初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì)（精選14篇）
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
4、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、讀懂兩封家書，體會(huì)到其中不同的期望和情感。
2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層。
3、認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。
教學(xué)方法
自由、合作和探究。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
從游子思鄉(xiāng)的詩詞導(dǎo)入。
在以前，通訊工具并不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，書信則是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷，在他的長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。
今天，我們就來閱讀其中的兩封信，感受父親對(duì)孩子的牽掛。
二、整體感知
1、檢查“讀一讀，寫一寫”
庸碌憑吊
諛詞扶掖
大驚小怪廓然無累
重蹈覆轍涕泗橫流
自知之明氣吞斗牛
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有什么作用?
明確：
第一封信，從“我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。”可以看出，這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對(duì)人生重點(diǎn)挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。
第二封家書，是寫與兒子成功之際。“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”
作用：
第一封信：寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
第二封信：寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。
3、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?
融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
三、研讀第一封信
再次閱讀第一封信，思考下列問題：
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學(xué)生：寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等)
明確：
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?
(提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)
明確：
首先是寬慰?jī)鹤�，不必為父母�?dān)心。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病?/p>
其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
3、傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
明確：
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，過與不及都不好。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問題。
總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。
4、選擇學(xué)生朗讀第一封信，在讀的過程中，讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子�？梢允侵v道理的，也可以是表達(dá)感情的，關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對(duì)兒子的涓涓教誨。
如：“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”
四、小結(jié)
學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后，從父親、朋友、師長的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì)，寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。
五、作業(yè)
摘抄所受感動(dòng)最深的句子。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
新年大家總可以從長輩那收到禮物，或是一件新衣服，或是一份*。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
傅聰在新年給家里寫了一封信，我們一起來看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí)，他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
明確：
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
提示：體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。
明確：
傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：
(1)父母對(duì)孩子的成功感到幸福;
(2)欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
(3)毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確：
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
4、在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的直接解說嗎?在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
明確：
原文中，找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
明確：
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
三、拓展部分
傅雷作為父親是偉大的，他的兒子則是幸運(yùn)的�；蛟S，我們會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父親的愛了?
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
四、小結(jié)
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
五、作業(yè)
你寫過家書嗎?如果沒有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程：
(一)整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，*洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病６遥⒆酉蚋改冈V苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要*不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”
他還用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。
如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)?ldquo;赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“*不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?
怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉�，它不含私心雜念，沒有*紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界，人生的境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)步驟(第1課時(shí))
1、復(fù)習(xí)書信的格式，導(dǎo)入新課
2.這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦�。�?qǐng)瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對(duì)挫折，第二封信，如何對(duì)待成功。
3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
4.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
5.傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，)
(第2課時(shí))
1.第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。
3.傅聰?shù)某晒�，使傅雷異常激�?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的直接解說嗎?
關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
總結(jié)：在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結(jié)合音樂院長對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華*族是一個(gè)具有詩人靈魂的*族，因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
作業(yè)
討論完成課后練習(xí)
1、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?提示：對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇4
傅雷家書兩則
知識(shí)目標(biāo)：
了解我國杰出的翻譯家傅雷的生平
掌握書信的格式
能力與方法
體會(huì)文章中講道理和 抒發(fā)情感的兩種方式。
注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問的能力
情感態(tài)度世界觀
1、理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗的才是真正的 堅(jiān)強(qiáng)
2、體會(huì)文章所蘊(yùn)含的父子之間真摯的 感情
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：
整體把握兩則書信的 內(nèi)容
具體學(xué)習(xí)第一則
