初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì)(精選14篇)
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
4、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、讀懂兩封家書,體會(huì)到其中不同的期望和情感。
2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層。
3、認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。
教學(xué)方法
自由、合作和探究。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
從游子思鄉(xiāng)的詩詞導(dǎo)入。
在以前,通訊工具并不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),書信則是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷,在他的長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。
今天,我們就來閱讀其中的兩封信,感受父親對(duì)孩子的牽掛。
二、整體感知
1、檢查“讀一讀,寫一寫”
庸碌憑吊
諛詞扶掖
大驚小怪廓然無累
重蹈覆轍涕泗橫流
自知之明氣吞斗牛
2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候,有什么作用?
明確:
第一封信,從“我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有的。”可以看出,這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對(duì)人生重點(diǎn)挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。
第二封家書,是寫與兒子成功之際。“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”
作用:
第一封信:寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。
第二封信:寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。
3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?
融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
三、研讀第一封信
再次閱讀第一封信,思考下列問題:
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學(xué)生:寫回信時(shí),要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等)
明確:
稱呼是“聰,親愛的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?
(提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)
明確:
首先是寬慰?jī)鹤,不必為父母?dān)心。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病?/p>
其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
3、傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?
明確:
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,過與不及都不好。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān),金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵(lì)兒子,凡是成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對(duì),學(xué)會(huì)解決問題。
總結(jié):要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。
4、選擇學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過程中,讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子?梢允侵v道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對(duì)兒子的涓涓教誨。
如:“這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”
四、小結(jié)
學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后,從父親、朋友、師長的角度出發(fā),用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì),寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。
五、作業(yè)
摘抄所受感動(dòng)最深的句子。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
新年大家總可以從長輩那收到禮物,或是一件新衣服,或是一份*。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
傅聰在新年給家里寫了一封信,我們一起來看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí),他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信,寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
明確:
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
提示:體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。
明確:
傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:
(1)父母對(duì)孩子的成功感到幸福;
(2)欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
(3)毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓<?dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確:
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的直接解說嗎?在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
明確:
原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:
第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”
在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。
但境界,是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
明確:
第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會(huì),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。
三、拓展部分
傅雷作為父親是偉大的,他的兒子則是幸運(yùn)的;蛟S,我們會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛了?
拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
四、小結(jié)
兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
五、作業(yè)
你寫過家書嗎?如果沒有,請(qǐng)你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程:
(一)整體把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,*洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”
他還用“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。
如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)?ldquo;赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國的熱情,對(duì)中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?
怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒有*紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)步驟(第1課時(shí))
1、復(fù)習(xí)書信的格式,導(dǎo)入新課
2.這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦。?qǐng)瀏覽這兩封信,說說它們的主題各是什么?
第一封信,如何面對(duì)挫折,第二封信,如何對(duì)待成功。
3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰,親愛的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
4.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?
提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰,不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
5.傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?
總結(jié):要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,)
(第2課時(shí))
1.第二封信,寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受,體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。
3.傅聰?shù)某晒,使傅雷異常激?dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
5.在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的直接解說嗎?
關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”,第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”
總結(jié):在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng),既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕,更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài),寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。
6.在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示:抓住赤子之心的純潔。
赤子之心,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結(jié)合音樂院長對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià),以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶,提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲,把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落,并且指出:中華*族是一個(gè)具有詩人靈魂的*族,因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論:在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。
評(píng)價(jià):作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會(huì),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。
總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
作業(yè)
討論完成課后練習(xí)
1、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻,目的是什么?提示:對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí),要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān),金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇4
傅雷家書兩則
知識(shí)目標(biāo):
了解我國杰出的翻譯家傅雷的生平
掌握書信的格式
能力與方法
體會(huì)文章中講道理和 抒發(fā)情感的兩種方式。
注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問的能力
情感態(tài)度世界觀
1、理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗的才是真正的 堅(jiān)強(qiáng)
2、體會(huì)文章所蘊(yùn)含的父子之間真摯的 感情
教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù):
整體把握兩則書信的 內(nèi)容
具體學(xué)習(xí)第一則
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:
1、請(qǐng)全班同學(xué)以“那回,我給爸爸(媽媽、爺爺、姐姐)寫了一封信”為題進(jìn)行口頭作文。
要求:寫出何時(shí)、何地、因?yàn)楹问陆o何人寫了一封信,別人又是怎樣回信的 ,其中有什么令人感動(dòng)的 話。
2、引出:
a、作者傅雷:
b、本文寫作背景:
簡(jiǎn)略的說,《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學(xué)習(xí)的兒子通信。通信時(shí)間XX年,信的數(shù)量有180多封,這些“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父親給兒子的訓(xùn)誡,中途是教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),最后是兩位藝術(shù)家之間平等的交流。
3、學(xué)生通讀兩則家書,填寫下表
第一則
第二則
寫作時(shí)間
主要內(nèi)容
情感特色
語言特點(diǎn)
相同點(diǎn):
融會(huì),貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨(dú)、都要保持對(duì)藝術(shù)的 不懈追求,對(duì)生活的 赤子之心。
。ǘ┚x第一則
閱讀第一封信
思考:
1、第一封家書的開頭稱謂是什么?為什么要這么稱呼?
2、傅雷在信中寫了幾層意思
(1)首先寬慰自己的兒子,別為父母擔(dān)心
。2)父母永遠(yuǎn)是孩子傾訴的 對(duì)象
。3)情緒起伏是人生難免的
(4)怎樣面對(duì)情緒的起伏
3、學(xué)生用“ 這句話打動(dòng)了我,因?yàn)樗嬖V我 ” 或者用“ 這句話打動(dòng)了我,它使我聯(lián)想到 ”這樣兩個(gè)句式說話。
3、文章用“太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?
小結(jié):本文的 說理方法是什么?
a、比喻說理
b、舉例說理
本文的主旨
要學(xué)會(huì)保持平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦i,理智的分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。
4、拓展
。1)、假如你是傅聰,讀了這封信以后,你會(huì)對(duì)傅雷說……
。2)以”情緒消沉?xí)r,我是這樣度過……為開頭說一段話。
(3)將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對(duì)話。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù):閱讀欣賞第二則家書
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入
。ㄒ唬⿲W(xué)生自讀課文
思考討論下面的問題:
(1)收到兒子的來信,傅雷的感情是怎樣的 ?從那句話中可以看出這種感情?
