伊索寓言（通用17篇）

伊索寓言 篇1

　　教學設計示例一

　　一.教學目標

　　（一）知識教學點

　　l.掌握下列字詞的讀音、寫法

　　赫 宙 庇 喇 囪 妒忌 矗 擂

　　2.掌握多音字的讀音。

　　3.理解下列詞語的意思

　　派頭 凡人 較量 自吹自擂 不可一世 乏味

　　4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關知識。

　　（二）能力訓練點

　　借比喻性的故事寄寓意味深長的道理的寫法。

　　（三）德育滲透點

　　理解三則寓言所揭示的道理，培養學生的美好品德。

　　（四）美育滲透點

　　本文寓深刻的哲理于生動的故事中，全文玲瓏剔透，錯落有致，要引導學生體會這種精巧的構思美。

　　二.學法引導

　　1.這是學生上初中以來第一次學習寓言，可以在預習課文的基礎上，先簡單介紹一下有關寓言的知識。學生在大體了解寓言的基礎上，繼續閱讀課文，體會本文是如何體現寓言的特點。

　　2.引導學生揣摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內容，體味每則寓言所寄寓的道現，體會想像和聯想的作用。

　　3.結合課后練習，讓學生充分發揮自己的想像力，給兩則寓言構擬一個合理的結局。

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關知識。教師結合課前提示進行介紹。

　　2.重點學習前兩則寓言，體會其寫作特點，理解作品所揭示的深刻哲理，用教師分析講解，師生討論的辦法解決。

　　三.重點·難點·疑點及解決辦法

　　四.課時安排

　　2課時

　　五.教具學具準備

　　1.錄音磁帶及錄音機。

　　2.投影儀及文學常識和相關練習制成的膠片。

　　3.學生根據本文內容制作漫畫。

　　六.師生互動活動設計

　　1.朗讀寓言。

　　2.復述故事。

　　3.結合教師的講解進行討論。

　　七.教學步驟

　　第一課時（赫耳墨斯和雕像者）

　　導語 

　　今天我們學習一種新的文學體裁：寓言。其實同學們對寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學，家長、老師經常用寓言故事對我們進行教育。同學們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農夫和蛇》等。）同學們能否說一說寓言有什么特點？（學生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對人有教育作用等，教師應加以肯定。）教師補充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現手法。

　　世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴文井是我國現代作家，兒童文學家。

　　（－）明確目標

　　目標（略）

　　重點

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

　　2.重點學習《赫耳墨斯和雕像者》，體會特點，理解寓意。

　　（二）整體感知

　　1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　要求①讀懂故事，并能復述。

　　②查字典、詞典解決字詞。

　　③體會寓意。

　　（三）重點.難點的學習與目標完成過程

　　這則寓言內容上可以分為故事和寓意兩部分，下面請三位同學上講臺，不看書把故事 復述一下。三個同學中一個復述講述的部分，其他兩人分別復述赫耳墨斯和雕像者的語言。要求復述人物語言的同學要做到表情語氣準確。

　　全班同學對他們的復述進行評價。

　　教師在此基礎上進行點撥。

　　赫耳墨斯三次問話。神態、語氣一樣嗎？（不一樣。第一次問，神態平靜，問話簡潔，語氣也平直；第二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個銀元后“笑”

　　著問，復述時要抓住“笑”的表情，問話的語氣稍重一些。當聽說赫拉的雕像“要貴些”

　　時，大大出乎意料，第三問復述時要稍加思索，語氣中帶著急切，語調要更重一些。）

　　三次問話，只寫了一次問話時的神態：“笑”，只寫了一次心理活動，你能由此分析一下三問三答中赫耳墨斯的心理變化嗎？

　　討論、明確，開始赫耳墨斯內心深處是堅信自己在人間是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他來到雕像者的店里，先看見宙斯的像，于是隨意問一句，不假思索，心請是平靜，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定會更便宜’，于是有些幸災樂禍，暗自得意，這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”，又出乎他的意料。這次他變得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才問，而雕像者的回答，令他如當頭一盆冷水。三問三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。

　　愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個故事中，我們也可以明白一個什么樣的道理？請同學讀一下第二段，再用自己的話把寓意表述明白。

　　愛慕虛榮的人一文不值。

　　（四）總結、擴展

　　本文短小精悍，構思精巧，三問三答，變化起伏跌宕有致，耐人尋味，故事告訴我們愛慕虛榮、自以為了不起的人最沒有價值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢？（謙虛，有真才實學）。

　　（五）板書設計

　　（六）布置作業 

　　完成練習三

　　第 1 2 頁  

伊索寓言 篇2

　　教學要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。

　　3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

　　教學重點：能結合生活中的例子體會寓意。

　　教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。

　　教學時間：三課時

　　第一課時

　　一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。

　　1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？

　　寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。

　　2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。

　　二、引入課題，初讀寓言。

　　1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。

　　2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

　　3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。

　　三、細讀課文，領會寓意。

　　1、齊讀第一、二自然段。

　　2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水　想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。

　　3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

　　4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？

　　5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？

　　6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

　　默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

　　提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。

　　四、積累遷移，指導寫字。

　　貍、葡、萄、饞、酸

　　第二課時

　　一、故事引入，提示課題。

　　1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。

　　2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。

　　二、初讀寓言，了解內容。

　　1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

　　2、指名讀，說說講了一件什么事？

　　三、細讀寓言，領會寓意。

　　1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。

　　狼沒來

　　牧童：幾次大叫　　　（說謊）　　　村民：聞聲趕來（上當）

　　不禁哈哈大笑　（捉弄村民）　　　驚慌失措（氣憤）

　　狼來了

　　牧童：嚇壞大叫　　　（真話）　　村民：沒人幫忙（不相信）

　　2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。

　　3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？

　　4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。

　　四、遷移積累，指導寫字。

　　慌、貫、謊、糞、戒

　　第三課時

　　一、故事引入，提示課題。

　　1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。

　　2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。

　　二、初讀寓言。

　　1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？

　　2、自讀反饋。

　　三、細讀寓言，體會寓意。

　　1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

　　2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話。“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。

　　3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？

　　蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”

　　（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）　　理解“有詐”。

　　狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”

　　（露出了真面目）

　　4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。

　　引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）

　　四、積累遷移。

　　選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

　　五、書面作業：

　　完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。

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　　教學要求：1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。2、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。教學重點難點：引導學生準確理解寓意。教學時間：2課時教學設計：第一課時課時目標：1、學習本課生字新詞，理解由生字組成的詞。2、學習寓言《狐貍和葡萄》，深刻理解寓意。教學過程：一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？（寓言，通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓和文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。）2、簡介《伊索寓言》及其作者。二、引入課題，初讀寓言1、課文共有三個故事，今天我們首先學習《狐貍和葡萄》。2、自讀課文，要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。3、檢查自讀情況。（1）生字詞的理解。（2）指名讀課文，說說自己對寓言的理解。三、細讀課文，領會寓意1、齊讀1、2自然段，思考：這些葡萄究竟酸不酸？好吃不好吃？為什么狐貍說“這些葡萄肯定是酸的，不好吃？”2、交流、抓重點詞句體會。“垂下幾串”寫出了成熟的葡萄掛在葡萄架上誘人的樣子；“饞得直流口水”描繪了狐貍心想吃到葡萄的急不可耐；“白費勁”點出了狐貍吃葡萄的結果；“無望、只好”表達了狐貍的無可奈何。3、指導朗讀。4、默讀第3自然段，從上面的故事中，你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學們聽。5、交流。6、齊讀寓言。四、作業1、狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？從中你明白了什么道理？2、閱讀《伊索寓言》。第二課時課時目標：1、學習本課余下的生字新詞，正確、流利、有感情地朗讀課文。2、學習寓言《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，知道故事內容，明白寓意，并從中獲得教益。教學過程：一、復習導入1、我們學習了《狐貍和葡萄》這一則寓言，誰能把這一則寓言故事講給大家聽？2、小結：我們在講故事時要緊扣寓言故事情節，運用課文中的詞句，恰當地使用體裁態語言，可以增強故事的感染力。3、今天我們繼續學習另外兩則寓言。二、初讀寓言，了解內容1、自由讀課文，要求：讀準字音，讀通讀順句子，想想這兩則寓言分別講了什么。2、檢查自讀情況。3、指名讀寓言，分別說說這兩則寓言講了什么。三、細讀《牧童和狼》，領會[寓意1、《牧童和狼》的寓言就是我們十分熟悉的那個《狼來了》的故事，默讀第一、二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？2、交流，引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。             牧童                     村民狼沒來    幾次大叫（說謊）          聞聲趕來（上當）          不禁哈哈大笑（捉弄村民）  驚惶失措（氣憤）狼來了    嚇壞大叫（真話）          沒有幫忙（不相信）3、牧童在故事中兩次“大叫”，每一次的情感一樣嗎？分別是怎樣的？村民們對牧童的大叫前后態度為什么會有所不同？4、出示寓意：一貫說慌的人即使說了真話，也沒有人會相信。反復誦讀，說說自己對寓意的理解。5、生活中你有經歷過或見過、聽過類似的例子嗎？四、細讀《蟬和狐貍》，理解寓意1、我們以前學過一則 《則狐貍和烏鴉》，誰來講給大家講一講這個故事？2、狐貍是十分狡猾的，今天我們要學習的《狐貍和蟬》也是寫狐貍使出了同樣的手法來欺騙別人。不過，這回它的計策可是失敗的，是怎么回事呢？請大家默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。3、交流。相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話，從“故意”一詞中可看出狐貍假心假意，“贊嘆”則是狐貍為吃蟬而設下的“圈套”。不同的是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。4、讀第三、四自然段，思考蟬為什么沒受騙？5、再讀課文，理解最后一句話所警示的意思。6、生活中有沒有這樣的例子呢？五、作業1、填空。學了《伊索寓言》一課后，你最喜歡的角色是（           ），因為（                         ）；你最不喜歡的角色是（            ），因為（                                       ）。2、選擇一個你喜歡的寓言故事，講給大家聽。上一頁  [1] [2] [3]  下一頁

　　《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經后人匯集，統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

　　伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。

　　《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

　　《伊索寓言》中有些故事還總結了古代希臘勞動人

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伊索寓言 篇3

　　教學設計示例一

　　一.教學目標 

　　（一）知識教學點

　　l.掌握下列字詞的讀音、寫法

　　赫 宙 庇 喇 囪 妒忌 矗 擂

　　2.掌握多音字的讀音。

　　3.理解下列詞語的意思

　　派頭 凡人 較量 自吹自擂 不可一世 乏味

　　4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關知識。

　　（二）能力訓練點

　　借比喻性的故事寄寓意味深長的道理的寫法。

　　（三）德育滲透點

　　理解三則寓言所揭示的道理，培養學生的美好品德。

　　（四）美育滲透點

　　本文寓深刻的哲理于生動的故事中，全文玲瓏剔透，錯落有致，要引導學生體會這種精巧的構思美。

　　二.學法引導

　　1.這是學生上初中以來第一次學習寓言，可以在預習課文的基礎上，先簡單介紹一下有關寓言的知識。學生在大體了解寓言的基礎上，繼續閱讀課文，體會本文是如何體現寓言的特點。

　　2.引導學生揣摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內容，體味每則寓言所寄寓的道現，體會想像和聯想的作用。

　　3.結合課后練習，讓學生充分發揮自己的想像力，給兩則寓言構擬一個合理的結局。

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關知識。教師結合課前提示進行介紹。

　　2.重點學習前兩則寓言，體會其寫作特點，理解作品所揭示的深刻哲理，用教師分析講解，師生討論的辦法解決。

　　三.重點·難點·疑點及解決辦法

　　四.課時安排

　　2課時

　　五.教具學具準備

　　1.錄音磁帶及錄音機。

　　2.投影儀及文學常識和相關練習制成的膠片。

　　3.學生根據本文內容制作漫畫。

　　六.師生互動活動設計

　　1.朗讀寓言。

　　2.復述故事。

　　3.結合教師的講解進行討論。

　　七.教學步驟 

　　第一課時（赫耳墨斯和雕像者）

　　導語 

　　今天我們學習一種新的文學體裁：寓言。其實同學們對寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學，家長、老師經常用寓言故事對我們進行教育。同學們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農夫和蛇》等。）同學們能否說一說寓言有什么特點？（學生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對人有教育作用等，教師應加以肯定。）教師補充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現手法。

　　世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴文井是我國現代作家，兒童文學家。

　　（－）明確目標

　　目標（略）

　　重點

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

　　2.重點學習《赫耳墨斯和雕像者》，體會特點，理解寓意。

　　（二）整體感知

　　1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　要求①讀懂故事，并能復述。

　　②查字典、詞典解決字詞。

　　③體會寓意。

　　（三）重點.難點的學習與目標完成過程

　　這則寓言內容上可以分為故事和寓意兩部分，下面請三位同學上講臺，不看書把故事 復述一下。三個同學中一個復述講述的部分，其他兩人分別復述赫耳墨斯和雕像者的語言。要求復述人物語言的同學要做到表情語氣準確。