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、請(qǐng)全班同學(xué)以“那回，我給爸爸（媽媽、爺爺、姐姐）寫了一封信”為題進(jìn)行口頭作文。
要求：寫出何時(shí)、何地、因?yàn)楹问陆o何人寫了一封信，別人又是怎樣回信的 ，其中有什么令人感動(dòng)的 話。
2、引出：
a、作者傅雷：
b、本文寫作背景：
簡(jiǎn)略的說，《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學(xué)習(xí)的兒子通信。通信時(shí)間XX年，信的數(shù)量有180多封，這些“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高雅，又微妙又率真”的 信件，起先是父親給兒子的訓(xùn)誡，中途是教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，最后是兩位藝術(shù)家之間平等的交流。
3、學(xué)生通讀兩則家書，填寫下表
第一則
第二則
寫作時(shí)間
主要內(nèi)容
情感特色
語言特點(diǎn)
相同點(diǎn)：
融會(huì)，貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨(dú)、都要保持對(duì)藝術(shù)的 不懈追求，對(duì)生活的 赤子之心。
�。ǘ┚x第一則
閱讀第一封信
思考：
1、第一封家書的開頭稱謂是什么？為什么要這么稱呼？
2、傅雷在信中寫了幾層意思
（1）首先寬慰自己的兒子，別為父母擔(dān)心
�。�2）父母永遠(yuǎn)是孩子傾訴的 對(duì)象
�。�3）情緒起伏是人生難免的
（4）怎樣面對(duì)情緒的起伏
3、學(xué)生用“ 這句話打動(dòng)了我，因?yàn)樗嬖V我 ” 或者用“ 這句話打動(dòng)了我，它使我聯(lián)想到 ”這樣兩個(gè)句式說話。
3、文章用“太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的 比喻和 克利斯朵夫的 故事，它的用意是什么？
小結(jié)：本文的 說理方法是什么？
a、比喻說理
b、舉例說理
本文的主旨
要學(xué)會(huì)保持平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦i，理智的分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。
4、拓展
�。�1）、假如你是傅聰，讀了這封信以后，你會(huì)對(duì)傅雷說……
�。�2）以”情緒消沉?xí)r，我是這樣度過……為開頭說一段話。
（3）將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對(duì)話。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：閱讀欣賞第二則家書
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入
�。ㄒ唬⿲W(xué)生自讀課文
思考討論下面的問題：
（1）收到兒子的來信，傅雷的感情是怎樣的 ？從那句話中可以看出這種感情？
比喻成新年的“禮物”。表現(xiàn)了 傅雷夫婦對(duì)兒子的 信的盼望和接到信后的喜悅。
�。�2）兒子來信，告訴傅雷一件什么樣的事情？傅雷的情感是怎樣的，文章是怎樣表述的 ？
在事業(yè)上取得巨大成功；喜悅
傅雷把自己的喜悅和激動(dòng)，表述為三個(gè)層次
①父母對(duì)孩子的 成功感到幸福）
�、谛蕾p藝術(shù)的 喜悅
�、蹫榱俗鎳臉s譽(yù)而激動(dòng)
�。�3）傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動(dòng)嗎？
——使傅雷更高興更安慰的 是：傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的 成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
（4）最高的境界：擁有一顆赤子之心。
�。�5）在信的末尾，傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題，比較第一、第二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說，總結(jié)文章中”做堅(jiān)強(qiáng)的人“的 具體含義。
�。ǘ⿲W(xué)生互相討論，互相解決疑問
（三）再讀課文，找出文章中精彩的 語句，或從哲理或從情感或從技法的 角度進(jìn)行賞析。
設(shè)計(jì)者：湖北麻城市閔集中學(xué) 陶建軍
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)依據(jù)】
世上有一座橋，這座橋便是成長的橋。它是父母用自己的青春為子女搭起的一座生命之橋，是用希望和奉獻(xiàn)搭起的一座通向成功和幸福的橋梁。
傅雷和他的夫人就為他們的兒子搭起了這樣一座橋梁。
《傅雷家書》，摘編了1950年至1966年間傅雷先生及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的180多封家信，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。在信中，父子倆一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖無母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無法代替的。正如傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 gossip，而是有好幾種作用。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你的一些青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面”。從中我們可以得知，貫穿全書的情意，就是要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。而且，從這些“長篇累牘”中，確可見一個(gè)父親對(duì)兒子無微不至的關(guān)懷，并且不斷地以一個(gè)長者的人生體驗(yàn)、藝術(shù)心得與生活智慧作為孩子的明燈，處處閃耀著深刻雋語。
精選的《傅雷家書兩則》，就似全書的一個(gè)縮影。
這兩封家書，第一封，寫于兒子精神消沉之時(shí)，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封，寫于兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)碇畷r(shí)，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)、勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者，偏重理性；后者，充滿感情。這篇課文從兩個(gè)方面表達(dá)出了傅雷對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷殷期望，以兩種不同的風(fēng)格，展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。盡管寫作年代不同，寫作內(nèi)容不同，但教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌倒，矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求、對(duì)生活的赤子之心。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來，足見編者的良苦用心。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示�！惫书喿x這兩封家書，除了可以充分感受到傅雷那份動(dòng)人的舐犢之情外，對(duì)于教育我們的學(xué)生要做怎樣的一個(gè)人也是有極大啟示的，故教學(xué)時(shí)可以據(jù)此來拓展學(xué)生的精神視野，為他們打開一片精神的空間領(lǐng)域。
此外，由于本文是書信，書面色彩較濃，抒情、描寫也比較細(xì)膩。又由于書信寫作時(shí)有更多時(shí)間來思考斟酌，故表達(dá)時(shí)邏輯性強(qiáng)，思維嚴(yán)密，且作者態(tài)度謙和，語氣親切，多了一種如朋友談心般的情真意切、語重心長的關(guān)心，少了一份長輩訓(xùn)誡時(shí)的嚴(yán)肅克板、不可抗拒的威嚴(yán)，在充滿著濃濃父愛的同時(shí)，又蘊(yùn)涵了一些深刻的哲理。如關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”幾處的議論就飽含哲理、耐人尋味�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路、理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用�！薄皩�(duì)作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。但由于九年級(jí)學(xué)生畢竟只有14、15歲，尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗(yàn)，故這幾處語句，學(xué)生的理解可能難以達(dá)到所預(yù)想的深度，這就需要教師在教學(xué)時(shí)一定要把握好闡發(fā)的深度和分寸，不可隨便帶過，既要注重拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)結(jié)合起來，以免學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的時(shí)代感到隔膜，感到思想的過度抽象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，體會(huì)作者極具邏輯性的表述和嚴(yán)密的構(gòu)思，把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，有赤子之心的人。進(jìn)而聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理，耐人尋味的語句的含義。
2、過程與方法目標(biāo)：
反復(fù)閱讀課文，在讀中感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，感知作者對(duì)兒子的殷殷期望；在讀中品味語言，聯(lián)系生活實(shí)際，感知作者對(duì)人生的深刻體悟；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，能發(fā)表自己的看法，并用合作的方式，共同探討問題，在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對(duì)話。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對(duì)家書的學(xué)習(xí)，感知作者對(duì)兒子的殷殷期望，進(jìn)而理解父母對(duì)自己的深情；領(lǐng)悟作者對(duì)人生的深刻體悟，進(jìn)而激發(fā)自己對(duì)人生的思考：應(yīng)做一個(gè)什么樣的人？在討論、思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。這一情感的培養(yǎng)，應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)的朗讀課文、品味語言、討論探究中加以實(shí)現(xiàn)。
