九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計（精選17篇）
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.在詞句的品析中強(qiáng)化文言語感，體味本文素淡的描述中蘊(yùn)涵的悠然遐思以及詩人鄙棄官場不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情；
2.在逐次遞升的誦讀要求及經(jīng)歷中強(qiáng)化良好閱讀習(xí)慣和方法。
3.在朗讀品味作品欣賞中獲得審美的情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.閱讀方法引領(lǐng)，幫助學(xué)生遷移運(yùn)用；
2.朗讀品味，領(lǐng)略本文的意趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.引導(dǎo)學(xué)生從素淡的描述中發(fā)現(xiàn)豐厚的意蘊(yùn)。
2.學(xué)生文言語感的培養(yǎng)。
【教學(xué)過程】
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們好，今天第一次給大家上課，也沒準(zhǔn)備什么禮物，讓大家猜個謎吧。
你從哪些地方知道這人是陶淵明？
同學(xué)們這么聰明，那再送大家一個故事吧：陶淵明做彭澤縣令的時候，準(zhǔn)備把所有的田都種上可以釀酒的粘高粱，并且得意地說：這下我可以盡情陶醉在酒中了。可是，他的妻子堅持要種稻子，最后，陶淵明讓步，一半種高粱，一半種稻子。對陶淵明來說，飲酒是件很舒服的事，小飲小舒服，大飲大舒服，飲多了就醉過去了。今天我們就一起去體會他飲酒后的感受。
二、一讀課文，初步感知
1.自由讀兩遍
2.指名讀，正音
3.指名讀，注意節(jié)奏、語氣
4.譯讀，用自己的話來描繪
5.齊讀
三、二讀詩歌，深入領(lǐng)會
1.理解“見”
探究“見”的讀音，說說原因
�。◤膭幼鳌⒃娙说男木�、詩歌的意境等角度進(jìn)行比較）
動作：無意看見與有意找尋
心境：悠然，喜悅
意境：欣賞與被欣賞
朗讀這四句詩
2.理解“悠然”
從“悠”的讀音出發(fā)，悠是第一聲，在古詩中我們稱之為“平聲”，讀得時候應(yīng)該怎樣，用手比劃一下，慢、長，體會“心靜如水”，與大自然相親相悅。
3.理解“結(jié)廬在人境”
①詩人與自然相親相悅的悠然心境，是置身在怎樣的環(huán)境中產(chǎn)生的？（人境），什么意思？（人群聚集的地方）
�、跒楹尾唤Y(jié)廬在深山、在老林……反而要在人境呢？（隱居山林只是形式上的，關(guān)鍵在于自己的心靈）
�、凵硖幦司常绾尾拍軟]有車馬之喧呢？（心遠(yuǎn)）心遠(yuǎn)離了什么？
心離 遠(yuǎn)了，就離 近了。
4.理解“辨”
我們都悟到了“此中有真意”，陶淵明為何卻“欲辨已忘言”呢？（再精妙的語言也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。）
《說文解字》，比較“辨”與“辯”的區(qū)別。
配以音樂，試著背誦
四、品酒，感受文化
我們再來回頭看今天的題目：板書飲酒，你覺得陶淵明飲酒只是為了飲酒嗎？
這《飲酒》里有 ！
真好，古來詩人愛飲酒，你能說說嗎？
知道詩人為什什么愛飲酒了吧？醉翁之意不在酒，酒是一種寄托，沒有了酒，中國文化不知要遜色多少！
五、閱讀期待
齊讀，最后一句重復(fù)。同學(xué)們，《飲酒》讓我們領(lǐng)略到了陶淵明的悠然與脫俗，讓我們期待在高中時欣賞他的《歸去來兮辭》。
六、作業(yè)
《飲酒》詩序中說：“偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既嘴之后，輒題數(shù)句自娛。”請查閱《飲酒》組詩，體會體會。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇2
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識教學(xué)點(diǎn)
1、體會詩歌語言的特點(diǎn)。
2、理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。
3、體會詩意。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
1、朗讀詩歌做到以聲傳播，有感情朗讀，讀出詩中的意味。
2、了解詩歌的賞評。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)詩人的高雅志趣，高尚節(jié)操。
2、人對待自然的正確態(tài)度——愛。
�。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
1、感受詩歌語言的美、節(jié)奏的美。
2、感受詩歌的意境美。
3、感受詩人的人格美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
知——析賞——評——行
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決方法。
1、重點(diǎn)
詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、難點(diǎn)
1）、創(chuàng)作背景的介紹。2）、詩人的整體評價。
3、疑點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的理解。
4、解決方法
1）、注重貫穿朗讀訓(xùn)練，以朗讀帶動理解。
2）、結(jié)合陶淵明的詩歌介紹背景。
3）、以同類詩文拓展詩歌的賞評。
四、課時安排
1課時
五、媒體設(shè)計
錄音機(jī)《古箏高山流水》、投影儀《陶詩、賞詩》
六、師生互動活動設(shè)計
1、朗讀詩歌。
2、設(shè)問、作答、引題。
3、背誦詩歌。
4、古詩拾趣——巧填植物名。
七、教學(xué)步驟
（一）導(dǎo)語
中國的傳統(tǒng)文學(xué)浩如煙海、博大精深，詩歌和散文更是兩股清泉，我們應(yīng)不斷地汲取，讓它們永久地留在血液里，終生受益。初一上學(xué)期我們學(xué)過唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》哪位同學(xué)能背誦一下：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫圈。展示了山村優(yōu)美的風(fēng)光，恬靜的生活，老友間的情誼，透出詩人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。大家還能知道哪些詩人也是田園詩人（王維 <獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。>《竹里館》。謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神助之語：池塘生春草，園柳變鳴禽。謝眺《晚登三山還望京邑》中“余霞散成綺，澄江靜如練，喧鳥覆春淵，雜英滿芳甸�！保┱埓蠹野颜n本打開p317，今天我們來共同研討真正的隱士，田園詩派的開創(chuàng)者，晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》來領(lǐng)略他給我們展示的清凈世界。
二、背景
陶淵明字元亮，又名潛，謚號靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”（宅邊有五柳樹，因此為號焉）
他的一生經(jīng)歷可分為三個階段。
二十九歲以前家居時期，“猛志逸四海”，有“大濟(jì)于蒼生”之志。
二十九到四十一歲或仕或隱時期“一心處兩端”
四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時期，史記當(dāng)他在做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他來帶相迎，以示敬意，他說“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。 在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山�！弊龉偈恰罢`落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）
代表作：詩歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩并序》
散文《桃花源記》成語世外桃源的出處“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃花垂鬢，并怡然自樂。”
《五柳先生傳》（過去進(jìn)步知識分子企慕的人物），賦《歸去來兮辭》其中優(yōu)秀作品內(nèi)容上寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，對后代作家影響很大，王維曾寫“復(fù)值接與醉，狂歌五柳前�！弊员任辶�，開田園一派。
三、知
解題：本篇為《飲酒》組詩的第五首，此組詞共二十首，為陶淵明酒后寫的雜感詩。
在古代酒與人關(guān)系甚密，可解憂可增興。
曹操 何以解憂，惟有杜康。