　　全班同學對他們的復述進行評價。

　　教師在此基礎上進行點撥。

　　赫耳墨斯三次問話。神態、語氣一樣嗎？（不一樣。第一次問，神態平靜，問話簡潔，語氣也平直；第二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個銀元后“笑”

　　著問，復述時要抓住“笑”的表情，問話的語氣稍重一些。當聽說赫拉的雕像“要貴些”

　　時，大大出乎意料，第三問復述時要稍加思索，語氣中帶著急切，語調要更重一些。）

　　三次問話，只寫了一次問話時的神態：“笑”，只寫了一次心理活動，你能由此分析一下三問三答中赫耳墨斯的心理變化嗎？

　　討論、明確，開始赫耳墨斯內心深處是堅信自己在人間是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他來到雕像者的店里，先看見宙斯的像，于是隨意問一句，不假思索，心請是平靜，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定會更便宜’，于是有些幸災樂禍，暗自得意，這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”，又出乎他的意料。這次他變得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才問，而雕像者的回答，令他如當頭一盆冷水。三問三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。

　　愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個故事中，我們也可以明白一個什么樣的道理？請同學讀一下第二段，再用自己的話把寓意表述明白。

　　愛慕虛榮的人一文不值。

　　（四）總結、擴展

　　本文短小精悍，構思精巧，三問三答，變化起伏跌宕有致，耐人尋味，故事告訴我們愛慕虛榮、自以為了不起的人最沒有價值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢？（謙虛，有真才實學）。

　　（五）板書設計 

　　（六）布置作業 

　　完成練習三

　　第二課時（蚊子和獅子）

　　導語 

　　在我們的日常生活中有這樣一件偶然的事情，一個小男孩不小心摔傷了腿，細心的人發現，原來這個小男孩一向很頑皮好動，人們由此注意到很多頑皮好動的孩子都有過摔傷史，這樣看來，頑皮好動是摔傷的必然因素。今天，我們要學習的《蚊子和獅子》也反映了偶然性與必然性的關系。

　　（一）明確目標

　　目標（略）

　　重點

　　1.重點學習《蚊子和獅子》，理解偶然性和必然性的內在聯系，體會寓意。

　　2.學習擬人手法的運用。

　　（二）整體感知

　　請一位同學朗讀課文。

　　要求

　　1.掌握“喇”字的寫法，不要寫成“喇”，掌握“粘”字的讀音 zhān

　　2.找出故事的偶然性因素。

　　（三）重點、難點的學習與目標完成過程

　　剛才在聽讀時，要求同學們找出故事中的偶然性因素，所謂偶然，就是不經常、不一定的，那么這則故事中不經常、不一定發生的情況是什么呢？

　　討論 1.是蚊子打敗獅子；2.是蚊子被蛛網粘住被蜘蛛吃掉。

　　這兩個偶然性的情況有沒有必然性的原因呢？

　　討論 有。蚊子打敗獅子，是由于蚊子聰明，運用了智慧。

　　從哪里可以看出？

　　蚊子開始對獅子說的話，看上去好像大話吹牛，其實很有道理，蚊子了解獅子的短，也知道自己的長處。知己知彼，所以才敢向獅子挑戰，這是它獲勝的必然因素。由此可以推知智者勝。

　　蚊子被蛛網粘住，被蜘蛛吃掉，這個偶然性的情況有沒有必然性的因素。

　　討論 有。蚊子打敗獅子后，非常驕傲，從他“吹著喇叭，唱著凱歌”，可以看出他多么得意忘形，結果高興昏了頭，沒有注意到蛛網，一頭撞了上去，被粘住了。驕傲是它最終送命的原因。

　　這樣看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強大的動物都較量過”，為什么反會被“小小的蜘蛛消滅掉”，因為驕兵必敗，這就是這則寓言的寓意。哪位同學能舉例說明。

　　一位同學一次考試成績很好，就有些驕傲，上課不認真聽講，不交作業 ，結果下次考試成績下降，成績下降的這個偶然現象是由于驕傲造成的，是有必然性的。

　　這個同學說得很好，以后希望同學們在學習中、生活中，不要放過那些偶然的現象，要及時分析原因，改正缺點，發揚優點，使事情朝好的方向發展。

　　下面，我們再來討論一下，這則寓言的特點，跟上則相比有什么相同點和不同點。

　　相同點—一情節上的起伏跌宕，結局耐人尋味。

　　不同點——第一則支用的是反襯的手法，用宙斯和赫拉雕像的價值反襯赫耳墨斯的一文不值。這則運了擬人手法，抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。

　　（四）總結、擴展

　　寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，正如17世紀法國寓言詩人拉·封丹所說“寓言可分為身體和靈魂兩部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”希望同學們讀寓言，不僅要讀懂故事，更重要的是體公寓意，從中受到教育。

　　（五）板書設計 

　　（六）布置作業 

　　課后自讀《濃煙和煙囪》

　　教案點評：

　　1.這是學生上初中以來第一次學習寓言，可以在預習課文的基礎上，先簡單介紹一下有關寓言的知識。學生在大體了解寓言的基礎上，繼續閱讀課文，體會本文是如何體現寓言的特點。

　　2.引導學生揣摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內容，體味每則寓言所寄寓的道現，體會想像和聯想的作用。

　　3.結合課后練習，讓學生充分發揮自己的想像力，給兩則寓言構擬一個合理的結局。

伊索寓言 篇4

　　重點：體會寓言寓意，學會創作寓言。

　　難點：寓言與童話的區別

　　教學過程

　　（一）《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.赫耳墨斯為什么來到凡間？

　　2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？（注意引導學生留意宙斯和赫拉的身份）

　　3.結果令赫耳墨斯滿意嗎？他值得同情嗎？

　　4.分析人物性格，點明寓意。

　　5.小結寫作特點。

　　6.學生利用課余時間搜集寓言故事，在課堂上由學生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事，開展交流活動。

　　（二）《蚊子和獅子》

　　1.蚊子為什么能打敗獅子？

　　2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？

　　3.點明寓意。

　　4.小結寫作特點。

　　5.請學生說出知道哪些點明同樣寓意的故事。（《龜兔賽跑》）

　　6.請給課文加上一個不同的結局。

　　板書設計

　　《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》

　　想

　　身價（自命不凡，妄自尊大，愛慕虛榮）

　　問

　　說明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結果往往只會適得其反，遭到別人的輕視。

　　情節一波三折。

　　《蚊子和獅子》————《伊索寓言》

　　勝               敗

　　獅子———蚊子———蜘蛛

　　揚長避短    得意忘形

　　———驕兵必敗

　　———構思精巧，擬人神似，描寫生動。

　　教案點評：

　　寓言故事本身簡單明了，因此不過多地揣摩字句，而要在整體感知的環節上多下功夫。

　　探究活動

　　1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇，或者作為極好的朗誦素材，對學生進行朗誦指導，分角色朗讀等，激發同學們的學習興趣。

　　2.學生搜集伊索寓言的相關資料，以及搜集優秀的寓言故事，如果條件允許，可以開一個寓言故事交流會。

伊索寓言 篇5

　　教學設計示例一

　　一.教學目標

　　（一）知識教學點

　　l.掌握下列字詞的讀音、寫法

　　赫 宙 庇 喇 囪 妒忌 矗 擂

　　2.掌握多音字的讀音。

　　3.理解下列詞語的意思

　　派頭 凡人 較量 自吹自擂 不可一世 乏味

　　4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關知識。

　　（二）能力訓練點

　　借比喻性的故事寄寓意味深長的道理的寫法。

　　（三）德育滲透點

　　理解三則寓言所揭示的道理，培養學生的美好品德。

　　（四）美育滲透點

　　本文寓深刻的哲理于生動的故事中，全文玲瓏剔透，錯落有致，要引導學生體會這種精巧的構思美。

　　二.學法引導

　　1.這是學生上初中以來第一次學習寓言，可以在預習課文的基礎上，先簡單介紹一下有關寓言的知識。學生在大體了解寓言的基礎上，繼續閱讀課文，體會本文是如何體現寓言的特點。

　　2.引導學生揣摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內容，體味每則寓言所寄寓的道現，體會想像和聯想的作用。

　　3.結合課后練習，讓學生充分發揮自己的想像力，給兩則寓言構擬一個合理的結局。

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關知識。教師結合課前提示進行介紹。

　　2.重點學習前兩則寓言，體會其寫作特點，理解作品所揭示的深刻哲理，用教師分析講解，師生討論的辦法解決。

　　三.重點·難點·疑點及解決辦法

　　四.課時安排

　　2課時

　　五.教具學具準備

　　1.錄音磁帶及錄音機。

　　2.投影儀及文學常識和相關練習制成的膠片。

　　3.學生根據本文內容制作漫畫。

　　六.師生互動活動設計

　　1.朗讀寓言。

　　2.復述故事。

　　3.結合教師的講解進行討論。

　　七.教學步驟

　　第一課時（赫耳墨斯和雕像者）

　　導語 

　　今天我們學習一種新的文學體裁：寓言。其實同學們對寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學，家長、老師經常用寓言故事對我們進行教育。同學們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農夫和蛇》等。）同學們能否說一說寓言有什么特點？（學生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對人有教育作用等，教師應加以肯定。）教師補充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現手法。

　　世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴文井是我國現代作家，兒童文學家。

　　（－）明確目標

　　目標（略）

　　重點

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

　　2.重點學習《赫耳墨斯和雕像者》，體會特點，理解寓意。

　　（二）整體感知

　　1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　要求①讀懂故事，并能復述。

　　②查字典、詞典解決字詞。

　　③體會寓意。

　　（三）重點.難點的學習與目標完成過程

　　這則寓言內容上可以分為故事和寓意兩部分，下面請三位同學上講臺，不看書把故事 復述一下。三個同學中一個復述講述的部分，其他兩人分別復述赫耳墨斯和雕像者的語言。要求復述人物語言的同學要做到表情語氣準確。

　　全班同學對他們的復述進行評價。

　　教師在此基礎上進行點撥。

　　赫耳墨斯三次問話。神態、語氣一樣嗎？（不一樣。第一次問，神態平靜，問話簡潔，語氣也平直；第二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個銀元后“笑”

　　著問，復述時要抓住“笑”的表情，問話的語氣稍重一些。當聽說赫拉的雕像“要貴些”

　　時，大大出乎意料，第三問復述時要稍加思索，語氣中帶著急切，語調要更重一些。）

　　三次問話，只寫了一次問話時的神態：“笑”，只寫了一次心理活動，你能由此分析一下三問三答中赫耳墨斯的心理變化嗎？

　　討論、明確，開始赫耳墨斯內心深處是堅信自己在人間是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他來到雕像者的店里，先看見宙斯的像，于是隨意問一句，不假思索，心請是平靜，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定會更便宜’，于是有些幸災樂禍，暗自得意，這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”，又出乎他的意料。這次他變得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才問，而雕像者的回答，令他如當頭一盆冷水。三問三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。

　　愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個故事中，我們也可以明白一個什么樣的道理？請同學讀一下第二段，再用自己的話把寓意表述明白。

　　愛慕虛榮的人一文不值。

　　（四）總結、擴展

　　本文短小精悍，構思精巧，三問三答，變化起伏跌宕有致，耐人尋味，故事告訴我們愛慕虛榮、自以為了不起的人最沒有價值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢？（謙虛，有真才實學）。

　　（五）板書設計

伊索寓言 篇6

　　重點：體會寓言寓意，學會創作寓言。

　　難點：寓言與童話的區別

　　教學過程 

　　（一）《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.赫耳墨斯為什么來到凡間？

　　2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？（注意引導學生留意宙斯和赫拉的身份）

　　3.結果令赫耳墨斯滿意嗎？他值得同情嗎？

　　4.分析人物性格，點明寓意。

　　5.小結寫作特點。

　　6.學生利用課余時間搜集寓言故事，在課堂上由學生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事，開展交流活動。

　　（二）《蚊子和獅子》

　　1.蚊子為什么能打敗獅子？

　　2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？

　　3.點明寓意。

　　4.小結寫作特點。

　　5.請學生說出知道哪些點明同樣寓意的故事。（《龜兔賽跑》）

　　6.請給課文加上一個不同的結局。

　　板書設計 

　　《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》

　　想

　　身價（自命不凡，妄自尊大，愛慕虛榮）

　　問

　　說明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結果往往只會適得其反，遭到別人的輕視。

　　情節一波三折。

　　《蚊子和獅子》————《伊索寓言》

　　勝               敗

　　獅子———蚊子———蜘蛛

　　揚長避短    得意忘形

　　———驕兵必敗

　　———構思精巧，擬人神似，描寫生動。

　　教案點評：

　　寓言故事本身簡單明了，因此不過多地揣摩字句，而要在整體感知的環節上多下功夫。

　　探究活動

　　1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇，或者作為極好的朗誦素材，對學生進行朗誦指導，分角色朗讀等，激發同學們的學習興趣。

　　2.學生搜集伊索寓言的相關資料，以及搜集優秀的寓言故事，如果條件允許，可以開一個寓言故事交流會。

伊索寓言 篇7

　　一、積累及運用

　　1.給加點字注音。  （注意字音字形）

　　庇護（    ）   赫拉（    ）   喇叭（    ）   宙斯（    ）   凱歌（    ）

　　粘住（    ）

　　2.填空。  （明確體裁特點）

　　（1）本文選自《__________》，相傳根據__________（時代）__________（國）__________（人名）所講的__________（文體）所撰的文集，這種文體用__________或__________來說明某個道理或教訓，常常有__________或__________的性質。

　　（2）這兩則寓言的寓意分別是

　　二、閱讀理解

　　（一）

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉②的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些，于是問道：“這個值多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算添頭③，白送。”

　　這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

　　3.解釋下列詞語。

　　①凡人：                  ②庇護：                  ③虛榮：

　　4.故事中的三問三答有何異同？

　　5.三問三答的內容能不能調換？為什么？

　　6.“赫耳墨斯又笑著問道”，他“笑”的原因是                                 。

　　7.寫宙斯和赫拉像與赫耳墨斯像的價錢用的手法是__________，這樣寫的作用是                                                                           。

　　8.故事的結局不寫赫耳墨斯的反應，但讀者可以想象他的反應是                   。

　　9.這則寓言的寓意是什么？

　　（二）

　　蚊子和獅子

　　蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

　　這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

　　10.蚊子能夠戰勝獅子的原因是                        。

　　11.“又吹著喇叭,唱著凱歌飛走了”表現蚊子的什么特點?