【教學(xué)方式】
1、將兩則家書聯(lián)系起來思考。第一則家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二則家書，寫于兒子成功之際，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。消沉?xí)r，要堅(jiān)強(qiáng)；成功時(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。人在任何時(shí)候都是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的，故將不同時(shí)期，不同內(nèi)容的兩封家書結(jié)合在一起看，聯(lián)系起來思考更具啟發(fā)性──做人在任何時(shí)候都要堅(jiān)強(qiáng)。
2、初讀課文整體感知，利于學(xué)生整體的把握。深入探究時(shí)，可讓學(xué)生自由閱讀，特別注意引導(dǎo)學(xué)生抓住貫穿于兩封家書的主旋律──“堅(jiān)強(qiáng)”，抓住幾個(gè)有哲理性的句子進(jìn)行，從而融匯貫通地理解全文。
3、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在讀中理清思路，理解主要內(nèi)容，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，形成自己對(duì)課文內(nèi)容和表達(dá)的心得，提出自己的看法。
4、為鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，可運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題，營造交流的氛圍，發(fā)揮集體的智慧力量，在合作中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行積極深入探究的意識(shí)和能力。
5、將情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感
正所謂“良好的開端是成功的一半”，導(dǎo)課是教學(xué)中極為重要的一環(huán)，成功的導(dǎo)語是一堂成功的課的開始。導(dǎo)課方法多樣，可由關(guān)于母愛的詩引入父愛，也可直接由關(guān)于父愛的故事導(dǎo)入，還可以從介紹傅雷導(dǎo)入。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，我最終還是選擇了學(xué)生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導(dǎo)入。
二、閱讀課文，整體感知
這是學(xué)習(xí)文章的第一步，通過閱讀，讓學(xué)生大致感知這兩封家書寫作的時(shí)代、內(nèi)容雖不同，但都飽含了父親對(duì)兒子的期望──做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，從而體會(huì)編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
讓學(xué)生在讀中，結(jié)合語句，結(jié)合自身的積累與生活，通過對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解，體會(huì)作者對(duì)人生的深刻體悟，并為學(xué)生思考“要做一個(gè)怎樣的人”打好基礎(chǔ)。
四、品味語言，體會(huì)感情
這一環(huán)節(jié)，仍離不開一個(gè)讀，不過這次為了讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，可運(yùn)用小組合作的方式，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。從讀中體會(huì)朋友般的父子情，從讀中獲得啟迪，在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維
從文中走出來，讓學(xué)生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現(xiàn)不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結(jié)合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷。若時(shí)間允許的話，在學(xué)生交流的時(shí)候，老師也可參與進(jìn)去，師生同講。
六、相關(guān)鏈接，擴(kuò)大閱讀
課堂上的時(shí)間總是有限的，在課內(nèi)外銜接的語文教學(xué)中，光靠課堂是學(xué)不好語文的，它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘、填充，自由地吸收更充分的養(yǎng)料來成長，故通過相關(guān)鏈接這一途徑，引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內(nèi)涵
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程 ：
�。ㄒ唬┱w把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话�。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了�！彼�用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒�！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮�！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓�！更因�(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
�。ǘ﹩栴}研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)�！�
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。
�。ㄈ╆P(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋�，理解“朋友”的真正含義�？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
附：書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對(duì)收信人的稱呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1. 稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2. 問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。
3. 正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例�！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫�！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。
5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇7
1.給加粗字注音。諛詞（） 羲皇（） 枘鑿（） 借鑒（）2.根據(jù)注音寫字。yōng碌（） 灰jìn（） 滔滔不jué（）刻骨míng心（）3.解釋下列句中加粗的詞。（1）何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。扶掖：______________________________________________________（2）形式和內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。枘鑿：______________________________________________________（3）他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。重蹈覆轍：__________________________________________________（4）多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明。自知之明：__________________________________________________4.根據(jù)課文填空。成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半*________，一半*________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。5.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據(jù)”嗎？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（一）課內(nèi)閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 1954年10月2日聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。 6.從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？___________________________________________________________7.在“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理？__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷�！逼渲械摹跋駥�(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？___________________________________________________________11.怎樣理解文中畫線的語句？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶ā______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 學(xué)會(huì)感謝 你去過印第安原始部落嗎？如果去過，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里的原始人有種習(xí)慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時(shí)，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明”了，他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝：太陽發(fā)光，土地生長植物，天下雨，這是自然規(guī)律，不必感謝。工人制造日用品，農(nóng)民生產(chǎn)糧食，教師教我知識(shí)，醫(yī)生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。我見過一個(gè)最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友，他也會(huì)在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。