李白 舉杯邀明月，對影成三人。李白斗酒詩百篇。
杜甫 白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。
王維 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
陶亦自云：性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。
俗語：酒后吐真言，我們來看看陶淵明的真言。
2、一讀
一字一詞地讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞意義，體會文意，
3、逐步讀——析——賞。
教師范讀前四句：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
點(diǎn)明而轉(zhuǎn)折——矛盾 人境無車馬喧。
自問自答 實——虛 意味深長。
學(xué)生齊讀（注意問句升調(diào)，答句的意味深長）
歸納：他置身人境，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事，原因何在？詩人意味深長地說“心遠(yuǎn)地自偏”，心既遠(yuǎn)離了塵俗，自然覺得住的地方僻靜了。
板書 心遠(yuǎn)——骨 心靜——境自靜
不戚戚于貧*，不汲汲于富貴，無求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩人平淡說出親切感人.中國禪宗六祖能一日誦經(jīng),風(fēng)吹幡動,一曰:“旗動”二曰：“風(fēng)動”慧能曰：“心動”亦點(diǎn)明此意。
學(xué)生齊讀，體會詩意。
接著詩人順勢而下寫出無限的意趣。
教師范讀后六句：采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。
初句點(diǎn)明：妙在“悠然”——無意看山。
“見”不是“望”“看”——景已入心。
觸景生情，與自然化為一體，進(jìn)入更高的境界。
體會人與自然的貼近，顧城《遠(yuǎn)和近》
你，
一會看我，
一會看云，
我覺得，
你看我時很遠(yuǎn)，
你看云時很近。
這是詩人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照，也是作者追求的飄逸之夢。王維詩中亦云其悠閑“倚杖紫門外，臨風(fēng)聽暮蟬”。
至于“菊”字，我們可從蘇東坡《冬景》中可見“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”一個“傲”字盡現(xiàn)其意。
周敦頤《愛蓮說》中曾云“晉陶淵明獨(dú)愛菊”物芳可明志潔足見其節(jié)操高尚，淡泊名利。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
《歸園田居》中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”
《歸去來兮辭》中云“無心以出岫，鳥倦飛而知還”。
可見此句有兩意：1）、在己，鳥知回，我知回，已回。
2）、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？這是一種真情的召喚。在自然的感召下，詩人的心更寧靜了，他悟得了真意：鳥日出而出，日歸而返，完全委運(yùn)自然，那么我要像飛鳥一樣，縱身大自然之中，以盡百年，不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托體同山阿”這接近于老莊的自然無為，返樸歸真。但詩人悟得有沒有說出？——引出末句。
點(diǎn)明，真意——髓
南宋詞人張孝祥《念奴嬌過洞庭》中“悠然心會，妙處難與君說”李白《山中問答》“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水驀然去，別有天地非人間。”
歸納，詩人悟得卻不愿細(xì)析（有莫測高深，只可意會，不可言傳之意。此句展現(xiàn)無比廣闊無比自由的內(nèi)心世界，這個世界正是陶淵明畢生追求的世界，人生修養(yǎng)的最高境界，不是很多人能懂得，足見其詩“曠達(dá)中含幾多悲涼，飄逸中帶幾多沉重。”）
此時景情意合而為一，實乃詩之完美境界。
體味、討論、齊讀。
聽《高山流水》教師范讀
學(xué)生齊讀
評：
1、陶自評“質(zhì)性自然，非矯厲所得�！�
2、宋 陳師道評“淵明不為詩，寫其胸中之妙爾�！�
3、金 元好問“一語天然萬古新，豪華落盡見真醇。”
啟、行
1、學(xué)其金剛怒目一面“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞于戚，猛志固常在�！�
2、洗其消極：共勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”
3、熱愛自然，共享自然。
輕松一刻：古詩拾趣，巧填植物名。
1、采（ ）東籬下，悠然見南山。 2、人閑（ ）花落，夜靜春山空。
3、人間四月芳菲盡，山寺（ ）始盛開。 4、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹（ ）開。
5、春色滿園關(guān)不住，一枝（ ）出墻來。 6、人面不知何處去，（ ）依舊笑春風(fēng)。
7、竹外（ ）三兩枝，春江水暖鴨先知。 8、沾衣欲濕（ ）雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
9、接天蓮葉無窮碧，映日（ ）別樣紅。 10、一騎紅塵妃子笑，無人知是（ ）來。
11、借問酒家何處有，牧童遙指（ ）村。 12、（ ）（ ）無才思，惟解漫天作雪飛。
13、來日綺窗前，（ ）著花未？ 14、停車坐愛（ ）晚，（ ）紅于二月花。
15、（ ）盡已無擎雨蓋，（ ）殘猶有傲霜枝。
板書
飲 酒 陶 淵 明
啟、行：有追求、愛自然
評：景、情、意、理合一
閑適、自得--傲
析、賞：而 心靜<==>境自靜
心遠(yuǎn)——骨 田園<==>塵世
悠然——飄逸之夢 景即情
真意——髓 自然
知：背景 文意
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇3
飲酒
陶淵明
湖北省石首市文峰初級中學(xué)劉四珍
一、 教學(xué)設(shè)想：
1. 朗讀作為基礎(chǔ);
2. 品析欣賞作為難點(diǎn);
3. 寫、說作為語言積累的途徑和正確價值觀和積極人生態(tài)度形成的導(dǎo)向。
二、 教學(xué)過程 ：
1. 導(dǎo)入 ：同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎，
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
2.陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱他為田園詩人。《歸園田居》就是一首表現(xiàn)詩人的閑適生活田園詩，其實他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深惡痛絕官場的腐敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來到那片貧瘠卻誠實的田園時，住進(jìn)被鳥語花香包裹的小屋時，看見籬笆旁的數(shù)朵菊花時，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩《飲酒》。
3. 過渡：朗讀、背誦是學(xué)習(xí)詩歌最基本的內(nèi)容。由于詩歌感情充沛，語言富于音樂美，所以要通過讀來加深對詩歌內(nèi)容的理解，下面學(xué)習(xí)讀。
（一）、讀----節(jié)奏、重音、情感。
1、聽錄音，劃節(jié)奏，再讀。
2、再聽錄音，圈重點(diǎn)。再讀。
3、齊讀，讀出感情。
過渡：詩是講究意境的，有人說：“詩中有畫，畫中有詩，詩中有情”，那么讀詩時，需要一種“猜測”的穿透力，通過畫面的表面的呈現(xiàn)，找出它背后隱藏的畫面，以及它背后的深層意蘊(yùn)即弦外之音。下面請以小組為單位進(jìn)行教學(xué)板塊二的學(xué)習(xí)：悟。討論思考：
1. 找出詩中描繪了那些畫面；
2. 以詩中畫面為參照物，想象它背后還隱藏著哪些豐富的畫面；（最好用描寫的語言）
3. 通過這些畫面悟出作者寫這些畫面的弦外之音（言此意彼）是什么？或給讀者什么啟迪？
二、悟(討論)
過渡：通過以上的朗讀、想景悟情我們體會到了作者“心靜自然美”的人生真諦。感受到了作者陶醉于山水的情懷。但我們回過頭來一看，覺得作者獨(dú)具的藝術(shù)匠心躍然紙上，作者開始心態(tài)似乎有點(diǎn)反常，雖然居住在“結(jié)廬”，但無“車馬喧”的感覺，但繼續(xù)再看，心中的疑惑解開了，原來他是“心遠(yuǎn)”的原因。 其實我們學(xué)過《陋室銘》，意境也很相似，但句式對稱整齊，。我們能不能用對稱的句式將本文的意境再寫一寫。
三、寫
下面是一同學(xué)習(xí)作：官不在高，為民則可；權(quán)不在多，為君則行。斯是結(jié)廬，惟吾心遠(yuǎn)。綠藤上籬笆，菊香沁人心。談笑有良民，往來無奸臣�？梢杂^山景，聞鳥鳴。無讒言之亂耳，無官文之勞形。唐代柳宗元，晚清龔自珍，陶潛云：何喧之有？
過渡：我們知道學(xué)詩不僅要學(xué)會讀、悟，其實背誦默寫也不可忽視。那么你能不能將這篇課文背誦默寫？（單獨(dú)背，一人上臺默寫。其余的用本子默寫。）