　　12.蚊子為什么會被小小的蜘蛛吃掉?

　　13.這則寓言說明什么道理?

　　參考答案：

　　一、1.bì  hè  lǎ  zhòu   kǎi   zhān

　　2.（1）伊索寓言  公元前六世紀  古希臘  伊索  寓言  假托的故事  自然物的擬人手法  諷刺  勸戒

　　（2）《赫耳墨斯和雕像者》說明一個人如果愛慕虛榮、自高自大，那就不會被人尊重；《蚊子和獅子》說明一個人如果被勝利沖昏頭腦，那就會落得個悲慘的結局。

　　二、（一）3.①這里指世間的人。

　　②包庇、袒護。

　　③表面上的光彩。

　　4.相同的都問“值多少錢？”，不同的：第一問省主語，第二問有主語，第三問主語用代詞；第一答用確數，第二答是比較而言，只說概數，第三答不用數詞，貶低得一錢不值。

　　5.不能。因為前兩次是鋪墊，有了這兩次的鋪墊，第三次的問答才構成鮮明的對比。

　　6.內心驕傲，輕視別人

　　7.對照  辛辣地諷刺貪慕虛榮的人

　　8.尷尬不堪

　　9.只有謙虛的人，才能受人尊重。

　　（二）10.蚊子抓住獅子的弱點進攻，以己之長攻敵之短

　　11.得意忘形。

　　12.因為它得意忘形，讓勝利沖昏了頭腦。

　　13.說明了驕兵必敗的道理。

伊索寓言 篇8

　　狐貍和葡萄

　　饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又

　　摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定

　　是酸的。”

　　這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。

　　------------------------------------------------------------

　　狼與鷺鷥

　　狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他

　　取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答

　　說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”

　　這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

　　------------------------------------------------------------

　　小男孩與蝎子

　　有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，

　　便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱

　　蜢也會統統失掉。”

　　這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。

　　------------------------------------------------------------

　　掉在井里的狐貍和公山羊

　　一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得

　　口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中

　　暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快

　　下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛

　　飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個

　　方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都

　　得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一

　　跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭

　　對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之

　　前就盲目地跳下去。”

　　這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。

　　------------------------------------------------------------

　　寡婦與母雞

　　有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個

　　蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

　　這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

　　------------------------------------------------------------

　　徒勞的寒鴉

　　宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最

　　美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾

　　鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都

　　一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他

　　為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛

　　一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

　　這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，

　　就會原形畢露。

　　------------------------------------------------------------

　　站在屋頂的小山羊與狼

　　小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵

　　我的不是你，而是你所處的地勢。”

　　這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

　　------------------------------------------------------------

　　山　　　震

　　有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集

　　在山下觀看，不知發生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅

　　看見從山里跑出一只老鼠。

　　這是說庸人多自憂。

　　------------------------------------------------------------

　　善　與　惡

　　力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴

　　他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他

　　們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。

　　這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

　　------------------------------------------------------------

　　老　獵　狗

　　一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一

　　頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬

　　逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊！這不能

　　怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了

　　你的稱贊，現在也不應受到你的責備。”

　　這是說，生老病死是不可抗拒的規律。

　　------------------------------------------------------------

　　螞蟻與屎殼郎

　　夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯

　　存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。

　　冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，

　　伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍饑挨餓了。”

　　這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。

　　------------------------------------------------------------

　　公雞和寶玉

　　一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不

　　是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我

　　與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。”

　　這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。

　　------------------------------------------------------------

　　小鹿與他的父親

　　有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而

　　且還有很大的角用于自衛。”公鹿笑著說：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到

　　狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”

　　這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。

　　------------------------------------------------------------

　　兩只口袋

　　普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只

　　裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很

　　快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。

　　這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

　　------------------------------------------------------------

　　山鷹與狐貍

　　山鷹與狐貍互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到

　　一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。

　　有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與

　　雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的

　　是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地

　　站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。

　　不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下

　　去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細

　　小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下

　　來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。

　　這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。

　　------------------------------------------------------------

　　馬與馬夫

　　從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬

　　毛。馬對馬夫說道：“如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。”

　　這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西

　　奪走了。

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　　農夫與蛇

　　冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了

　　過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我

　　該死，我憐憫惡人，應該受惡報。”

　　這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

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　　吹簫的漁夫

　　有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的巖石

　　上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好

　　久，毫無結果。他只好將簫放下，拿起網來，向水里撒去，結果捕到了許多的魚。他將網中

　　的魚一條條地扔到岸上，并對亂蹦亂跳的魚說：“喂，你們這些不識好歹的東西！我吹簫

　　時，你們不跳舞，現在我不吹了，你們倒跳了起來。”

　　這故事適用于那些做事不擇時機的人們。

　　------------------------------------------------------------

　　人與森林之神

　　傳說，從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那

　　人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什么原因，為什么要這樣做。那人回

　　答說：“天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。”后來，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰

　　騰，燙得很，那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹

　　涼。森林之神對人說道：“喂，朋友！我只好同你絕交了，因為你這嘴能一會兒出熱氣，一

　　會兒又出冷氣。”

　　這故事是說，切不可與那些反復無常的人交朋友。

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　　蒼蠅與蜜

　　房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，

　　就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，

　　因貪圖一時的享受而喪了命。”

　　對于許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。

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　　兩只打架的公雞

　　為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的只好躲進

　　有遮蓋的地方，那只打勝的卻飛到高墻上大喊大叫。這時一只鷹猛飛過來，將他抓了去。這

　　以后，那只被打敗的公雞平平安安地占有了那些母雞。

　　這故事說明，傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。

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　　老鼠與青蛙

　　老鼠不幸被青蛙所愛。青蛙愚蠢地把老鼠的腳綁在自己的腳上。開始，他們在地面上行

　　走，走了走，一切正常，還可吃著谷子。當來到池塘邊時，青蛙把老鼠帶到了水里，他自己

　　在水里嬉戲玩耍，高興得呱呱叫。可憐的老鼠卻被水灌飽，淹死了。不久，老鼠浮出水面，

　　但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙

　　跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。

　　這是說，與別人關系太親密，在災難降臨時，往往會受到牽連。

　　------------------------------------------------------------

　　叼著肉的狗

　　狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。

　　想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。于是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉

　　都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。

　　這故事適用于貪婪的人。

　　------------------------------------------------------------

　　公牛與車軸

　　幾頭公牛正使勁拉著貨車行走，車軸被壓得發出吱吱的響聲，牛回過頭，不耐煩地對車

　　軸說道：“喂，朋友，我們無聲無息負擔著全部重量，你叫喚什么？”

　　這故事是說，那些叫喚得特別響的人往往干活少，而那些不作聲的人往往承擔著全部重

　　量。

　　------------------------------------------------------------

　　狼與小羊

　　一只小羊在河邊喝水，狼見到后，便想找一個名正言順的借口吃掉他。于是他跑到上

　　游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。小羊回答說，他僅僅站在河邊喝

　　水，并且又在下游，根本不可能把上游的水攪渾。狼見此計不成，又說道：“我父親去年被

　　你罵過。”小羊說，那時他還沒有出生。狼對他說：“不管你怎樣辯解，反正我不會放過

　　你。”

　　這說明，對惡人做任何正當的辯解也是無效的。

　　------------------------------------------------------------

　　熊與狐貍

　　有一頭熊大肆吹噓，說他很愛人類，因為他從不吃死人。一只狐貍對他說：“但愿你把

　　死人撕得粉碎，而不要危害那些活著的人。”

　　這故事適用于生活中那些假裝善良的惡人。

　　------------------------------------------------------------

　　田鼠與家鼠

　　田鼠與家鼠是好朋友，家鼠應田鼠所約，去鄉下赴宴。他一邊吃著大麥與谷子，一邊對

　　田鼠說：“朋友，你知道，你這是過著螞蟻一般的生活，我那里有很多好東西，去與我一起

　　享受吧！”田鼠跟隨家鼠來到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗、干酪、蜂蜜、果

　　子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運。他們正要開始吃，有人

　　打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鉆進了鼠洞。當家鼠再想拿干酪時，有人又進

　　屋里拿什么東西。他一見到有人，立刻又鉆回了洞里。這時，田鼠也顧不上饑餓，顫顫驚驚

　　地對家鼠說：“朋友，再見吧！你自己盡情地去吃，擔驚受怕地享受這些好吃的東西吧。可

　　憐的我還是去啃那些大麥和谷子，平平安安地去過你看不起的普通生活。”

　　這故事說明，人們寧愿過簡單平穩的生活，而不愿享受那充滿恐怖的歡樂生活。

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　　狗、公雞和狐貍

　　狗與公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，

　　狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時，公雞像往常一樣啼叫起來。有只狐貍聽見雞叫，想要

　　吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來，并說：“多么美的嗓音啊！太悅耳動聽了，我

　　真想擁抱你。快下來，讓我們一起唱支小夜曲吧。”雞回答說：“請你去叫醒樹洞里的那個

　　看門守夜的，他一開門，我就可以下來。”狐貍立刻去叫門，狗突然跳了起來，把他咬住撕

　　碎了。

　　這故事說明，聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地擊敗敵人。

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　　獅子與報恩的老鼠

　　獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請

　　求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真

　　的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他

　　的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，

　　現在可清楚了，老鼠也能報恩。”

　　這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。

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　　海鷗和鳶

　　一只海鷗吞吃了一條很大的魚，脹破了他的肚子，躺在海灘上等死。一只鳶看見后說：

　　“你真是自作孽啊！你本是空中飛的鳥，不該到海里去找食物。”

　　這是說每個人都應該安分守己。

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　　賣神像的人

　　有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫

　　喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道：“喂，朋友，既然

　　這樣，你自己應該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢？”他回答說：“我要的是現在馬上

　　能兌現利益，這神的利益卻來得很慢。”

　　這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。

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　　牛　和　蛙

　　一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到

　　少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛

　　才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。”蛙媽媽一邊盡力鼓氣，

　　一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我

　　想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。”

　　這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。

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　　眾樹與荊棘

　　石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆

　　邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵。”

　　這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現一番。

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　　烏龜與鷹

　　烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇

　　求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。

　　這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。

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　　騾　　　子

　　有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹

　　能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來

　　后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。

　　這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮

　　落，前途難以預測。

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　　烏龜與兔

　　烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一

　　開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知

　　自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的

　　獎品。

　　這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。

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　　貓　和　雞

　　有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立

　　刻就關上大門，把他們統統吃掉了。

　　這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。

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　　說謊的放羊娃

　　有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大

　　聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他

　　嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著

　　村里拼命呼喊救命，村里人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果，

　　他的羊群全被狼吃掉了。

　　這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。

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　　病　　　鹿

　　有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因

　　找不到草，缺少食物而體弱至死。

　　這故事是說，過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。

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　　老太婆和酒瓶

　　一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多

　　次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美！裝過酒的空瓶

　　都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。”

　　這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。

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　　月亮和她媽媽

　　有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷

　　呢？你現在是新月，然后又是滿月；再接著既不是新月，又不是滿月了。”

　　這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。

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　　驢子與蟬

　　驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發出同樣悅耳動聽的聲音，便

　　羨慕地問他們吃些什么，才能發出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水。”驢子便也只吃

　　露水，沒多久就餓死了。

　　這個故事告訴人們不要企望非份之物。

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　　狐貍和樵夫

　　狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐

　　貍去他的小屋里躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說

　　不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手

　　勢。狐貍見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責備狐貍，說自己救了

　　他一命，一點謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好

　　好地感謝你了。”