另一個(gè)人仿佛很傻，他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己時(shí)時(shí)有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比，但是人際關(guān)系很好，生活很滿足�！奥斆鳌钡默F(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對(duì)人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對(duì)人有更多的愛，他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)——這樣的人，別人當(dāng)然會(huì)喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農(nóng)民工作時(shí)，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產(chǎn)品對(duì)別人有用。這種對(duì)別人的心意值得感謝。教師教課時(shí)，不僅在掙錢，他也對(duì)學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛，對(duì)此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治病時(shí)，更會(huì)有對(duì)病人的關(guān)心。對(duì)醫(yī)生的勞動(dòng)，我們應(yīng)該付錢，而對(duì)他的關(guān)心，我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時(shí)，也許會(huì)摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。因此，我們可以通過練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。第一，我們可以每周一次，專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來想想誰做過幫助自己、對(duì)自己有益的事，像歌德一樣。第二，我們可以在其他朋友處，談?wù)撨@個(gè)幫助過自己的人，談?wù)撍麑?duì)自己的幫助，盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng)，因?yàn)橹v出來是一種行動(dòng)，行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大，講出來會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。第三，我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對(duì)是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體，要講出來對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。在感謝別人時(shí)，正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否則，對(duì)方會(huì)輕視你，你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。12.本文的中心論點(diǎn)是什么？___________________________________________________________13.作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處？___________________________________________________________14.作者一開始就運(yùn)用了兩組對(duì)比事例，突出論證了___________________________________________________________15.“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了”。請(qǐng)問：他們錯(cuò)在哪里？__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________17.感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎樣理解“友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請(qǐng)你引用名言來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yú xī ruì jiàn 2.庸 燼 竭 銘 3.（1）扶持，提攜。 （2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，再犯以前犯過的錯(cuò)誤。（4）能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長處和短處。 4.人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折 5.示例：“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍�！备道滓耘笥训纳矸菖c口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛。 6.樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，敢于正視錯(cuò)誤的人。7.要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時(shí)使自己過分緊張，低潮時(shí)使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。8.不好，因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該先安慰他，再去鼓勵(lì)，如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 9.是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。（大意正確即可）10.敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）11.示例：人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的，總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來借鑒。我們正處在成長時(shí)期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認(rèn)真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進(jìn)，迎頭趕上。（言之有理即可）12.我們要學(xué)習(xí)感謝。13.與下文形成對(duì)比，引出論題，并用來論證“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。14.懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。15.錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。16.因?yàn)椤拔┮弧钡囊馑际恰爸挥幸粋�(gè)”，在文中突出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。如果去掉就沒有這種效果，語言不準(zhǔn)確嚴(yán)密。17.感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。18.友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報(bào)“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護(hù)。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因?yàn)椤坝颜x也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會(huì)頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內(nèi)涵
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程：
(一)整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，*洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话�。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷�！爸灰�*不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了�！�
他還用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮�！笆澜缟系淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。
如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“*不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)�！�
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?
怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有*紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界，人生的境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇9