比喻成新年的“禮物”。表現(xiàn)了 傅雷夫婦對(duì)兒子的 信的盼望和接到信后的喜悅。
。2)兒子來信,告訴傅雷一件什么樣的事情?傅雷的情感是怎樣的,文章是怎樣表述的 ?
在事業(yè)上取得巨大成功;喜悅
傅雷把自己的喜悅和激動(dòng),表述為三個(gè)層次
①父母對(duì)孩子的 成功感到幸福)
、谛蕾p藝術(shù)的 喜悅
、蹫榱俗鎳臉s譽(yù)而激動(dòng)
。3)傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動(dòng)嗎?
——使傅雷更高興更安慰的 是:傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的 成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
(4)最高的境界:擁有一顆赤子之心。
。5)在信的末尾,傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題,比較第一、第二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說,總結(jié)文章中”做堅(jiān)強(qiáng)的人“的 具體含義。
。ǘ⿲W(xué)生互相討論,互相解決疑問
(三)再讀課文,找出文章中精彩的 語句,或從哲理或從情感或從技法的 角度進(jìn)行賞析。
設(shè)計(jì)者:湖北麻城市閔集中學(xué) 陶建軍
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)依據(jù)】
世上有一座橋,這座橋便是成長的橋。它是父母用自己的青春為子女搭起的一座生命之橋,是用希望和奉獻(xiàn)搭起的一座通向成功和幸福的橋梁。
傅雷和他的夫人就為他們的兒子搭起了這樣一座橋梁。
《傅雷家書》,摘編了1950年至1966年間傅雷先生及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的180多封家信,其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。在信中,父子倆一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖無母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無法代替的。正如傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的 gossip,而是有好幾種作用。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你的一些青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面”。從中我們可以得知,貫穿全書的情意,就是要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。而且,從這些“長篇累牘”中,確可見一個(gè)父親對(duì)兒子無微不至的關(guān)懷,并且不斷地以一個(gè)長者的人生體驗(yàn)、藝術(shù)心得與生活智慧作為孩子的明燈,處處閃耀著深刻雋語。
精選的《傅雷家書兩則》,就似全書的一個(gè)縮影。
這兩封家書,第一封,寫于兒子精神消沉之時(shí),勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封,寫于兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)碇畷r(shí),激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)、勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者,偏重理性;后者,充滿感情。這篇課文從兩個(gè)方面表達(dá)出了傅雷對(duì)人生的深刻體悟,對(duì)兒子的殷殷期望,以兩種不同的風(fēng)格,展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。盡管寫作年代不同,寫作內(nèi)容不同,但教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌倒,矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求、對(duì)生活的赤子之心。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來,足見編者的良苦用心。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示!惫书喿x這兩封家書,除了可以充分感受到傅雷那份動(dòng)人的舐犢之情外,對(duì)于教育我們的學(xué)生要做怎樣的一個(gè)人也是有極大啟示的,故教學(xué)時(shí)可以據(jù)此來拓展學(xué)生的精神視野,為他們打開一片精神的空間領(lǐng)域。
此外,由于本文是書信,書面色彩較濃,抒情、描寫也比較細(xì)膩。又由于書信寫作時(shí)有更多時(shí)間來思考斟酌,故表達(dá)時(shí)邏輯性強(qiáng),思維嚴(yán)密,且作者態(tài)度謙和,語氣親切,多了一種如朋友談心般的情真意切、語重心長的關(guān)心,少了一份長輩訓(xùn)誡時(shí)的嚴(yán)肅克板、不可抗拒的威嚴(yán),在充滿著濃濃父愛的同時(shí),又蘊(yùn)涵了一些深刻的哲理。如關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”幾處的議論就飽含哲理、耐人尋味!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路、理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用!薄皩(duì)作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。但由于九年級(jí)學(xué)生畢竟只有14、15歲,尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗(yàn),故這幾處語句,學(xué)生的理解可能難以達(dá)到所預(yù)想的深度,這就需要教師在教學(xué)時(shí)一定要把握好闡發(fā)的深度和分寸,不可隨便帶過,既要注重拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)結(jié)合起來,以免學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的時(shí)代感到隔膜,感到思想的過度抽象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格,體會(huì)作者極具邏輯性的表述和嚴(yán)密的構(gòu)思,把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,有赤子之心的人。進(jìn)而聯(lián)系生活實(shí)際,體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理,耐人尋味的語句的含義。
2、過程與方法目標(biāo):
反復(fù)閱讀課文,在讀中感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格,感知作者對(duì)兒子的殷殷期望;在讀中品味語言,聯(lián)系生活實(shí)際,感知作者對(duì)人生的深刻體悟;鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得,能發(fā)表自己的看法,并用合作的方式,共同探討問題,在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對(duì)話。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過對(duì)家書的學(xué)習(xí),感知作者對(duì)兒子的殷殷期望,進(jìn)而理解父母對(duì)自己的深情;領(lǐng)悟作者對(duì)人生的深刻體悟,進(jìn)而激發(fā)自己對(duì)人生的思考:應(yīng)做一個(gè)什么樣的人?在討論、思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。這一情感的培養(yǎng),應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)的朗讀課文、品味語言、討論探究中加以實(shí)現(xiàn)。
【教學(xué)方式】
1、將兩則家書聯(lián)系起來思考。第一則家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二則家書,寫于兒子成功之際,激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。消沉?xí)r,要堅(jiān)強(qiáng);成功時(shí),也要堅(jiān)強(qiáng)。人在任何時(shí)候都是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的,故將不同時(shí)期,不同內(nèi)容的兩封家書結(jié)合在一起看,聯(lián)系起來思考更具啟發(fā)性──做人在任何時(shí)候都要堅(jiān)強(qiáng)。
2、初讀課文整體感知,利于學(xué)生整體的把握。深入探究時(shí),可讓學(xué)生自由閱讀,特別注意引導(dǎo)學(xué)生抓住貫穿于兩封家書的主旋律──“堅(jiān)強(qiáng)”,抓住幾個(gè)有哲理性的句子進(jìn)行,從而融匯貫通地理解全文。
3、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在讀中理清思路,理解主要內(nèi)容,并聯(lián)系自己的生活實(shí)際,形成自己對(duì)課文內(nèi)容和表達(dá)的心得,提出自己的看法。
4、為鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解,可運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題,營造交流的氛圍,發(fā)揮集體的智慧力量,在合作中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行積極深入探究的意識(shí)和能力。
5、將情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,這是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、歌曲導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)情感
正所謂“良好的開端是成功的一半”,導(dǎo)課是教學(xué)中極為重要的一環(huán),成功的導(dǎo)語是一堂成功的課的開始。導(dǎo)課方法多樣,可由關(guān)于母愛的詩引入父愛,也可直接由關(guān)于父愛的故事導(dǎo)入,還可以從介紹傅雷導(dǎo)入。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,我最終還是選擇了學(xué)生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導(dǎo)入。
二、閱讀課文,整體感知
這是學(xué)習(xí)文章的第一步,通過閱讀,讓學(xué)生大致感知這兩封家書寫作的時(shí)代、內(nèi)容雖不同,但都飽含了父親對(duì)兒子的期望──做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,從而體會(huì)編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼,領(lǐng)悟主旨
讓學(xué)生在讀中,結(jié)合語句,結(jié)合自身的積累與生活,通過對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解,體會(huì)作者對(duì)人生的深刻體悟,并為學(xué)生思考“要做一個(gè)怎樣的人”打好基礎(chǔ)。
四、品味語言,體會(huì)感情
這一環(huán)節(jié),仍離不開一個(gè)讀,不過這次為了讓學(xué)生能盡情地參與討論,發(fā)表看法,可運(yùn)用小組合作的方式,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。從讀中體會(huì)朋友般的父子情,從讀中獲得啟迪,在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
五、聯(lián)系實(shí)際,拓展思維
從文中走出來,讓學(xué)生再次重新審視自己的親人,特別是感受表現(xiàn)不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結(jié)合的方式,先口頭表述,再用筆抒懷。若時(shí)間允許的話,在學(xué)生交流的時(shí)候,老師也可參與進(jìn)去,師生同講。
六、相關(guān)鏈接,擴(kuò)大閱讀
課堂上的時(shí)間總是有限的,在課內(nèi)外銜接的語文教學(xué)中,光靠課堂是學(xué)不好語文的,它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘、填充,自由地吸收更充分的養(yǎng)料來成長,故通過相關(guān)鏈接這一途徑,引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo) :
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內(nèi)涵
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程 :