　　這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的人。

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　　狼與逃進神廟的小羊

　　一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，

　　把你獻給神。小羊回答說：“我寧愿獻給神，也比被你吃掉好。”

　　這故事說明，對要死的人來說，應選擇有價值的死。

伊索寓言 篇9

　　教材簡析：

　　寓言往往都是小故事中包含大道理。本篇課文所選的三則寓言，故事情節緊湊，意蘊豐富，以淺近的寓言把角色刻畫得繪聲繪影，生動傳神，令人讀后興趣盎然，從中獲得深刻的啟發和教益。

　　每則寓言都以篇末的一句訓誡作結，具有畫龍點睛之效。

　　第一課時

　　教學目標:

　　1、正確、流利、響亮地朗讀課文，學會本課生字，理解由生字組成的詞。

　　2、對伊索寓言有所了解。

　　3、弄清每則寓言中的角色和故事情節。

　　教學重點、難點及對策: 

　　重點：正確、流利地朗讀課文

　　難點：弄清每則寓言中的角色和故事情節。

　　教學準備:   小黑板

　　教學過程:

　　一、談話導入：

　　1、揭題：大家聽過《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽聽。這些有趣的故事都是從《伊索寓言》里選出來的。

　　2、簡介寓言及伊索寓言。

　　伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：《龜兔賽跑》，《牧童惡作劇》，《狼來了》……到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

　　二、感知三則寓言大意。

　　1、教師朗讀課文，學生聽讀。

　　2、學生自由讀課文，畫出不認識的字及不理解的詞。

　　3、學生借助拼音或工具書自學生字。

　　4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：

　　（1）故事中的主人公是誰？

　　（2）故事的主要內容是什么？用簡潔的語言給大家講一講。

　　（3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？

　　5、指名了解學生朗讀思考情況。

　　（1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。

　　（2）指名了解學生對故事主人公、主要內容的掌握情況。

　　6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。

　　三、作業。

　　1、有感情地朗讀課文。

　　2、完成習字冊。

　　3、課文中你對哪個故事感興趣，給同學、家長講一講。  

　　板書設計：     

　　12、伊索寓言

　　狐貍和葡萄

　　牧童和狼

　　蟬和狐貍

　　第二課時

　　教學目標:  

　　1、學習前兩則寓言《狐貍和葡萄》和《牧童和狼》

　　2、感受故事主人公形象，感悟寓意。

　　教學重點、難點及對策: 

　　重點：感受故事主人公形象。

　　難點：引導學生準確理解寓意。

　　教學準備:   掛圖

　　教學過程:

　　一、復習詞語

　　二、精讀課文

　　（一）《狐貍和葡萄》

　　1、引導學生觀察插圖，抓住文中關鍵詞語來體味葡萄的誘人。

　　2、一只狐貍看到了，饞得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？

　　（主人公狐貍很喜歡吃葡萄，“饞得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄”。

　　3、結果怎樣？他應該怎樣想，怎樣做？

　　4、可狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說？

　　（“這些葡萄是酸的，不好吃。” 虛榮心強、愛面子、生怕別人笑話；自己無能為力，卻又不敢承認，表里不一。）——即狐貍的形象

　　5、看著這只狐貍，你想到了生活中的哪些人？

　　（二）《牧童和狼》

　　1、集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？

　　（主人公是牧童，任務是在村邊放羊。閑得無聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。）

　　2、到底有沒有狼？

　　（哪里有什么狼？）

　　3、牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？（欺騙、撒謊、不誠實、不老實。）

　　4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當受騙后，會怎么想？怎樣說？

　　（村民們以為牧童在撒謊，不愿意再上當。）

　　5、以后村民們再聽到“慌忙大叫”后，會怎樣想？怎樣做呢？牧童的結果會是什么？

　　6、小組之間討論：牧童是一個怎樣的人？

　　7、請說說，生活中有沒有這樣的人？如果有，建議這樣的人今后怎么做？

　　板書設計：      

　　狐貍和葡萄

　　葡萄：誘人 

　　狐貍：饞得直流口水，說是酸的 

　　牧童和狼

　　牧童：一叫：說謊，取樂

　　二叫：無人相信，自食其果

　　第三課時

　　教學目標:  

　　1、學習寓言《蟬和狐貍》

　　2、感受故事主人公形象，感悟寓意。

　　教學重點、難點及對策:  

　　教學難點：

　　引導學生賞析理解“蟬和狐貍”中的蟬為何能識破狐貍的騙局，避免上當？

　　教學準備:   《狐貍和烏鴉》的故事

　　教學過程:

　　一、復習

　　1、詞語：狐貍  葡萄  驚慌失措  一貫 

　　說謊  戒心  無能為力  圈套

　　2、前一堂課我們已經學習了兩則伊索寓言，誰來告訴大家你從中明白了什么？

　　二、教學《蟬和狐貍》

　　1、板書課題，自由讀，看看是一個什么樣的故事。

　　2、交流：課文主要講了什么？

　　先寫狐貍設下圈套，誘騙蟬兒上鉤；接著寫蟬兒識破欺詐，使狐貍兇相畢露；然后寫蟬兒聰明機智的緣由；最后故事點明寓意：啟發人們要善于吸取教訓。

　　3、那我們還記得《烏鴉和狐貍》的故事嗎？這兩個故事有什么相似的地方呢？

　　我們來看看這篇課文里的狐貍是怎么具體騙蟬的，出示課文一、二節：

　　一只蟬在大樹上唱歌。狐貍想吃蟬，便設下了一個圈套。

　　他故意站在蟬的對面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！你能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？”

　　（1）狐貍先設下一下圈套，“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？（把蟬從樹上騙下來，吃掉他。）

　　（2）狐貍真的是在贊嘆蟬聲嗎？他真正的目的是什么？（從“故意”可以看出）

　　（3）哪些詞語表現了狐貍會騙？（一下子用了四個“您”。“多美妙”“真”“天才”“歌唱家”“動聽”等，幾乎能用的好詞都用上了，寫出了狐貍的狡猾。

　　（4）狐貍表面上是花言巧語，其實是……在《烏鴉和狐貍》的故事中，烏鴉……而在《蟬和狐貍》的故事中，蟬就沒有上當。

　　4、這兩個故事不同的地方就在這里。那為什么烏鴉上當了？而這里的蟬卻沒有上當呢？

　　（主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認識自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識破了狐貍花言巧語的險惡用心。）

　　5、讀3、4兩節，看看蟬聰明在什么地方？（指明回答：觀察糞便、樹葉試探）

　　蟬覺察其中有詐，就摘下一片樹葉扔下來，狐貍以為是蟬，猛地撲了過去。

　　蟬對狐貍說：“朋友，要是你以為我會下來，那就大錯而特錯了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我就對你懷有戒心了。”

　　（1）蟬摘下一片樹葉來之前，一定怎樣想過？扔下后產生了什么結果？這說明了什么？

　　（2）從狐貍的猛撲可以看出狐貍的狡猾、兇狠、貪婪。

　　（3）蟬看到狐貍迫不及待的樣子，會怎么想呢？它是怎么說的呢？

　　（4）從蟬對狐貍的一番話中，你發現了什么？

　　5、誰能用一句來概括蟬的聰明？

　　出示：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。

　　6、這里的聰明人就是指……在烏鴉和蟬面前，狐貍都……但蟬卻沒有……

　　7、你想對寓言中的蟬說些什么？

　　8、那么狐貍是一個怎么樣的角色？對待狐貍這樣的*詐小人，我們應該怎樣做？對那些中了“圈套”的烏鴉說些什么？

　　生活中并不是常有災難，但聰明人……

　　9、練習：

　　如果烏鴉又一次碰到狐貍，它會……

　　如果小白兔和烏龜再一次賽跑，它會……

　　如果……

　　10、在你讀過的故事中，有這樣的聰明人嗎？（亡羊補牢）

　　11、現實生活中，有這樣的聰明人嗎？

　　三、總結

　　相機增設一課時：

　　1、學習《我閱讀，我快樂》，了解伊索的有關介紹。

　　2、閱讀《伊索寓言》中的其他故事，提高對“伊索寓言”的認識。

　　板書設計：       

　　設置騙局

　　蟬和狐貍       巧作試探

　　揭示緣由

　　[課前思考19]

　　《狐貍和葡萄》教學時從整體入手設計話題：“這些葡萄究竟酸不酸？好不好吃？”“為什么狐貍說‘這些葡萄肯定是酸的，不好吃’？”讓學生采用默讀的方式，抓住關鍵詞語來潛心體味，然后進行討論。

　　學完后，緊接著先學《狐貍和蟬》，先讓學生說說《狐貍和烏鴉》的故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。重點探究蟬為什么沒有受騙？也抓住關鍵詞語來體會。最后讀讀課文，理解最后一句話的警示。展開想象說話：當蟬遇到了烏鴉……

　　最后再學習《牧童和狼》，主要是抓住在“好幾次”和“后來”發生的事情當中，牧童和村民的不同表現，引導學生抓住關鍵詞語進一步讀懂課文，重點體會村民們前后態度的不同，以及為什么不同，把寓言的情節和篇末點出的教訓聯系起來，從而更深刻地理解寓意。

　　課前思考：

　　《狐貍和葡萄》這則寓言講一只饑餓的狐貍看見葡萄架上“垂下幾串成熟的葡萄”，“饞得直流口水”，“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是卻白費勁”，于是說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”以這種阿q似的“精神勝利法”來安慰自己吃不到葡萄的無奈與失落，給自己無能為力去做好這件事來找借口。

　　《牧童和狼》說的是一個放羊的孩子因放羊時感到很無聊，就玩起了惡作劇，大聲叫喊“狼來了！”引得村民們驚慌失措來救他。他感覺村民的樣子很好玩，不禁開懷大笑。結果兒狼真的來了，無論他怎么叫喊也沒有再相信他的話了。他的結局人們可想而知。所以人一旦習慣性撒謊去騙別人，即使后來你變得誠實了，也不會有人再相信你了。

　　《蟬和狐貍》這則寓言與《狐貍和烏鴉》有相通處，只是這只蟬卻不象烏鴉容易被好話蒙住，它可比烏鴉聰明多了。這只蟬不但能從別人那里吸引經驗教訓，還能從日常生活的細微處去觀察明辨是非。他從狐貍的糞便中看到了同伴的蟬翅，便判斷狐貍是吃自己同類的，所以他能很快識破狐貍的詭計，沒能上當受騙。這三則寓言都在篇末以一句訓誡的話作結，起到了畫龍點睛的作用。

　　課前思考：

　　法國17世紀著名的寓言作家拉·封丹說過：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”這提示我們，教學寓言，不但要讓學生感受寓言的形象，還要使他們感悟寄托的道理。眾所周知，寓言諷刺的對象并不在寓言本身的形象，如《蟬和狐貍》，并不是為了嘲笑狐貍、欣賞蟬，而在于褒揚或貶斥現實生活中的某些人、某些事、某些現象。所以，寓言教學的關鍵在于揭示寓意。該怎樣揭示呢？（1）做好鋪墊很重要。如在教學《狐貍和葡萄》，可設計這樣幾個問題：狐貍喜歡吃葡萄嗎？從哪里可以看出來？他吃不到葡萄，又說明了什么？他說：葡萄肯定是酸的，不好吃的目的是什么？（2）類比聯想：還有哪些人像故事中的狐貍？你能舉出幾個例子嗎？這些人、事中共同說明的道理是什么？

　　執教本課,我一直努力尋找課文的一個支點，一條貫穿課文的線索。從《牧童和狼》這則寓言入手，是考慮到這則寓言最貼近學生，最為學生所熟悉，抓“一貫”，寫“貫”的字形，理解一貫的詞義，了解牧童一貫說謊的表現，從而把握寓言的語言特色。然后學習另兩則寓言，用“一貫”評價狐貍，概括寓意，進一步體會寓意的特點。最后，通過拓展閱讀，了解寓言的內涵，概括出結構特點。這一設計，有獨特的一面，但從教學的實際來看，有欠缺的一面。對于寓言特點的把握，第一部分學生的歸納和感悟十分到位，也十分自然。但是后面的特點學生卻有一定的障礙，所以應該要針對學生的實際給予相應的扶手，給一個臺階，讓他們跳上去，摘到果子。

　　教學反思:

　　在課堂上我主要是解決理解詞語，讓學生在一定的語境中理解這些詞的意思，避免了空口的理論說教，而是借助文中相關語句的描寫，加上學生的想像，及喚起學生的生活經驗，這樣，化抽象為形象，便于學生消化吸收。在理解詞語時，我還注重抓住課文中重點詞語來引導學生理解，做到有的放矢，為有效地突破教學難點----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解“成熟”一詞的兩層含義時，我借助了當時的教學生成，學生回答不了這個詞的引申義，說明他們還沒有思考成熟，這就是成熟的另一層意思。這么一引導，學生馬上豁然開朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟”一詞的用法，從而使學生對此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復述故事內容這一環節的教學中，我是利用螺旋推進的方法，在引導孩子理解詞意的基礎上就有意引導他們對故事內容的記憶，為他們理解、復述故事內容做了堅實的鋪墊，所以在復述這一節孩子們說得非常流利，有效提高了課堂教學效果。