四、說
過渡：《飲酒》是一組五言古詩，大都表達(dá)了陶淵明酒中的樂趣和對人生的感慨。其實酒不管是古代，還是現(xiàn)在在我們的生活中都有很大的市場，上至達(dá)觀貴人，下至貧民百姓，有的人或借酒澆愁、或借酒助興、或借酒交友、或借酒抒發(fā)情感等。那么你身邊是否有這樣的故事？
（請同學(xué)說故事）
酒雖然聞起來香，喝起來醇，但是如果把握不好，就會吞噬靈魂，危機(jī)生命那么你可不可說一句有以“酒”為話題的或格言，或俗語或聽到的歌詞來讓我們一起或感受一下當(dāng)時的氣氛，或從中吸取教訓(xùn)。
請爭先恐后繼續(xù)按以上的句式說話。
小結(jié)：不管是寫，還是說，我感覺同學(xué)們的語言非常豐富，有刻意從書本中學(xué)來的，有無意從茶余飯后聽來的�？傊灰覀兞粜�，我們的語言就會豐富多彩。同時我們也是否從《飲酒》中有所感悟：吃了三餐，高興了不要失態(tài)，憂愁了不要亂飲。因為生活給予每個人的東西是不一樣的，而幸福的含義卻相同，誰接受了生活的給予，誰就把握了生活的幸福。
飲酒
陶淵明
一：讀 結(jié)廬 無喧
二：悟
三：寫
四、說 心靜 美好
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇4
一、導(dǎo)語設(shè)計
我國的詩歌源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!
二、作者及寫作背景介紹
1.陶淵明(約365—427)，字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱“靖節(jié)先生”。九江柴桑(今江西九江市)人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。陶淵明“性剛才拙，與物多忤”(《與子儼等疏》)，有心出仕，但又厭倦官場世俗的束縛，總處在出仕與歸隱的心理沖突之中。他29歲開始人仕，時官時隱13年，這種“一心處兩端”的矛盾貫穿一生，所以魯迅說他“并非渾身是靜穆”。
2.《飲酒》詩是陶淵明詩歌成熟時期的作品，42歲辭官歸鄉(xiāng)至此53歲作《飲酒》詩回歸以往，內(nèi)心產(chǎn)生積累復(fù)雜矛盾而又無法克服的心境的表露。正所謂其詩非屬回顧往事，又非
盡在言理，正是即景生情，有所感懷而作�！讹嬀啤饭捕祝嗽姙榈谖迨�。寫作時間大約是417年。通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。
三、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路。
(1)聽《飲酒》錄音一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。
(2)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》。
(3)讓學(xué)生齊讀課文。
(4)小組合作翻譯課文。
2.課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”�！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。
�、凇坝迫灰娔仙健钡摹耙姟庇械陌姹咀鳌巴�，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
3.欣賞品味。
(1)名句品味。
①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”
②“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
四、學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)
探究學(xué)習(xí)：從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?
詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！弊≡诒娙司幼〉牡胤�，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而我的
所居之處也變得僻靜了。作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。
五、課堂訓(xùn)練
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(指導(dǎo)背誦：在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦)
全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了�！安删諙|籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
六、課堂小結(jié)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種.種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解山水田園詩人陶淵明
2、通過朗讀體會詩的意境美
3、背誦
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、通過朗讀體會詩的意境美
2、理解陶詩的思想內(nèi)蘊(yùn)
三、教學(xué)方法
通過誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┘で閷�(dǎo)入
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂，承載著人類豐富的精神世界。詩與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒，可以催發(fā)詩的靈感；詩，可以增加酒的韻味。
（讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的有關(guān)酒的詩詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩人抒發(fā)的什么情感。
�。ǘ┳呓娙�
�。ㄈ⒗首x課文，初步感知
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩歌。
2、結(jié)合對詩歌情感的理解，再讀全詩，然后請兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評
3、教師范讀
4、聽配樂錄音
（四）詩文賞析
1、用自己的語言把詩改寫為現(xiàn)代文
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑
�。ㄎ澹┖献魈骄�
1、在詩中：“采菊東籬下，悠然見南山。”一句被視為陶詩意境、風(fēng)格的名句 ，那么請找出句子中的兩個重要的動詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
�。┱n堂背誦
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景；朗讀、背誦全詩。
2、反復(fù)吟誦，體會詩人在詩中蘊(yùn)含的感情，感受詩歌的語言美、意境美。
3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法
教學(xué)難點(diǎn)：
語感的培養(yǎng)和詩的表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)
課時數(shù)：
1課時。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：
以有關(guān)飲酒的話題導(dǎo)入課題，然后板書課題《飲酒》（其五）陶淵明。
二、作者、作品介紹：
1、走近作者：
展示陶淵明個人小檔案，學(xué)生齊讀
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。東晉著名詩人。
性格：“嫻靜少言，不慕榮利”
愛好：“好讀書”，“嗜酒”
喜愛的花卉：“晉陶淵明獨(dú)愛菊”
2、作品介紹
陶淵明曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
《飲酒》組詩共有20首，而第五首是他“田園詩”中的一首很有代表性的詩作。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有“田園詩人”“平淡之宗”之稱。
三、詩韻朗讀
1、學(xué)生自由的大聲朗讀詩歌。
�。�1）、老師提出朗讀要求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏
（2）、劃分五言詩的朗讀節(jié)奏
2、學(xué)生自我評價朗讀效果，并明確這首詩所適合的朗讀語氣。
3、學(xué)生以合適的語氣和節(jié)奏再讀詩歌，教師指導(dǎo)。
4、播放詩歌朗讀范文，學(xué)生借鑒掌握。
5、學(xué)生個別朗讀，師生訂正。
四、畫面再現(xiàn)——理解詩意
1、這首詩給我們描繪了一幅什么樣的意境呢？能否用自己的話來概括一下。
