我覺得這堂課我還有學多地方做得很不夠，例如在板書處理上，我想落實的有三點：1、生字的書寫；2、老師根據學生的想象，把黑板上的字變成一幅畫，完成從詞到畫面的轉化；3、最后再看著畫，誦讀《漁歌子》，完成從畫面回到詞的學習。但是，可能是我沒有表述很清楚，學生很長時間才明白我的意思，浪費了很多時間，如果能夠在教師的語言上再處理得清晰簡潔一些，就能避免出現這樣的情況出現。
以上幾點是我對《漁歌子》這堂課幾點不成熟的思考，請老師們批評指正！
《漁歌子》教學實錄 篇10
教材解讀：
《漁歌子》是唐代詞人張志和的作品，詞作描繪了春天秀麗的水鄉風光，塑造了一位悠然自得的漁翁形象，體現了漁家生活別有情趣的一面。詞人將文字和畫面完美地結合，青山、白鷺、紅桃、碧水、青箬笠、綠蓑衣, 色調明麗和諧，既讓人感到幽遠寧靜，又不失生動活潑，正符合作者“斜風細雨不須歸”的愜意，真乃“詞中極品”。同時，詞的字里行間也體現出作者追求無為、隨遇而安的平和心境，抒發了作者對大自然的無限熱愛。
教學思路：
古詩詞的教學如果只停留在內容的理解上，那是淺層次的，更重要的是通過情境的創設引導學生走進作者的內心，體會詩歌的意境，感受作品所蘊含的情感。教學《漁歌子》一詞，基于詞作動靜結合，意境優美，用詞活潑，情趣盎然的特點，應圍繞“讀詩——感詩——賞境——拓展——升華”這條主線來展開，通過朗讀感悟引導學生將無聲的文字轉化成有聲有色的畫面，從而明詩情、入詩境，理解詩人為何不歸，感悟出“釣美景、釣心情、釣生活”的詩情。
教學目標：
1.正確、流利、有感情地朗誦詞作《漁歌子》。
2.借助畫面，聯系生活實際理解詞的意思。
3.誦讀想象，感受詞所描繪的畫面，聯系背景走近詞人，領悟詞人的言外之意。
教學重點：借助畫面，聯系生活實際理解詞的意思。
教學難點：感受次所描繪的畫面，領悟詞人的言外之意。
教學流程：
一、溫習舊知巧引新
1.請學生吟誦自己積累過的詞，要求做到聲情并茂。
2.簡單說說詩與詞的區別。
3.了解詞牌《漁歌子》。
（1）讀詞名《漁歌子》。
（2）理解其字面意思：漁夫所唱的漁歌
（3）“漁歌子”又叫“漁父”, 是一種詞牌名。
【設計意圖：學生在語文學習中接觸的詞比較少，因此要有意識地引導學生感知詞與詩的區別。】
二、初讀古詩要流利
1.學生初讀詞。
學習古詩詞，首要的是讀通順，在此基礎上還要讀出一定的節奏。請同學們自己朗讀這首詞，讀三遍，第一遍要讀得一字不錯，字正腔圓；第二第三遍讀，要著重體會其中的節奏。
2.檢查學生自讀情況。
（1）指名學生讀，重點檢查是否讀得通順。
（2）尤其注意多音字“塞”的讀音，出示“塞”的三種讀音，分別組詞。
3.指導學生感受詞中的節奏美。
讀古詩詞光讀通順還不夠，還要注意節奏，詞與詞之間、句子和句子之間都有一定的停頓。 指名讀，劃節奏。
4.師生合作讀：師讀上半句，指名一生讀下半句。
5.齊讀，注意節奏。
【設計意圖：初讀古詩，首要的就是做到通順、流利，并感受其中的節奏美。因此教學中要引導學生通過自讀、個別讀、師生合作讀、生生合作讀等形式來達成初讀的目標。】
三、情景交融明詩意
1.理解意思。
請同學輕聲地讀這首詞，結合課前的預習，理解詞句的意思。
2.指名匯報。重點指導：箬笠、蓑衣（從形聲字的角度理解）不須（與“不需”區別）等詞語。
3.在理解詞句的基礎上理解整首詞。（重點引導學生在理解“箬笠”“蓑衣”“斜風”“不須歸”等詞語的基礎上理解詞句和整首詞的意思。）
【設計意圖：由于古詩詞的語言表達方式與現代文差異較大，因此在引導學生理解關鍵詞、難懂詞意思的基礎上來理解整首詞的意思。】
4.想象，品出詞中畫。
賞畫：再次靜靜地品讀這首詞，劃出詞中景物。
（1）學生交流：詞中共寫了幾種景物？
春天的景物千千萬，為何作者獨獨鐘情于這幾種呢？引導學生感受其中的顏色美。
（2）走進詞所描繪的意境。
l再讀這首詞，我相信這迷人的春光中你一定還能聽到些什么，甚至是聞到些什么。
l反饋交流：說說你仿佛聽到了什么？又聞到了什么呢？