。ㄒ唬┱w把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话。而且,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了!彼用“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒!拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓!更因(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味!皥(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國的熱情,對(duì)中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
。ǘ﹩栴}研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)!
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。
。ㄈ╆P(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落,學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之,保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實(shí),吸取前車之鑒。第二封信,希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋,理解“朋友”的真正含義?梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
附:書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名,加上稱呼。它可以是寫信人對(duì)收信人的稱呼,也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn),實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的,屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1. 稱呼:頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛的等。
2. 問候語:如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段,不可直接接下文。
3. 正文。這是信的主體,可以分為若干段來書寫。
4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例!按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫,一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫!熬炊Y”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào),以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格,是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫,行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書寫到何處,都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法,為現(xiàn)代書信所吸收。
5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系,如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”,再另起行書寫未盡事宜
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇7
1.給加粗字注音。諛詞() 羲皇() 枘鑿() 借鑒()2.根據(jù)注音寫字。yōng碌() 灰jìn() 滔滔不jué()刻骨míng心()3.解釋下列句中加粗的詞。(1)何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。扶掖:______________________________________________________(2)形式和內(nèi)容的枘鑿,自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。枘鑿:______________________________________________________(3)他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。重蹈覆轍:__________________________________________________(4)多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明。自知之明:__________________________________________________4.根據(jù)課文填空。成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半*________,一半*________,但只要________,就不怕________,不怕________,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。5.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界,你能從文中找出一兩處“證據(jù)”嗎?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(一)課內(nèi)閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。 1954年10月2日聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍。 6.從選文中可以看出,傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?___________________________________________________________7.在“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理?__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好?為什么?__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么?__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷!逼渲械摹跋駥(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?___________________________________________________________11.怎樣理解文中畫線的語句?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶ā______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (二)課外閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。 學(xué)會(huì)感謝 你去過印第安原始部落嗎?如果去過,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里的原始人有種習(xí)慣:喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時(shí),他們還感謝:感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明”了,他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝:太陽發(fā)光,土地生長植物,天下雨,這是自然規(guī)律,不必感謝。工人制造日用品,農(nóng)民生產(chǎn)糧食,教師教我知識(shí),醫(yī)生為我治病,我都出了錢,也不用感謝。我見過一個(gè)最“聰明”的人,他完全不知感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友,他也會(huì)在口里說謝謝,但在背后,他卻得意地說:“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的,他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。另一個(gè)人仿佛很傻,他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),讓自己時(shí)時(shí)有感激的心情,他說這是他的社交方法——他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比,但是人際關(guān)系很好,生活很滿足!奥斆鳌钡默F(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧,更需要真情。不懂得感謝的人對(duì)人是冷漠的,不論他有多少技巧,人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感謝的人則不同:由于有感謝,在他們眼里的,周圍的人都是那么善良美好,他們對(duì)人有更多的愛,他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)——這樣的人,別人當(dāng)然會(huì)喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí),他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人,于是別人也自然這樣對(duì)待他,世界就因此變成了地獄。他們看不到:工人農(nóng)民工作時(shí),不僅僅在想著錢,他們也想讓自己的產(chǎn)品對(duì)別人有用。這種對(duì)別人的心意值得感謝。教師教課時(shí),不僅在掙錢,他也對(duì)學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛,對(duì)此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治病時(shí),更會(huì)有對(duì)病人的關(guān)心。對(duì)醫(yī)生的勞動(dòng),我們應(yīng)該付錢,而對(duì)他的關(guān)心,我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時(shí),也許會(huì)摻雜自己的目的,但是他在幫助我,我就該感謝。因此,我們可以通過練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。第一,我們可以每周一次,專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來想想誰做過幫助自己、對(duì)自己有益的事,像歌德一樣。第二,我們可以在其他朋友處,談?wù)撨@個(gè)幫助過自己的人,談?wù)撍麑?duì)自己的幫助,盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng),因?yàn)橹v出來是一種行動(dòng),行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大,講出來會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。第三,我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”,這話絕對(duì)是真理,惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體,要講出來對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。在感謝別人時(shí),正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心,必須誠懇。另一方面,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否則,對(duì)方會(huì)輕視你,你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆。12.本文的中心論點(diǎn)是什么?___________________________________________________________13.作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處?___________________________________________________________14.作者一開始就運(yùn)用了兩組對(duì)比事例,突出論證了___________________________________________________________15.“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了”。請(qǐng)問:他們錯(cuò)在哪里?__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?