2、這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的一種心境（用詩句中的一個詞回答）？
明確：悠然
五、合作探究——品讀詩歌
1、想一想，作者的“心遠(yuǎn)”主要體現(xiàn)在哪些詞語當(dāng)中？
2、展示歷史背景知識，請學(xué)生閱讀，以幫助理解。
3、學(xué)生明確：
（1）、采菊東籬下，悠然見南山
學(xué)生用自己的語言概述描繪的語境
陶淵明為何對菊花情有獨(dú)鐘？
菊花與陶淵明有何相似之處？
比較將“悠然見南山”的“見”改為“望”的不同之處。
學(xué)生講述自己親身經(jīng)歷過的“悠然之感”。
�。�2）、結(jié)廬在人境，而無車馬喧
學(xué)生釋義
既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”？
“車馬喧”僅僅指車和馬的喧囂聲嗎？如果不是，還指什么？
遠(yuǎn)離了什么？親近了什么？
�。�3）、山氣日夕佳，飛鳥相與還
用自己的語言說說詩歌描繪的意境
作者看到“飛鳥相與還”是一種什么樣的感想？
4、“此中有真意，欲辨已忘言”，你覺得“真意”是什么？
六、我的收獲
細(xì)品研讀詩歌，想想從詩句中，你能感受到怎樣的陶淵明？請以“我感受到了_ _的陶淵明”說說看。
七、總結(jié)下課
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇7
一、 教材分析
本詩選自《陶淵明集》，是陶淵明田園詩歌中的代表作品，《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續(xù)寫成的。這一組五言古詩共20首，為詩人酒后偶然題詠、即興之作，借以寄興抒懷，并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆，揮灑真情，借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。課本選的是第5首，寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫，說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。表達(dá)作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活�！讹嬀啤芬唤M詩中，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。
在語文版實驗教材中，《飲酒》被編排在七年級下冊第六單元，學(xué)習(xí)這個單元的詩歌的教學(xué)重點(diǎn)，要求啟發(fā)學(xué)生在把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，領(lǐng)會作者的寫作意圖以及文章主旨。尤其《飲酒》一詩，雖然文字淺易，但理解詩的主旨對七年級學(xué)生來講，仍有一定的難度。因此教學(xué)參考書要求教師要根據(jù)學(xué)生的實際，補(bǔ)充一定的關(guān)于作家作品的背景知識。
二、 學(xué)情分析
七年級學(xué)生大都是14歲左右的少男少女，他們成長在提倡標(biāo)新立異、張揚(yáng)個性的21世紀(jì)，西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響，對中國一些傳統(tǒng)的隱逸思想?yún)s知之不多或不以為然，加上他們接觸文言詩文時間不長，對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此，教師應(yīng)該充分利用語文課，對他們進(jìn)行民族文化的熏陶。
三、 教學(xué)目標(biāo)
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1.了解山水田園詩人陶淵明，把握詩歌的主要內(nèi)容。
2.了解詩中景、情、理融為一體的寫法。
3.通過朗讀、想象、聯(lián)想體會詩的意境美，體味詩人的感情，體會本詩的意境。
(二)教學(xué)重點(diǎn)：把握詩歌主要內(nèi)容，學(xué)會賞析。
(三)教學(xué)難點(diǎn)：了解詩中景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
四、設(shè)計思路
在課前準(zhǔn)備時，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的，對提出來的疑問，教師不必作答，先發(fā)動全班同學(xué)來討論，讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容課下解讀。然后在上課時師生再對提出的問題共同探討，解惑答疑。
學(xué)習(xí)這首詩，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導(dǎo)學(xué)生從詩人的經(jīng)歷及其思想人手，理解本詩中的重點(diǎn)句子。那些表現(xiàn)詩詞主旨、作者感情的優(yōu)秀詩句，應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運(yùn)用。
五、 教法：
介紹背景，反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像，研討賞析法
六、 學(xué)法：
誦讀、討論、自主探究
七、教學(xué)課時：1課時。
八、 教學(xué)準(zhǔn)備
課前布置學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操，以及對自然生活的美好向往。
【教學(xué)過程】
一、 創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
由中國的山水與文人的關(guān)系導(dǎo)入，山水有了文人的詩歌才名揚(yáng)天下。廬山之所以被稱為隱逸圣地，就是因為陶淵明曾在其山腳隱居。
二、文學(xué)常識 作者介紹
利用大屏幕簡單介紹陶淵明的相關(guān)資料(從名、時、地、評、著五方面入手)。
請同學(xué)們交流檢索到的有關(guān)資料、信息，介紹陶淵明生平經(jīng)歷，以及辭官隱居的原因。
陶淵明生平：陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時，家境衰落。前期(41歲以前)，他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，曾做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等一類小官;但由于儒道思想的矛盾性，他又時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)，當(dāng)時社會局勢動蕩，仕途險惡，官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，秉著“達(dá)則兼濟(jì)天下， 窮則獨(dú)善其身”的理念，陶淵明終于辭官回歸田園，躬耕隴畝，不再出仕。
三、整體感知 理解詩意
1.自讀課文
學(xué)生自由朗讀課文，目的在于解決生字生詞問題。
2.指名朗讀
請單名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)可以相互對照，把握正確的字音。
3.品味誦讀
教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理，這是一首田園詩，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)�？上扔蓡蝹�學(xué)生示范，最后大家齊讀，初步感悟詩歌的意蘊(yùn)。
4.小組合作
指導(dǎo)學(xué)生先獨(dú)自結(jié)合書下注釋對詩文內(nèi)容進(jìn)行理解，有疑義之處圈點(diǎn)勾畫出來小組進(jìn)行討論，然后在班級內(nèi)進(jìn)行交流，注意翻譯的準(zhǔn)確性和流暢性，盡量要符合原詩的語言風(fēng)格。
補(bǔ)充《飲酒》的注釋。
�、傩撼臭[的聲音。
②君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。
③心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就顯得清靜起來了。
�、鼙妫赫f明。
�、萃裕合氩坏接檬裁凑Z言來表達(dá)。
四、解題答疑 加深理解
讀完譯完之后會發(fā)現(xiàn)，詩歌全篇并無一字寫酒，為何題目為——飲酒?
(明確：陶淵明的《飲酒》組詩一共二十首。為詩人酒后所做，在二十首詩的前面是一段序文。讓我們先來了解這段序文，因為這段序文對二十首《飲酒》組詩的理解有很大的幫助。)
余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。
五、研討賞析品味詩情
師生合作完成，對一些重要詞語及句子進(jìn)行理解賞析。
1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往，世俗往來的名利紛擾”�！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。
2.“心遠(yuǎn)地自偏”的含義如何理解?