l帶著你的想象再來讀這首詞，把自己想象成悠然自得的詞人張志和，在你眼前展現的是怎樣美妙的世界？
生充分交流，身入其境！
5.聯系畫面，加深理解。
靜靜地，讓我們一起走進這畫面：斜風細雨中，這位頭戴箬笠，身披蓑衣的漁翁正悠然自得地釣魚呢！孩子們，你能形容一下這位漁翁的神情嗎？引導學生揣摩、想象漁人的神情。
6.指導有感情朗讀、背誦。
（1）自由練背
（2）指名背誦，重點指導“斜風細雨不——須——歸”。
7.齊誦。
【設計意圖：在初步理解詞意的基礎上，要創設情境引導學生通過“青山、白鷺、紅桃、碧水、青箬笠、綠蓑衣……”等景物來感受詞中畫面的美，并通過聯系畫面、融情想象等多種方式為學生走進詩人內心作鋪墊。】
四、巧對詞作悟詩情
1.走近詞人。
通過課前預習，你一定對詞人張志和有所了解，誰來簡要地給大家介紹介紹。
師總結：張志和不僅是詩人、畫家，還精通音律。16歲，寫折子給皇帝，寫的是治國良方，皇帝很喜歡，賜名“志和”，后來因一些官場糾紛被免去官職，從此再不作官，隱居在太湖一帶，扁舟垂釣，自稱“煙波釣徒”。
2.師生和詩，悟情。
張志和的哥哥張松齡怕弟弟隱居不回家，就作了一首詞來和其弟《漁父》，我們一起來和詩。
師：樂是風波釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。
生：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青若笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
（1）讀懂哥哥的意思了嗎？
（2）好一個“不須歸”！弟弟啊，為何不歸？ 練習：哥哥，因為 ，不一定要回去啊！
（3）兄弟啊，聽說你是直鉤垂釣，也不放魚餌，你釣到了什么呢？
【設計意圖：課前預習中，讓學生查找相關資料了解張志和，教學中相互交流，補充完善，由此引出本課拓展的詞《漁父》，巧妙地升華學生對“不須歸”的理解，品出釣中情。】
五、當堂檢測求完善
1.有感情地誦讀詞作《漁歌子》。
2.根據詞作內容填空：
1.《漁歌子》這首詞的作者是 代 。這首詞描寫了 、 、 等景物，抒發了詞人 的情感。
2.邊讀邊想象《漁歌子》所描繪的景色，把你頭腦中那幅優美的畫用文字描寫下來。 六、拓展延伸親經典
1.歌曲欣賞《漁歌子》
雨中青天，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃。山美水美生活更愜意！讓我們一起醉在《漁歌子》中——歌曲欣賞。
2.這首詞流傳至今一千多年，文人墨客們都爭相填寫傳唱。建議孩子們課后登陸相關網站，閱讀唐宋兩朝詩人所寫的《漁父歌》，進一步親近經典。
【設計意圖：以歌曲欣賞來帶給學生美的享受；以網站的推薦激起學生后續閱讀的欲望。】
《漁歌子》教學實錄 篇11
教材依據
《古詩詞三首》是義務教育標準實驗教科書語文四年級下冊第六組的課文，它是根據本單元“走進田園，熱愛鄉村”這一專題編排的。
設計思想
《漁歌子》一詞描寫的是江南水鄉春汛時期捕魚的情景。全詩動靜結合，意境優美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。在設計中，筆者遵循“以生為本”的指導思想，圍繞“自主、合作、探究”的教學理念，借助古詩詞這一教學素材，運用“自讀、想象、討論、敘述”等教學方式實現師生互動，生生互動，突現學生的主體作用，使學生主動探求知識，教師則通過簡筆畫、多媒體課件等創設情境，激發學生情趣，帶領學生進入古詩美妙的意境，發展學生的思維能力和語言表達能力。
教學目標
（一）知識與技能
有感情地朗讀、背誦《漁歌子》。
（二）過程與方法
l.訓練學生通過查找資料，看注釋等方式讀懂詞的意思。
2.通過詞中描繪的情景培養學生想像能力和形象思維能力。
（三）情感態度與價值觀
1.通過對詞的理解，培養學生熱愛大自然的情感。