__________________________________________________________________________________________________________________________17.感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎樣理解“友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆”。請(qǐng)你引用名言來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yú xī ruì jiàn 2.庸 燼 竭 銘 3.(1)扶持,提攜。 (2)比喻兩不相容。(3)再走翻過車的老路,比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),再犯以前犯過的錯(cuò)誤。(4)能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長處和短處。 4.人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折 5.示例:“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍!备道滓耘笥训纳矸菖c口吻,平等地和兒子談心交流,字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛。 6.樂觀、堅(jiān)強(qiáng),敢于正視錯(cuò)誤的人。7.要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗,保持心理平衡,不要高潮時(shí)使自己過分緊張,低潮時(shí)使自己過分頹廢,才不至于受到傷害。8.不好,因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說,在人們遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該先安慰他,再去鼓勵(lì),如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 9.是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀,寵辱不驚,能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。(大意正確即可)10.敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)11.示例:人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的,總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他,作出理智的分析,正確積極地選擇,并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來借鑒。我們正處在成長時(shí)期的青少年,遇到困難,甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度:要多找主觀上的原因,認(rèn)真分析自己的不足與過失,重新開始,知難而進(jìn),迎頭趕上。(言之有理即可)12.我們要學(xué)習(xí)感謝。13.與下文形成對(duì)比,引出論題,并用來論證“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。14.懂得感謝的必要性,從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。15.錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí),他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人,于是別人也自然這樣對(duì)待他,世界就因此變成了地獄。16.因?yàn)椤拔┮弧钡囊馑际恰爸挥幸粋(gè)”,在文中突出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝”的重要性,更有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。如果去掉就沒有這種效果,語言不準(zhǔn)確嚴(yán)密。17.感謝必須出自內(nèi)心,必須誠懇。另一方面,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。18.友誼和愛的付出是真情的付出,是心與心的交換,是靈與靈的碰撞,不摻雜任何虛偽的東西。要回報(bào)“友誼和愛”,也必須用真情去澆灌,用真心去呵護(hù)。而奉承完全是虛假的吹捧,是與真情格格不入的。因?yàn)椤坝颜x也像花朵,一旦任性或冷淡,這朵心靈盛開的花朵,便會(huì)頃刻萎謝”,何況深沉的愛呢?!
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內(nèi)涵
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程:
(一)整體把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,*洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话。而且,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷!爸灰*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了!
他還用“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮!笆澜缟系淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。
如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國的熱情,對(duì)中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)!
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?
怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有*紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇9
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1.給下列加粗字注音。(1)諛( ┐?nbsp; (2)扶掖( ) (3)借鑒( ) (4)庸碌( )2.根據(jù)給出的拼音寫漢字,并解釋成語。(1)tí( )泗橫流________(2)重dǎo( )覆zhé( )________3.在父親與兒子的關(guān)系上,傅雷有一個(gè)觀點(diǎn),即“父子如朋友”,請(qǐng)結(jié)合本課所選的兩封信,簡(jiǎn)述這種觀點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.如何理解文章中“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”一句話的含義?___________________________________________________________ 能力提高 1.寫信是人與人之間傳遞感情、展開深層次心靈交流的常見方式,它與面對(duì)面的交流有著不同的效果。作為初三的學(xué)生,不久就要初中畢業(yè)了,請(qǐng)你就初中生活中的某個(gè)話題,寫一封信給你喜愛的老師,跟老師進(jìn)行一次朋友式的思想交流。 2.現(xiàn)在很少有人用信箋寫信,多用e-mail來傳遞信息,非?旖荨D隳芙虝(huì)另一個(gè)同學(xué)發(fā)e-mail嗎?請(qǐng)寫下具體的操作程序。 開放探究 閱讀另一則《傅雷家書》,完成練習(xí)。親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]有一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們快樂又惆悵。真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,盡管我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,________。孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少,尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!1.讀第一段,回答下面問題。(1)“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?(用原文回答,15字以內(nèi))___________________________________________________________(2)第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事?為什么說它是“又快樂又惆悵”的?___________________________________________________________2.在第二段中,作者寫道:“你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期!弊x第二段內(nèi)容,說說作者說這話的原因是什么?(用原文回答,10個(gè)字以內(nèi))___________________________________________________________3.從本文語言特色考慮,填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句?簡(jiǎn)要說明理由。a.現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我是對(duì)的。 b.現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。選________,理由________4.家書反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法,回答下面問題。(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度?___________________________________________________________(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)?___________________________________________________________(3)傅雷希望兩代人應(yīng)建立怎樣的關(guān)系?___________________________________________________________5.讀完引文后,結(jié)合對(duì)本文主旨的理解,寫你此時(shí)最想對(duì)父母說的一句話。___________________________________________________________參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.(1)yú (2)yè (3)jiàn (4)lù2.(1)涕,鼻涕眼淚一起流下來,形容極為痛苦。(2)蹈 轍,再走翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn),重犯過去的錯(cuò)誤。3.“朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧忌地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,作為父親的傅雷,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。4.這句話在文中,其意圖在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。 【能力提高】提示:注意正確使用書信的格式。答案略。 【開放探究】1.(1)指傅聰二三歲到六七歲之間的小故事。(2)回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂,因兒子離開父母而惆悵。2.兒子變成了朋友。3.填b句。b句與全文語氣口吻一致,態(tài)度謙和,語氣親切,像和朋友談心一樣。4.(1)青年人應(yīng)該理解長輩的情感,尊重老人的意見。(2)長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等缺點(diǎn)。(3)建立和諧、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。5.略
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇10
一、歌曲導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)情感
師:上課前,我們先來聽一首歌曲。
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師:這首歌,大家很熟悉,它是──
生:(自然順接)李春波的《一封家書》。
師:沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的,現(xiàn)在能否談?wù),從歌中,你們都聽出了些什么呢?/p>
生:我覺得這整首歌就似一封書信。
師:那你能說說,書信的格式你聽出了哪些呢?
生:稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名,寫上日期。
師:很好,哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>
生:這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對(duì)家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀!“雖然我很少寫信,其實(shí)我很想家。”“今年春節(jié)我一定回來。”作者獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,孤單、寂寞之情自不必說,而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹,想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起,是啊,回家感覺真好……
生:“爸爸每天都上班嗎?”“干了一輩子革命工作,也該歇歇了!薄拔医o媽媽買了一件毛衣,別舍不得快穿上吧!”多么樸實(shí)的話語,雖然看似是一些生活瑣事,但在簡(jiǎn)單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念,是一失足成千古恨的往事”,所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣,哪怕是一句簡(jiǎn)單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候,都能透露出兒子對(duì)父母的愛,看似微不足道的舉動(dòng)、話語,在我看來,比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍!
生:我想到了《;丶铱纯础,在外工作、生活的兒女,對(duì)父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。
生:感人至深的歌詞,在我內(nèi)心有所觸動(dòng)的同時(shí),更引起了我的共鳴,心頭涌起一陣莫名的感動(dòng)。記得那是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營,望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市,心中充滿了孤獨(dú)與膽怯,當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸,流下淚來,只好轉(zhuǎn)過身,偷偷拭干淚水。晚上躺在床上,又思念起父母,久久不能入睡,忍不住又落下了眼淚,想起了家人相聚時(shí)的歡樂,想起了父親幽默的話語,母親溫柔的鼓勵(lì)……
生:的確,歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情,但我想,在家的父母又何嘗不是這樣呢?他們對(duì)兒子的思念,也絕不會(huì)比兒子對(duì)他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”嗎?
師:大家談得都很不錯(cuò),尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷,在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!
二、閱讀課文,整體感知
師:請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書,看看分別寫于什么時(shí)候,有何作用?
。ㄉ杂砷喿x,思考后交流)
生:第一封家書。“我在第八信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有的!笨梢钥闯,這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)。我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。……我以前在信中和你提過感情的ruin,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,……不要刻骨銘心地傷害自己,……倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍!笨芍道状藭r(shí)寫這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。
生:第二封家書,一看就知道是寫于兒子成功之際!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓!更因(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!
師:那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動(dòng)的心情啦!
生:我認(rèn)為不完全是,因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出:“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”可見,傅雷是想借此成功之際,來告訴兒子要正確面對(duì)成功,不能被勝利沖昏了頭腦。
師:兩封家書,一封寫于兒子消沉?xí)r,勸慰?jī)鹤佑赂业靥谷坏孛鎸?duì)感情的創(chuàng)傷;另一封則寫于兒子成功時(shí),又告誡他要保持清醒的頭腦。從中,你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人?
生:勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、抓住文眼,領(lǐng)悟主旨
師:不錯(cuò),正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神,為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。
生:老師,我有點(diǎn)不明白了,兒子消沉了,父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng),這可以理解,因?yàn)槊绹睦寿M(fèi)羅曾說過:“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!”《真心英雄》歌詞也唱得好,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”但為什么兒子成功了,傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢?這太讓人費(fèi)解了!
師:的確,消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng),我們都易于理解,成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢,你們又是怎樣理解的呢?
生:文中傅雷已經(jīng)說了,“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊──不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的──打擊”,從中就可以看出作為父親的傅雷,他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng),特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng),不能被掌聲、鮮花所迷惑,這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難,還是魯迅說得好:“不滿足是向上的車輪!
生:“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面,即“勝不驕,敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸!蔽蚁肷钍秦S富的,人生的路上不光只有荊棘坎坷,也有掌聲鮮花,正如海面有時(shí)會(huì)掀起暴風(fēng),但也有灑滿陽光的時(shí)刻,對(duì)于狂風(fēng)暴雨來襲,我們往往謹(jǐn)慎有加,極度重視,而恰恰是陽光滿照時(shí),我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎,時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。
師:看來,我們有些同學(xué)已經(jīng)對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了,“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為,只有做到了堅(jiān)強(qiáng),就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú),即使孤獨(dú)也不怕的了!那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文,看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢?
。▽W(xué)生默讀課文,同桌交流)
生:應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧!
師:你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢?
生:我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情,滿懷抱負(fù)的有識(shí)之士吧!那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈,只有這樣的心靈才不會(huì)衰老,胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國,將中國的音樂帶向世界,為我們中國人爭(zhēng)光爭(zhēng)氣。
師:能說具體些嗎?哪兒流露出了這種希望?
生:第三段:“河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做中國的──新中國的──鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢!……”
師:還有哪位同學(xué)說說。
生:我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”!安皇羌儩嵉较衩麋R一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”
師:我覺得大家都說得有道理,文中有這樣一句話:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”那按剛才我們對(duì)“赤子之心”的分析,我想問一下你們,你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢?
生:既然赤子之心是純潔的,我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔,沒有任何雜質(zhì)的美好世界。
師:能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎?
生:可能是沒有勾心斗角的紛爭(zhēng),沒有爾虞我詐的欺騙,人與人之間都是以誠相待,以禮相見吧!有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。
生:“世外桃源”這種理想的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的,而且又是“心靈的朋友”,那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者,只不過他的身邊雖然沒有知音,但天下之大,能了解他的人肯定還是有的,說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來,他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎?文中也說:“永保赤子之心的人,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
生:我也比較贊同這一觀點(diǎn),有些情感是相通而永存的,不會(huì)因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲В裎覀儗W(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的名句嗎?朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角,但心心相映,彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通,空間又豈能阻隔這份情意!而傅聰是學(xué)藝術(shù)的,天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的,我國古代不就有“高山流水”一說嗎?