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1.給下列加粗字注音。（1）諛（ ┐?nbsp; （2）扶掖（ ） （3）借鑒（ ） （4）庸碌（ ）2.根據(jù)給出的拼音寫漢字，并解釋成語。（1）tí（ ）泗橫流________（2）重dǎo（ ）覆zhé（ ）________3.在父親與兒子的關(guān)系上，傅雷有一個(gè)觀點(diǎn)，即“父子如朋友”，請(qǐng)結(jié)合本課所選的兩封信，簡(jiǎn)述這種觀點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.如何理解文章中“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”一句話的含義？___________________________________________________________ 能力提高 1.寫信是人與人之間傳遞感情、展開深層次心靈交流的常見方式，它與面對(duì)面的交流有著不同的效果。作為初三的學(xué)生，不久就要初中畢業(yè)了，請(qǐng)你就初中生活中的某個(gè)話題，寫一封信給你喜愛的老師，跟老師進(jìn)行一次朋友式的思想交流。 2.現(xiàn)在很少有人用信箋寫信，多用e-mail來傳遞信息，非�？旖荨Ｄ隳芙虝�(huì)另一個(gè)同學(xué)發(fā)e-mail嗎？請(qǐng)寫下具體的操作程序。 開放探究 閱讀另一則《傅雷家書》，完成練習(xí)。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]有一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們快樂又惆悵。真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，________。孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！1.讀第一段，回答下面問題。（1）“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么？（用原文回答，15字以內(nèi)）___________________________________________________________（2）第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事？為什么說它是“又快樂又惆悵”的？___________________________________________________________2.在第二段中，作者寫道：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期�！弊x第二段內(nèi)容，說說作者說這話的原因是什么？（用原文回答，10個(gè)字以內(nèi)）___________________________________________________________3.從本文語言特色考慮，填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句？簡(jiǎn)要說明理由。a.現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的。 b.現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。選________，理由________4.家書反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法，回答下面問題。（1）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？___________________________________________________________（2）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？___________________________________________________________（3）傅雷希望兩代人應(yīng)建立怎樣的關(guān)系？___________________________________________________________5.讀完引文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫你此時(shí)最想對(duì)父母說的一句話。___________________________________________________________參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.（1）yú （2）yè （3）jiàn （4）lù2.（1）涕，鼻涕眼淚一起流下來，形容極為痛苦。（2）蹈 轍，再走翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，重犯過去的錯(cuò)誤。3.“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧忌地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，作為父親的傅雷，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。4.這句話在文中，其意圖在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。 【能力提高】提示：注意正確使用書信的格式。答案略。 【開放探究】1.（1）指傅聰二三歲到六七歲之間的小故事。（2）回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂，因兒子離開父母而惆悵。2.兒子變成了朋友。3.填b句。b句與全文語氣口吻一致，態(tài)度謙和，語氣親切，像和朋友談心一樣。4.（1）青年人應(yīng)該理解長輩的情感，尊重老人的意見。（2）長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等缺點(diǎn)。（3）建立和諧、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。5.略
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇10
一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感
師：上課前，我們先來聽一首歌曲。
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師：這首歌，大家很熟悉，它是──
生：（自然順接）李春波的《一封家書》。
師：沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的，現(xiàn)在能否談?wù)�，從歌中，你們都聽出了些什么呢�?/p>
生：我覺得這整首歌就似一封書信。
師：那你能說說，書信的格式你聽出了哪些呢？
生：稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名，寫上日期。
師：很好，哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>
生：這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對(duì)家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀！“雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家。”“今年春節(jié)我一定回來。”作者獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，孤單、寂寞之情自不必說，而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹，想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起，是啊，回家感覺真好……
生：“爸爸每天都上班嗎？”“干了一輩子革命工作，也該歇歇了�！薄拔医o媽媽買了一件毛衣，別舍不得快穿上吧！”多么樸實(shí)的話語，雖然看似是一些生活瑣事，但在簡(jiǎn)單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣，哪怕是一句簡(jiǎn)單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候，都能透露出兒子對(duì)父母的愛，看似微不足道的舉動(dòng)、話語，在我看來，比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍！
生：我想到了《�；丶铱纯础�，在外工作、生活的兒女，對(duì)父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。
生：感人至深的歌詞，在我內(nèi)心有所觸動(dòng)的同時(shí)，更引起了我的共鳴，心頭涌起一陣莫名的感動(dòng)。記得那是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營，望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市，心中充滿了孤獨(dú)與膽怯，當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸，流下淚來，只好轉(zhuǎn)過身，偷偷拭干淚水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼淚，想起了家人相聚時(shí)的歡樂，想起了父親幽默的話語，母親溫柔的鼓勵(lì)……
生：的確，歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，但我想，在家的父母又何嘗不是這樣呢？他們對(duì)兒子的思念，也絕不會(huì)比兒子對(duì)他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”嗎？
師：大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、閱讀課文，整體感知
師：請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時(shí)候，有何作用？
�。ㄉ杂砷喿x，思考后交流）
生：第一封家書。“我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的�！笨梢钥闯�，這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)。我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。……我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍�！笨芍道状藭r(shí)寫這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。
生：第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際�！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓�！更因�(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂�！�
師：那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動(dòng)的心情啦！
生：我認(rèn)為不完全是，因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出：“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”可見，傅雷是想借此成功之際，來告訴兒子要正確面對(duì)成功，不能被勝利沖昏了頭腦。
師：兩封家書，一封寫于兒子消沉?xí)r，勸慰?jī)鹤佑赂业靥谷坏孛鎸?duì)感情的創(chuàng)傷；另一封則寫于兒子成功時(shí)，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人？
生：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
師：不錯(cuò)，正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。
生：老師，我有點(diǎn)不明白了，兒子消沉了，父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng)，這可以理解，因?yàn)槊绹睦寿M(fèi)羅曾說過：“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！”《真心英雄》歌詞也唱得好，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！”但為什么兒子成功了，傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢？這太讓人費(fèi)解了！