2.培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情。
3.使學生感悟詞的魅力所在，培養學生欣賞美、鑒賞美的能力。
教學重點
了解詞的內容，想象詞中描寫的情景。
教學難點
結合詞句展開想象，并能描述出來。
教學準備
1.學生查閱有關詞的資料以及詩人張志和的生平和創作情況。
2.多媒體課件。
板書設計
教學過程
一、引入情境，初知詩情
1.同學們，你們喜歡春天嗎？在春天這個萬物復蘇、鶯歌燕舞的季節里，大家都能看到什么美麗的'景物呢？學生自由說春天的景物。
設計意圖：培養學生觀察生活的習慣。
2.老師這兒也有一些春天的景物，看看哪位同學的想象力最豐富，能根據老師給出的詞語想象出美麗的春天的景象，如果你能把這幅美景說出來，老師就把它畫下來，好嗎？
依次板書三組詞語：青山、白鷺；桃花、流水、鱖魚；漁翁、斜風、細雨。學生先分別想象、描述三幅畫面，教師作簡筆畫，再請學生看圖把三組詞語連起來想象一幅美麗的圖畫并描述出來。
設計意圖：學生借助這些詞匯想象畫面，邊想象邊組織語言，用生動的現代語言描述西塞山邊的美麗，并通過教師的簡筆畫再現出來，既創設了情境激起學生濃厚的興趣，又發展了學生的想象力、語言表達能力，同時為后面理解古詩詞的意思埋下伏筆。
二、理解課題
1.有一位叫做張志和的唐代詩人也看見了這么一幅美麗的情景，于是寫下了一首詞——《漁歌子》。（板書課題和詩人）
1）我們在這個學期的第一課曾學過一首詞《憶江南》，誰來說說什么是詞，它有什么特點？
2）教師出示幻燈片，小結詞的特點。
2.了解作者。
1）同學們課前查閱了資料，誰來說說你所了解的張志和？學生交流課前收集到的有關詩人張志和的資料。
2）教師出示幻燈片，小結詩人生平及創作特點。
設計意圖：通過檢查學生課前查閱資料情況，培養學生自主學習的能力，通過交流使學生了解該詞的寫作背景，為理解“斜風細雨不須歸”作鋪墊。
三、反復吟誦，感悟意境
1.幻燈片出示《漁歌子》，誰愿意讀給大家聽？指名試讀，正音。
2）教師范讀，學生試根據教師范讀劃分重音、節奏，教師小結并用幻燈出示。
3）學生自由練讀，指名讀，小組讀，齊讀。
設計意圖：“讀書百遍，其義自現”，只有在熟讀的基礎上才能更好的理解詞意。
2.自主品悟
1）在熟讀古詩后我們還應該理解它所表達的意思，要想弄懂古詩詞的意思，你有什么好方法？學生交流理解古詩詞的方法。
2）學生自讀古詩詞，通過查找資料、借助注釋理解詞意，遇到不懂的問題作上記號。
3）小組內交流：
①說說你讀懂了什么？
②你覺得哪句寫得好，好在哪兒？
③把你最喜歡的句子有感情地朗讀給同組的同學聽。
④小組內不能解決的問題記下來，全班交流時共同解決。
4）全班匯報交流。
①小組派代表講解對這首詞的理解，其他同學可以問難質疑，可以補充、更正，教師給予適當點撥。
②重點理解：詩人為什么會“斜風細雨不須歸”？體會詩人悠閑自在的生活情趣。（板書：悠閑自在）
③學生自愿感情朗讀自己覺得寫得美的詩句，并說說這句詩寫得好在哪兒？學生互相欣賞，互相評議，老師在此過程中指導朗讀出漁翁悠閑自在的感覺。
5）教師小結：這是一幅垂釣的畫面，青山，漁舟，白鷺，紅桃，青色箬笠，綠色蓑衣，色彩多么明麗，畫面多么清新，詩人又為它染上了一層斜風細雨，整個天地浸在一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。
設計意圖：打破串講的傳統古詩詞學習模式，摒棄逐字逐詞逐句分析的做法。以自讀自悟、小組合作學習、全班匯報交流的方式給學生以自主學習的權力，充分調動其學習的積極性。引導學生積極參與、全程參與，在參與中達到自悟自得。
3.反復吟誦，感悟詩情
1）播放配樂flash情景動畫，學生感情朗讀。
2）學生自由練習感情背誦。
3）指名試背，師生接句背誦，男女生比賽感情背誦。
4）全班配樂背誦，并閉上眼睛想象畫面。