　　特別值得一提的是學生的精彩表演.在葡萄架狐貍掛著口水，又蹦又跳，找工具打葡萄，還有學生還想象狐貍自己使用不當后反受其害的搞笑場面。

　　在教學《牧童和狼》時，因班內出了點狀況，所以學生讀小孩的話，驚慌怎么也讀不到位。

　　《蟬和狐貍》學生也能把狐貍千方百計的設騙的場面演繹出來。三篇寓言的寓意都比較通俗易懂，學生都能掌握。

　　在教學《牧童和狼》時，因班內出了點狀況，所以學生讀小孩的話，驚慌怎么也讀不到位。

　　教學反思：

　　介紹《伊索寓言》讓學生明白寓言，是一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用比喻、擬人、夸張等手法描寫人物、或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又明白易懂的故事中體現出來。第二則故事牧童說謊，借此取樂，失去了誠信，后來狼真來了，喊的是真話，也無人相信，可見說謊的危害。第三個故事學生通過學習，受到了很大的啟發，知道了為人要講誠信，不能說謊，否則無人會相信，否則就會害了自己。

　　教后反思：

　　三則伊索寓言學完了，回想這課的教學輕松卻不失深刻。三個短小的故事，深深地吸引著學生，讓人情不自禁地要循著故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：

　　1、填補文本空白。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，當狐貍想盡辦法也沒吃到令它直流口水的葡萄時，它的內心世界一定有著豐富的話語。于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流之后，故事的寓意也就自然顯現出來了。

　　2、用好肢體語言。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學生開始表演了。最后在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。

　　3、注意故事對比。《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

伊索寓言 篇10

　　重點：體會寓言寓意，學會創作寓言。

　　難點：寓言與童話的區別

　　教學過程

　　（一）《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.赫耳墨斯為什么來到凡間？

　　2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？（注意引導學生留意宙斯和赫拉的身份）

　　3.結果令赫耳墨斯滿意嗎？他值得同情嗎？

　　4.分析人物性格，點明寓意。

　　5.小結寫作特點。

　　6.學生利用課余時間搜集寓言故事，在課堂上由學生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事，開展交流活動。

　　（二）《蚊子和獅子》

　　1.蚊子為什么能打敗獅子？

　　2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？

　　3.點明寓意。

　　4.小結寫作特點。

　　5.請學生說出知道哪些點明同樣寓意的故事。（《龜兔賽跑》）

　　6.請給課文加上一個不同的結局。

　　板書設計

　　《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》

　　想

　　身價（自命不凡，妄自尊大，愛慕虛榮）

　　問

　　說明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結果往往只會適得其反，遭到別人的輕視。

　　情節一波三折。

　　《蚊子和獅子》————《伊索寓言》

　　勝               敗

　　獅子———蚊子———蜘蛛

　　揚長避短    得意忘形

　　———驕兵必敗

　　———構思精巧，擬人神似，描寫生動。

　　教案點評：

　　寓言故事本身簡單明了，因此不過多地揣摩字句，而要在整體感知的環節上多下功夫。

　　探究活動

　　1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇，或者作為極好的朗誦素材，對學生進行朗誦指導，分角色朗讀等，激發同學們的學習興趣。

　　2.學生搜集伊索寓言的相關資料，以及搜集優秀的寓言故事，如果條件允許，可以開一個寓言故事交流會。

伊索寓言 篇11

　　教學目標

　　1、理清文章思路，把握主旨。

　　2、體會文章幽默反諷的效果。

　　教學重點

　　透過句子表面，品位句子的深層意味。

　　教學設想：

　　①順著“糾正淺薄的見解”一說到底，然后點破它，以期有頓悟的效果。

　　②對文中許多頗有意味的難句，不在理解內容時一一碎講，待點明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。

　　教學手段   多媒體課件

　　教學內容：

　　（一）、課前預習

　　1、 注意下列字詞的音形義。

　　嫉忌  憐憫  譬如  年輩  幼稚   思慕   衰朽  發跡   歷程  衣錦還鄉     風雅  

　　索性  經濟  吝嗇  笨坯  心術   果報   狂吠  蝙蝠   軸心  閱歷  淺薄   下野

　　2、搜集有關作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。

　　3、閱讀課文中的九則寓言，聯系生活實際，試評論錢鐘書針對每則寓言所闡述的觀點。

　　（二）、課堂教學

　　一、導語：

　　（拿著書或指著投影）《伊索寓言》作為一本寓言故事集，通過簡單的故事來反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時，也許只會一笑了之。然而，文豪錢鐘書卻讀出了自己獨到的東西，寫出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面，就讓我們一起走近錢鐘書，走近他的《讀〈伊索寓言〉》

　　二、展示有關錢鐘書的介紹資料。（投影顯示有關圖片、文字，力求做到簡潔與豐富的統一）

　　三、1、這樣的一位人物，他對人生肯定有著自己獨特的看法。課文開頭，他首先表達了自己怎樣的觀點？

　　（錢鐘書對人際交往的認識，詳見板書）

　　2、第二節談的是對歷史的看法。（詳見板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的思維，即把古代竟比做小孩子）那么，由年輩想到了歷史，它們的共同點是什么？（閱歷的深淺，人們的態度）這樣，便構成類比。（板書：類比）

　　3、作者想到了人，想到了歷史，想到了我們對人，對歷史的態度，這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入讀后感。作者沒有像我們往常寫讀后感一樣，一上來就：“今天讀了《伊索寓言》，我的心中感觸頗深”，而是先花了些許筆墨，先把體會談一下。（板書：先談體會）

　　四、放映課件中關于《伊索寓言》的介紹。

　　相傳為公元前6世紀古希臘被釋放的奴隸伊索所編，收集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，經后人陸續加工，以詩或散文形式發表，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗及生活教訓、總結，寓言通過描寫動物間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關系。

　　五、看完開始講解。因為：它是一部古代的書，一部能夠反映古代生活的書，所以，能給我們帶來三重安慰(老師和學生一起總結)。

　　先進

　　進步            成熟

　　高級

　　六、正因為如此，作者要以現代人驕傲的姿態，去糾正伊索寓言的幼稚和淺薄。具體的批評，是針對每一則寓言進行的。下面，我們一起來看看。（放課件，逐則評析，抓住其中兩三個，重點進行，其他讓學生簡單說說即可。）

　　1、蝙蝠的故事原意：諷刺蝙蝠式的狡猾，抨擊那些喪失了獨立人格的人，他們趨炎附勢，毫無原則可言。

　　作者：故意標新立異、以求虛名的人，他們自吹自擂，總吹噓自己與眾不同，比別人高明。他們以己之長，貶人之短，（這“長”也未必是真有所長）從不虛心學習別人，總以為自己有驕傲的資本，在不同場合使出不同的驕傲資本，自高自大，傲視別人。 

　　螞蟻和促織的故事原意：諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人

　　作者：大作家死后成為別人賺錢的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無深交，甚至不睦。這些人在作家死后寫些不負責任的文字，是以“介紹”為名，行“養活”自己之實狗和自己影子的故事作者：諷刺有些人沒有自知之明，他們從來不能承認錯誤、改正錯誤，他們拒絕批評，老虎屁股摸不得，誰如果批評了他，他會大嚷大鬧，反咬別人一口。作者用這則寓言斥責無自知之明，掩飾缺點和錯誤的劣性。  

　　天文學家的故事原意：諷刺脫離群眾，脫離實際,一心想往上爬卻必然摔跤的人.

　　作者：諷刺一些下臺或下野人物，不甘心失敗，仍在美化自己。他們羨慕權勢，還是一心向上爬。他們企圖東山再起，恢復已失去的天堂。

　　烏鴉的故事原意：是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。

　　作者：諷刺一種故意否定大家，借以抬高自己的人，他們的手法是把水攪渾，造成人人都有缺點和錯誤的局面，大家誰都有缺陷，誰都不行，彼此彼此，這種人從中得到了滿足。“這個遮羞的方法”是指借攻擊和低毀別人來掩飾自己的無能和丑陋。自己得不到的好處，千方百計人家也得不到，誰比自己好就打擊誰。 

　　牛和蛙的故事原意：諷刺不自量力、夜郎自大的人。

　　作者：諷刺一種人，他們不承認自己有缺陷，硬把自己的缺點說成是優點，聊以自慰，不思進取。他們把壞反說成是好，便無是非可言了。原意：諷刺貪婪，諷刺急于求成。作者：諷刺有錢人吝嗇，一毛不拔，不肯施舍，不肯幫助別人。作者指出，人越富就越貪婪，不要指望闊人能用善心來周濟窮人。

　　作者：諷刺了訴苦經者的狡猾，明明占了便宜，偏偏掩飾自己滿意的心情，用假話愚弄別人。原意：諷刺狼的愚蠢和兇殘。

　　作者：屠夫戴上醫生的面具干壞事更隱蔽，更容易使人受騙。現實中要謹防裝扮成醫生的“狼”。

　　七、總之,可以看出,人類社會的今天比昨天更加————卑鄙、*詐、偽善、陰險、兇殘了。（學生三三兩兩答出相關詞語）

　　提示1：就這個也能算是進步，值得我們自豪嗎？（否）前面哪句話已經暗暗地表明了這個看法？

　　“沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現代一切，在價值上、在品格上都比古代進步”注意品味這里面的隱含意。（現代社會自然也有衰朽頑固的一面；在價值和人格上并非就比古代進步，甚至是更壞了。）

　　提示2、那么，如何理解前面的“進步”呢？作者原來用了幽默反諷的筆法。（板書：幽默諷刺）

　　八、在這樣的社會里，小孩子能不能讀《伊索寓言》？

　　作者說是不宜做現代兒童讀物的。難道是伊索寓言本身的錯？（否，這是憤激之辭）那么，哪一句表明了作者的真實看法？（“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成一個什么世界，一個什么社會，給小孩子長大了來過活。”可見，作者說《伊索寓言》是不宜做現代兒童刊物的，并非一個簡單的否定判斷。這里面話中有話。作者是擔心孩子失去了辨別是非的能力。對孩子的憂慮，對《伊索寓言》的表面否定，而真正的矛頭——作者把批判的鋒芒指向了成年人和成年人制造的這個不太好的現代社會，至此，作者的真實意圖也清楚地表現出來了。）（板書：批判現代社會）

　　九、課后練習（也可當堂討論）

　　1、自己得到便宜，卻向別人訴苦經，“以免旁人來分甜頭”。用一句俗語說明得了便宜還賣乖。

　　2.“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、一個什么社會，給小孩子長大了來過活。”對這句話理解正確的一項是（b）

　　a.小孩子讀寓言需要一個好的環境，成年人只顧自己，使社會變得骯臟喧鬧，孩子們就無法讀書。 

　　b.作者借題發揮，呼吁凈化社會環境，成年人要為后代創造純潔樸實的社會空間。 

　　c.寓言故事都是成人編給兒童看的，小孩子該不該讀寓言，看你編的寓言故事是不是有好的教育意義。

　　d.作者借題發揮，從讀書轉向環境保護，認為為孩子們創造一個潔凈安定的環境，是成年人義不容辭的責任。

　　3、貫穿《讀〈伊索寓言〉》全文的一個深刻見解是（d） 

　　a.我們相信現代一切，在價值上、品格上都比古代進步。

　　b.《伊索寓言》有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。

　　c.《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。

　　d.人類文明的進步，在惡的一面，也使我們變得越來越狡猾。

　　4、對下面一段話的含義，理解最準確的一項是（d）

　　我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別，善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就到處碰壁上當。 

　　a.人世間是非不分，行善常得惡報。惡人常享善果，一切既不清楚也不公平。 

　　b.有些人總是處處碰壁，就是因為讀了寓言，把人事看得太簡單了。 

　　c.人心險惡，社會復雜，心地善良的人步入社會以后必然會處處碰壁。 

　　d.生活在現代社會，要避免碰壁上當，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復雜的，我們的頭腦也要復雜一點，才有清醒的認識，才有適當的對策

　　5、盧梭和作者對兒童該不該讀伊索寓言的態度有何異同？造成這個結果的原因是什么？

　　共同點：都不滿于當時所處的社會；都認為兒童不宜讀《伊索寓言》。

　　不同點：（理由不同）

　　盧梭怕寓言把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真。

　　作者怕寓言把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，處理世事會處處碰壁.