明確：第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏�！蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
(前四句為詩歌的第一層，從哲理的高度來表達(dá)自己的人生態(tài)度，刻畫了詩人與眾不同的精神風(fēng)貌。無求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話語道出了這個深刻的道理)
3.“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情交融的名句，富有意境。請學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。
(學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要談出詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可。)
(1)“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)。
(2)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
(3)“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境寧靜恬淡。
(這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。)
4.如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦、生活的意趣是不能用語言來表達(dá)的。
5.請同學(xué)們結(jié)合之前對詩句的理解，說說這首詩在表達(dá)上的特色。
明確：詩人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。詩人寫出了幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情，在情景交融的境界里蘊(yùn)含著萬物各得其所的哲理。詩歌中那個悠然望山的人和那翩然歸林的鳥，心神契合，仿佛都在幽靜的山林中找到了自己的歸宿�？偟恼f來這首詩語言雖淺顯，但結(jié)構(gòu)精妙，意境高遠(yuǎn)，哲理深刻。
六、再次誦讀 嘗試背誦
這首詩歌是非常好的一首詩歌，感情非常率真，一切都很自然，特別是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”對今天的我們也很有啟發(fā)。我們生活在一個非�，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的一個社會當(dāng)中，雖不能像陶淵明那樣隱居到山林里面去，但只要我們每個人的心遠(yuǎn)離世俗的紛擾和誘惑，那么我們就會克服一些浮躁的情緒，使自己的心情變得的寧靜。就可以如古人一般，品味人生的悠然。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感態(tài)度價值觀：了解浪漫主義音樂、歌劇藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)，豐富學(xué)生情感體驗，在參與音樂活動的過程中喜愛音樂，逐步養(yǎng)成欣賞音樂的良好習(xí)慣。
2.過程與方法：通過實踐表演和參與活動，展示學(xué)生才能，提高學(xué)生的音樂綜合能力。
3.知識與技能：學(xué)習(xí)歌劇《茶花女》并哼唱《飲酒歌》主題旋律，增強(qiáng)學(xué)生對作品的理解，并掌握歌劇音樂對刻畫人物性格及敘述情節(jié)的戲劇性和表現(xiàn)力。
教學(xué)重點(diǎn)：
什么是歌劇及歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
歌劇音樂對刻畫人物和敘述情節(jié)時的戲劇性和表現(xiàn)力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴、CD機(jī)、錄像機(jī)、投影儀、道具;課前學(xué)生查閱歌劇有關(guān)資料。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入——浪漫主義音樂
先欣賞一段古典音樂(復(fù)習(xí)舊知識)，然后再欣賞一段浪漫主義音樂。
1.復(fù)習(xí)古典音樂特點(diǎn)及代表人物(學(xué)生欣賞音樂后回答，教師評價)。
2.學(xué)習(xí)浪漫主義音樂：
�、傩蕾p一段浪漫主義音樂，學(xué)生談感受，教師評價并講述浪漫主義音樂;
�、诹私馄涓拍睢⑻攸c(diǎn)及代表人物;
③代表人物圖像運(yùn)用投影播放，加深學(xué)生對這一時期人物的印象。
二、新課教授——歌劇及相關(guān)內(nèi)容
師：在了解什么是浪漫主義音樂之后，我們來共同觀賞一段音樂片段。(播放一段歌劇片段，然后請學(xué)生們判斷音樂種類并回答錄像中所包含的幾種音樂形式)
生：暢所欲言。
師：播放的是——歌劇，并概括學(xué)生所回答出現(xiàn)的音樂形式，引導(dǎo)學(xué)生集體總結(jié)出歌劇的概念。
(一)出示出以下內(nèi)容：
什么是歌劇(0pera)——由聲樂與器樂、戲劇(劇本與表演)、文學(xué)(詩歌)、舞蹈(民間舞與芭蕾)、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，其中以歌唱為主。
師：歌劇起源于l6世紀(jì)末的意大利。
出示：(采用連線的形式)
歌劇——(正歌劇、喜歌劇、大歌劇、輕歌劇)
音樂部分——(獨(dú)唱、重唱、合唱、管弦樂)
演唱部分——(女高音、次女高音、女中音、男高音、男中音、男低音)
管弦樂——(聲樂伴奏、舞蹈伴奏、序曲、前奏曲、間奏曲)
獨(dú)唱的聲樂體裁——(詠嘆調(diào)和宣敘調(diào))
★詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)(各描放一段歌劇片段舉例說明并總結(jié)什么是詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)。)
(二)學(xué)習(xí)歌劇——《茶花女》
1.出示作曲家威爾第的肖像、簡介及代表作并介紹威爾第和作品《茶花女》的創(chuàng)作。
2.師生討論《茶花女》作品名字的由來。
3.欣賞《茶花女》片段，作品介紹：
出示：故事梗概，主人公
(學(xué)生了解劇情并講述，師概括主要內(nèi)容并補(bǔ)充)
4.第一幕《飲酒歌》分析：
�、傩蕾p《飲酒歌》全曲。
生：根據(jù)所欣賞的音樂旋律回答這一部分應(yīng)描述的場景。
師：評價并補(bǔ)充。
播放《飲酒歌》錄像，學(xué)生觀看。
�、诜侄涡蕾p和練習(xí)(采用學(xué)生競答的形式)
出示：(根據(jù)所欣賞的各段落，分析所用樂器、幾拍子舞曲、刻畫的人物的情緒和性格。)
師：單二部曲式的分節(jié)歌，(男、女二重唱)逐段播放錄像，啟發(fā)學(xué)生把音樂、演唱和人物性格緊密結(jié)合;掌握三拍子舞曲的特點(diǎn)(采取讓學(xué)生跟隨音樂節(jié)拍用多種方式表現(xiàn)出節(jié)拍特點(diǎn))，理解歌劇音樂對刻畫人物的獨(dú)特手法，感受歌劇的戲劇性和表現(xiàn)力。
�、墼俅涡蕾p全曲并學(xué)唱：(掌握《飲酒歌》主旋律)
a.小聲跟唱。
b.師：鋼琴教唱。
生：學(xué)唱。(主要讓學(xué)生熟悉主旋律，體會歌劇音樂演唱時的情感的表達(dá)。)
難點(diǎn)——歌唱技巧;
注童大六度跳進(jìn);
節(jié)奏——輕快而活潑;
感情的調(diào)動和抒發(fā)。
c.全體齊唱。
d.根據(jù)演唱分組。男生、女生、重唱。
(充分調(diào)動學(xué)生歌唱的情緒，讓學(xué)生在歌唱中體會主人公的心情及音樂旋律的風(fēng)格特點(diǎn)。)
d、實踐表演練習(xí)
三、鞏固與提高
(一)表演劇情：
按照所需人物角色，推薦學(xué)生表演劇情。(師：發(fā)道具，學(xué)生的妝扮及表演的配合。生：演員展現(xiàn)個性，提高理解和表現(xiàn)力;其他學(xué)生當(dāng)觀眾，進(jìn)一步理解劇情，感受氣氛。)
根據(jù)學(xué)生表演劇情的進(jìn)展，再次出示劇情梗概和人物特點(diǎn)。 (讓學(xué)生加深對作品情節(jié)的理解和感受音樂的渲染藝術(shù)。)
(二)檢測與評價：
欣賞《飲酒歌》全曲
生：分三大組——大部分學(xué)生參與合唱;愛好聲樂的學(xué)生根據(jù)《飲酒歌》內(nèi)容邊領(lǐng)唱邊加以相應(yīng)的表演;愛好舞蹈的學(xué)生隨音樂翩翩起舞，將這三部分合為一體。
發(fā)揮學(xué)生特長愛好，發(fā)展學(xué)生個性，把《飲酒歌》整體表現(xiàn)完整，用錄像機(jī)錄制下來，供學(xué)生隨時觀看他們自己表演的《飲酒歌》，人人參與，激發(fā)興趣學(xué)習(xí)效果。
四、小結(jié)與作業(yè)
(一)師：今天我們學(xué)習(xí)了歌劇《茶花女》，了解了什么是歌劇?歌劇音樂的特點(diǎn)?歌劇在渲染人物時所起的作用等，通過表演和演唱，增進(jìn)了大家對歌劇的熟悉，希望大家能喜歡歌劇這種音樂表現(xiàn)形式，領(lǐng)悟歌劇的精粹。
作業(yè)：
(二)發(fā)動學(xué)生自己尋找這一時期的浪漫主義音樂作品。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇9
教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解詩歌意象在文學(xué)作品中的特定內(nèi)涵。