設計意圖：吟誦是古詩教學中常用的并且行之有效的教法，在了解詞中描繪的情景后通過反復吟誦把體會到的詩情表現出來，并結合配樂情景動畫進一步進入詩境，引起共鳴，體會作者的思想感情。
四、積累語言，拓展延伸
1.動畫欣賞兩首描寫田園風光的古詩詞《過故人莊》、《憶江南》。
2.到課外找一找有關描寫景物的詩詞，讀一讀，背一背。
設計意圖：通過欣賞兩首描寫田園風光的古詩詞的動畫及收集有關描寫景物的詩詞，進一步使學生感受古詩詞的魅力所在，培養學生欣賞美、鑒賞美的能力，激發學生閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情。
教學反思
在教學中教師采用創設情境、互動教學的方式，打破串講的傳統古詩詞學習模式，摒棄逐字逐詞逐句分析的做法。以自讀自悟、小組合作學習、全班匯報交流的方式給學生以自主學習的權力，充分調動其學習的積極性。引導學生積極參與、全程參與，在參與中達到自悟自得。在把握古詩的基礎上，創設情境使學生充分感悟到詩文的意境，并且讓學生運用多種表達的方式和詩文互動，從而更深刻的理解詩文。
1.借想象互動。把學生帶入古詩詞境界，了解詞的內容，想象詞中描寫的情景是該課的一個重點。上課伊始老師就以想象引入情境，讓學生邊想象邊組織語言，激發學生濃厚的的學習興趣，既發展了語言，又為后面理解詩意作好鋪墊。在理解詩意后又讓學生在朗讀、背誦中想象，體味詩中的意境和作者的思想感情。
2.借畫面互動。《漁歌子》的作者張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情。這首詞不僅有鮮明的山光水色，還有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。通過讓學生想象畫面，簡筆畫再現畫面，配樂再現情景，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片，引起學生的共鳴。拓展活動中又通過展示情景交融的動畫，使學生進一步感受古詩詞的魅力所在，從而達到激發和培養學生閱讀古詩詞的興趣的目的。
3.借音樂互動。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。教學音樂成為拉近時空、拉近學生與文本距離的手段。在欣賞詩詞情境動畫時，在朗讀、背誦、想象的時候，均選用了優美的古箏曲以激發學生無邊的遐想。
4.借吟誦互動。新課程標準指出“第二年段（三四年級）誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優秀詩文50篇段。”古詩詞教學應讓學生在語言的感悟和情感的熏陶中提高欣賞品味和審美情趣。吟誦是古詩教學中常用的并且行之有效的教法。教師在課中通過范讀、自讀、小組讀、引讀、齊讀等多種方式讓學生在讀中誦，誦中說，說中解詩意、品詩情，悟詩境。
《漁歌子》教學實錄 篇12
教學目標:
1.認識詞中的生字,會寫3個生字.
2.有感情地朗讀,背誦詞.
3.體會詩詞所表現的內容,意境,體會詩人的思想感情.
4.培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情,養成課外主動積累的好習慣.
教學重點:體會詩詞所表現的內容,意境,體會詩人的思想感情.
教學準備:準備詩詞內容的課件.
教學過程:
一,談話導入,激發興趣
同學們,自從我們學校開展經典誦讀活動以來,大家都積累了好多的古詩詞,你能把自己最喜歡的一首背給大家聽嗎
二,初讀,讀順詞
1. 出示《漁歌子》,
2.請同學們自己先借助拼音把這首詞讀準,讀通,讀順.
3.然后借助下面的注釋,看看你能讀懂什么.
4.檢查初讀效果:(1)指名讀.(是否讀通讀準字音) (2)看了下面的的注釋,你有什么收獲.
三,再讀,明詩意
1.你讀出了這首詞描寫是哪個季節的景物
2.老師請你再好好讀讀這首詞,仔細品味一下,哪一句給你的感受最好 為什么會有這樣的感覺
3.生自主吟讀,品味詞意.
