評王崧舟之《二泉映月》
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：102 詩意：文本理解的一種姿態
——感受王崧舟老師執教的《二泉映月》
著名指揮家小澤征爾第一次聽到二胡曲《二泉映月》流下眼淚，激動地說“這樣的音樂應該跪下來聽”。筆者以為，這里的“跪下來”應該不是形體的姿態，而是對這首樂曲的“理解姿態”。海德格爾說，人是“存在意義”的守護者，人理解世界，世界才不失去意義。誠如斯言，或許正是小澤征爾
“跪下來”的理解，《二泉映月》才獲得它應有的文化價值和精神意義。作為課文的《二泉映月》，我們應該以怎樣的姿態去理解它呢？就讓我們走進特級教師王崧舟的第一范文，去感受他的“理解姿態”，去體驗他和孩子們這篇課文中的詩意棲居！
一首小詩，一副圖畫
——理解這處“景”
王崧舟老師把第一個教學層次定位在理解“二泉映月”這道“景”上。教學伊始，他開門見山：《二泉映月》是一首名曲，也是無錫的一道非常美麗的風景，自己讀讀課文，看看文中是怎樣描寫這一道風景的？在學生閱讀，圈畫，交流的基礎上，王老師出示了文中體現二泉景色四組詞語：茫茫月夜
，如銀月光；一泓清泉，蜿蜒而來；流水淙淙，靜影沉璧；月光照水，水波映月。這八個詞語形象生動，“二泉映月”這道風景的情趣、韻味都盡在其中。可是這僅僅是“教師的語文”，對孩子來說，卻是八個孤立的、似懂非懂的字眼。王老師是怎樣讓這八個詞語“復活”，成為孩子心中的一首生動別致的“詩”，腦中的一幅栩栩如生的“畫”的呢？
美讀。語文教學中，我們帶領孩子美美去讀的，往往是優美的句段。可是要把一個個詞語美美地讀出來，確實需要對詞語的所構成的語境有一定的體悟。學生似乎還不具備這樣的功力，于是王老師便率先垂范，用自己的抑揚頓挫的聲音感召著孩子，讓他們受到感染，融入其中。在此基礎上，王老師告訴孩子，語文不光用嘴讀，還要用眼睛讀，用眉毛去讀，用表情去讀，用姿勢去讀。在學生朗讀的過程中，王老師不時地提醒孩子，“輕輕的，柔柔的”。在一遍一遍地美讀中，盡管孩子們對詞語還沒有形成清晰美妙的畫面，但是，他們對詞語所有了心靈上的“意會”；盡管王老師心中的二泉和孩子們還有很大的差異，但是每個人心中的美是相通的，是美讓師生的心靈在誦讀中顫動起來，共振起來，靈動起來！
想象。王老師認為，語言文字所描述的顯像結構本身沒有什么可感性，必須借助人的聯想和想象，才能讓干癟的符號為鮮活的畫面。他沒有坐而論道，而是身體力行。感悟第三組詞語“流水淙淙，靜影成璧”時，一個女孩朗讀后，王老師對學生說：“孩子們，讓我們閉上眼睛，請她再讀一遍，隨著她的聲音，你仿佛看到了什么？”一會兒，一個孩子說，流水從石縫流淌過，月亮照在二泉中，非常的寧靜；緊接著一個孩子說，月亮映在二泉中，非常亮，非常圓；這時又一個孩子說，二泉中的月亮像一塊潔白、透明的玉石；隨后又有一個孩子說，流水淙淙地穿過石縫，流淌在二泉中，泉中月亮的影子像一塊潔白、明亮的美玉！孩子的想象的“漣漪”在不斷擴散，漸漸地，這兩個詞語豐盈了，活動了，成了一副副可觀可感的畫面。當他們再讀時，語調中，充盈著美麗，浸透出清亮。