　　原因：盧梭有復古主義傾向，希望孩子們都能保持古樸與純真，自然有此擔憂，而作者則有著進步的歷史觀，相信社會是向前發展的，決不可能倒退回去。然而，真善美戰勝假惡丑，要有一個過程。在目前情況下，既然不能使社會一下子好起來，那只有增強應對的能力，不能太簡單幼稚。否則，只能處處碰壁。

　　附板書：

　　板書一：      人際：我們喜歡小孩子的心理           賣弄資歷

　　類比

　　歷史：我們信而好古的心理            炫耀輝煌

　　先進

　　成熟

　　三重安慰：  “進步”

　　高級

　　“幼稚、淺薄”              *詐偽善陰險等卑鄙

　　板書二     寫作借鑒： ①先談體會的寫法

　　②類比聯想的推理

　　③新穎脫俗的邏輯

　　④幽默反諷的語言

　　板書三         讀《伊索寓言》

　　批判現代社會

　　上一篇：讀《伊索寓言》教案2

　　下一篇：讀《伊索寓言》教案4

伊索寓言 篇12

　　《＜伊索寓言>兩則》是人教社中語室組織編寫的三年制初一語文第四單元里的一篇課文，由《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》（以下簡稱《赫》、《蚊》）兩則寓言組成，它與童話《皇帝的新裝》、《古代英雄的石像》，神話《盤古開天辟地》等一起組成“想象與聯想”單元，成為引導初一年級學生從間接認識生活、培養想象和聯想能力的重要組件。如何配合第四單元的教學重點、結合初一學生認知特點上好這節課呢？《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《語文課程標準》）告訴我，“應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。”《學習的革命》一書中也指出：“在教育領域，一個主要原則是：人們對喜歡的東西會學得最好，用所有的感官學會學得最快。”基于以上兩點，我擬借助課程整合理念，從激發學生的興趣入手，從學生的生活本身和經驗出發，讓學生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，經過師生互動和小組學習，在成就自我之中讓學生帶著在語文課堂的收獲走向生活實踐，實現一次跨學科的綜合性語文學習。

　　一、說教材（教材無非是個例子）

　　知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，獲得語用經驗，培養語感，練就語文能力，提升語文素養。《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學例子的寓言故事集，所以每位老師應該明白，教材無非是給了我們兩則學習寓言的例子，我們所要做的，便是引導學生從對這兩個例子的學習中，認識寓言、了解寓言并指導學生進行寓言創作，實現語用經驗的傳遞、語感的遷移。

　　寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。《赫》、《蚊》兩個故事，情節都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學生學習。拉·封丹說：“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”《赫》采用白描的手法，講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。”所以，這則寓言身體與靈魂俱在。《蚊》也有著類似的結構，只是情節要比前者復雜一些，但學生通過閱讀是可以理解的。

　　《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里，了解自身價值，這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認為自己的價值應該更高一些，這是故事的發展和結局。故事短小，構思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉給讀者以巨大的反差，結局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫。

　　《蚊》在結構上與《赫》相同，故事情節較《赫》復雜一些，在寫法上側重于動作描寫，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動物以人的感情、性格，用動物之間的關系來概括人與人之間的關系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫蚊子與獅子戰斗的過程，以及蚊子被蜘蛛網粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，兩相妙合，毫無牽強之感。由此可以看出，創作寓言也離不開生活，不能違背常理。

　　二、說教法和學法（教無定法，學無定規）

　　《語文課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。”“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑。”《<伊索寓言>兩則》做為語文學習材料，實施教學更應遵從這些原則。所以，我在教學中緊緊抓住語文學習的“實踐性”不放松，充分借助繪畫、表演等多種形式引導學生開展綜合性學習，多給學生創造實踐的時間和空間，盡可能讓學生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經驗、語感體驗。

　　本單元的教學重點在于引導學生“要能夠領會聯想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯想和想象，從而深入理解文章的內容以及蘊含其中的作者的感情，培養聯想和想象能力”。對《<伊索寓言>兩則》的教學，應做到將作者的想象和聯想激活、物化為學生自己的想象和聯想，并運用于寓言創作之中。所以，教法上應做到走進例子解讀與走出例子創作并重，讓學生成為學習寓言的主人。我的做法是：通過“畫畫講故事”讓學生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言，接著在師生互動和小組學習中走進課文解讀例子，再以學生在解讀例子時獲得的語用經驗和語感體驗為基礎，進行自我創作，引導學生在實踐訓練中物化作者的語用經驗、情感和生活經驗為自己的語用經驗、情感和生活經驗，實現語用經驗的轉移、語感的遷移和語文素養的提高。

　　學生如何學習這兩則寓言，我認為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學中，學生的學法便是一種，他們通過畫畫講故事學習寓言。學習《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評評”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評故事說收獲。而學習《蚊》，由于前面已有兩種學法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學生分小組，以小組為單位進行研究學習，把學習的主動權完全交給學生。前面的“拋磚”，直接產生效力作用，“引玉”必將水到渠成。

　　三、說教學程序（學生是學習的主人）

　　教育應當貫穿于學生的興趣當中，使學生的興趣在教學的每節段都能連貫地表現為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學生注意力的東西，任何一項可能激發學生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學生煥發出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導，抓住學生的興趣點，鼓勵他們去表現，進而讓學習成為學生人生價值的自我實現。基于此，整個教學過程（www.jcsycorp.com）由三步構成：

　　1、畫畫講故事，初識寓言

　　“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯系起來。”套用這句話，如果你想讓學生學什么，你要做的就是引導學生將所學的與學生已知或已記住的東西聯系起來。在師生互動學課文時，我擬從學生的生活本身和他們已取得的經驗出發，采取“畫畫講故事”的方法導入新課，以便學生從心理認識到學習（寓言）是一種快樂，也很容易，引導學生初識寓言，培養學習寓言的興趣。借助多媒體投影向學生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫（這組畫共四幅，展示出來的僅有三幅，一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔，一幅為小鳥在一棵樹上歇息，并在小鳥的頭部畫一個小的問號，第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水，但卻無法喝到水，水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問號表示），請全班學生思考小鳥如何才能喝到水，并畫第四幅畫。鼓勵學生將自己畫的成果展示給大家看。

　　這樣做，我有兩個意圖。一是將學生在美術課上學到的簡筆畫知識引入到語文課堂中來，實現美術學科與語文學科的整合運用。二是結合畫的結果，讓學生展開想象和聯想，講《小鳥找水喝》的寓言故事，向學習課文中的寓言故事牽移，實現生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設備將學生畫的畫投影出去，讓學生看到自己的畫，然后請同學們結合所畫的想故事，并給許多學生以機會，讓他們講這個故事（這時學生必將因為自己的畫得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵下完成講故事的活動）。老師對在講故事時想象出了小鳥心理活動的學生大加表揚，以問“我們應向小鳥學習什么？”為結語，完成學生由已有知識和經驗（畫畫、講故事）向未知知識（寓言）的隱性轉換。

　　2、互動學課文，了解寓言

　　教學的第二步，便是與學生一起完成對課文中兩則寓言故事的學習。我以一個語文活動中心和交際主體的身份參與到學生的學習中，與他們一起完成對《赫》的學習。整個學習過程分讀、講和演、評三步，先由學生自讀課文，走進故事，然后讓學生在揣摩人物的基礎上講故事，并請學生上臺表演這個故事，結合學生講、演情況師生同評，找出講、演中的不足和優點，對故事的寫作特色作一簡要分析（側重于讓學生說學習收獲），弄清寓言中的人物、故事情節，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫的側重點。

　　我再以一個積極的旁觀者的身份參與到學生對《蚊》的學習之中。學生分小組對《蚊》進行學習，我穿行于小組之間，對他們的學習情況進行觀察，并及時解答他們的疑問，幫助學生清除學習路上的攔路虎。給一定時間讓學生代表小組宣講他們的學習過程，我在給予表揚的同時與學生一起總結學習這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節上的特點以及如何進行寓言創作等知識，從寫法上對學習過程做一個簡要總結。

　　3、聯想加想象，創作寓言

　　德國著名文藝理論家萊辛說：“倘若從一般教訓出發，僅僅把寓言寫成寓意的，寫出來的準是一個惡劣的寓言。”這告訴我們，學寫寓言若僅有簡單的議論，而沒有生動活潑的故事是不行的。萊辛還說：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實性賦予這個特殊事件，用這個事件寫一個故事，在這個故事里大家可以形象地認識出這個普遍的道德格言；那么，這個虛構的故事便是一則寓言。”所以，對于寓言的創作，我們要注意兩點：一是故事要有生動活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設置理解障礙。二是人物描寫的手法要根據內容表達的需要靈活使用。如何借助課堂教學的“舉一”，實現“反三”的歷練目標呢？我跳出《<伊索寓言>兩則》給學生設定的框架模式（先講故事后點明寓意），給學生呈現大量的可供選擇的原始創作材料，讓他們在其中選擇一個展開想象和聯想，進行創作。也只有這樣做，才能充分照顧個體的不同，給學生以廣闊的施展空間，空間越廣，學生想象和聯想的余地就越大，就越能讓學生自由發揮。

　　一是給出不同類的寫作題型。我列出給題目寫寓言、給開頭續寫寓言、給寓意寫寓言、完全自主創意寫寓言等多種寫作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學生提供多樣的選擇。

　　二是提出不同類的寫作要求。給題目寫寓言（太陽和大風、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對話等）、給開頭寫寓言（老虎回家之后……樹干對樹葉說：“……”等）、給寓意寫寓言（告誡人們要保護環境、人與人之間要互相幫助等）、自主創意寫寓言（自擬題目，自找寓意進行創作）對學生的要求是不同的。學生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學生給合各自對生活的不同理解，寫出屬于他們自己的寓言。

　　四、說課外延伸（教是為了達到不需要教）

　　教是為了達到不需要教，課堂教學應給學生在課外進行延伸性學習以指導，僅借助一節課兩個例子的教學是無法讓學生學得關于寓言的所有知識的，在課堂上創作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現功利性，這與語文學習的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，《語文課程標準》也指出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”所以，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的。《學習的革命》一書中也說：“在學習方面，沒有東西可以替代針對個人的、有目的的家庭作業。”老師結合課堂學習內容給學生布置一些與之相關的“課外作業”是很有必要的。這節課，我將給學生布置兩類作業。

　　一是引導學生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言（如《中國寓言故事》），也有國外寓言（如《拉·封丹寓言》），我要求學生在閱讀過程中記下自己的收獲，給沒有直接寓意的故事添加寓意。

　　二是建議學生以小組為單位，將自己在課堂上寫的寓言故事講出來，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學習延伸下去。

　　老師角色的恰當定位，再加上得法的引導，學生主體性的激發，必將使課堂教學煥發出強大的生命力。讓學生帶著社會生活的體驗走進課堂，運用自已的生活體驗、情感傾向和語用經驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經驗，進而實現生活體驗、情感傾向和語用經驗的轉化，再結合相應訓練在實踐中得以歷練，讓學生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐，實現學習與生活的有機銜接，這樣的教學必定取得事半功倍的效果。

　　(指導教師：全國說課研究協作會理事：王國安)

伊索寓言 篇13

　　《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》

　　教材依據： 蘇教版五年級語文上冊第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》

　　設計思想：為了更好的完成教學目標，本著以學生為主體，教師啟發為主導，合作探究的原則，我把教學過程分為五個環節：一、復習導入；二、精讀《蟬和狐貍》體會寓意；三、課堂拓展、四、課堂小結；五、作業設計。讓學生在朗讀體驗、合作探究中學到知識、學會做人。

　　教學目標：1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、方法與過程：感受故事主人公形象，感悟寓意。

　　3、情感態度價值觀：培養學生對寓言的喜愛，并能結合生活中的實例體會寓意，從故事中學會做人。

　　教學重點：分析寓言故事內容，感受故事主人公形象，感悟寓意

　　教學難點：能結合生活中的例子體會寓意，從寓意中獲得教益從故事中學會做人。

　　教學方法：啟發引導

　　學法指導：朗讀體驗、合作探究

　　課前準備：閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。

　　教學過程：

　　一.復習導入

　　1.《伊索寓言》的作者是誰？（伊索，希臘寓言家）

　　2.《伊索寓言》與我們中國古代寓言故事相比有什么特點？

　　（a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。

　　3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結合前面學過兩則寓言說一說。（板書：寓言和寓意）

　　二、精讀《蟬和狐貍》，領會寓意

　　1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。

　　2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板書課題）　　

　　3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

　　（相似之處：說奉承話，詭計騙人。）

　　（不同之處；烏鴉上當，蟬沒上當。）

　　4.你從文中哪些詞語或句子看出狐貍是在用詭計騙人的？

　　（“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來”“見識”可以看出狐貍是為吃蟬而設下的“圈套”。）

　　5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？

　　蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”

　　（頭腦很清醒，保持警覺，吸取教訓，進行試探。）　　

　　狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”

　　（露出了真面目）

　　6.分角色朗讀1—4自然段，體會蟬的聰明之處

　　7.讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。（板書寓意）

　　（蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。）

　　三.課堂拓展

　　1.與本課內容有關的名言有哪？（忠言逆耳利于行）

　　2.聯系實際生活中的例子體會寓意，隨堂進行思想滲透和教育。

　　（安全出行、嚴禁下河游泳等。）

　　3.結合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習編寫寓言故事，并講給別人聽。

　　（1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》，復述這個故事的內容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？