4. "西塞山前白鷺飛", 在青翠蔥蘢的西塞山前,一群潔白如玉的鷺鷥在碧空中飛翔.(青山,白鷺,一動一靜,這是一幅多么明麗,和諧的畫面,如果詩人是一個攝影師,那他所攝取的這個畫面應該是——遠景)把那份幽遠,寧靜給讀出來.
"桃花流水鱖魚肥":在桃花夾岸的苕溪里,無數肥美的鱖魚在水底游動,或在水面嬉戲追逐著繽紛的落英.(桃花紅,溪水藍,鱖魚跳,這是一幅多么艷麗,生動的畫面)
這一遠一近的對比,這明麗與絢爛的對比,你能通過朗讀出現出來嗎
"青箬笠,綠蓑衣,斜風細寸不須歸",(一個"斜"字,寫出了春風的柔,春雨的細,)他頭戴青竹笠,身披綠蓑衣,迎著斜風,冒著霏霏細雨,遨游在大自然的畫幅里,顯得多么逍遙自在!
如此美景,怎么不令人陶醉,怎么不令景中之人流連忘返.讀出那份無憂無慮,逍遙自在!
5.此時此刻,展現在你眼前的是怎樣的一幅畫面呢 (整體感知)
交流自己體會到的詞所描繪的美麗春景.
6.有感情朗讀(背誦)詩句.
四,精讀,品詞味
1.師;短短27個字,為什么能向我們展示了這樣一幅雋永清新,豐富秀麗的水鄉風景圖.古人的語言的究竟有著怎樣的凝煉與絕妙呢 老師請同學們再細細品讀這首詞時,你能發現其中看似簡單普通,卻是作者別具匠心,反復斟酌推敲的詞語嗎
2.品析"青,綠"
"青,綠"是同一種意思嗎 都表示綠色,為什么要用不同的字 你還知道哪些表示綠色的詞(一個字的),"翠"——遙望洞庭山水翠(那是一種活潑的,充滿生命力的綠);"碧"——碧玉妝成一樹高(富有光澤的綠);"蒼"——日暮蒼山遠(深沉的綠);"蔥"——(濃厚鮮活的綠)
為什么這么多表示綠色的詞,作者偏偏用了"青"和"綠"呢 能不能用其他的字來代替,或者,能不能把"青,綠"的位置換一下 你自己試著替換讀讀看,再與詩的原句對比一下,有什么不同的感受.
學生品讀,說自己讀后的感受.
a, 詞義不符;(舉例說明)
b, 音律不和諧.(舉例說明)
看似簡單直白的兩個字,卻是作者反復推敲,斟酌的結果,那簡單就是惟一的.瞧,我們學著詩人,用心去讀,去觀,去品,去悟,總會有深妙的體悟和發現.
五,了解詩人,品味詩情
1.那么這個頭戴"青箬笠",身穿"綠蓑衣"的人到底是誰呢 請同學們再次用心地讀讀全詞,連題目,作者都讀.
學生自主探究.
(1) 有可能是漁人:a,趁著春水漲,鱖魚肥,多打魚,好養家,連斜風細雨都不顧.
b.從詩題《漁歌子》,這首好像應是漁歌,所以那人應是打魚的漁人.
是一個勤勞的漁人,讀這兩句詩.
(2) 有可能是詩人.詩人為這美麗的山水所陶醉,他覺得這斜風細雨也是一種美,所以留戀不歸.
(3) (只要說得有道理,都應肯定)
2. 了解作者:
(出示燈片: 張志和:初名龜齡,字子同,唐肅宗時棄官歸隱,沒有回故鄉浙江金華,而到湖州居住,常常在船上漂泊,自稱"煙波釣徒".他歸隱時,安史之亂尚未平息.國家處于動蕩不安的紛亂之中.在這種情勢下,他因為無力佐治,只得避居江南水鄉,以悠閑自在的漁家生活寄托了作者向往自由和熱愛自然的情懷.)
看了這段介紹,你有了什么新的想法
從以上介紹可以看出,此詩,作者明寫漁父,暗寫他本人,秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,正反映向往自由,熱愛自然的情懷.