四、品味語句,體會(huì)感情
師:大家的思維很活躍,很開闊,既想到了名句,又想到了歷史典故。我想對(duì)于傅聰而言,這種心靈的朋友中又豈會(huì)少了一個(gè)很重要的人呢?你們說,這個(gè)人是誰?
生:(齊答)他的父親──傅雷。
師:很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到,傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長,成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中,你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎?
生:關(guān)系親密,不但是父子,從交談的語句中,還能感受到一種朋友的親切。師:哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢?請(qǐng)大家以四人小組為單位,探討一下,勾劃出這些語句,并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。
。ㄋ娜诵〗M探究,全班交流)
生:第一封家書的開頭,“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?”幾個(gè)反問句式中,足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象,有如朋友般坦誠,令人信賴,絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。
生:“你也不是栽了筋斗爬不起來的人!@次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”從“理會(huì)”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親,正如一個(gè)親密的朋友。
生:“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的!薄跋嘈拧币辉~用肯定的語氣表達(dá)出了對(duì)兒子的鼓勵(lì),真是父子情深。
生:“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”,商量的語氣表達(dá)出對(duì)兒子的尊敬,絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來,更多的則是一種平等。
生:我們認(rèn)為,除了父親能在感情上理解兒子的痛苦,安慰他、鼓勵(lì)他之外,父親能就音樂與兒子交流,這件事本身就可見父子倆有著相同的志向,是最好的知音。
師:是啊,真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上,還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中,不僅能使兒子獲益匪淺,我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說,從這兩封家書中,你有哪些收獲呢?
生:從中我知道了當(dāng)取得一定成績(jī)的時(shí)候,不要滿足現(xiàn)狀,而是要一如既往地向前奮進(jìn),做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。
生:我們不能一有成績(jī)就像皮球一樣,別人輕輕拍一下,就蹦得老高,而是要知道,成績(jī)?cè)酱,越要謙虛謹(jǐn)慎,保持清醒的頭腦,迎接更大的挑戰(zhàn)。
生:我想起了一句高爾基的名言,“不要慨嘆生活的痛苦!──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、坎坷,不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤,正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空!
師:不光是大家,我也有一點(diǎn)想法,想說出來與你們分享。我對(duì)書中最后一段感慨良深:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天,人生也沒有perfect的一天!”我曾看過一個(gè)故事,說的是一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片突發(fā)奇想,想去找到其余的伙伴,以重組原有鏡子的面貌,就這樣,它上路了。一路上,由于它有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后,它終于找到了其他的伙伴,可它卻發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”后,由于是一個(gè)整圓,滾得很快,一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過,它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都追求完美,希望自己沒有一點(diǎn)缺憾,但我們卻忽視了,恰恰是我們現(xiàn)在的不完美,才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性,將我們帶到了追求完美的境界,而真正有一天,我們?nèi)粽娴米兊梅浅M昝罆r(shí),我們倒有可能會(huì)失去很多。所以,請(qǐng)珍惜眼前所擁有的一切吧,不要等到失去才后悔莫及!
五、聯(lián)系實(shí)際,拓展思維
師:傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的;蛟S,我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親,父親為什么對(duì)自己總是這么嚴(yán)格,總是這么挑剔?就像剛才我說的,珍惜眼前所擁有的一切吧,不要失去才后悔莫及!其實(shí),天下的每個(gè)父親都一樣,都有一顆慈善的心,一份無私的愛,都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來,好好回想下,你們感受到了父親對(duì)你們的愛了嗎?
(生思考)
生:每次放學(xué)回到家,不管多晚,父親總是等著我一起吃飯,滿身的疲憊,在父親關(guān)心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多,但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子,令我心中充滿了無限感動(dòng)!
生:小時(shí)候我身體較弱,總愛生病,上了學(xué)也是如此。為了我的健康,父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶,每次為了躲避,都滿屋子跑,爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久,他一把抓過我,任憑我怎么掙扎、抵抗,牛奶還是灌進(jìn)了我的口中,我不禁大哭了起來,怒視著父親,這才發(fā)現(xiàn)他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化,是無奈,是難過?僧(dāng)我停止了哭鬧,自己順從地將剩下的牛奶喝完時(shí),竟發(fā)現(xiàn)父親的嘴角浮起了一絲笑意……
生:父親在我的印象中不如母親深刻,在小的時(shí)候,母親是我心中的維納斯,而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次,我們一家人漫步于古物街中,牽頭母親的手,我覺得很溫暖,一蹦一跳的。許久,一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下,低著頭,細(xì)心的幫我把鞋帶慢慢系好,我這才發(fā)現(xiàn),不知何時(shí),父親竟有了白發(fā)。一時(shí),眼淚竟情不自禁地流了出來,母親忙把我抱在懷中,父親則慢慢地站了起來,將那雙粗糙的大手伸向了我細(xì)嫩的臉龐……
師:父愛是無言的,較之母愛,它更深沉,需要我們用心仔細(xì)去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn),相信只要大家認(rèn)真感悟,都會(huì)感受到父親同母親一樣,用自己的深情為我們搭建成長之橋,使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,現(xiàn)在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進(jìn)行溝通,但總讓人覺得少了一種實(shí)在、親切,真懷念寫信的日子。今天,下課之后,我們能否用自己的心,通過自己的手給父母寫一封家書,來表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心呢?
六、相關(guān)鏈接,擴(kuò)展閱讀
傅雷簡(jiǎn)介:
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
教學(xué)重點(diǎn)作者對(duì)人生的深刻體司、對(duì)兒子的殷殷期望
教學(xué)難點(diǎn)對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻的理解
教學(xué)方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習(xí)
課時(shí)數(shù)兩課時(shí)
第一課時(shí)
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記
教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課:
(播放李春波的《一封家書》)。剛才大家聽得都挺投入的,從歌中,你們都聽出了些什么呢?