　　（笨鳥先飛或勤能補拙）

　　（2）自己編寓言故事，講給別人聽。

　　四、課堂小結

　　五、布置作業：編寫一則寓言故事。

　　板書設計：

　　伊索寓言

　　寓言                                    寓意

　　狐貍和蟬                     一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取訓。

　　教學反思：

　　本節課我以復習導入讓學生回顧前一課的內容，為本節課學習新知做好鋪墊，在教《蟬和狐貍》時我先讓學生說說學過的《狐貍和烏鴉》的故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設計了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》，既活躍了課堂氣氛，又借助歌詞回顧寓言的結構，并能想出寓意，為學生編寓言故事做出了巧妙的過渡引導，達到預期教學目的。但本節課也有不足之處，如學生在編故事時語言不夠形象，指導效果不是很突出。

伊索寓言 篇14

　　[教學目的]

　　1、 在反復研讀的基礎上，理解文章主旨。

　　2、 培養學生自主發現、研究、探討問題的能力。

　　3、 認真揣摩、理解重點段落、語句，理解其深層含義。

　　4、 培養學生發散思維的能力。

　　[教學重點]

　　1、 探討中心意思。

　　2、 理解難句含義。

　　[教學設想]

　　1、 方法構想：

　　★ 做好預習，引導學生課外讀《伊索寓言》，激起學習本課的興趣。

　　★ 鼓勵發散思維，采用研討式，通過集體討論理解文章的句子和主旨。

　　★ 學習時，可先整體把握，再抓住重點內容評析學習。

　　2、 課時安排：二課時。

　　★ 第一課時，整體把握，了解文章基本內容及結構框架，探討作者對九則寓言的評語。

　　★ 第二課時，重點段落語句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關練習。

　　第一課時

　　一、 情景導入：

　　你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。

　　人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了 一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？

　　二、 讀前提示：

　　1、 關于作者錢鐘書：閱讀圈劃“附錄”材料。

　　2、 關于寓言及《伊索寓言》：

　　[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。

　　[提供] 《伊索寓言》樣本。

　　三、 速讀課文，整體把握：

　　1、 提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預習的基礎上，把握文章框架。

　　2、 點撥并明確：文章有兩大塊內容，可分為三部分。

　　四、 研討作者對九則寓言的“評語”：

　　1、 學習步驟說明：閱讀---思考---討論---明確

　　2、 研討問題設計：

　　ⅰ 哪些寓言諷刺了社會上某類人的劣根性？具體   說明諷刺了什么。

　　[明確：1、2、3、4、9   結合社會現實說明。

　　ⅱ 哪些寓言揭露了社會上的一些現象？

　　[明確：5、6、7、8   聯系社會現象討論說明。

　　ⅲ 作者對每則寓言的看法和態度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？

　　[明確：  引申 ---2、3、4、5、8

　　反對 ---1、6、7、9

　　3、 小結：

　　作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常 言人所未言，見人所未見，這便是發散思維。文章所揭示的社會人事現象，值得我們深思。

　　五、 當堂訓練：

　　a級：①練習一  1、2、3、4、5、6

　　②哪些“看法”對你印象最深？說說理由。

　　b級：練習一  1、2、3、4   

　　分組討論，采用搶答式。

　　六、 課下作業：

　　1、 將第一題整理到課本上。

　　2、 完成練習四。 

　　第二課時

　　一、 自然引入：略

　　二、   重點段落閱讀，分析疑難語句：

　　（一）、重點閱讀文章第一、二、三段：

　　1、 學生閱讀。

　　2、 分析討論：

　　① 作者將“比我們年輕的人”，分為哪兩類？你是怎么認為的？

　　② 第二段打了一個什么比喻？作者有何“感想”？

　　③ 你怎么理解讀《伊索寓言》后的那“三重安慰”？作者想“糾正”什么？

　　3、 思考點撥：

　　人類歷史：  古代           現代

　　比

　　喻    

　　人的一生 ： 小孩子          老頭子 

　　[幼稚] [昔）  [成熟]（今）

　　4、理解明確。

　　三、 重點閱讀文章最后一段：

　　1、 學生研讀課文。教師巡回指導。

　　2、 思考以下問題（由學生提出）：

　　a、找出表達作者觀點的語句（這是解讀本文的鑰匙），并認真分析。

　　[明確]我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就會碰壁上當。

　　b、錢鐘書和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點是不    同的，不同在哪里？

　　錢：認為愈簡單，長大了易碰壁。

　　盧：把純樸的小孩教復雜了。

　　c、“小孩子該不該讀寓言，全看我們……”一句如何理解？

　　d、結尾關于“蒼蠅”句，怎樣理解？

　　3、 思考討論：允許有不同見解。

　　四、 本課小結：

　　結合以上所學，討論并概括本文主旨。

　　[文章見解獨特、深刻，表達含蓄、風趣；文章通過對伊索寓言的評說，說明現在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復雜一些，防止上當受騙。

　　五、 當堂訓練：

　　練習題二、三。（見課本）

　　六、 課下作業：

　　1、 課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。

　　2、 讀錢鐘書先生的《圍城》。

　　上一篇：讀《伊索寓言》教案1

　　下一篇：讀《伊索寓言》教案3

伊索寓言 篇15

　　我講話后面的同學能不能聽得見？

　　我們先來聊會兒。

　　我們班有沒有平常喜歡講笑話、故事的同學？一開口就能讓大家樂的同學？

　　耳聽為虛，眼見為實，咱們來看一看，好不好？

　　1+1=幾。

　　我們班的故事大王可不少，在2000多年前，有一個故事大王，他的名字叫（伊索），可以上課了嗎？

　　這節課我們要讀的課文是《伊索寓言》，課文中有三個小故事，誰來告訴我？

　　狐貍和葡萄、牧童和羊、

　　這三個故事有趣好玩，你們看，這些故事中的人物出來說話了。

　　“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

　　“狼來了，狼來了！”

　　“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家。”

　　指名讀這三句話，評價。

　　比較一下，三句話的意思不一樣，但是有相通的地方。

　　不著急，比較是思考的一個辦法，比較會產生問題。

　　這些話都有引號，全是人說的。

　　這三句話都是騙人的。葡萄不是酸的，狼來了，

　　騙人的撒謊的，用趙本山的小品的話叫什么？

　　忽悠。

　　分別忽悠誰呢？

　　忽悠自己。

　　板書：說謊。

　　說謊，說謊的時候心會發慌的。

　　課文中有一個帶謊的詞語，是什么？驚慌失措。

　　那兩只狐貍和那個放羊的孩子，為什么要撒謊呢？

　　自由朗讀課文，找到具體的詞句，選擇其中的一個故事來交流。

　　強調要求，一定要找到具體的詞句，一定要說出自己的感受。

　　自由讀課文。

　　狐貍為什么要撒謊？

　　非常的妒忌。

　　我覺得狐貍吃不到葡萄，反正也無所謂，就想他反正也沒成熟。

　　我覺得狐貍很笨，做事情應該去嘗試一下。

　　他說是酸的，他想吃酸的，會掉牙的，還好不吃。

　　沒有落下來，肯定是酸的。

　　眼睛看得見，牙齒夠不到。他說這句話是來

　　安慰自己的 。

　　板書：安慰自己。

　　同學們想一想，這個是酸的不是葡萄的味道，是什么？

　　心里發酸。吃不到葡萄，心里酸溜溜的。

　　這酸溜溜的話該怎么讀呢？把這課文的一二自然段讀一讀。

　　指名讀。

　　吃不到葡萄，就說是酸的。

　　狐貍先生的這句話，已經是世界性的俗語了。

　　把這句話再讀一遍。

　　引讀：……

　　假如葡萄架上的一只麻雀，知道葡萄是甜的，她會告訴狐貍，狐貍會怎樣酸溜溜的說呢？

　　哎呀，甜的就甜的吧，

　　我才不吃呢，我家多的是，干嘛要吃樹上的呢。

　　那些葡萄肯定被麻雀和蟲子弄壞了。

　　不吃也罷，我反正已經吃飽喝足了，要吃這些干嘛呢？

伊索寓言 篇16

　　教學流程：

　　第一板塊：回顧白話故事

　　師：同學們課前已經讀了兩篇小故事，出自于——

　　生（齊）：《伊索寓言》

　　師：對，看老師寫課題（板書）。《伊索寓言》凝聚了人類的大智慧，是讓全世界驕傲的一部經典。

　　師：讀好了嗎？（生點頭）先說說怎樣算讀好了？

　　生：讀正確。

　　生：讀流利。

　　師：讀正確、讀流利是讀文章最基本的要求。讀一篇故事還要讀出什么？

　　生：讀出故事中人物的不同語氣。

　　師：對，要讀出人物的不同語氣，讀出人物的神情動態，要繪聲繪色，聲情并茂。

　　這兩個故事的主角都是狐貍，寫狐貍的話，有兩處。（出示）請同學起來讀。

　　句子一：他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

　　句子二：他故意站在蟬的對面，贊嘆道：“您的歌聲這么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您動聽的歌喉嗎？”

　　（一生起來讀，讀書腔較重。）

　　師：你真的認為葡萄是酸的嗎？（生搖頭）那應該怎么讀？（生再讀，強調了“肯定”和“不好吃”。）

　　師：讀得好啊，明知不是這樣，還要拼命說服自己，欺騙自己。狐貍的內心一下子被你讀了出來。這就是繪聲繪色。

　　師：同樣是欺騙，這兩只狐貍有什么不同？

　　生：第一只是自欺欺人，第二只是在欺騙蟬。

　　師：請你讀第二只狐貍。

　　（生讀，不是很到位。）

　　師：你認為你這樣說能打動那只蟬嗎？推薦你們班朗讀高手來讀讀？

　　（一生讀。不錯，感情充分，聲音甜美。）

　　師（過渡）：聽同學們讀得這么好，老師也想讀。

　　師（相機插入文言）：他邊走邊回過頭來說：“似此葡萄絕非貴重之品，罕見之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗子方以之為食也。”

　　（全場驚訝，老師朗讀聲音甜美，而且極具模仿力，把狐貍的語言讀的惟妙惟肖，儼然一種吃不到葡萄說葡萄酸的感覺。令在場老師也很驚訝，感嘆老師的朗讀水平之高。）

　　師：剛才是你們這些小狐貍說的話，現在是——

　　生：老狐貍說的話。（生笑）

　　師：老狐貍說的是什么話？

　　生：古文。

　　師：古文又叫——

　　生：文言文。

　　第二板塊：誦讀文言故事

　　環節一：初讀，讀準字音和停頓

　　課件出示資料，激發興趣。

　　親愛的小朋友，相信你一定讀過《狐貍與葡萄》《烏鴉和狐貍》等寓言故事，這些故事都出自古希臘的《伊索寓言》一書。可你知道嗎，這本書早在1840年就被翻譯到了中國，最初的譯名叫《意拾喻言》。翻譯者是英國的羅伯特·湯姆。

　　有意思的是，這個叫羅伯特·湯姆的“老外”翻譯時使用語言是文言文，每篇寓言的寓意還引用中國的名言、諺語、俗語，于是乎，故事中的狼、狐貍、烏鴉都說起了中國的古話，滿口之乎者也，讀起來十分有趣。相信你一定會喜歡！

　　師：相信你一定會喜歡。

　　（課件出示文言文《狐與葡萄》，并下發文言教材，學生拿到教材立刻饒有興趣地讀起來。）

　　師（稍作等待）：讀過了？給你什么感覺?