3.再誦古詩,讀出韻味
師引:
作者多么希望自己能遠離世俗的爭斗,在這樣和諧秀麗的大自然中自由生活——讀
作者多么希望勞動人民以自己的勤勞,獲得這樣一份安寧的生活——讀
作者多么希望人們能遠離戰亂,永遠過著這樣幸福美好的生活——讀
(層層遞進)
六.課外拓展,升華詩情:
1.師:張志和的《漁歌子》表現了瀟瀟春雨灑江天之時,漁人既在勞作,又觀美景的無限情趣,寄托了作者向往自由和諧生活的美好意愿.這首詞流傳至今一千多年,不僅歷代傳唱,而且詩家騷人多仿其體式,意境或詞句翻出新作.其中就有宋朝詩詞大家蘇軾.他甚至把張志和的詩句直接嵌入其中:
浣溪沙
宋 蘇軾
西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微,桃花流水鱖魚肥. 自庇一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣,斜風細雨不須歸.
2.學生讀通詩句.
師:此詩與張志和的詞,在格式上有什么不同 (比張詞多了幾句)
既然模仿張的詩,有的甚至是直接引入,那么為什么會有這些變化呢 我們來看蘇軾這詩題下的自注:
題注:"玄真子《漁父》云云,此語妙絕,恨莫能歌者,故增數語,令以《浣溪沙》歌之."
生讀,說說你是怎么是理解這段話的
(師在學生自悟的基礎上,簡單解釋,尤其"恨莫能歌者"—— 這只有超然于世外的"煙波釣叟"才有這樣的心境,這樣的話語,他人難能仿此,"恨莫能歌者"表現東坡對張詞的推重心意.)
3.學生自讀蘇軾的《浣溪沙》
簡單理解詩意及作者想要表達的意境.
蘇軾推重張志和的詞,僅僅是因為張詞的語言"妙絕"嗎
(張在詞中所表達的情懷,正是蘇軾想要釋放的心情,簡介蘇軾——他一生仕途坎坷,為官期間,他關心人民疾苦,當時,國家動蕩不安,他自己也被一次又一次的貶職……所以,他也懷有和張志和同樣的心愿.張儼然成了蘇軾的知音.張和蘇隔朝隔代,幾百年的時空((1037～1101)——(730～約810))竟然因一首《漁歌子》而聯通,孤傲與清高的心靈相通了,智慧與才情相融了.我們何其有幸通過這些美妙和文字來體悟春雨中的另一番情趣意致.)
(再出現《漁歌子》)讓我們再一次來讀讀《漁歌子》.
七.總結,升華.
有一位詩人說:再美的詩,也美不過春天的一棵樹.
所以,再好的文字營造的風景,也比不上身邊這觸手可及和活生生的大好春光.同學們,讓我們回到現實,回到我們身邊的春天,在校園里尋找春天,去大自然感受春天,也用我們的心我們的筆表達春天吧.
教學反思
在《漁歌子的教學中,讓學生自己去讀,去了解詞的大意,用自己的語言去描繪詞意,特別強調讓學生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同. 但是從課堂效果來看,不是很理想,主要原因是教師過于注重結果——比較異同,忽視了過程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景,體會詞人寄情山水,悠然自得的樂趣.
讓學生初讀正音,自學了解詞意,讓學生用自己的語言描述一番之后,就讓學生比較和前一首詞的異同,從學生發言情況來看,學生只能勉為其難地從表面說說想法.因為學生還沒有很好地去體驗,感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲,煙雨迷蒙的圖景.雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力.而這既體現了作者的藝術匠心,也反映了他高遠,沖澹,悠然脫俗的意趣.老師沒有帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界,學生如何能夠感受兩首詞的不同呢 課堂上如果讓學生再多讀讀詞,引導學生抓住關鍵詞句體會,感悟,啟發學生展開想象,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣.另外,古詩詞的學習應充滿一種詩情畫意的美,學生徜徉在古詩詞的王國中,課堂應當別具一番情趣.但是,學生沒有被美的經典詩詞所吸引,這與教師本身的文化素養有關,教學生詞,教師就應該有一定詞的積累,有一定的鑒賞能力,教師的語言應有一種古典文化的魅力,給課堂營造一種學習詩詞的良好氛圍,對學生起潛移默化的影響.
