《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》教學(xué)反思
無論他能不能買成，但在他的頭腦中《城南舊事》這部書不會(huì)再陌生了。這不就實(shí)現(xiàn)了拓展嗎？如果每一課都能給學(xué)生留下一個(gè)這么深刻的點(diǎn)，日積月累將會(huì)是一筆多么寶貴的財(cái)富啊！
文本細(xì)讀，吃透教材──執(zhí)教《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》反思
教師要能根據(jù)課堂實(shí)際需要，巧妙地調(diào)整教學(xué)程序，合理地取舍教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在自已的引領(lǐng)下開展各種形式的相互學(xué)習(xí)協(xié)作幫助，共同提高，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行綜合分析的探究學(xué)習(xí)。
如果打算不讓自己成為“照本宣科”的老師，就不得不做一件事情：調(diào)整、補(bǔ)充或重新開發(fā)教材。調(diào)整教材是教師的權(quán)利，教師可以調(diào)整教材。不過，任何一份正式發(fā)行的教材往往經(jīng)過了大量的設(shè)計(jì)和開發(fā)，這些教材可能遺留了一些缺憾，但總歸有一些可取的優(yōu)勢(shì)。教師在調(diào)整和改換教材時(shí)，首先需要充分“吃透”、“利用”這些教材。
下面，我以自己執(zhí)教《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》這篇文章為例，談?wù)勎业囊恍?a href="http://www.jcsycorp.com/jiaoan/jiaoxuefansi/">教學(xué)反思。
課文圍繞駱駝隊(duì)，回憶了小英子童年的幾件事。為了讓學(xué)生走進(jìn)這些童年的回憶，我通過抓重點(diǎn)詞句，來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)童年的懷念之情作為我本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
為了更好落實(shí)本文的教學(xué)目標(biāo)，我將訓(xùn)練點(diǎn)定格于描寫這幾件事的段落當(dāng)中，抓住印象深刻的場(chǎng)景和畫面，從而進(jìn)行落實(shí)。
文章中有一個(gè)細(xì)節(jié)，描寫童年的林海音和爸爸討論駱駝脖子上的鈴鐺是干什么的，童年的浪漫與詩意，成人世界的現(xiàn)實(shí)與理性，在這樣的描述中形成了鮮明的對(duì)比。我提出了一個(gè)問題：“如果這時(shí)有人問你，駱駝脖子上的鈴鐺是干什么的，你打算怎樣回答？”一石激起千層浪，學(xué)生熱烈地表達(dá)了自己的想法。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的設(shè)問引起了學(xué)生思維的警覺，孩子們表現(xiàn)了驚人的想象力和創(chuàng)造性。
在這節(jié)課上，有過多次這種真誠(chéng)的師生對(duì)話。師生心靈的舒展，思想的靈動(dòng)，又使課堂變得深刻而豐富。
學(xué)，然后知不足；教，然后知困。
聽了“如何吃透教材”的專題講座，沈老師運(yùn)用了一系列生動(dòng)案例，深入淺出地暢談了關(guān)于“吃透教材”的有效內(nèi)容。我學(xué)習(xí)之后，有了深深的感受：學(xué)，然后知不足；教，然后知困。并明確了在教學(xué)中應(yīng)注意的事項(xiàng)及要求，對(duì)教師能更快地進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)起到了促進(jìn)作用。
沈老師講如何吃透教材，其中提到一點(diǎn)是“細(xì)讀文本、詮釋文本”。我針對(duì)這點(diǎn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
“文本細(xì)讀”正是語文教師積淀言語經(jīng)驗(yàn)、獲取言語感悟、啟迪言語智慧、砥礪言語人格的重要路徑和平臺(tái)。
教師只有首先實(shí)現(xiàn)自己的文本細(xì)讀，而不是被教參、教學(xué)設(shè)計(jì)集萃之類的參考書先行遮蔽了自己的解讀，才能實(shí)現(xiàn)自己的“在場(chǎng)”。文本細(xì)讀首先關(guān)乎的是教師自身做為一種專業(yè)人格的存在。套用一句哲語，“我讀故我在”。也因此，文本細(xì)讀的終極意義不在于老師一定要讀出多少“人之未見，人之未發(fā)”。
那么，教師如何真正實(shí)現(xiàn)自己的文本細(xì)讀呢？我的感受和體會(huì)是：
第一，你用多少自信、多少毅力挑戰(zhàn)自己的精神惰性，你就有多少自信、多少毅力實(shí)現(xiàn)自己的文本細(xì)讀。要實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀，首先要解決的是教師自身的“精神惰性”問題。
第二，在進(jìn)入文本時(shí)，重要的是要始終保持一種全然進(jìn)入的敏感和警覺。一定要打開自己的生命，去教參之蔽、去教材分析之蔽、去他人言述之蔽，讓自己的精神胸懷敞開再敞開。