2、感悟詩人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、引領(lǐng)學(xué)生從紛繁的現(xiàn)實生活中尋找到自己的一塊凈地，從而領(lǐng)悟到人生的真諦。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過“采菊”“見”等表示動作的詞，理解詩人的生活志趣。
教學(xué)設(shè)想：從我校學(xué)生的實情考慮，語文基礎(chǔ)較薄弱，知識面較窄。在初中階段學(xué)習(xí)詩歌僅僅停留于記誦層面。因此，首先需要老師幫助學(xué)生理解詩句，在理解的層面之上再引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩人所寄寓的情感層面慢慢地去感悟。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)手段：多媒體、探討式
教學(xué)過程：
教學(xué)步驟 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入 歷來有“歲寒三友”、“花中四君子”之說。
請問1：“三友”、“四君子”各指代什么物？
�。ㄕ故径嗝襟w課件）
問2：你們能背出與之相關(guān)的名句嗎？
（名句展示）
問3：透過詩句，你們能說說它們各自的品性嗎？
教師歸納：（課件展示）
梅：剪雪裁冰，一身傲骨。
竹：堅強(qiáng)不屈，瀟灑一生。
菊：凌霜自行，不趨炎勢。
松：傲霜斗雪，正直堅貞。
蘭：空谷幽香，孤芳自賞。
有一句公益廣告說得好：“一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情”。下面讓我們一起走進(jìn)陶淵明的鄉(xiāng)居天地，去感悟他的愛菊情結(jié)。 學(xué)生搶答：松、竹、梅
梅、蘭、竹、菊
預(yù)設(shè)：
1、知不是雪，為有暗香來（梅）
2、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（竹）
3、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（梅）
4、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中？（菊）
5、歲寒,然后知松柏之后凋也。（松）
學(xué)生回答：
竹：正直……
松：堅強(qiáng)……
菊：清高……
梅：頑強(qiáng)…… 扣住“花草樹木”單元要求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
打開學(xué)生的記憶閘門，讓背得出的同學(xué)有成就感。
順藤摸瓜，增強(qiáng)學(xué)生的記憶。
調(diào)動學(xué)生的生活體念，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。
二、整體感知，理清思路。
（一）分節(jié)奏朗讀。
�。ǘ┙庾x詩句。
1、研習(xí)第一層：
2、研習(xí)第二層
結(jié)廬/在/人境， 采菊/東籬/下，
而無/車馬/喧。 悠然/見/南山。
問君/何能/爾， 山氣/日夕/佳，
心遠(yuǎn)/地/自偏。 飛鳥/相與/還。
此中/有/真意，
欲辯/已/忘言。
提問1：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？
明確：常言道：“心境自然涼”，作者能做到這點(diǎn)正是因為“心遠(yuǎn)地自偏”，怎么理解呢？作者的心已經(jīng)遠(yuǎn)離了世俗名利、內(nèi)心非常平靜，所以覺得自己的住處很僻靜了。
提問2：“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
明確：這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
追問：你們還記得周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱作什么嗎？
明確：很好。采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。
提問3 “悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
明確：表達(dá)效果明顯不一樣�！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
提問4： “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？
明確：這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？
這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。
提問5：《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？
明確：只可意會，不可言傳�！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。因為作者悟到了人生的真諦，要遠(yuǎn)離名利紛爭、自得其樂，潔身自好，這些是需要有心的人去感悟的，不需要用語言去辨。問：在這里作者達(dá)到了一種、什么心態(tài)很境界呢？達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界。這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對象是什么？是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
附板書設(shè)計：
第一 層
((（1—4） 鬧中得靜之況 心遠(yuǎn)地偏 思想清高
憎惡官場
心情恬適
田園可愛
鬧中得靜之理
第二層
�。�5—10） 景美情悅 賞景獲趣
隱中藏樂
學(xué)生參照注釋：爾：這樣
學(xué)生答 1：這幾句的意思是住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？……
學(xué)生答2：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。
學(xué)生答3：“花之君子”
學(xué)生討論：
學(xué)生回答：
太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。 有感情的朗讀詩句，為下面感悟文本蓄勢。
理解詩句，解決重難點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生思維的火花。
了解作者的寫作意圖。
進(jìn)一步理清思路，快速成誦。
（三）反復(fù)品讀，加強(qiáng)記誦。
（四）拓展思考：
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置：
陶淵明身在官場，完全可以潔身自好，做一個為民謀福的清官，可他卻選擇隱居。你認(rèn)為他是一個什么樣的人？你贊同他的做法嗎？在今天他的思想有什么積極意義和消極意義？
1、查閱相關(guān)資料，摘抄陶淵明的《歸園田居》、《詠荊軻》、《讀〈山海經(jīng)〉》三首詩，試比較它們的不同風(fēng)格。
2、課外積累一些古代隱士的材料，如林逋、李愿、嚴(yán)光等。儲備一些寫作素材。 學(xué)生活動
聯(lián)系社會生活，形成自己的獨(dú)特感受。
增加學(xué)生的一些積淀
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇10
【課前預(yù)習(xí)】
一、解釋下列詞語：
1.結(jié)廬：
2.喧：
3.君：
4.心遠(yuǎn)地自偏：
5.悠然：
6.辨：
7.忘言：
8.相與還：
二、說出這首詩的大意
三.朗讀詩歌
【課堂練習(xí)】
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合�！迸c陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：
3.反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解：有認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
A.詩歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
B.詩歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩人的人生態(tài)度，后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
C.晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。
D.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。
答：
4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊(yùn)含的哲理。
答：
【試題鏈接】
一、閱讀下面這首古詩，完成(1)(2)兩小題。
春山夜月
唐·于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望嗚鐘處，樓臺深翠微。
1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達(dá)了詩人怎樣的情感?