《漁歌子》教學實錄 篇13
千古垂釣情《漁歌子》課堂實錄
課前談話：
歇后語比賽：
黃婆賣瓜——自賣自夸
丈二和尚----摸不著頭腦
黃鼠狼給雞拜年——沒安好心
泥菩薩過江——自身難保
豬八戒照鏡子——里外不是人
水仙不開花——裝蒜
啞子吃黃蓮——有苦自己知
姜太公釣魚——愿者上鉤
師：這兒就有一首寫孩子釣魚的詩：胡令能《小兒垂釣》。讀讀，這小孩釣魚時做什么了？再讀讀。
師：知道姜太公釣魚的故事嗎？來說兩句。
生：姜太公釣魚的鉤子是直的，而且不放魚餌。
師：我還聽說，他的鉤離水面三尺，這能釣到魚嗎？
生：不能，他是在釣有個人。
師：哦，此話怎講？
生：因為他在等一個好的皇帝來。
師；我明白了，你說的那個皇帝其實是一個王，是——
生：周文王。后來周文王果然來了。
師：真的，姜太公是釣來周文王對他的重用，果然幫助周武王推翻了暴政，建立周王朝。
一、談詞，了解詞牌：
師：在中國的詩歌寶庫中，有很多詩詞是寫釣魚的。這節課，我們去欣賞唐代詞人張志和的詞，感受他的釣魚世界。
師：咱們先來讀讀“漁歌子”。漁歌子是這首詞的詞牌，古人用漢字表示音樂的節拍、旋律，這就是詞牌。比如：念奴嬌、清平樂、憶江南，還有漁歌子。有些詞牌還能表示詞的內容，比如，漁歌子，你會想到什么？
二、初讀，讀得有點“詞”味
師：讀這首詞，每人最少讀三次，第一次，要讀得一字不錯，字正腔圓。第二次，要讀得有板有眼，第三次，如果能讀出點兒詞的味道來，那你很了不起。
（指名朗讀）（讀音：白鷺，鱖魚，箬笠，蓑衣，斜風細雨、桃花流水要讀得像畫。）
三、想象，品出詞中畫
師：詞的作者是張志和，唐代書法家顏真卿是他的好朋友，夸他：酒酣興起，或擊鼓，或吹笛，舞筆飛墨。詞中有畫，畫中有詞。讀了這么多遍了，你眼中呈現什么畫面了？（閉目，聽老師配樂朗誦）
師：你的腦海中有些畫面了嗎？試著讀一讀，腦中最清晰的那個畫面要得讓別人也能感受到。
生：（朗讀）
師：讀得有點兒畫面的味道了，這樣吧，動筆劃劃，這首詞中寫了哪些景物？（交流）
師：不僅是這些景物啊，還有很豐富的色彩呢，你看到哪些色彩了？
生：我看到西塞山是郁郁蔥蔥的，雖然詞中沒有寫到山的顏色。
師：好，透過詞看顏色。
生：粉紅的桃花一大片。還有白鷺和藍天的顏色。
生：流水是綠的，因為岸邊的樹倒映在水中，水也綠了。
生：還有青箬笠，綠蓑衣。
師：這樣說著，我似乎覺得這畫面中還有一些聲音、還能讓人聞到一些氣息。來，靜靜地，讓我們走進這畫面中，聽——再聞聞——
（課件：流水聲、鳥鳴聲、蛙鳴……）
師：（音樂）遠處，連綿起伏的山云霧繚繞，一群潔白的鷺鷥撲騰著翅膀，飛向青天，近處，桃花盛開了，斜風細雨中，花瓣帶著點點晶瑩的露珠飄落水中…… 從你陶醉的眼神中，我看到你心中的畫面了，拿起筆，用心寫下那畫面。
生：（寫話）
生1：我看到……
師：等等，你站在哪兒看的？
生1；站在西塞山腳下，我看到一群白鷺悠閑得飛著，發出歡樂的叫聲。桃花聲了，粉紅的一大片，倒映在水中，仿佛水也變紅了。鳥兒在枝頭歡快地跳躍著、唱著歌兒，一位老漁翁穿著綠蓑衣，戴著青箬笠，在溪上釣魚。
生2：走在小橋上，只看見白鷺在蒼翠的西塞山前慢悠悠地飛著，發出悅耳的歌聲。溪水唱著歌兒，嘩嘩地流向遠方。吸一口氣，還能聞到桃花淡淡的清香。桂魚在水中自由自在地游著。蒙蒙的細雨飄在身上，涼涼的，真舒服。老漁翁就這樣靜靜地垂釣。
師：這桃花，這流水，不就是——細雨桃花水，輕鷗逆浪飛嗎？來，咱們對讀，你讀畫面，我讀詩句。
生：細雨桃花水，輕鷗逆浪飛。
師：桃花流水鱖魚肥。
（男女生對讀。）
師：這斜風，不就是“吹面不寒楊柳風嗎。”？
生：吹面不寒楊柳風，風里帶著些泥土的氣息。混著青草味兒、花香，都在微微濕潤的空氣里醞釀。
師：這正是“斜風細雨不須歸”啊！
（男生讀畫面，女聲讀詩句）。
師：這細雨，也正是——
生：雨絲細細的，像牛毛、像花針、像細絲，密密地斜織著，大地全籠著一層輕紗。
師：此景此情，情不自禁想吟一曲《漁歌子》。
生：西塞山前白鷺飛……