大家談得都很不錯(cuò),尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家──傅雷,在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!
二、學(xué)生自讀課文,教師出示問題。自主學(xué)習(xí)
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。
討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會(huì)有的……
開頭為什么這樣稱呼?稱呼:“聰,親愛的孩子!
這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤,給他以感情上的慰藉。
1、對(duì)于情緒的高低起伏,2、傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確:(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。
4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。
討論明確:(1)太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
。ū扔髡f明控制情緒的必要性,否則只會(huì)適得其反。)
(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
。ㄇ∪缙浞值乇磉_(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫。)
3、歸納與總結(jié):
參照課文段落層次的劃分,學(xué)生明確第一封書信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。
說明:教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。
板書設(shè)計(jì)
反思與重建
第二課時(shí)
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記
教學(xué)過程1、導(dǎo)入:
多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。
2、指3、導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。(學(xué)生分組朗讀課文)
明確:“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):
。1)在失敗時(shí),(2)精神消沉?xí)r:(第一封信)
“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。
。3)在成功時(shí):(第二封信)
多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!
4、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞,5、請(qǐng)找出具體的語句,6、并理解
明確:世界上的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過來人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。
7、課文最后一段:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,8、對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境
明確:這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
四、學(xué)生參照第1課時(shí),自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學(xué)習(xí)的形式學(xué)習(xí)
五、布置課后練習(xí):
摘抄文中含義深刻的語句并體會(huì)其含義。
課堂檢測(cè):
1、給下列加點(diǎn)字注音。
庸碌諛詞扶掖
廓然無累涕泗橫流枘鑿
2、解釋下列詞語的含義。
扶掖枘鑿廓然無累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛
3.結(jié)合上下文,品味下面兩句話的意思,回答問題,并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
說明:教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇12
廣東惠陽良井中學(xué) 余思達(dá)
教學(xué)目標(biāo) :
1.掌握書信格式
2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備
1.第一課時(shí)前,閱讀《傅雷家書》,了解傅聰所寫信的內(nèi)容,并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè) ,能夠有感情地朗讀課文,并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2.第二課時(shí)前,了解傅雷的藝術(shù)觀,準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶,閱讀《傅雷之死》。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1.第一課時(shí)前,完成預(yù)習(xí)作業(yè) 。查找傅雷、傅聰父子的資料,有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?
2.第二課時(shí)前,熟讀課文,思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程 及內(nèi)容要點(diǎn):
(一)整體把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话。而且,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷!爸灰叱辈贿^分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了!彼用“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān),金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓!更因(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國的熱情,對(duì)中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
。ǘ﹩栴}研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。
。ㄈ╆P(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落,學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之,保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實(shí),吸取前車之鑒。第二封信,希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋,理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
本課總結(jié)
。這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
板書設(shè)計(jì)
父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人,會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中,教師要設(shè)置情境,把學(xué)生引入到傅雷對(duì)兒子的拳拳愛心之中,使學(xué)生理解從父子到朋友,乃至知己,這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生,把自己閱讀傅雷家書的感受,結(jié)合自己的生活,給父母寫一封信,談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。
練習(xí)設(shè)計(jì)
◆ 隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
答案與提示:yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2.解釋下列詞語的含義。
扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
3.結(jié)合上下文,品味下面兩句話的意思,回答問題,并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
答案與提示:(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
(2)赤子之心是最純潔的,它剔除私心雜念,遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1.傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”,請(qǐng)結(jié)合課文,理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
答案與提示:“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功,面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí),能夠?qū)櫲璨惑@,得失泰然,能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)!皥(jiān)強(qiáng)”的最高境界,就在于擁有一顆“赤子之心”。
2.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
答案與提示:文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)c,在解決矛盾的過程中趨向完美。
3.當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過:“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。”請(qǐng)你比較傅雷和周國平對(duì)于“孤獨(dú)”的理解。
4.你寫過家書嗎?如果沒有,請(qǐng)你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。
教學(xué)探討與反思
在本文的教學(xué)中,應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來說,要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難,關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛,領(lǐng)會(huì)愛的幾重境界。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇13
【閱讀實(shí)踐】
一、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒有為你的前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過來人,決不至大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶,不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的 ruin(創(chuàng)傷,覆滅),就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍。
1、這封信的寫作目的是: 。
2、如果將文段分為三個(gè)部分,該怎樣分?
。
3、文中父親對(duì)兒子的忠告可以概括成兩句話;一、保持心理平衡;二、 。
4、說說下面句子的深層含義:
⑴ 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的! 。
⑵ 我以前在信中和你提到過感情的 ruin(創(chuàng)傷,覆滅),就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
。
5、讀完這封信,你最想對(duì)文中的“兒子”說的一句話是:
。
6、從這封信可以看出,傅雷是一個(gè) 的父親。
二、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
丹麥?zhǔn)锥几绫竟A璩?時(shí)15分。
當(dāng)班的見習(xí)消防隊(duì)員拉斯馬森拿起突然鈴聲大作的電話,一陣微弱的喘息聲傳來:“我摔倒了,救命啊……”聲音像一位老夫人,在確定不是惡作劇后,拉斯馬森詢問著:“請(qǐng)把您公寓的地址告訴我!”
“我……我想不起來了!
“那請(qǐng)把您的名字告訴我!”
“我記不得了!
“請(qǐng)你不要把電話掛斷,我們好通過電信局找到您的住處!”拉斯馬森想到了電信局,他馬上與電信局取得了聯(lián)系?芍蛋嗳藛T卻表示,現(xiàn)在人員不齊,要查清電話是從哪里打來的,根本做不到……無計(jì)可施的拉斯馬森叫醒了中尉,中尉拿起了電話:“夫人……夫人!能告訴我床前地毯旁邊是什么嗎?”“是鑲木地板,老式的打蠟地板!薄疤旎ò甯邌?”“高……我覺得很高”“這么說,您住的是老式房子!百葉窗關(guān)著沒有?”“沒關(guān)”。中尉興奮地對(duì)拉斯馬森說道:“尋找一幢窗戶狹長的老式房子,房子的窗口有燈光,大約在二三層……”中尉又對(duì)著話筒問道:“夫人,能告訴我,您住的街道的名稱嗎?”