師：的確，消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，我們都易于理解，成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢，你們又是怎樣理解的呢？
生：文中傅雷已經(jīng)說了，“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，從中就可以看出作為父親的傅雷，他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng)，特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng)，不能被掌聲、鮮花所迷惑，這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難，還是魯迅說得好：“不滿足是向上的車輪�！�
生：“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面，即“勝不驕，敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！蔽蚁肷钍秦S富的，人生的路上不光只有荊棘坎坷，也有掌聲鮮花，正如海面有時(shí)會(huì)掀起暴風(fēng)，但也有灑滿陽光的時(shí)刻，對(duì)于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往謹(jǐn)慎有加，極度重視，而恰恰是陽光滿照時(shí)，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎，時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。
師：看來，我們有些同學(xué)已經(jīng)對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了，“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕的了！那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文，看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢？
�。▽W(xué)生默讀課文，同桌交流）
生：應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧！
師：你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢？
生：我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情，滿懷抱負(fù)的有識(shí)之士吧！那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈，只有這樣的心靈才不會(huì)衰老，胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國，將中國的音樂帶向世界，為我們中國人爭(zhēng)光爭(zhēng)氣。
師：能說具體些嗎？哪兒流露出了這種希望？
生：第三段：“河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國的──新中國的──鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢！……”
師：還有哪位同學(xué)說說。
生：我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”�！安皇羌儩嵉较衩麋R一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”
師：我覺得大家都說得有道理，文中有這樣一句話：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”那按剛才我們對(duì)“赤子之心”的分析，我想問一下你們，你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢？
生：既然赤子之心是純潔的，我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔，沒有任何雜質(zhì)的美好世界。
師：能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎？
生：可能是沒有勾心斗角的紛爭(zhēng)，沒有爾虞我詐的欺騙，人與人之間都是以誠相待，以禮相見吧！有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。
生：“世外桃源”這種理想的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的，而且又是“心靈的朋友”，那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者，只不過他的身邊雖然沒有知音，但天下之大，能了解他的人肯定還是有的，說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來，他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎？文中也說：“永保赤子之心的人，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�
生：我也比較贊同這一觀點(diǎn)，有些情感是相通而永存的，不會(huì)因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲В裎覀儗W(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句嗎？朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通，空間又豈能阻隔這份情意！而傅聰是學(xué)藝術(shù)的，天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的，我國古代不就有“高山流水”一說嗎？
四、品味語句，體會(huì)感情
師：大家的思維很活躍，很開闊，既想到了名句，又想到了歷史典故。我想對(duì)于傅聰而言，這種心靈的朋友中又豈會(huì)少了一個(gè)很重要的人呢？你們說，這個(gè)人是誰？
生：（齊答）他的父親──傅雷。
師：很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中，你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎？
生：關(guān)系親密，不但是父子，從交談的語句中，還能感受到一種朋友的親切。師：哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢？請(qǐng)大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語句，并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。
�。ㄋ娜诵〗M探究，全班交流）
生：第一封家書的開頭，“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又誰來安慰你呢？”幾個(gè)反問句式中，足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象，有如朋友般坦誠，令人信賴，絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。
生：“你也不是栽了筋斗爬不起來的人�！@次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”從“理會(huì)”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親，正如一個(gè)親密的朋友。
生：“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的�！薄跋嘈拧币辉~用肯定的語氣表達(dá)出了對(duì)兒子的鼓勵(lì)，真是父子情深。
生：“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”，商量的語氣表達(dá)出對(duì)兒子的尊敬，絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來，更多的則是一種平等。
生：我們認(rèn)為，除了父親能在感情上理解兒子的痛苦，安慰他、鼓勵(lì)他之外，父親能就音樂與兒子交流，這件事本身就可見父子倆有著相同的志向，是最好的知音。
師：是啊，真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上，還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中，不僅能使兒子獲益匪淺，我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說，從這兩封家書中，你有哪些收獲呢？
生：從中我知道了當(dāng)取得一定成績(jī)的時(shí)候，不要滿足現(xiàn)狀，而是要一如既往地向前奮進(jìn)，做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。
生：我們不能一有成績(jī)就像皮球一樣，別人輕輕拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成績(jī)?cè)酱�，越要謙虛謹(jǐn)慎，保持清醒的頭腦，迎接更大的挑戰(zhàn)。
生：我想起了一句高爾基的名言，“不要慨嘆生活的痛苦！──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、坎坷，不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤，正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空！
師：不光是大家，我也有一點(diǎn)想法，想說出來與你們分享。我對(duì)書中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！”我曾看過一個(gè)故事，說的是一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片突發(fā)奇想，想去找到其余的伙伴，以重組原有鏡子的面貌，就這樣，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后，它終于找到了其他的伙伴，可它卻發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”后，由于是一個(gè)整圓，滾得很快，一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過，它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都追求完美，希望自己沒有一點(diǎn)缺憾，但我們卻忽視了，恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性，將我們帶到了追求完美的境界，而真正有一天，我們?nèi)粽娴米兊梅浅Ｍ昝罆r(shí)，我們倒有可能會(huì)失去很多。所以，請(qǐng)珍惜眼前所擁有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及！
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維