師：我們似乎忘了什么？是畫中的人。青箬笠，綠蓑衣，只留給我們一個背影，此時，你一定看到了他的神情了，是怎樣的？
生：我看到他的神情是那么悠閑的，
生：是自在的，從容的。
生；他是快樂的。
師：啊，青箬笠，綠蓑衣里藏著是一份悠閑和自在。來，讓我們靜靜地站在橋上，任清風撫面，任細雨飄灑，任空氣的芬芳撲鼻而來，吟誦——
生：西塞山前白鷺飛……
師：我們剛才通過詞去想象畫面，把短短的27個字想象成那么豐富的畫面。這是讀詩詞的好方法。
三、拓展，品出“釣”中情：
師：讀出詞中畫，還讀出詞中人，詩詞就有這樣無限的想象空間。讀詩歌，想象還不夠，如果我們了解詞人的生平，會有更多的發現。了解張志和嗎？
師：張志和不僅詩人，畫家，還精通音律。16歲，寫折子給皇帝，寫的是治國良方，皇帝很喜歡，賜名“志和”，后來因事被貶官，從此再也不作官，隱居在太湖一帶，扁舟垂釣，自稱“煙波釣徒”。他的哥哥張松齡怕弟弟隱居不回家，就作了一首詞：《和答弟志和漁父歌》：樂是風波釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。哥哥這首詞寫什么？你怎么知道的？
師：這樣吧，我當哥哥，你們就是張志和。咱們來一次作詩和詩吧。
師：樂是風波釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。
生：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青若笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
師：狂風浪起且須還。
生：斜風細雨不須歸。
師：且須還哪！
生：不須歸呀！
師：弟弟啊，為何不歸？
生：哥哥，因為這里景色太美了。
生：哥哥，我不想去做官了，這里生活那么舒服，不用跟那些官場上的人爭斗了。
生：哥哥啊，看到那些官場上的人那么明爭暗斗，我實在不想跟他們一起，在這里，我天天在釣魚，多舒服啊。
師：兄弟啊，聽說你是直鉤垂釣，不放魚餌，你釣到了什么哪？
生：我釣的是自己悠閑的生活。
生：我釣的是自由自在的生活。
師：明白了，世人哪得識深意，此翁取適非取魚！張志和就這樣直鉤垂釣，天天在溪流邊，這溪流就成了他的一面鏡子，每天透過這面鏡子，想著想著，仿佛自己就是跟一些神仙高人在談話。后來寫成《玄真子》。
師：我們恍然大悟，張志和垂釣，釣來清閑，飄逸。也只有這樣清閑飄逸的心，才會寫出這樣的千古絕唱。讓我們再來誦讀。（配樂）
四、延伸，研究“釣”之蘊：
師：垂釣，正是有這樣豐富的內涵，所以，古詩就有很多寫垂釣、漁翁的詩歌。
（課件出示）
絕句柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（配情景圖）
（齊讀）你的腦中一定有了很多問號，請說說。聯系他的生平，也許你會有所了解。
師：柳宗元的這一釣，也許有更多的含義，這并不是我們童年純真的心靈用三言兩語便能讀透的，就讓它做為一個問號保留在我們的心靈中，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，和你們對詩歌的那份執著和熱情，你會讀得越來越多的含義。
江村即事司空曙
釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。
縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
魚翁柳宗元
魚翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心云相逐。
釣魚詩唐李賀
秋水釣紅渠，仙人待素書。
菱絲縈獨繭，菰米蟄雙魚。
斜竹垂清沼，長綸貫碧虛。
餌懸春蜥蜴，鉤墜小蟾蜍。
詹子情無限，龍陽恨有余。
為看煙浦上，楚女淚沾裾。
像張志和一樣，他們的生命經歷不同，對“垂釣”也有不同的體驗，所有就有了這些耐人尋味、發人深省的詩歌。要讀懂這些詩歌，我們得聯系詩人的生活經歷。