然而,話筒里再?zèng)]有人搭腔了。中尉知道,老太太大概昏過去了,沒有把電話掛上。
時(shí)間在一分一秒地流逝著,每一秒每一分鐘都變得漫長起來,室內(nèi)掛鐘的滴答聲越來越響,每一次的滴答聲就像小錘子般敲在幾個(gè)人的心上。
一個(gè)小時(shí)過去了,老夫人仍無反應(yīng)。焦灼和冷汗悄悄地爬上了幾個(gè)人的面孔、心頭……拉斯馬森對(duì)中尉說道:“我有個(gè)主意……”他的主意立即被采納。
清晨3時(shí)30分,14輛輕便消防車同時(shí)出動(dòng),開往依然沉睡著的城市的各個(gè)街區(qū),警笛的尖嘯聲撕碎了夜的寧靜。指揮部里拉斯馬森把電話聽筒緊緊地貼在一只耳朵上,把耳機(jī)扣在另一只耳朵上。整個(gè)哥本哈根城都被驚動(dòng)了,家家戶戶燈火通明……拉斯馬森突然叫道:“中尉,我聽見了!我聽見警笛聲了!消防車大概就在離老夫人不遠(yuǎn)的街上!”中尉用手中的對(duì)講機(jī)命令道:“1號(hào)車,停止鳴笛!3號(hào)車,停止鳴笛!……6號(hào)車,停止鳴笛!……12號(hào)車,停止鳴笛!”拉斯馬森驚叫道:“就是這里!”
“12號(hào)車,我是指揮部,就在你們那個(gè)地段,用擴(kuò)音器說明一下理由,讓這條街上所有的燈光都熄滅,最后亮著的一定是老夫人的家!”
5分鐘后,12號(hào)車所在的街區(qū)的窗口都黑了起來,只剩下一扇窗口還亮著。稍后,拉斯馬森在電話里聽到了撞破房門的聲響,繼而是一位消防人員的聲音:“喂!指揮部嗎?我們已到現(xiàn)場(chǎng),老夫人昏迷了,顱骨有傷,大概是床頭磕的,脈搏有輕微跳動(dòng)……”
太陽升起來的時(shí)候,消防隊(duì)不斷有電話打進(jìn)來,詢問老夫人的情況。當(dāng)獲悉這位72歲的老人因?yàn)榫戎皶r(shí),已經(jīng)在醫(yī)院蘇醒過來時(shí),人們紛紛表示,那個(gè)凌晨,響徹哥本哈根的消防車的尖嘯聲,是他們聽過的所有聲音中最動(dòng)聽的聲音。
1、本文所寫的故事發(fā)生于凌晨2時(shí)15分的哥本哈根,起因是 經(jīng)過是 ,結(jié)果是老夫人順利獲救。(每處不得超過16字)
2、請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。(8個(gè)字以內(nèi))
。
3、從拉斯馬森、中尉與老夫人的通話中,可以看出消防隊(duì)員 的品質(zhì)。
4、“指揮部里拉斯馬森把電話聽筒緊緊貼在一只耳朵上”一句與上文的哪句話呼應(yīng)?
。
5、文中畫線句子為什么不直接引用中尉下達(dá)的“12車,停止鳴笛”的命令,而是不厭其煩地從1號(hào)車說起?
。
6、下面兩句話,寫得很好。任選一句,說說好在哪里。(如果兩題都答,按第⑴題計(jì)分)
⑴ 每一次的滴答聲就像小錘子般敲在幾個(gè)人的心上。
。
、啤【训募鈬[聲撕碎了夜的寧靜。
。
7、對(duì)于本文敘述的故事,你有什么感受?請(qǐng)寫在下面。(含標(biāo)點(diǎn)60字以內(nèi))
。
【自主探究】
探究導(dǎo)向:
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。請(qǐng)你課外欣賞貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基等國際著名音樂家的作品,將你聽后的感覺用語言描摹下來。
探究心得:
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、安慰精神消沉的兒子,告訴兒子正確面對(duì)失敗
2、第一部分:從開頭到“我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”第二部分:從“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮”到“而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。第三部分:從“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的”到結(jié)尾。
3、冷靜分析
4、⑴ 現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
、啤∵@句話意在說明控制情緒的必要.對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)作心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余殘?jiān)珨啾,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
5、例:卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。(言之成理即可)
6、知識(shí)淵博、情感豐富、考慮周全
二、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、起因:拉斯馬森接到老夫人的求救電話。經(jīng)過:消防隊(duì)員全力尋找老夫人住址(消防隊(duì)員全力救助老夫人)。
2、最動(dòng)聽的聲音(愛心救助、愛心營救、救命電話)(其他答法酌情給分)
3、“有責(zé)任感”或“有愛心”;“聰明”或“機(jī)智”
4、“中尉知道,老太太大概昏過去了,沒有把電話掛上。”
5、這樣寫真實(shí)地表現(xiàn)出尋找的過程,突出了尋找過程的緊張(有序)。
6、(如兩題都答,按第⑴題計(jì)分)
⑴ (比喻),生動(dòng)、形象地寫出了人們焦灼(緊張、沉重、沉痛)的心情。
、啤。〝M人),形象地寫出(渲染)了當(dāng)時(shí)緊張(焦急)的氣氛。
7、本題為開放性試題,答案不求統(tǒng)一。
示例:人的生命是最寶貴的,真情救助是最美麗的。如果我們?nèi)巳硕寄鼙M職盡責(zé)奉獻(xiàn)愛心,世界一定會(huì)變成美好的人間。
初中九年級(jí)語文《傅雷家書兩則》優(yōu)選教案設(shè)計(jì) 篇14
上完九年級(jí)語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課,我覺得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,避免空洞的說教,在品味語言,體會(huì)感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
2、在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對(duì)學(xué)生來說,所獲得的啟示更全面。
3、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí),力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲,對(duì)生活的理解有限,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。
4、尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng)、同寫,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對(duì)我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵(lì),成為他們的朋友。
5、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。