答：
2.“掬水月在手，弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生，為后人傳誦，請作賞析。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇11
教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容
二、學(xué)習(xí)新課
⒈ 課文研討
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”，
“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。
�、凇坝迫灰娔仙健钡摹耙姟庇械陌姹咀鳌巴�，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：
“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，
“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
�、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
�、� 欣賞品味
(1)名句品味。
�、佟安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還�！边@四句成為寫景名句。王士禛在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，一片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之�！�
②“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得去體會、咀嚼。(參見駱玉明對《飲酒》詩的鑒賞之說)
�、� 學(xué)生質(zhì)疑討論，教師明意并小結(jié)
⒋ 課堂訓(xùn)練
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩)。
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思。其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象。接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
�、� 課堂小結(jié)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀成誦，習(xí)得語感；
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力；
3、感受、品味詩歌的意境；
4、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受、品味詩歌的意境；
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
古往今來，為了爭名奪利，為了升官發(fā)財，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場，辭官遠(yuǎn)居田園，如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。
那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們，什么樣的生活才是他們所追求的生活呢？
陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。
這里環(huán)境優(yōu)美，遠(yuǎn)離塵世而沒有爭斗，小孩可以快樂成長，老人們可以頤養(yǎng)天年。但是，當(dāng)時真的存在這么一方凈土嗎？——對，這只不過是作者虛構(gòu)出來的世外桃源，用來表達(dá)他對這種美好生活的向往罷了。
當(dāng)理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突的時候，作者是怎么來調(diào)和的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的《飲酒》，看他是怎么做到在現(xiàn)實的環(huán)境中，過上理想的生活的。（課本第212頁）
二、作者簡介
陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
三、誦讀
1、全體朗誦（一首好詩需要我們細(xì)細(xì)品讀，那么我們先讀再細(xì)品）。
2、根據(jù)注釋理解本詩的意思，并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦（停頓、感情）。
3、聽音頻泛讀（聽的過程中要注意字音、停頓、押韻）。
四、解題：
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的，表達(dá)了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，抒發(fā)對世事人生的感慨。
五、品讀詩句
�。ǘ颊f酒后吐真言，但有時也會胡言，既然是酒后寫成的詩，我們就來看看到底是真言還是胡言？）
1、 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”
�。y道詩人真的醉了？怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了？）
�、� “人境” ：(課文注釋③)人聚居的地方。
�。ǘ颊f人多熱鬧，沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么？——雙腳。車馬——達(dá)官顯貴。）
�、凇败囻R喧” ：代表官場繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往�！盁o車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。
�。槭裁茨軌蜃龅竭@樣呢？作者用了哪個詞來回答？）
�、� “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)�！斑h(yuǎn)”，有遠(yuǎn)離的意思，遠(yuǎn)離官場，遠(yuǎn)離名利，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超脫塵世�？芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利。
小結(jié)：由此可知，作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利，并沒有被那些喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
�。敲醋髡哌^的是怎樣的田園生活呢？我們一起來看一下。）
2、“采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還�！�
�。阆矚g哪一個字，哪一個詞或哪一句詩？為什么？）
①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人�！獌�(yōu)美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。（與《桃花源記》中的畫面相似）
�、凇安删铡保骸安伞�，是因喜歡而采，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的（公園里的花是不可以亂摘的）。 “菊”，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時又滿懷著喜悅，可知他對大自然的熱愛。
所以，“采菊” 不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。
（那么此時作者的心境是怎樣的呢？詩中那個詞語可以看出他的心境？）
�、邸坝迫弧保河崎e的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
④問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？
明確：不能�！耙姟� 表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間，時不時摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞，正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時，不經(jīng)意的一回頭，哦，原來南山景色也如此迷人。可見作者的心和自然是如此的親近，儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了，即達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。
�、� “山氣日夕佳，飛鳥相與還”： 山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中體會樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥飛倦了，也知還家，那么人呢?也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。
�、蕖跋嗯c”：成群結(jié)伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐，回歸自然。
小結(jié)：由此可見，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因為：居住的地方有著田園美景，生活悠閑自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂趣，是取決于他的心：心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。有了這樣的心態(tài)，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級隱士，所以有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市” 。
聯(lián)系實際：人的精神世界是可以凈化的，在一定條件下，只要保持良好的心態(tài)，就可以改變環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸�，作業(yè)太難，同學(xué)難相處、在學(xué)校很心煩，你應(yīng)該多去關(guān)注那些美的東西，比如小草有多綠，花兒開得多美，小鳥的叫聲多么動聽，哪位同學(xué)曾經(jīng)幫助過你，哪位老師曾經(jīng)關(guān)心過你等等，你會發(fā)現(xiàn)，你的生活充滿了美，充滿幸福。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
�、龠@里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達(dá)。世界上美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。就是說，再精妙的語言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。
即：此時無聲勝有聲；只可意會，不可言傳。
六、主旨把握（總結(jié)）
作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境。表達(dá)了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。
七、結(jié)束
1、看視頻朗誦
�。ㄗ屛覀冊谝曨l朗誦中再次體會詩人的悠閑自得與淡泊名利，體會他對田園生活的熱愛。）
2、集體朗誦《飲酒》
�。ㄗ詈�，讓我們在朗朗的書聲中再次品味詩中的意境及詩中的情，結(jié)束我們這次的詩歌之旅。）
八、板書設(shè)計
在人境
第一層 （果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）
無車馬喧
悠然 → 超脫塵俗，熱愛自然、高潔
第二層 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸
有真義→歸隱乃人生真諦
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇13
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會欣賞古典詩歌，對古典詩進(jìn)行審美性解讀。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，分析重點(diǎn)詩句，了解詩的意境，體味詩人的感情。
3、了解《飲酒》一詩景、情、理融為一體的寫法，感受情景描寫的傳神特征。
4、了解陶淵明及其詩歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格;初步了解五言古詩的一般特征。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境，感受情景描寫的傳神特征。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
了解詩的意境美，感受詩人對田園生活的深切體味及其情感表現(xiàn)特征。
四、教學(xué)方法：
1、朗讀：
�、賹W(xué)生各自讀
②齊讀。
2、提問：用提問方式設(shè)計課程講讀。
五、課前作業(yè)：
學(xué)生查找陶淵明的生平及其作品。
六、教學(xué)設(shè)計：
兩個目標(biāo)：一是體味作者的感情，了解本詩意境;二是如何從寫作角度展現(xiàn)本詩的審美性。
1、導(dǎo)入新課。
我國詩歌，有許多題材分類。比如以前學(xué)到過的邊塞詩、山水詩、送別詩，今天我們來學(xué)習(xí)一種新題材的詩歌——田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。那么今天我們就來學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》。
2、學(xué)生反復(fù)朗讀，把握語調(diào)、語氣和節(jié)奏。初步了解詩的內(nèi)容。
�、艑W(xué)生各自讀。
⑵教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理。
這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。
⑶按分析的節(jié)奏、語調(diào)、語氣有感情的朗讀課文。
3、處理字詞。
讓學(xué)生挑出不會的字詞。
結(jié)廬：結(jié)，建造、構(gòu)建。廬，這里指簡陋的居室。結(jié)廬就是建造簡陋的居室，這里指居住在此。
爾：代詞，這樣，指上句。
遠(yuǎn)：此處為動詞，當(dāng)遠(yuǎn)離講。
見：指不經(jīng)意看見。
山氣：指山中景色。日夕：指傍晚。
相與：共同、一道。
4、學(xué)習(xí)課文。
�、诺谝欢�
�、偬釂枺呵八木湓趺蠢斫�?
這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。
�、诘谝粚用鑼憽吧砭郁[市，一塵不染”，根本的原因是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對象是什么?是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
⑵①“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解?體現(xiàn)了作者怎樣的情感?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?
明確：在院中東邊的籬笆下，詩人正在專心聚志悠閑自得地采菊花，偶一抬頭，悠遠(yuǎn)的南山無意出現(xiàn)在眼前，心與山悠然相會自身仿佛與南山融為一體了。這兩句，刻畫了詩人自己悠閑自得，與大自然融為一體的形象。體現(xiàn)了作者超脫塵俗、熱愛自然的情感。(營造了一種和平靜穆，恬淡自然的意境。)
“菊”是花之君子，采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
�、凇坝迫灰娔仙健敝械摹耙姟笨煞窀臑椤翱础�、“望”等字?表達(dá)效果有何不同?
明確：表達(dá)效果明顯不一樣。
“見”是無意中看見，好像是景物自己撞上來的，其中含有人與物融為一體的感覺，用“見”追求的是一種無意為之而境與意融匯的完美的境界;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。沒有“見”的表達(dá)效果好。
�、邸吧綒馊障�，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句有何關(guān)系?