師：傅雷是偉大的，他的兒子是幸運(yùn)的�；蛟S，我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親，父親為什么對(duì)自己總是這么嚴(yán)格，總是這么挑剔？就像剛才我說的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其實(shí)，天下的每個(gè)父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父親對(duì)你們的愛了嗎？
（生思考）
生：每次放學(xué)回到家，不管多晚，父親總是等著我一起吃飯，滿身的疲憊，在父親關(guān)心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多，但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子，令我心中充滿了無限感動(dòng)！
生：小時(shí)候我身體較弱，總愛生病，上了學(xué)也是如此。為了我的健康，父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶，每次為了躲避，都滿屋子跑，爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久，他一把抓過我，任憑我怎么掙扎、抵抗，牛奶還是灌進(jìn)了我的口中，我不禁大哭了起來，怒視著父親，這才發(fā)現(xiàn)他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化，是無奈，是難過�？僧�(dāng)我停止了哭鬧，自己順從地將剩下的牛奶喝完時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)父親的嘴角浮起了一絲笑意……
生：父親在我的印象中不如母親深刻，在小的時(shí)候，母親是我心中的維納斯，而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次，我們一家人漫步于古物街中，牽頭母親的手，我覺得很溫暖，一蹦一跳的。許久，一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下，低著頭，細(xì)心的幫我把鞋帶慢慢系好，我這才發(fā)現(xiàn)，不知何時(shí)，父親竟有了白發(fā)。一時(shí)，眼淚竟情不自禁地流了出來，母親忙把我抱在懷中，父親則慢慢地站了起來，將那雙粗糙的大手伸向了我細(xì)嫩的臉龐……
師：父愛是無言的，較之母愛，它更深沉，需要我們用心仔細(xì)去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn)，相信只要大家認(rèn)真感悟，都會(huì)感受到父親同母親一樣，用自己的深情為我們搭建成長之橋，使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，現(xiàn)在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進(jìn)行溝通，但總讓人覺得少了一種實(shí)在、親切，真懷念寫信的日子。今天，下課之后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書，來表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心呢？
六、相關(guān)鏈接，擴(kuò)展閱讀
傅雷簡(jiǎn)介：
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
教學(xué)重點(diǎn)作者對(duì)人生的深刻體司、對(duì)兒子的殷殷期望
教學(xué)難點(diǎn)對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻的理解
教學(xué)方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習(xí)
課時(shí)數(shù)兩課時(shí)
第一課時(shí)
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記
教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：
（播放李春波的《一封家書》）。剛才大家聽得都挺投入的，從歌中，你們都聽出了些什么呢？
大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。自主學(xué)習(xí)
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……
開頭為什么這樣稱呼？稱呼：“聰，親愛的孩子�！�
這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤�，給他以感情上的慰藉。
1、對(duì)于情緒的高低起伏，2、傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。
討論明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
�。ū扔髡f明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）
（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
�。ㄇ∪缙浞值乇磉_(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）
3、歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。
說明：教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。
板書設(shè)計(jì)
反思與重建
第二課時(shí)
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記
教學(xué)過程1、導(dǎo)入：
多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。
2、指3、導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。（學(xué)生分組朗讀課文）
明確：“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
�。�1）在失敗時(shí)，（2）精神消沉?xí)r：（第一封信）
“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
�。�3）在成功時(shí)：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！
4、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，5、請(qǐng)找出具體的語句，6、并理解
明確：世界上的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！
傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
7、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，8、對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
四、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學(xué)習(xí)的形式學(xué)習(xí)
五、布置課后練習(xí)：
摘抄文中含義深刻的語句并體會(huì)其含義。
課堂檢測(cè)：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
庸碌諛詞扶掖
廓然無累涕泗橫流枘鑿
2、解釋下列詞語的含義。
扶掖枘鑿廓然無累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛
3.結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
說明：教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇12
廣東惠陽良井中學(xué) 余思達(dá)
教學(xué)目標(biāo) ：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備
1.第一課時(shí)前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè) ，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2.第二課時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1.第一課時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè) 。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?
2.第二課時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程 及內(nèi)容要點(diǎn)：
（一）整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话�。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷�！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了�！彼�用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮�！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓�！更因�(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
�。ǘ﹩栴}研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。
�。ㄈ╆P(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋�，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
本課總結(jié)
。這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
板書設(shè)計(jì)
父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人，會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中，教師要設(shè)置情境，把學(xué)生引入到傅雷對(duì)兒子的拳拳愛心之中，使學(xué)生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生，把自己閱讀傅雷家書的感受，結(jié)合自己的生活，給父母寫一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。
練習(xí)設(shè)計(jì)
◆ 隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2.解釋下列詞語的含義。
扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
3.結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
答案與提示：(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