　　生：難讀。

　　生：好玩。

　　生：有意思。

　　（師請一生試讀，個別字音和停頓有誤。）

　　師（范讀，并提出要求）：聽老師讀，注意和自己讀得不一樣的字音和停頓，拿出筆來，標注一下。）

　　（生自讀。再請生讀。指導正音：誹 fěi  涎xián  拂 fú。難斷句的句子：彼庸夫俗子/方以之/為食也。師反復帶讀。在教師的指導下，學生慢慢地讀出了文言文的韻味，節奏感越來越好，學生讀得也很開心，教師在這個初讀環節里起到了很好的示范引領作用。）

　　師：讀到這會兒，我想知道，你對文言文又有什么感受？

　　生：白話文中的很多句子都濃縮成了一句話。

　　生：讀到狐貍的時候有點討厭，自己吃不到葡萄，還不要別人吃。

　　生：有點復古的感覺。

　　師：這種感覺你喜歡嗎？

　　生：喜歡。

　　師：是啊，文言文是我們國家的傳統文字，是我們民族語言的根啊，我們怎能不喜歡呢。

　　生：我覺得文言文很有韻味。

　　師：是的，讀起來瑯瑯上口，十分有韻律，對嗎？（板書：韻味）

　　環節二：品味“之”，感受文言的音韻之美

　　過渡：哎呀，這“之乎者也”的文言文，為什么這么有韻味呢？你們發現沒有，這篇文言里有一個字特別多？

　　生：之。

　　師：圈一圈，到底有多少個“之”？

　　（生圈出八個“之”。課件中“之”以紅字突出，印證學生的答案。）

　　師：同是一個“之”，意思可不一樣，讀起來也就不一樣。聽老師讀，考考你的耳力。

　　（師范讀，強調“之”字，學生認真傾聽，聽得津津有味。）

　　師：聽出來了？

　　生：老師讀得很有趣，像古人在說書。

　　生：“之”的輕重緩急都不一樣。有些讀得長，有些讀得很短促。）

　　師：哪個讀得最長？

　　生：“垂涎久之”的“之”讀得最長。

　　師：好，借用音樂的節拍來比方。如果這個“之”是兩拍，哪么，有讀一拍的“之”嗎？有讀半拍的“之”嗎？

　　生：“貴重之品”“罕見之物”的“之”讀半拍。

　　師：猜一猜，罕見之物中的“之”什么意思？

　　生：這里的“之”是“的”的意思。

　　師：對啊，用現代的話說就是“貴重的東西，罕見的物品”，這里的“的”我們讀得很短促。一起跟老師讀。（師帶讀：猿升之技、貴重之品、罕見之物、卑鄙之輩、拂人之性、違心之談。）

　　師：有讀一拍的“之”嗎？

　　生：“方以之為食也”的“之”。

　　師：這里的“之”是什么意思？

　　生：它、葡萄。

　　師：對啊。“之”在文言文里經常用來代前文說的人或物。

　　師：那“垂涎久之”的“之”為什么讀得最長呢？

　　生：垂涎了很長時間了。

　　生：口水流得很長了。

　　師：有意思，你能繪聲繪色地讀一讀嗎？

　　生：垂涎久之——

　　師：聽出來了，狐貍的口水流到胸脯上了。有流得更長的嗎？

　　（生又讀，故意拉了很長的聲音，生笑。）

　　師：長是長了，可平平的，不太好聽。我來創新一下。

　　（師吟“垂涎三尺”，把“之”讀得一波三折。生大笑。師打趣說，這就叫“垂涎三尺”。這一處“之”的教學充滿情趣。教師巧妙地抓住“之”，進行朗讀指導，然學生感受到文言的韻味。）

　　環節三：讀好“四字詞句”，感受文言的節奏之美

　　師（過渡）：要是沒有這個“之”，讀起來是個什么味？（師讀，讀到“垂涎久”突然停住。生笑。）什么感覺？

　　生：少了一拍。

　　師：對啊，你看這句話，連續的四字句，讀起來多有節奏啊。課文中還有很多的四字詞、四字句，你們發現嗎？（生圈四字詞句，交流。）

　　課件出示：

　　昔有一狐，見葡萄滿架，萬紫千紅，累累可愛，垂涎久之。奈無猿升之技，不能大快朵頤。望則生怨，怨則生怒，怒則生誹，無所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄絕非貴重之品，罕見之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗子方以之為食也。”

　　此如世間卑鄙之輩，見人才德出眾，自顧萬不能到此地步，反詆毀交加，假意清高。噫，是謂拂人之性，違心之談也。

　　師：有些四字詞語，我們至今還在用。如“庸夫俗子”“口是心非”。 （生練讀，師要求各自找找節奏，有節奏地讀。）

　　生打節拍齊讀。（在教師精心指導下，學生讀四字詞讀得瑯瑯上口，文言文的朗讀也漸入佳境。）

　　背誦。（課件將剛才紅色的詞語隱去，再讀。大多數學生都能背出。）

　　環節四：聽吟誦，感受文言的吟誦之美

　　過渡：讀到這會兒，文言文在你唇齒之間留下什么滋味？

　　生：詞語很多，像繞口令，很好聽。

　　生：瑯瑯上口，有節奏感。

　　師：是啊，漢語是世界上最具音樂性的文字啊。所以古人誦讀文章的時候，讀著讀著就吟唱起來了。（聽徐建順吟誦《狐與葡萄》，生自發地跟著哼唱。）

　　師：誰來試著吟一吟。

　　（一生學著吟一句。課堂氣氛活躍起來。師鼓勵學生用自己的方式吟誦。）

　　師：文言文好玩嗎？（生點頭）難讀嗎？（生紛紛搖頭）那《鴉狐》這篇文言，就請你們回去自己讀一讀。

　　第三板塊：改寫文言文

　　師：其實文言文還是有點難度的，只是同學們很善于學習，所以學得那么快，那么好。最后的一點時間，老師想請大家幫個忙，把課前讀的白話文《蟬與狐貍》改寫成文言文。由于時間關系，課上，我們只改寫一部分。看要求：

　　課件出示要求：

　　1.任選一句改寫成文言，句意不變。

　　2.別忘了用上“之乎者也”。

　　3.寫完了，讀一讀，推敲推敲，設法讓句子有節奏，有韻味。

　　（生改寫，隨后交流。學生的改寫讓在座的老師們十分驚嘆，給予陣陣掌聲。）

　　舉幾個學生改寫的例子：

　　1）一只蟬在大樹上唱歌。狐貍想吃蟬，便設下了一個圈套。

　　改寫：昔有一蟬，棲樹吟也。狐欲吃蟬，便設圈套，欲圖之也。

　　2）他故意站在蟬的對面，對蟬說。

　　改寫：狐與蟬，對面而立，謂蟬曰。

　　3）一個聰明人，總能從別人的災難中吸取教訓。

　　改寫：聰慧之人，可以他人之災中吸取訓也。

　　……

　　結課：《伊索寓言》是古希臘的寓言，其實中國古代的寓言也是一座巨大的文化寶庫。同學們喜歡上文言文了，就能從中國古代的寶庫中尋到很多的寶貝。下課。

伊索寓言 篇17

　　蟬和狐貍 執教者：傅建華

　　教學目標：

　　1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.學會本課2個生字，理解由生字組成的詞語。

　　3.知道這則寓言的故事，理解寓意并能從中獲得教益。

　　教學重點：

　　引導學生準確理解寓意。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一.導入新課

　　1.同學們，上節課咱們學習了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱們接著學習第三則《蟬和狐貍》。（齊讀課題）

　　2.說起狐貍，還記得咱們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來簡單地說一說？（指名說）

　　3.你對其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢？（指名說）

　　4.這則寓言告訴我們一個什么道理呢？（指名說）

　　（出示幻燈片：愛聽奉承話的人容易上當受騙。）

　　二.初讀感知

　　1.今天，狐貍又使出了它的老辦法——說奉承話來欺騙別人了，不過，蟬可沒上它的當，這是怎么回事呢？咱們一起來學習課文。（打開書）

　　2.自讀課文，要求讀準字音，讀通順句子。

　　3  檢查自學生字、新詞情況。

　　出示幻燈片：圈套  故意  贊嘆  歌唱家

　　察覺  有詐  糞便  戒  心

　　（其中“糞”和“戒”為紅色）

　　先自讀，記住兩個紅色字。

　　指名讀，再齊讀。

　　4.請一名同學讀課文，其他同學思考：這篇寓言說了件什么事？（指名讀課文）

　　5.課文讀完了，誰能根據黑板上的這些詞語說說課文說了件什么事呢？

　　（先自由練說，再指名說。）

　　三.細讀寓言，體會寓意

　　師： 蟬憑借自己的智慧，戰勝了狐貍的花言巧語，沒上它的當，在這個故事里，你對誰印象比較深刻？再讀讀課文，適當地做些記號，針對具體語句，談談你的想法。（生自由讀悟課文）

　　生： 我對狐貍印象比較深，因為它和在《狐貍和烏鴉》里一樣，仍然用老辦法來騙人，說明它的本性是陰險狡猾的。

　　師： 從哪兒能看出來？

　　生： 它想吃蟬，便“設下圈套”，而且還“故意”站在蟬的對面贊嘆蟬。

　　（師相機板書：設下圈套、故意贊嘆）

　　引導學生理解“圈套”及設下了個什么圈套。

　　（隨著學生的回答，出示第二自然段文字）

　　引導學生讀好這段話，說出自己的感受。

　　生：“故意”說明狐貍的言行舉止是假心假意的。

　　生： 蟬的叫聲從來就很難聽，夏天時總讓人覺得煩躁，所以這里的“多么美妙”也體現了蟬虛偽的夸贊。

　　生： 我覺得說蟬是“歌唱家”也太夸張了。

　　師： 請大家帶著自己的理解讀一讀這兩句話。

　　生： 狐貍的最終目的是把蟬騙下來，因為它說“您能下來”讓我見識一下，另外“見識”也體現出它對蟬的歌聲的羨慕。

　　生： 我覺得狐貍為了騙得蟬的信任，對它很尊重，用了四個“您”。

　　師： 說得真棒，你能讀好這句話嗎？

　　（引導學生讀這句話。）

　　師： 你們還能讀出狐貍的什么？

　　生： 我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來的。狐貍把樹葉當成蟬，“猛地撲了過去”，說明了它很貪婪，早已迫不及待了。

　　師： 大家說得真好。狐貍說了這么多花言巧語，但它的本意卻是——騙蟬下來，吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個壞家伙嗎？

　　生： 心懷鬼胎、居心不良、居心叵測、口蜜腹劍。

　　師： 說得太棒了，狐貍給大家留下了很不好的印象，那蟬給你們的印象如何呢？

　　生： 它很聰明，它能察覺出狐貍的話中有詐，并當機立斷扔下樹葉來試探。（板書：察覺有詐）

　　師： 你能讀好這句話嗎？（引導學生讀）

　　生： 我覺得蟬聽了狐貍的話后，一定思考過，繼而察覺其中有詐，所以我認為它很愛思考。

　　生： 我認為蟬的警惕性很高，很機智，它扔下樹葉來試探，說明它沒有輕易地相信狐貍，對它保持著警惕，并且很短的時間內就想出了對付它的辦法，所以它很機智。

　　（引導學生說說蟬扔樹葉試探前的想法。）

　　師： 這還是一只怎樣的蟬呢？

　　生： 這還是一只善于觀察和吸取教訓的蟬。因為它注意觀察，所以發現狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬：不要上狐貍的當而被它吃掉，所以蟬對它一直懷有戒心。

　　（板書：懷有戒心。出示第四自然段，引導學生讀好這段話。）

　　師： 說得真好！大家對蟬的認識也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機智的并且善于吸取教訓的蟬。

　　點明寓意

　　1.文章想告訴我們一個什么道理呢？（指名說）

　　（出示幻燈片）：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。（齊讀）

　　這也是這篇寓言故事的——寓意。（板書：聰明、吸取教訓）

　　2.生活中不總有災難，蟬和狐貍的故事告訴我們，一個聰明的人，要善于從別人的錯誤、失敗中吸取教訓。

　　3.在你聽過的故事中，或你的生活中，有沒有一些人的錯誤或失敗能給我們提供教訓？（生說：拔苗助長、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數等。）

　　4.同學們說得真棒，那讓咱們帶著自己的體會再來讀讀課文吧，男生讀狐貍，女生讀蟬，老師為你們讀旁白，好嗎？（讀課文）

　　5.學到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：

　　（出示幻燈片）從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。

　　——英國哲學家羅素

　　善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來。

　　（師引讀，生跟讀）

　　6.是啊，狐貍使出它的老辦法來騙人，烏鴉上當了，而蟬卻沒有，答案已經很明顯了，誰來說說看？（指名回答：烏鴉愛聽奉承話，容易上當受騙；蟬善于從別人的災難中吸取教訓，所以沒上狐貍的當。）

　　7.大家說得真好。老師這兒也有一個故事與大家共享，想不想聽？（生齊答：想）但不動筆墨不讀書，讀完故事后，請大家動動筆，寫一寫。

　　（出示）

　　烏鴉聽說了蟬和狐貍的故事后，很佩服蟬，特地登門拜訪。圍繞 “受騙”這個話題，它們會說些什么呢？

　　烏鴉說：

　　蟬  說：

　　烏鴉說：

　　蟬  說：

　　（生練筆，師行間巡視，尋找寫的較好的展示用。）

　　實物投影儀反饋學生練筆情況，并紅筆批改，邊改邊評邊肯定好的地方。

　　四.介紹書籍，課外延伸。

　　1.（出示：《伊索寓言集》實物投影展示）。上節課給大家介紹過這本書，咱們今天學的《蟬和狐貍》就選自這本書，這里面精彩的故事一個接一個，想不想好好讀讀這本書呀？（生齊答：想）那通過咱們今天的學習，你覺得在讀這本書的時候就注意些什么呢？（點明讀法。）

　　①每則寓言的最后都以一句話點明寓意，應好好體會它的寓意。

　　②不動筆墨不讀書，應隨手寫下自己的感想。

　　2.師總結：

　　同學們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經典的書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無垠的大海，里面藏著無窮無盡的寶貝，但愿我們從書籍中學到更多的知識，獲取更多的快樂。讓我們——熱愛讀書吧！

　　板書：12.  伊    索    寓    言

　　蟬  和  狐  貍

　　察覺有詐   設下圈套

　　懷有戒心   故意贊嘆

　　聰明  吸取教訓篇訓