明確：
A、詩句的表面意思是：山中景色在夕陽下更加美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”�！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”?
C、這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。如果沒有悟出這個理，哪會有詩人悠然自得的心境?所以，這個“理”，正好為“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，抒情悟理，水乳交融，互為表里。
�、茏詈髢删鋺�(yīng)怎樣理解?
明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)�！巴浴本褪遣恢烙檬裁凑Z言來表達(dá)，只可意會，不可言傳�！罢妗弊郑赋鲛o官歸隱乃是人生的真諦。
�、�、藝術(shù)特色
敘事、說理、抒情、寫景交融一體。
一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。
“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”將景、情、理融為一體，流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷。由此可見，這幾句寫人寫景，抒情悟理，水乳交融，互為表里。
最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛，同時又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。于抒情中蘊(yùn)含著哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。
七、小結(jié)：
這首詩為我們建構(gòu)了一個遠(yuǎn)離塵世、恬淡、悠然的田園意境，表達(dá)了作者歸隱的情感。這也是當(dāng)時士大夫的審美追求和審美情趣。
八、作業(yè)：
1、背誦《飲酒》
2、找出陶淵明其它的一些詩與這首詩做比較，體味是人的表達(dá)的情感，試著寫一遍讀后感
附：板書設(shè)計
在人境
(事) ←心遠(yuǎn)地自偏(理)
無車馬喧
(景、情)悠然→超脫塵俗，熱愛自然、高潔(景、情、理)飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸
(情、理)有真義→以歸隱為人生真諦融景、情、理為一體，營造了恬淡寧靜、深遠(yuǎn)含蓄的意境。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇14
一、導(dǎo)入新課：古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）
二、板書課題、題解、簡介作者。
選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。
主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的
人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級
來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不
愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了
很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
三、教師范讀全詩，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者因為能夠超脫現(xiàn)
實紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自
然景物，能獲得無限的意趣。
四、研習(xí)新課
1、研習(xí)第一層：
提問：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？
爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對象是什么？是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
[附]板書設(shè)計：
在人境
第一層 （果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）
無車馬喧
2、研習(xí)第二層
提出以下問題，師生共同分析解決
⑴ “采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。
⑵ “悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
明確：表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
�、� “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？
明確：a、詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
b、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？
c、這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。
⑷ 《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？
明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會，不可言傳。“至情言語即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
[附]板書設(shè)計
悠然 → 超脫塵俗，熱愛自然、高潔
第二層 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸
有真義→歸隱乃人生真諦
3、學(xué)生齊讀全詩。
五、以討論小結(jié)本課。
結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？
明確：
a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。
b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。
c、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單*“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌意境，體會詩人悠然灑脫的心境，讀出詩歌的情感。
2.將誦讀與傳統(tǒng)吟誦相結(jié)合，通過品讀詩句，體會詩人的思想情感。
3.體悟陶淵明擺脫世俗名利的羈絆，回歸自然田園，追求精神自由的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：以品帶讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感。
難點(diǎn)：理解陶淵明遠(yuǎn)離世俗名利，追求精神自由的人生態(tài)度。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、吟誦法、品析法、小組合作法。
四、教學(xué)過程：
1.激趣導(dǎo)入：
以酒引入本詩。
2.初讀感知，“酒”意微醺。
�。�1）學(xué)生自由誦讀。
�。�2）全班齊讀。
3.品析感悟，“酒”后心聲。
（1）【小組合作交流】品析詩意，思考如何讀出詩歌所表達(dá)的思想情感。
（朗讀技巧：語氣、語調(diào)、重音、語速。）
預(yù)設(shè)：悠然_____南山（換字品析）。
描繪寫景句的畫面，感悟意境及情感。
�。�2）拓展思考：請結(jié)合理解，為本詩再擬一個題目。
�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生回答，歸納擬標(biāo)題的方法。教師簡單講解“飲酒”為題目的妙處，落腳朗讀要讀出酒后的逍遙自在，無拘無束，語速舒緩，語氣輕松愉悅。）
4.吟誦品味，“酒”韻悠長。
【小組合作讀】設(shè)計一個誦讀或吟誦展示。（個人及小組形式均可）
�。◣孜煌瑢W(xué)展示其他詩歌的吟誦。）
教師指導(dǎo)吟誦本詩方法：依字行腔，依義行調(diào)，入短韻長。
�。ㄐ〗M合作展示誦讀或吟誦。）
全班一起吟誦。
五、板書設(shè)計：
唐令西
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇16
一、導(dǎo)入
齊背《歸園田居》
二、朗讀詩歌
1.聽范讀，仿讀。
2.自由朗讀，讀出自己的理解。
3.齊讀詩歌。
三、理順文章大意
1.同桌互助，試譯詩歌。
2.交流難點(diǎn)，理解詩意。
參考：
居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。
四、詩句賞析
1.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
明確：“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。
2.問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
明確：表現(xiàn)了詩人的超凡脫俗，淡泊名利。
“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧靜處世。
3.采菊東籬下，悠然見南山。
明確：包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
4.山氣日夕佳，飛鳥相與還。
明確：夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢的景物描寫。
5.此中有真意，欲辨已忘言。
明確：是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
6.這首詩描寫了怎樣的生活？表達(dá)了詩人怎樣的生活態(tài)度？
明確：遠(yuǎn)離塵囂，置身于自然中，清靜美好自然的生活。表現(xiàn)詩人灑脫、恬淡、追求自由的生活態(tài)度。
五、拓展閱讀：
有客常同止，取舍邈異境。
一士長獨(dú)醉，一夫終年醒；
醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。
規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉。
六、作業(yè)：
1.背誦并默寫詩歌。
2.積累關(guān)于“酒”的詩歌名句。
3.完成練習(xí)題。
板書設(shè)計：
飲酒
陶淵明
淡泊名利、寧靜處世
超凡脫俗、熱愛自然
灑脫恬淡、追求自由
雷真民
九年級語文《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇17
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀成誦，習(xí)得語感；
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力；
3、感受、品味詩歌的意境；
4、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、感受、品味詩歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解詩句寓意。
【教學(xué)課時】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)詩人陶淵明的《桃花源記》：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。
二、作者簡介
詩人陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
三、誦讀
1、全體朗誦。
2、根據(jù)注釋理解本詩的意思，并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦。
3、聽音頻范讀。
四、解題
《飲酒》是詩人陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后寫成的，表達(dá)了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，抒發(fā)對世事人生的感慨。
五、品讀詩句
1、 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”
�、� “人境” ：人聚居的地方。
�、凇败囻R喧” ：代表官場繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往�！盁o車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。
�、� “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)�？芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利、超脫塵世。
2、“采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人�！獌�(yōu)美、寧靜、愜意
②“采菊”：不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。
�、邸坝迫弧保嚎芍髡叩男木呈怯崎e自得的。
�、軉枺骸坝迫灰娔仙健敝械摹耙姟笨煞窀臑椤翱础�、“望”等字？
明確：不能。“見” 表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯，達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。
⑤ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”：鳥飛倦了，也知還家，那么人也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。
�、蕖跋嗯c”：成群結(jié)伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐，回歸自然。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達(dá)。
六、主旨
作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得，表達(dá)了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。
七、結(jié)束
1、看視頻朗誦
2、集體朗誦《飲酒》