(2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1.傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”，請(qǐng)結(jié)合課文，理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
答案與提示：“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功，面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí)，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界，就在于擁有一顆“赤子之心”。
2.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
答案與提示：文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)c，在解決矛盾的過程中趨向完美。
3.當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過：“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。”請(qǐng)你比較傅雷和周國平對(duì)于“孤獨(dú)”的理解。
4.你寫過家書嗎?如果沒有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
教學(xué)探討與反思
在本文的教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來說，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛，領(lǐng)會(huì)愛的幾重境界。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇13
【閱讀實(shí)踐】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒有為你的前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶，不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1、這封信的寫作目的是： 。
2、如果將文段分為三個(gè)部分，該怎樣分？
。
3、文中父親對(duì)兒子的忠告可以概括成兩句話；一、保持心理平衡；二、 。
4、說說下面句子的深層含義：
⑴ 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的�！ �。
⑵ 我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
。
5、讀完這封信，你最想對(duì)文中的“兒子”說的一句話是：
。
6、從這封信可以看出，傅雷是一個(gè) 的父親。
二、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
丹麥?zhǔn)锥几绫竟Ａ璩?時(shí)15分。
當(dāng)班的見習(xí)消防隊(duì)員拉斯馬森拿起突然鈴聲大作的電話，一陣微弱的喘息聲傳來：“我摔倒了，救命啊……”聲音像一位老夫人，在確定不是惡作劇后，拉斯馬森詢問著：“請(qǐng)把您公寓的地址告訴我！”
“我……我想不起來了�！�
“那請(qǐng)把您的名字告訴我！”
“我記不得了�！�
“請(qǐng)你不要把電話掛斷，我們好通過電信局找到您的住處！”拉斯馬森想到了電信局，他馬上與電信局取得了聯(lián)系�？芍蛋嗳藛T卻表示，現(xiàn)在人員不齊，要查清電話是從哪里打來的，根本做不到……無計(jì)可施的拉斯馬森叫醒了中尉，中尉拿起了電話：“夫人……夫人！能告訴我床前地毯旁邊是什么嗎？”“是鑲木地板，老式的打蠟地板�！薄疤旎ò甯邌�？”“高……我覺得很高”“這么說，您住的是老式房子！百葉窗關(guān)著沒有？”“沒關(guān)”。中尉興奮地對(duì)拉斯馬森說道：“尋找一幢窗戶狹長的老式房子，房子的窗口有燈光，大約在二三層……”中尉又對(duì)著話筒問道：“夫人，能告訴我，您住的街道的名稱嗎？”
然而，話筒里再?zèng)]有人搭腔了。中尉知道，老太太大概昏過去了，沒有把電話掛上。
時(shí)間在一分一秒地流逝著，每一秒每一分鐘都變得漫長起來，室內(nèi)掛鐘的滴答聲越來越響，每一次的滴答聲就像小錘子般敲在幾個(gè)人的心上。
一個(gè)小時(shí)過去了，老夫人仍無反應(yīng)。焦灼和冷汗悄悄地爬上了幾個(gè)人的面孔、心頭……拉斯馬森對(duì)中尉說道：“我有個(gè)主意……”他的主意立即被采納。
清晨3時(shí)30分，14輛輕便消防車同時(shí)出動(dòng)，開往依然沉睡著的城市的各個(gè)街區(qū)，警笛的尖嘯聲撕碎了夜的寧靜。指揮部里拉斯馬森把電話聽筒緊緊地貼在一只耳朵上，把耳機(jī)扣在另一只耳朵上。整個(gè)哥本哈根城都被驚動(dòng)了，家家戶戶燈火通明……拉斯馬森突然叫道：“中尉，我聽見了！我聽見警笛聲了！消防車大概就在離老夫人不遠(yuǎn)的街上！”中尉用手中的對(duì)講機(jī)命令道：“1號(hào)車，停止鳴笛！3號(hào)車，停止鳴笛！……6號(hào)車，停止鳴笛！……12號(hào)車，停止鳴笛！”拉斯馬森驚叫道：“就是這里！”
“12號(hào)車，我是指揮部，就在你們那個(gè)地段，用擴(kuò)音器說明一下理由，讓這條街上所有的燈光都熄滅，最后亮著的一定是老夫人的家！”
5分鐘后，12號(hào)車所在的街區(qū)的窗口都黑了起來，只剩下一扇窗口還亮著。稍后，拉斯馬森在電話里聽到了撞破房門的聲響，繼而是一位消防人員的聲音：“喂！指揮部嗎？我們已到現(xiàn)場(chǎng)，老夫人昏迷了，顱骨有傷，大概是床頭磕的，脈搏有輕微跳動(dòng)……”
太陽升起來的時(shí)候，消防隊(duì)不斷有電話打進(jìn)來，詢問老夫人的情況。當(dāng)獲悉這位72歲的老人因?yàn)榫戎皶r(shí)，已經(jīng)在醫(yī)院蘇醒過來時(shí)，人們紛紛表示，那個(gè)凌晨，響徹哥本哈根的消防車的尖嘯聲，是他們聽過的所有聲音中最動(dòng)聽的聲音。
1、本文所寫的故事發(fā)生于凌晨2時(shí)15分的哥本哈根，起因是 經(jīng)過是 ，結(jié)果是老夫人順利獲救。（每處不得超過16字）
2、請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。（8個(gè)字以內(nèi)）
。
3、從拉斯馬森、中尉與老夫人的通話中，可以看出消防隊(duì)員 的品質(zhì)。
4、“指揮部里拉斯馬森把電話聽筒緊緊貼在一只耳朵上”一句與上文的哪句話呼應(yīng)？
。
5、文中畫線句子為什么不直接引用中尉下達(dá)的“12車，停止鳴笛”的命令，而是不厭其煩地從1號(hào)車說起？
。
6、下面兩句話，寫得很好。任選一句，說說好在哪里。（如果兩題都答，按第⑴題計(jì)分）
⑴ 每一次的滴答聲就像小錘子般敲在幾個(gè)人的心上。
。
�、啤【训募鈬[聲撕碎了夜的寧靜。
。
7、對(duì)于本文敘述的故事，你有什么感受？請(qǐng)寫在下面。（含標(biāo)點(diǎn)60字以內(nèi)）
。
【自主探究】
探究導(dǎo)向：
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。請(qǐng)你課外欣賞貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基等國際著名音樂家的作品，將你聽后的感覺用語言描摹下來。
探究心得：
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、安慰精神消沉的兒子，告訴兒子正確面對(duì)失敗
2、第一部分：從開頭到“我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”第二部分：從“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮”到“而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。第三部分：從“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的”到結(jié)尾。
3、冷靜分析
4、⑴ 現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
�、啤∵@句話意在說明控制情緒的必要.對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余殘?jiān)珨啾�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
5、例：卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。（言之成理即可）
6、知識(shí)淵博、情感豐富、考慮周全
二、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、起因：拉斯馬森接到老夫人的求救電話。經(jīng)過：消防隊(duì)員全力尋找老夫人住址（消防隊(duì)員全力救助老夫人）。
2、最動(dòng)聽的聲音（愛心救助、愛心營救、救命電話）（其他答法酌情給分）
3、“有責(zé)任感”或“有愛心”；“聰明”或“機(jī)智”
4、“中尉知道，老太太大概昏過去了，沒有把電話掛上。”
5、這樣寫真實(shí)地表現(xiàn)出尋找的過程，突出了尋找過程的緊張（有序）。
6、（如兩題都答，按第⑴題計(jì)分）
⑴ （比喻），生動(dòng)、形象地寫出了人們焦灼（緊張、沉重、沉痛）的心情。
�、啤。〝M人），形象地寫出（渲染）了當(dāng)時(shí)緊張（焦急）的氣氛。
7、本題為開放性試題，答案不求統(tǒng)一。
示例：人的生命是最寶貴的，真情救助是最美麗的。如果我們?nèi)巳硕寄鼙M職盡責(zé)奉獻(xiàn)愛心，世界一定會(huì)變成美好的人間。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇14
上完九年級(jí)語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課，我覺得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，嘗試做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會(huì)感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
2、在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來說，所獲得的啟示更全面。
3、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲，對(duì)生活的理解有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少，但經(jīng)過引導(dǎo)，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。
4、尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng)、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí)，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。
5、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中，內(nèi)引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。